关于以理想为话题的作文

关于以理想为话题的作文（共15篇）

1.关于以理想为话题的作文 篇一

又一个清明节到了，我们在老师的带领下，打着校旗，胸前偑带着鲜艳的红领巾，手中拿着自己制作的小白花，在少先大队旗的引领下去临泽烈士陵园扫墓，祭拜那些为新中国成立而付出生命的先烈们。

烈士陵园是那么庄严、肃穆，迎门两侧的松柏是那么挺拔、青翠，在园门口就能看到雄伟的英雄纪念碑高高耸立，它象征着烈士们那永垂不朽的精神，上面的“中国工农红军西路军烈士永垂不朽”几个大字在陽光下熠熠生辉!我们排着整齐的队伍缓缓进入烈士陵园，向纪念碑敬献花圈，并为革命烈士们默哀三分钟。

在陵园讲解员的指引下，我们到了烈士墓前，同学们纷纷把手中的白花献给了最可敬的英雄们。听着讲解员激昂的讲解，我的脑海中浮现出先烈们抛头颅、洒热血的战争场面。随后我们又跟着讲解员参观了烈士纪念馆，聆听了烈士们的事迹介绍。看着那些珍贵的图片、烈士们的遗物，我仿佛看见他们视死如归、英勇杀敌的动人场面，我仿佛听到了烈士们英勇不屈的声音。

在回校的路上我想：我们今天的美好生活都是革命先烈的鲜血换来的，我们一定要继承先烈遗志，发奋学习，将来为我的家乡临泽、为我最伟大的祖国做贡献。

2.关于以理想为话题的作文 篇二

“四月的微风轻似梦,吹开了花瓣翩翩落。”是那样一个午后,我与外婆并肩坐在庭院里的老树下欣赏这满树的繁花。那午后的阳光似一坛陈酿的蜜酒,连盛开的花儿都被醺得散发出迷醉的芬芳。看着这样美丽的花朵,我不禁感叹道:“多好的花啊!”外婆坐在身旁,因我稚嫩的语言而笑意越发深了,她脸上一道道皱纹也变成弯弯的沟壑。我望向她,她的目光里充满一种我未知的东西,然而,却是那样温暖、深沉。就在这时,身后的繁花突然被一袭风吹落,像下雨般发出“飒飒”的响声,每一朵花上都闪烁着灿烂的光芒,如同外婆眼里闪烁着深情的目光。

“看春华散尽成秋色,无边细雨吻我。”是那样一个阴雨绵绵的深秋,满树的繁花早已落尽,只有干枯的枝叶在秋风里述说着凄凉。“东西都收拾好了吗?”外婆的声音低沉而略带沙哑。时光飞逝,我早已不是那个淘气的丫头,在父母的要求下,我即将离开外婆而去到一个陌生的城市上学。“嗯。”我的喉咙仿佛被什么堵住似的,再也说不出任何话来。临上车前,我在一旁看着外婆将我爱吃的爱玩的一样一样塞进后备箱,父母埋怨着这无谓的事物,但外婆却固执地说一定要带上。离别终究是悲伤的,原本打算潇洒地走掉的我,回头望见那个在细雨中倾斜的身影,泪水便不受控制地流了下来。在外婆的目光里,我看见的仍是深情的依恋,还有那老树落满一地的忧伤。

“花儿花儿为谁开,一年春去春又来,花儿说,它为一个人等待。”是那样匆匆的流年,我想竭力追上它的步伐,却依旧挽回不了逝去的岁月。在成长中,那个曾如此深刻的身影却在我的记忆中渐渐褪去了色彩。在一个阳春三月,我偶然接到了来自老家的电话。当那个沙哑的声音在我耳边响起时,心中一直积淀着的情感仿佛在那一瞬喷涌而出。“现在过得怎么样,吃得好不好?”外婆的问题总是那样简单,在电话的这一头我只能以“嗯”“很好”来应答。末了,外婆说道:“有时间回来玩吧,那棵树又开花了。”恍然间,我的眼前仿佛又出现了那漫天花舞的盛景,以及站在那老树下遥望的身影。

春去秋来,花开花谢。外婆的背影也终将消散。外婆啊,你可曾知道,我对你爱得是那样深沉,若我能再一次回到故乡的老树下,我想为你唱首歌,一首来自岁月的歌,一首花与树的歌。

学校:湖北当阳市第一高级中学

导师:杨胜利

3.以理想为话题的作文 篇三

何谓“行者”?就是旅行的人。(并不是武松哦!)为什么我想当一个“行者”呢?因为我从小就对旅游感到十分喜欢。我很喜欢各地的风景。每个地方的特色都与众不同，各有千秋。再者，游遍大江南北，又是何等的幸福。我很羡慕有些人，乘坐着飞机飞来飞去，一会儿飞到南半球，一会儿飞到北半球，就像在做梦一样。并且，在这一路的旅游中，你也在不断地学习着，不仅游览了景色，大饱了眼界，而且还了解了各地的民风民俗和特点，富有了知识。除此之外，你还吃遍各地的美食、小吃，真可谓是一举三得啊!不仅如此，你还可以指着地图上的几个地方骄傲地说：“这儿我去过了，那儿我早去过了!”谈起小吃特色，我侃侃而谈，口若悬河，让同伴们不禁为你竖起大拇指!

为了我的理想，为了我的目标，我一定要好好努力。先完成学业，锻炼一身过硬的本领，我就能够开始我的旅游之路了!虽然这将是一段辛苦的路程，但我坚信，我的未来不是梦!

4.以理想为话题的作文 篇四

我的理想是将来当一名数学家。每当我看到华罗庚的精密演算，邵亦波在竞赛中的佳绩，徐元晨在太空中计算出小行星的位置，哈雪准确无误地判断彗星的到来，那一个个奇妙的公式，奥妙的定理，让我深深地迷上了它―数学。数学是百科之源，是智慧之星，在我们生活中数学是无处不在的。数学虽然是理科的代表，但它却紧密地联系着各个学科：语文需要数学的逻辑，物理需要数学的定理，化学需要数学的结构，地理需要数学的计算。学好数学就是为自己打下了一个扎实的基础，建立了一个坚实的后台。

为了理想与目标奋斗其实就是我们学习的目的，是我们每个人走向成功的关键所在!明朝开国皇帝朱元璋就是从一个个小目标走出，不畏艰难，逐步实现了自己的理想，最后建立了大明。蒙古大汗铁木真立志统一蒙古后一统天下，他也成功了。英国内阁第一‘盲人’戴维小时候就曾经写过将来要成为内阁成员。这些伟人无一不是为了理想而奋斗终身，最后走向成功的。我也正在为我的目标努力着。学习数学就是学习好的学习方法，掌握了合适的方法，活学活用，许多问题就可迎刃而解。而数学中许多公式和定理是不需要死记硬背的，是要充分理解它们。比如三角形的外角等于不相邻的两个内角之和，可以用三角形内角和等于180度，而外角等于平角减去其中一个角，它们相等来证明。同时，必须正确面对困难，不放弃，坚持自己的理想，才可以实现梦想。有一次，一道数学题难住了我，我绞尽脑汁也想不出答案，我就不耐烦的询问妈妈，妈妈详细地给我讲解后我才恍然大悟。在漫长的数学道路上会有许多类似的难题，只有积极思考，运用所学的知识去理解它，才能攻破一道道难关，实现自己的理想!

5.以理想为话题的获奖作文 篇五

我想要文字，我想要出去走走。事实却是，我给了自己一个梦，而后走不下去了…

我曾经极想去一个地方旅行，隔了几年，整日地扑在功课上，现在却连那地方的名字也忘却了，曾经以为理想都是可以实现的，所以当老师叫我们怀揣理想时，我很听话，结果却总是受打击。我们都挣扎在人生的缝隙里，跛脚缓缓前挪，有时明明想要放弃，却不忍心，也没有勇气。

记得很小的时候，我曾在作文本上骄傲的写下：“我的理想就是有一天能有一台自动的冰激凌机子，然后请全幼儿园的小朋友吃。”老师在作文的末端写到  “你应该有远大的理想。”老师说的没错，只是他站在了一个大人的角度去看待一个小孩子的理想。或许有一天，我真的可以拥有一台冰激凌机子，然后请全幼儿园的小朋友吃，再告诉他们：“这是姐姐小时候的理想，我做到了。”

6.关于以理想为话题的作文 篇六

2006年，我国教育部出台《普通高等学校辅导员队伍建设规定》，更进一步明确指出辅导员是高等学校教师队伍和管理队伍的重要组成部分，是开展大学生思想政治教育的骨干力量，是大学生日常思想政治教育和管理工作的组织者、实施者和指导者。因此，以全新的理念去解读辅导员这个年轻的名词，建设充满活力的辅导员队伍，无疑已经成为高校教育管理的一个重要特征。

目前我国高校辅导员队伍的现状及存在的问题

1. 辅导员配备不足，从而使学生工作难以全面细致

随着我国高校办学规模及招生数量的不断增多，学生层次水平及质量更趋复杂，学生的整体管理难度增加，这在一定程度上使高校出现师资紧张，辅导员人手紧缺，思想政治工作难做等现象。按教育部的有关规定，专职辅导员总体上按1:200的比例配备，但就目前大多数高校的情况看都超出这个比例，个别学校达到1:400，以至更高。简单的道理，辅导员管理的学生越多，事务性工作就越多，而和同学沟通交流的时间就越少，这也就是当前高校大学生思想政治教育工作薄弱的主要原因。问题堆积的越多，辅导员工作的压力就越大，从而造成一个混乱的管理局面，导致整个学校管理工作的不良运转。

2. 辅导员自身素质不高，不能满足现实发展的需要

辅导员的工作面涉及很广，几乎涵盖了与学生有关的方方面面，关系到学生的日常生活学习等内容，而目前我国大部分高校的辅导员都是来自本校本科毕业生，自身存在很多局限性，知识结构并不完善，要做好大学生这一复杂群体的工作有时是心有余而力不足。作为当代大学生健康成长的指导者和引路人，只有自身素质过硬，责任心强，才可以充分发挥其重要作用，否则只会适得其反。也就是说，年轻的辅导员应该尽快适应从学生到学生的指导者的转变，不断在实践中锻炼自身适应性，以灵活方式应对工作中的各种情况。

3. 高校辅导员制度不完善，导致其队伍内外的不稳定

作为一支面临繁杂学生工作事务，工作任务繁重的群体，辅导员队伍建设却长期得不到高校领导的重视。长久以来，高校重学术成就，严抓行政管理，加强教师队伍建设，却独独忽视了辅导员这一群体。导致了长期以来辅导员分工不明确，角色不清晰，由于没有相应的制度规定，辅导员在学院地位、待遇、分工均没有相应保障，辅导员好似可有可无的，遵从领导的指示，做了大量工作却得不到应得的肯定。工作失去方向，便也失去动力，从而大多数人并不把辅导员的工作看作一项事业，而只是以此为跳板，为自己日后的工作铺路，辅导员队伍的流动也日益频繁，队伍的不稳定也日益突显，这对学生工作来说极为不利。

4. 辅导员管理观念更新缓慢，以致无法适应变化的形势。

目前，我国高校辅导员的平均年龄在24～30岁左右，这样一个充满活力的年龄本该把学生工作做得有声有色，但是综观我国高校学生工作，却是呈现模式化，单一重复的学生活动，表面繁荣的学生文化，无疑都在给我们敲响一个警钟，应该更新高校辅导员队伍的指导理念，以充满激情的态度去对待学生工作，以自身的热情去开展学生工作，真正把学生工作落到实处。另外，由于年轻，辅导员正处于成家立业和经济困难的时期，社会上的贫富分化，教师间的贫富分化，无疑也会使他们的事业心动摇。

引进国外先进机制不断对辅导员队伍输入新鲜血液

国外许多高校也活跃着大批辅导员，以美国为例，其辅导员制度的建立至今约有100年的历史，是随着高校的发展逐渐产生了对辅导顾问工作诉求的时候产生的。相比之下，我国的辅导员制度无论从职责的定位、分类、工作的方式等，都与国外有很大的不同，吸取国际的先进经验制度，不断给我国辅导员制度输入新鲜血液，对于建设一支充满活力的队伍意义非同一般。

1. 准确定位，分工细化

仍以美国为例，从美国辅导员协会对辅导员的定位来看，辅导员的工作职责分为三个主要的组成部分：心理辅导、职业辅导和社会化辅导。辅导员经过培训以后都可以掌握一些辅导项目，辅导员主要通过辅导项目对学生进行个人或者团体的辅导，从而促进学生心理健康，培养学生的求职技巧，教会学生如何社交，如何做人。

而我国辅导员工作的重心则在于对学生进行思想政治教育，同时还兼顾学生的宿舍文化、卫生等，必定分散对于学生身心的交流。因此，对于我国的辅导员工作各高校均应有一个准确的定位。分工的细化有利于提高工作的效率，在摒弃过于细化的同时，也应该对辅导员的日常工作做一个整体的分工，以避免辅导员“一手抓”或者“抓不到”的情况出现。

2. 转变工作方式，兼顾公平

我国辅导员是一个班(年)级的管理者和领导者，他们为学生服务都是通过班(年)级的学生干部进行的，辅导员一般都通过评奖学金、评优、出境交流等机会作为调节杠杆来抓学生队伍。这种管理和领导式的工作方式会衍生出一定的不公平，学生干部与普通学生相比在获取学校资源方面就具有一定的优势。而在国外，辅导员工作方式是服务性的，只要有需要，学生都能够通过预约辅导员解决许多难题。这种开放而尊重人性的管理方式，正是我们的制度所缺少的。

开放而人性化的管理，一直是我们提倡的重点，然而真正的实施距离我们相对还是比较遥远。这就需要我国的辅导员转变工作方式的同时，更加注重公平。正因为我国目前尚未有一套完整的辅导员管理制度体系，许多工作具体层面仍依赖基层的辅导员的单方面工作，管理模式也比较混乱、僵化，因此，建立一套有效的辅导员管理工作制度，转变现有管理现状，具有深远意义。

3. 建立独立有效的运行机制

我国高校中，每一个年级必须配备一名辅导员进行管理，一般情况下，从形式上来看辅导员由学校分管学生工作的党委副书记所主管的学生工作部来进行管理，对学生进行全方位的管理和思想政治教育。但是，事实上学生工作的重心在院系，院系也有相应的领导来分管辅导员的工作。这样就比较容易混乱，层层传达的上级精神也易偏差，导致学生工作滞后并容易僵化。在美国高校中情况则有很大的差异。辅导员协会对会员辅导员工作有业务上的指导义务，但并不进行直接的管理。而在各高校，辅导员是通过预约制度来管理的。学生向辅导中心提出预约，辅导中心会根据具体的情况安排具体的辅导员进行个体辅导或团体辅导。随着学生自主意识的逐渐增强，给予学生充分自由的空间是极为重要的，我国高校辅导员工作的灵活更显得尤为重要，借鉴民主的方式运用到平时的工作中，会得到较好的效果。

创新理念加强辅导员队伍建设

要建设一支专业化强、素质过硬、结构合理、相对稳定的辅导员队伍，对于当代大学生的生活、思想以及健康成长，具有不可忽视的重要意义。因此，必须采取切实可行的对策，提高辅导员工作水平，迎接新时期的严峻挑战。

1. 根据实际需要，扩充辅导员数量

就目前的实际情况来看，高校扩招、高校联合，使得高校的学生数量骤然上升。结构庞大，专业复杂。这样，原来仅有的一些辅导员，就不能满足现实的需要了。为此，必须通过有效途径，扩充辅导员队伍，满足高校发展的现实需要。

这就需要各高校做好辅导员配备的统计、分析及选拔工作，根据自身需要，每年补充一定数量的辅导员，并根据高校自身文化、制度、学生现状等要素，制定出招收辅导员的基本标准，严格准入制度。

2. 加大辅导员的培训力度，提高自身素质，满足现实的迫切需要

辅导员要针对的是学生的学习、生活，也是与学生接触最多，服务面最广的一项职务。因此，对辅导员的要求也是相当严格。不仅要有多方面的专业知识，还要有教育学、心理学、管理学等方面的知识，同时还要有对学生的亲情和真情。所以要加大对辅导员的培训，提高自身素质，才能满足现实的需要，才能促进高校的良好运行。培训过程也需要更新，注入更多的人性化的管理，以摆脱以往机械、僵化的培训制度体系，让培训成为一项充满人情的温暖事业。

3. 完善辅导员选拔、考核制度

建立辅导员选聘机制，严格选聘程序，合理配置队伍。把那些政治强、业务精、纪律严、作风正的优秀人才选拔充实到辅导员队伍中来，以不断补充新鲜血液，增强队伍的战斗力。同时建立完善的考核机制，明确辅导员的岗位职责和要求，强化辅导员的岗位责任意识，促进辅导员工作的专业化、规范化和职业化，实现辅导员工作的高效创新。

4. 转化观念，适应时代，顺应潮流

辅导员是与学生亲密接触时间最多的一个职业，也是对学生影响最为直接的职业。所以，辅导员的言谈举止无不影响着学生。作为辅导员，首先要达到让学生效仿、模范的要求;给学生提供榜样，引导学生的良好发展。其次要思想开放、观念时髦，有鲜明、远见的意识。这样，才能保证紧跟时代发展，不落后学生，才能起到辅导学生的作用。

5. 实现对辅导员队伍“人性化”的管理

在作为高校基层的管理人员的同时，辅导员又是社会存在的人，不能因为他们工作的特殊性而抹杀了他们最根本的人性。转变他们的观念也好，训练他们的素质也好，都应基于最基本的一个“人”字。辅导员做着高校中最繁杂的工作，最应该感受到温暖的关怀，起码是正常的待遇。因此，对于高校辅导员，应给予他们“人性化”的待遇，而不是一味忽视或者轻视他们的存在，遵从“术业有专攻”的原则，在他们力所能及的范围内，发挥其最大的作用。

综上所述，我国与西方许多国家在辅导员制度的专业化和服务性方面存在很大的差异，在自身的运作过程中，由于是一种行政性运作，也不可避免地产生了一些不公平的问题，但是我们可以通过充分吸取西方国家的成功运作经验，不断地创新服务理念，在对辅导员的职责和辅导员的定位及分类方面进一步细化，建立高效的运行机制，将辅导员队伍建设成充满活力的高校管理主力军，学生的知心密友。

参考文献

[1]翁铁慧.高校学生辅导员行动指导[M].北京:中国福利出版社, 2004.

[2]黄映芳.坚持以人为本的原则加强高校辅导员队伍建设[J].继续教育研究.2003 (4) .

[3]吴笑兵, 李春田, 李海东.高校学生政治辅导员队伍建设的现状与思考[J].青少年研究, 2006 (3) .

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[5]李海燕.高校辅导员职业化展望[J].思想理论教育, 2005 (12) .

[6]连凤宝.谈高校辅导员队伍的专业化建设[J].中国高等教育, 2004 (1) .

[7]李正赤.论高校辅导员的专业化和职业化[J].西南民族大学学报 (人文社科版) , 2004 (5) .

7.关于以理想为话题的作文 篇七

以理想为话题的作文

（一）理想是什么？理想是石，敲出星星之火；理想是火，点燃不灭之灯；理想是灯，照亮夜行之路；理想是路，引你走向黎明；理想是航船，它承载着我们的憧憬与梦想，驶向幸福的彼岸。——题记

理想这个词，是我们最熟悉而又最陌生不过的。从幼儿园开始，理想便天天被我们挂在嘴边。然而，白驹过隙的一瞬，我已然成为了一名中学生。当我自豪的解开胸前稚气的红领巾时，理想，却被我淡忘了。

曾记得，幼儿园时天真的我，稚气的树立了我的第一个理想—公司老板。那时的我，并未多想些什么，想当大老板仅仅只为改善学校幼儿园的条件而已，仅此而已。渐渐地，长大了。面对被老师当做>范文讲解的一篇篇如行云流水般的作文，我自豪的树立起了我的第二个理想—作家。为了实现理想，我在灯光下奋笔疾书，向着自己的理想迈进。

如今，已经褪去了幼稚的我，又把理想放在了何处呢？人生因梦想而伟大，因学习而改变，因行动而成功。周恩来的“为中华之崛起而读书”，邰丽华对生命的体悟演绎的舞蹈，被我抛到了九霄云外。泛黄的灯光下，抚摸着收藏的那稚气的作文，一本本作文本仿佛在嘲笑我。是啊，而今，我已经长大了，该树立理想了。

理想，就是我们的那盏灯！点燃理想之灯，我们便有了前进的方向和勇气。再大的风，再大的雨，我们都能迎着风雨前行。在漫漫人生的旅途中，我们会丢失很多的东西，但是我始终紧紧地把理想抱在怀里，贴在心炊。有了它我便不再孤独，不再寂寞，不再彷徨。理想想是浩瀚海洋中一座灯塔，指明着人生方向！理想是茫茫沙漠中的一片绿洲，给你生的希望，不放弃的勇气！

理想是永远的力量！理想是激情，是碰撞，是寒夜里前行，风雨中追寻的方向；理想是梦境中萦绕，心底处纠缠的向往；理想是困境里咬牙，孤独中坚持的倔强；理想是烈火中放歌，雷鸣里翱翔的狂放；理想是孤独时忍耐，流泪时微笑的坚强??宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来，我相信，我的理想终会实现！

以理想为话题的作文

（二）理想，一个人人拼搏奋斗想要实现的人生目标，俗话说得好：“不想当将军的兵就不是好兵。”而我也奔驰在理想这条大路上，而通往终点，不仅仅只有一条路，没有大道走小道，一路坑坑洼洼，越过坎坷，寻找成功。我的理想是当一名歌手。

三年级那年，表姐来我家，坐在沙发上听着音乐，我隐隐约约听了一些，便如饥似渴的往姐身旁靠了靠，轻轻闭上双眼，浓密的睫毛贴在脸颊上，放松心情，后背抵在椅背上，享受着耳边动听的旋律。姐见我听得入迷，小心翼翼地伸手取下一边耳机，动作轻柔地放在我的耳朵里，不忍打扰沉醉在歌声中的我。我静静的感受着这一切：温柔的如同天籁般的声音，像一根柔软的白色羽毛，轻轻安抚我的心。歌词都是一字一句组成的，谱上不同的调，犹如书中的古诗那般优美。从歌手口中唱出是那么不同：他们有不同的声，他们有不同的词，他们有不同的调，他们有不同的情，用自己的感觉去释义歌曲，让听着产生共鸣，身临其境，感同身受。

我渐渐地听了几十首歌，指尖不停地打着节奏，不停地在桌子上游走，声声清脆有力，一边打一边满意地点点头。只要一听见就情不自禁地跟唱两句，模仿原声，不断地唱，不断地唱。记得住就哼两句，没记住再看一看，听一听，我想这就是梦想的力量，来自心底的那份渴望，不想半途而废，打退堂鼓的决心。

多么希望唱好歌！多么希望当歌手！多么希望让全世界听见我的声音！多么希望发泄情绪，放松自己，不再压抑，把心中的负担卸下，享受当前的美好，弥补遗失的美好。让我的歌声飘扬在耳边，飘扬在白云端的上空！

理想是我的目标﹔理想是我的灵魂；理想是我奋斗的决心。我要为作为歌手而拼搏，为一个不切实际的白日梦而努力着，坚持着。即使是个梦也不想醒来，我相信有志者事竟成，只要努力理想就会成为现实。我奔跑着，在蓝蓝的天空下，拼搏着，我相信这就是理想的力量。

以理想为话题的作文

（三）有人说：每个人都应该有一双好鞋，因为这双好鞋会带你到最美好的地方去。我想，这鞋大概就是指理想吧。从呱呱坠地的那一刻起，我们便开始了人生的旅途，不管这旅途是坦荡还是崎岖，都要靠我们一步一个脚印地走下去，那或深或浅的痕迹不单单记载着我们一路走来的酸甜苦辣，更印证着我们对理想的不懈追求。

理想总是美好的，那是一个能让你最快也最容易实现愿望，得到快乐的地方，所以我们从不缺乏理想。如果理想是一位高贵美丽的公主，难以亲近，那么追求就是一个纯朴实在的小姑娘，平易近人；如果理想是水中若缺若圆的明月，那么追求则是空中时刻给我们贴身光和热的娇阳；如果理想是沙漠中转瞬即逝的蜃景，那么追求则是不远处真正给我们带来希望的一林绿洲。

庄子的“无所待”、陶渊明的桃花源，哪一个不美好，哪一个不令人向往，然而越美好的理想却往往越难以实现，而追求则是量度理想与现实的最佳标准，是从理想通往现实的唯一路径。有了追求，笨小鸟知道了它该比别人早起一点，刻苦一点，可是它最先实现了飞上蓝天的理想；有了追求，毛毛虫明白了它该再努力一些，靠自己的力量挣脱茧的束缚，于是它实现了变成蝴蝶的梦想；有了追求，蒲公英懂得了它要飞得再远一点，让自己的种子洒向更广阔的天地，于是它那毛绒绒的可爱小花成为了深色大地的鲜亮点缀。

我们驾着自己的小船在人生之海上航行，也许每一朵浪花都是我们的新朋友，每一座岛屿都是我们的新伙伴，每走的一步都是独一无二，最初的理想是我们最好的导航标。但当我们的追求让我们一次次地看到了暗礁的坚硬、飓风的无情，我们不得不更换新的路线，也许这一次将通往另一个崭新的彼岸，不管与我们最初的理想相差多大，但都一定是更适合我们的。

8.以理想为话题的作文400字 篇八

中学时期，是人一生中最重要的时期，是我们的黄金时期。这段时期，们在不断的变化：从天天嚷嚷着“我要告诉老师”变成了自己解决;从需要父母照顾衣食住行变成了独立完成;从调皮无知变成了懂事成熟……儿时的我，一直茫然，也有不少人问过我：你想过以后的事情吗?比如说职业、工作地点、出国地方之关的。而我，从来只是摇摇头，嘴里说着：我不清楚，没有想过。可慢慢的，我也不禁产生了疑问，我的理想，到底是什么呢?

到了现在，我已经想通了，如果有人来问我这个问题，我一定会不假思索地回答道：“让父母过上幸福的日子!”

从出生到现在，爸爸我的妈妈对我总是那么好，该有的东西是不会缺的，他们总是纵容我、关心我、爱护我、担心我，可我却从未回报过他们什么，甚至连一个拥抱、一句“我爱你”，我也做不到，说不出。原因我也说不上来，或许是长大了，有闭锁心理了，觉得有代沟……可事实上，这只是借口，只要你想做、想说，这些原因是禁锢不住的。所以，我常因这个，而感到抱歉。可是，慢慢的，我已经长大了，懂了爸妈的不容易，会在他们过节或是生日进，送上自己真诚的祝福和不周全的礼物，希望他们能开心，甚至清楚的知道，我的孩子已经长大了，懂事了，可以稍微放下心了……

9.关于以理想为话题的作文 篇九

关键词：接受美学,《论语》英译本,译者能动性,制约因素,误译

一、《论语》英译情况和接受美学理论简介

《论语》是中国第一部语录体散文集。作为儒家思想的代表作, 它的英译是西方国家了解中国传统文化的重要途径之一。英国浸礼会传教士马歇1809年的英译节译本, 伦敦会传教士柯大卫1828年出版的首次全译本, 理雅各的包括《论语》在内的《中国经典》 (The Chinese Classics) (1893) 译本都是早期的英译本。从19世纪末到现在, 还有亚瑟·韦利的译本The Analects of Confucius (1938) , 辜鸿铭的译本TheDiscourses and Sayings of Confucius (1898) , 等等。据估计, 目前《论语》的英译本或节译本大约有50个。

近20年来, 对《论语》译本的研究成为《论语》英译研究的一个重要领域。但从接受美学的角度探讨则相对较少。本课题着重从接受美学的角度对比研究理雅各和韦利的《论语》英译本。

接受美学亦称“接受理论”, 产生于20世纪60年代的联邦德国, 由康斯坦茨大学的汉斯·罗伯特·姚斯 (Hans Robert Jauss) 教授和沃尔夫冈·伊瑟尔 (Wolfgang Iser) 教授在他们的研究中率先创立。

该理论指出文学作品的社会意义和审美功能只有在读者的审美过程中才能表现出来, 把作品和读者的关系放在文学研究的首位, 确立读者的中心地位。重视“期待视野”是接受美学的一大特征。所谓“期待视野”, 是指文学接受活动中, 读者原先各种理想、经验、趣味、素养综合形成的对文学作品的一种潜在的审美期待。读者在接受活动开始前已具备的特定期待视野, 姚斯称之为“前理解”。姚斯指出读者的“前理解”具有一种使人产生潜在反射审美态度的机制, 也就是说作为审美对象的文学作品有许多“不确定性”与“空白”而留待读者在阅读活动中依靠想象去填充空白, 确定意义, 去进行作品的再创作, 这也就是伊塞尔提出的文本的“召唤结构”。这种“召唤结构”自然会导致读者对文本的不同理解。因此, 对于同一部作品, 往往不同的人有不同的看法, 意见分歧很大。接受美学认为, 造成这种现象的原因不仅是读者的知识结构, 而且有作品本身的模糊性、不确定性与空白点。

接受美学为文学翻译接受者即译者和目的语读者从以往被忽略的地位重新找到主体性地位提供了全新理论视角和研究方法。从此, 文学翻译活动不应是原作者或原作的独白, 而是译者带着“期待视野”在文本的“召唤结构”作用下与隐含的作者进行对话和交流后形成的“视域融合”。接受美学将翻译模式从之前的“原作→译作”间的简单对等变为了“作者→原作→译者→译作→读者”间多方的动态互动过程, 强调读者在作品的存在和意义构成中的作用。接受美学认为, 译者, 作为特殊的读者, 在阅读理解源语文本时在具有能动性的同时也有制约其能动性的因素, 从而不可避免地导致误译。 (包风兰, 2006)

二、译者能动性及其制约因素

接受美学认为译者首先是一位读者。在翻译过程中, 译者作为沟通原作者与读者、原语文化与译入语文化的桥梁, 他的表现在很大程度上决定着译作优劣, 因而成为翻译过程中最积极、最主动的因素。

作为特殊的读者, 译者的能动性表现在:

1.能动地理解原文。由于原作存在“不确定性”与“空白”, 在文本的“召唤结构”作用下不同的译者对原文会产生不同的理解, 而对原文的不同理解正是导致译文差异的主要原因之一。

通览两个英译本, 笔者发现两位译者对《论语》中的基本概念词的理解和翻译有很大不同。“仁”作为儒家思想的核心, 在《论语》中出现的次数最多。“仁”字寓意深刻、一词多义, 在英文中很难找到对等词。理雅各认为“仁”与英语中的“benevolence”相近, 他在译文中也用“virtue”或“perfect virtue”“virtuous manners”译“仁”;韦利在他的译本中使用“good”或“goodness”译“仁”, 这里扩大了词义, 与原文中的“仁”的意义有些偏离。对于“君子”, 理雅各的译法有:“superiorman, scholar, the students of virtue, men of complete virtue, the virtuous man, man”等, 而韦利则统一译为“gentleman”。王辉 (2001) 撰文指出“superior”作定语时具有贬义, 用以讽刺那些自以为是高人一等, 具有优越感的人。因此, “superior”在西方读者心目中唤起的负面反应必然与“君子”一词在中国读者中引起的美好联系大相径庭, 此处宜选“gentleman”更为恰当。再如, “小人”一词, 理译为“the mean man”, 而韦译为“the small man”。古汉语中的“小人”通常指心胸狭窄, 卑鄙俗气之人。“mean”基本能够传达汉语的含义, 但“small”指的是“morally mean”, 突出了“精神”、“道德”层面的“小气”, 正与“gentleman”所蕴含的“胸怀宽广, 和善有礼”相对, 无疑是“小人”在英语中最对等的词语了。 (徐芳, 2008)

从上面给出的例子可以看出, 在翻译过程中, 译者需要同时考虑两种语言和文化的差异, 尽量选用与原作对等的词语, 才能忠实地翻译原作。对于译者而言, 能否正确理解这些基本概念词所传递的儒家思想会直接影响到译文的质量。

2.具有自己的翻译原则。每位译者在翻译过程中都有一定的指导原则。有的译者在翻译时尽量贴近原文, 无论句子结构还是表达方式都严格地与原文一致;有的译者则尽量使译文通俗易懂;有的多用一些本土色彩很浓的词;有的则倾向于使用富有异文化情调的表达方式。

通览两个译本, 笔者发现两者的语言风格不尽相同。理译语体属于书面语, 措辞古雅, 行文结构近似原文;韦译语言口语化, 语体风格与《论语》的语录体相似, 读来直白易懂。

子曰:“贫而无怨难, 富而无骄易。”

理译:The Master said, “To be poor without murmuring is difficult.To be rich without being proud is easy.”

韦译:The Master said, “To be poor and not resent it is far harder than to be rich, ye not presumptuous.”

理译保持了原文的句式风格, 工整对仗, 而韦译则偏口语化, 直白易解。

3.能动地表达译文。在表达译文时, 虽然心目中没有具体的读者, 译者可能已经下意识地受到了某些潜在的译文文本读者群的影响。和其他的消费活动一样, 译文读者的需求也会成为翻译生产活动的一部分。为了满足不同的读者, 译者会改变译文的语言和风格。

作为传教士, 理雅各翻译包括《论语》在内的《中国经典》的目的之一就是使基督教传教士了解几千年来一直统治中国的儒家思想, 从而让基督教义取代儒家思想。由于把《论语》奉为严肃的经典著作翻译, 自然认为译文也应体现原文的典雅特色。相反, 韦利翻译《论语》的意图在于让欧洲读者了解《论语》作者的初衷, 了解《论语》的真实面目, 以普通的欧洲读者为对象, 旨在体现原文的原貌, 即《论语》的语录体特点, 因此采取近似口语语体翻译。

再者, 从两位译者对基本概念词的选择方面也可看出两者的读者群差异。理雅各对核心词采取多种译法并注有大量注释, 力求让传教士对儒家思想有全面、深刻的理解。而韦利则保持了核心词的统一性, 给译文读者留下系统的、整体的印象, 可能是更多地考虑到普通读者的接受能力。

译者在翻译过程中确实发挥着自身的能动性, 但并不意味着可以自由自在、随心所欲地理解源语文本。译者不可避免地要受到种种因素的制约。译者的能动性和制约能动性的因素是同时并存的。

(一) 前理解

在文本意义的实现过程中, 译者的前理解起着举足轻重的作用, 译者的前理解条件和能力决定着他对文本世界的理解。

前理解的重要性使得译者自身的文化素养、文学理想, 翻译思想等方面的水平以及个人审美偏好显得尤为重要。为了更好地理解文本, 译者必须更多地学习不同时代、不同民族的语言、历史、文化和风俗习惯等, 才能具备充足的前理解条件和能力, 以填补文本理解上的空白, 纠正理解上的错误, 真正达到与跨文化语篇的交流与对话。

理雅各出生在信奉新教的农民家庭, 自小接受神学思想。后在英华学院任教之余开始研读中国经籍。理雅各著有多本关于中国文化的书, 其中有《孔子的生平和学说》、《中国的宗教:儒教和道教》等, 在欧洲汉学界引起很大反响。阿瑟·韦利早年在剑桥大学学习时便有志于东方文化的研究。毕业后曾到大英博物馆整理中国敦煌书画、雕刻。后因健康原因辞去工作, 全力投入汉学研究, 专攻中国思想史、中国绘画史和中国文学史。但韦利从没到过中国。 (刘洪涛, 2007)

由其生平可知, 两位译者均对中国文化有着翔实的研究。理雅各的在华传教经历使得他有机会深入接触中国的社会现状、民俗民风, 了解中国传统文化。韦利虽未来过中国, 但他的汉学研究也为日后翻译《论语》奠定了文化基础。正是因为两位译者较高的“前理解”水平, 虽然由于文化差异、社会背景等因素而不可避免地导致误译, 但无可否认两个英译本仍呈现出较高水准的翻译质量。

(二) 社会历史背景

除了前理解, 译者还受到社会历史背景的影响。接受美学认为人处在一定的生存的环境中, 必定有一定的文化心理结构。中西文化是差异很大的两大文化类型。因此, 其民族文化心理结构必然也会不同, 甚至有时相差很大。而这种差异正是不同的读者运用各自的想象力, 赋予文本的未定性以不同的含义并进行具体化的结果。

译者对原著的解读是一个无法终止的过程, 随着时代的发展, 人类对事物认识的提高, 对原著的解读也会有新的领悟。并且由于译者的主观情感, 所处不同价值体系以及他们所生活的时代的不同, 他们对原著的解读仅仅是整个文本意义的一个部分。

两位译者所处的年代不同。理雅各译本于1861年在香港出版, 带着殖民时期的传教士动机和大国偏见, 该译文大多采用直译, 几乎是按照中文逐字翻译, 尽量遵循原文的思维形式和句法结构, 用的是19世纪书面语体英文, 措辞古雅, 译笔严谨, 注释详尽, 考证周全。韦利的译本比理雅各的晚70年问世, 其间西方对中国文化的理解加深了, 因而韦利的误译要比理雅各少。加之英语语言本身的发展, 韦利用流畅的现代英语将《论语》再现, 他的译本中异化策略既传达了原文的思想, 又不失译文的流畅通顺。 (王毓芳, 2011)

三、误译及其原因分析

接受美学认为源语文本的受约性是造成“经无达诂”和“译无定法”的原因之一。且上述译者具有不同的前理解和社会历史背景, 不可避免地对《论语》产生不同的阐释、误读和误译。由于篇幅所限, 以下选择几例加以分析。

1.原文:子欲居九夷。或曰:“陋, 如之何?”子曰:“君子居之, 何陋之有?”

理译:The master was wishing to go and live among thenine wild tribes of the east.Some one said, “They are rude.How can you do such a thing?”The mater said, “if a superiorman dwelt among them, what rudeness would there be?”

此处误译有两:首先, “陋”并非“粗鲁”的意思, 而是指“不开化, 不文明”。其次, “如之何”应该解释为“怎么好住”, 由于当时中西文化交流不够深入, 理译本出现了对原文的误解。

2.原文:问政。子曰:“近者悦, 远者来。”

韦译:The Duke of She asked about government.TheMaster said, when the near approve and the distant approach.

原文中的“悦”和“来”都是使动用法, “使近者悦, 使远者来”。作为外国人, 韦利对复杂的汉语字、词、句意的理解仍有局限。此处误译主要是由于对原文中某些特殊句式和语法结构的误解。

3.原文:曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不终乎?与朋友交不信乎?传不习乎?”

理译:The philosopher Zeng said, “I daily examinemyself on three points;—whether, in transactingbusiness for others, Imay have been not faithful;—whether, in intercourse with friends, I may not havebeen sincere;—whether I may have not mastered andpracticed the instruction of my teacher.”

韦译:Master Zeng said, “Every day I examinemyself on these three points:in acting on behalfothers, have I always been loyal to their interests?In intercourse with my friends, have I always been trueto my word?Have I failed to respect the precepts thathave been handed down to me?”

此处两位译者都将“三省”理解为每天在三个方面进行反省。但原文中“三”并非指具体的三次, 而是泛指“屡次”。此处因后列举了“为人谋而不忠乎”, “与朋友交而不信乎”, “传不习乎”三件事, 所以容易误解。

理雅各和韦利的两个英译本各有所长, 瑕瑜互见, 均为国外通行的版本, 也都在国外汉学界引起了很大的反响。本文从接受美学角度对这两个英译本的对比研究, 旨在减少《论语》英译的误译, 扩大《论语》的阅读群体, 从而加快儒家思想的传播, 推动中国传统文化走向世界。

参考文献

[1]Arthur Waley.The Analects[M].北京:外语教学与研究出版社, 1998.

[2]James Legge.Four Books《汉英四书》[M].长沙:湖南出版社, 1992.

[3]包风兰.接受美学与文学翻译[D].西北民族大学, 2006.

[4]刘洪涛.两个《论语》英译本的对比研究[J].商丘师范学院学报, 2007 (4) .

[5][德]姚斯[美]R.C.霍拉勃著.周宁, 金元浦译.接受美学与接受理论[M].沈阳:辽宁人民出版社, 1987.

[6]王辉.《论语》中基本概念词的英译[J].深圳大学学报, 2001, (5) .

[7]王毓芳.《论语》三个英译本的对比研究[J].唐山师范学院学报, 2011 (4) .

[8]徐芳.“窥斑见豹”, 浅析《论语》的三个英译本[J].新余高专学报, 2008 (1) .

[9]朱立元.接受美学导论[M].合肥:安徽教育出版社, 2004:7.

10.小学五年级以理想为话题的作文 篇十

我是一个有理想的孩子，在很小的时候，曾对大人们发誓说：“我要考上哈佛!”然后，笑容灿若桃李.

小时侯的理想还真是伟大。不知道是天真还是轻狂。自从知道在美国有一所哈佛大学很厉害后我就觉得那大学是等着我去报名一样。仿佛那所大学从一创办开始就知道若干年后有一个我的存在，特意为我留了一个入学名额。现在想来，到幸亏吹牛不用交税。

也许是小时侯什么都不懂，又总觉得自己什么都懂的样子，天真地以为一切都是那么容易。喜欢看书时做过作家梦，喜欢听歌时作过歌手梦，喜欢画画时作过画家梦。一样的不知天高地厚，又一样的消影无踪。

后来现实了一点，因为常听大人们谈论大学什么的。听他们的口气，我就明白上大学很重要.于是开口问：“妈妈，你让我上清华还是北大呢?”语气轻松明快仿佛跟问“妈妈，今天吃干饭还是稀饭”似的。

现在，世界在以维也纳圆舞曲般的运行速度向前行进，一切的变化都快得要命。人们在浮华的城市中生活着，都有着自己的目标，并努力却达到它，最后就只剩下了疲惫。我想问，有多少的目标不是以自身的利益为基础?换言说，我们都是社会的牺牲品。也许我说的有些片面，但人们的已经理想被盖上了一层厚厚的灰尘，所以，有了理想，又能怎样?

曾几何时，我的快乐，我的个性，我的信心，都一点点被时间、空间、考试磨练得一点不剩。我想不出自己存在的目的，我渴望每一天的努力都有价值，在日复一日的考试中，在每天不停地和三点一线的生活打交道的机械运动中，我厌倦了生活。只剩下了麻木。也忘了去追求曾经的所谓理想。

后来想想，其实人和水一样的脆弱。即使很轻微的蹴碰也会造成伤害。但水在受到伤害过后，很快又能从拾回自己的平静。这个却又是我们值得学习的——像水一样坚强。

11.初一作文以理想为话题500字 篇十一

我的理想就是当一名作家。作家是知识的象征，我非常羡慕作家，她能用一只神奇的笔把风霜雪月，日月星辰和人们的喜怒哀乐描写的活灵活现、栩栩如生。从很小的时候起，我就很崇拜那些作家，佩服他们高超的写作技巧与丰富的想象力。只要他们笔尖一动，就能把一件普普通通的小事变的生动有趣、丰富多彩。

我从小时候起就非常喜欢看书，从《365夜故事》、《格林童话》、《安徒生童话》到《西游记》、《红楼梦》，我喜欢那种沉浸在故事情节中的感觉，我会因为主人公的悲欢离合受到影响，感到悲伤或快乐。我会因为王子和公主的爱情修成正果而感到高兴，会因为皇帝的无知哈哈大笑，会因为丑小鸭的可怜而同情心泛滥，会因为后母的恶毒而深恶痛绝……小时候我的生活因为作家笔下的一个个故事而变得丰富多彩，长大后，我也要把这种快乐带给更多的人。

当然，想要成为一名作家，这个过程并不简单。首先，要掌握一定的文学知识，有扎实的基础，这就需要平时多记、多看、多学、多积累。其次，要有写作技巧多写作文和日记，能够运用平时积累的文学知识和好词好句。最后，还要有丰富的想象力，与一些处世经验，在平时，多参加一些社会实践活动，能够从小事中悟出做人的大道理。

12.关于化肥淡储的话题 篇十二

据国家发改委发布的消息, 9月26日国家发展改革委经贸司、财政部经建司在京与国家淡储化肥承储企业签署了2012～2013年度化肥淡季商业储备协议。本次签署的淡储化肥任务量为1530万吨 (另有70万吨磷肥专项储备正在承储中) 。

此次签署淡储化肥协议的企业中, 流通企业占41.5%, 生产企业占14.6%, 生产企业与流通企业的联合体占43.9%。

早在今年6月份的时候, 2012年度磷肥淡季专项储备承储协议在京签署, 发展改革委经贸司、财政部经建司与磷肥专项储备承储企业在京签署了2012年度磷肥淡季专项储备承储协议。本年度磷肥淡季专项储备规模为70万吨, 储备期4个月, 分别储存在山东、河北等磷肥消费大省。本次共有26家磷肥企业签署了协议, 其中独立承担国家淡储任务的企业12家, 共储备38万吨;生产企业与流通企业组成联合体共同承担国家淡储任务的企业14家, 共储备32万吨。国内磷复肥行业龙头企业云南云天化国际化工股份有限公司、瓮福 (集团) 有限责任公司、贵州开磷有限责任公司的承储量超过总储备任务量的40%。

此次1530万吨淡储协议的签署, 加上6月份70万吨的磷肥专项淡季协议的签署, 标志着2012～2013年度化肥淡季商业储备工作已全部安排部署完毕。发改委表示, 各承储企业将尽快启动新年度化肥淡储承储工作。

今年度化肥商业淡储总量仍维持1600万吨不变。我国于2004年建立化肥商业淡储制度, 对缓解化肥产品常年生产、季节使用矛盾, 保障春耕生产用肥, 稳定化肥市场和价格发挥了重要作用, 淡储总量从最初的800万吨增加到了2008～2009年度的1600万吨, 此后一直维持在1600万吨规模, 至今已连续保持了4年。

化肥国储必要性分析

化肥商业淡储的原则是“企业储备、银行贷款、政府贴息、市场运作、自负盈亏”, 市场化运作非常明显, 不可否认化肥商业淡储自建立以来发挥了巨大作用, 但也存在着承储企业承担风险过大, 淡储积极性时高时低, 淡储量不一定及时完成, 对市场调控作用有限等诸多问题, 目前化肥市场大环境同前几年已发生了重大变化, 建立与商业淡储相配套的化肥国储很有必要。具体理由如下。

一是建立化肥国家储备, 有助于保护农民利益和国家粮食安全。因为国家储备不会像商业淡储一样存在着利益驱动的问题, 它会不折不扣的完成国家下达的淡储任务, 真正做到淡储旺供;同时能真正平抑价格, 在用肥旺季时如果化肥价格涨幅过大, 国家储备的化肥以平价供应给农民, 从而对市场价格形成明显的下拉作用, 有效保护农民利益, 调动农民种粮积极性, 保证国家粮食安全。

二是建立国家化肥储备制度是国家调控化肥产业的重要途径。化肥生产是连续化生产, 在淡季时, 特别希望能实现顺畅销售, 保证企业能正常运转。建立国家化肥储备制度, 就等于给化肥生产企业吃了个定心丸, 企业不必再为淡季时产品能否销得去、卖给谁而发愁, 一个有效途径就是交给国家储起来, 企业只要一心一意搞好生产就行了, 这对化肥生产企业是非常有利的。而化肥企业生产稳定后, 化肥市场的供给量就得到了有效保障, 旺季时农民的化肥需求也得到了有效保障, 这对农民也是非常有利的。

三是建立国家化肥储备制度是完善化肥市场体系的根本举措。我国化肥生产总量稍大于需求, 但市场却经常出现局部“紧缺”和“过剩”的现象, 假冒伪劣化肥不断扰乱市场、侵害农民利益。建立国家化肥储备制度能够有效调节市场供应, 哪里紧缺就往哪里投放化肥, 假冒伪劣化肥的生存环境大大减少, 有利于净化市场, 引导市场更加规范。

目前国家对重要的战略性物资如石油、粮食、棉花、食用油、食糖、猪肉、有色金属等都建立了国家储备制度, 国家储备有一套成熟与成功的运作模式。化肥作为粮食的“粮食”, 对保障农业生产和国家粮食安全具有非常重要的作用, 效仿这些战略物资的做法, 建立国家化肥储备制度很有必要。

2009年5月颁布的《石化产业调整和振兴规划》中明确提出, 要完善中央、地方两级化肥淡季商业储备制度, 加强淡储化肥调运, 建立健全科学合理的淡储旺供的调控体系, 保障供给, 稳定市场价格。支持化肥骨干生产企业储备磷铵和尿素。抓紧研究建立国家化肥储备。

今年化肥淡储形势分析

总体来看, 今年化肥的淡储时间会往后推迟, 往年进入10月份, 有时更早在8、9月份, 就开始进入化肥淡储的高峰期, 但今年由于化肥价格下跌、经销商心态谨慎, 预计化肥的大规模淡储时间会推迟到11月份后。化肥的主要淡储品种有尿素、复合肥、磷酸二铵等, 以下是对这些品种的具体分析。

尿素。目前尿素价格比去年同期低50～180元/吨, 有些经销商认为这个价格已比较低, 淡储风险不大, 已开始小规模淡储, 例如湖南、广西等地有些小经销商正在进行淡储。目前淡储的经销商主要以小经销商为主, 除了对价格的基本认可外, 他们另外担心市场启动后, 怕拿不到货, 厂家会把货源供给大中型经销商, 因而提前淡储。而目前大中经销商仍处于观望状态, 他们认为, 11月开始尿素出口进入高关税期, 出口量将会大幅下降, 出口因素对国内市场的影响力将会大幅减弱, 再加之内蒙古、新疆、河南等地新增尿素产能投产, 尿素产量仍将继续增加, 而目前的尿素价格虽然较前期最高价格已大幅下跌, 但绝大多数尿素生产厂家仍处在盈利状态, 尿素开工率持续高位, 明年春耕时尿素产量可能出现明显的供大于求的局面, 担心价格下行引发淡储风险。有不少市场人士认为, 11月份龙头市场山东的尿素出厂价有可能跌破1900元/吨, 所以目前仍在观望。

复合肥。今年复合肥厂家出台淡储政策的时间预计会推迟, 本来按往年情况, 10月份许多厂家就要出台淡储政策, 但今年预计会推迟到11月份后, 即使前期已经出台收款政策复合肥厂家也面临着重新调整的问题。主要原因是, 一方面经销商看到原材料价格下跌, 而复合肥价格高高在上, 目前对复合肥淡储的积极性不高;另一方面, 作为复合肥厂家而言, 看到原材料价格不稳定, 生产成本无法确实, 也不太好确实复合肥的淡储价格及政策, 免得后期市场变化大, 陷于被动。加之现在复合肥厂家普遍产能很大, 即使后期接单量较大, 也生产得过来, 生产上也不会存在太大的问题。今年复合肥推迟淡储基本成定局。

淡储价格方面, 到11月份时, 淡储价格会逐渐明朗, 有市场人士认为, 从当前复合肥大厂报价以及原料价格来看, 降幅应在200元/吨上下。

磷酸二铵。磷酸二铵的主要消费市场在东北、华北、西北等地, 不像尿素和复合肥一样属于全国性的化肥品种, 具有较强的区域性, 淡储也主要在集中在这些区域。据中国农资流通协会秘书处分析, 今年磷酸二铵出口量较去年萎缩20%左右, 国内秋储情况仍不见好, 基层经销商备肥积极性仍不见好, 当前, 国内秋季储备情况并不理想, 东北市场启动预计不会顺利, 淡储情况仍是未知数, 是否能提振后市仍未明显依据可循。

今年磷酸二铵价格一直比较平稳, 未出现上半年尿素那样的大涨行情, 今年上半年的尿素价格大涨让去年搞尿素淡储的经销商收益颇佳, 而今年磷酸二铵未出现这样机会, 相反由于去年淡储时磷酸二铵价格较高, 今年销售时磷酸二铵价格较低, 让有些搞淡储的经销商出现亏损, 这打击了经销商对磷酸二铵淡储的积极性, 预计今年经销商磷酸二铵淡储的积极性不会太高。

另外, 今年化肥淡储可能会出现一种新格局, 由于化肥产量越来越大, 厂家销售压力越来越大, 化肥淡储的天平可能更多的偏向经销商。经销商搞化肥淡储有两大作用, 一是保证旺季供给, 二是赚取淡旺季差价。现在化肥产量大, 同时交通发达, 运输方便, 即使在旺季拿货也没问题, 所以保障供给方面的因素大幅下降, 经销商淡储的主要作用变为赚取差价, 那么淡储价格必须尽可能低。

13.关于以理想为话题的作文 篇十三

我想当科学家这职业的原因，第一我对马达很感兴趣。探索马达有那些功能。原因二，马达的最快速度和最大力度是多少？想研究这个马达的力度和速度。

我把赛车的马达取出来，或和剃须刀进行比较，发现赛车的马达明显就没有剃须刀的马达力度，速度快。这是为什么呢？经过观察，赛车的马达小。性能差，铜线小，多。但是剃须的马达铜线大，虽然只有一根又大又粗的铜线，但是性能却是很好的，一次我用一粒电池放到赛车马达线上，速度却一般，后来我又加了一粒电池却变快了些，剃须刀也是这一样的。后来才知电的能量越大，马达的力度就大些，速度就快些。

从中我知道当科学家很不容易。所以我不要怕失败，也不要放弃，要坚持不懈，不要怕困难，失败了可以重来。爱因斯坦从经说过：“失败是成功之母！”所以我就要奋斗起来！

为了实现这个理想，我每有时间就看科学频道，或者跟科学有关的书籍，汲取知识。

除了不断学习，自己用一些平常可以见到的物品，做研究实验，争取做一个科学家！

14.以理想为话题作文 篇十四

理想像一缕和煦的东风，吹皱一泓清水;似蜜蜂造访百花，酿就醇厚的芬芳;是一盏盏灯的点亮，心中有理想，才会有明灯。

理想之灯

人生不能无理想，有理想才有动力。如果说树苗需要用光的照射雨水的浸润才能长成参天大树，那么我便说，人生因为有了理想才会步步向前。

天是云的城市，山是树的海洋，理是我们的故乡。让我们把理之歌，带回我们的故乡，让微笑，让阳光，让……滋润我们的心田，驱赶心中的阴暗，带来光明的人生大道。

理想是你沉醉，失败的成功便成了伴奏。让我们在多理的季节布撒甘霖，用七彩虹架起心灵的桥梁。让阳光照亮你我前进的路。

爱之灯

五月熏风如酒，诗赋的犁铧开拓着春风沉醉的霞光;爱是一朵朵花的开放;是一盏盏灯的点亮;是一个个转头的瞬间;是父亲那铁的臂膀。

你不懂父亲为什么总是拼着性命赚钱，只是为了给你买一件摆阔而要的名牌球鞋;你不懂为什么父亲总穿着破旧汗衫，只是为了省钱;你不懂父亲为什么总是餐桌的最后一个吃饭因为他想把最好的留给你。

父爱如山，雄伟壮观;父爱如海，浩瀚无边;父爱如灯，照亮心田。

蝌蚪是墨香的符号，柳絮是春天的霓裳，杏花吐着火、忍着酸，孕育着甜美的理想。

去讴歌蚂蚁的众志成城;去赞美蜜蜂的辛苦与繁忙;去和春天一起微笑绽放;去于青春小树一起长大。

青春无需昭示，不用证明，青春有理想，照亮你我。

15.关于以理想为话题的作文 篇十五

理查德·斯凯瑞曾经说过:“我不希望我写出的书是那种读过一遍以后就放在书架上,从此被遗忘的书。如果人们将我的书读旧了,甚至破到需要用透明胶带粘起来,是对我最大的褒奖。”[2]理查德·斯凯瑞的儿子哈克·斯凯瑞说:“最早发现理查德·斯凯瑞的人就是孩子们自己。孩子们喜欢我父亲的书,还是因为有趣,缺乏趣味的书是很难让孩子们去关注的。”[3]“金色童书”最大的特点就是风趣幽默,能够给孩子们带来无穷的欢笑和乐趣。探析经典儿童图画书中幽默元素的运用技法,不仅可以为国产儿童图画书的设计和出版提供可资借鉴的方法和启示,提升国产原创图画书的品质,而且可以增进孩子们阅读华文原创图画书的兴趣,让国产图画书在本土化和国际化的道路上迈出新的步伐,在世界图画书之林中占有一席之地。

一、图画上的幽默技法

儿童图画书不同于一般的插图书,连环画或者漫画等,它是专为学龄前儿童设计的图书。因为学龄前儿童大多不识字,他们只是欣赏图画,所以图画才是图画书的主角和生命。图画设计的好坏将直接影响到内容的表达和趣味的传达。斯凯瑞的童书是以“2—4岁亲子共读,5—8岁自主阅读”为目标群体,实际上斯凯瑞童书的读者主要集中在2-6岁的学龄前儿童。这一年龄阶段的儿童认知发展的特点是具体形象性和不随意性占主导地位,抽象逻辑性和随意性初步发展。对于学龄前儿童来说,他们的注意带有情绪色彩,形象鲜明的、直观的、色彩突出的,生动具体的、富于变化的刺激往往容易引起他们的无意注意。[4]儿童图画书的设计必须符合学龄前儿童的认知特点。“金色童书”运用了丰富大胆的想象力和机智幽默的技法来创作图画。孩子们最初都是被整本书中色彩鲜艳、简单风趣的图画所吸引,继而在欢声笑语中将整本书阅读完毕。

(一)夸张

夸张是斯凯瑞在图画书中运用最多的幽默技法,也是“金色童书”区别于其他儿童图画书的特色之一。斯凯瑞的夸张主要采用三种技法:第一,数量的巨多。《轱辘轱辘转》是最受孩子们欢迎的一本书,整本书以车为主题讲述了猪小妹和猪小哥一家到海边度假的故事。在这本书中,作者以天马行空般的想象设计了400多种车型,平均每页的车型都达到10种之多,最多的一页中画上了25种车型,而且每辆车的形状都不一样。除了孩子们平常在日常生活中经常看到的挖土机、搅拌车、装卸车等之外,还有现实生活中没有的南瓜车、鳄鱼车、铅笔车、锤子车等等,造型非常大胆奇特。这本书让孩子们久久的沉浸在车的海洋中。第二,体积的巨大。斯凯瑞童书的另一大特色就是采用大开本跨页作画,在书中作者刻意画上一些巨幅图画。巨幅图画给孩子带来很强的视觉冲击力和心灵震撼感,从而产生很大的乐趣。比如“酸黄瓜运送车”的造型就是满大街上跑的油罐车,但是它的车厢却是一条横跨两页的巨无霸黄瓜。第三,比例不协调。斯凯瑞在图画中经常采用比例不协调的技法,这往往也能产生很强的幽默感。《热热闹闹的世界》一书中“马里奥———威尼斯船夫”这个故事里蒂娜是美丽的小猪新娘,托尼是小猪新郎,结果画面上的蒂娜的身躯却是托尼的整整三倍。在婚礼上蒂娜开心的吻了托尼,画面上的蒂娜将托尼一把提起来接吻,而托尼整个身体都是腾空的。

(二)意外

儿童图画书的故事情节是通过图画来体现的,图画才是传达故事情节的载体,而文字只是起辅助功能。斯凯瑞的书不像其他图画书那样用整本书来讲一个故事,他的书通常每本围绕一个主题来讲述,里面包含很多小的故事或者场景。这些小故事通常都很短小,但是意外不断,惊喜不断。“会说话的面包”这个故事里,面包会叫妈妈,一定是闹鬼了!后来蚯蚓爬爬钻进面包探明究竟,原来是面包师哈尼的女儿哈布丁的布娃娃不小心掉进了和面槽里;“三个钓鱼好手”钓了半天什么也没有钓到,结果小屁孩一不小心掉进水里,从水里背上来一条鱼;爸爸的尾巴被一条大鱼咬住了;蚯蚓爬爬的帽子里钻进了一条小鱼。“南美狂欢节”故事中飞机装满了乘客正准备起飞,蚂蚁阿姨跑来了,当个子很小的蚂蚁阿姨挤进飞机时,飞机就爆炸了。当大家不知道怎么办时,大蟒蛇诺亚却用自己的身体把飞机缠的严丝合缝的,飞机安全的飞到了里约热内卢。斯凯瑞的故事总是那么离奇,但是在孩子们的眼里却又是那么合乎情理。

(三)细节

斯凯瑞的书从来不喜欢留白,画面上总是满满当当,充满了丰富多彩、生动有趣的细节。当孩子们像小侦探一样突然识破了书中的“小伎俩”时,他们总是欢呼雀跃,兴奋不已。《好忙好忙的小屁孩》这本书讲述的是小屁孩一天的生活经历,这本书的第一页的不起眼的角落里画着一台TV车,它的顶棚上站着一只蚂蚁和一台摄像机;随着故事的讲述这台TV车偶尔也在画面不起眼的地方出现了几次,而在这本书的最后一页从不喜欢留白的作者却只画了这台蚂蚁TV车和一个猫妈妈。细致观察的小朋友就会领会作者的用意。

(四)拟人

斯凯瑞“金色童书”系列目前已经在国内出版了5辑,共22本。细心的小读者会发现书中没有一个真实的人,所有的角色都是以孩子们熟悉的小动物为原型进行造型。更为滑稽的是,书中的许多物品也都被赋予了人的特点,汽车会带上帽子,“大嘴巴垃圾车”张着血盆大口,“胆战心惊的停车计时器”吓得舌头都吐了出来。孩子们总会被斯凯瑞的这些幽默造型逗得哈哈大笑!

(五)画谜

斯凯瑞擅长在自己的图画中设计一些“画谜”游戏。在《轱辘轱辘转》这本书中,斯凯瑞在每一页都画上一只金虫子,而且这只金虫子总是躲藏在每一幅画面的隐蔽位置,需要朋友们去寻找。就像小孩子玩的躲猫猫游戏一样,儿童在找寻的过程中体验到了无穷的乐趣。在阅读这本书的时候,每翻开一页小朋友们总是比赛看谁先找到金虫子。看斯凯瑞的图画书,感觉阅读是一种游戏,一种娱乐,更是一种享受。

二、文字上的幽默技法

虽然图画是图画书的生命,但是文字的作用却也不可小觑。因为图画书最好的阅读方式是亲子共读,儿童坐在大人的腿上或是依偎在大人身边一边看图画一边聆听大人朗诵文字。日本最负盛名的儿童图画书推广者松居直先生就认为:“当父母或是朗读者把图画书所表现的最好的语言用自己的声音,用自己的感受来讲述时,这种快乐、喜悦和美感才会淋漓尽致地发挥出来,图画书的体验才会永远地留在聆听者的一生当中。”[5]所以,一本优秀的图画书必须精心设计文字。“金色童书”中的文字很简洁,讲故事时大多采用白描技法,但是在这些简洁的文字中依然蕴藏着许多幽默技法,孩子们可以从中获得无穷的乐趣。

(一)命名

理查德·斯凯瑞的“金色童书”中,不管是人名、地名还是物品名称都非常有特色,显得格外风趣幽默。这些奇特有趣的名称一下子就能拉近儿童与画面中的角色的心理距离,吸引住儿童的注意力。特别是当这些风趣幽默的名字经大人的口里念出来时,孩子往往会情不自禁的大笑。

“金色童书”中大小人物总共出现了几百个,这些人物名称绝大部分都很幽默风趣。总结斯凯瑞笔下人物的命名方式大致有以下几种:第一,与角色自身的某些属性有关,如“老鼠渣渣”是一只专为蒸汽机车上润滑油的小老鼠,“渣渣”让人联想到老鼠撕咬东西的声音,而作者在书中又借老鼠渣渣的口说出了另外一层意思,“所有的轮子都要上油,可不能让它们发出轧轧的声音”。当我们读到这里时不由得觉得妙趣横生,也不得不佩服作者的匠心独运;“全能面包师嘭嘭”让我们联想到烤面包时炉子发出的嘭嘭声,而“蚯蚓爬爬”是一条小蚯蚓,蚯蚓的特点就是爬;第二,与人物自身的性格特点有关,如“糊涂老黑”就是一只大猩猩,但是又是一个非常可爱又非常糊涂的偷香蕉贼,“老黑”与大猩猩的外貌特征相关,“糊涂”又将这个人物自身的性格特点鲜明的刻画出来;“皮皮狗”是一只特别顽皮丝毫不遵守交通规则横冲直撞的狗;“冒失鬼”和他的儿子“忙飞飞”则是两只喜欢开快艇到处兜风闯祸的小猪;第三,与人物自身的职业有关,如“裁缝针线飞”就是一位裁缝的名字,“万能修先生”则是一位修理工。

(二)象声词

儿童在阅读图画书时,往往是自己看图画,听大人念文字。所以文字的声音、重量和外形就显得尤为重要。象声词在“金色童书”中使用的非常普遍,而且象声词的字形和字号都突出显示,尤为醒目。孩子们虽然不识字,但是他们看着奇特的字形,听着大人口里发出的夸张的声音,总会觉得趣味非凡。

在“滑稽的奥地利人史通伯”这个故事结尾处,作者写道“史通伯鼓着腮帮子吹起了大号。可是,一点声音也没有发出来。他加大了力气,可大号还是不出声。这下他急了,深深地吸了口气,使出全身的劲一吹……噼里啪啦———砰!”长久等待之后发出一声奇怪的巨响!孩子们听到这里时非常的开心,总是希望大人把这里的文字多重复几遍,好让自己过足瘾!

(三)重复

瑞士心理学家皮亚杰认为儿童的自我中心言语中有一类无意义字词的重复现象,对于儿童来说,这种无意义的重复所起到的作用近乎一种游戏的作用,即儿童为了感到说话的愉快而重复字词和音节。理查德·斯凯瑞的童书文字虽然非常简洁,但是里面却包含了大量的重复词语,这也使得重复成为他书中的一种独特的幽默表达技法。如在“斯文忙碌的一天”这个故事中,作者巧妙的运用了这样一段文字作为结尾:

“思文的母牛发现了

思文的草帽在

思文的牛棚里。

思文的母牛吃了

思文的草帽当晚餐。”

当孩子们从大人的口中听到这样一段重复而又绕口的文字时,他们不哈哈大笑才怪!

(四)比喻

学龄前儿童的思维以形象思维为主导,这一思维特点表现在言语认知中就是他们常常借助比喻的方式来表情达意,所以儿童常常被人们誉为“比喻大师”。斯凯瑞的比喻不仅生动形象,而且也特别富有个性。在《会讲故事的单词书》中作者这样描述秋天“秋天来了,天气开始变凉了。绿色的叶子变成了金黄色,然后就像蝴蝶一样,飞啊飞啊飞啊落在地上。”比喻的色彩感和动感非常强,特别能激发儿童的想象力;在“史姆其———德国扫烟囱的人”这个故事中作者写道“史姆其每天都要去烟囱里面扫煤灰,他浑身上下总是脏兮兮的。他走在街上就像一朵冒着黑烟的乌云。”比喻出人意料但形象感非常强。孩子们听到这里时,总是一边哈哈大笑,一边重复最后这句话。

三、文字和图画搭配起来的幽默技法

培利·诺德曼在《阅读儿童文学的乐趣》中说:“一本图画书至少应该包含三种故事:文字讲的故事、图画暗示的故事以及两者结合所产生的故事。”[6]图画书中有些可以单纯从图画中获得乐趣,有些可以仅仅从文字中获得乐趣,而还有些时候需要将图画和文字结合起来才能体会到作者的幽默技法。

(一)对比

斯凯瑞童书的文字简洁干净,语调非常的平和,而他的图画却异常的热闹。一动一静,一简一繁,一虚一实,文字和图画搭配起来幽默感十足。《热热闹闹的世界》是一本以国家为主题讲述故事的书,选取了33个国家,每个国家讲述一个小故事。“小猫泡泡在伦敦”这个故事中文字描述:“小猫泡泡来到女王陛下的宫殿,守护宫殿的卫兵们都忙着站岗呢,根本没工夫搭理他”。旁边的配图是一只手持钢枪的大狗站在一个狗窝前,而它头上戴着的长满长毛的帽子竟然变成了一个鸟窝,里面有两只嗷嗷待哺的小鸟,头顶上方还飞来一只衔着虫子的鸟妈妈……“忙着站岗”的卫兵忠于职守到了何种地步!作为读者,我们更是不得不佩服斯凯瑞惊人的想象力和幽默感。而这种由文字和图画对比所带来的幽默在斯凯瑞的图画书中比比皆是。

(二)省略

斯凯瑞图画书中的文字极简极省,而且总是故意省略一些信息,文字中省略的信息往往在图画中以一种很幽默的方式呈现。“克鲁恩———俄罗斯医生”讲述了俄罗斯牙医克鲁恩大夫从星期一到星期六都在帮人看牙齿,星期天克鲁恩太太让他到历史博物馆看些花啊鸟啊什么的,“于是,克鲁恩医生去了博物馆,他看了鸟类和花…还有…其他东西。”下面作者用了整整半页的版面画上了一头陈列的张大嘴巴的鲸,而克鲁恩大夫正站在一旁细心观察呢。

综上所述,“金色童书”看似简单质朴,实际上在图画、文字和图画与文字的搭配中隐藏着满眼的童真与童趣。理查德·斯凯瑞以自己敏锐的儿童本位视角和天马行空的想象将幽默元素蕴藏在儿童图画书中,不仅提高了童书的趣味性,而且将幽默这种优秀的文化基因从小播种在幼儿的心中。这就是他的图画书深受全世界不同时代的小朋友喜爱的真正原因。

幽默是智慧之心盛放的花朵,它能使生活快乐,让工作受益。相信儿童在阅读一本幽默风趣的书时,不仅可以获得阅读的乐趣,而且可以培养自己乐观开朗的品质。中华民族也是一个不乏幽默感的民族,如果我们的童书设计者能够将幽默元素以富有中华民族特色的形式蕴藏在儿童图画书中,相信我们的童书也会受到全世界儿童的青睐!

注释

1[1][3]中国教育新闻网.每个孩子都是唯一的:对话童书作家之子哈克·斯凯瑞[EB/OL].http://www.jyb.cn/book/rds s/201004/t20100420_354528.html.2015-05-19.

2[2]严小鹏.金色童书金色的幸福[J].出版参考,2010(5):26.

3[4]罗家英.学前儿童发展心理学[M].北京:科学出版社,2007:103-104.