2015-12道德讲堂之孝道

2024-09-06

2015-12道德讲堂之孝道（精选10篇）

1.2015-12道德讲堂之孝道篇一

早在两千多年以前，孔子便为我们勾勒出了一个“大同”的社会，人们“不独亲其亲，不独子其子。”如此说来“孝”不仅仅是对自己的父母，而是要对全天下的父母。这时，“孝”便成了一种责任，全天下都尊敬老人的责任。唯有这样，我们的社会才能进步。所以，“孝敬老人”便成了人们生活中极其重要的一条道德准则。可见，在那时的中国，人们就将“孝”作为“忠”的前提，正所谓是：“夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”在我看来，当一个人将对父母的孝顺之情同时给予一个国家，一位君主时，孝，便是忠;而当一个人为百姓祈福，为苍生立命，为万世开太平，他便又最大限度的做到了忠。当天下太平，百姓安居乐业，难道其父母还要受穷苦不成?故这便又是孝。就是这样，“忠孝”一词就被流传下来。有人言：“自古忠孝不能两全。”其实，当忠孝一词流传开来的时候，我们就已说不清什么是纯粹的“忠”，纯粹的“孝”。

在佛教里，讲到孝顺父母，有三个层次：初品的孝顺父母，是甘旨奉养，让父母在生活上获得适度的孝养，没有缺乏。第二是光宗耀祖，为人清白，事业成功，名利双收，道德令人敬重，让父母祖宗都得到荣耀，这是中品的孝顺。第三是上品的孝顺，就是引导父母有道德、有慈悲、有宗教的信仰，不但此生他可以安身立命，就是百年之后，也能有好去处，这是最上品的孝顺。所以在关爱父母的不仅物质上还要给予精神上的抚慰。

作为一个社会上的人，我们要学会忠诚，懂得对国家、对人民、对岗位、对朋友、对配偶，包括对自己的忠诚。对国家、人民不忠诚之人，必然身败名裂，遗臭万年，洪承畴叛明投清，遭老母追打;南宋秦桧里通外国，遭千古骂名;对岗位不忠诚之人，必然路越走越窄，最终无路可走，严重者则受刑入狱，甚至把自己送上了断头台;对朋友不忠诚之人，必然孤独一生，终身凄凉;对配偶不忠诚之人，必然家无宁日，甚至妻离子散;对自己不忠诚之人，为名利做违心之事，必然生活在精神折磨中。忠诚对我们每个人都太重要了，它不仅仅是一种人生的智慧和立足于职场的一张王牌，它还是一种做人的美德，是一条通向荣誉之路。

2.传承孝道。道德讲堂教案篇二

各位老师，同学们，早上好！欢迎进入四年级三班“道德讲堂”。

百善孝为先，孝为德之本。尊老、敬老、感恩是中华民族伦理观念和道德品质的精华，也是中华民族的传统美德。

今天，我们“道德讲堂”的主题是：孝亲敬老，学会感恩。一共有八个环节：自我反省、唱首歌、看短片、诵经典、讲故事谈感想、送吉祥、向“德”鞠躬、行善举。

一“自我反省”

1、你为父母和家中的长辈洗过脚吗？在他们生病的时候，主动关心过他们吗？

2、你能记住父母的生日吗？

3、你有没有不听父母话的时候，惹父母不高兴、流眼泪的时候。

二、唱首歌

同学们，我们的一生中值得我们感恩的人和事有许多许多，但我们最应该感恩的是我们的父母。是他们赐予了我们宝贵的生命，是他们给予了我们生活的能力。感恩父母，感谢有你，让我们一起唱响《感恩》。

三、看短片

常言道：百善孝为先。说起孝敬父母，我国山西师范大学，就有这样一位女学生，从她8岁起，照顾瘫痪在床的养母整整12年。如今她上大学了，不放心母亲的她，决定带着母亲上大学。下面就让我们来看一下她的“道德短片”。

同学们，此时此刻，你的心里一定跟我一样，为孟佩杰同学的行为感动着。面对家里突如其来的灾难，年仅8岁的她扛起了家庭的重担。8岁，8岁的我们还在父母怀里撒娇，还在衣来伸手饭来张口。而8岁的孟佩杰却要起早贪黑买菜做饭，替养母洗漱梳头、换洗尿布、抹药复健。她12年如一日地照料养母，任劳任怨，不离不弃。让我们用最热烈的掌声，向这位孝敬父母的“最美女孩”致敬。

其实在我们身边，在我们四（3）班，也有许多孝亲敬老的同学，让我们一起来看一看。

四、诵经典

“孝”是中华民族的传统美德，《弟子规》开篇就讲到了孝，下面就让我们一起吟诵“入则孝”。

父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告返必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤

亲所好力为具亲所恶谨为去

谢谢同学们，请坐。其实孝顺并不难，它在我们生活的点滴中。就像弟子规中写到的，父母呼唤我们，我们及时地答应，这就是孝顺；每天早晨向父母问声早安，这也是孝顺；对父母说话的态度要温和，这都是孝顺。老师相信，我们每个孩子都可以做到。

五、讲故事、谈感想

同学们，你们知道吗？从古至今，在我们身边，一直这样孝敬父母的美德少年。下面就请同学为我们讲个故事。

谢谢同学的真情讲述。听了这两个孝亲敬老的故事，相信大家一定有许多感触，许多的心里话。那就让我们打开心扉，问问自己，和他们相比，你在对待父母和长辈时有过愧疚吗？以后你会如何做到孝顺父母孝敬长辈？又或者你有做得好的地方吗？也可以跟大家分享分享。请举手。

六、送吉祥

虽然我们和孟佩杰同学的家庭情况不同，但是我们孝顺父母和长辈的心意是相同的。孝顺父母从小事做起，好好学习，自己的事情自己做，帮忙做些力所能及的家务，一声问候，一杯热茶，一个拥抱，这些都是孝顺父母。子欲养，而亲不在。世界上最不能等待的就是孝敬父母。希望每个同学能珍惜每一分每一秒，珍惜你身边的每一个机会，去感恩你的父母和长辈。接下来，我将为我们每位同学送上一份神秘礼物，我将给每个孩子送上一张小书签，希望这张小书签能勉励在座的每个同学，成为一个讲道德、传播道德、实践道德的人。

七、“向‘德’”鞠躬。

道德是神圣的，它代表着世间一切的善良与美好，“崇德向善”是中华民族共同的价值追求。下面，让我们进入向“德”鞠躬环节。请大家起立，向“德”字鞠躬敬礼。

八、行善举

是的，孝敬父母不能等。现在就让我们行动起来，感恩父母吧。不知大家注意到没有？刚才老师送的书签，正面是一句道德警语，在书签的背面，还有一件你能为父母做的小事。如果你做到了，就请你在上面签名，并与其他同学交流交流，让更多的人加入到“传承孝道，学会感恩”的行列中来，让“孝”字深植每个人的心中。

3.道德讲堂之职业道德篇三

道德讲堂之职业道德

尊敬的各位**：

大家好！欢迎来到“**道德讲堂”。道德讲堂，讲述身边人的道德故事。我是主持人**。苏格拉底说过：“人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情，无灵魂的生活就失去了人的生活价值。”中华民族的传统美德是我们国家丰厚的文化宝藏之一。数千年来，它一直是华夏儿女精神世界的支柱。我们的道德讲堂正是以此为主要内容，通过身边人的故事，讲述社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德。通过身边看得见、学得到的“平民英雄”和“凡人善举”,宣传助人为乐、见义勇为、诚实守信、敬业奉献和孝老爱亲的道德品质。我们用身边人讲身边事，身边人说自己事，身边事教身边人，不断提升道德素养，构建崇德尚善的社会氛围，弘扬敬奉贤人的社会风气。今天道德讲堂的主题为：崇尚职业道德、感悟道德力量。主要有六个环节：唱一首歌曲、看一部短片、诵一段经典、讲一个故事、作一番点评、送一份吉祥。

（二）第一环节：唱一首歌曲

首先让我们进入今天道德讲堂的第一个环节“唱一首歌曲”。大家一起来唱《公民道德歌》。请大家起立，请工作人员放音乐。（大屏幕播放）

歌词：

公民道德歌

男：中国老百姓

炎黄好儿孙

重情重义重品行

立志先立人

女：爱国又守法

盛世享太平

明礼讲诚信

不负天下人

合：团结友善一家亲

勤俭自强万事兴

道德重如山

道德贵似金

人

生道路上有德才能行

说：中国好传统

大家来继承

有爱有恨有责任

是非两分明

说

：（男）同唱道德歌

（女）文明向前进

（合）和谐社会中

争当好公民

合：敬业奉献勇创新

建设祖国为人民

道德重如山

道德贵似金

人生道路上有德才能行

（合）敬业奉献勇创新

建设祖国为人民

道德重如山

道德贵似金

人生道路上有德才能行人生道路上有德才能行

(结束歌曲)谢谢大家。请坐。

（三）第二环节：看一部短片《我是文明**人十大人物》接下来，我们进入“看一部短片”的环节。

岗位，作为一种社会职业分工，从小的方面讲是个人谋生的场所，从大的方面讲，是服务他人，服务社会，展现才能，实现人生价值的舞台。人生价值是指个人的人生目的与社会实践及其道德行为对他人、对社会的需要所付出的奉献。人价值的实现是通过人爱岗敬业的实践活动表现出来的，没有自觉的岗位实践活动，就不会有个人的价值创造，当然也谈不上人价值的实现。刚才短片里的同志们在自己岗位上奋斗的典范，值得我们学习。衷心的说一声：“你们辛苦了。”

（四）第三环节：诵一段经典

1、过渡：

圣人已远，精神永存！再请孔子上讲坛已是遥不可及的梦了，就让我来为大家诵读一段孔子关于敬业的经典名言，虽然隔腹传 2

音，难免隔靴搔痒。权且当做道德讲堂为承传孔子儒家思想作的一丝努力。

2、出示语录，明理

叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”

解释：

语出《论语〃述而第七》。叶公向子路问孔子是个什么样的人，子路不答。孔子（对子路）说：“你为什么不这样说，他这个人，发愤用功，连吃饭都忘了，快乐得把一切忧虑都忘了，连自己快要老了都不知道，如此而已。”

3、背景介绍

这个事情发生在公元前489年，当时孔子62周岁，正处于仕途不顺，招人排挤后，周游列国推行儒家思想的第八个年头。叶公原名沈诸梁，春秋末期楚国军事家、政治家，因其被楚昭王封到古叶邑(今河南省平顶山市叶县旧县乡)为尹，故史称叶公。当时，孔子听说叶公政绩显赫，特意拜访了叶公，孔子主张“父为子隐，子为父隐”，叶公主张“大义灭亲”，这就是史上有名的“叶公论政”。子路是孔子的得意门生，以“伉直好勇，敢于批评”闻名，他全程追随孔子周游列国。这段话据考据是在孔、叶政见相左的情况下，叶公对子路的追问。当时，孔子仕途受阻，儒家思想难于推行，周游列国无人问津，可以说颠沛流离，处境相当尴尬。因此子路也不好回答：贬低孔子，是让子路违心的，毕竟推行儒家思想是自己坚定的信念；褒扬孔子，又让子路担心（遭人贻笑），毕竟推行儒家思想的效果不尽如人意。因此，他，聪明的，回避了这个问题。孔子是个比较豁达的人，他与子路同样清楚处境的尴尬，但是他认为回避问题会使儒家思想的推广雪上加霜，因而呢采取了迂回的战术，我不跟你讲成绩，讲成绩 3

你不服，因为当时儒家思想推广确实也没有多少成绩；我就跟你讲态度，态度是内心的，你也没有事实可以反驳我。就这样，孔子讲了以上关于敬业精神的一段话，也为儒家经书注入了新的要义，丰富了儒家思想，这就是师傅比徒弟高明的地方。

讲到敬业，我们首先就要搞清楚孔子的职业是什么，这个问题我先交代一下。历史给予孔子很高的评价，叫做中国古代的大思想家和大教育家、政治家，儒家思想的创始人。这么多个“家”反而让人搞不清楚孔子到底是干什么事的人了，其实不然。只要稍观孔子生平，就可以知道孔子是一个爱国为民的人，在儒家“知行合一”的精神指导下，孔子最想做的事情就是当官治理好国家和社会，但是事与愿违，孔子作官屡遭不顺，虽然在52岁时官至鲁国大司寇，摄相事，但因政敌破坏，为官时间不长，一生中加起来也仅仅是短暂的4年。因此，退而求其次，孔子只能为治国理政爱民做些对策研究，也就是后来他首创的儒家思想。当然孔子在思想界、教育界、哲学界、史学界、美学界乃至养生方面造诣很深，他修《诗》、《书》，订《礼》《乐》，序《周易》，撰《春秋》，等等，被当世称为“天纵之圣”，这些成就的取得都离不开他围绕爱国为民的至高理想所做的努力。因此，我认为孔子的职业去掉重叠的部分，核心就是思想家。孔子在事后向子路回答叶公的提问时，讲到自己的敬业，用了很简单的三句话，刚才大家听了原文和译文都是很简练而朴实的，其实它饱含了很深的敬业精神要义，我给大家解读一下：

一是发愤忘食。儒家思想为孔子首创。这个创作创新的工作本来就是一块硬骨头，孔子没有上过名牌大学，他的创新完全是来源于生活和政治实践，据说是遇到不懂的地方有求教于老子，可见孔子求知之心之切、求学之举之忙；再加上常年在外周游，生活风餐露宿，因此，从主客观上讲，孔子发愤忘食都是一个确 4

证的事实了。我们大家基本上都能够做到爱岗敬业，但是因为岗位的不同，有些同志基本上能八小时内解决工作，有些同志也因为忙或者额外的任务，不得不发愤忘食了；人都有不忙的时候，也都有忙的时候，因此，大家都达到孔子“发愤忘食”的敬业第一境界了，当然永远发愤忘食的人是不存在的，否则就成了不食人间烟火的神了。

二是乐以忘忧。做学问是很艰苦的，有时候要打圈圈、打转转，却难以绕出原有的理论研究成果。在学术上、思想上要提高一个层次，往往要费很大的气力，一路遇到的困难也是可想而知的。这个东西就是孔子讲的“忧”，即实实在在的困难。但是，大家要注意，孔子要讲的不是忧，而是对待“忧”的态度——“忘忧”。讲的是敬业当中如何对待困难的问题，如果“因为忧所以忧”，那么不但很难有新的成就，还会打退堂鼓，使已有的研究成果付诸东流，大家都知道编箩编筐难在收尾，一个尾没收好，前面的功夫就白白浪费了。孔子正是采取了忘忧的乐观态度，甚至以忧为乐——遇到一个困难，就是找到一个突破口。“不以物喜不以己悲”，以积极向上的态度把畏惧困难的情绪抛诸脑后，把遇到困难转化为“踏在困难的肩膀上，结果困难，才能看得更高远”，因此，孔子在儒学研创和推广上最终超越时空，为中国多代帝王所独尊。这是敬业的第二个境界。尽管有一小部分人比较习惯“遇到问题就躲，躲不过去就绕”，但是，从美丽和谐的现代化绿色**蒸蒸日上的建设成效反推，大家基本上也达到了“乐以忘忧”的敬业境界，这是可喜的。

三是“不知老之将至”。这在孔子的讲话里是敬业的最高境界了。但是，人终须一老终须一别，如何能做到“不知老”呢？我觉得很难，近乎不可能。从养老产业的兴起，可以窥见人都是怕老的，何况乎“不知老”？我们做不到，但是孔子做到了。让 5

我们来看看孔子是怎么做到的呢。按照现代的话来说，孔子在为官失意的情况下，他对原来凌乱的职业生涯规划产生了怀疑，于是调整为“以推广儒家思想为毕生的事业”。可以说实现了职业生涯规划和人生理想追求的无缝对接，因此，他能够把整个生命融入到推行儒家思想当中去，他又能够从推行儒家思想中获取生命的动力源。尽管处处碰壁，鲜为人采用，但是只要帝王愿意采用他的儒学，哪怕是听听他讲儒学，就心情轻松，虽然年老，却也感觉事业的激情使人的生命更年轻。这是孔子讲的敬业的第三个境界，也是最高境界！孔子为什么能做到呢？因为他是圣人啊，天纵之圣、天之木铎!我们能否做到呢，我觉得太多的因素在里面了，所谓时势造英雄，或许有待时代的孕育。但是时不我待，做不成圣人，我们年长的同志就要做到老骥伏枥、老当益壮，这是退而求其次，助自己“不圣也贤”，做一个贤人！我们年轻的同志，也要以年长的同志为榜样，早早立下“贤人”梦，虽然知老，但不服老。

孔子的敬业精神值得我们学习，我啰啰嗦嗦地把它化成三种境界，希望能对我们理解这段古文，践行孔子敬业精神有所帮助，以此跟同志们共飨共勉。

4、诵读经典

下面我们一起来做一个互动，一起诵读《公民道德歌》之爱岗敬业篇，把咱们现场观众分为两组，左边为一组，右边为一组。左边读一句，右边读一句，交替着读。准备好了吗？我左边的一组先开始吧。

《公民道德歌》之爱岗敬业篇

社会有分工,三百六十行。

行行出状元,文明新风创。

职业各不同,目标都一样。

全心和全意,为民服务忙。

爱岗忠职守,敬业情高涨。

刻苦钻业务,技术求精良。

立业在诚信,兴业德弘扬。

言利不惟利,情义播四方。

为官须勤政,廉洁莫贪赃。

为民办实事,造福在一方。

执法应秉公,明镜悬公堂。医家讲医德,救死又扶伤。

妙手能回春,爱心胜春阳。

为师重师表,丹心燃烛光。

传道并授业,桃李自成行。

海阔任鱼跃,天高任鸟翔。

行行竞风流,处处鲜花放。

（五）第四环节：讲一个故事

听完古人的故事，我们回到我们身边的凡人道德故事。下面进入第四环节，讲一个故事。

（六）第五环节：作一番点评

我们看了一部短片，听了顾萍兰的故事，相信大家一定有许多感想，让我们来进行一下互动，请大家谈一谈自己的感受，分享一下今天的道德感悟。（有请一两位职工简谈感悟）。

（七）第六个环节：送吉祥

本次道德讲堂送出的吉祥是“**”，让我们传递道德力量，共同为创文明城区添彩。同时，希望大家今后能多读传统经典文章，用传统道德思想充实我们的头脑，指导我们的行动，就一定能带给我们人生平安、吉祥。

（一边放音乐，一边发放吉祥卡）在送吉祥的间隙，我想和 7

大家分享一个小故事，故事的名字叫，最后一堂课。

一位哲学家带着他的一群学生去漫游世界，最后在郊外的一片草地上坐了下来，对他的学生说：“十年游历，你们都已是饱学之士，现在学业就要结束了，我们上最后一课吧。”

弟子们围着哲学家坐了下来，哲学家问：“现在我们坐在旷野中，旷野里长满杂草，我想知道的是如何除掉这些杂草。”弟子们非常惊愕，他们都没有想到，一直在探讨人生奥妙的哲学家，最后一课问的竟是这么简单的一个问题。

一个弟子首先开口，说：“老师，只要有铲子就够了。”哲学家点点头。

另一个弟子接着说：“用火烧也是很好的办法。”哲学家笑了一下，示意下一位。

第三个弟子说：“撒上石灰就会除掉所有的杂草。” 接着讲的是第四个弟子，他说：“除掉杂草，只要把根挖出来就行了。”

等弟子们都讲完了，哲学家站起来，说：“课就上到这里，你们回去后，按照各自的方法除去一片杂草，没除掉的，一年后，再来相聚。”

一年后，他们都来了，不过原来相聚的地方已不再是杂草丛生，它变成了一片长满稻谷的庄稼地。弟子们围着草地坐下，等待哲学家的到来，可是哲学家始终没有来。

多年后，哲学家去世了，弟子们在整理他的言论时，发现他在书的最后补了一章：要想除掉旷野里的杂草，方法只有一种，那就是在上面种上庄稼，同样，要想让灵魂无纷扰，惟一的方法就是用美德去占据它。

（八）结束语：

“天地生人，有一人应有一人之业；人生在世，生一日当尽 8

4.道德讲堂《餐饮之礼、仪表之礼》篇四

中国是四大文明古国之一，中华包含源远流长。在讲究民以食为天的国度里，饮食礼仪自然成为饮食文化的一个重要部分。

下面先听一个小故事

一个人走进酒店要了酒菜,吃完摸摸口袋发现忘带钱了,便对老板说“店家今日忘带钱了，改日送来”店老板连声“不碍事，不碍事”并恭敬地把他送出了门。

这个过程被一个无赖给看见了，他也进了饭店要了酒菜，吃完后摸了一下口袋对店老板说“店家今日忘带钱了，改日送来”。

谁知店老板脸色一变，揪住他，非剥他的衣服不可。

无赖不服说：“为什么刚才那人可以记帐，我就不行？”

店家说：“人家吃饭，筷子在桌子上找齐，喝酒一盅盅地筛，斯斯文文，吃罢掏出手绢揩嘴，是个有德行的人，岂能赖我几个钱，你呢？筷子在胸前找齐，狼吞虎咽，吃上瘾来，脚踏上条凳，端起酒壶直往嘴里灌，吃罢用袖子揩嘴，分明是个居无定室，食无定餐的无赖之徒，我岂能饶你！”

一席话，说得无赖哑口无言，只得留下外衣，狼狈而去。

可见，动作姿势是一个人文化修养的外在体现。一个品德端庄、富有涵养的人，其姿势必然优雅。一个趣味低级、缺乏修养的人，是做不出高雅的姿势来的。

因此，在日常用餐中，我们必须留意自己的形象，讲究动作与姿势。

一、食堂礼仪

1.自觉排队，不可插队。

2.不可用书包等物品在空座位上占座。3.不可随意乱扔杂物在地板上。

4.用餐时不可高声喧哗影响他人就餐。5.吃相要文雅、从容。

6.吃完将碗筷放于回收桌处，不可杯盘狼藉。

二、宴请礼仪

1.让长辈先动碗筷

2.夹菜时，应从盘子靠近或面对自己的盘边夹起 3.不用用筷子在菜盘子里翻来倒去地“寻寻觅觅” 4.要闭嘴咀嚼，细嚼慢咽

5.用餐动作要文雅，口含食物，最好不要与别人交谈

6.吃饭过程中，尽量自己添饭，并能主动给长辈添饭、夹菜。

仪表，即人的外表，包括容貌、举止、表情等。一个人的仪表不但可以体现他的文化修养，也可以反映他的审美趣味。

中职学生仪表礼仪需要注意三个要点：要注意容貌、要注意举止、要注意表情。

一、注意容貌

1.要经常洗头，保证发型的清爽整齐。女生留齐耳短发或扎马尾辫，男生头发前不过眉，旁不过耳，后不盖衣领，都不能烫发、染发。

2.面部修饰最重要的就是整洁。女生不化妆，男生不留胡须，保持清洁。不佩戴任何首饰及小饰物，不染指甲。3.穿着要符合中学生的标准，不可穿奇装异服，保持校服的干净、整洁，外套要把拉链拉上，不能衣冠不整。

二、注意举止

1.站姿。头正，双目平视，嘴角微闭，下颌微收，面容平和自然。躯干挺直，挺胸，收腹，立腰。站立时，切忌东倒西歪，无精打采，懒散地倚靠在墙上、桌子上。不要低着头、歪着脖子、含胸、驼背。不要将身体的重心明显地移到一侧，只用一条腿支撑着身体。身体不要下意识地做小动作。在正式场合，不要将手叉在裤袋里面，切忌双手交叉抱在胸前，或是双手叉腰。男子双脚左右开立时，注意两脚之间的距离不可过大。

2.坐姿。入座时要轻、稳、缓。女子入座时，若是裙装，应用手将裙子稍稍拢一下再入座。正式场合一般从椅子的左边入座，离座时也要从椅子左边离开，这是一种礼貌。如果椅子位置不合适，需要挪动椅子的位置应当先把椅子移至欲就座处，然后入座。坐在椅子上，要立腰，挺胸，上体自然挺直。自然并拢，双腿正放或侧放，双脚并拢或交叠或成小“V”字型。坐在椅子上，应至少坐满椅子的2/3，宽座沙发则至少坐1/2。离座时，要自然稳当，右脚向后收半步，而后站起。

3.走姿。头正、肩平、躯挺、步位直、步幅适度、步速平稳。4.手势。在交往中，手势不宜过多，动作不宜过大，切忌“指手画脚”和“手舞足蹈”。打招呼、致意、告别、欢呼、鼓掌属于手势范围，应该注意其力度大小、速度的快慢、时间的长短，不可过度。在任何情况下都不要用大拇指指自已的鼻尖和用手指指点他人。

三、注意表情

1．目光。一个良好的交际形象，目光是坦然、亲切、和蔼、有神的。特别是在与人交谈时，目光应该是注视对方，不应该躲闪或游移不定。

2．微笑。微笑是社交场中最富吸引力、最令人愉悦、也最有价值的面部表情。它可以与语言和动作相互配合起互补作用，它不但表现着人际交往中友善、诚信、谦恭、和谐、融洽等最美好的感情因素，而且反映出交往人的自信、涵养与和睦的人际关系及健康的心理。不仅能传递和表达友好、和善，而且还能表达歉意、谅解。

5.道德讲堂之文明礼仪主持词篇五

尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们，大家下午好！欢迎大家来到我们二年级的道德讲堂！本次道德讲堂主题是：“文明礼仪伴我成长”。

礼仪是人类文化的结晶，是社会文明的标志之一。中国是文明古国，礼仪之邦，讲“礼”重“仪”是中华民族世代相传的优良传统，源远流长的礼仪文化是祖辈传承的丰富遗产。继承和发扬中国优秀的礼仪文化，是每位炎黄子孙神圣的职责。

【唱歌曲】接下来，我们进入道德讲堂第一个环节唱歌曲，让我们一起来高唱《咱们从小讲礼貌》一同唱出我们的“文明”之声吧。

【看短片】现在请大家观看一段文明礼仪广告剧。礼仪涉及的范围十分广泛，学校、家庭、社会，我们时时刻刻接触着它们，希望同学们能从现在开始，从我做起，从小事做起，做一个讲文明懂礼貌的孩子，你们能不能做到？

【诵经典】《弟子规》的经典语录净化着我们的心灵，经过这样的静心、洗心、养心、的过程，相信大家一定有所感悟。让我们一起朗诵弟子规经典语录《出则弟》兄道友

【讲故事】接下来，就让我们通过讲故事来了解文明礼仪的重要性吧....提问：听了故事你有什么想法呢？

【拍手歌】童谣记载着我们童年的梦，记载着我们纯真的情.请欣赏《文明礼仪拍手歌》

文明是温暖的阳光。一个人的文明微不足道，让我们每个人都高高举起文明的旗帜，让世界开满文明之花。最后请大家举起右拳跟老师【宣誓】

从现在做起，从我做起，从身边的小事做起，尊敬老师、孝敬父母、诚实守信、待人有礼，爱护校园环境，遵守公共秩序。告别不良行为，创建文明校园，养成文明习惯，展示文明风采，争做文明学生。（放下右拳）

让我们用最真挚、最诚恳的心向道德敬礼！让我们一起践行我们的文明礼仪道德感悟，用心收获感动，用情传递感激，用行回报感恩。

6.道德讲堂之“孝老爱亲“简报篇六

遵义县铁厂镇小学 2014年11月21日编发

孝老爱亲

弘扬美德

11月20日下午，铁厂镇小学在中心学校领导下举办道德大讲堂。本次活动以“孝老爱亲”为主题，从“三问自己”开始，围绕“自我反省、唱歌曲、看短片、诵经典、讲故事、谈感悟、作点评”八个环节有序推进。活动中，大家以饱满的热情共唱了《母亲》，并诵读了道德经中经典语句。在“谈感悟”环节，大家积极发言，畅谈道德感悟。活动到最后，冯焕春书记为每人送上一份代表吉祥的小礼物。

7.3-道德讲堂之敬业奉献主持词篇七

（请大家保持安静，静音手机谢谢！）

尊敬的各位领导，亲爱的同事们，大家上午好!欢迎走进皋兰公交公司道德讲堂。我是今天的主持人，很高兴主持本期“道德讲堂”活动之敬业奉献篇。

德国哲学家康德曾经说过：在这个世界上有两种东西最能震撼和充实我们的心灵，那就是头顶的星空和心中崇高的道德。——什么意思呢：有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增长，这就是我头上的星空和心中的道德定律。

常言道，“人无德不立，国无德不兴”，强调的就是道德对于个人修身立业和国家长治久安的重要作用。数千年来形成的中华优良道德传统，既是蕴藏在中国文化中的巨大思想宝库，也是华夏儿女的精神支柱。我们的道德讲堂通过讲述发生在我们身边的好人好事，从而营造出“积小德为大德，积小善为大善”的良好风气。道，源于教育；道，重在传承；道，贵在坚持。真诚的希望今天走进道德讲堂的每个人都能成为道德的传播者，实践者和受益者。

今天，道德讲堂的主题是“敬业奉献”。爱岗敬业，无私奉献是一种传统美德，也是公民基本道德规范，敬业奉献体现着一种责任、一种追求、一种人格。《礼记》中提到“敬业乐群”，《老子》中有“安居乐业”的训诫，梁启超先生提出了“敬业乐业”的思想。我们今天的道德讲堂以“敬业奉献”为主题，就是要引

他们感人的事迹在当地乃至全国口口相传。这就是杭州长运客运二公司司机吴斌和山东交运集团司机宋洋。

2012年5月29日，杭州长运客运二公司司机吴斌，驾驶大客车行驶于沪宜高速时，被迎面飞来的制动毂残片砸碎前窗玻璃刺入腹部致肝脏破裂及肋骨多处骨折，肺、肠挫伤，危急关头，他在1分16秒内用超人般的意志力强忍剧痛换挡刹车将车缓缓停好，拉上手刹、开启双闪灯，并提醒车内24名乘客安全疏散及报警。以一名职业驾驶员的高度敬业精神，完成一系列完整的安全停车措施，确保了24名旅客安然无恙。三天后，6月1日，吴斌因伤势过重去世，年仅48岁。他忍受疼痛完成保障乘客安全的壮举震撼了无数人，被人们赞誉为“最美司机”、“英雄司机”。

那是2013年3月9日上午，宋洋驾车载着33名乘客，沿济聊高速公路返回济南途中，突发脑干出血，在失去意识前的短短100秒内，他强忍病痛，拼尽最后一丝气力，用右手代替失去知觉的左手，成功完成减速变道、停靠应急车道、打开双闪警示灯、拉起手刹、开启车门疏散乘客等一系列安全操作，最后昏倒在方向盘上。经过11天的抢救，终因病情过重去世，年仅34岁——— 宋洋以其在生死刹那间的英勇壮举，交出了一张出色的人生答卷。

没有豪言壮语，吴斌和宋洋以其默默的行为彰显了对岗位的热爱、对乘客的社会担当，“撰写”出激励我们爱岗敬业的一本生动教材———吴斌和宋洋，都是道德的楷模、时代的典范，共同为全社会树立起了一座精神文明的丰碑。

近年来，我们不断被“平民英雄”的壮举感动着：除了吴斌、弘扬正风正气，共同建设美丽家园。对此，我们在向这些平民英雄致以敬意的同时，也相信，在我们周围也蕴藏着无数“凡人善举”、“凡人壮举”的道德源泉!下面，请大家感悟讨论。…………

时代需要英雄，社会需要典型，社会需要榜样。宋洋谱写的这曲生命赞歌，让我们感动的，不仅是对生命可贵的阐释，更是对生命意义、生命价值的洞彻——比如，如何强化责任意识，如何提升敬业品质，如何激发奉献精神。

下面，让我们一起进入第三个环节——诵经典。

古往今来，道德是永远的丰碑，是中华文化的总源头。《道德经》等传统文化经典，作为传承民族智慧、民族精神和民族美德的重要载体，既有文化积累、智慧启蒙的作用，又有规范言行、培养人格的魅力。让我们循着先贤的足迹，倾听古人的教悔，感知历史的脉搏。今天的诵经典，就八个字，请大家跟我朗诵：“慎终如始，则无败事”。

下面我向大家介绍前两句话的具体涵义。慎终如始，则无败事。典出老子《道德经》。有云：“民之从事，常于几成而败之。故慎终如始，则无败事矣。”意思就是：我们普通人做事经常由于不能善始善终，往往会在事情接近成功的时候，遭到失败。做事只有做到慎始慎终，“慎终如始”，这样才会少有失败的情况发生。“行百里者半九十”，老子的名言告诫人们办事应有始有终，始终如一。用习总书记的话讲“不忘初心，继续前进”。

下面由我带领大家一起学习诵读两遍：“居之无倦，行之以忠”。

好，在初步理解的基础上，再一起朗读一遍：须凭心地。行时时之方便，作种种之功德。利物利人，修善修福。忠国孝亲，敬兄信友。矜jīn孤恤xù寡，敬老怜贫。家富提携亲戚，岁饥赈济邻朋。舍药材以拯疾苦，施茶水以解渴烦。斗称须要公平，不可轻出重入。举步常看虫蚁，禁火莫烧山林。勿登山而网禽鸟，勿临水而毒鱼虾。勿倚权势而辱rǔ善良，勿侍shì富豪而欺穷困。善人则亲近之，助德行于身心。恶人则远避之，杜灾殃于眉睫。常须隐恶扬善，不可口是心非。积善之家有余庆，积不善之家有余殃，此千古垂训，岂不应牢记勤行也哉！

下面，我们进入第五个环节：行崇德礼。

鞠躬是什么意思呢？我再一次提醒大家，这就是崇德向善，希望大家明白。

请大家起立，向德鞠躬。

8.道德讲堂之廉政建设专题主持词篇八

主持人：

大家下午好：

欢迎来到***的道德讲堂。道德讲堂是讲述身边好人的道德故事，今天我们结合自治区第十五个党风廉政建设教育月活动，特地开设了一堂廉政道德讲堂。

大家都知道，道德建设为人民生活提升幸福指数，为社会和谐提供精神力量，道德兴则民心齐、国运昌，在我们经济转型，社会转轨的过程中，人民群众迫切需要和呼唤良好的道德风尚，人民群众也蕴藏着道德建设的巨大热情，2012年开设道德讲堂以来，特别是今年精神文明创建零基启动的推动下，我所的道德讲堂也在各支部各科室开办了各类道德讲堂讲座，讲身边的故事，成现象行为，行爱心善举，营造了浓厚的道德建设氛围，让全所干部职工时时处处都能感受到道德的文化熏陶和感染，我所的道德讲堂正是以此为主要内容，通过身边人的故事，讲述社会道德、职业道德、家庭美德和个人品德，我们用身边的人讲身边的事，身边的人说身边的事，身边事教育身边人，不断提高全所干部职工的道德素养，构建常人尚德的社会氛围。

道德讲堂共分五个环节：唱歌曲、学模范、诵经典、发善心、送吉祥。

首先我们进入第一个环节《唱歌曲》，请大家起立，跟唱《八荣八耻》歌，就让我们伴随着音乐一起小声唱起，（请放音乐，大家开始唱歌）

下面我们进入第二个环节：学模范。有请**同志讲述自治区食品药品监督管理局稽查局原副局长**，稽查局干部**同志拒收企业请托款的先进事迹。

（**讲述略）

非常感谢**同志给我们的讲述，***、***二位同志坚持原则，一身正气，敢于抵制，诠释了监管为民、秉公执法、廉洁奉公的食药监人的良好形象。希望通过今天的宣讲，能筑牢我们拒腐防变的思想首先防线，激发我们奋力拼博、扎实工作的信心和信念。

下面让我们进入第三个环节：诵经典，请大家打开手中的纸张，在我的带领下一起诵读廉政格言（诵读内容略）

我们唱了一首歌，听了一个故事，诵读了一段廉政格言，相信大家心里都有了许多的感悟，接下来我们进行互动，听听大家此时内心道德感悟，有哪位科长愿意跟我们一起分享一下内心的想法。（夏科长举手）好，有请夏科长（内容略）

谢谢！下面还有谁愿意与我们一同分享一下，（赵主任举手），好，有请赵明主任（内容略）。

由于时间的关系，我们现场交流的环节就到这里，非常感谢二位的发言，同样，也非常感谢大家的倾听。

道，源于教育，道，重在传承，道，贵在坚持，真诚地希望我们每一个人都能成为道德的传播者、践行者和受益者，我们的道德讲堂是属于大家的讲堂，讲述的都是我们身边的道德故事，希望各位通过道德讲堂，洗涤心灵，感悟道德，从而践行道德，这也是我们开设道德讲堂的根本宗旨。

下面进入第四个环节：发善心。

激发善心，抒发善意，希望我们今天走进道德讲堂的每一位同仁在日后的工作生活中能做一个勤劳的人，一个善良的人，一个廉洁的人。因为勤劳是我们的立身之本，是我们的处事之道，下面就让们静下心来，抛开一切杂念，以真诚的心，来齐声诵读这句话，以作共勉：

做一个勤劳的人，一个善良的人，一个廉洁的人。（预备起，大家开始诵读）谢谢大家！

下面我们进入最后一个环节：送吉祥。

“积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃”这是我们千年文明所积淀下来的道德古训，有因必有果，好人必有好报，道德讲堂衷心的祝福大家厚德善行。最后，请李所长为大家送上道德讲堂吉祥物——书签

一张卡片，一份祝福，想通过这次活动，让每一们同志都有所得，有所思，衷心地感谢大家的热情参与，谢谢大家!最后，根据党风廉政教育月的活动安排，结合本次道德讲堂活动，我们给大家准备了一部党风廉政警示片《失德之害》，请播放（看警示片）。

9.2015-12道德讲堂之孝道篇九

主持词

（2013年3月15日）

尊敬的各位领导，各位来宾；亲爱的观众朋友们：

大家好！

文明是城市之魂，道德是立身之本。中华民族素有向善崇德、行善积德的优良传统。古往今来，人们崇尚道德、赞颂道德、践行道德。

今天，2013年相公街道道德讲堂第一讲今天正式开讲，让我们以热烈的掌声表示祝贺！

参加今天启动仪式的领导有：街道党工委书记陈芝雷，办事处主任李丽娜，人大主任冯自强，党工委副书记魏孝圣等街道领导班子成员。首先，请街道党工委书记陈芝雷致辞，大家欢迎。

（陈芝雷书记致辞）

孔子说：“德之不修，学之不讲，不善不能改，是吾忧也。”老子也说：“修之身，其德乃真；修之家，其德有余。由此可见，道德乃是安身立命之根本，让我们一起唱《公民

道德歌》。

（一起演唱）

多么感人的歌曲，是呀，如果我们人人守道德，那么我们的社会会是一个和谐的大家园。下面，我们来欣赏一部短片《大义临沂人——李学国》。

（大屏幕播放短片）

道德是人们共同生活的行为准则和规范。道德是社会文明的标志，是社会发展进步的基石。它昭示着人类前进的精神方向。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。公民道德建设是弘扬和培育民族精神的关键所在。民族精神激发道德力量，道德力量支撑民族精神。平时看似润物无声的道德建设，在民族危难之时，如涓涓溪流汇集为波澜壮阔的洪流！让我们一起携手，做公民道德建设的基石！

在相公街道，有一位鼎鼎大名的全国道德模范——邵长学，为了一句“让全村人都富裕起来！”承诺，凭着对党的事业的无限忠诚和对群众的无限热爱，他团结带领村民，走共同富裕之路，硬是将一个偏僻、落后的村庄，建成了一个现代化的文明村、富裕村。让我们来一起聆听他的故事。

（葛祥靖讲述邵长学的故事——《兼济群众思源人》）一泓清水，载起他事业的方舟。满腔热情，支起他豪迈的人生。作为一名共产党员，邵长学的道德高度让我们仰望，他的思想情操令人动容，我们为相公有这样的道德模范而感

到自豪，希望我们每一位党员干部都能追寻他的思想足迹，真正做到权为民所用、利为民所谋！

渊远流长的古典诗词是中华文化中经久不衰的瑰宝。它如同灿烂的明珠，闪烁着夺目的光彩，它又如神奇的古琴，弹奏着美妙的乐曲，一首首动人心弦的诗词，给我们美好的艺术享受，一篇篇脍炙人口的佳作，给我们无穷无尽的力量。吟诵经典，让民族的精神在我们血脉中流淌；吟诵经典，让华夏文化撑起我们人格的脊梁。让我们一起诵读经典《弟子规》。

（音乐响起，一起诵读）

大家一起诵读经典，我想起了《后汉书》中的一句话：“仁义兴则道德昌，道德昌则政化明，政化明则百姓宁”，把道德建设摆在兴国安邦、治国理政、国泰民安的高度，可见道德建设的重要性。

唱了道德歌曲、看了道德短片、讲了道德故事、诵读了经典，相信大家内心一定有所感触，请大家谈一下感受。

感悟一：人的价值体现要通过社会来实现，只有多为社会做贡献，多帮助群众，才能真正实现自我价值。

感悟二：见义勇为是中华民族的优秀美德，我们要学习李学国的精神，路见不平积极相助，为营造良好的社会氛围做出自己的贡献。

好的，谢谢群众代表，接下来为大家送上一份小礼品：

水晶如意，祝福大家一切如意。

作为一个机关道德讲堂，面向主要是公务人员，公务人员因其与公权力的紧密关系正受到越来越多的社会审视。其一言一行，道德水准高低与否，都是鲜明的行政符号，具有可被无限放大的特征。那么在这个扑朔迷离却又充满希望的时代，作为公务员的我们，该怎么认清自己，走稳脚下的路呢？接下来请欣赏由街道组织委员缪兴霞为大家带来的演讲《立身不忘做人之本为政不移公仆之心》，大家欢迎。（背景音乐响起，缪兴霞主任演讲）

如果说人生是一段旅程，那么在公务员这条旅途之中从未有过捷径或者妥协，这旅途也不适合胆怯之人、或者爱安逸胜过爱工作之人、或者单单追求名利之人。这条路是勇于承担的风险者之路，是实干家、创造者之路。这其中有一些人名留青史，但是更多的人却在我们看不见的地方默默无闻地工作着。正是因为这些千千万万辛勤耕耘的前辈和同行们的努力，才构建了今日稳健运行的行政系统，为社会的良性运行提供坚实的保障，为民众的生活谋取权益，为国家的发展奠定基础。

今天的仪式到此结束，谢谢大家的光临！

附1：

《公民道德歌》

你道一声好我说一声行公民道德记在心你捧一份爱我献一片情公民道德要遵循爱国守法扬正气明礼诚信的人心团结友善送温暖勤俭自强传美名你道一声好我说一声行公民道德记在心你捧一份爱我献一片情公民道德要遵循敬业奉献树新风全心全意为人民中华文明要继承与时俱进万事兴

附3：

《弟子规》原文

〈总叙〉原文：

弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文

〈入则孝〉原文：

父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生

〈出则弟〉原文：