游子吟孟郊古诗

游子吟孟郊古诗（精选9篇）

1.《游子吟》 孟郊 篇一

慈母手中线，游子身上衣⑵。

临行密密缝⑶，意恐迟迟归⑷。

谁言寸草心⑸，报得三春晖⑹!

【注解】

⑴吟：吟诵。

⑵游子：出门远游的人。即作者自己。

⑶临：将要。

⑷意恐：担心。归：回来，回家。

⑸言：说。寸草：萱草。萱草(花)是中国传统的母亲花，相对于西方的康乃馨。寸草心：以萱草(花)来表达子女的孝心。

⑹三春晖：指慈母之恩。三春：春季的三个月。旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春;晖，阳光;形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着我们。

【韵译】

慈祥的母亲手里把着针线，为将远游的孩子赶制新衣。

临行她忙着缝得严严实实，是耽心孩子此去难得回归。

谁能说象小草的那点孝心，可报答春晖般的慈母恩惠?

【赏析】

开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的`母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。

最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢?悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。

2.孟郊《游子吟》唐诗赏析及点评 篇二

【题解】

这是一首抒写母子情深的名篇。

前四句写母爱，诗人选取母亲为儿子赶制衣裳的情景，通过缝衣的动作刻画，把母亲的心情剖露得十分细腻深刻。诗人以小见大，以偏概全，表现了深沉博大的母爱，后二句以寸草难以报答春日的恩德作比喻，新颖贴切，表达了儿子对母亲恩情深重难以报答，抒发了对母亲无限感激之情。“寸草心”、“三春晖” 千古以来成为子女报答父母恩慈的语汇。

孟郊一生清苦，科举途中颇多困顿，四十六岁才中进士，到了五十岁才得到了溧阳(今江苏溧阳县)尉这样一个管一县治安的小官。以孟郊的年龄和经历来写对母爱的歌颂，不仅是发自内心的，而且是深有体会的，这就使这短短的六句诗蕴含着丰富的人生体验和激情，使古往今来的千万读者产生强烈的共鸣，催人泪下，唤起普天下儿女们亲切的联想和深挚的忆念。

【全诗】

《游子吟》

.[唐].孟郊.

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

【诗大意】

慈祥的母亲一针一线，亲手为离家远游的孩子缝制衣服。要分别了，为了把衣服缝得更结实，一针针密密地缝，是担心孩子不能及时归来。谁说像小草一样的儿女之心，能够报答得了像春天阳光般的深厚博大的母爱呢?

【注释】

[1]《游子吟》原题下有作者自注：“迎母溧上作。”溧上，即今江苏溧阳县。据自注，可确知作于作者任溧阳县尉时，大约在公元8左右，是孟诗至今仍广为传诵的一首。孟郊(公元751～814)，字东野，湖州武康(今浙江德清)人。早年屡试不第，四十六岁中进士，历任溧阳县尉、协律郎、河南水陆转运局判官等职。诗多五言古体，一生苦吟，大部分是倾诉孤愁穷苦之作，与贾岛齐名，人称“郊寒岛瘦”。有《孟东野集》，存诗四百余首。

[2]寸草心：小草的嫩茎，语意双关，比喻儿女的心。三春晖：春天的阳光，比喻母爱。三春指孟春、仲春、季春，合起来就是整个春季。

母爱是人类崇高、无私、深挚的感情。这首五言古诗，以歌颂母爱为主题，表现了世世代代人们共同感受的人性美。诗人全用白描手法，抓住临行缝衣这个具有特征性的意象，又用寸草春晖的比兴，把抽象的感情具体化、深刻化，所以获得千百年来人们广泛的共鸣。

【赏析】

题下作者自注云： “迎母溧上作。” 作时当为贞元十六年 (800)。孟郊出身贫寒，其父孟庭玢早卒，母亲裴氏受尽千难万苦，抚养三个儿子成人。孟郊多次辞家，奔走衣食，直到五十岁才被授予溧阳 (今属江苏) 县尉的小官。当他迎养老母时，以往辞家别母的情景浮现眼前，情不自禁地写出这篇 《游子吟》。

“慈母手中线，游子身上衣”，由于中间省掉“缝” 字而留给第三句补出，便成为两个词组，从而使二者的关系更其紧密，恰切地表现了母子相依为命的骨肉之情。第三句 “临行” 上承“游子”; “缝” 上承 “线” 与 “衣”; “密密缝” 三字，将慈母手眼相应、行针引线的`神态及其对儿子的爱抚、担忧、祝愿和希冀，和盘托出，扣人心弦，催人泪下。这 “密密缝” 的情景是 “游子” “临行” 之际亲眼看见的，他从那细针密线中体会出慈母的心意： 她切盼儿子早早归来; 又生怕儿子迟迟不归，衣服破了，拿什么换? 所以才 “密密缝”。“意恐迟迟归” 的那个 “意”，既出于儿子的意想，也正是慈母的真意，慈母的爱心与儿子的孝心交融互感，给 “迟迟归” 倾注了无声的情感波涛：母亲怕儿子 “迟迟归”，当然有复杂的心理活动; 儿子体贴母亲，下决心要早早归，然而世路难行，谋生不易，万一 “迟迟归” 呢? ……

后两句突用比喻作结，出人意表。然而仔细玩味，实由 “意” 字引发。如果儿子毫无孝心，便不会把慈母缝衣放在眼里，甚至嫌弃那衣服土气。诗里写的这个儿子则不然： 慈母为他缝衣，他在一旁静观默想; 当他体会出老母心意之时，便被那博大、深厚、温馨的母爱所打动，心潮汹涌，终于化为 “谁言寸草心，报得三春晖” 的心声。“寸草心”，极微小; “三春晖”，博大而温暖。二者的关系是： 没有“春晖” 普照，“寸草” 不能成长; 而 “寸草” 之 “心”，又无以报答“春晖” 的恩情。这两句用通俗而形象的比喻，赞颂了春晖般普博温厚的母爱，寄托了区区小草般的儿女欲报母爱于万一的炽热深情; 用反诘语气，更强化了感人的力量。因而成为万口传诵的名句，并被浓缩为 “春晖寸草” 的成语，感发普天下人子的孝心。

苏轼 《读孟郊诗》 云： “诗从肺腑出，出辄愁肺腑。”这一首真是从肺腑中流出的。写的是最普通的慈母缝衣场景，选的是最常见的阳光照耀小草的比喻，用的是朴实无华、通俗如话的语言，歌颂的是人人都感受过的母爱，但由于这是从一个渴望报答母爱于万一的好儿子的肺腑中流出的，所以感人肺腑。

这首诗与孟郊的 《游终南山》 一类诗的风格截然不同。真诚地赞颂母爱，用不着硬语盘空，险语惊人。

【点评】

3.古诗《游子吟》教案 篇三

执教：重庆市 彭水县第一小学 王娇娥 教材：（选自西师版二年级上）

一、教学目标：

1、正确，流利，有感情地朗读课文，背诵并默写课文。

2、了解诗歌大意，感受母亲对儿子的慈爱以及儿子对母亲的真挚感情。

二、教材分析与处理：

1、教学重难点：引导学生感受诗歌表达的真挚情感。

2、教学创新点：低声吟诵《游子吟》，想像一位慈母在孩子外出前，借着油灯的微光为孩子缝制衣服的情景，借助故事讲述创设意境，理解“谁言寸草心，报得三春晖”

一、歌曲引入，创设情境

1、播放歌曲《世上只有妈妈好》

2、学生交流在自己的日常生活妈妈是怎样照顾自己的？

3、教师小结：从我们呱呱坠地的那一天起，妈妈扶我学走路，教我学说话，妈妈无时无刻不在为我们操劳。

唐朝大诗人孟郊，他曾写下了一首歌颂母爱的诗《游子吟》。[出示课件：游子吟] 今天，我们就一起来学习这首古诗。请大家跟着老师一起把课题写在黑板上，（指导书写“游”，）“游子”指的就是长期离家外出的人，比如你们的爸爸妈妈长期在外地打工没有回家，那他们就是你们爷爷奶奶、外公外婆的游子。而这首诗中的游子指的就是“孟郊”。“吟”是诗歌的一种形式，写的时候要注意不要把右边的“今”写成 了“令”，请大家齐读课题：游子吟。

一、初读古诗，学习生字词。

1、孩子们现在就请你们打开书第155页，借助拼音自由地读读古诗，要求读准字音，读通句子。

2、刚才孩子们读得可认真了，课文里有些戴小红帽的生字娃娃你发现了吗？赶快拿出笔圈住他们，看谁找得又快又准。

3、看看和老师找的一样吗？（出示生字课件），反复拼读这些小红帽的生字娃娃，记住它的名字。

4、通过刚才的拼读你觉得哪些字容易读错，谁来给大家提个醒。谁的发音最准确，最响亮，老师就请他当小老师教大家读三次。（学生教读，相机纠正）

谢谢我们的小老师，孩子们请用你们的火眼睛睛牢牢地记住它，亲亲热热地打打招呼，一起读----

5、瞧，生字娃娃可调皮了，它把拼音小帽摘掉了，你还认识它吗？（指读：男、女生各一个，相机纠正读音）

6、咦，生字娃娃和好朋友一起手拉手，出来啦，你还能叫出它们的名字吗？

7、刚才小伙伴们读得可认真了，现在我们一起把生字宝宝送回田字格家，（出示生字课件并齐读：寸、归、迟、临、密、游），注意观察它们在田字格中的位置。说说，你觉得哪一个字最不好写，老师来帮帮你。[教师范写，学生书空]

8、学生练习写字，老师相机指导，并展台点评。[学生静息20秒 钟]

二、读文讲解，品悟诗意

通过刚才的生字学习，孩子们再来读一次古诗。[点击课件，出示古诗] 相信你会读得更好，不 信，你就试试。

1、大家读得非常投入，谁想读给大家听，老师请一个勇敢的孩子来读一读吧！（相机请孩子纠正）字音读得真准确

2、[点击：播放音乐] 诗人孟郊，自幼丧父，与母亲相依为命，为了考取功名一展抱负，不得不拜别慈母，漂泊他乡，直到50岁那年，他才当上了溧阳县的一个小官，温饱才得以解决，做官后，他马上把母亲接到溧阳县，以回报母亲恩情。这首诗就是写在母亲来溧阳之前。孩子们，在这首诗里面藏着一个动人的故事，老师讲给你们听，好吗？ 在一千多年的唐朝啊，有一个特别有名的诗人叫孟郊，他很小的时候父亲就已经死了，他和他的母亲相依为命。妈妈辛辛苦苦地抚养他长大，所以孟郊特别爱他的妈妈，他的妈妈也非常爱他。有一次，孟郊要出远门了，母亲忙着给他缝补衣裳，夜已经很深了，母亲还在那微弱的油灯下一针针一线线地缝啊缝啊！他想：孩子这次外出还不知道什么时候才能回来，我得把他的衣服缝得密些，再密些，千万别让他在外面冻着了。

第二天清早，母亲把孟郊送到村外的杨柳树下，妈妈用那满是皱纹像干树枝一样的手，紧紧地拥抱着儿子，说：郊儿，你可要早点回来呀！孟郊听了不住地点点头。当他抬头看见妈妈，妈妈的头上又添了好多的白发，心里一阵酸楚，想到白发苍苍的母亲需要自己在身边 照顾，可自己却不得不远行，想到这，泪水湿润了他的眼眶。。。师：感人吗？想着刚才老师讲的故事，再来读读这首古诗，看看你从诗中又读到了怎样的画面？（妈妈正在给孟郊缝衣服的画面）你们是从哪一行诗看出妈妈在缝衣服的？（学生回答）是这样的画面吗？[点击课件，出示缝衣图] 大家看看，现在是什么时候？妈妈还在那干什么呢？谁来说说？（学生交流）

大家再仔细看看这幅画，这屋子里的光线怎么样呀？

妈妈的头发呢？妈妈的头发花白，行动也十分不便，眼睛也看得不是那么清楚了，可他还是在哪儿缝着、缝着，你们是从哪几行诗看出妈妈还在哪里不定地缝啊缝啊？（指定学生读）

此时，夜深人静，月色如勾，屋外寒风呼啸，屋内寒气逼心，在微弱的灯光下，年老的妈妈此时是多么的艰难，为何不等到明天再缝呀？（学生交流）

噢，好厉害，你从哪里知道的？（直接出示三四句）

那么，这位老母亲是怎样缝的？诗中有一个词非常形象，谁能把它找出来？（密密缝）

为什么要密密缝呢？（学生交流）师：哪你能用读诗的方式，读出妈妈心中的那份担心吗？

谁再来读读？读出妈妈的那份牵挂。谁还可以读出妈妈对儿子的不舍？

师：人们常说，儿行千里母担忧，是呀，想到儿子就要远离家园，妈妈有太多太多的话要对儿子说„„她会说些什么呢？

千叮咛万嘱咐，可这位母亲什么也没说。她只是默默地缝，密密地缝，此时，她缝进的仅仅是一根长长的丝线吗？（学生交流）现在让我们一起帮着妈妈把衣服缝得再密些，让我们把妈妈的担心、牵挂、不舍和爱，一起缝进衣服里吧--读！[生齐读。。] 看着妈妈，在油灯下，一针针一线线为自己缝着衣服，针尖戳破了手指，孟郊会想些什么呢？让我们再一次走进游子的内心世界„„让我们一起接着刚才的故事讲下去„„

孟郊走了，他这一走啊，真的就是好长时间都没有回来，有一次孟郊来到郊外，他看见暖烘烘的太阳出来了，看呀，路边的小草显得更加的生机勃勃，孟郊抚摸着身上的衣服，注视着那又细又密的针脚，心里想，母亲的爱不就像这春天里太阳的光辉吗？淋浴着阳光的小草，无论怎样也抱答不了太阳的恩情啊，母亲的恩情我将永远铭记在心。一想到这儿，他就写下了[出示课件：

5、6句] 流传千古的名句，请读——

四、升华主题

孟郊的这句“谁言寸草心，报得三春晖”广为流传.今天人们还常常用这句话来表达自己的心声，当我们吃着妈妈亲手做好的饭菜时：我们会想到——“谁言寸草心，报得三春晖”。当我们在风雨中看到妈妈遮挡在我们头上的雨伞时，我们会说——“谁言寸草心，报得三春晖”。当我们在生病时，看到妈妈为自己操劳时，我们会说——“谁言寸草心，抱得三春晖”。当我们走上成功的领奖台时，看着 自己年迈的妈妈，我们会说——“谁言寸草心，报得三春晖”。

4.游子吟 古诗朗诵 篇四

《唐诗归》：钟云：仁孝之言，自然风雅。

《唐诗选脉会通评林》：周敬曰：亲在远游者难读。顾璘曰：所谓雅音，此等是也。

《唐风怀》：南村曰：二语婉至多风，使人子读之，爱慕油然自生，觉“昊天罔极”尚属理语(末二句下)。

《唐风定》：仁孝蔼蔼，万古如新。

《载酒园诗话又编》：贞元、元和间，诗道始杂，类各立门户。孟东野为最高深，如“慈母手中线……”，真是《六经》鼓吹，当与退之《拘幽操》同为全唐第一。

《寒瘦集》：此诗从苦吟中得来，故辞不烦而意尽，务外者观之，翻似不经意。

《柳亭诗话》：孟东野“慈母手中线”一首，言有尽而意无穷，足与李公垂“锄禾日当午”并传。

《唐诗别裁》：即“欲报之德，昊天罔极”意，与昌黎之“臣罪当诛，天王圣明”同有千古。

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5.古诗《游子吟》教案 篇五

l 结合自己的感受，借助画面欣赏并理解诗歌内容。

l 乐意表达自己的想法，萌发回报妈妈的愿望。

二、 活动准备：

l 绘画“我的妈妈”，说说妈妈的本领或关心自己的事。

l 大书《处处闻啼鸟——游子吟》、配乐CD《游子吟》

三、 活动过程：

l 回忆活动“我的好妈妈”

——教师小结：你们都有一个漂亮、能干、善良的妈妈，今天我也要向你们介绍一位慈爱的妈妈。

l 欣赏并理解古诗

1、看一看，再听一听

出示大书《处处闻啼鸟》，欣赏《游子吟》画面提问：

——画面上有谁?

——妈妈在做什么?为谁做的?

古时候有位诗人叫“孟郊”，他要出远门了，他写了一首诗叫《游子吟》

——妈妈为他准备了什么?诗歌里面会告诉我们。我们一起来听一听(CD完整)。

2、听一听，说一说：

——你听到了什么?

——什么叫“游子”(离家遥远在外的孩子)?

“慈母”是谁?“游子”是谁?

——慈母为游子做了一件什么事情?我们再听一听(老师分段朗诵)。

——慈母为游子做了一件什么事情?

“手中线”做出“身上衣”

——妈妈为什么要这么做呢?

——妈妈牵挂外出的儿女，心情怎么样?

“临行密密缝”“意恐迟迟归”

——小结(老师解读古诗大意)：离家在外的游子，身上穿的衣服是母亲亲自缝制的，母亲的爱也一针一线的缝在衣服里，不论走到哪儿，一路都跟随着他，母亲总是牵挂儿女的，一直等到他们平安回来才放心，母亲的恩情，孩子永远也无法报答，就像小草无法报答阳光的抚育。

3、表达对于妈妈的爱

——你的妈妈也这样疼爱你吗?妈妈都为你做什么呢?

——你爱自己的妈妈吗?你会怎么做?

——听CD，跟着老师一起念古诗

6.小学古诗赏析：游子吟 篇六

我最喜欢的一首诗是：

《游子吟》

孟郊

慈母手中线，游子伸上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

这首古诗的意思是：慈祥的母亲手里把着针线。为将远游的孩子赶制新衣。临行她忙着缝得严严实实，是担心孩子此去难得回归。谁能说儿子像小草的`那点孝心，说儿子像小草的那点孝心。

以前，是上语文课才知道这首古诗的意思，我也不知道为什么我会这么喜欢这首古诗，只要是考试出这种题，我第一首想到底就是：《游子吟》，这首诗你去细细品味就会被感动，尤其是：临行密密缝，意恐迟迟归。在这句诗里面，可以看出，母亲告诉多么的爱自己的孩子，但又要很久才能见到自己的孩子……

7.古诗《游子吟》的故事 篇七

一个漆黑的夜晚，小村庄四周静悄悄的，所有人家的灯都熄灭了，只有大诗人孟郊家的灯还在亮着。原来，母亲正在为孟郊远行准备着。

母亲给孟郊带了一些盘缠，又往葫芦里倒满了水给孟郊带上，还从柜里拿了几件衣服和书。在母亲叠衣服时，发现有几件衣服破了，于是，母亲就拿出针线，借着油灯的微光，一针一线，仔细地缝着，生怕没有缝好。忽然，母亲一不小心，把手扎出血了，母亲怕儿子看了伤心，就赶紧把出血的手指往衣服上擦了擦，又接着缝。

母亲心想：“儿子一个人在外，如果衣服破了，谁为他缝呀!我得给他缝结实点。”不知不觉，天亮了。孟郊起床看着忙碌了一夜的母亲，心想：“母亲就像温暖的阳光，我们子女就像小草一样沐浴着的阳光，而小草永远报答不了阳光给它的哺育之恩，我们做子女的也永远报答不了母亲对我们的爱。”

8.古诗《游子吟》教学反思 篇八

“教”与“学”这两个概念, “教”是被动的, “学”才是主动的，教师要利用教材激发学生来主动获取知识。在古诗教学中，通过读、背、讲、悟的形式，表面上学生能够掌握基础知识，但情感体验却被忽略了。

这堂课真实而充满真挚的情感。有位教育专家说：“教学不是为了理解，而是为了感动。”我赞同这个观点。课堂上学生受到了感动，所学的内容才能在其脑海中留下深刻的印象;学生的心灵受到了触动，才能不断发展良好的情感与态度。《望》中平凡而真实的画面“一石激起千层浪”，拨动了学生的心弦，唤起了学生的情感体验。教师适时的引导使学生的认识层层深入：享受爱的同时，要懂得珍惜爱、回报爱，使学生的认识得到升华。

苏格拉底认为：一切知识都蕴含在学习者的头脑之中，教师只不过是将学习者头脑中的潜在智慧发掘出来，并使学习者主动认识它的价值而已。通过这一课的教学，我进一步认识到：教师并不是要将现成的.表面知识传授给学生，而是要通过启发、诱导，让学生挖掘隐藏在自己内心深处的知识能力，主动去获取知识，进而实现自身的发展。所以，语文教学应注重唤起学生的情感体验。

9.古诗《游子吟》赏析 篇九

【赏析】

这是一首母爱的颂歌。诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。

诗的开头两句，所写的人是母与子，所写的物是线与衣，然而却点出了母子相依为命的.骨肉之情。中间两句集中写慈母的动作和意态，表现了母亲对儿子的深笃之情。虽无言语，也无泪水，却充溢着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。最后两句是前四句的升华，以通俗形象的比喻，寄托赤子炽烈的情怀，对于春日般的母爱，小草似的儿女，怎能报答于万一呢?

全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。

【注解】

1、寸草：比喻非常微小。