贫民窟的百万富翁专业影评

贫民窟的百万富翁专业影评（精选13篇）

1.贫民窟的百万富翁专业影评 篇一

影片的一开始是一群贫民窟孩子在所谓的“私人领地”里玩棒球却遭警卫（钱权的爪牙？）驱逐的一幕。即使是贫民窟，周遭也是被钱权分瓜的土地。当孩子们在贫民窟土黄色泥屋间，破落的扃巷中奔跑逃避警卫的那时，我想起了前不久才看过的《Cidade de Deus》（无主之城），一样的土泥房，一样的土泥巷，一样奔跑的贫民窟的孩子，尽管逃避的缘由有所不同，但那最原初的根由又怎能不发人深省。贫富差距所孳生的罪恶，贫富差距所孳生的不公，世界罪恶之源，钱权的追逐和交易，宗教冲突，带来多少的血泪，不公，善与美的堕落！

一个没有接受过正规教育的十八岁青年，打破了百万富翁节目的历史最高记录，他是幸运的，但他说这是命运，而我却只能说，这是两个不同世界的人关于同一个问题的不同体知，也即是他们在各自不同的阶级里构建的不同的“常识”体系。梁文道在他的第一本大陆出版时评集《常识》中自序里写到：“本书所集，卑之无甚高论，多为常识而已。若觉可怪，是因为此乃一个常识稀缺的时代。”确实，这是一个常识缺稀的时代，事实上，常识往往是因人而异。所谓经济决定上层建筑也即是这个道理，常识也是阶级的产物，所以它必定也有它自有的信徒。两个不同阶级的人，他们各自归属于不同的常识体系，但往往，一个人的阅历和经历，常常打破这其间的界限。这种界限是微妙的，因此，当百万富翁主持人提出那些对一个贫民窟的底层人民来说可谓是天问的问题时，杰玛的正确答案让他惊诧了，这种界限的突破让他感觉到了某种威胁，或者说，赤裸裸镜头下千万人面前一记耳光的侮辱。正如上层人士的舞会中，一个穷小子带走了场上最美丽的备受尊崇的淑女那样，让在场的上层男士们觉得难堪。为什么会这样，因为这是一个常识缺稀的时代。

绕开常识，节目的一问与一答之间，俨然是一个贫民少年不寻常但却又是底层人民屡见不鲜的经历，或悲惨的遭遇。这部电影以有限的画面揭开了印度甚至是大多数国家的历史和现状，贫富的两极分化，钱权的交易，宗教的冲突，国家机器的残暴和黑暗。

写至这里，先前的激动情绪已渐渐平稳，对于影片的思考也逐渐冷静下来，但故事还没结束。不公的控诉，悲痛的哀悼却在无限的延伸之中。此时，影片巧妙切入故事的另一面。关于金钱的罪恶与爱情的美好。

失去亲人的杰玛和哥哥舍利姆，中途加入他们的第三个火枪手拉提卡，被利用儿童乞讨敛财的犯罪集团首领普努斯及其犯罪团伙用一瓶汽水轻易诱拐，一瓶汽水带他们进入了残酷的生活。孩子们衣着褴褛破旧，像一群纯真的小鸟涌入人潮之中，摊开他们的小手，以各种方式向路人乞讨。最后，为了更好地博取路人的同情和施舍，普努斯以选拔歌唱优秀者的骗局，将被选中的儿童以极其残忍的方式用药水弄瞎眼睛。性情凶暴残忍的舍利姆亲眼目睹了这触目惊心的一幕，他无法控制内心的激荡呕吐了。正当普努斯要以同样的方式诱骗残害杰玛的关键时刻，舍利姆将药水泼向其中一个恶人，带着杰玛逃跑，而在一边偷看这场新秀选拔的拉提卡见机也跟着逃跑了。兄弟二人跳上奔驰而过的火车，拉提卡追奔而至，舍利姆却最终松开了搭救拉提卡的手。拉提卡在夜幕的微光中孤独的影，成为杰玛永远的痛和遗憾，同时拯救拉提卡也成为他一生的坚持和沉默的信诺。

关于金钱。有没有不要钱的？没有。但在爱情之前，杰玛却选择了爱情，因此他始终没有接受那五百万元的奖金，继续进入问答节目一千万的挑战。在这里，节目主持人提了一个杰玛不了解的问题，但他却在洗手间给了他一个“B”的错误答案。但从小在残酷的真相中长大的杰玛，早已看见了太多关于印度“具有代表性”的事物，他怎会相信“代表性”制度下一个

陌生人的答案，所以他通过排除法选定了“D”答案，最终获得了一千万奖金并选择进入下一个问答环节。他不要钱么？不，他要的，他要很多很多的钱，带着拉提卡离开这个城市，离开这个充满太多“代表性”制度的国家。但在金钱与爱情之间，他深沉地选择了爱情，因为他知道拉提卡和他的哥哥会在电视机前看见他，那是他最后的一线希望。

无欲则刚。节目的最后一个问题，“三个火枪手”第三个火枪手叫什么名字，他不知道答案，但他却有唯一一次机会——他与拉提卡最后的命运的悬线，致电给他的哥哥。当电话接通时，杰玛终于听到了被良心发现的舍利姆放出囚牢的拉提卡的声音，他的第一句话并非问那个询问那个答案，而是“真的是你吗？”多么美好。十五秒，答案未得，他却是一声“你在哪里？”拉提卡嘴角一抹幸福的微笑，即使此时他们身遭不幸，他们也已然完成了此生的爱情之祭。拉提卡从来也不知道这个答案，但杰玛的目的已经达到了，问题的答案对他来说，只是一个没有欲念的果实，他的果实，在节目之外，等待他去摘取。然而杰玛早已成为幸运之神的眷顾之子，在鼓声阵阵之中，影片逐渐抵达高潮。欢呼声跃起，他最终把答案蒙对了——两千万。而此时，舍利姆也在枪声之中倒于扑满钞票的浴缸中。兄弟二人的命运，早已注定。

影片的最后，火车站站台，依旧执着地等待，女声柔美的轻哼再次流泻而出，杰玛走向拉提卡，他们此前的生命时光飞快地纷飞成无数的画面，那么漫长，却又那么仓促，滑过去了……不得不提的是，影片结束前的那段长达三分钟的印度歌舞，美得让人炫目，不禁让人怀念起西班牙导演卡洛斯.绍拉的音乐与舞蹈，那么漂亮，让人心醉神驰，心生美好。

2.贫民窟的百万富翁专业影评 篇二

2009年3月底, 一部反映印度底层生活的电影《贫民窟的百万富翁》风靡全球。导演丹尼·鲍耶尔通过该影片在全球拿下了超过1.5亿美元的票房;并在奥斯卡上脱颖而出, 将包括“最佳导演”、“最佳影片”在内的8项大奖收入囊中。该影片讲述了一个发生在孟买的既悲惨又温暖的励志故事。影片的男主角杰玛是孟买贫民窟长大的孩子, 他参加了一档名为《谁想成为百万富翁》的电视问答节目, 过关斩将, 赢得了1千万卢比的奖金。就当他打算向最后一个问题, 也就是大奖2千万卢比发起冲击时, 有人揭发他作弊。于是, 杰玛被警方带走拷问。他必须一道题一道题地解释, 为何他知道这些连专家学者都束手无策的冷僻问题的答案。事实上, 杰玛之所以能答出每个问题的答案, 跟他从小到大的经历有关。于是, 在杰玛向警方解释的过程中, 他作为一个贫民窟长大的18岁青年的生活和印度底层民众的现实生活在观众面前徐徐展开……

在电影和电视拍摄中, 蒙太奇是常见的剪辑和拍摄技巧, 它会带给观众——导演想表达的思想世界和画面冲突。然而, 我们透过电影技术来看影片中杰玛的过去, 也许会觉得:生活本身就是一种蒙太奇!

不同的时间、地点、事件、点滴, 看似毫无关系和单一独行的各例, 最后会带给你意想不到的人生!岁月最终会给你一个结果:或许, 一切都有新的意义!

一、《贫民窟的百万富翁》中的蒙太奇技术分析

导演丹尼·鲍耶尔在整部电影拍摄中, 使用了大量出色的蒙太奇手法。他把杰玛一生中的重要事件和他的每个答题结合起来, 完成了整部影片的剧情展示。可以说, 蒙太奇手法贯穿了影片的全部, 并成为影片的一大亮点。

影片在开始设置悬念, 画面采用节目中的答题题面:一个贫民窟的18岁小伙子能赢得1千万卢比的秘诀是什么?答案:1.作弊;2.运气;3.天才;4.命中注定。题目的设置也正好吻合改变杰玛命运的孟买热播节目《百万富翁》的游戏形式。

从开场闪回童年的记忆、闯入私人领地被驱逐、穿梭于孟买狭窄暗仄的贫民窟过道、跳入粪坑冲去索要明星签名, 到后来为了生计不断被人追赶……镜头多用倾斜角度拍摄, 同时使用大量快镜头, 尽显孟买城市生活, 特别是贫民生活的局促、不安。等级间的歧视、宗教间的歧视、在混乱斗殴事件中人情的冷淡——置若罔闻地继续打扑克的警察, 利用、残忍伤害儿童来赚钱的人贩子, 嘲笑杰玛为茶水工、改称为朋友、感受到威胁设陷阱、诬蔑其作弊的节目主持人。通过杰玛参加《百万富翁》的惊人表现而涉嫌作弊被拘的审讯过程, 与杰玛道出人生阅历是取得成功所在。在这其中, 过去、现在两条线通过平行蒙太奇交错一起, 双线最终相汇于冲刺2千万卢比的问题的节目现场。

因此, 我们不难看出贯穿情节的几条主线:

故事开始一道题的设置:一个贫民窟的18岁小伙子能赢得1千万卢比的秘诀是什么?1.作弊;2.运气;3.天才;4.命中注定。最终, 这条线在结尾时出现答案:4.命中注定 (当然, 这是本片中最弱的一条, 意在统领全片, 我们姑且不把它记作主要线索)

1、杰玛参加《百万富翁》节目的录制, 整个答题过程中,

杰玛曾经的印度底层的贫民生活以及因为流亡带来的经历, 包括和女主角的爱情片段, 在答题过程中, 一幕幕展现在观众的眼前。这一条是片中表面上的主要事件, 但却又是描述最少的部分。

2、与答题并行的一条主线, 杰玛被警察因为作弊而抓后,

在拥乱昏热的审讯室里, 对警察的严刑拷打所一一做出的回答。每道题都有一段刻骨铭心的经历, 不需要有多么丰厚的知识, 只是恰巧大多都曾经经历。由于主角的“天才”导致被警方怀疑盘问, 这一条和第一条平行进行, 为的是通过回忆引出下面一条线。

3、同时, 与以上两条主线对应的, 穿插在其中的还有另

外的线, 实际上也是导演要表达的最重要的部分:三个人物从小到大不同的命运和经历。

在片中, 为了衔接三条线而使用的各种转场手法也相当精彩。比如, 利用相似的动作:节目主持人轻拍主角的脸转到警察用力的一巴掌;利用相同画面:从电视画面走进另一个时间的蒙太奇;利用节目主持的声音在不同场景间转变;利用同一物体造成的时间的变化;利用回忆缓慢的转化着时空……

二、《贫民窟的百万富翁》中主人公的“蒙太奇”人生分析

在电影通篇的表现中, 蒙太奇技术已达到炉火纯青的地步。然而, 片中的三个主人公, 他们的生活也正如蒙太奇般, 在一个一个的片段中, 在并行或是分离的各自中, 最终到达了彼此都意想不到的境地和人生。

一个没有接受过正规教育的18岁青年, 打破了百万富翁节目的历史最高记录。在别人看来, 他是幸运的!但他说这是命运!而我看来, 这是两个不同世界的人关于同一个问题的不同认知, 也即是他们在各自不同的阶级里构建的不同的“常识”体系。事实上, 常识往往是因人而异!不同阶级的人, 他们各自归属于不同的常识体系, 但往往, 一个人的阅历和经历, 常常打破这其间的界限。这种界限是微妙的, 因此, 当百万富翁主持人提出那些对一个贫民窟的底层人民来说可谓是天问的问题时, 杰玛的正确答案让他惊诧了, 这种界限的突破让他感觉到了某种威胁, 他不能理解象杰玛这样的底层少年如何能做到他们都做不到的地步?这无疑给他深深的震动。

那么, 杰玛的这种“常识”是怎么来的呢?这种常识实际上就是来源于杰玛的平民生活和刻骨的无法忘记的痛苦经历。而这些经历和生活又看似凑不到一起, 看似剥离出一个人应该有的一生。

为得到偶像的签名、杰玛跳进粪坑;在伊斯兰教和印度教的冲突中, 杰玛和舍利姆的妈妈丧生了;利用儿童乞讨敛财的犯罪集团首领普努斯及其犯罪团伙用一瓶汽水轻易诱拐, 一瓶汽水带他们进入了残酷的乞讨生活;舍利姆因为对金钱的贪婪和凶残的个性使然, 在逃离普努斯的犯罪团伙时放弃了拉提卡的手;杰玛在电话服务公司给话务助理当茶水生;看到幼年被毒瞎了眼睛的同伴而给出100美金;凶悍的舍利姆干掉了普努斯, 起了色心的他又把枪口指向了杰玛, 要他放弃拉提卡;杰玛参加《百万富翁》节目;杰玛在答题最后关头拨通了电话, 但只想听到对方的声音而并不询问那个最高金额问题的答案;以及自火车道分手后, 杰玛无法忘记的那段感情……

这些片段都可以在任何一个人的人生里, 单一存在。它们独立、完整, 每一段都可以清晰地表达一个意思和情境。而当所有的情节和片段交织在一起, 这些主人公的人生变了!结果最后, 在鼓声阵阵之中, 影片逐渐抵达高潮:欢呼声跃起, 杰玛最终把答案蒙对了——获得了两千万;而此时, 舍利姆也在枪声之中倒于扑满钞票的浴缸中。兄弟二人的命运, 在同根生后的分道扬镳中早已注定。

所有的事件一个个那么真实地存在。看似没有联系的独立事件个体, 却因为三个主人公这个实在的依附体的存在, 因为参加节目的问题闯关, 而最终像串珠一样连接起来, 使得他们的青春和人物性格虽然不幸但却饱满、结实。

对于影片来说, 蒙太奇技巧是取胜的一大法宝。对于剧中的人物来说, 蒙太奇更象是他们生活的表现。其实, 我们所有生活在这个世上的人, 每一个经历不正象编辑机上的一个画面, 看似独立存在, 却又有着必然的联系;看似简单的故事, 实则蕴涵着深机;当所有画面组合后, 呈现给你的是你自己都不知道的人生!新的画面、新的语意, 在展开新的篇章后, 一切还在继续……

3.《贫民窟的百万富翁》 篇三

有时候,写一篇国外电影的影评于我个人是件会有些犹豫的事,因为人类的感情虽然共通,但另一个社会的文化毕竟不是我们所熟知的,相信我们一些电影专业人士对很多西方电影的理解,恐怕还不如西方的很多普通民众,因为那是人家自小浸淫于其中的,比如说《布什传》,我们的专家如何钻研,恐怕也不如一个美国老百姓感受更深。就好像《英雄》、《十面埋伏》的色彩和东方元素能唬住不少老外名家,但片中人物的滿口胡说八道却瞒不了我们没有多少文化的普通百姓一样。对异域文化的误读有多大,看看美国教授写的金庸小说的书评就知道了。

但《贫民窟的百万富翁》却很有意思:它由一个英国导演拍摄的一个完全印度的电影,然而在文化表现上极自然,绝无生硬之感;中国影迷在看这部影片时,又如此感同身受,毫无隔阂。

诗人西川的书《流荡与闲谈——一个中国人的印度之行》,有句很传神的话,“印度是一个把所有社会问题用放大镜放大的中国,所以要了解中国,去了解印度是一个很不错的选择。”所以我们看《贫民窟的百万富翁》时会发现很多情节是我们非常熟悉的,比如诱骗儿童;方兴未艾的“谁想成为百万富翁”之类的综艺节目等等。看片的过程中,我时常误以为自己在看一部中国电影。诚如西川所说,印度是中国的一面镜子。感谢丹尼·保尔,他以一个局外人不带偏见和局限地拍摄了一部东方电影,而能令另一个国家的东方观众为之感动,受益。

二丹尼·保尔之涅

我以为这是丹尼·保尔最好的作品。它不像《猜火车》般只是迷恋于电影技巧的炫目,影像感的新奇和敏锐,也不像《28天后》般,在一个架空的世界里,极尽黑暗残酷的挑战人性与道德所能承受的极限。

《贫民窟的百万富翁》有着好莱坞式的流畅叙事,悬念从生,惊心动魄的讲故事方法,有美国式故事的浪漫和光明,童话气质,有史诗片式的大格局,有欧洲电影的人文关怀,有丹尼·保尔式的在影像和思想方面的锋锐和透彻,在影片中完成了他在电影事业上的一个飞跃,实属丹尼·保尔的涅之作。

三三个火枪手

贯穿影片始终的大仲马小说《三个火枪手》,是非常传神的设定,也为这部底色颇为残酷的电影赋予了传奇的气质。

最感动的是“三个火枪手”被乞丐集团诱骗,杰玛和哥哥舍利姆逃出,而另一个孩子却被毒瞎了眼睛成为乞讨工具,后来杰玛回到孟买,在街头找到这个伙伴,给了盲眼的他一百美元,当这个孩子确定这是一百美元后,很高兴地抚摸杰玛的脸,说:“杰玛,看来你现在是大人物了,我为你高兴。你很幸运逃了出来,而我比较倒霉。”这个孩子的善良和达观让人动容。

三个火枪手中的另一位——杰玛的哥哥舍利姆,同样塑造的非常成功,他与杰玛的性格完全相反,他没有任何道德约束,没有不现实的浪漫气质,他相信适者生存,行事果绝。他有救杰玛的勇气,有杀死黑帮头目的果断,也有出卖拉提卡换取富贵的贪婪和残忍,但在最后一刻,却被杰玛的执着所打动,救出了拉提卡,将自己埋在毕生追求的金钱中,与首领火拼,从容赴死。其实这个人物最接近大仲马笔下的三个火枪手的共同性格,即对俗世的声名财富有着热烈的追求,但又将友情置于自己最为看重的名利之上。

四黑暗的童话

片中的人物很多相当深刻,具有深意,如“谁想成为百万富翁”的主持人,他可以利用一切来达到自己的目的,包括随时分泌的善意和温情——这些于他都是商品和工具。当他的谎言被戳穿时,当着观众的面他不会流露出内心的恼羞成怒,而是热情满满的对杰玛祝贺,但随之即向警察诬告,逮捕了杰玛。主持人以一个假的答案诱骗杰玛上当那一幕很是传神——的确,一个在社会上浸淫多年的老油条可以用他的年龄积累的力量(尽管这力量绝不来源于他自身),轻易的毁掉一个初出茅庐的孩子的纯真,而早早见识过世界与人性残酷的杰玛识破了他,选择了正确的答案,这其实是一个很浪漫的细节——虽然近乎童话。

《贫民窟的百万富翁》所以动人,在于它既拍出了真正的黑暗与残酷,而又在这样的残酷中未曾放弃其理想与纯真。电影的很多段落颇似童话,但又将这童话很残酷的毁灭掉。片中未放弃的理想的寄托,是主人公杰玛。他未像哥哥舍利姆那样用自己的力量和野心去追求自己想要的东西,他只是从不放弃。为了一个偶像的签名可以跳进粪坑;他不放弃伙伴,在逃出生天之后仍回到火坑寻找被困于黑帮的伙伴;他爱一个人,不论时间和环境怎样,绝无改变。他没有任何的豪言壮举,惊世骇俗的举动,他只是一直,不抛弃,不放弃。

杰玛在最终赢得百万奖金之后,呆坐在墙角,此刻改变他的并不是从贫民窟到百万富翁的巨变,而是靠自己的努力而与朋友和爱人的重逢。拉提卡与杰玛在历经各自的坎坷之后终于拥抱在一起,拉提卡的脸上是逃亡换来的刀疤,它提醒每个观者,这个世界固然残酷的超出每个人曾经的想象,但仍有很多东西值得我们去坚持,追寻。

我很喜欢杰玛赢得大奖之后,全印度的观众为之庆祝欢腾的场面,杰玛赢得的是金钱吗?并不完全是。那些观众得到了什么呢?只是在这样一个黑暗不公的社会里,杰玛是一个童话,是他们一个梦想的寄托罢了。

4.《贫民窟的百万富翁》观后感 篇四

之前已经在新闻上留意到了这部影片，奥斯卡给了它足够的认可！之前也或多或少的看过一些视频片段，但一直没完整的看完。没想到这次班级的自主研学活动播放了这部获得奥斯卡八项大奖的精彩影片。

《贫民窟的百万富翁》描绘了一个曾在印度贫民窟生活的18岁孤儿男孩的故事。贾马尔马利克，为呼叫中心行业做跑腿工作。他有机会参加一个价值多亿的游戏节目-谁想成为百万富翁。整部影片采用情节交织、往来映衬的铺陈方式展开，在综艺节目《谁想成为百万富翁》自然流畅的纵贯下呈现。给人以严谨充实的印象。在艺术表达手法上也别具一格。杰玛,一个印度孟买贫民窟里的孩子，在社会的最底层艰难而快乐地成长着，在物欲横流的当今社会，也许你听说过贫民窟，也许你知道贫苦的存在，但当你从影片中管窥一下哪些在几乎被人遗忘的贫民窟里，在衣不裹体，食不裹腹，完全谈不上健康卫生条件的边缘挣扎的社会最底层的生活的人们，那种错愕，那种心灵的震撼是不言而喻的。而与此同时，贫民窟以外的世界又是纸醉金迷，歌舞升平的另一番景象，极大的反差下，不禁让人思索着，贫富差距下的社会的畸形和躁动，而一旦有了这种不平衡，歧视，肮脏，阴暗，矛盾也就顺理成章了。在印度这样一个以宗教为根基的信仰国度里，原本就因为贫富差距的存在而滋生的社会矛盾，在宗教信仰的格格不入进而触发的族群的矛盾更给这个畸形的社会衍生了浓重的阴影。那么，是什么在维系着整个孟买社会的推进和发展呢？是宗教？

是历史惰性演进下麻木的人们？还是存于人们心底的乐观和期待呢？也许，我们可以从杰玛的身上找到答案吧！小杰玛和其他贫民窟里的孩子一样没有读过书，也许，贫民窟里的孩子头脑里根本就没有要接受良好教育的感念，因为，整日里疲于裹腹的穷苦生活容不得他们去多思考其他的什么。在富人眼里，这些出于贫民窟的孩子和垃圾根本没有区别，他们怎样对待这些滚爬于垃圾上面的孩子也就不难想到了。是鄙视、是迫害、是根深蒂固的瞧不上眼，就当杰玛长大之后得了大奖之后都要被怀疑是作弊所致。这就是对社会不公、人情世故的极力讽刺。在无人问津的贫民窟里的人们遭受的是毫无人性的迫害：可怜的孩子较小的身躯成为一些丧心病狂的人赚钱的工具，更令人发指的是，为了能最大可能和限度地带来利益，他们竟然残害孩子的身体以勃来同情达到为他们赚钱的目的！这就使贫民窟里人的生活，一种让人战栗的悲惨生活。

杰玛，是这些孩子当中的一个，他有着和其他孩子一样的经历和天真无邪，也许不同的仅仅是他有着不一样的同情怜悯之心，金子一般充满爱的心，是缘于宗教教义本源的圣洁的心，再有就是他那种坚持永不放弃的人性魅力。正是因为这些，杰玛成为了与众不同的一个，一个由于他的本质而注定了会折射光芒的平凡中而不平凡的人。我想任谁都不会忘记那样一个情节。杰玛为了得到偶像的签名，不惜跳到粪坑中，此时的他是多么的可爱。尽管他们生活在条件十分恶劣的贫民窟里，但是恶劣的条件和肮脏的环境掩盖不住孩子们清澈的眼睛和天真的笑脸。正所谓“人之初，性本善”，此时的孩子是善良的，纯

洁的，虽然贫民窟的孩子没有优越舒适的生活环境，但是他们拥有和其他孩子一样的自由和纯真。这也是给我留有最多欢笑的镜头。贾马尔幸运地回答了所有问题，最后通过游戏。在到达20万卢比的问题时，贾马尔被逮捕，并遭受审讯，因为节目主持人指责他作弊。贾马尔然后告诉警察他为什么能回答这些问题，即使他没有受过教育。他讲述了在贫民窟他的故事和他个人的亲身经历，每一个问题都有着一段关于他的哥哥和他的挚爱拉提娜的故事。杰玛与他的哥哥舍利姆，他们经历相同，但人生之路却大相径庭，价值观的迥异是自我把握命运的缔造物吧。贫民窟人们的穷苦生活和之外的奢华糜烂；富人的冷酷无情和穷人的悲天悯人；都通过巨大的反差向我们描绘着印度在社会发展阶段中的社会百态。让人印象深刻。《贫民窟的百万富翁》所以动人，我想是在于它既拍出了真正的黑暗与残酷，而又在这样的残酷中未曾放弃其理想与纯真。电影的很多段落颇似童话，但又将这童话很残酷的毁灭掉。我们很多人都在为生活奔波，抱怨生活的艰辛，真正真心对待自己微笑面对生活的人又有几个？杰玛就是这样一个人，影片中的三位主角杰玛、拉提卡、舍利姆的生活经历就像“三个火枪手”一样。在那样黑暗笼罩的大背景下，三个火枪手的命运给了我们重重的警示。杰玛在那样黑暗的环境下都未放弃的理想与寄托。他未像哥哥舍利姆那样用自己的力量和野心去追求自己想要的东西。他可以为了一个偶像的签名可以跳进粪坑，他不放弃伙伴，在逃出生天之后仍回到火坑寻找被困于黑帮的伙伴，他爱一个人，不论时间和环境怎样改变，仍像阿甘一样的绝无改变。他没有任何的豪言

5.贫民窟的百万富翁读后感 篇五

《贫民窟的百万富翁》是丹尼·保尔首度具有大气平和气度的电影。这部电影有着好莱坞式的流畅的叙事，悬念从生，惊心动魄的讲故事的方法，有美国式故事的浪漫和光明，童话气质，有史诗片式的大格局，有欧洲电影的人文关怀，有丹尼·保尔式的在影像和思想方面的锋锐和透彻。

它凭借着其在艺术方面的杰出成就和商业上的巨大成功获得了包括最佳影片、最佳导演、最佳改编剧本、最佳摄影、最佳配乐、最佳音响效果、最佳歌曲、最佳剪辑在内的八项大奖，成为第81届奥斯卡颁奖典礼上最大的赢家。《贫民窟的百万富翁》用了倒述、分述的方式来拍，整体却非常流畅。影片从开头采用了双线叙事的方式切入主题.整部片子都在主人翁:杰玛的回忆中完成.从杰玛的回忆中,透露出来的世界观,宗教冲突,感情伦理一切都来的那么真实,顺其自然.似乎,我们就像觉得,那是发生在触手可及的身边。片中的人物很多相当深刻，具有深意，如“谁想成为百万富翁”的主持人，代表的是现代社会的典型形象，光鲜满目，而丑陋委琐的灵魂就包藏在这光鲜的外表之下，他可以利用一切来达到自己的目的，包括随时分泌的善意和温情——这些于他都是商品和工具。当他的谎言被戳穿时，当着观众的面他不会流露出内心的恼羞成怒，而是热情满满的对杰玛祝贺，但随之即向警察诬告，逮捕了杰玛。主持人以一个假的答案诱骗杰玛上当那一幕很是传神——的确，一个在社会上浸淫多年的老油条可以用他的年龄积累的力量，轻易的毁掉一个初出茅庐的孩子的纯真，而早早见识过世界与人性的残酷的杰玛识破了他，选择了正确的答案，这其实是一个很浪漫的细节——虽然近乎童话。

影片中让我记忆犹新的有两句话，第一句话，当警察审问我们朴实的主人公的时候，曾说过：“那些受过高等教育的人，都未曾得到过如此高额奖赏。你一个贫民窟走出的小P孩，怎么可能？………”为什么，贫民窟出生的孩子就不能拿大奖？他们是没有很高的学历，但是他们比那些条件优越的人，有更多的生活经历。人与人是平等的。第二句话，在主人公冲级2000万大奖时，他想向他的哥哥求助。但是接起电话的却是他的女友。女友接到电话说： “我从来都不知道问题的答案。但是，达令，即使没有钱，我们……….”电话求助时间结束。“即使没有钱，我们也……….”下半句话，到影片结束都没有告诉我们，但是这却引起了我们无限的想像。爱情在瞬间得到升华，特别是拉提卡没有说完的那句“没有钱……”让观众看到了真爱，看到了一种精神。一切合理的想像都将是完美的下半句话。巧妙的构思终于让有情人终成眷属。

导演的构思是巧妙的，将“开心词典”似的知识问答游戏做为全剧的引子，正是在这种巧妙安排下，观众才得以看到那个年代印度的各种社会问题与吉玛跟拉提卡之间的爱情演绎。

世界总是那么奇妙.我们一路看来,这个故事的完美结局似乎有那么点不合情理,但是,他又非常的真实的展现在我们面前.我们总是希望有情人终成眷属,这个故事也很好的阐述了这点.我们有什么理由再去挑刺呢.导演始终不忍心黑到最后.如果真黑到最后,我想也没有人会有任何异议.只是生活就太悲观了.而丹尼·保尔并不想呈现给观众一个灰色的基调,虽然调色有些匆忙,但是给予了人们希望。

《贫民窟的百万富翁》所以动人，在于它既拍出了真正的黑暗与残酷，而又在这样的残酷中未曾放弃其理想与纯真。电影的很多段落颇似童话，但又将这童话很残酷的毁灭掉。片中未放弃的理想的寄托，是主人公杰玛。他未像哥哥舍利姆那样用自己的力量和野心去追求自己想要的东西，他只是从不放弃。为了一个偶像的签名可以跳进粪坑，他不放弃伙伴，在逃出生天之后仍回到火坑寻找被困于黑帮的伙伴，他爱一个人，不论时间和环境怎样改变，仍像阿甘一样的绝无改变。他没有任何的豪言壮举，惊世骇俗的举动，他只是一直，不抛弃，不放弃。这个人物让我们为之惭愧，是我们的榜样。

6.贫民窟的百万富翁观后感 篇六

《贫民窟的百万富翁》是一部我看过后深有感触的电影，课余时间查找资料了解了这部电影荣获了奥斯卡八项大奖，观后，有的不仅是赞叹，更多的是感慨。

看完这部影片，从这部电影里，我发现影片虽然没有过多的暴力与色情画面，但缺却将社会的黑暗表达得淋漓尽致：诱骗儿童，致儿童残疾后训练儿童乞讨的集团、贫富的两极分化、宗教冲突、经济腾飞等等等等......在每一处光鲜或沉重的外表下面，都存在着严重的社会问题，导演一一用镜头给我们展现，看完此部影片，我觉得我们值得去深思现代社会的一些问题。

此外，看完影片后，我发现剧中人物性格的也十分的具有代表性，主角哥哥舍利姆的果绝与贪婪，残忍及最后的义气；主人公杰玛的历尽苦难却善良、纯真及真诚，在这种生活下还怀有那一点点的浪漫情怀；少女拉提卡的美丽与勇敢、智慧及追求，影片中每一个微小的细节都透露及指责着这个社会的残酷与虚伪，刺痛我们的神经，震惊世人的灵魂。

主人公杰玛之所以可以成功，原因其实很简单，就是他一直以来的坚持。他不放弃自己的信仰，为了自己偶像的签名，他能跳进粪坑；他不放弃自己的伙伴，在自己逃出魔窟之后仍回去寻找伙伴；他不放弃自己的信念，很多次他都可以放弃继续答题而同样可以取得为数可观的金钱，但是他都选择继续作答；他不放弃自己的爱人，无论时间与境遇如何改变，他都一如既往的爱着拉提卡。同样，面对最后一题，杰玛虽然不知道答案，但他仍旧不放弃作答，“三个火枪手”的寓意对于杰玛来说超越了所有的钱财，这也可以看做是杰玛的一种信念吧。上天冥冥中自有注定，杰玛回答正确了，他成为了百万富翁，这当然是一个童话般的美好结果。但是相对于拥有百万金钱来说，杰玛拥有的爱情是比任何钱财都要珍贵的，如果说杰玛最后成为了百万富翁，倒不如说他拥有的爱情使他比成为真正的百万富翁还要富有。

影片从杰玛的童年生活与为了拉提卡参加“谁想成为百万富翁”的电视答题节目交错且并行展开，以叙事的方法在其中贯穿残酷的现实社会及撕开一系列的社会虚假，影片中有太多太多令人深有感触的情节和许多令人触目惊心的残酷现实，导演利用此影片十分自然真切地向我们展现这个社会的生活，不仅让人对影片的内涵动容，又让人感受着残酷的现实社会下也有那美如童话般真挚的爱情。

影片中主人公杰玛与拉提卡的爱情由童年开始，俩人相遇在童年，漫长艰辛的成长经历与分散并未使他们的感情消散，不管遇到多少艰难坎坷，两人始终对爱情忠贞不渝，生死不离，这对生活在现在这个物质社会的我们而言，十分值得深省。

主人公杰玛为了寻找拉提卡，参加了“谁想成为百万富翁”的电视节目，为了拉提卡，他执著地选择继续答下去，而拉提卡在接到杰玛原本打给哥哥舍利姆的求助问题答案的电话中，欣喜地说道“我很安全”。在那一刻，两个相爱的人，心灵的负担已放下，金钱不再显得那么重要。随着节目主持人的读秒声越来越少，杰玛那一声声地询问“真的是你吗？”“你在哪？”的话语，让人再一次感觉爱情的可贵与感动。

这部影片，可记叙与述说的东西太多太多，可挖掘和深思的问题同样太多太多。

关于金钱、被谎言蒙蔽的世界、贫富差距孳生的罪恶、善良与美好的较量等......一幕幕画面，深深地刻在了我们的心底，让我们有着丝丝的忧伤和沉重。杰玛那刚毅诚实的眼神令人难以忘记；黑暗中拉提卡孤独的奔跑与伫立暴雨中无助的身影令人难以忘记；舍利姆满身覆着金钱，躺在浴盆中持着枪，倾听弟弟的胜利与等待自己死亡的欣喜与果断同样令人难以忘记。影片的最后，导演安排了舍利姆死在自己一直渴望的金钱中，同样，也死在对弟弟不舍的追求与坚毅性格的钦佩中，更是死在对善良与正义的回归与赞许中。

导演赋予影片最后是一个童话般美丽的结局：真诚的杰玛在火车站台上，等待着拉提卡，围着长长金黄色围巾的拉提卡也在寻找着杰玛，俩人发现对方并终于再次紧紧地拥抱在了一起，影片展现给我们一个十分浪漫完美的结局……

此部影片告诉我们：无论身处何种恶劣的环境中，只要坚持不放弃自己的信仰、伙伴、信念与爱人等等，人人都能成为“百万富翁”。

汽车0901班

7.贫民窟的百万富翁专业影评 篇七

关键词：贫民 富翁 悲喜 变奏 音乐 舞蹈

《贫民窟的百万富翁》以其内容和特色，取得了巨大的成功。当人们在讨论这部电影的成功因素时，除了剧情本身的奇异和感人外，音乐与动感的印度歌舞也是备受瞩目的一个因素，歌舞的巧妙运用使电影达到了视觉与听觉的完美融合，同时具有浓烈印度民族色彩的歌舞也将影片题材、内容、风格生动地展现出来，从而突破了语言、地域的界限，赢得了全球观众的认可。

《贫民窟的百万富翁》以印度孟买的一个黄金电视节目《谁想成为百万富翁》为主线，揭示印度社会制度给不同人物带来的命运反差。虽然是电视节目的考题，但在每一个答案中都有一段主人公贾马尔不寻常的辛酸经历，可以说，是他生活的变奏曲。这些变奏曲经过导演的精心策划后，辅以特有的音乐、舞蹈元素，使电影主题得到了升华，让电影达到了视角与听觉的完美结合，让题材、内容、风格都焕然一新。不可否认，影片的赞誉，是导演的精心策划和影片别具一格的音乐、艺术特色的代价。

一 悲剧与喜剧的交错

贾马尔是贫民窟里的孩子，他的童年是悲惨的，他的成长史如同一部血泪史。影片逃亡镜头：他没有家，母亲被杀，家园被烧，只有与哥哥相依为命。他们经常在慌乱求生的人群中狂奔。在马曼的追赶下，他们在夜幕笼罩下往丛林中隐匿；在蔚蓝天空下的飞机场上，被警察用木棒奋力追打。贾马尔在泰姬陵被打得死去活来，奄奄一息，眼睛出血，几乎失明。这就是所谓“富翁”的童年——与寂寞、饥饿为伴，与虐待、恐怖为伴，与欢乐和幸福无缘。

但在参加完《谁想成为百万富翁》的节目后，他居然成为了百万富翁。由悲剧到喜剧，是天地悬隔的反差。不可否认，是导演别具一格的布局与渲染。

影片中，在《谁想成为百万富翁》的节目中，有一个涉及到宗教的问题，贾马尔在回答时思绪也随之进入到了那场宗教冲突中。一个寻常的日子里，贫民窟的人们仍然像往常一样生活着，然而随着火车穿过铁轨的轰隆声，开始响起沉闷、压抑的音乐节奏，从弱渐渐变强，具有浓厚印度风格的膜鸣乐器，使观众的耳膜都在震动，也预示着即将发生异常恐怖的事情。紧接着，画面中出现了一群挥舞着木棍的罗摩神教徒，疯狂地攻打穆斯林教徒。印度有着民族以及部落，印度文明也正是在各民族和部落独特的宗教信仰及文化传统中不断发展起来的，在这漫长的历史过程中，宗教信仰以及宗教生活早已融入到印度人的骨血里，也是人们生存所不可或缺的重要部分。作为一部具有典型印度风格特征的影片，《贫民窟的百万富翁》仅用一个问题就引出了一段回忆、一段音乐，从而向观众淋漓尽致地展现出了印度的特色文化，展示了印度具有宗教复杂性和文化多样性的特色。

在描写贾马尔和哥哥逃离乞讨生活时，导演丹尼并没有采用一种悲痛或者沉闷的手法进行描述，反而给观众呈现出一种孩子顽皮的童趣感。无论是两兄弟在火车顶上游荡以及利用绳索从火车上偷盗的情节，还是在印度著名的景点泰姬陵假装导游、偷游客鞋子并卖出去，导演始终采取的是一种较为轻松、愉快的表现方式，将印度传统民族音乐与现代风格的音乐融为一体，同时以说唱作为辅助，在这种轻松愉悦的音乐伴奏下，兄弟俩的流亡生活仿佛充满了活力和精彩，成为一种趣味性极强的探险。而导演之所以采用这种手法，是为了衬托出他们的勇敢坚毅，不惧怕流亡和清苦，始终对生活怀抱着希望和信心，也和印度传统文化中强调的与自然和谐相处关系密切，这种信念可以使得印度人在面临灾难时，选择一种乐观的态度，非常坚强地生活下去。同时宗教中倡导的“梵合同一”目标也是一个重要原因，在这种宗教目标下，印度人民内心产生了一种追求和信仰，体现出重精神轻物质的人生态度，成为印度人民一生的价值观。也是在这种宗教文化的带动下，整个民族都呈现出一种热情奔放、富裕幻想的特征，因而兄弟俩身上始终存在的坚持、努力和乐观也就不难理解了。

在《谁想成为百万富翁》的一个节目中，那么多比贾马尔有地位、身份、知识、权利、手段的人，都对那2000万卢比梦寐以求，想成为暴富的幸运之星。然而，机遇却偏偏光顾了贫民窟里的贾马尔。在印度特色的音乐旋律伴奏中，主人公生命的变奏曲融进了那么多和谐的音符，伴随着幸福的短笛。

二 风俗人情与音乐的变奏

作为享誉世界的名片，影片融入了丰富的印度风俗人情。如：色彩鲜艳的传统服饰；金碧辉煌的古式建筑——泰姬陵；时而热情洋溢，时而忧伤悲凉的印度音乐；还有叙述贾马尔的成长历程，展现不同时空面貌的孟买大都市。贫穷困顿与生机勃勃，成了鲜明的对比。

主人公贾马尔与拉蒂卡是儿时的伙伴，在不断的磨难后最终走到了一起。影片中每次涉及到两人的爱情时，导演总是用委婉缠绵的音乐，并采用了大量的浪漫装饰音以充分表现二人的爱情。通过清丽婉转的音色为爱情蒙上了一种奇幻、浪漫的色彩，而独特的印度颤音，包括利用特定音符组合成的旋律，都充分调动起了观众的情绪，具有极强的感染力，加上演唱者的低声吟唱，使得观众如同亲身经历。影片的曲作家是著名的音乐大师A·R·拉曼，他将女性的低声吟唱、缓慢低诉的琴声，包括膜鸣乐器都极为恰当地交织在了一起。贾马尔与拉蒂卡梦想成真时，导演没有采用豪言壮语或者惊世骇俗的举动来表现他们的喜悦，只是用了强烈欢快的音乐将这种高兴、不离不弃、永远怀抱理想和纯真的励志情感表现了出来。

在《贫民窟的百万富翁》中，导演还采用了大量的印度音乐、印度乐器，从而将人物情感变化和剧情发展、场景移动紧密联系，为整部影片烘托出一种强烈的精神氛围。在杰玛被追赶得不得不逃亡、流浪时，音乐中交融了大量的变换性强的Tabla鼓点，加上轻微的陪衬器乐配合，使得节奏型具有了包罗万象、复杂多样的特点，音乐初始交换，之后开始变急，表现出了一种速度性，因而具有了一种直接把鼓点推入人心的功能，音色极富变换性的鼓声把这些差异极大的节奏型音乐统一到一起演奏，而影片中这些情节的发生都是利用杰玛因某一问题而引起的回忆而展现的，所以融入这些音乐元素后，使得原本是痛苦的回忆转换为轻松的童趣，也将杰玛在逆境中仍然执着追求爱情、不抛弃纯真的精神体现了出来。

《贫民窟的百万富翁》中，对印度底层社会进行了描绘，其中充斥着肮脏落后、暴力、欺诈和堕落，也因而被人所诟病落入了俗套，但是纵观全文我们不难发现导演所要讲述的主题实际上是对爱情的歌颂。爱情的美好与美妙，在袅袅的音乐旋律中飘逸着、盘旋着、变奏着……

三 歌舞元素与题材、主题、氛围的相得益彰

歌舞是电影的重要组成部分，好的歌舞能够帮助人们更好地体味剧中人物的心境以及影片所要表现的主题，也极易引起观众的共鸣，语言或许是有障碍的，但是歌舞却是无国界、地狱之分的，因此歌舞被誉为电影表现的灵魂。电影中的歌舞是在影片整体艺术构思下进行的创作，因而应当服从于电影题材和主题表达的需求，反过来说，优秀的音乐歌舞也应当对影片的题材和主题进行表现。影片中无论何时只要音乐或歌舞出现，观众都能够感知到这是一部取材于印度的电影。

电影中的歌舞也有画龙点睛的作用。影片开头，导演为我们展现了一群玩闹的孩子、破落的贫民房屋、狭窄脏乱的街道以及被行人惊起扑腾着翅膀乱跑的鸡。音乐在开场的追逐中徐徐响起，伴着浓烈且音色多变的鼓声，街拍上采用的是二拍加四拍或者七拍加二拍，这种不同节奏型并在一起联合演奏的方法，大幅度增加了音乐的复杂性，鼓演奏初始较弱，然后逐渐变强直到最强，利用重拍反复的强调和画面上孩子们奔跑的节奏达到了同步，而男生的歌唱以及女生的说唱，和影片所展现的紧凑故事情节完全融合在了一起，的确是一个非常精彩的开头，彰显了故事的紧凑型，为之后讲述贫民窟悲惨少年的戏剧命运夯实了基础。

车站里，一直呆坐在角落的贾马尔终于见到了分别已久的拉蒂卡，两位主人公历经磨难终于又有了重新相聚的机会，在此处导演没有安排过多的语言或动作，因为这种深沉的情感是任何动作和语言都无力阐释的。贾马尔和拉蒂卡无言，只是静静地凝望着彼此。画面中响起了女性非常柔美的轻轻吟唱，加上膜鸣乐器、弦鸣乐器的共同合奏，使得这种浪漫、细致的装饰音得到了淋漓尽致的表现，这种音乐自然不会有复杂的和声，也不会产生激昂高亢的音效效果，但是这种旋律在这种情况下轻轻地响起，使得男女主人公这份沉甸甸的感情有效地替代了两人的语言和动作。对已经熟知两人磨难的观众来说，这种无声的效果非但不会消减影片的表现力，反而会引发观众的多层思考，在这种时间、空间都变得静止的时刻，观众反而能够在返璞归真下更深刻地感知到这种真实、可贵且来之不易的情感，自然地发出对两人长久以来的坚持、努力的赞叹。影片的片尾曲也是对这种情感的延续，当观众还沉浸在二人的情感世界时，再次响起的印度音乐，舒缓、安静却把这一故事结局演绎得更加淳朴和美好。

在影片即将结束时，导演安排男女主人公带领众人表演了一场极为热情的印度歌舞，再次将印度中美好的，异域情趣浓厚且被世界观众所熟知的歌舞表现得热烈、欢快，这欢快的舞蹈似乎昭示着对未来美好生活的期盼，也是一种雨过天晴后的狂欢。这些美妙的歌曲、热情的舞蹈，都极易让观众心驰神往，从而也为本片划上了一个完美的句号。

总之，电影往往会因为音乐和歌舞而更加出色，音乐与歌舞也会随着电影而散发出一种深厚的韵味，更加深入人心，即使是一些寻常并不经意的曲子或者舞蹈，也会因为在电影这一背景下而获得震动人心的力量。《贫民窟的百万富翁》中，导演通过歌舞的巧妙引用，而达到了对剧中人物精神面貌的反应、品格特征的歌颂或者批判，从而实现了电影主题的阐述。同时，影片也加强了对人物心理、情感的深刻揭示，使得每一个细微的动作和眼神都因为恰到好处的音乐而变得丰富、充满韵味。部分音乐也会以先于画面的形式出现，从而达到了对剧情进展或者对某一眼神的预示，在整体上增强了电影的艺术结构，也为观众留下更为深刻的印象。

注：本文系2012.5河南省教育厅教改项目《应用型本科音乐学专业实践教学体系的改革与实践》立项课题，现正进行中。编号：2012SJGLX266。

参考文献：

[1] 李瑾：《新概念印度电影——印度传统风格与好莱坞商业元素的勇敢融合》，《电影文学》，2008年第24期。

[2] 张爱华、赵斌：《音乐的电影与电影的音乐——阿伦·米勒访谈》，《北京电影学院学报》，2004年第6期。

8.贫民窟的百万富翁观后感 篇八

影片中的三个人都是可怜的孩子，长在贫民窟，受尽欺凌和侮辱。他们是一群无辜又可怜的孩子，当富裕人家的孩子吵嚷着饭菜不合口味的时候，他们只能为获得温饱而被人摧残利用，他们别无选择。

主人公的哥哥舍利姆为了永绝后患，杀死了头领，我感受到的是无奈和辛酸;当他为了钱出卖弟弟杰玛和童年玩伴拉提卡，我看到的是欲望和贪婪。当他为了帮拉提卡和杰玛重逢，放走拉提卡，最终被黑帮老大杀死的时候，我的内心涌现的是觉悟太晚的悲哀。舍利姆也许是一个矛盾的综合体，为了金钱和欲望，他能够放弃很多东西。可是，他心里也许更多的是一种无奈。他本心地善良啊，可是从贫民窟出来的孩子，他用什么才能到达对金钱的追求呢?他选择了做恶。为了得到平衡，他只能在每次执行任务前，在主面前忏悔，请求宽恕。

舍利姆并不是穷凶极恶，他只是喜欢钱。没有尝过贫穷之苦的人，永远都无法了解金钱的意义。舍利姆穷过，苦过，他追求金钱，谁又能说是他的错?就算他追求金钱，他有没有真正害过杰玛和拉提卡?没有，一次也没有。当他听到杰玛不会原谅他的时候，他感到悲痛痛苦。当杰玛差点带走拉提卡，舍利姆还是没有伤害杰玛，只是带回了拉提卡。

很多人都说“人在江湖，身不由己”，舍利姆从杀死头领的那一刻开始，他就没有选择了。他仅有加入更大的帮派，才能保全自我;他仅有更好地完成老大交代的任务，才能获得存活下来;他仅有获取更多的金钱，才能填补内心空虚的坑洞。

《贫民窟的百万富翁》这部电影，很多人看到的是杰玛对感情的执着，对拉提卡的不离不弃，看到的是舍利姆为了追求金钱的不折手段，但舍利姆内心的善良和挣扎却无人能懂。杰玛是他的弟弟，他唯一的弟弟，也是和患难与共一齐长大的最好的伙伴。当他伤害杰玛的时候，难道他心里就不会痛苦吗?他也是一个有血有肉有感情的普通人啊!当他看到杰玛为了寻找拉提卡而参加《谁是百万富翁》的电视节目时，他在感情和金钱中最终选择了感情，他放走了拉提卡，即使明白这样做的后果是死亡。

9.贫民窟的百万富翁的观后感 篇九

就像一位影迷说的，经典就是经典!不管过去多长时间，每次看来都有不同的感受，那些情节和故事好像深深地烙在大脑里一样，挥之不去，耐人寻味。

剧中马利克和拉媞卡之间的爱情是那么地纯粹!那么地纯洁!尤其是拉媞卡，她在经历了一系列事情之后，并没有拥有一个清白的身子。而深爱她的马利克并没有因为她不是处女而嫌弃她，也没有因为自己变成富翁之后而小瞧她，相反还一直在苦苦的追寻她，不畏艰险，不顾一切，他的爱是那么的坚持，以至于最后终于实现了自己的目标，在拉媞卡脸上伤疤处深情的一吻，是最最最令人感动的地方!

再想想我们这些生活在当下的人，试问，我们有多少人愿意为了心爱的那个他(她)而这样不顾一切的坚持?在这个快节奏的社会中，在什么都要求效率的时代，有多人又愿意在自己像马利克一样有钱的时候去找寻最初的，现在又遍体鳞伤的真爱呢?又有多少人愿意去花费一生用爱抚平她的伤口呢?现如今，在我们听到好多因为种种原因而导致分手的情侣中，又有多少人愿意为自己的真爱去努力奋斗，去包容他(她)的一切。难道真的就让细节打败了自己的爱情吗?

10.贫民窟的百万富翁专业影评 篇十

影片在一场阴暗色调的审讯中拉开序幕，荧幕上以字幕形式出现一道奇怪的选择题：

Jamal Malik is one question away from winning 20 million rupees. How did he do it?

A. He cheated.

B. He's lucky.

C. He's a genius.

D. It is written (命中注定).

影片的主人公Jamal Malik——一个出身于印度孟买贫民窟的小伙子参加了“Who Wants to Be a Millionaire？”的电视节目(类似中国的《开心辞典》)，在全国观众的热烈关注下，Jamal一路过关斩将，用一个个正确的答案回敬那个对他冷嘲热讽、暗中使坏的主持人Prem Kumar。而他所获得的奖金也一路攀升，达到了一千万卢比(约24万美元)。就在他将要回答最后一个问题时，节目结束的时间到了，Jamal不得不在第二天继续回答这个问题。答对，他将成为这个节目的神话，成为百万富翁；答错，他将一分钱也拿不到。

但Prem怀疑Jamal作弊，在第一天的节目结束后，便将他送进了警察局。他不相信这个出身贫民窟、没有受过任何正规教育、帮人倒茶的18岁少年能答对所有的题。在警察逼问他是如何作弊的时候， Jamal虽受尽了电刑和拷打，依然坚称他知道问题的答案。因为这些答案，都来自他十几年人生里切切实实的残酷经历：那些在贫民窟成长的日子、那些仓皇落魄的生活和那个记忆中挥之不去的伙伴。

垃圾堆里的童年

20世纪90年代初期的印度孟买，贫富差距非常显著，贫民窟就位于市中心旁。在这里，垃圾在空旷的草地上任意堆放，塑料袋在污黑的河水里随意漂浮，而Jamal就在这里度过了他的童年时光。少年们在纷杂破落的平房里上窜下跳，爬上屋顶，又跳下窄巷。有的孩子早早就拥有了手枪，和黑道人士来往甚密；有的孩子已经懂得经营公共茅厕，赚几毛钱糊口。

Jamal在小时候就是执拗得一根筋的孩子，当他得知贫民窟旁的飞机场有一个大明星抵达，被锁在茅厕里的他为了要一张偶像的签名，居然捏着鼻子跳下粪坑，最终只有他拿到了签名。

再顽皮的孩子回到家仍然有妈妈疼，但Jamal却亲眼目睹了母亲的离开。她在穆斯林与印度教教徒之间的冲突中被人一棍毙命，他们的房子也被大火烧毁了，Jamal和哥哥Salim得以侥幸逃脱。在慌乱奔逃中，兄弟俩遇到了同样失去父母的小女孩Latika。这晚大雨滂沱，善良的Jamal想让Latika一起进车箱躲雨，Salim却拒绝。

Salim: Piss off (滚开)! She'll have the security guard on us!

Jamal: Let her in. She could be the third musketeer (火枪手).

Salim: I'm the elder in this family now, and I say, she's not coming in, okay? In any case, we don't even know the name of the third bloody musketeer.

但是三人还是走在了一起，自称“三个火枪手”，在垃圾堆上相依为命。后来，他们三个和许多别的孩子一起被乞讨蛇头Maman收留。Maman表面上给他们提供吃住，但暗地里却将他们故意整成残疾，以更好地博得人们的同情，在乞讨中为他挣更多的钱。就在Maman想要像对待其他孩子那样毒瞎Jamal的眼睛时，Salim带着Jamal逃出了他的魔掌，爬上了一辆火车，但跑在后面的Latika却没能爬上那辆火车，被Maman抓了回去。Latika—直望着随火车渐行渐远的Jamal——这画面始终在Jamal脑海中挥之不去，令他心碎。

在流亡中长大

Jamal和Salim开始了更残酷的流亡生活。他们生活在飞驰的火车车顶，靠偷乘客的食物为生；他们游荡在旅游景区，胡编乱造地给游客导游；他们被歧视，被殴打，被驱逐，但是兄弟俩却度过了人生中比较快乐的一段时光。但单纯善良的Jamal从来没有忘记Latika，从来没有停止回孟买找她的想法。多年之后，在Jamal的坚持下，兄弟俩回到了孟买。Jamal一边打工一边寻找Latika，而Salim却不理解弟弟的这份执着。

Jamal: I'm going to Chowpatty(蛇头Maman的地盘), ok? Wanna come?

Salim: For God's sake, you've got some disease? You're forcing back to this shithole. We leave our friends, a good life, lots of money. For this?!

Jamal: We came back to find her.

Salim: You did. I don't give a shit about her, plenty of pussy in Bombay for Salim. Oh yes! You should come back to the Cages on Saturday night, instead of ghost searching for your lost love.

Jamal: I'm going to Chowpatty.

Salim: There are 19 million people in this city, Jamal. Forget about her.

无论哥哥怎么劝，Jamal还是只有那句话“I'm going to Chowpatty”。在别人眼中，Jamal的行为近乎疯狂：为了寻找童年失散的伙伴Latika，他不管付出多大代价都在所不惜。后来，Jamal遇到了当年一起乞讨的小伙伴Arvind， 那时他不幸被Maman毒瞎了眼睛，至今还在卖唱乞讨。Jamal站在他面前难过地看着他，并给了他100美元。这个无比可怜的少年，没有抱怨生活，没有诅咒命运，他微笑着祝福了Jamal，为他的“富有”感到高兴。在他的指点下，Jamal找到了Latika，两人终于再次见面了。

Latika: You came back for me?

Jamal: Of course.

Latika: I thought you'd forgotten.

Jamal: I never forgot... not for one moment. I knew I'd find you in the end. It's our destiny.

Latika: Destiny? Thank you.

“这是我们的宿命”，这是印度人最真挚的信条。但蛮横的Salim却抢走了Latika。他拿着一支左轮手枪指着Jamal，对他说：“I am the elder. I am the boss.” 绝望的Jamal和Salim、Latika失去了联络，开始独自一人生活。

渐渐长大的Jamal在一个电话服务中心找了份工作，为那里的人端茶倒水。一次偶然的机会，Jamal竟然用电话服务系统联系到了Salim，兄弟二人相约见面。

Jamal见到Salim时难以抑制满腔的愤怒，冲上去与Salim厮打起来。他愤恨Salim的不辞而别，也痛恨他抢走了Latika。打完架的两兄弟，隔着一段距离并排坐着。他们见面的地方是一幢正在兴建的大楼。从这里向远方望去，孟买已经换了模样，他们从前住的贫民窟已经被鳞次栉比的高楼取代。而贫民窟出身的流氓Javed Khan成了地产大亨，Salim如今跟着他做事，俨然成为真正的黑道混混。

Salim: That used to be our slum. Can you believe that, huh? We used to live right there man. Now it's all business. India is at the center of the world now. Bhai. And I...I am at the center of the center. This is all Javed heights.

Jamal向他询问Latika的下落，得到的回答却是“她走了，永远地走了”。满心怀疑的Jamal跟踪Salim来到Javed的住处，果真在那里见到了他一直牵挂的Latika，再次重逢的两人紧紧相拥。

Latika: Jamal, look at you.

Jamal: I've found you. I've found you. Your face. You've hurt your eye.

Latika: Why are you here?

Jamal: To see you.

Latika: You see me, now what?

Jamal: Why does everyone love this program? (注：此时Latika所在房间的电视上正在播放“Who Wants to Be a Millionaire？”)

Latika: This is a chance to escape, isn't it? Walk into another life. Oh, God. (Javed的车驶入了院子) Javed will kill you. Here.

Jamal: Javed? You are with him?

....

Jamal: Come away with me.

Latika: Away? Where? And live out of what?

Jamal: Love. Come away with me now. Salim will help us.

Latika: Salim? You still believe in Salim? Jamal, I'll be gone soon anyway. We're getting out of Bombay.

Jamal: Where?

Latika: You think he'd tell me?

....

Latika: Go, before he kills us both. You want to do something for me?

Jamal: Anything.

Latika: Then forget me.

Jamal: What? No. I will wait. The VT Station, 5 o'clock, every day until you come. I love you.

此后每天下午五点，Jamal都到火车站等待，日复一日，痴心不改。终于有一天他看到一个身着黄裙的女孩子，左顾右盼之际，循着他的呼喊仰起了头，露出了美丽的笑容，那是Latika！正当Jamal奔向她的时候，一群人冲了上来，把Latika带走了。很明显这是Javed的人，而带头的正是哥哥Salim。Jamal再一次失去了Latika。这之后，Javed带着Latika搬离孟买，Jamal无法得知她的下落了。

爱在下午五点的车站

为了继续寻找Latika，Jamal鼓起勇气参加了“Who Wants to Be a Millionaire？”的电视节目，因为他知道Latika喜欢看这个节目，他期待Latika能在电视上看到他。

凭着记忆里的片段，Jamal一路过关斩将，缔造了历史性的一刻，赢取了一千万卢比，只差最后一个问题他就可以拿到两千万卢比。恼羞成怒的节目老板兼主持人嘴上说着“希望你明天准时来参赛”，暗地里却找来警探将他关押受审。听完他一连串的人生故事后，审讯的警察选择相信他，让他回到了节目现场。

Police: It is a bizarrely plausible, and yet....

Jamal: Because I'm a slumdog, a chaiwalla (茶水工). I'm a liar, right?

Police: Most of you are. But you are not a liar, Mr Malik. That's for sure. You are too truthful. We're done.

就在这一夜间，Jamal成为了新闻人物，全印度都在等着看他能不能拿下两千万卢比。Latika在电视上看着他，Salim也看着他。在这一刻，Salim动摇了，他始终是最了解弟弟的，Jamal从不放弃的性格，从小到大丝毫未改。他欠Jamal太多，这一次他决定帮助Latika和Jamal。他把车钥匙和自己的手机都给了Latika，自己则擦亮了枪，在浴缸里铺满钞票，准备着和自己的老大Javed殊死较量。

而此刻，节目现场的Jamal正在接受两千万卢比的问题的考验。这是道有关《三个火枪手》的问题，尽管Jamal曾见过这本小说，还与Salim和Latika一起自称“三个火枪手”，但他只知道其中两个火枪手的名字。他选择了使用“场外电话求助”，打给他的哥哥——他电话簿里唯一的号码。在最后一刻，一个女声从电话里传出，欣喜若狂的Jamal知道这是Latika的声音。

Latika: Hello? Hello, Jamal?

Jamal: Is that really you?

Latika: Yes.

Jamal: Where are you?

Latika: I am safe.

30秒的询问时间很快过去，Latika也不知道答案。Jamal找寻Latika的目的已经达到，金钱对他来说已经不重要了。接下来的只有凭运气，Jamal再一次化险为夷选择了正确答案！于是，整个印度再一次在电视机前疯狂，Jamal赢得了两千万卢比。第二天下午五点，Jamal和Latika终于在车站相遇。

Jamal: I knew you'd be watching.

Latika: I thought we'd be together only in death.

Jamal: This is our destiny.

影片塑造了一个童话般的结局，Jamal在“Who Wants to Be a Millionaire?”节目中如有神助顺利过关，那些痛苦的生活经历给了他一个个正确答案，而深植于心的诚实和善良帮助他得到了“幸运之神”的眷顾。

这便是一个贫民窟少年参加“Who Wants to Be a Millionaire?”的故事，险象环生，却也有血有泪。他参加这个比赛的初衷全然不是为了赢取金钱，而是为了寻找童年失散的伙伴。在他颠沛流离的十几年生命中，无论如何窘迫如何困苦，他都不曾放弃这个想法。这份坚持与执着，是他在乱世中生存下来的武器，也是让他最终实现愿望的法宝。

11.贫民窟的百万富翁电影观后感 篇十一

影片中的三个人都是可怜的孩子，长在贫民窟，受尽欺凌和侮辱。他们是一群无辜又可怜的孩子，当富裕人家的孩子吵嚷着饭菜不合口味的时候，他们只能为获得温饱而被人摧残利用，他们别无选择。这也让我想到了我们自己的行为，我们也常常挑食，这个不吃那个不吃，看了这些孩子饱受饥饿，让我对我们的这些坏习惯感到羞愧。

贾马尔是个为了心中偶像的签名不惜跳进粪池的家伙，尽管他本身对脏已经麻木了，但是跳进“粪池”求取签名的举动显示出他对偶像的追崇态度。可他的哥哥沙里姆，无视弟弟的感受，开心地拿了弟弟得到的签名，照做了一笔小买卖。而且他为了钱出卖弟弟杰玛和童年玩伴拉提卡。他的哥哥之所以会那么喜欢钱，是因为他对于贫困的恐惧，他害怕贫穷，贫穷的日子让他难以存活，我们不能怪他的有义无情。虽然他自私，但在生死关头，他还是成了一个让人佩服的大哥，保护了自己的弟弟，不管面临多大的诱惑。

12.贫民窟的百万富翁观后感精选 篇十二

主人公杰玛为了生活，为了理想，从不放弃。为了一个偶像的签名可以跳进粪坑，为了伙伴可以在出逃后重回火坑苦苦寻找，为了所爱的人可以不管时空、环境发生什么改变，他都不放弃。杰玛最终赢得千万奖金之后，呆坐在墙角，贫民窟长大的他不因财富而变，而是继续苦寻朋友和爱人。他虽然是平常人，但对理想和追求不放弃；他跨越贫富两重天，但依旧那样友爱、善良、厚道。

片中男二号杰玛的哥哥舍利姆与杰玛的性格截然不同，他相信适者生存。他有救杰玛的勇气，有杀死黑帮头目的果敢，也有出卖友人的贪婪和残忍，在常人看来，他代表着社会中的现实派。但在最后一刻，也被杰玛的执着所打动，将自己埋在肮脏金钱中，从容赴死。这一画面很有现实性。告诉了我们，金钱不是万能的，世上有比金钱更有意义的东西，那就是“人性”。

影片中的众多人物虽是平凡，却栩栩如生。拉提卡也是贫民窟的孩子，经历坎坷，虽然与杰玛重逢，但逃亡换来的刀疤实在让人心颤，画面令人难忘。那个被黑社会挖了眼睛后成为乞讨工具的孩子，当杰玛回到孟买找到他，给了他一张钞票时，他通过摸、吻确定了这是真的一百美元后，说：“杰玛，看来你现在是大人物了，我为你高兴，你很幸运逃了出来，而我比较倒霉。”这个孩子的善良和达观让人感动。

另外，影片的电影语言运用得朴实，人物的特写、情景的创设、场面的造型都与故事、人物、环境的跌宕起伏相得益彰。一部好电影，能长久给人们留下记忆、留下镜头和画面，不是很容易的，可见导演的独具匠心和深厚功底，奥斯卡就是不一般，艺术水准就是不一般。

13.孟买:贫民窟与百万富翁 篇十三

即便是在最入世、最热闹的大都市孟买，印度也会给你带来另一种人生感触。

到过孟买的过客，无一不对这座城市的两样东西感到既好奇，又困惑，且感慨：交通和贫民窟。

孟买交通之混乱，让我这个来自巨堵之城北京的人都不免震惊；而贫民窟则已经成为了孟买的城市名片。夹杂在高楼大厦之间，在最繁华的CBD，在最寂寞的街角贫民窟或是星星点点，或是漫山遍野地，占据着这个城市。电影《贫民窟的百万富翁》已经给世人描述过这种贫穷，可是，到了孟买，你才发现，电影也还是电影，电影很局限。即便用IMAX-3D重新制作，高科技可以展示风景的壮丽、气势的恢弘，却不能捕捉呈现那种家徒四壁的困顿与潦倒。

巴士从孟买机场一路开往市中心，沿途是一片片“棚户区”——想象一下，从北京首都机场高速一路走来，路边那一片片杨树林换成穷人们的住家。所谓的“房子”，是几根残破的木桩，支撑起一个十平米左右的空间，顶上覆盖着蓝色的塑料布，几块残砖碎瓦压在上头，以防风吹雨打。缺水，缺电，没有冼手间。三五个、甚至是更多的人挤在这个逼仄晦暗的空间里，度过他们的人生。

1400万的人口，400多平方公里的面积，孟买是全世界最拥挤的城市，也是南亚最繁华的都市。GDP最高，经济最给力，吸引了越来越多的人潮涌入。他们之中，有些人心怀飞黄腾达的梦想，而更多的则只是企盼食能果腹、衣可蔽体。他们多是首陀罗或是贱民，生活在种姓制度的最底层，在繁华都市里寻找一个低微的栖身之地。城市化速度赶不上贫民窟人口增长的速度，如今，1400万的市民中，超过一半的人就居住在贫民窟里。

而与之相对的是，印度有着全亚洲最多的亿万富翁，福布斯富豪排行榜的前十位中，印度人的名字时常占据了好几位。而他们多数都居住在孟买。

不久前，印度首富安巴尼做出一个令人瞠目结舌之举，在孟买市中心建造一座近200米、27层高的摩天大楼，供自己一家四口人居住。当报纸登出这栋住宅楼的造价，好多看客不禁要揉揉眼睛：没错，没有看错，10亿美元！这是全世界最昂贵的住宅。比佛利山庄那个号称全球第一的天价豪宅，也“仅仅是”标价1.5亿美元而已。

在孟买CBD最昂贵的地段，高楼林立的缝隙之中，一家四口横七竖八地躺在一张破烂的旧席子上，边上放着两个沾满尘土的大包裹——这兴许是他们的全部家当了。此时，正是傍晚下班时分，从办公楼里走出来的白领精英们步履匆匆，路上车水马龙，而近在咫尺的这一家人无动于衷，孩子蜷缩在母亲的怀里，一家人皆在酣睡之中。

就这样，喧嚣与寂寞、奢华与卑微、贫民与富翁，在这座城市里并肩而立，形成强烈的对比，而又相安无事。

贫富分化在这个国家似乎已经到了登峰造极的程度，却没有太多纠结。也许，无论是富人或是贫民，大家都安于天命，各走各路。无“仇富”之说，安巴尼才会有那样高调炫富之举。印度人也不避讳谈及贫民窟，甚至在电影《贫民窟的百万富翁》获得奥斯卡最佳外语片奖之后，孟买人干脆把贫民窟一日游列为城市旅游项目之一。

付上相当于100元人民币的费用，把相机留在旅馆里，旅游公司就把你带到孟买最大的一个贫民窟——达拉韦。这是《贫民窟的百万富翁》的外景地。在这一片看似漫无边界的棚户区中，木桩、纸板、残砖碎瓦、塑料布搭建而成的小屋，密密麻麻，绵绵无尽，一个连着一个。遮天蔽日的小道里，需小心看着地面，否则极可能踩到种种不洁垃圾，甚至人畜粪便。

小区里缺水少电，但令人意外的是，电视却相当普及。这个小小的屏幕，是这里的居民至大的娱乐。也难怪，孟买有着全世界最生猛的电影制造机器——宝莱坞。此前，宝莱坞在我眼中是一排看似豪华、实际不经推敲的布景，一场虚幻的梦而已，直至此时才发现，许多人其实需要这样的梦境，尤其是在困顿潦倒中为生活苦苦挣扎的人们。

在达拉韦，除了住家以外，也有小摊小贩，以及一些作坊。这里最大的生意，是洗衣。在室外的空地上，上千个精壮男子挥汗如雨，将大桶里的衣服搓洗干净，拿到阳光下晾晒，然后折叠整齐。他们从清晨3点工作至晚上10点，酬劳是200卢比，约30多元人民币。据说，这里的洗衣服务已经延续了百多年之久。尽管当今百姓家里洗衣机已经普及，但还是有很多人愿意把脏衣服送到这里，尤其是宾馆饭店。

回到喜来登酒店，我前一天送洗的两件衣服，已经折叠得整整齐齐地放在一个精致的竹篮里送回来了。衣服上，端端正正地放着一朵兰花，还有一个小小的薰衣草香包，满室生香。如此精致优雅之物，是否也和那个尘土飞扬、挥汗如雨的达拉韦洗衣作坊有关系呢？

参观贫民窟并不是一次愉快的经历。但是，看到晦暗的小屋里妈妈在给婴儿哺乳，摆摊的老大爷悠闲地抽着烟，慢悠悠做着他的奶茶，你同样也会体会到生命的坚忍和强大，感受到人生无常，却有着百般滋味。

离开孟买的那一天，坐车缓慢驶过一个贫民窟。只见四五个小男孩，一字排开蹲在路边如厕，和《贫民窟的百万富翁》中的场景如出一辙。其中一个小孩看到车上的我，咧嘴一笑，门牙缺了两颗。忍俊不禁地，我也开怀笑了。