关于谦虚的事例及名言

关于谦虚的事例及名言（精选10篇）

1.关于谦虚的事例及名言 篇一

南宋著名史学家、学者，《容斋随笔》的著者洪迈在翰林院时，有一次值班，赶上为皇帝起草诏书的事纷至沓来，从旱晨到傍晚，起草了20多件诏书。完成任务后，在庭院间漫步，碰到一个老人在花阴之下休息。洪迈问他是谁，老人回答：“我是京师人，世代做翰林院吏，现在80多了。而今我孙子又当了院吏，因此在这里养老。”老人借此机会又说：“听说今日文书很多，学士一定大劳神了。”洪迈愿听这些话，说：“今天起草了20多件诏书，都已经完成了。”老人又赞颂地说：“学士才思敏捷，真不多见。”洪迈非常得意，骄矜之色溢于言表，夸口说：“苏东坡大学士也不过写得这么快吧!”老人先是点头表示同意，接着不无惋惜地叹气说：“是啊，苏东坡学士敏捷也不过如此，只是他没用翻检书册罢了。”洪迈羞愧得脸红，自知失言。他以此为鉴戒，在向客人说起这件事，形容当时的心情时说：“人不可以自我夸耀，当时假如有地缝的话，我也会钻进去了。”

2.关于谦虚的名言 篇二

1、谦逊是最高的克己功夫。——莎士比亚

2、谦逊可以使一个战士更美丽。——奥斯特洛夫斯基

3、谦虚与伟大是近邻。——谚语

4、谦虚是不可缺少的品德。——孟德斯鸠

5、谦虚使人进步，骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。——毛泽东

6、谦虚日久人人爱，骄傲日久成孤人。——谚语

7、谦虚谨慎和不谋私利，是人们所赞扬的美德，却也为人们所忽略。——莫洛亚

8、谦让是身体的良心。——巴尔扎克

9、谦让别人就是处世之道。——野口英世

10、谦和的态度，常会使别人难以拒绝你的要求。——松下幸之助

11、谦卑的人会变得高贵。——达·芬奇

12、谦，美德也，过谦者多怀诈；默，懿行也，过默者或藏奸。——徐学谟

13、果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的；但是让我做叶的事业吧，叶是谦逊地、专心地垂着绿荫的。——泰戈尔

14、高傲自大是成功的流沙。——阿比

15、当自我不被考虑到时，便没有骄傲或谦卑的余地。——休谟

16、当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。——泰戈尔

17、缺少谦虚就是缺少见识。——富兰克林

8、让一得百，争十失九。——马总

19、人应该谦逊，但不能自卑。——姚乐丝·卡尔基 20、善良和谦虚是永远不应令人厌恶的两种品德。——斯蒂文生

21、虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。——毛泽东

22、我们有望得到的惟一的智慧，是谦卑的智慧：虚怀若谷。——T.S.艾略特

23、一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。——莎士比亚

24、一知半解的人，多不谦虚，见多识广有本领的人一定谦虚。——谢学哉

3.关于谦虚的名言警句 篇三

55、自卑虽是与骄傲反对，但实际却与骄傲最为接近。——斯宾诺莎

56、显而易见，骄傲与谦卑是恰恰相反的，可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。——休谟

57、我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。——黑格尔

58、卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。——徐特立

59、任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是弧立。——徐特立

60、无论是别人在跟前或者自己单独的时候，都不要做一点卑劣的事情：最要紧的是自尊。——毕达哥拉斯

61、最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。——卢梭

62、蠢材妄自尊大，他自鸣得意的，正好是受人讥笑奚落的短处，而且往往把应该引为奇耻大辱的事，大吹大擂。——克雷洛夫

63、无论在什么时候，永远不要以为自己已经知道了一切。不管人们把你们评价的多么高，但你们永远要有勇气对自己说：我是个毫无所知的人。——巴甫洛夫

64、决不要陷于骄傲。因为一骄傲，你们就会在应该同意的场合固执起来;因为一骄傲，你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助;因为一骄傲，你们就会丧失客观标准。——巴甫洛夫

65、不管我们的成绩有多么大，我们仍然因该清醒地估计敌人地力量，提高警惕，决不容许在自己的队伍中有骄傲自大、安然自得和疏忽大意的情绪。——斯大林

66、最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。——斯宾诺莎

67、骄傲的人必然嫉妒，他对于那最以德性受人称赞的人便最怀忌恨。——斯宾诺莎

68、由于痛苦而将自己看得太低就是自卑。——斯宾诺莎

69、自卑虽是与骄傲反对，但实际却与骄傲最为接近。——斯宾诺莎

70、无论是别人在跟前或者自己单独的时候，都不要做一点卑劣的事情：最要紧的是自尊。——毕达哥拉斯

71、礼仪不良有两种：第一种是忸怩羞怯;第二种是行为不检点和轻慢;要避免这两种情形，就只有好好地遵守下面这条规则，就是，不要看不起自己，也不要看不起别人。——约翰·洛克

72、九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。——陈毅

73、不满足是向上的车轮。——鲁迅

74、念高危，则思谦冲而自牧;惧满盈，则思江海下百川。——魏徵

75、好说己长便是短，自知己短便是长。——申居郧

76、放荡功不遂，满盈身必灾。——张咏

77、虚已者进德之基。——方孝孺

78、满盈者，不损何为?慎之!慎之!——朱舜水

79、人生大病，只是一“傲”字。——王阳明

80、不骄方能师人之长，而自成其学。——谭嗣同

81、人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。——申居郧

82、盛满易为灾，谦冲恒受福。——张廷玉

83、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。——老舍

84、昂着头出征，夹着尾巴回家，是庸驽而又好战的人的常态。——冯雪峰

85、我们不要把眼睛生在头顶上，致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。——冯雪峰

86、虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。——毛泽东

87、凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。——培根

88、谦虚是不可缺少的品德。——孟德斯鸠

89、一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯

90、谨慎比大胆要有力量得多。——雨果

91、切忌浮夸铺张。与其说得过分，不如说得不全。——列夫·托尔斯泰

92、成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。——斯宾塞

93、谦逊可以使一个战士更美丽。——奥斯特洛夫斯基

94、国民的感情中最难克服的要数骄傲了，随你如何把它改头换面，与之斗争，使之败阵，扑而灭之，羞而辱之，它还会探出头来，显示自己。——富兰克林

95、当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。——泰戈尔

96、自负对任何艺术是一种毁灭。骄傲是可怕的不幸。——季米特洛夫

97、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森

98、将拒谏则英雄散，策不从则谋士叛。——黄石公

99、不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮

4.关于谦虚的名言警句 篇四

2.谦虚对于优点犹如图画中的阴影，会使之更加有力，更加突出。 牛顿

3.谦虚的学生珍视真理，不关心对自己个人的颂扬：不谦虚的学生首先想到的是炫耀个人得到的赞誉，对真理漠不关心。思想史上载明，谦虚几乎总是和学生的才能成正比例，不谦虚则成反比。 普列汉诺夫

4.谦虚的人，快来，让我拥抱你们!你们使生活温和动人……。你们想不使任何人感到惭愧。——孟德斯鸠

5.谦虚不仅是一种装饰品，也是美德的护卫。 爱迪生

6.谦柔卑退者，德之余;强暴奸诈者，祸之始。——林逋

7.谦让是身体的良心。——巴尔扎克

8.谦让别人就是处世之道。——野口英世

9.谦和的态度，常会使别人难以拒绝你的要求。这也是一个人无往不利的要诀。——松下幸之助谨慎是勇敢的一部分。——佚名

10.谦卑的人会变得高贵。——达•芬奇

11.谦，美德也，过谦者多怀诈;默，懿行也，过默者或藏奸。——徐学谟

12.器满则益，人满则丧。——林逋

13.气吞万里的海洋，何等浩潮壮阔!但它总是那么谦虚，始终把自己放得很低，因而能容纳百川的水流，吸收地球的雪雨。——中国锦言

14.你地位低微而显得谦卑，并不是一件了不起的事，当你受人赞颂而仍然谦逊，是一种伟大而罕有的行为。——圣巴尔拿

5.关于骄傲与谦虚的名言 篇五

2.满盈者，不损何为?慎之!慎之!——朱舜水

3.人生大病，只是一“傲”字。——王阳明

4.不骄方能师人之长，而自成其学。——谭嗣同

5.九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。——陈毅

6.骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。——老舍

7.昂着头出征，夹着尾巴回家，是庸驽而又好战的人的常态。——冯雪峰

8.虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。——毛泽东

9.凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。——培根

10.谦虚是不可缺少的品德。——孟德斯鸠

11.谨慎比大胆要有力量得多。——雨果

12.切忌浮夸铺张。与其说得过分，不如说得不全。——列夫·托尔斯泰

13.成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。——斯宾塞

14.当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。——泰戈尔

15.自负对任何艺术是一种毁灭。骄傲是可怕的不幸。——季米特洛夫

16.真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——亨利·柏格森

17.将拒谏则英雄散，策不从则谋士叛。——黄石公

18.不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮

19.真正的虚心，是自己毫无成见，思想完全解放，不受任何束缚，对一切采取实事求是的态度，具体分析情况对于任何方面反映的意见，都要加以考虑，不要听不进去。——邓拓

20.学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。——毛泽东

21.我的座右铭是：人不可有傲气，但不可无傲骨。——徐悲鸿

22.钻研然而知不足，虚心是从知不足而来的。虚伪的谦虚，仅能博得庸俗的掌声，而不能求得真正的进步。——华罗庚

23.我要做的事，不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。——歌德

24.伟大的人是决不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处越多，他们越认识到他们的不足。——卢梭

25.一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这也很接近于虚骄。——黑格尔

26.无论在什么时候，永远不要以为自己已经知道了一切。不管人们把你们评价的多么高，但你们永远要有勇气对自己说：我是个毫无所知的人。——巴甫洛夫

27.决不要陷于骄傲。因为一骄傲，你们就会在应该同意的场合固执起来;因为一骄傲，你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助;因为一骄傲，你们就会丧失客观标准。——巴甫洛夫

28.不管我们的成绩有多么大，我们仍然因该清醒地估计敌人地力量，提高警惕，决不容许在自己的队伍中有骄傲自大安然自得和疏忽大意的情绪。——斯大林

29.无论在什么时候，永远不要以为自己已知道了一切。——巴甫洛夫

6.关于谦虚的励志名人名言 篇六

2. 人不会装糊涂，就不懂如何生活;装糊涂既是盾，刀枪不人;又是箭，什么盾也挡不住。——阿雷蒂诺

3. 人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。——申居郧

4. 人因为博学才谦逊，因为勇于牺牲才力量无比。——吉卡林

5. 骄傲的人必然嫉妒，他对于那最以德性受人称赞的人便最怀忌恨。——斯宾诺莎

6. 谦逊可以使一个战士更美丽。——奥斯特洛夫斯基

7. 我要做的事，不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。——歌德

8. 居高常虑缺，持满每忧盈。——简文帝

9. 天下最悲哀的人莫过于本身没有足以炫耀的优点，却又将其可怜的自卑感，以令人生厌的自大、自夸来掩饰。——卡耐基

10. 伪荐不论在什么事情上也许可以欺骗最聪明最机灵的大人，但是最不灵敏的小孩也能识破伪善，对它抱着恶感，不管它掩饰得多么巧妙。——列夫·托尔斯泰

11. 人应该谦虚，不要让自己的名字像水塘上的气泡那样一闪就过去了。——契词夫

12. 不管人们把你们评价得多么高，但你们永远要有勇气对自己说，我是个毫无所知的人。——巴甫洛夫

13. 谦和的态度，常会使别人难以拒绝你的要求，这也是一个人无往不胜的要诀。——松下幸之助

14. 人和天使都不善于识别伪善，这是惟一元形的罪恶，只有上帝知道。——弥尔顿

7.关于谦虚名言警句 篇七

2. 念高危，则思谦冲而自牧;惧满盈，则思江海下百川。——魏徵

3. 好说己长便是短，自知己短便是长。——申居郧

4. 放荡功不遂，满盈身必灾。——张咏

5. 虚已者进德之基。——方孝孺

6. 满盈者，不损何为?慎之!慎之!——朱舜水

7. 人生大病，只是一“傲”字。——王阳明

8. 不骄方能师人之长，而自成其学。——谭嗣同

9. 人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。——申居郧

10. 盛满易为灾，谦冲恒受福。——张廷玉

11. 自负对任何艺术是一种毁灭。骄傲是可怕的不幸。——季米特洛夫

12. 真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森

13. 将拒谏则英雄散，策不从则谋士叛。——黄石公

14. 不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮

15. 一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这也很接近于虚骄。——黑格尔

16. 自卑虽是与骄傲反对，但实际却与骄傲最为接近。——斯宾诺莎

17. 我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。——黑格尔

18. 卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。——徐特立

19. 最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。——卢梭

20. 最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。——斯宾诺莎

21. 骄傲的人必然嫉妒，他对于那最以德性受人称赞的人便最怀忌恨。——斯宾诺莎

22. 由于痛苦而将自己看得太低就是自卑。——斯宾诺莎

23. 自卑虽是与骄傲反对，但实际却与骄傲最为接近。——斯宾诺莎

24. 九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。——陈毅

8.关于选择的名言与事例 篇八

名言

1.人的生命是一个灿烂的过程，每个人都是世上的一个过客，要做怎样的过客，那是每个人的选择。——秦文君

2.最大的悲哀是生活中缺少选择的机会，人到老年所以迟暮，也在于他们已经无力选择了。——周国平

3.越是主动的选择，对选择者来说就越不容易，因为他要为这选择的后果负全部的责任。——王晓明

4.人们常常以为拒绝是一种迫不得已的防卫，殊不知它更是一种主动的选择。——毕淑敏

5.对人类事务的任何研究都必然带有选择性。——汤因比

经典素材

事例一：鲁迅弃医从文(人生之路的选择)

在中国人被诬为“东亚病夫”的黑暗时代，鲁迅抱着医学救国的热情东渡日本留学。当他从电影中看到中国人被日寇砍头示众，周围却挤满了麻木不仁看同胞被害的人群的情景后，内心受到极大震动。他觉得“凡是愚弱的国民，即使体格健壮也只能做毫无疑义的示众材料或看客，病死多少也不必以为不幸的”。因此毅然弃医从文，献身于唤醒沉睡的中国民众的革命文艺运动。

事例二：任小萍的经历(没有选择的选择)现任北京外交学院副院长的任小萍女士说，在她的职业生涯中，每一步都是组织上安排的，自己并没有什么自主权。但在每一个岗位上，她也有自己的选择，那就是要比别人做得更好。大学毕业后，她被分到英国大使馆做接线员。做一个小小的接线员，是很多人觉着没出息的工作，任小萍却把这个普通工作做出了名堂。她把使馆所有人的名字、电话、工作范围甚至连他们的家属名字都背得滚瓜烂熟。有些电话进来，有事不知道该找谁，她就会多问问，尽量帮他准确地找到人。慢慢地，使馆人员有事要外出，并不是告诉他们的翻译，而是给她打电话，告诉她会有谁来电话，请转告什么，有很多公事、私事也委托她通知，任小萍成为全面负责的留言点、大秘书。结果没多久，她就因工作出色，被破格调去给英国某大报记者处做翻译。该报的首席记者是个脾气很大的老太太，把前任翻译给赶跑了。刚开始也不要任小萍，看不上她的资历，后来才勉强同意让她试一试。一年后，老太太经常对别人说：“我的翻译比你的好上十倍。”不久，工作出色的任小萍就被破例调到美国驻华联络处，她干得又同样出色获外交部嘉奖......一个人在无法选择工作时，至少他永远有一样可以选择，就是好好干还是得过且过。同一种工作岗位上，有的人勤恳敬业，付出的多，收获也多，有的人整天想调好工作而不做好眼前的事。其实，这样的选择就决定了将来的被选择。

事例三： 居里夫妇的选择（选择要有利于人类的利益）

1902年，波兰的居里夫妇经过一年半的艰苦奋斗，终于提炼出镭，并发明了一种制造镭的专门技术。镭的用途，特别是镭在医疗上的效用，使许多国家都计划兴办制镭业，但是

人们不了解制镭的秘诀。1903年一个星期天的早晨，居住在巴黎的居里夫妇，收到一封从美国纽约州的布发罗城发来的信件，美国的技师在信中向他们请教制镭的方法。面对社会的需要，是立即申请制镭技术的专利执照、独占发明权，一举成为金钱的拥有者。还是毫无代价地向世界公布他们的研究成果，甘心做一名清贫的科学家。为此，居里夫妇进行了五分钟的谈话。比埃尔·居里看完信，平静地说：“我们须在两种决定之中选择一个。一种是毫无保留地叙述我们的研究成果。”居里夫人说：“是当然如此。”比埃尔接着说：“或者我们可以自居镭的所有者和‘发明家’先取得这种技术的专利执照，并且确定我们在世界各处造镭业上应有的权利。”居里夫人想了几秒钟，坚定地说：“我们不能这样办，这是违反科学精神的。”居里夫人又进一步重申：“物理学家总是把研究全部发表的。我们的发现不过偶然有商业上的用途，我们不能从中取利。”于是，居里夫妇以真正科学家的人格，在贫穷和富有之间做出了永恒的选择。

事例四：古之良史（职责和生命的选择）

春秋时，齐庄公与大臣崔杼的妻子私通。崔杼知道后，便设计杀了庄公，立庄公的异母弟杵臼为君，是为景公。崔杼也自封为相国，飞扬跋扈，专断朝政。但他对弑君之罪十分惶恐，特别是担心被史官记录在史册上，留下千古骂名。于是他下令将专管记载史事的太史找来，说道：“昏君已死，你就写他是患病而亡。如果你按我说的意思写，我一定厚待于你；如若不然，可别怪我不客气！”说罢，崔杼拔剑在手，杀气逼人。齐太史抬头看了看崔杼，不慌不忙地拿起竹简，提笔而书。书罢，他将竹简递给崔杼。崔杼接过竹简一看，上面赫然写着“某年某月某日，崔杼弑其君”。崔杼大怒，挥剑杀了太史。按当时的惯例，史官是世袭的。于是，崔杼又召来太史的二弟说道：“你哥哥竟然不听我的命令，我已处决了他，今后由你来接任太史之职。你就写庄公是病死的，不然，那就是你的下场。”他指着太史的尸体，恶狠狠地说。他满心以为太史的二弟会慑于他的淫威而从命的。可是只见太史二弟冷静地摊开竹简提笔写道“ 某年某月某日，崔杼弑其君”。崔杼怒不可遏，又拔剑杀了太史二弟。接着他又将太史的三弟召来，凶狠地说：“你两个哥哥都已经死了，难道你也不爱惜自己的生命吗？如果改变写法，还能有一条活路。”但太史的三弟平静地回答：“按照事实秉笔直书，是史家的天职。与其失职，还不如去死。”结果还是在竹简上照直而书。崔杼被气得七窍生烟，但最终怕惹起众怒，只好放了太史的三弟。齐国的另一个史官南史氏听说太史兄弟皆被杀害，抱着竹简急匆匆赶来，要前仆后继，接替太史兄弟将崔杼的罪状记载史册，见太史三弟已经据实记载，才返回去。于是史书上便留下了这样的话：“周灵王二十四年，齐庄公六年，春三月乙亥，崔杼弑齐庄公光于其府。”终于将崔杼的恶行真实地记录下来，为后世留下了确凿可信的历史资料。而齐太史兄弟不畏强暴，前仆后继，秉笔直书的义举也永载史册，为历代所传诵。

事例五：人生的真谛(人生只有一次选择) 几个学生向苏格拉底请教人生的真谛。苏格拉底把他们带到果林边，果树上挂满了果子。“你们各顺着一行果树，从林子的这头走到那头，每人摘一枚自己认为最大最好的果子。不许走回头路，不许做第二次选择。”苏格拉底吩咐说。学生们出发了。在穿过果林的整个过程中，他们都十分认真地进行着选择。等他们到达果林的另一端时，老师已在那里等着他们了。“你们是否都选择到自己满意的果子了？”学生们你看看我，我看看你，都不肯回答。“怎么啦？孩子们，你们对自己的选择满意吗？”苏格拉底再次问。“老师，让我再选择一次吧。”一个学生请求说，“我刚走进果林时就发现了一个很大的果子。但是，我还想找一个更大更好的。当我走到林子的尽头后才发现第一次看见的那枚果子就是最大最好的。”另一个学生紧接着说：“我和师兄恰巧相反。我走进果林不久就摘下了一枚我认为是最大最好的

果子。可是，以后我发现果林里比我摘下的这枚更大更好的果子多的是。老师，请让我们再选择一次吧。”苏格拉底坚定地摇摇头“孩子们，没有第二次选择。人生就是如此。”

事例六：过多选项的负效应（选项过多干扰选择）

研究发现，过多的选择使人们变得保守，不愿意为极可能获得的收益冒点风险。这种情况下人们可能采取一种简化策略，要么随便选一种，要么什么都不选。比如，美国曾进行过一项关于退休基金选择情况的研究。在美国，由于有政策的支持，选择参与这样的基金基本上都是有利可图的，不参加就相当于把到手的钱白白扔掉。研究者考察了647个公司80万名员工的退休基金选择情况。结果发现：当公司提供选择的退休基金只有两种的时候有75%的员工选择了参与，而选择有59种时，参加的比例就只有60%了。选择多了。似乎人们在有益的事情上反而糊涂了。

事例七：谈盾的选择

谈盾是个著名的音乐家，可他刚到美国的时候，却和一个黑人琴手在商业银行卖艺，那是个很能赚钱的好地盘，可谈盾最终放弃了这个地盘，因为他想到大学进修。十年后，当他再次路过那家银行时，发现昔日老友仍在那儿卖艺。而他自己当时已是个国际知名音乐家了，经常应邀在著名的音乐厅表演。

事例八：三个囚犯的选择

有三个人要被关进监狱三年，监狱长给他们三个一人一个要求。美国人爱抽雪茄，要了三箱雪茄。

法国人最浪漫，要一个美丽的女子相伴。而犹太人说，他要一部与外界沟通的电话。三年过后，第一个冲出来的是美国人，嘴里鼻孔里塞满了雪茄，大喊道：“给我火，给我火！”原来他忘了要火了。

接着出来的是法国人。只见他手里抱着一个小孩子，美丽女子手里牵着一个小孩子，肚子里还怀着第三个。

9.关于教养的名人名言和名人事例 篇九

●没有教养，没有学识，没有实践的人的心灵好比一块田地，这块田地即使天生肥沃，但倘若不经耕耘和播种，也是结不出果实来的（格里美尔斯豪森）

●关心公益应当是每个有相当教养的人所共同的（托尔斯泰）

●当众窃窃私语是没有教养的表现（秘鲁）

●教养是有教养的人的第二个太阳（赫拉克利特）

在缺乏教养的人身上，勇敢就会成为粗暴，学识就会成为迂腐，机智就会成为逗趣，质朴就会成为粗鲁，温厚就会成为谄媚。(英国 洛克)劳动教养了身体，学习教养了心灵。(英国地质学家 史密斯)勇气是智慧和一定程度教养的必然结果。(俄国作家 列夫·托尔斯泰)凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。(美国作家 爱默生)有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。(俄国政治家 普列汉诺夫)关心公益应当是每个有相当教养的人所共同的。(俄国作家 列夫·托尔斯泰)有教养的人在没有教养的人群里不会得到尊重。(台湾女作家，三毛)

有教养的人的遗产，比那些无知的人的财富更有价值。(古希腊哲学家 德谟克利特)我不知道有什么比教养一个孩子成人更神圣的职责了。(德国作曲家 贝多芬)

用殴打来教育孩子，不过和类人猿教养它的后代相类似。(前苏联教育家,作家 马卡连柯)不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。(俄国作家、革命家 赫尔岑)伟大人物的天才是和有教养的群众的智力不足相辅相成的。(德国哲学家 恩格斯)教养就是习惯于从最美好的事物中得到满足而且知道为什么。(荷兰语言学家 范戴克)优良的品德是内心真正的财富，而衬显这品行的良好的教养。(英国哲学家 约翰·洛克)要想有教养，“就要去了解全世界在谈论和思索的最美好的东西”。(英国诗人 马修·阿诺德)读书对于一个有文化教养的人，是种高尚的享受；我珍视书籍，它是我热爱的癖好。(前苏联作家 高尔基 《读一本令人不安的书》)

礼貌是一种语言。它的规则与实行，主要要从观察，从那些有教养的人们举止上去学习。(英国哲学家 洛克)

拥有书籍就是教养的证据吗?果然如此，谁在教养上足与拥有满屋子书籍的书店主人抗衡。(路基亚诺斯)

对别人述说自己，这是一种天性；因此，认真对待别人向你述说他自己的事，这是一种教养。(德国剧作家、诗人、思想家 歌德)

有文化教养的人能在美好的事物中发现美好的含义。这是因为这些美好的事物里蕴藏着希望。(英国作家 王尔德)

智力享受的方法很多，而且各种各样，我是指明智而有教养的人，对这样的人来说生活就是思考。(古罗马政治家 西塞罗)

自尊在礼节中是最微不足道的，彬彬有礼是有教养和友好的表示，也是对他人的权利、安逸和情感的尊重。(爱·马丁)

任何人，不论多么博学，只要他的学问和他的生活之间还存在着一段不可架梁的距离，就都称不上是有教养的人。(德国艺术家 波伊斯)

为了成功地生活，少年人必须学习自立，铲除埋伏各处的障碍，在家庭要教养他，使他具有为人所认可的独立人格。(美国人际关系学大师 戴尔·卡耐基)

天赋仅给予一些种子，而不是既成的知识和德行。这些种子需要发展，而发展是必须借助于教育和教养才能达到的。(前苏联教育家 凯洛夫)

教养中寄寓着极大的向往——对美好和光明的向往。它甚至还有一个更大的向往——使美好和光明战胜一切的向往。(英国诗人,马修·阿诺德)

如果一个有才能的人想迅速地幸运地发展起来，就需要有一种很昌盛的精神文明和健康的教养在他那个民族里得到普及。(德国剧作家、诗人、思想家 歌德)

没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足，正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。(德国剧作家、诗人、思想家 歌德)

在缺乏教养的人身上，勇敢就会成为粗暴，学识就会成为迂腐，机智就会成为逗趣，质朴就会成为粗鲁，温厚就会成为谄媚。(英国哲学家 洛克)

没有教养，没有学识、没有实践的人的心灵好比一块田地，这块田地即使天生肥沃，但倘若不经耕耘和播种，也是结不出果实来的。(德国作家 格里美尔斯豪森 《痴儿西木传》)

在男人身上，智慧和教养最要紧，漂亮不漂亮，对他来说倒算不了什么！要是你头脑里没有教养和智慧，那你哪怕是美男子，也还是一钱不值。(俄国小说家,戏剧家 契诃夫)

所谓良好教养„„它们在几乎所有国家中乃至于一个地区里，都不尽相同；每一个明辨事理的人都会模仿他所在之地的良好教养，并与之看齐。(英国政治家和文学家 切斯特菲尔德)教师真正的教养性表现为：学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人，从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念，对邪念不妥协的人。(前苏联教育家 苏霍姆林斯基)有教养的人不装模作样，他们不做无谓的奔忙。他们对诸如结交名人这类虚假的‘钻石’不感兴趣„„他们嘲笑‘我是出版界的代表！’这种说法„„。(俄国小说家,戏剧家 契诃夫)无知的人总以为他所知道的事情很重要，应该见人就讲。但是一个有教养的人是不轻易炫耀他肚子里的学问的，他可以讲很多东西，但他认为还有许多东西是他讲不好的。(法国启蒙思想家,哲学家,教育家,文学家 卢梭)

他们生来用不着动脑筋——他们生来用不着为世事操心。他们这帮人没身份——没德行——没教养，没头脑，没才气——在糊里糊涂的一生中，心里始终存在出人意外的平安。(美国作家 马克·吐温)

要使人成为真正有教养的人，必须具备三个品质：渊博的知识、思维的习惯和高尚的情操。知识不多，就是愚昧；不习惯思维，就是粗鲁和蠢笨；没有高尚的情操，就是卑俗。(俄国作家 车尔尼雪夫斯基)

礼仪又称教养，其本质不过是在交往中对于任何人不表示任何轻视或侮蔑而已，谁能理解并接受了这点，又能同意以上所谈的规则和准则并努力去实行它们，他一定会成为一个有教养的绅士。(英国哲学家 洛克)

一句话，教养又可称为“圆满的人格”。这就是说，从任何角度去观察，都可看到某种令人心旷神怡的东西，可以感动周围的人，还能有效地改善人之间的关系。我想，这就是教养的整体形象吧。(日本社会活动家和宗教思想家 池田大作)

人无论走到何处都是一样的，应当忍受，不该一味固执，跟社会作无谓的斗争。只要心安理得，我行我素就行了。要使人真正成为有教养的人，必须具备三个品质；渊博的知识，思维的习惯和高尚的情操。(俄国作家 车尔尼雪夫斯基)

谦逊和服从使他们更适于受教导；所以事先尽可以不必过于注意自信的养成。最该花时间，下功夫和努力的，是使他们获得德行的原则、实践和良好的教养。这才是他们应该事先多加准备的事，免得后来容易失掉。(英国哲学家 洛克)

因为气候、智力、精力、趣味和观察力的差别，人和人之间是永远谈不到有什么平等的。因为不平等才应该把自然法则当作确定不变的规律。但我们能使不平等变得不易觉察，正像我们把不平等视为雨或狗熊等寻常之物一样。这里，文化教养是起主要作用的。(俄国小说家,戏剧家 契诃夫)

寓言也是对生活的一种诠释，它告诉我们，生活中真正的快乐是心灵的快乐，它有时跟外在的物质生活不见得有紧密的联系。孔子生活的时代，是一个物质极其贫匮的时代，在那个时代真正快乐的力量，也就来自心灵的富足，来自一种教养，来自对理想的憧憬，也来自同良朋益友间的切磋交流。(北京师范大学教授,文化学者 于丹)

享有特权而无力量的人是废物。受过教育而无影响的人是一堆一文不值的垃圾。有些人在知识道德宗教信仰方面受过教养，但没有成为社会上行善的积极力量，这些人就对不起为培育和供养他们而花费的代价。如果他们也算是基督徒，他们就犯了因伪装而受尊敬的罪。他们本应成为世上的盐，而盐的首要责任应当有盐味。亨利·凡·戴克

文化是基础国民教育，它奠定国民的品位教养。文化是生活，它决定我们眼睛所见、耳朵所听、手所触摸、心所思虑的整体环境的美丑。文化是经济，它的产业所值──媒体、设计、建筑、音乐、电影、电子、广告、文学、体育、观光旅游„„早就是先进国家的经济项目大宗。文化是外交、当政治协商触礁、军事行动不可的时候，文化是消弭敌意惟一的方法。尤其对于弱势国家，文化可以是以柔克刚的军队、温柔渗透的武器。文化更是一个国家的心灵和大脑，它的思想有多么深厚、它的想像力有多么活泼、创意有多么灿烂奔放、它自我挑战、自我超越的企图心有多么旺盛，彻底决定一个国家的真实国力和它的未来。台湾女作家 龙应台 名人背后的教养故事

人的天赋在母胎中初具雏形。天赋是构筑天才人物的首要素质，人的天赋不可造就，却能发掘。看看这四位名人接受的家教史，就会明白这看似平常的四种教育其实具有不可比拟的威力。

一 博览群书 弗兰西斯·培根早在四百五十年前就已指出：“读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人高尚，逻辑修辞使人善辩。”卢梭的父亲钟表匠伊萨克，在工作台上一边工作一边教三岁的卢梭从普鲁塔克的《古希腊罗马英雄传》。然后，在他督导下，卢梭在七岁前已经啃完了勒苏厄尔的《教会与帝国历史》、丰得奈尔的《世界通史讲话》和《宇宙万象讲解》以及莫里哀的戏剧。博览群书便卢梭获得了阅读能力和理解能力，发展了才慧、想象力和悟性，激发了使命感、荣誉感和责任感，最终使他成为一位伟大的启蒙思想家、文学家。

二 发掘天赋

天赋是人的一种与生俱来无师自通的天生素质。人的天赋在母胎中初具雏形。天赋是构筑天才人物的首要素质，人的天赋不可造就，却能发掘。居里夫人有两个女儿：伊雷娜·居里和艾芙·，居里，她对两个女儿的家教观念是一一以挖掘她们的某种天赋为主。早在女儿呀呀学语时，居里夫人就开始对她俩进行了探索性的发掘。经过观察鉴别后，她发现：大女儿伊雷娜性格镇静、朴实、专注和自然，着迷于物理和化学，这些正是科学家所具备的素质。小女儿艾芙心灵跳跃、充满梦幻、情绪多变，她的天赋是文艺。正是运用这种发掘孩子天赋的家教，居里夫人最终使大女儿伊雷娜·居里因“新放射性元素的合成”于1993年荣获诺贝尔化学奖；也使小女儿艾芙·居里成为一位优秀的音乐教育家和人物传记作家。

三 荣誉感

孩子的荣誉感往往在父母的激发下才渐渐奠定。欧美的家长在一起聊天时会说：“我的女儿伊丽莎白就是拿奥斯卡奖的料子。”“嗨！小威廉绝顶聪明，五十岁能得诺贝尔奖。”

哈德罗·麦克米伦的母亲萨拉二十年如一日地告诫他：“麦克米伦，你跟别的孩子不一样，你将来要当英国首相的！”在母亲的自小要当伟人的荣誉感的激励下，麦克米伦奋力拼搏、潜心求索，终于在1957年至1963年两度荣任了英国首相。

而弗洛伊德的荣誉感却来自犹太式的家教。他才6岁，父亲就箴告他：一千多年以来，我们犹太人一直处于被驱赶、压迫、剥削、耻辱和大屠杀的悲惨境遇下，但犹太人为何还能长期生存下来？犹太人为何操纵着社区的、国家的、还有全世界的银行、货币供应、经济和商业？因为，犹太人百倍的勤勉、拼搏、明智和节制。正是这种卧薪尝胆发愤图强的犹太式荣誉感的激励下，弗洛伊德最终为人类创立了“精神分析学”和“性心理学”。

四 独立人格

诺贝尔文学奖得主诺伯特·罗素鞭辟入里：“那些在童年受到孤独的人要比受到宠爱的人日后更会成功；一个不具备精神独处能力的人，不可能成为伟人。”

在1979年5月，撒切尔夫人作为英国女首相搬进举世瞩目的唐宁街10号时说：“我的一切成就都归功干我父亲罗伯茨先生对我的教育培养。”当撒切尔夫人才5岁时，他就教导女儿：凡事要有自己的主见，用自己的大脑来判断事物的是非，千万不要人云亦云。在日常生活中，罗伯茨着重培养女儿“严谨、准确、注重细节，对正确与错误严格区分”的独立人格。正是罗伯茨对女儿独立人格的培养，才使撒切尔夫人从一个普通的女孩，最终成为一位连任三届的英国首相，执政十二年，在世界政治舞台上叱咤风云的政治家。

孩子当自强 康熙年间，贵州巡抚刘荫枢告老回乡后，想用一生的积蓄为家乡建一座桥。但是子女却反对他：“您当了一辈子高官，我们却没沾到一点光，好容易盼到您回家，你却如此不顾我们。”刘荫枢很伤心，他觉得自己虽然一身清白，但忽视了对子女的教育。于是，他用尽积蓄，历时五年，修成大桥，取名“毓秀桥”。桥修好后，他对子女说：“我之所以用全部积蓄修桥，就想用事实告诉你们，自己的路自己走，自己的生活自己创，靠天、靠地、不如靠自己。”为了彻底消除孩子们依赖父母的心理，他以十五两白银的价钱把桥卖给了官府。刘荫枢的所作所为深深地打动了他的子女。他的孩子日后都成了国家的栋梁之材。应该说，刘荫枢注重孩子自强精神的培养是具有远见卓识的，而他用毕生的积蓄来教育孩子，可谓用心良苦。古人尚且如此，今日的父母应该怎样看待孩子的自强精神的培养，父母应该从中扮演怎样的角色呢？还是先让我们来看两个故事吧。

事一：美国富豪洛克菲勒子女的零用钱少得可怜

富豪洛克菲勒家账本扉页上印着孩子零用钱的规定：7—8岁每周30美分；11—12周岁每周1美元；12岁以上每周3美元。零用钱每周发放一次，要求子女记清每笔支出的用途，待下次领钱时交父亲检查。洛克菲勒认为“过多的财富会给子女带来灾难”。

故事二：刘少奇主张让孩子放手做事

1964年夏，刘主席的夫人王光美同志在河北省新城县蹲点。刘少奇同志当时正在北京，她写了一封信让15岁的女儿平平送去，并嘱咐秘书不要为女儿买票，不要送他到火车站，也不要王光美同志接她，一切由孩子自理。

10.关于谦虚的名人名言 篇十

1、最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。——斯宾诺莎

2、钻研然而知不足，虚心是从知不足而来的。虚伪的谦虚，仅能博得庸俗的掌声，而不能求得真正的进步。——华罗庚

3、自负对任何艺术是一种毁灭。骄傲是可怕的不幸。——季米特洛夫

4、真正的虚心，是自己毫无成见，思想完全解放，不受任何束缚，对一切采取实事求是的态度，具体分析情况对于任何方面反映的意见，都要加以考虑，不要听不进去。——邓拓

5、一切真正的和伟大的东西，都是纯朴而谦逊的。——别林斯基

6、一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。——谢觉哉《不惑集》

7、一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯

8、有了一些小成绩就不求上进，这完全不符合我的性格。攀登上一个阶梯，这固然很好，只要还有力气，那就意味着必须再继续前进一步。——安徒生

9、越是没有本领的就越加自命不凡。——邓拓

10、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——亨利·柏格森

11、一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这也很接近于虚骄。——黑格尔

12、我们不要把眼睛生在头顶上，致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。——冯雪峰

13、我们的骄傲多半是基于我们的无知！——莱辛

14、我们各种习气中再没有一种象克服骄傲那么难的了。虽极力藏匿它，克服它，消灭它，但无论如何，它在不知不觉之间，仍旧显露。——《富兰克林自传》

15、我要做的事，不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。——歌德

16、无论在什么时候，永远不要以为自己已经知道了一切。不管人们把你们评价的多么高，但你们永远要有勇气对自己说：我是个毫无所知的人。——巴甫洛夫

17、无知的人就跟猪一样的盲目，他们嘲笑知识，讥笑学问，鄙夷地把学术的成就一脚踢开，却不知道自己正享受着学术上的一切成果。——《克雷洛夫寓言》

18、虚心不是一般所谓谦虚，只是表面上接受人们的意见，也不是与人们无争论无批评，把是非和真理的界线模糊起来，而必须保持自己的政治立场，当自己还未了解他人意见时不盲从。——徐特立

19、虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。——毛泽东

20、虚已者进德之基。——方孝孺

21、学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。——毛泽东

22、峣峣者缺，皎皎者易污。《阳春》之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。——范晔

23、谦虚是不可缺少的品德。——孟德斯鸠

24、谦逊可以使一个战士更美丽。——奥斯特洛夫斯基

25、切忌浮夸铺张。与其说得过分，不如说得不全。——列夫·托尔斯泰

26、人生大病，只是一“傲”字。——王阳明

27、人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。——申居郧

28、如果说我看的比别人远的话，那只不是站在巨人们的肩膀上罢了。——牛顿

29、盛满易为灾，谦冲恒受福。——张廷玉

30、事情还没有做成就吹牛皮夸口，的确糟糕透顶。——《克雷洛夫寓言》

31、念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川。——魏徵

32、攀登上一个阶梯，这固然很好，只要还有力气，那就意味着必须再继续前进一步。——安徒生

33、气忌盛，新忌满，才忌露。——吕坤

34、谦固美名，过谦者，宜防其诈。——朱熹

35、谦虚的学生珍视真理，不关心对自己个人的颂扬：不谦虚的学生首先想到的是炫耀个人得到的赞誉，对真理漠不关心。思想史上载明，谦虚几乎总是和学生的才能成正比例，不谦虚则成反比。——普列汉诺夫

36、恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。——魏相

37、为了彻底防止和克服思想上不同程度的主观主义成分，我们惟有要求自己，遇事都一定要保持真正的虚心。——邓拓

38、伟大的人是绝不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处愈多，他们愈认识他们的不足。——卢梭《爱弥儿》

39、我的座右铭是：人不可有傲气，但不可无傲骨。——徐悲鸿

40、骄傲的人喜欢见依附他的人或谄媚他的人，而厌恶见高尚的人。……而结果这些人愚弄他，迎合他那软弱的心灵，把他由一个愚人弄成一个狂人。——斯宾诺莎

41、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。——老舍

42、骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。——申居郧

43、谨慎比大胆要有力量得多。——雨果

44、九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。——陈毅

45、居高常虑缺，持满每忧盈。——简文帝

46、决不要陷于骄傲。因为一骄傲，你们就会在应该同意的场合固执起来；因为一骄傲，你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助；因为一骄傲，你们就会丧失客观标准。——巴甫洛夫

47、懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。这种贫乏通常用一个字来称呼，这就是“愚蠢”。——高尔基

48、劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。——葛洪

49、满盈者，不损何为？慎之！慎之！——朱舜水

50、我们不能一有成绩，就象皮球一样，别人拍不得，轻轻一拍，就跳得老高。成绩越大，越要谦虚谨慎。——王进喜

51、要在座的人都停止了说话的时候，有了机会，方才可以谦逊地把问题提出，向人学习。——约翰·洛克

52、一分钟一秒种自满，在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见才能添加精神上新的滋养品。——徐特立

53、一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。——莎士比亚

54、骄傲的人必然嫉妒，他对于那最以德性受人称赞的人便最怀忌恨。——斯宾诺莎

55、将拒谏则英雄散，策不从则谋士叛。——黄石公

56、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮

57、哗啦哗啦把自己的事业讲给大家听的人，他的价值一定是毫不足道的。切实苦干的人往往不是高谈阔论的，他们惊天动地的事业显示了他们的伟大，可是在筹划重大事业的时候，他们是默不作声的。——《黑格尔全集》

58、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。——屈原

59、大多数的科学家，对于最高级的形容词和夸张手法都是深恶痛绝的，伟大的人物一般都是谦虚谨慎的。——贝弗里奇

60、大勇若怯，大智若愚。——苏轼

61、当我历数了人类在艺术上和文学上所发明的那许多神妙的创造，然后再回顾一下我的知识，我觉得自己简直是浅陋之极。——伽利略

62、当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。——泰戈尔

63、短不可护，护短终短；长不可矜，矜则不长。——聂大年

64、凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。——培根

65、放荡功不遂，满盈身必灾。——张咏

66、不骄方能师人之长，而自成其学。——谭嗣同

67、不满足是向上的车轮。——鲁迅

68、不谦虚的话只能有这个辩解，即缺少谦虚就是缺少见识。——富兰克林

69、成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。——斯宾塞

70、功有所不全，力有所不任，才有所不足。——宋濂

71、构成我们学习最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。——贝尔纳

72、国民的感情中最难克服的要数骄傲了，随你如何把它改头换面，与之斗争，使之败阵，扑而灭之，羞而辱之，它还会探出头来，显示自己。——富兰克林

73、好说己长便是短，自知己短便是长。——申居郧

74、不管我们的成绩有多么大，我们仍然因该清醒地估计敌人地力量，提高警惕，决不容许在自己的队伍中有骄傲自大、安然自得和疏忽大意的情绪。——斯大林

75、啊！夸奖的话，出于自己口中，那是多麽乏味！——孟德斯鸠

76、昂着头出征，夹着尾巴回家，是庸驽而又好战的人的常态。——冯雪峰

77、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。——魏徵

78、卑鄙和高傲的动机只会满足愚人、武夫、人类的侵略者和掠夺者的贪于，人们应当放弃这种动机，不要让这些诱人的饮料再麻醉那些自命不凡之徒！——圣西门

79、不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮