话中秋优秀作文

2024-08-12

话中秋优秀作文(精选14篇)

1.话中秋优秀作文 篇一

中秋时节话中秋作文汇编

话中秋作文400字

中秋节有许多习俗,比如吃月饼,但是你知道中秋节的由来吗?

传说以前后羿到山里去寻友访道,看见西王母路过此地,就向西王母求到一包不死药。回到家后,后羿舍不得撒下妻子嫦娥,就暂时把不死药交给嫦娥保管。但这正好被徒弟蓬蒙看到了,蓬蒙就起了坏心眼。

有一次后羿带着徒弟去打猎,蓬蒙假装生病,留了下来。后羿一走,蓬蒙就拿着宝刀闯进房间里逼嫦娥交出不死药,嫦娥没有办法,突然她灵机一动,把不死药一口吞了下去。因为嫦娥心里牵挂着丈夫,所以嫦娥飞到最近的月亮上成了仙。

后羿回来后,发现嫦娥在天上对他说:“今天晚上月亮会变圆,你晚上做一块面团在屋子东北角,等到午夜时我们夫妻二人就团圆了。”后羿按照嫦娥说的做,到了午夜,夫妻二人终于团圆了。两人离别时嫦娥对后羿说:“每年的8月15这天,你都要做好面团,等到午夜时分我回来了之后再走。”每年都做好面团,等着嫦娥回来。后来,这个习俗被大家继承下来,发展成为现在的中秋节,中秋节吃月饼也就成了习俗。

我非常喜欢这个神话,也非常喜爱中秋节。

话中秋作文250字

中秋节到了,我和爸爸,妈妈,爷爷,奶奶,姑姑跟叔叔一起吃月饼赏月。

奶奶还说:中秋节有一个传说,远古时候天上有十个太阳,晒得庄稼枯死,民不聊生,一个叫后羿的英雄力大无穷,他同情受苦的百姓,登上昆仑山顶,运足神力拉开弓,一气射下九个太阳并严令最后一个太阳按时起落为民造福,后羿因此受到百姓的爱戴,后羿娶了个美丽善良的妻子名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起。不少人慕名前来投师学艺,心术不正的也蒙混进来。三天后后羿狩猎,一个学徒拿剑叫嫦娥交出不死药,结果嫦娥就成仙了,赏月也就流传下来了。

话中秋作文800字

快到傍晚,我和家人就走出家门去观月。可是今天好像是阴天,或是月亮还没出来,所以决定晚上再观月。我爱月亮,爱她的纯洁,爱她的永恒,爱她的神秘;月是纯洁的象征,天使的灵魂,华丽而不失淡雅,它白中透金,白似一汪银水,金似一颗明珠。

刚开始,月亮不是很亮,朦胧的被云层遮住了脸。月亮呈桔黄色,有点红,就像把凝脂划开了表皮,缓缓地喷射出了殷红的鲜血。但是,因为云层的遮盖,并不刺眼,反而让人觉得温和、美丽。这轮月亮并不如太阳一般夺人眼目,但却像溟溟之后的佳人,让人忍不住去驻足观望,不禁遐想起脍炙人口的神话传说。月光静静的洒下来,整个世界都沉浸在银色的海洋里。月光下,人们那多姿多彩的的生活,犹如一支优雅宛转的月光奏鸣曲。

慢慢地,皓月变得淡,变得黄,变得清晰。薄薄的云层也开始褪去,露出了皓月的本来面目。这时的月,如巨大的玉盘,通透而真实,嵌在苍黑的夜空上;这玉盘周围空空如也,没有群星衬托,玉盘在天空独秀,它的光很轻,很柔,旁边淡淡的云又涌了上来,衬着它。月是那么的悠然,又是那么的安详,却更加显出了月的璀璨光辉。璨,美玉也,我想这正好应了今夜明月。

夜越来越深,一片寂静,发出幽蓝的暗光。月的轮廓渐渐醒目,不再朦胧。月是那么的圆,没有一丝缺口;月是那么的亮,即使暗处也发出淡淡的柔光。“明月有情应识我,年年相见在他乡。”这本是一句思乡的诗,勾起人们的故园之情,诗人在不经意处,也写出了富有生命的明月和明月自己的感情,我想,明月也是多愁善感的。

柔和似絮,轻均若绢的云,簇拥着盈盈的皓月冉冉上升,清辉把周围映成淡黄色的光圈,有深有浅,若有若无。不像晚霞那样浓艳,因而更显得素雅,没有夕照那般灿烂,所以分外柔和,只是一点淡淡的喜悦,淡淡的忧伤。

月的明亮美丽,让人们用眼欣赏,用嘴赞美,但月更是亮到了人们的心里,美到了人们的记忆之中。在这中秋之日,月满之夜,多愁善感的明月,也用自己的方式,为人们送上最真诚的祝福!

话中秋作文600字

“明月几时有?把酒问青天。”中秋之夜庆团圆!今天,又刚好是中秋节。我们想月亮一定会早早的出来了。于是,一到傍晚,我们一家人就拿上月饼和其它的食品准备上楼顶观赏观赏月亮。

时间一分一秒的过去了……可是我们还没发现月亮的身影,但我看见了新都的景色——一座正在建设中的现代化田园城市,远近高大雄伟的建筑物密密层层的排列着,在夜幕的笼罩下,仿佛蒙上了一层层薄薄的轻纱,影影绰绰,迷迷茫茫。无数条大街小巷相互交叉着,就像一张精心织成的大网。花花草草也被夜的降临披上了一层乳白色的外衣。爸爸说:“算了,我们先吃月饼吧!”桌子上的月饼种类真多:有豆沙的、有牛肉的、还有脆皮的……形状有爱心的、有方形的、还有圆形的……我咬了一大口豆沙月饼,啊!真甜!

就在我们吃的津津有味的时候,不知谁叫了一声:“月亮出来了!”我们的.目光立即投向远方,只看见姗姗来迟的月亮像个害羞的姑娘,羞羞答答地躲在云层后面向人窥视,直到发现没什么动静,才闪出那婀娜的身姿,出现在空中。它的脸上泛着红晕,可爱极了!

月盘是乳白色的,在月亮旁边有远远近近的、稀稀朗朗的几颗星星。在月亮下面有一些云朵,颜色很奇异,有时是黑色的、有时是蓝色的、还有时是灰色的。一看见月亮,就让我想起了嫦娥和玉兔……

时间已经悄悄地溜走了,我们应该回家了,可我还沉浸在美好的回忆中,爸爸轻轻地捅了我一下,我忽然惊醒,一看表,已经深夜了,我依依不舍地离开了房顶。

这一次,我们一家人在中秋之夜观赏了那又大又圆的月亮,这使我们无比愉快、难忘!

话中秋作文500字

又是一个月影婆娑的夜晚,爸爸买了许多的烟花,我便飞似的跑到爸爸那里,迫不及待的拿了一支出来。

“啪”我点燃了一只像孔雀似的烟花,美丽极了。接着,我又拿出了彩色神鞭,用火点燃,他便像花一样,美丽可爱,一簇簇火花轻盈地跳着,并不断变化颜色,一会儿变成了绿色,一会儿变成蓝色,一会儿变成红色……慢慢舞动,就像繁星萦绕在我的身边。彩色神鞭拉开了礼花的序幕的一角。漫天的礼花把夜空装点得美丽、婀娜,把大地照射得如同白昼。绚丽多彩的烟花在天空中一点点绽放开来,欢喜在人们心里一点点荡漾开来。“通”的一声地面上又升起个通体发红的大火球。他飞到半空,“嗖”的一声,化作千万颗小火星飞溅开来,拖着长长的、闪光似的尾巴缓缓落下,好似翩飞的蝴蝶,从空中旋落;又好似被风吹散的蒲公英,漫天飞舞。原来这种礼花叫做“满天星”,可真是名副其实呀!“通通通!”“嗤嗤嗤!”这些礼花一朵朵盛开,五颜六色的火焰拖着长长的尾巴,争先恐后、前赴后继的蹿上夜空;瞧!那边升出了“天女散花”,这里又出现了“孔雀开屏”!哇,再瞧瞧那里的“含苞欲放”。这时候,天空早已成为了礼花的舞台,任它们自由起舞。现在,“美丽”这个词已经不足以形容了。看着这漫天飞舞的礼花,更让人浮想联翩。

难忘今年的礼花,期待明年的礼花会更美。

话中秋作文650字

秋高气爽,我们又迎来了一年一度的中秋节,我爱中秋节,爱它月饼的金黄饱满,还爱它的花好月圆。

十五的月亮十六圆,所以我们决定在十六的晚上再去赏月。夜色降临了,我们来到了广场,我们在草地上坐下,当时月亮还没出现,天空是一片灰暗的蓝色,但在广场的路灯上都挂满彩灯,大街上洋溢着过节的喜庆气氛。人们手中都拿着发光的荧光棒,五颜六色的,把大街装扮的更加美丽了。月亮似乎想跟我们玩捉迷藏,始终不肯出现。天空只有几颗零零散散、散发着微弱光芒的星星。忽然天空中出现了一些白色,好像月亮要来了,看着从西方徐徐升起的月亮。此时的月亮还不是很圆,也没有什么光亮,一阵黑云来袭,月亮经过一次又一次的考验,终于以一个完美、漂亮的姿态展现在人们面前,人群骚动了。大家不约而同的放起了烟花,烟花的笑容和皎皎圆月构成了一道美丽的风景线,一会,烟花放完了,人群安静了下来。开始欣赏月亮,我又不禁想起了远在老家的奶奶、爷爷,中秋是一家团聚的时候,我多么想奶奶、爷爷,能在身旁与我们一同享受这夜色的静寂、美丽,还有月亮的明亮、柔情。希望家乡的月亮也是这么美,这么圆。在月亮中,似乎有那么点点滴滴黑影,这让我想起了《嫦娥奔月》的故事,那点点滴滴黑影应该就是嫦娥在思念后裔吧,“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心”。回到家后,我们一家人围在桌子旁切月饼,月饼有杏仁、冰皮、双黄等等,但我最喜欢的还是双黄,因为它外表金黄饱满、皮薄馅靓,吃起来口感丰厚。我要赶紧去吃月饼了!

气爽秋高,我爱中秋,也爱中秋的所有风俗、习惯。

2.话中秋优秀作文 篇二

据说, 中秋吃月饼最早可以上溯到周代, 源自我们民族祭月拜月的一种仪式, 可以说是自然拜物教的一种表现。传说到了唐代, 月饼还不叫月饼, 因馅中有核桃芝麻的舶来品而叫做胡饼, 是杨贵妃中秋吃胡饼看到月亮时, 心血来潮说就把胡饼叫做月饼吧, 于是把月饼的冠名权归杨贵妃了。当然这只是民间的演绎。其实, 我国最早出现月饼的文字记载, 是出于苏东坡的诗句:“小饼如嚼月, 中有酥和饴。”也就是说从宋代时起, 月饼才渐渐大行其市, 并且让月饼多了团圆的另一层含义, 圆圆的月饼正好取了团圆的圆的象征意思, 万里此情同皎洁, 一年今日最分明。清代有竹枝词写道:“红白翻毛制造精, 中秋送礼遍都城。”民国北平的俗曲唱道:“荷花未全卸, 又到中秋节, 家家户户把月饼切, 香蜡纸马兔儿爷, 猜拳行令同赏月。”可以想见, 在岁月的更迭变迁之中, 月饼已经普及得相当广泛了。

近日, 本刊记者走访市场, “品”到了今年月饼的一些新“滋味”。

拼颜值商家瞄准年轻人市场

新生代年轻人不再热衷吃传统月饼反而青睐外表精致的新式月饼。今年的月饼品类众多, 既保留了往年月饼“花好月圆”的传统, 又融入了新生代年轻人的创意, 月饼市场靠拼颜值、拼口味以满足不同年龄层消费者的需求。

在淘宝、天猫网上商城里, 一些卖家叫卖的自制月饼, 有小兔、爱心、大白等形状;有些定制月饼礼盒包装上, 出现了“小鲜肉”、“我想静静”等网络热词。一改传统月饼清一色的烘焙黄外形的还有实体商家, 今年月饼形状上也放弃传统的方形及圆形, 改以星星、花瓣、小兔、爱心等各种形状的高颜值月饼。星巴克、哈根达斯、Costa等“洋品牌”也针对国内市场推出咖啡、冰淇淋等结合自身品牌的特色口味月饼。哈根达斯今年新推出的酸奶冰淇淋月饼, 饼皮上饰有以黄、红、粉等颜色的“鲜花浮雕”, 精美的外形让人不忍下口。除了造型、色泽上让人欲罢不能外, 稻香村、全聚德等商家还在外包装上做足了功夫, 将传统中国元素融入其中, 剪纸、青花瓷等活跃在外包装封面上, 素雅中不失古典大方。

月饼“颜值”不低但价格实惠亲民。据记者了解, 在崇文新世界百货超市搭起的月饼促销展示台前, 促销员介绍月饼已然成为各商家“争战”的又一重头戏, “价格方面, 我们没有做出调整, 每斤售价九元, 与去年一样, 但口味上却更加丰富, 传统的五仁、枣泥依然是主打, 可就这几天而言, 销量较好的还是各种水果味的月饼。”北青报记者注意到, 今年月饼的销售还有一部分散装品种, 以云南火腿、鲜花月饼为主。在超市散装月饼专区内, 前来选购月饼的消费者并不少, 虽然人工成本涨价, 但各月饼生产厂家在月饼的定价上却甚是谨慎, 多个品牌不管是散装月饼还是推出的部分盒装月饼, 其售价都与去年的售价大抵相当。便宜坊推出散装月饼每块售价10元, 据店员介绍比去年每块15元的价格还低了5元。

据调查, 今年商家更多的开始瞄准年轻人市场。“我们用纯天然茶粉制作馅料, 红茶、绿茶、乌龙茶等月饼口味都是无蔗糖, 无添加剂, 保质期也只有45天, 吴裕泰有一批固定粉丝, 其中40%左右都是更注重饮食健康的年轻人, ”吴裕泰相关负责人员表示。同时一家超市里专门负责月饼销售的工作人员表示, “今年不再是一提到月饼就让人想到传统烘焙出来的五仁、豆沙、枣泥的概念, 也突破了传统的规格, 很多月饼如同精致的小糕点, 除了在色泽、形状、外包装等方面做了改变外, 其制作工艺上也进一步突破, 部分品牌率先打出了‘蒸’的概念, 水晶般清透的外皮, 配以榴莲、紫薯、相思红豆、抹茶等馅料, 即使不是中秋佳节, 也很招人喜爱。”

广式月饼受冷落青红丝老月饼受宠

今年中秋节, 很多品牌都争相推出了传统的手工老月饼。与广式月饼比起来, 老月饼外形不那么漂亮, 价格也相对较高, 但在青岛仍然受到消费者的追捧。业内人士分析, 人们的怀旧情结以及对健康饮食的追求, 促使了老月饼再次走红。生活林、立华园等当地品牌也因为老月饼而焕发出新的活力。

“古法月饼”、“老月饼”、“老口酥”……在山东省青岛市, 今年各大月饼品牌都争相推出老月饼。丹香、笑蕾、皇家美孚、立华园等品牌都专门推出了老月饼, 其中皇家美孚和立华园还专门制作了针对老月饼的礼盒。除了在名称上纷纷向“老”靠拢之外, 老月饼在包装上也十分复古。价格方面, 老月饼相比普通广式月饼稍高, 立华园老口酥38元/斤, 皇家美孚老月饼9.8元/个, 而同类口味广式月饼价格多在每个6—8元左右。口味方面, 老月饼不像广式月饼一样种类繁多, 老月饼的口味主要集中在五仁、枣泥、豆沙、什锦等。尽管口味相对单一, 但并没有阻挡人们购买的热情。

虽说名称不同, 包装也五花八门, 记者调查发现, 市场上销售的老月饼主要有两种。一种是外表看起来较为粗糙的桃酥皮老月饼。第二种则是传统的酥皮月饼。立华园销售人员介绍, 桃酥皮月饼顾名思义月饼面皮采取的是桃酥的制作方法, 与广式月饼面皮光滑细腻不同, 桃酥皮月饼外观看起来较为粗糙, 从口感上说也更加酥脆, 它们通常采用的是老式做法。这类月饼目前在市场上比较常见。酥皮月饼也就是传统的苏式月饼, 表皮呈白色, 层次分明。据介绍, 受传统北方居民口味影响, 桃酥皮老月饼在青岛更有市场。既然是老月饼, 除了口味外, 其在制作工艺上也十分讲究传统。老月饼对食材的选择上, 以什锦月饼为例, 它集合了多种果仁, 并且要求所有的果仁新鲜、饱满, 这样烘烤出来的月饼才能口感上佳。

“海淘”门槛高出入境或被查扣

随着海外代购的流行, 如今不少商家从事起了境外代购海淘月饼的生意。众多消费者也想尝尝鲜, 打算从境外代购月饼。不过, 相比起衣物、箱包等商品, 月饼的“海淘”门槛较高, 有消费者就反映, 自己通过代购购买的月饼, 在入境时被查扣了。

在选择购买境外月饼或计划携带月饼入境的消费者则需要注意有关的规定。“9月9日, 就截获一批从境外入境的月饼。”广州出入境检验检疫局工作人员表示, 该类月饼邮寄入境, 以散装形式为主, 在每年中秋节前后集中出现。不仅在广州, 在深圳、重庆、浙江等地近期均截获一些境外月饼。据报道, 9月7日, 浙江出入境检验检疫局在辖区某跨境电子商务园区截获一批网购直邮入境的月饼, 该批月饼从香港入境, 由香港半岛酒店生产, 共190盒, 1500多枚, 货值达4.6万余港元。重庆出入境检验检疫局邮局办事处近日也截获一批由美国入境的美心三黄莲蓉月饼, 重1.5千克, 1盒4个装, 将对其做销毁或退回处理。“我国禁止含蛋黄、肉类月饼入境。”广州出入境检验检疫局工作人员告诉记者, 根据我国《禁止携带、邮寄进境的动植物及其产品和其他检疫物名录》规定: (生或熟) 肉类 (含脏器类) 及其制品禁止邮寄进境;蛋及其制品, 包括鲜蛋、皮蛋、蛋液、蛋壳、蛋黄酱等蛋源产品禁止邮寄入境。含蛋黄、肉类的月饼通过蛋黄、肉类本身带毒或二次污染, 存在携带高致病性禽流感病毒风险, 禁止携带、邮寄入境。港澳制造月饼同样受到限制, 因为从港澳地区邮寄、携带物品到中国内地属于进境行为, 也适用于上述规定。

给海外亲友寄月饼也需谨慎。出入境检验检疫部门有关人士告诉记者, 不仅我国对进口月饼有限制, 其他许多国家和地区也禁止收寄月饼。据介绍, 目前有包括德国、法国、丹麦等34个国家和地区明令禁止收寄月饼。部分接受邮寄月饼入境的国家, 对月饼进境也有不少限制性规定。比如美国、澳大利亚、新西兰等国禁止寄递含有蛋黄成分的月饼;马来西亚、加拿大、巴基斯坦、尼泊尔、柬埔寨、伊朗、埃及等国禁止寄递含有猪肉成分的月饼;埃及、蒙古、科威特等国家和地区寄递月饼时需有相关证明。除此之外, 还有一些具体限制措施。如澳大利亚规定, 寄往本国的月饼要注明为“节日礼物”;新西兰禁止含蜂蜜馅的月饼邮寄入境;美国要求收件人预先申请FDA食品注册, 并将确认号标注在详情单上;波兰要求邮寄入境的月饼必须取得该国农业部的许可证并写明糖分。检验检疫部门提醒市民, 在邮寄月饼前, 向邮政部门询问清楚相关规定, 再邮寄。

古董月饼添加了防腐剂安全吗

最近网上有一则消息称, 家住浙江杭州的方先生, 在家里发现了一盒存放十年的月饼, 切开之后月饼的馅料却依然完好——这会不会是月饼里加了过量的防腐剂呢?根据方先生拍摄的照片, 这盒月饼这盒外皮金黄饱满, 花纹精致清晰, 生产于2005年, 包装盒上月饼的保质期是30天。而月饼从外观上看丝毫没有发霉变质的痕迹, 方先生切开一个月饼结果发现月饼的馅料同样依旧完好。随后, 在西安市的大小商场里购买了不同品牌的月饼, 也发现这些月饼的保质期都在90天。月饼能放这么久, 是因为防腐剂的关系吗?有专家表示, 杭州那盒存放十年的月饼防腐剂是否超标还需要进一步化验, 但市场上销售的很多带包装的月饼都添加了防腐剂。

西安营养学会食品安全中心副主任赵曾表示, 在购买月饼的时候, 大家可能会在配料表中发现, 添加了一些食用防腐剂, 比如山梨酸钾, 这类防腐剂在国家标准的范围内是允许添加的, 在使用的过程中不会对我们的身体造成危害。因为月饼当中含有糖分和水分, 容易在存放过程中滋生细菌, 并且容易造成腐败, 因此需要添加安全的防腐剂, 来便于存放。有很多人会关心, 我买一些现做的月饼, 存放的时候会不会有问题呢, 在购买现做的月饼时, 尽量做到即买即吃, 不要长时间存放。

专家表示, 只要大家购买正规品牌的月饼, 都是可以放心食用的。此外, 由于月饼本身就是一种容易变质的食品, 因此未添加防腐剂的月饼也不一定吃着安全。除了带包装的月饼外, 现在市场上还有不少现烤现卖的月饼, 在购买这类月饼时也需要多加注意。

50克蛋黄月饼油脂含量相当于25串烤肉

和许多人一样, 每到中秋节, 西安市民王阿姨的家总少不了月饼, 朋友送的、儿女拿的, 总有那么几天时间, 家里的月饼礼盒随处可见。50多岁的王阿姨一直保持着节俭持家的习惯, 家里那么多月饼总不能扔掉吧, 于是每年的中秋节前后, 王阿姨和老伴早饭和晚饭总以月饼为食。王阿姨回忆, 去年中秋节后的第二天, 看见市场上大批处理月饼, 一块月饼一块五毛钱, 比平时便宜很多, 就买了一些, “那个月我和老伴的早餐、晚餐都是月饼”。但是没过多久, 王阿姨和老伴就觉得身体不适, 常有恶心症状, 而且中午也不太想吃饭, 她想这是不是和老吃月饼有关系。去医院一检查, 果然是这样, 月饼中富含脂肪和糖, 他们吃了过多的月饼加重了脾胃负担, 引起消化不良。

月饼味道大多以甜为主, 吃得多了, 对人身体是否有危害?危害有多大?一些特殊人群, 如糖尿病人、脂肪肝病人, 吃月饼时应注意哪些问题?为了更好地解答市民心里的疑问, 我们需要先知道月饼中的油脂含量。记者了解到, 在西安营养学会生活实验室, 在营养学会食品安全中心副主任张婳的带领下, 营养师李艳虎、刘冰、胡丽通过实验来提取不同口味月饼中的油脂, 进行了检测实验。结果, 50g蛋黄月饼含油脂14g。据华商报一篇题目为《烤筋一半都是油怎样吃才健康》的实验文章, 实验采集60g的烤肉样本和60g的烤筋样本, 通过蒸馏与分馏的实验, 结果显示每60g烤肉 (20串) 中油脂含量约为11克, 每60g烤筋 (11串) 中油脂含量约为30.8克。以此来推算, 吃一块50g蛋黄月饼其中的油脂, 相当于吃25串烤肉或5串烤筋的油脂含量。

3.中秋赏月话传说 篇三

一是“嫦娥窃药奔月”说。见于东汉科学家、文学家张衡《灵宽》、晋代始安太守、著名学者干宝《搜神记》、南朝宋中书令、文学家王僧达《祭颜光禄文》注引战国初《归藏》、唐代副宰相、文学家徐坚《初学记》卷一引《淮南子·览冥篇》载:相传神将后羿射落九个太阳,触怒了“太阳之父”天帝俊,后羿与妻子嫦娥被谪人间,后来,后羿凭着坚强的意志和无穷的力量,克服种种困难,终于从昆仑山西王母处求得“不死之药”,以期来日与嫦娥得重返天庭。不料,嫦娥在逢蒙的挑拨下,听信巫师有黄的关于“翩翩归妹,独将西行,逢天晦芒,毋惊毋恐,后且大昌”的“大吉大利”卦,竟偷吃了“不死之药”,结果,身子腾空而起,直飞月宫,嫦娥遥望丈夫后羿,怅然有失,悔之莫及,遂托身于月。在南阳出土汉代画石刻拓片中就有人面蛇身的嫦娥奔月传神描绘。后来,嫦娥常常出现在文人墨客的笔下。如唐代诗仙李白《把酒问月》:“白兔捣药秋复春,女亘娥孤栖与谁邻?”大诗人杜甫《月》:“勘酒女亘娥寡,天寒耐九秋。”诗人李商隐《嫦娥》:“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。”姚合《镜》:“好是照身宜谢女,嫦娥飞向月中来。”徐寅《新月》:“嫦娥一只眉先扫,织女三分镜未光。”宋华《海上生明月》:“素娥尝药去,乌鹊绕枝惊。”韦庄《夜月》:“欲把伤心问明月,素娥无语泪涓涓。”都对嫦娥的寂莫孤单寄于深切的同情,从而增添了对明月的无限情思。“月里嫦娥”成为美女的代名词。唐代把中秋夜赏月,改称为祭月、拜月,其含义是盼望月里嫦娥能回到人间。到了北宋,中秋被正式定为全国性传统节日,祭月、拜月更为盛行。京师祭月,倾城人家子女登楼或于中庭焚香拜月,并发出“男则愿早步蟾宫,高攀仙桂”、“女则貌似嫦娥”……等等良好祝愿。“嫦娥窃药奔月”美丽神话与传说,历史悠久,早为我国各族人民所喜闻乐见,所以把她看成是中秋赏月的起源之一。

二是“唐明皇游月宫”说。见于唐代宰相、文学家郑綮《开天传信记》、宋代商州知府、文学家乐史《杨太真外传》卷上引《唐逸史》载:唐开元年间,中秋之夜,方士罗公远邀玄宗游月宫,掷手杖于空中,即化为银色大桥。过大桥,行数十里,到达一大城阙,横匾上有“广寒清虚之府”几个大字,罗公远对玄宗说:“此乃月宫也。”见“仙女数百,素衣飘然,舞于广庭中。”玄宗默记女优美舞曲,回到人间后,就命伶官依其声调整理出《霓裳羽衣曲》传于后世,成为千方佳话。月宫从此也有“广寒宫”之称。另在《仙传拾遗》、《集异记》、《太平广记》、《初刻拍案惊奇》等古籍中也都有类同的记载。这些神话传说,不胫而走,人们认为中秋节起源于“唐明皇游月宫”。

三是“时令节气沿袭”说。据史料记载:“中秋”一词,最早见于周公撰《周礼》载:“中秋夜,迎寒亦如云。”又据西汉学者戴圣《礼记》载:“天子春朝日,秋夕月。”所谓“夕月”,即“祭月、拜月”。可见春秋时代就出现中秋节的雏形。到汉代,逢中秋“王者出猎,以所获祭宗庙。”不过,当时中秋节定在立秋这一天。到魏晋,民间出现官民同赏月活动。见唐氏宰相、文学家房玄龄等撰《晋书》载:“谕尚书镇牛渚,中秋夕与左右微服源江。”到唐代,8月15日为中秋节的记载甚多。从文人墨客诗词就可见一斑。如唐代韩愈“一年明月今宵多”;李白“今人不见古时月,今月曾经照古人;”、韦庄“八月中秋月正圆,送君吟上木兰船;”、王建“今夜月明人尽望,不知秋思在谁家;”、许浑“莫辞达曙殷勤望,一堕西岩又隔年。”不过,唐代中秋之夜仍然是属于帝王公侯、才子佳人、文人墨客上层社会圈子里的风雅活动。直到北宋太平兴国年间,朝廷才正式宣布将农历8月15日中秋节作为普天同庆、全民同乐的传统节日——“全国祭月日”。据北宋末文学家孟元老《东京梦华录》载:中秋之夜“贵家结饰台榭,民间争与酒楼玩月。丝篁鼎沸,近内庭居民,夜深遥闻笙竽之声,宛若云外。闾里儿童,连宵嬉戏。夜市骈闻,至于通晓。”由此可见当时中秋之夜盛况空前,热闹非凡。这一风俗,延及到元、明、清。辛亥革命后民国期间,政府又正式将中秋宣布为全国传统节日之一。这样,中秋赏月习俗更加风行于天下。

中秋节起源“时令节气沿袭”说最有说服力。而“嫦娥窃药奔月”、“唐明皇游月宫”等神话,都是古代人们在“月崇拜热”中编织出来的种种美丽神奇传说罢了,不足为凭。但是,现代著名诗人、学者闻一多认为,这些美丽、古老的神话传说不妨各存其真,因为它含有中华民族的智慧结晶与富有团结向上的精神,是中华民族孜孜追求大团圆的象征,意义十分深远。同时它亦为人们在中秋良辰佳节赏月、拜月、玩月、庆团圆中增添种种遐想与无限情趣。

4.中秋话团圆优秀作文 篇四

“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”,但人们总是要在八月十五这一天相聚。一家人团坐一起,吃月饼,一起赏明月。

夜幕中,我与家人在庭院内欢度中秋。我们一家人在坐在这漫天星河之下,开始食用我们的“中秋大宴”。在中秋这天,事物必然是极丰富的。月饼自然是必不可少的了,满满的摆了一大盘。还有许许多多的美食,我都一一品尝,觉得味道极鲜美,这都要归功于我贤惠、勤劳的妈妈呀!

我抓起一个月饼,一咬下去,香酥软糯,入口即化,分外鲜美。品尝着这香甜的月饼,就像是在品味这浓浓的亲情。母亲微笑望着我:“别急,慢慢吃才会品出它的味道来!”我慢了下来,对母亲微微一笑,觉得心里好温暖,毕竟,在这个世界上,母亲与父亲是最疼爱我的人。从我呱呱落地的那天起,我与父母便有了难以割舍的感情。

“嗵……”烟花在天空中美丽的绽放。我和家人赶紧出门观看,紫的、红的、蓝的、绿的、黄的,五颜六色的烟花在天空中绽放,如此的美丽,令人难以忘怀。十几种绚烂的光彩在天空中熠熠生辉,使原本皎洁的蟾宫变得更加光彩夺目。我们一家三口坐在一起看烟花,赏明月,分外高兴。

“直到天头无尽处,不曾私照一人家。”明月下,多少家庭其乐隆隆。

5.话中秋作文 篇五

八月十五是中秋佳节,我们一家人团聚在一起吃晚饭,吃月饼。看着窗外的月亮突然想那些成语故事来,比如《嫦娥奔月》、《猴子捞月》、《吴刚伐桂》、《玉兔捣药》等,让我记忆深刻的是《吴刚伐桂》。

西河有一个叫吴刚的人,是一个很没有耐心的人,整天学这学那没有一件事完整做好。他先学了铁匠,学了三天嫌太热就不干了,又学了不到一星期的裁衣,就觉得太麻烦又去学种地,两天不到田地就变成了一片空废的土地,他坐在一块石头上心想做啥事才能让所有人羡慕,最后他跑了一百天的路终于找到了一位在苍天大树下修炼多年的老神仙,吴刚对他问到:“我想当个神仙,你能收我为徒吗?”老神仙回答说:“可以呀!首先从采药开始”。吴刚说这可不是神仙做的事,又让他读天书,读了一阵儿老毛病又犯了,他说想去月宫干活,最后惹怒了玉帝让他去砍月亮上的月桂树,只要砍断月桂树就可以做神仙。可是吴刚太懒了,没有耐心有没有干劲,总是砍一会树偷懒一会儿。只要他一偷懒,桂树缺口又重新长好了,日复一日年复一年,月桂树还是完整无缺。在皓月当空之时依稀可见月亮中有些阴影,据说那就是吴刚在伐桂。

6.话中秋作文 篇六

妈妈端出了月饼和水果一家人高高兴兴的一块儿赏月,吃月饼。此时,我忽然理解了古人:“举头望明月,低头思故乡”的情怀。月圆之夜,能和家人团聚,共享天伦之乐,实在是件幸福的事啊!怪不得远离故乡的游子都会与月儿有不解之缘。

“至正月十五夜,天色晴朗,星月交辉,六街三市,竟相热闹”。大街上热闹非凡,处处洋溢着全家团圆带来的幸福气息。

然而,我又想起了另一句诗:“今夜月明人尽望,不知秋丝落谁家”。是啊,就在这万家团圆之时,一定有不少的人身在他乡,职守岗位不能与家人团聚。但是,你们不要太伤感,在这月圆之夜对着月亮,诉说你的相思之情,相信你的家人一定能感受得到!

从前,传说月亮上有嫦娥、有玉兔,到了中秋,嫦娥就奏乐、跳舞。玉兔的磨药声也在为她伴奏。可是,自从第一颗探月卫星发射后,人们就知道其实月球上十分荒凉,没有任何人与生物。但是,我依然想象月亮上有一个广寒宫、有嫦娥、有玉兔,还有吴刚挥动着阔斧奋力的在砍着一颗桂树······

“文文,过来吃石榴”,妈妈的话打断了我的思绪······

7.中秋佳节话“胡饼” 篇七

关于胡饼的由来,大概有两种说法:一种认为胡饼出自胡地,“胡”字原指我国北方和西北的少数民族,后来引申为国外的民族,如《后汉书·五行志》所记:汉代的时候,“灵帝好胡服、胡帐、胡床、胡坐、胡饭、胡箜篌、胡笛、胡舞,京都贵戚皆竟为之”。凡是引自外域的物品或食品都冠以“胡”字,那么源于域外的饼,自然就是胡饼。至宋代,黄朝英在《缃素杂记·汤饼》中就说:“盖胡饼者,以胡人所常食而得名也。”另一种说法出自汉代刘熙的《释名·释饮食》曰:“饼,并也,溲面使合并也。胡饼,作之大漫沍,亦以胡麻著上也。”“胡饼”之意是在饼的表层上有胡麻,“漫沍”意思为无边际,形容其饼之大,由此可知,汉代的胡饼应当很大,并在表层撒上胡麻。

据史书考证,汉代通西域后,胡饼就随着入居汉地的胡商在中原内地落户。千余年前,北方人就以面类食物为主,胡饼一经传入便成为丝绸之路上最受欢迎的域外食品之一。如《太平御览》卷860引《续汉书》载:“灵帝好胡饼,京师贵戚皆竞食胡饼。”《艺文类聚》卷72引《三辅决录》说汉末赵岐避难逃入河间,又转到“北海”,“常于市中贩胡饼”。

魏晋南北朝时期,北方少数民族大规模内迁,在长期的民族冲突与融合的过程中,中原汉族的饮食受到了越来越多的胡食文化的影响,胡饼开始在全社会普及。十六国时期,石赵政权的皇帝石勒因为出自胡人血统忌讳“胡”字,曾一度改胡饼为麻饼,可以从侧面说明胡饼是当时较为常见且经常被人们食用的一种食品。《太平御览》860卷引《晋书》曰:“王长文州辟别驾。阳狂不诣举,州追求,乃于成都市,见蹲地啮胡饼。”又说:“王羲之幼有风操,都虞卿(郡鉴)闻王氏诸子皆后,令使选婿,诸子皆饰容以待客,羲之独坦腹东床啮胡饼。”像王长文、王羲之这样的名人雅士,在他们还是布衣时都喜欢吃胡饼,时人对胡饼的喜爱程度由此可见一斑。北魏还出现了专门烘制胡饼的胡饼炉。

迨及唐代,中外交往空前繁荣。长安是当时的政治、经济和文化中心,也是国际化大都市之一,西域胡人大量移居长安,胡饼也成为当时上流社会和僧俗百姓普遍喜爱的食物,风靡全社会。据《资治通鉴·玄宗纪》记载,安史之乱时,玄宗李隆基逃至咸阳集贤宫,时至中午尚未进餐,杨国忠便从市中购买胡饼以献。开成年间,文宗李昂曾赏赐寺院胡饼,在长安

学习的日本僧人圆仁在《入唐求法巡礼行记》中记载了此事,写道:“开成六年正月六日,立春,命赐胡饼寺粥。时行胡饼,俗家皆然。”

在唐人传奇故事中,有许多卖胡饼的店铺和以卖胡饼为生的胡商。《虬髯客传》记载英雄李靖与名妓红拂夜奔太原,住灵石旅店,逢豪侠虬髯客。“客曰:‘饥甚。’靖出市胡饼。客抽匕首,切肉共食。”类似的记载还有很多,这些传奇记载都反映出唐代街市上销售胡饼的店铺随处可见,胡饼是庶民百姓非常喜爱的食品。

在长安城中众多的胡饼店中,以辅兴坊胡饼店制作的芝麻胡饼最为有名。元和年间白居易在担任忠州刺史时曾写《寄胡麻饼与杨万州》一诗,描写四川忠州的胡饼在制作方法上学习长安辅兴坊胡饼店:“胡麻饼样学京都,面脆油香新出炉。寄与饥馋杨大使,尝看得似辅兴无。”胡饼店铺中往往会经营多种胡饼,除辅兴坊胡饼店制作的芝麻胡饼外,当时还有两种颇受人们欢迎的胡饼,一种是叫“古楼子”的带馅大胡饼,应属于一种高档食品。这种具有西域风格的胡饼是长安富豪经常享用的美食,其制作方法和《齐民要术·饼法》所记载的烧饼做法有些相似。另一种叫蒸胡饼,美味可口,唐代韦绚《刘宾客嘉话录》记载:“刘仆射晏五鼓入朝,时寒,中路见卖蒸胡饼之处,热气腾辉,使人买之。以袍袖包裙帽底啖之,且谓同列曰:‘美不可言,美不可言。’”

敦煌是当时除长安以外在丝绸之路上的又一个国际贸易都市,胡饼可以说是当地僧俗民众日常生活中不可或缺的主食,无论是宴请宾客还是招待工匠或是自家食用,胡饼都是必备食物。从敦煌文书官府或寺院的《破历》来看,胡饼多作为午餐食用,是一日饮食中最重要的一餐,每餐两至三枚。

直到宋代,胡饼依然是受人们欢迎的食物之一。宋代高承《事物纪原》卷九:“秦汉逮今,世所食,初有饼、胡饼、蒸饼、汤饼之四品。”市场上经营胡饼的店铺屡见不鲜,据宋代孟元老的《东京梦华录·饼店》记载,当时东京(今河南开封)产销胡饼的店铺不仅多,而且规模庞大。胡饼在民间的流行程度不亚于唐代。

宋代的胡饼在品种上也有所变化,出现了一些新口味的胡饼,如白肉胡饼、白胡饼、猪胰胡饼等,其中白肉胡饼是经常出现在宋代权贵及庶民百姓餐桌上的美食,宋代孟元老《东京梦华录·食店》记载:“大凡食店,大者谓之分茶,则有头羹、石髓羹、白肉胡饼……”白肉胡饼就其名称来看,与今天的陕西小吃肉夹馍类似,即将烤制好的胡饼一剖为二,中间夹以砧压去油的熟肉。宋代孟元老《东京梦华录·马行街铺席》记载:“夜市亦有燋酸豏、猪胰胡饼、和菜饼、獾儿、野狐肉、果木翘羹、灌肠、香糖果子之类。”猪胰胡饼,其制作方法是以猪胰为馅加工而成,或在胡饼中夹以加工的猪胰,或将猪胰和入面中,之后擀制成形,入炉烘烤而成。也许是因为猪胰胡饼味美且富有特色,北宋灭亡后,一些南迁的东京人将这一美食带到了南宋都城临安,南宋耐得翁《都城纪胜·食店》记载:“都城食店,多是旧京师人开张,如羊饭店兼卖酒……猪胰胡饼,自中兴以来,只有东京张三家一份,每夜在太平坊巷口,近来又或有效之者。”

至元代,文献中对于胡饼的记载已经很少了,只有个别史料提及。元代《居家必用事类全集》中有“山药胡饼”,其制法是:“熟山药二斤、面一斤、蜜半两、油半两,和溲捍饼。”

明代,胡饼的含义有所演变,凡是用饼炉烘烤而熟的都可称为胡饼,明蒋一葵《长安客话·饼》:“炉熟而食皆为胡饼,今烧饼、麻饼、薄脆酥饼是也。”正是因为明代的胡饼都是经过烤制,水分被蒸发,易于存储,因此经常作为干粮的首选食品。明代杰出的地理学家、旅行家徐霞客在其漫长的旅行途中,没有饭时就“出胡饼啖之”。明代徐宏祖《徐霞客游记·滇游日记十二》记载:“是夜为中秋,余先从顺宁买胡饼一员,怀之为看月具,而月为云掩,竟卧。”

直至清代,胡饼依旧是老百姓日常食用的一道面食,清代文人蒲松龄在《聊斋志异》中描写了许多日常生活食品,其中就多次提到了胡饼。

8.话中秋作文 篇八

中秋节是团圆的节日。在这一天,人们再忙都会与家人团聚,与家人在一起的时光总是快乐的,吃着家人精心准备的饭菜,听着另外温暖的问候,享受着家庭的温暖与和睦,这是所有人都最喜欢的吧!家就像一个港湾,在外奔波的人像是外出的船,而中秋节是连接两者的一个纽带,让所有的船全部回到港湾中,修补修补船身,填充填充燃料,让船更有力、更持久的远航!

中秋节是赏月的好时候,一年之中,八月十五的月亮是最大最圆的!抬头仰望天空,月亮好像触手可及,又大又明亮的月亮啊,像慈母一般洒下爱的光辉,那光辉笼罩着大地,也笼罩着人们。那些因有特殊情况不能回家的人们,看到这月亮,便会想起与家人在一起的时候,从而引起了他们浓浓的思乡之情,真是“举头望明月,低头思故乡”呀。但那些人,他们并不孤单,因为月亮上还有嫦娥玉兔和吴刚呢,只要他们充满幻想月上的黑色与白色构成的图案,便是他们团聚在一起吃饭的样子,就只是看着,也可以让他快乐好一会儿了。

吃月饼是中秋节最大的特色。据说月饼以前名为胡饼,是李隆基在中秋节品尝时,把它改成了月饼。月饼的口味众多,是小孩子最爱,吃在口中,软绵绵的,香甜甜的,各有各的味道,各有各的特色,吃月饼与赏月真是绝配呀!

9.佳节话中秋作文 篇九

我们先听了一些关于月亮的神话故事,如“嫦娥奔月”、“吴刚伐桂”、“玉兔捣药”等。主持人讲得津津有味,我们听得痴痴入迷,但我在想,什么时候才可以吃月饼呢?

过了好一会,终于到了翘首以盼地吃月饼环节。我迫不及待地拿出早已准备好的月饼,打开包装袋,里面有一块橙黄的月饼,圆圆的,中间有两个字“双黄”。我把它掰开,松软的馅儿,两个诱人的蛋黄在我眼前。我咬一口月饼,香甜带点咸味,在嘴里挥之不去,真是太好吃了!我还和其他同学分享了我美味的月饼。我偷偷地瞧见我的同桌把我的月饼狼吞虎咽地吃下去,而我吃他的月饼是海苔味的,吃到嘴里别有一番滋味,但还是觉得自己的月饼最好吃了。吃着吃着,我想起了一个问题,为什么月饼是圆的呢?我想了一会儿,突然想起来,圆代表着团团圆圆,所以把月饼做成了圆的。

10.吟诗赏月话中秋 等 篇十

文陈宏德

农历八月十五日,是我国传统的中秋节。据宋代吴自牧的《梦粱录》记载:“八月十五日,三秋恰半,故谓中秋……此夜月亮倍明于常时,金风荐爽,玉露生凉,丹桂飘香,银蟾光满。”面对如此良夜美景,人们总要欢聚在融融月色之下观赏月亮,或品茶吃饼,开怀畅谈,或触景生情,对月赋诗。

古往今来,多少骚人墨客遥望明月,提笔疾书,写就了无数脍炙人口的诗篇。在浩如烟海的咏月诗词中,有许多专咏中秋月的诗,写得绘声绘色,形象生动,引人遐思。例如:“天将今夜月,一遍洗寰瀛。暑退九霄净,秋澄万景清。”(刘禹锡《八月十五夜观月》)“暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。此生此夜不长好,明月明年何处看?”(苏轼《中秋月》)“圆魄上寒空,皆言四海同。安知千里外,不有雨兼风?”(李峤《仲秋月》)“孤光含列宿,四面绝纤云。”(廖凝《中秋月》)“秋月光如水,今宵分外明。太清云不滓,永夜露无声。仰望莫能即,徘徊有所萦。南征诸将士,对此若何情?”(董必武《中秋望月》)“年年戎马又西风,变化沧桑指顾中。明月当头思远举,豪英满座饮长虹。如此江山堪热恋,几岁艰险建殊功。欢呼足折轴心鼎,霹雳一声破太空。”(陈毅《中秋》)

唐代诗人王建在十五夜望月诗中说:“今夜月明人尽望。”反映了人们中秋之夜赏月这一富有诗意的活动在唐代已经盛行。后来由最初的赏月,逐渐演变成为玩月、祭月、拜月。当月亮升起之后,人们在露天设香案,摆供物,然后合家对月团拜。拜月的风俗不尽相同,供物有团圆饼和各种瓜果、花卉、蔬菜等。团圆饼以圆月为形,象征团圆,遂称月饼。月饼原来没有馅,仅有传说中的月中情景的图案。后来人们千方百计地把月饼做好,才加进了各种馅。

在贫富悬殊的旧时代,中秋这天能够全家欢聚赏月、拜月的只是少数人,正如民歌唱道的:“月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁。”《都门杂咏》中一首竹枝词写道:“中秋佳节月通宵,债主盈门不肯饶;老幼停杯声寂寂,团圆酒饮在明朝。”而今“萧瑟秋风今又是,换了人间”。喜看中华大地,形势喜人,无山不美,无水不秀,虽秋犹春。

“串”字双解

有人到测字先生那里去问科举考试能否成功时,写了一个“串”字去测。测字先生振振有词地说:“您不仅能乡试名列前茅,进士考试也会大捷,因为‘串’即是两个‘中’字。”

旁边一个人看了一阵,随后也写了个“串”字来测。测字先生沉思了一会儿说:“哎呀,请恕我直言,你不但不能中举,还会生病。”这个人很气愤地问:“为什么同一个‘串’字,你有两种解释?”测字先生慢条斯理地说:“他是无心写出的‘串’字就是双‘中’,而你是有心,即故意写‘串’字,那‘串’字下面加心就无疑是‘患’字了。”1、国庆节返家(猜一文学用语)

有个裁缝为某贵妇裁衣,他量来量去,迟迟总是不肯下剪。徒弟问:“师父,你怎么不下剪啊?”裁缝说:“哎,如今的有钱人真抠门,这布太短,有了她的,没有我的,有了我的,没有她的,你叫我怎么下剪?”(清风)

入夜,在一个车厢里,窗户微开,凉风习习,旅客们正要安寝,两个贵妇人争吵起来。

“你要开窗,非把我冻死不可!”

“你要关窗,我肯定会热死!”

乘务员来了,说:“那就先开窗,把你冻死;再关窗,把她热死。这样,大家就可以休息了。”征兵点上,一位军官正同新兵谈分配的事:“我希望你们每人都有个最合适的位置。入伍前你是干什么的?”“收税的。”“太好了!那你去当司号员,每天早晨吹起床号。反正你已经习惯人们恨你了。”

(遥远)

一副对联学十点知识

李军(上海)

有位教师曾自编对联:

读三苏、诵三曹、研三袁、探三玄,志求三乐;

温四史、展四库、惜四孟、度四美,心美四君。

此联一气呵成,读来琅琅上口,而且妙在涵盖了文史方面共十个知识点。

三苏:指北宋文学家苏洵(亦称“老苏”)与其子苏轼(亦称“大苏”)、苏辙(亦称“小苏”)三人。其中苏轼的成就最高,在诗、词、文各方面都有重要地位。三人皆入“唐宋八大家”之列。

三曹:指汉魏间曹操与其子曹丕、曹植。他们因政治上的地位和文学上的成就,在当时的文坛上很有影响,所以后人合称为“三曹”。

三袁:明代文学家袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟的并称。他们都是“公安派”代表作家。

三玄:《老子》、《庄子》、《周易》三书的合称。《颜氏家训·勉学》说:“《庄》《老》《周易》,总为三玄。”

三乐:三种乐事。《孟子·尽心上》:“父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰无愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。”

四史:《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》四部史书的总称。这四部书列在二十四史的前四部,也称“前四史”。

四库:《四库全书》的简称。此书为清乾隆年间纂修,共收书三千五百零三种,七万九千三百三十七卷,分为经、史、子、集四部,故名四库。

四孟:夏历四季第一个月的总称。即孟春正月,孟夏四月,孟秋七月,孟冬十月。

四美:四种美好的事物。此处指良辰、美景、赏心、乐事。

11.话中秋作文 篇十一

当傍晚六点左右,我们忙着把烧烤的工具,桌子,提前准备好的食物摆放在我家店门口,烧烤的工作一切准备就序就开始烤了。这也是我家第五次烧烤了,我每次都吃了不少肉,卡路里猛的上涨,看来我这肥就减不了的了。

在我大吃烧烤的时候,我望向了夜晚的月亮,此时,月亮与比往常格外大和圆,有时就像一位羞答答的小姑娘似的从云层中露出脸儿,若隐若现的,这样才让这皎洁的月光在深蓝的夜空中显得特别明亮。

不仅吃着烤肉,还看着湖南卫视正在直播的《中秋之夜》,听着许多明星唱着如此抒情美妙的歌曲,让我不由得沉醉在里面享受着呢!

12.话中秋作文 篇十二

月到中秋分外明,每逢佳节倍思亲。

这天,又是一年一度的中秋佳节。月亮又圆又大,正是人们一家团聚的好日子。这天晚上九时左右,我们一家在阳台赏月。赏月时必须要准备好凌角、栗子、月饼等等……各种各样的食品。我往天空上一看,情不自禁地说:“哇!这天的月亮真美呀”!再往楼下一看,一个个小朋友提着灯笼一嘣一跳在舞台上欢天喜地的跳舞。我真羡慕他们能够自由的玩耍!突然,妈妈说:“诗颖,快点来给月亮公公烧枝香吧。“我说:“好”!我对月亮公公说,我真想和这些小朋友一齐开心的分享这愉快的中秋节,行吗?月亮公公悄悄地托风姐姐对我说:“孩子,只有在家里才能感觉到真正快乐的呀!”

天空中不时飘来一陈陈欢快的笑声!中秋节真是快乐极了。使我想起了唐代大诗人李白的一首诗:

床前明月光,

疑是地上霜,

举头望明月,

13.话中秋作文350字 篇十三

时间过的真快呀!转眼间就到了中秋节,我和妈妈去超市购物。

刚进超市,我便被眼前的一幕惊呆了,大大小小的月饼竟占满了整个一楼营业厅!月饼的种类非常多,有广式的、有京式的、有苏式的、还有潮式的……品种真实五花八门,数不胜数。月饼的形状也千奇百怪,有的大如车轮,有的中如铁饼,还有的小如鸡蛋.....月饼的馅也多种多样。有豆沙的,有凤梨的,有五仁的,还有肉松的……我发现有一个月饼的造型十分奇特,颜色金黄金黄的,月饼上印着嫦娥奔月的图案,只见“嫦娥”的月宫中飞来飞去,不时回首望望自己的故乡,大概她在期盼着与亲人团聚吧。看到这里,我买了一个哈密瓜味的月饼,刚出超市,我便迫不及待地将包装撕开,小心翼翼地咬了一口,啊!一股哈密瓜的香甜进入了我的口腔中,甜甜的、软软的、粘粘的,让人爱不释口。

吃着月饼,我想起了守卫边疆的解放军叔叔,真希望他们也能吃月饼、赏月,能与家人团聚,但愿月光能将我的祝福传递给他们。此时我想起一句诗“但愿人长久,千里共婵娟。”是呀,愿普天的的人 都能在今天团圆。

14.话中秋作文 篇十四

“中秋话月”开始了,孙老师说:你们讨论一下你们收集的资料, 我们议论纷纷的讨论,开开心心地念着我们收集的资料,先是李瀚先说,他说:我查到关于月的古诗。“绿水净素月,月明白鹭飞。郎听采菱女,一道夜歌归”。我谁我收集到关于月的四字成语。“霸王风月 百星不如一月 闭月羞花 宾饯日月 宾饯日月 待月西厢 带月披星 蹉跎日月 喘月吴牛 春花秋月 冰壶秋月 冰壸秋月 不日不月 步月登云 裁月镂云 参辰日月 残冬腊月 长年累月 常年累月 嘲风弄月 嘲风咏月 撑霆裂月 成年累月 喘月吴牛 春花秋月 ”。

老师让我们举手,我们组是最先举得手,所以老师才叫我们组上去。开始了,先是黄元哲先说,他说:我收集了关于中秋节的来历,

...........

然后是李瀚说,我收集了关于月的古诗,.......... 一首优美的古诗浮现在教室中。最后是我说,我说我收集了关于月的四字成语,.........四字成语念完了,再快要走的时候,我突然摔倒了,我的pg好痛啊!!!!

接下来是张动唱“明月几时有”明月几时有?把酒问青天,不知天上宫阙, 今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼.......一首优美动听的歌竟在教室中涌现。........

现在是吃月饼,我们分成八个小组。我们拿出自己带的月饼、饮料,零食....开始吃了,我们把月饼切成八块,我们才吃到一半,做操的音乐就想起来了,孙老师说我们不用下去,我们实在太兴奋了,五三班排队的时候一直在看我们吃,后来连易老师也来了,他来帮我们拍照,这时我们超级兴奋。............

上一篇:幼儿园三八妇女节的亲子活动方案下一篇:财政制度国际比较