游灵山洞

2024-09-10

游灵山洞(共9篇)

1.游灵山胜地作文 篇一

步及景区,穿过“灵山胜地”的山门后,一座五门相连的石牌坊巍然屹立在大道正中,上面刻“持戒”、“布施”、“忍辱”的题匾——听说这是对佛教徒的纪律要求。

过了山门,两座由青铜浇铸的莲花池吸引了众多游客的目光。传说中,佛祖是在莲花中出生的。再往前走一段,就是“九龙灌浴”景点。这里是一片极为宽大的广场,广场中央有一座由神像,宝瓶叠起组成的巨大的铜塔,顶端有一朵巨大的、未绽放的莲花。随着《佛之诞》的音乐响起,广场四周众多喷泉一线冲天,塔顶的莲花瓣徐徐地打开了,幼年的释迦牟尼在莲花中诞生了,巨塔下九条龙口中喷出高高的水柱,为释迦牟尼洗浴。这一景观再现了佛祖诞生的故事。九龙喷出的圣水落入池中,化着七十二股清泉从凤凰口中缓缓流出。一些游客纷纷拿出水杯,恭敬地接下这表示吉祥的圣水。

列在九龙灌浴东侧的梵宫,五印坛城在蓝天的映衬下,更显得光彩夺目。

一汪清澈的流水将五印坛城围在水中央,让人感到那座圣殿是那么遥不可及却又触手可即。我在花木丛中穿梭了一阵,终于摸索到了入口,这座藏族佛教殿堂外观很像布达拉宫。走进坛城,无数精美的佛像、壁画纷纷进入游客的视线,精湛绝伦的工艺让人叹为观止。

用黄金打造起来的梵宫更是金光闪闪、佛光缭绕。这里是世界佛教论坛会址。梵宫里有一座高大、浑圆的演出大厅,天穹般的`屋顶上变幼着宝石般的彩光。大厅里约有两千座席,这里常年演出大型歌舞剧《灵山吉祥颂》,讲述人从哪里来,到哪里去等人生问题,在四周巨大的环幕电影的配合下,讲述了释迦牟尼创立佛教的故事。

游览过上述景点已经累得不想走了。可到了灵山不去参拜灵山大佛太可惜了!远远望去,大佛站在山顶向我们招手致意呢!我又打起精神向山上走去。途中,首先遇到“天下第一掌”,约有三层楼高,一根手指就有1米粗。这是如来佛祖的手掌,与山顶铜像的手掌一样大。导游说,摸一下佛掌可以带来福气,游客们顿时兴致勃勃地去摸佛掌,一个个仿佛沾满了福气,喜笑颜开。

过了大佛掌,眼前是沿山而上的几百级台阶。游人走走停停,艰难地蹬着台阶。在一阵阵喘息声中,我来到了大佛脚下,游客们一个挨一个地去抱佛脚。这座大佛像有88米高,在巨大的佛脚前,我是那么渺小,任何一个脚趾都比我高,我竭尽全力抱住佛脚的大拇指,留下了一个珍贵的镜头。

2.游灵山写景作文 篇二

星期天,光明媚,我和妈妈来到无锡灵山胜境游玩。

到达目的地,我们先来到天下第一掌,它是按照灵山大佛的右手复制的,且形状大小与灵山大佛一样都是铜制手掌。它高11.7米。宽5.5米,手指直径1米,总重达13吨,而掌心的千佛轮的直径也有2米!站在他的面前,就像站在一座小山面前一样,真不愧是‘天下第一掌’。 因为‘佛手’和‘福寿’谐音,所以在灵山有‘摸佛手有福气,摸佛脚有灵气’的说法。我情不自禁地走上前去摸摸它,沾一沾福气。“天下第一掌”的.另一边,是栩栩如生的“百子戏弥勒”,只见弥勒身上站着一百多个小孩童在嬉戏,神态各异。看着弥勒佛的大肚子,我不禁想起了一句话:大肚能容,天下难容之事。

妈妈说十点时,广场上有一个叫“九龙灌浴,花开见佛”的节目,场面很壮观。我看了看手表,哎呀,马上就到十点了,我立马拉着妈妈向广场奔去。这时,《佛之诞》奏响了,六片巨大的莲花瓣随着音乐打开,一尊金身太子的佛像便从莲花中冉冉升起,并旋转一周。此时,周围的九条龙就会一齐喷射出30多米高的弧形水柱,为太子佛像沐浴。这些清水把太子佛像冲洗得闪闪发亮,此时我感觉到,这些清水不仅沐浴了佛身,也洗礼了人们的灵魂,让人们的心灵受到了净化。随着音乐声渐弱,莲花也慢慢合拢。

看完了“九龙灌浴”,我和妈妈登上218级“登云梯”, 在“登云梯”上,只见灵山大佛完全展现在了我们眼前。灵山大佛高88米,相当于20多层楼的高度,看!他的头发就像一颗一颗的珍珠堆起来的一样,他的耳朵长而下垂,仿佛就要掉下来了一样;再看他的眼睛,轻轻微闭,就像是在广视众生。此时,几朵祥云飞了过来,又给灵山大佛增添了几分神秘。

3.游无锡灵山大佛作文 篇三

我先冲进了门,第一个景点是看九龙灌玉。一开始,上面的莲花片慢慢打开,里面漏出一个金色的佛,音乐到了急促大声的时候,九条龙一起喷水到佛顶上,太壮观了!我还喝了从龙嘴里喷出的仙水,这样可以不生病。

下一个景点是梵宫。梵表示一种佛的名字,这个宫里面讲的是他的故事,所以叫梵宫。一进去,我买了一个自动讲解器,你走到哪儿它就讲到哪儿。我最喜欢天象宫,有一千个莲花瓣组成房顶,还不时变换颜色,太美啦!听说这个房间花了13个亿,真贵呀,他们太浪费钱,造一个破宫,门票收一百年也没13亿。

我还爬到顶层最上面,可以看到整个无锡,还看到了一望无边的太湖,真广大。

4.游无锡灵山大佛作文500字 篇四

灵山大佛坐落于山清水秀的无锡太湖之滨,大佛通高88米,佛体79米,莲花瓣9米,由1560块6-8毫米厚青铜壁板拼装焊接而成的,总用铜量达到了700多吨,全部铜板展开面积可达到9000多平方米,约一个半足球场大小,焊接它们的焊缝总长度达到35公里。

大佛形态庄严圆满,安详凝重而细致,慈颜微笑,广视众生,显现佛陀慈悲的法相。大佛右手指天,称为施无畏印,那是大佛在为众生除去痛苦;左手指地,称为与愿印,那是在保佑众生平安快乐。

我爬到佛基来到佛脚下靠近大佛向上仰视,湛蓝的天空中白云悠悠,让人产生佛在动的感觉。抚摸大佛身体各部匀称适度,衣饰褶纹明快流畅、飘逸灵动,更增加了大佛的动感,使远观近瞻都十分相宜。可以说,灵山大佛是集文化、艺术和宗教于一体的大型艺术珍品。

5.游鹤壁古灵山导游词 篇五

险耍的地理位置,奇特的自然风光酿造了丰富的历史文化。古时,因其山东南的九里关与今信阳境内的平靖关、武胜关合称冥或嘟〈meng〉塞,为天下九塞之一,北进中原商人楚,唯此三关可通,其东面山脚下就是著名的楚豫古道,故而这里是历代兵家必争之地,在此占山为王,落草为寇者有之;避兵匪,躲宫害者有之。

灵山秀丽的山色,奇异的景观,又产生了丰富的与之相关的风物文化,几乎景景有传说,石石有典故。这些传说和典故与景观相映生辉,将本来就秀丽、神奇的自然景观装点得更加秀丽和神奇。灵山还有一大特点,就是远近风传它有求必应,非常灵验,虽无科学道理,但信者甚众,有求必应的传闻颇多,有的求财求运者竟不惜跋涉数千里之遥。

6.游灵山大佛初一优秀作文 篇六

我们乘着汽车,奔驰在高速公路上,一会儿就来到了太湖大道上。太湖大道旁种着许多花草树木,一眼望去,太湖无边无际,水面很平静。太湖中央还有几条小船,船上的渔民正在撒网打鱼。在阳光的照射下,波光粼粼的水面一圈圈地荡漾开去。告别了这水天一色的太湖,我们前往灵山。

“我看到了!我看到了!”隐隐约约我看见有一个佛头露了出来,随着汽车的速度,灵山大佛看得越来越清楚了。它矗立在山巅上,看上去那么的雄伟壮观。我期盼已久的灵山大佛终于到了。一下车,导游就带我们去音乐广场,这时人山人海,许多中外游客都聚集在这里,他们都是来看闻名于世的“九龙灌浴”的。

音乐广场中央是一个圆形的音乐喷泉,九条龙分布在周围,围成了一个圆圈。铜制的莲花苞含苞欲放,它矗立在一根铜制的,长八米,直径三米左右的圆柱上,在阳光的照耀下,金光闪闪,耀眼夺目。音乐响起来啦!喷泉随着音乐的高低起伏不断地变幻着,一股股水柱忽高忽低,忽扬忽抑,忽起忽落。紧接着,九条龙的嘴里同时冒出了一股烟,在阳光的照射下,烟和喷泉凝聚在一起,反射出了一道小的彩虹。圆柱上的花瓣也在音乐声中慢慢舒张开来,一个刚出生的铜制的释迦牟尼雕像慢慢地升了起来,刹那间,九条龙的嘴里同时喷射出了一股强有力的泉水,直灌释迦牟尼的身上,给他全身洗了个透。这时,在铜像的背后出现了一道宽大的美丽的彩虹。在泉水的灌注下,神像慢慢地转了一个圈……音乐逐渐轻柔起来,神像也随之下沉,花瓣也随之收拢。“九龙灌浴”结束了。

随后,我们爬上二百八十级台阶,亲眼目睹了这尊长达八十多米的佛像,可谓是雄伟壮观。

7.游灵山五年级作文500字 篇七

这次秋游,我们到灵山大佛去游玩。我们都很兴奋,坐上校车,一路欢声笑语,来到了灵山景区。

进入景区,首先看到一堵巨大的照壁,上面雕刻了许多佛教故事中的神佛鬼怪,他们神态各异、各有特点。绕过照壁,后面是一条刻着一朵朵莲花浮雕的大道,我们一路嘻嘻哈哈地踩着“莲花”,走到了“九龙灌浴”广场。只见广场正中有一座含苞待放的巨大莲花铜雕,巨大的莲花由四个威武的大力士托起,底部衬托着白色的圆形大理石水池,九条铜龙环绕着巨大的水池,它们头向上仰着,正对着莲花。“表演开始了!”有人大声说道。果然,随着《佛之诞》的音乐庄严响起,六片莲花瓣缓缓绽开,露出了一尊全身鎏金的金身太子佛像。只见太子佛像一手指天,一手指地,表示“天上地下,唯吾独尊。”九条铜龙瞬间喷出巨大的水柱,为太子佛像沐浴。顷刻间,广场中间喷泉齐射,广场四方钟鼓齐鸣,规模宏大,令人震撼。莲花座托着太子佛像顺时针缓缓地转了一圈,意思是“花开见佛,佛光普照。”最后,莲花瓣慢慢合拢,音乐声停了,表演结束了。周围的八组凤凰口中流出了净水,供游人饮用。听人说,这可不是一般的净水,叫“八功德水”,是佛教中的圣水。于是我走上前接了一些,美美地喝了起来。

此时老师宣布各小组分散活动。我集合了本组六个人,向大佛走去。佛手广场是到大佛前的必经之路。我们走到佛手广场的.巨大佛掌前,只见它高约十二米,宽约6米,是大佛右手的等比例复制品。我们沿着佛掌摸了一圈,心想:一个佛手就那么高,那大佛该有多大啊!

终于,我们走到了大佛前的台阶下。面对218级台阶,我想,爬上去一定会累趴下的。果然,爬完台阶,我们已经上气不接下气了。我们坐电梯来到五楼,走到露台上。眺望辽阔的太湖和无锡的远景,我不禁感叹:好美呀!转过身来,我抱了抱佛脚。心想:摸摸佛手有福气,抱抱佛脚保平安。哈哈,我今年一定会有好运的!

8.作文游黔灵山公园导游词 篇八

黔灵公园集山、林、泉、湖、洞、寺、动物于一体,清绝于世。有“贵在城中,美在自然”之称。黔灵山属黔中山原中部的一部分,园区山岭连绵、谷地相间,地形富于变化。海拔在1100米-1396米之间,地形各有起伏,相对高差不大,约200米左右。山体有:白象岭、八角岩、大罗岭、象王山、七冲岭、檀山、杖钵山。其中大罗岭海拔高1396米,是园内及贵阳中心区西北第一高峰。黔灵山地区由于地质构造复杂,在不大的范围内出露较多的地层,包括二叠系下统茅口组;上统吴家坪组、长兴组,三叠系下统大冶组、安顺组,中统贵阳组及上统三桥组、二桥组和侏罗系中下统自流井群。

1944年4月,经我国著名地质学家李四光考察,黔灵山弘福寺寺址属于第四纪冰川遗迹“冰窑”。在地貌上黔灵山一带为浅切割的低山丘陵,地貌变化主要受地质构造和岩性的影响,形成若干种地貌类型,成为其它自然地理成分及整修自然景观发育的基本骨架。本区岩石包括碳酸盐岩和非碳酸盐岩两大类。地貌类型按照成因的不同,分为岩溶地貌和常态侵蚀地貌两类。

黔灵山的地带性土壤为黄壤。由于受到地质构造和岩性的影响,形成不同的地貌类型,约为北东-南西向的岭谷相间所控制,由背斜所组成的山岭,坡度大,地形陡峻,则土壤冲刷严重,土壤较薄。在山岭之间的谷地、如东面的麒麟谷、西面的二桥谷、由于地势低平,岩性软、土层均较厚。地形变化不仅影响土层厚度,还制约了土壤类型的分异。

黔灵公园园区山岭沟壑众多,坡向齐备,具备各类型植物生长的立地条件,由于历史原因,原始亚热带湿润性常绿阔叶林群落已基本无存。现存植被以常绿阔叶林被破坏后自然更新的次生植物为主。植物已知共计128科350属476种,其种数约占全省植物的8.17%,(其中蕨类植物占10.12%,裸子植物占26.56%,被子植物占8.06%),在面积不大的区域里含有如此多的植物,可见其植物种类的丰富。其中珍稀植物有:半枫荷、岩生红豆树。

黔灵山地区由于岩石组合多样、构造复杂,地下水的分布情况也较复杂。公园内有较多的地下水出露地表形成井泉,形成大罗溪、七星潭谷地以及动物园谷地中溪水;泉眼众多水质良好,主要有圣泉、檀泉、白象泉、冷翠泉、大罗泉等。黔灵湖为人工水库,蓄水面积约22公顷,形成园内开阔的水面。圣泉是黔灵山风景游览不可分的一部分,史籍及各种笔记都以黔灵山为中心,记述圣泉为:黔灵“山后五里有泉,名圣泉”,黔灵八景也包括圣泉“圣泉百盈”。圣泉附近有其他泉眼出现。

9.游无锡灵山大佛写景作文 篇九

今天,我和爸爸妈妈还有奶奶一起去了无锡灵山大佛。

沿着郊环公路行驶了几分钟,远远看见一座释迦摩尼的高达青铜立像矗立于太湖之畔的小灵山上,在秋日的照耀下,祥光熠熠,暖意融融,那 就是著名的灵山大佛。

无锡灵山胜境规模宏大,气宇轩昂,始建于1994年,由神州第一大佛——灵山大佛,千年古刹——祥符禅寺,大型动态音乐器雕——九龙灌浴,富丽堂皇——梵宫,以及诸多佛教文化景观组成。其中,最吸引人的便是灵山大佛了。

我们爬上了218级的登山道,抬头仰望,只见灵山大佛的慈容完全展现在了我们眼前:大佛采用锡青铜制成,高88米,相当于30多层楼高,佛颜微笑,俯视众生,右手施无畏印表示除去痛苦,左手施与愿印代表给予快乐,整个佛形态庄严圆满,安详凝重,显现慈悲法相。我们站在大佛脚下,大约只有佛脚的`趾甲那么 大,真是太渺小啦!来到这里,当然不能忘记去抱抱佛脚。我用手诚心诚意地抚摸着佛掌,因为故有抱抱佛脚保平安,有灵气。其实,我抱佛脚的原因是能在考试的时候,发挥才能,考出好成绩。希望真能如愿以偿。

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