广场舞解说词

广场舞解说词（共11篇）

1.广场舞解说词 篇一

最炫民族风广场舞教学，最炫民族风广场舞分解动作，就爱广场舞

当代广场舞融入现代舞蹈的意识、行为和形式，从而形成具有现代广场舞蹈的风格。21世纪的广场舞，已经被越来越多的不同年龄层次的人肯定，大家都开始关注自己的健康，年轻人和老年人的互动也为广场舞增加了许多的乐趣。广场舞作为在现代城市广场发展的产物，不仅是一种文化现象，更成为了一种值得关注的社会现象。它一方面反映着城市社区的完善程度，一方面体现着社会主义制度下的生活满意度，是精神文明建设的一个重要指标和象征。

广场舞在公共场所由群众自发组织，参与者多为中老年人，其中又以大妈居多。广场舞是人民群众创造的舞蹈，是专属于人民群众的舞蹈，因为民族的不同，地域的不同，群体的不同所以广场舞的舞蹈形式也不同。

因着最炫民族风广场舞的易学性和娱乐行，最炫民族风广场舞已经跳到大江南北，成为广场舞爱好者最喜欢跳的舞蹈热门之一。

有很多喜欢最炫民族风广场舞的爱好者，但是不知道最炫民族风广场舞的舞蹈视频去哪里找，来来来，让万能的小编给你推荐一个广场舞神器，就爱广场舞APP 就爱广场舞APP，上面有广场舞视频大全、广场舞歌曲大全、最炫民族风广场舞专辑，在这里，您可以欣赏、学习最广场舞视频，也可以将您自己的视频、照片，与全国舞友交流互动，同时在学习、分享的过程中，赢取金币，兑换各种您喜欢的商品。

截止2016年，就爱广场舞已经累积线上会员300W+，服务1亿广场舞用户，每日活跃数十万人次，已然成为广大广场舞爱好者发展兴趣爱好、进行互动交友的首选平台。

目前，就爱广场舞已成为全国规模最大的广场舞社群。在未来的3年内，我们将致力于服务更多中老年人群体，让全国上亿广场舞爱好者享受到专业舞蹈资源服务，获得高质量活动赛事的参与机会，提高中老年人的身心健康，丰富大众精神文化生活。

就爱广场舞APP，部分截图

2.广场舞解说词 篇二

广场舞以迅雷不及掩耳之势席卷神州大地,乃至冲出亚洲走向世界,早已成了一种存在感极高的娱乐活动,尽管其中伴随着各种争议各种调侃各种冷嘲热讽,但并不能阻止它成为老百姓最喜爱的休闲活动之一。我们的小区,阿姨们晚上的广场舞时光,也已变成一道固定的风景,只要回家稍晚,都能看到阿姨们大妈们济济一堂,各自摆弄身姿,随着音乐欢快起舞。

广场舞的口碑一直不算太好,超高分贝的神曲轰炸、见缝插针的占地为王,都让被打扰到的人恨得牙齿痒痒,不过就个人来讲,我对广场舞倒没有什么特别的排斥,也许是我们小区的大妈们阿姨们还是比较自觉的吧,选用的乐曲、利用的场地,都不会太打扰到别人,自娱自乐、自得其乐,这种其乐融融的场景,其实还挺让人心生温暖的。换一个角度说,对于大妈们的学习能力,我也是颇为羡慕嫉妒的,她们从完全不会,到动作协调地跟着大伙儿翩翩起舞,居然像是不费吹灰之力的样子。也许不知道什么时候我也会加入这个行列,作为一个先天性肢体动作不协调患者,想想这事还觉得颇有压力。

保安大哥当然是小区广场舞最忠实的观众,每晚雷打不动地看着阿姨们开场散场。我其实也挺好奇,不知道他们对这件事的看法是怎样,是觉得吵闹呢?还是觉得这些表演其实也让他的工作变得没有那么单调?还是他也有想要加入的时候?不管怎样,在不扰民的情况下,大堂里头有快乐玩耍的孩子,有欢乐起舞的老人,是一幅令人相当愉快的画面。当然,如果可以,为了让这幅画面更加美妙和谐,物业也可以贡献出自己的一份力量,比如主动清除可能存在的安全隐患,常常整理大堂的布设,尽可能留出活动所需的空间,常常保持大堂干净卫生等等。

不抗拒的另一个原因是,广场舞的舞曲常常让我产生幻觉,似乎回到小时候,那个物质极为贫乏的八十年代。我记得小时候常常在外面晃荡,旧桥旧路走过许多,目见耳闻的东西也有许多,随着年代的更迭,很多东西已经面目模糊,但某一段音乐、某一种味道、某一幕场景或某一场对话,却还是被深深地烙在了记忆深处,有时候以为没有记住,但其实一直都在,因为多年以后,当听到类似的音乐或闻到类似的味道时,这些场景和对话便像是长了脚似的,自动自觉地奔跑到眼前。

印象中当时可供人们茶余饭后消遣的东西很少,一个小小的街心公园便是各种大小活动的集散地。公园里头除了几件儿童游乐设施,比如滑梯秋千木马什么的,就是刚刚冒出来的新鲜玩意儿,台球康乐棋等等,当然也少不了一些走场表演魔术的草台班子,彼时年纪尚浅的我并不知他们打哪儿来,陌生的面孔和语言却是带来了许多的神秘感,尽管那些东西在今日看来都十分的简陋粗糙,但却给当年的小镇居民带来了不可估量的乐趣。

南方的夏天很长,夏夜也很长。傍晚时分,夕阳西下,彩霞满天,走在路上仍能感觉到白天的余温在脚面上徜徉,但风已经渐渐凉了些。小镇的人们早早吃完饭,在晚风习习中各自出门寻找自己的节目。公园里头马上变得热闹起来,溜旱冰跳交谊舞的音乐相互交错却又各不相干;公园里有小卖部,也有简陋的茶座,卖着各种现在已经成为集体回忆的东西,三五成群的人们坐了下来,喝几杯茶,吃几块西瓜,听听歌,看看表演,天南地北胡侃一番,最后就着夜风踩着夜色走回家去,就这样为一天的生活划上句号。

3.广场舞融入广场文化的理性思考 篇三

关键词：广场舞；广场文化；融入；策略

1 广场舞与广场文化的逻辑关系

1.1 广场文化概述

广场文化是人们以广场为娱乐场所的一种大众文化，它是人们个体需求的集中表现。随着现代城市的建设发展与文化品位的提高，都市广场已成为广大市民休闲、娱乐、观光的好去处，与此相连的广场文化也应运而生。广场文化以其优越的文化发展环境与空间，丰富的艺术形式与内涵和现代的文化传播方式与手段，吸引着众多市民的广泛参与，成为现代都市文化中独具特色、广受欢迎的一种文化现象。

广场文化的组织方式表现为多元化，有群众个人自发的，如平日的广场晨练、太极拳、舞剑、交谊舞、扭秧歌、打腰鼓等。还有政府、社会、企事业单位团体组织的，如五一、国庆、中秋节等节假日的广场大型文化活动等。有传统、有现代、有专业、有业余，可谓群艺荟萃，雅俗共赏。

现代广场文化具有以下六个特征：鲜明的时代性、浓郁的民族性、多元的开放性、广泛的群众性、文化的公益性、艺术的多样性。独具特色、广受欢迎的广场文化正以它丰富的艺术形式与现代运作方式，将高雅艺术与民俗文化，传统艺术与现代文化有效地结合起来，使人们在自娱自乐中满足有益身心的精神文化需求。

1.2 广场舞概述

广场舞是一项人民群众喜闻乐见的娱乐健身活动，它集自娱性与表演性为一体，具有热情开放、欢快自娱的特点。有人戏说：唐宋兴诗词，元代好戏曲，明清迷小說，今疯广场舞。跳广场舞的群体多以五六十年代出生的女性为主，这个群体的女性大多出生在新中国成立时期或“文革”前后。改革开放以来，随着经济的发展，人们越来越追求精神上的满足。于是广场成了她们展现美的战场，广场舞成了她们展示美的最佳载体。广场舞成本低，效益相对较高。广场舞不会给舞者带来经济压力，衣服也没有统一要求，即便是舞伴们有要求有讲究，那些五颜六色的舞衣价格也比较低廉。广场舞不需要豪华的舞台，只需要有一块空地，播放音乐就可以跳。此外，广场舞对舞者本身没有要求，无论贫穷还是富有，无论知识水平高或者低，即便你舞姿欠佳也可以参加。广场舞是一项比较激烈的运动，又是在大庭广众下群跳，除了排除污汗，还可以让舞者有依靠感、归属感，内心会变得强大起来。

1.3 广场舞融入广场文化的内在逻辑

（1）功能一致性。广场文化具有引领性，它将个体与群体的文化精神进行融合，从而使得个体经验上升为群体文化精神。广场舞也一样，它使得个体在特定的空间中感受到自己的位置，它能让人感到愉悦，广场舞具有将个人与群体的文化精神进行融合之功能。塑造城镇文化精神是广场文化和广场舞的功能之一；其二，在广场文化和广场舞产生、形成和转化的过程中，作为个体，由于受到周边环境的物质方面或精神方面的影响，他的精神受到各种形式的引导和补充，实现人格的不断完善；其三，城市广场为人们的生活提供了活动空间，他们在这个公共空间里进行自由交流，人们通过自己的行为方式缓解由于工作、学习而产生的压力或负担。

（2）属性相容性。不难看出，广场文化和广场舞同属于文化范畴，是文化的产物。此外，从广场文化的内涵来看，它是市民休闲的乐园，是各种群体活动的舞台。而广场舞作为广场文化的重要表演形式，它是广场文化的重要组成部分，它离不开广场文化这一母体。

2 广场舞融入广场文化的现状分析

2.1 融入工作的系统性不强

（1）群众自主性有余而政府主导性不足。广场舞是自发而缺少主导的组织形式。参与人群多，且多集中在社区的广场，并配有高音喇叭，因此常常出现扰民现象。当下，广场舞在发展过程中存在的系列问题都没有得到有效解决，其关键原因是缺少对广场舞的系统管理。

（2）缺乏专业指导。广场舞大部分是靠群体人员的相互学习或网上视频模仿进行的，缺乏专业指导人员，因此动作不规范，甚至对身体不利，锻炼的强度和锻炼量的大小也没有一个科学指导。

（3）不同职能部门缺乏系统管理。广场舞融入广场文化是一个系统工程，它需要文化部门、建设规划部门、城管部门的共同努力、相互配合。但在广场舞融入广场文化的发展过程中，我们发现相关管理部门之间也缺乏主动配合，存在的这些问题极大地影响着广场舞融入广场文化的发展进程。

2.2 融入内容的层次性肤浅

（1）形式松散随意。广场舞具有自发性、业余性特点，个体结合自己的爱好需求，自发组成，他们没有章程，没有领导，也没有固定人员和固定时间，是一种松散、随意型的自娱自乐活动，文化层次低。体现不出群众自发性与政府主导性相结合的广场文化特点。

（2）缺乏群体的广泛性和内容的丰富性。广场舞的参与人员多为中老年妇女，年轻人以及男人参与意识不高，缺乏群体的广泛性，这影响了广场舞在全民运动中的积极性。

（3）历史文化和时代气息不足。文化是一种沉淀，它应反映特定城市的历史文化和风土人情。文化也是与时代精神紧密结合的，它应展示特定时期的精神风貌。广场舞作为广场文化的一种形式，它较多表现出来的是随意、休闲，缺乏鲜明的地方特色，历史文化传承不够。

3 广场舞融入广场文化的对策

综合来看，我国广场舞融入广场文化的发展势头良好，但各地发展还不平衡，整体水平还不高，其文化设施建设、传播方式、运作手段还有待进一步加强、充实与提高。为此，必须坚持“硬件”与“软件”一起抓，加强建设，加快发展。

第一，要加强组织与领导。随着广场舞规模的日益壮大及存在的诸多问题，政府部门应加以重视，采取科学有效的措施，促进广场舞融入广场文化。文化部门应做好教育引导，深入群众，与群众心连心，并为他们提供交流学习的机会。总之，广场舞融入广场文化是一项综合性的系统文化工程，涉及社会的方方面面，需要文化、宣传、教育、公安等多部门和群众共同努力，尽心打造。

第二，应情系于民，坚持“以人为本”。广场舞要努力“贴近生活，贴近群众”。艺术离不开群众，生活是源，贴近是本。应善于发现和尊重孕育在广大群众中的健康、丰富的艺术创造力和表现力。在广场舞融入广场文化的建设过程中，要重视普通大众各阶层市民的精神文化需求，努力让更多的人参与进来。以健康积极的方式，不断提升人民大众的人文修养，构建新的人文精神。

第三，要坚持艺术创新。只有不断创新，艺术才有生命力。在广场舞融入广场文化的过程中，应根据广场舞和广场文化的特点，注重传统民间艺术的现代发掘与呈现，并在传承、弘扬、创新、繁荣中呈现个性，呈现特色。在创新开拓中，在注重抓好先进文化主旋律的同时，重视抓好广场文化与艺术的多样化，杜绝形式化、样板化。坚持专业与业余相结合，高雅与民俗相协调，促进社会文化艺术普及与提高，努力提高广场文化的社会效益，使广场文化在创新中不断健康发展，造福于人民，造福于时代。

第四，应与时俱进。当今社会，多种文化元素、思想理念与方式相互联系、激荡、渗透和融合。因此，在坚持弘扬发展我国优秀民族文化的同时，我们要注意不断学习、借鉴、吸纳世界一切优秀的民族文化成果和先进的管理经验。

参考文献：

[1]包玲.城市广场文化传承[D].沈阳师范大学，2012：4-9.

4.水兵舞全民广场舞大赛方案 篇四

全民水兵舞大赛方案

秦歌第一人十三狼携手近30个大型社区水兵舞广场舞队

为你带来一场空前的舞蹈饕餮盛宴

2016年“万人齐跳水兵舞，五湖四海唱秦歌”

全民水兵舞大赛方案

为进一步丰富群众文化生活，繁荣和发展群众文化事业，不断满足人民群众日益增长的精神文化需求，推动广场文化的蓬勃发展，特举办此次水兵舞大赛。水兵舞在西安短短一年时间发展迅速，遍地开花，它以幽默诙谐的形式展现在人们的眼前，深受广大舞者爱好和喜欢……越來越多的舞者加入了水兵舞行列。水兵舞不同于普通广场舞，衣着水兵服式，男士英姿飒爽，女士靓丽洒脱，舞姿优美动人，而且非常有故事性。秦歌则为陕西方言类文化音乐艺术，由秦歌第一人十三狼唱出陕西，唱到了全国乃至国外，歌曲铿锵有力，气势豪迈，文化底蕴浓厚，深受群众的喜爱。此次将水兵舞与秦歌完美结合，就是要在陕西这片五千年乐土上种下一种新的艺术表现形式，让更多的人参与到全民健康运动水兵舞行列，万人齐跳水兵舞，五湖四海唱秦歌。

活动背景

“万人齐跳水兵舞，五湖四海唱秦歌”西安首届全民广场舞大赛的举办，旨在全国掀起广场舞健身的热潮，将水兵广场舞发展成为群众中一道亮丽的文化品牌，跳水兵广场舞、让水兵广场舞成为广大人民群众的所思、所想、所盼。

二、活动宗旨： 通过活动的广泛开展，进一步展示群众广场水兵舞文化活动的丰硕成果，让更多的群众走出庭院，融入社区，走进广场，开展活动，增进人与人之间的交流与沟通，带动群众文化更加广泛深入地展开，提升城市文化整体层次，共同营造和谐的文化氛围。

三、组织构架：

此次活动由中共金乡县委宣传部主办，县文广新局、金乡广播电视台生活频道、县文体局、县直机关工委、县经信局、县老干部局共同承办。

活动组委会办公室设在县委宣传部。其中，各镇街党委政府负责镇街组的组织实施，县直机关工委负责各县直单位的组织实施、县经信局负责各大中型企业的组织实施。

四、参与范围：

第三届广场舞比赛按照广泛开展广场文化活动的要求，十三个镇街、各个村庄，各县直单位、各大中型、各社区都积极参与到活动中来。

五、活动口号：

大家来跳舞，幸福我作主

六、活动开展方式：

整个活动分为赛前宣传、镇街海选和决赛展演三个阶段举行，通过电视、报纸、网络等媒体的多方位互动，在全县范围内再次掀起全民来跳舞、全民来健身的热潮。

（一）宣传发动及组织推报阶段（3月份-4月份）

通过广泛的电视、报纸（金乡新闻报）、网络(山东新闻网、济宁新闻网、金乡政府网、金乡广电网)、微信等媒体宣传，使活动人人知晓，同时各相关单位根据文件要求组织本镇街、本系统、本企业的参赛队伍，上报活动组委会，并认真展开排练。

同时，在金乡广电网、金乡电视台生活频道开设广场舞教学专题版块《快乐舞起来》，推出金乡人自己的主打广场舞，通过广场舞教学展播、专业老师深入基层指导、团队展示等力促广场文化提档次、上水平。

（二）海选阶段（5月）

1、镇街海选

在全县13个镇街设置13个分赛区，集中各村参赛队伍在镇街驻地展开海选，届时活动组委会将派出评委组，评选各奖项，各镇街分赛区推选一支队伍代表镇街将参加“舞动蒜乡”广场舞决赛展演。同时，结合第一场镇街分赛区海选活动举办第三届全民广场舞电视大赛启动仪式。

金乡电视台生活频道将对各个分赛区比赛实况进行全程录制播出。

要求：借鉴第二届广场舞大赛的经验，原则上每支队伍不少于16人，每队至少有1名男同志参与，各村庄可根据实际情况联合组队。

2、县直单位分赛区海选

根据报名情况安排场次，在县城驻地广场举行县直单位分赛区海选。要求：原则上每队不少于16人。

3、企业分赛区海选

根据报名情况安排场次，举行企业组分赛区海选。要求：每队原则上不少于16人。

4、社区分赛区海选

组织各居民小区、各社区广场舞队伍，参与广场舞大赛社区分赛区海选。

要求：每队原则上不少于16人。

（三）广场舞决赛展演阶段（6月中旬）

各镇街推选出的参赛队伍、以及部分县直单位队伍、企业队伍将齐聚县城广场，展开一场百花齐放的广场舞汇演。

广场舞决赛展演将在金乡电视台生活频道同步直播。

七、活动要求

（一）加强领导。各级各部门要高度重视，把本次活动作为推动广场文化活动开展的重要工作来抓，要成立由单位一把手牵头，分管宣传的同志具体组织实施的广场舞大赛组织机构。确保把政府为民办十件实事落到实处。

（二）精心组织。各单位要认真制定活动方案，作出周密安排，精心组织实施。（活动方案报大赛组委会办公室）

（三）广泛宣传。金乡电视台生活频道将对活动实况进行全程录制播出，同时在广大群众中大力宣传推广健身知识、和科学健康的生活方式，营造良好的文化生活氛围，促进全县精神文明建设再掀新高潮。

七、评分标准

1、主题鲜明、积极、健康、向上，具有时代特征；（10分）

2、服装与舞蹈搭配一致；（10分）

3、形象气质良好；（10分）

4、舞蹈整体编排具有合理性、连贯性、完整性；（20分）

5、舞蹈动作到位、优美、流畅；（10分）

6、舞蹈动作展示出稳定性、灵活性；表演过程中展示一定的舞蹈基本功；（20分）

7、舞蹈肢体语言具有表现力和技巧难度。（20分）8．超过规定时间扣1分。

5.广场舞活动总结 篇五

不知不觉中一个精彩的活动结束了，我们既增长了见识，也锻炼自身，为此需要认真地写活动总结了。可是怎样写活动总结才能出彩呢？下面是小编精心整理的广场舞活动总结，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

广场舞活动总结1

忙碌充实的一学期就快结束了，在学校领导的支持和全校老师的帮助下，较圆满的完成了本学期广场舞社团的教育教学任务，为了把下一步的工作做的更好，现做总结如下：

广场舞兴趣小组是学生非常乐于参与的一个兴趣小组，活动内容与教育性和艺术性相结合，适合学生的年龄特点，它有利于提高学生学习舞蹈的兴趣，培养孩子们正确的形体姿态和良好的气质，增强集体意识，培养学生的乐感。活动面向部分学生，有组织，有计划的进行，坚持自愿参加和普及提高的原则，让学生在唱唱、跳跳、动动中去感受音乐，理解音乐和表现音乐。起到启迪智慧，陶冶情操，使学生的身心健康发展的作用。广场舞是以人的肢体语言来表现人思想感情的艺术。在万物之中，人在运动中的美是最让人动心的，所以还有人把舞蹈艺术称之为美的艺术。舞蹈艺术还是一种集体能、艺能、智能、气质于一体的综合性艺术，是一种融音乐韵律、人体美感、肢体技能于一炉的有机整体。舞蹈艺术对青少年身体成长、品行素质、自身修养及智力开发等方面均起着很大的促进作用。

因此，按照本学期初制定的计划我们做到以下几点：

一、主要成绩

1.积极发动学生，组建了一支校园舞蹈队伍。

2.通过舞蹈基础训练，激发学生学习舞蹈的兴趣，培养良好的形体习惯。

3.引导学生进一步体验音乐、感受音乐的美感，激发学生通过舞蹈表现音乐情感的欲望。

4.培养学生良好的舞蹈习惯和舞蹈技巧，发展他们的想象力和创造能力。

5.通过广场舞社团的开展，培养了学生对舞蹈的兴趣与爱好；学到了舞蹈的基础知识和基本技能；培养了学生健康的情趣和良好的品德情操；培养学生的欣赏能力、舞蹈能力、表演能力和创造能力；提高了学生的艺术修养。

6.丰富了学生认知经验，激发学习愿望。末介绍有关舞蹈的知识，帮助学生了解舞蹈常识，增强他们的感性知识。其次带领同学们观看少儿、成人的舞蹈录像，了解舞蹈的动作特点，丰富舞蹈语汇。在观看过程中，学生往往会情不自禁地模仿练习，教师及时鼓励、支持，从而激发学生学习的愿望。

7.学习基本舞步和动作，引导学生按规律组合，发展学生的创造性。

8.通过师生的共同努力，舞蹈《美了美了》得到了学校领导、老师、家长的赞扬，舞蹈队同学们的素质也得到了锻炼与提高。

二、采取措施

1.发动学生，积极报名。

首先，向学生说明广场舞能开发智力、锻炼身体、培养气质等优点，关键是能培养他们的特长。其次，以自己的实力和良好的工作作风向学生保证让学生能真正学导知识。经过努力，最后学生报名人数达到了50多人。

2.加强学习，不断充实，做到有的放矢。

教育的飞速发展要求教师不断的充实新血液新能量，这样才能保证让学生受到更好的教育。我们们与学校的其他老师一起切磋舞蹈教学经验，使自己的舞蹈教学水平有很大的提高。

3.定时间、定人员、定地点、定内容，确保工作的有效实施。首先组织学生成员开会，提高思想认识，加强时间、纪律观念，选出组长，并于各位学生达成共识，确保了活动的正常进行。活动中，我们特别注重学生的基本功训练，以优带差，个别辅导，全面提高。在活动训练中过程中，为了激励学生展示自己的才华，我们采取了加强交流，拓展思路的方式，训练学生的独立表演能力，自我们表现的能力，团结协作的能力。并让他们相互谈感受，取长补短，共同进步。

4.无私奉献，以身示范。

为了成功的参与学校的各项比赛，我们充分利用业余时间，加班加点，全身心的投入到排练活动中。努力做通学生家长的思想工作，尽可能的让更多的学生参与其中。

5.认真仔细体验小学生的生活，洞察学生的内心世界，并广泛征求意见，编创出易于让小学生所接受、风格高雅、适应小学各年龄学段的学生的舞蹈。

三、存在问题

1.家长的对舞蹈的认识还不够深刻。

2.大部分学生的基础很差，没有扎实的基本功，对于排练成品节目有很大的难度。

3.训练时间上因为种种原因没有保障。

广场舞活动总结2

我镇按照县文广新局《关于规范文化站开放工作丰富群众文化生活的通知》要求，于20xx年7月31日上午在X村文化健身广场举办了一次大型广场慧眼的群众文化活动，现将这次活动总结如下：

一、领导重视

镇首先成立了这次活动领导小组，组长由主管文化工作副镇长牛秋伟担任，宣传委员王玉蕾任副组长，李清亮、刘健、任若羽、X村支部书记周金锁同志为成员，其次对这次举办的活动时间，地点、参演队伍、表演形式、安全保卫等都做出了详细的安排。

二、精心组织

我们经过一段时间的努力，到各村逐队进行了节目观摩，通过海选的`办法来确定参加这次慧眼的广场舞各村代表队。最后确定了一是北辛庄火玫瑰舞蹈队表演的《跳到北京》；二是北辛庄红梦缘舞蹈队表演的《各种广场各种爱》；三是徐家庄琪蕊舞蹈队表演的《最炫民族风》；四是赵村红朵儿舞蹈队表演的《红红的线》；五是赵村舞蹈队表演的《红尘情歌》、《小苹果》；六是小吕村向阳花舞蹈队表演的《爱我你就把我来追求》；七是韩村舞蹈队表演的《爱我你就把我来追求》；八是大吕村梦想组合舞蹈队表演的《爱的期限》；九是大吕村超炫舞蹈队表演的《火辣辣的爱》；十是柏家营红叶舞蹈队表演的《印度风情》10个精选节目。各表演队经过精心排练，统一服装，以整齐的阵容按要求由一名村干部带队赶到表演地点。

三、表演有序

由镇领导巡捕广场舞汇演活动开始，各舞蹈队按照节目顺序进行表演，表演当众多次赢得了观众热烈鼓掌。此次广场舞汇演，展示了各舞蹈队队员多姿多彩优美的舞姿和良好的精神风貌，充分体现处广大群众参与健身娱乐的高涨热情，也培养了普通群众的艺术情操，促进了村民的身心健康。

四、活动效果

6.广场舞方案 篇六

夏季是白酒销售的淡季，但是我们如果能够利用好这个夏天，能够在淡季引导甚至改变人们的消费观念，树立xxxx酒品牌在海州市场的认知度，美誉度，把握好这个淡季，出重拳造势营造出好的市场氛围，到达旺季我们配合好的市场政策一定成功创造好的业绩。广场舞蹈队的文化衫赠送活动就是在这个理念基础上形成的，就是为了在视觉广告基础上增加消费者对xxxx酒的品牌熟知度在有消费需求时第一时间想到我们，强化品牌知名度，为旺季的到来积累消费人群，同时达到旺季较好的销售效果。

目前而言有三种方式可操作，分别作出企划案供领导参考：

一、由上往下做：既有王总牵头联合市体委以及电视台，海州知名

媒体。由xxxx酒品牌倡导并出资赞助一次全民健身大会，后期会出资举办一场市级的比赛，但是需要体委，媒体牵头，带着这个名头下去和各大广场的健身团体谈。费用包含，谈体委，电视台新闻媒体软广告费用，比赛费用，各个广场舞服装。

二、由下往上做，前期只做广场舞团队文化衫，费用单一比较容易

启动，各大广场铺开，有一定影响后在联系体委及新闻媒体，举办比赛扩大影响力！

三、只单纯做广场舞团队服装，目的单一就是利用广场的人流，扩

大宣传强化知名度。后期可以在各个广场自己做一些小规模的比赛及代金券优惠券派发活动，费用相对小一些。

7.从广场舞看社区自治 篇七

自治意味着自我管理, 社区自治, 一般意义上的主体就是居委会。按照《中华人民共和国城市居民组织法》的规定, 居委会是居民自我管理自我教育自我服务的基层群众性自治组织。它不是一级政府或政府派出机构, 而是一个基层群众性自治组织。也就是说, 从法理上它与街道不是领导和被领导的关系, 也不是上级和下级的关系, 而是协助与指导的关系。它是党和政府联系群众的纽带, 是城市基层政权建设的基石, 通过开展社区自治活动, 有利于依靠社会力量, 利用社区资源, 把政府不该管、管不了、管不好的事情, 由居民自己管起来, 为促进城市的改革、发展和稳定发挥积极作用。由于历史的原因, 居民委员会承担了社区居民自治功能, 但很多社区没有形成权威。居民委员会要完成的首要工作, 还是上级也就是街道布置的任务。基层群众性自治的目标和任务, 尚未探索和实践的过程中。对自发形成的自组织的并且规模庞大的广场舞, 可以说居民委员会难以真正深入其中, 遇到问题时显得慌乱甚至手足无措。

对于影响巨大规模空前的群体, 政府并没有一个单独的管理部门。广场舞折射出的关键问题是, 人民日益增长的健身和文化需要与公共空间稀缺之间的矛盾。被扰的社区居民难以忍受时会去投诉, 首先想到的是找政府相关部门, 或者报警。针对广场舞噪声扰民的管理, 往往也是多个政府部门联合行动。比较得体的处置方式, 大多数以教育劝告为主。因为报警者是和投诉对象都是当地居民, 是左手和右手的关系, 真正是左右为难。最后只能是做点调解劝告工作, 颇有捣糨糊之嫌。政府相关部门在管理的过程中需要寻找落脚点——居民委员会, 最终的结果是自治与管理“殊途同归”。

社区居民是社区的主体, 社区自治的核心是居民自治, 必须要有社区居民的广泛参与。社区这一概念是最早是德国社会学家滕尼斯提出。社会给人的感觉是抽象的, 可从地域的角度看社会, 它则由众多相对独立的共同体结合而成。滕尼斯提出社区这一概念时强调的是“共同体”;当美国芝加哥学派使用这个概念时, 增加了区域的涵义;社会学中国化过程中, 又强调自身的因素互动。社会学届对社区的理解就包括了地域性、互动、共同体。我们理解的社区, 是指居住在一定地域内的人们结成多种社会关系和社会群体、从事多种社会活动所组成的社会生活共同体。社会的发展首先是社区的发展。社区发展可以说是随着社区的产生而产生的, 是一种立足于社区, 且直接针对特定社区的需要、问题而谋求的发展之道。社区发展需要居民的共同参与以及在此基础上的居民的自助互助和自治, 是社区各种资源的充分利用, 绝非紧靠政府和他人提供服务。广场舞组织者和参与者、被扰的居民都是社区自治的主体, 也是社区自治的客体。

社区要和谐, 发展社区居民自治是必然的趋向和选择。社区自治中的自我管理远胜于外力管理, 作为广场舞组织者的民间精英在这一过程中就有不可推卸的责任。居民自治的第一步是精英们先学会自己的自治, 适当约束成员行为而不是放任群体无限放大权利。社区各主体之间有了利益争端、不同诉求之间的碰撞时, 没有哪方心甘情愿处于下风, 此时最需要的就是协商。居民委员会应启动集体抉择这一民主程序。民主协商会是一种很好的方式, 社区自治过程中亟需补足这一短板。实行居民自治, 让居民自己来管理自己的事情, 才能真正符合社区居民内心愿望、及时化解社会矛盾、推动基层民主建设, 使社区不和谐因素及时得到解决, 最终建成和谐美好的社区家园。

社区共同利益需求是社区参与的重要前提。居民自治的对象是社区公共事务, 满足居民日常生活需求。居民的公共利益与个人利益密切相关。居民自治, 就是按照社区居民“自己管理自己的事情”的原则, 在社区内实行民主选举、民主决策、民主管理、民主监督, 实现社区居民自我管理、自我教育、自我服务, 通过民主协商的方式, 解决社区内公共事务和公益事业方面的问题。社区自治的基础是社区居民形成集体选择, 集体选择代表的是社区多数居民的利益, 并照顾到弱势居民的利益。目前街道管理下的居民委员会为主体的社区自治, 参与者以老年群体为主, 对普通居民的吸引力非常有限。作为社区居民的我们, 恐难走进家门口的居民委员会, 因为没有需求亦无动力。社区自治的关键在于, 调动居民参与的积极性, 并逐步超越居民自身利益而在更广泛的公共事务方面进行协商。广场舞的自治过程, 正因为有利益的存在, 社区居民参与的积极性会大大增强。围绕“共同需求、共同利益、共同目标”充分调动社区各方参与社区建设的积极性和创造性, 调动社区代表、社区居民参与社区事务。通过社区居民自治, 尝试培植“草根民主”, 在协商中学习妥协, 进而产生溢出效应。通过居民自治, 还可以协商解决诸如停车难、违章搭建、群租房治理等公共事务, 进而引导居委会运用自治方式方法处理社区事务, 依靠社区力量解决社区问题, 让居民在参与互动过程中增强自治意识, 增加社会资本、增强对社区的认同感、归属感。还可以通过组织各类团队活动、组织各种群众文体团队和志愿服务队, 引导居民广泛参与、定期活动、融入社区, 既发挥了社会参与的作用, 也活跃了社区民主氛围, 让陌生的居民建立社会联系, 在自治中构建新型社会关系, 构建出真正意义上的社区。

社区自治也是社区内外资源的开发利用过程。尽管法律规定居民委员会是基层群众性自治组织, 但在实际操作中主要是由政府投入人力物力财力开展社区建设, 显然带有浓厚的行政色彩。居民委员会亟需转型, 街道布置的诸多行政工作完成的同时, 迫切需要开展的工作就是社区自治的组织与推动, 而非凡事亲力亲为。实现居民自治, 推动居民自治主体多元化, 各类社会组织有了发挥作用的空间。推动居民社区参与的关键是要充分调动居民的积极性, 调动一切积极因素, 积极参与社区建设工作。各种兴趣、各种利益、各种方式组成大大小小的社会组织的存在, 就相当于在这个社会中织成很多网, 每位个体都可能被织到某个网里, 这时社会的稳定性就大增。开展健康文明、丰富多彩的活动, 吸引居民群众参与和关心社区建设。社区要按照贴近实际、贴近生活、贴近群众的三贴近原则, 通过培育社区组织开展社区活动, 逐步形成自己的特色和品牌, 使社区居民学在社区, 乐在社区。居民可根据自己的实际情况, 参加诸如舞蹈队、志愿者服务队、社区文化宣传队等, 既能丰富业余文化生活, 亦能增强居民对社区建设的关心和参与。这些民间精英带动的各类自发组织将努力提供丰富多彩、生动活泼、健康向上的服务项目, 以满足人民群众日益增长的精神文化需要。随着需求水平的提高, 各种专业的社会组织亦可加入到这一群体中来, 目前的物力财力, 专业性强的社会组织尚多集中在社区养老、社区医疗、社区服务等领域。依托各类群众文体团队和社区资源, 必将极大地丰富社区居民的精神文化生活。

社区是社会的细胞, 是城市基层治理的基本单元。社区自治的最终目的和落脚点是居民受惠。只有深化社区自治体系, 形成政府、居民委员会、社区居民、社区自治组织合作管理合作共赢的新型社区治理模式, 使社区各主体间形成更好的互动合作、社区得到有效的治理, 社区发展才能充满活力。

摘要：广场舞近几年作为热点被关注, 在于它既丰富了群众的业余生活, 也带来抢占空间、噪声扰民等问题。居民满足其文化健身需求的自发行动, 若没有正确方向的引导, 很可能发展成群体事件、甚至隐藏犯罪。广场舞的治理过程, 透射出社区自治体系初创的曙光:居民委员会、社区居民、社会组织的广泛参与, 让自治焕发出自身应有的活力。

关键词：广场舞,居民委员会,居民自治,社会组织。

参考文献

[1]徐勇, 贺磊.《培育自治:居民自治有效实现形式探索》, 《东南学术》2014年第9期.

[2]张蔚.《多中心治理视角下的社区广场舞管理模式的分析》.管理观察, 2015年第3期.

[3]中共上海市委党校课题组.《上海加快形成社区共治与居民自治有效机制研究》.科学发展, 2014年第7期.

[4]殷昭举.《社会治理学》.广东高等教育出版社, 2014年.

[5]中国社会科学院社会学研究所社区信息化研究中心.《社区建设与社区治理》.社会科学文献出版社, 2012年.

[6]韦克难.《论社区自治》.四川大学学报, 2003年第5期.

[7]闵学勤.《社区自治主体的二元去个及其演化》.社会学研究, 2009年第1期.

8.广场舞简史 篇八

杨艺是中国最有名的“群众舞”明星之一，他“创造和发明的北京平四、北京华尔兹、北京伦巴、北京探戈等等，结束了中国没有自己交谊舞的历史”，也被称为“中国交谊舞的奠基人。”

杨艺风靡的日子里，他的录像带在成千上万个家庭和工会、团组织中播放。2004年左右，他在中央电视台的《闻鸡起舞》栏目中为全国爱好者教授交谊舞。

2005年前后本溪的公共场地上开始兴起“有氧健身操”。这种“融合了体育、舞蹈、健美操、韵律体操等多种运动形式”的徒手体操，2000年前就在黄河以北的陕西、山东以及东北地区出现。

从某种意义上说，它脱胎于韵律操，进入广场后节奏变缓慢，更适合中老年人。而广场舞的另一个公认源头，据说是来自海外的“排舞”。

为什么跳舞

一种说法是，“排舞”起源于美国70年代的“Western Country Dance”，它有很多社交舞舞步的影子，如恰恰、伦巴等，却可以多人共舞。“排舞”自新世纪初引入中国，到2008年推广到中国几乎所有省份，也成为中华全国总工会和国家体育总局体操运动管理中心的推动项目。

2008年8月8日北京奥运会开幕日一早，天安门广场举行了以“祝福奥运”为主题的千人“排舞”。

这一年在东北，佳木斯一位退休老人编排了一种适合饭后遛弯散步的“快乐舞步”，简单易学，参与者只需踏着音乐节拍不断伸展上肢做扩展动作，腰部前后摆动即可——所以被很多人戏称为“僵尸舞”。它后来先后为黑龙江省体育局和国家体育总局所推广。

在很多地方，广场舞掺杂了明显的“僵尸舞”的痕迹，还有秧歌、腰鼓……这些有不同背景、名目各异的舞蹈、体操和无法确切定义的广场活动，不仅给各自地区的广场舞运动抹上了浓厚的“地方舞”色彩，更为其奠定了雄厚的群众基础——以全民健身的名义，大妈们纷纷走上广场。

“广场舞互联网时代”的第一个明星紫蝶——这些舞坛大腕们都有自己的艺名——“2008年儿子考上大学，生活顿时清闲下来，被同事拉去城南体育场跟着跑圈。但几圈就跟不上，过程也特别枯燥。”

这位52岁的浙江丽水女人说，中途休息时，透过体育场昏黄的灯光看到有一拨人在跳舞，“远远看过去也不像交谊舞，都是单个人单独跳。”

她离开跑步队伍过去，领舞的大姐说：“这就是国外引进的排舞，简单的四个八拍，四个方向前后左右连着跳。”

广场舞的技术难题

其实节奏一直是广场舞最大的技术问题。显然，脱胎于各种体操、民族舞的早期广场舞，用更强的节奏感创造了更易学习的舞步——通过鼓点，没有任何舞蹈基础的人也可以找到每个动作的关节，一首舞曲编曲成功的关键也在于它能否让舞者从容地“踩到点上”。

但是，在形成稳定的舞队后，一场广场舞要进行一两个小时，几乎要轮换20首歌曲，如果全都是《最炫民族风》一类的强节奏，大多数舞者在体力和心理上都无法胜任，而且引发了扰民等一系列问题。

节奏，最终成为广场舞改造的关键环节。

河南漯河的美久是另一位具有全国性影响力的舞队组织者，“2006年—2008年，尤其在河南这么保守的地方，觉得女人不应该抛头露面，应该在家操持家务。人家会说，‘你看你老婆跳舞都跳到电视上了。’”她曾参加“中国梦想秀”，电视播出时，家人偶然看到都会愤怒地转台。

美久走上广场是2006年。她在工商银行工作，早早下班后“也没什么娱乐活动，给家人做完晚饭，剩下的大把时间就是打牌，听说漯河广场有人跳舞，就去看看热闹”。

当真看到这些老套的舞步时，从小有过民族舞功底的美久很受触动，“原来想跳舞是这么简单的一件事，这些舞步我一看就会，还能编出比这更好的来。”

此后，美久原创了一个最简单的十三步舞步，相比老式广场舞它更加动感、时尚、节奏感强，而且简单好学。越来越多的人被吸引进来，漯河广场上跳舞的规模越来越大。

不过真正让广场舞成为一种运动的是互联网。

互联网+广场舞

早期网上的广场舞视频大多来自像素极低的手机，纯粹“玩票”性质，很多甚至是年轻的旁观者的戏谑之作。

不过，大妈们却有深深的共鸣。而一旦紫蝶这样的“职业选手”出现在网络上，本来带有各地地方舞特点的广场舞被迅速统一，从而与“民族韵律操”、“有氧健身操”以及排舞、“僵尸舞”区别开来。

第一支“紫蝶踏歌广场舞”是《东方姑娘》。那之前紫蝶受网上视频启发，自己找了家里的索尼卡片机，架在栏杆上拍摄。没有灯光，穿着黑色衣服，甚至因为卡片机的缘故没有声音，这样原生态的视频传到网上，好几天都没人点击。

到第三天，开始有人留言说好看、优美。紫蝶看到网友们的评论才知道，“要有灯光、鲜艳的衣服”等等。

很快，紫蝶与6个舞伴统一装扮，将一支曲风抒情、动作柔美的《东方姑娘》上传网络，大火。

这是2008年，此后紫蝶以“踏歌广场舞”为名，陆续将超过200个广场舞视频上传网上。

美久在网上露面稍晚。其实在“前互联网时代”，很多粉丝在毫无联系方式的情况下，从河北邯郸、陕西西安和渭南出发，来到漯河的广场上打听美久学跳舞，然后回到家乡领导舞队。

但美久不会上网，直到2010年秋天才在优酷网上传了第一个舞蹈教学视频《荷塘月色》。热门歌曲、统一的服装造型、简单易学的新颖舞姿，立刻引发了广泛关注。美久广场舞就这样在网上走红，视频点击量短时间内突破10万。

过去只有年轻人聚集的视频网站，成为“广场舞社区”。广场舞运动的模式由此形成：在体系的顶端是全国性的明星和舞队，她们往往具有专业背景，亲身诠释和表达着“老有所美”。

这些视频又直接为模仿提供了渠道，舞队的领导者可以通过下载进行学习和改造，并且往往由此得以掌控一支舞队。

在互联网的帮助下，广场舞席卷中国。但关于人和地的问题，冲突顿起。

临盘文化广场，有关声音的冲突在2012年明显起来。那时距离全国性的广场舞扰民事件爆发还有一年。

其实在被媒体集中炒作的这一轮扰民风波前，大多数舞队都经历了场地竞争。在这一次地盘划分中，许多舞队被挤到更靠近住宅的地方。

美久的舞队现在是这个叫漯河的小城市最具全国影响的标签之一。虽然即使到今天，这个社会上的“主流人群”——从她们正当盛年的儿女到知识阶层、政府干部——仍觉得她们的舞蹈难登大雅之堂。

9.广场舞比赛 篇九

一、活动目的

1、提高员工素养，陶冶其情操，增强员工对企业的归属感和凝聚力，是员工之间的关系更加融洽，部门更加和睦，从而促进慧沣的综合发展。

2、丰富员工的业余生活，提高员工的幸福指数。

二、活动主题 多彩生活 和谐慧沣

三、活动对象：慧沣食品厂各个部门

四、参赛项目：广场舞（民族舞、现代舞、健身舞、健美操、爵士舞等）

五、参赛要求

1、每个车间（一、二、三、五）为一支参赛队，品管部一支参赛队，后勤管理为一支参赛队共六支参赛队参加比赛，每支参赛代表队的选手人数5-16人。

2、每支参赛代表队报名时需报所表演节目的名称，时长限5—7分钟，超过7分钟的适当扣分。

3、每支参赛代表队表演时服装统一。

4、充满活力，积极向上，有创造性，具有流畅的过渡动作。

5、必须显示身体全面的协调能力，成套动作中的舞蹈、技巧、造型和队形变化应始终保持完整性。

6、广场舞蹈的动作设计要遵循健康和安全的原则，并体现项目特点。不提倡做高难度、危险性动作（如出现选手不遵循健康、安全原则，出现意外伤害情况，组委会不承担责任）。

7、表现力丰富，富有激情、感染力强，有良好的团队配合与交流，并能充分体现团队精神。

六、活动时间及地点

1、报名时间：2017年1月19日--2017年1月21日。

2、报名方式：各参赛队直接到管理中心行政部报名

3、报名要求：各参赛队应于1月25日前将标明参赛队伍名称、曲目名称、曲目时长的报名表，连同交音乐交到行政部。

4、各参赛队领队于1月25日上午9:00到管理中心行政部参加会议，抽签决定出场次序。

（二）比赛时间：2018年1月26日

（三）比赛地点：厂区大门口。

五、评分办法：（10分制）

1、精神面貌（2分）：参赛人员能较好地展现健康明快、欢乐和谐的文化特点，具有时代感、能抒发健康情怀，能够充分展示慧沣体育健身风采。

2、音乐舞感（4分）：参赛人员编排动作符合音乐旋律；音乐清晰丰满，有良好的视听效果。动作到位、富有节奏感、表情乐观自然、有较强的表现力，动作整齐一致，能充分展示本次大赛积极向上的体育健身精神。

3、艺术表现（4分）：比赛过程中队形编排新颖、流畅协调，队形变化丰富，有特色、有层次、有艺术感染力。服装造型、道具符合参赛内容和风格，与大赛主题相一致，起到很好的视觉冲击力。

六、奖项设置

团体奖：一等奖1名，二等奖1名，三等奖1名； 个人奖：优秀领队2名。

10.广场舞活动总结 篇十

今年以来，新泰认真贯彻落实《全民健身条例》和《全民健身实施计划（2011—2015年）》，按照市委、市政府拟定的建设和谐幸福新新泰的战略决策，结合自身实际，以提高城市、乡村居民的身体素质和生活质量为出发点，配合公共体育设施建设，组织各级展演、竞赛活动，把广场舞作为最具代表性的特色健身项目在新泰大力推广，取得了明显的社会效益，并以此推动新泰全民健身运动蓬勃发展。

一、广场舞健身项目开展情况

广场舞健身项目，融体操、舞蹈、音乐于一体，可增进身体健康、培养正确体态、塑造完美形体、陶冶美好情操，具有浓厚的群众性和普及性，是丰富人们业余文体生活的重要文体项目，在新泰有广泛的群众基础。特别是2013年，市委、市政府积极倾听、落实群众呼声，以农民体育健身工程建设为总抓手，深入基层，推动广场舞活动向纵深发展，着力打造以“广场舞”为特色的健身活动品牌。5月21日，2013年新泰市全民健身月启动仪式暨“德泰杯”巾帼广场舞比赛在新泰市汶南镇健身广场隆重举行。全市16个乡镇街道踊跃报名参赛。各参赛队精神奕奕，热情起舞，充分展示了广场舞健康、快乐、富有生机的独特魅力，吸引了众多过往群众驻足观看。8月8日全民健身日期间，新泰市委宣传部、市体育局、市妇联、市文广新局、市文联共同主办了“中国体育彩票杯”2013年新泰市全民健身运动会暨全民健身日广场舞大赛。根据大赛规程，7月28日至8月1日，全市20个乡镇街道分别组织举办了以辖区内城市社区、农村社区、行政村为单位的广场舞选拔赛，共有257支代表队3981人参与其中，涉及村居近300个，范围广、覆盖面大，真正营造出“政府主导、部门协同、全社会共同参与”的大群体工作格局。

截至目前，我市组建广场舞队城区20支、镇级46支，全市800多个行政村（居）组建了广场舞活动站点，占全市行政村（居）总数的90%以上。逐步形成亮点突出、特色鲜明、遍布城乡、无缝隙覆盖的广场、公园、社区、行政村等休闲场所新格局。

二、组织推广广场舞健身项目的基本经验

（一）加强组织领导。成立了以分管副市长为组长、相关部门分管领导为成员的领导组织机构，工作办公室设在市体育局，对全市广场舞健身项目的推广、活动开展情况及时进行督导。针对各乡镇街道制定下发考核规定，将广场舞的开展情况列为对各乡镇街道文化站工作的一项考评内容，要求将广场舞表演赛作为一个品牌项目，每年组织大型广场舞展演、比赛2-3次。在市级举办的大型演出和庆祝演出活动中，都安排广场舞队进行展演，对吸引更多群众参与广场舞活动，推动广场舞的广泛开展和普及发挥了积极的作用。

（二）建立组织机构。2013年6月，应广大广场舞健身项目爱好者的要求，成立了新泰市健美（广场舞）协会，协会成员为健美项目工作者、社会体育指导员、舞蹈老师和广场舞业余爱好者。协会的成立对于整合全市舞蹈人才资源，促进广场舞健身项目的推广起到了积极的推动作用。

（三）壮大社会体育指导员队伍。为确保我市广场舞水平的不断提高，市体育局积极加强广场舞社会体育指导员的培训工作，2013年举办广场舞社会体育指导员培训班5期，选用了动作优美、简单易学，适合各年龄层群众学习的10多支舞曲为教材，培训学员260多人次，为广场舞健身项目的大范围推广奠定了人才基础。

三、主要做法和改进的措施

（一）主要做法

1、政府主导、业务部门引导。按照市委、市政府打造以“广场舞”为特色的健身活动品牌的统一部署，农民体育健身工程建设场地需预留广场舞活动场地，便于开展广场舞活动。市体育局专门从体彩公益金中挤出部分经费，购置了一批移动式音响，发放给场地建设好、活动开展好的社区、行政村，大大激发了社区、行政村的参与热情，获得了良好的社会效益。

2、强化骨干培训、全民健身志愿服务工作。为整体推动我市广场舞健身项目的发展，以乡镇街道文化站为推广阵地，由文化站组织选出各社区、行政村体育骨干2-3名，体育局采取集中培训或分批选派社会体育指导员下乡镇培训等方式进行培训，各社区、行政村体育骨干再回到各村组建活动站点并培训队员。体育局根据各村组建广场舞健身站点的人数、活动开展情况确定是否配备移动式音响，建立市、镇、村三级推广体系。加强全民健身志愿服务工作的开展。不定期安排全民健身志愿服务者深入社区、公园、广场进行重点培训指导。今年以来共举办村广场舞骨干学员培训班、广场舞队员培训班十多期，培训学员达3000人次。

3、建立考核评级制度。为提高全市广场舞健身项目整体水平，我市研究制定了考核评级制度。即每次组织广场舞骨干学员培训班后，都对各广场舞骨干进行组织考核，对合格学员颁发培训结业证书，激发学员的学习积极性。同时引导和鼓励广场舞队骨干参加国家、省专业舞蹈机构组织开展的考级评定。

（二）改进措施

1、我市的广场舞活动，山区农村开展相对滞后，下一步工作重点需重心下移。要不断加强农村健身阵地建设，扶持和引导活动的开展。继续实施鼓励政策，深入基层将健身理念带入农村，激发村民体育健身的意识。

2、针对活动经费紧张、场地设备不足等问题，持续走社会办体育的路子，拓宽社会参与面，与广场舞活动相结合，让广场舞活动真正朝着社会化、大众化方面发展。

新泰市体育局

11.跳广场舞“医治”健忘 篇十一

学歌如此，学舞也不例外。一日晨练基本功之后，我打开VCD和电视机，对着录像练习前几天刚学的广场舞《动听的情歌》。这个舞一共34拍，连同重复的算在内11个动作。但我练习几遍之后，很不满意，不是快一拍就是慢两三拍。我知道，一定是几个动作跳乱了。唉！老师都教过，可早逾古稀的我，健忘越来越厉害。好在广场舞的多种保健功能吸引了我，让我的兴趣越来越浓，克服困难、与健忘斗争也被我视为一种乐趣。我决定下次晨练一定要向老师请教。

我们十多人的小群体，约定每周一、三、五共三个晨练时间，从6：30开始，每次两个多小时，由老师带领学练广场舞。我的目的是：尽可能向老师、向录像的规范动作靠拢，学会独立演练。为实现这目标，对遇到的大大小小的“？”，我一定想方设法求得解决。正因此，我的好问、好学和认真，竟然受到赞扬，成了美谈。

这天早晨微风徐徐，十分舒爽，广场上满是锻炼的人。我参加的健身小群体，在老师指导下，复习刚学的一些广场舞。伴随着动人心弦的配乐，大家虽然汗流浃背，但都跳得很投入、专注，忘记了年龄，忘记了一切。不足的是，我在跳《动听的情歌》时，还是经常出乱子。趁着中间休息，我赶紧去请教老师。老师给我反复做示范表演，旁边的学友也主动传宝送经——针对我的“疙瘩”所在，不厌其烦地告诉我怎样跳好最后几个有难度的动作，还和我一起练习，以加深印象。

回家之后，我边回忆、领会老师的示范动作和学友的指点，反复练习“消化”，突然间豁然开朗，真正突破了难点，掌握了最后几个动作的要领。这时，再跟着录像一起跳《动听的情歌》，那叫一个流畅！我随后把易出差错动作的要点记录在笔记本上。

健忘是老人的通病，“医治”健忘的最好“医生”则是自己。我发现，学学自己喜爱的歌啊舞啊，这些来自健康需要的娱乐兴趣，对我们真是很有益处。别人学一两次就会，健忘的我就学十次、几十次。认定目标，坚持不懈，既在群体中学又在家里单独学，揪住差错不放，带着“？”多问多练，在纠错中学习的印象尤其深刻。现在，我已经学会了20个广场舞，记事情也比以前牢固一些了。学跳舞还能治健忘，真是意外收获！

编辑点评：

“用进废退”是生物界发展的一条普遍规律，大脑亦是如此。勤奋的工作和学习往往可以使人的记忆力保持良好的状态。对新事物要保持浓厚的兴趣，敢于挑战。中老年人经常看新闻、电视、电影，听音乐，特别是下象棋、围棋，可以使大脑精力集中，脑细胞会处于活跃状态，从而减缓衰老。此外，适当地有意识记一些东西，如喜欢的歌词，记日记等对记忆力也很有帮助。