我们的节日端午节

我们的节日端午节（共15篇）

1.我们的节日端午节 篇一

穿越千年的想念——屈原

（外国语学院 2013

级英语三班 王鸣丽 ***）

时至端午，不禁感怀。回忆起儿时，我是喜欢过节的。每逢节日，一家人聚在一起把酒畅谈欢，而我们小孩子对着平时吃不到的美食直流口水。往昔的回忆甚是单薄，后来逐渐长大，才逐渐知道端午的来历，不禁感伤。每逢端午，我的心绪也随着那汨罗江水延伸到了几千年之外。

“艾叶黄，挂门堂。庭内外，粽飘香。”

小时候，每至五月初五，母亲便拣来几束平日里用来灸柱的艾叶，绑上锦丝制成的红线挂在门帘上，一挂便是几日，我原以为只是图个装饰门扉之用，后来才知道“艾旗招百福，蒲剑斩千邪”，重五是犯忌之日，那是避邪驱毒的吉祥物。

祖母则特意精选些零碎的丝绸缎子，静静地坐在五月的阳光里，亲手用金线缝制成一颗颗五色玲珑的布铃，将几组贯为串，缠在我和姐姐的马尾辫上，颇具民族风味。祖母轻抚我的发辫，说这是古时的风俗，绣球繁缨，钟铃百状，人们将这种头饰唤作 “豆娘”。只可惜传统的习俗已经被时光渐渐湮没，现在鲜有人戴这种发饰了。若是在佳节盛日，女孩们都戴着这种特色的发饰，想必会增添不少节日的气氛吧。

那时候最期盼的莫过于端午的米粽了。仿佛神明赐予的礼物般，小心翼翼地拆开棉线，打开包着热腾腾糯米团子的黄绿色的苇叶，蘸些白糖，将那份甜甜的暖暖的惊喜变作记忆永远化在心底。母亲通常只买几个让我们解解馋，然后把苇叶收集起来，清洗干净，翌日再亲手包粽子给我们吃，红枣桂圆，醇美馨香，更多了几分感动。

“龙舟扬，汨罗江。屈原殇，千古长。”

如今，我站在两千多年后的岁月长河里，追悼一位逝去的爱国诗人。我阖上双眸，想要静静感受历史的足迹。慢慢的，仿佛看到了落寞地站在汨罗江边屈原，他悲愤地吟唱着：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”他绝望地哀叹着：“世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。”歌声回荡在平静的江面上，寂寥又凄清。终于，他纵身一跃，将自己浪漫而伟大的爱国精神与高尚的节操永远尘封在那江河之下，把自己孤独的灵魂深深掩埋。

或许神明也被屈原的情操感动得落了泪，天空竟飘起雨来。楚国的百姓闻讯赶来，冒雨划船打捞，一直驶到洞庭湖也未果。但是没有人放弃，“棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷”，江载龙舟，锣鼓声起，号角高鸣，他们不停地划呀划，渡了两千年，也寻了两千年。

小时候，节日里总是满怀期待，快乐又短暂。长大后，知道了人们之所以无法忘记这一天的理由，心中便多了几分忧愁，这虽然是我们庆祝的节日，却也是屈原的祭日啊。

我们永远记得那个一生流离颠沛却爱国忧民的屈大夫。祭奠了两千多年的时光，汨罗江依然平静如初。或许那里才是他可以安详的地方，没有谗言诽谤，没有驱逐流放，唯有人们对他深深地敬仰。只是，他还眷恋着楚国吧，那是他永远也无法忘怀的地方。

在时光长河边，撒下一坛雄黄酒，祭一个浪漫而伟大的诗人，忆一段悲壮而感伤的历史„„

2.我们的节日端午节 篇二

根据江苏省文明办《关于开展“缤纷的冬日”———未成年人寒假系列活动的通知》, 由江苏教育报刊社下属的江苏教育新闻网、《江苏教育报》《初中生世界》和《阅读》编辑部承办的“我爱我们的节日”主题征文圆满结束。

本次活动共收到应征稿件近33000篇。经评委会认真评选, 共评出获奖作品972篇, 其中特等奖10篇, 一等奖60篇, 二等奖300篇。现将中学组特等奖、一等奖名单公布如下, 其余获奖名单请登录江苏教育新闻网 (www.jsenews.cn) “我爱我们的节日”专栏查询。

3.我们的节日 篇三

“好客山东贺年会”是山东省旅游局首创，以好客山东旅游品牌为统领，深入挖掘山东年节文化传统，统筹旅游产品、餐饮住宿、休闲娱乐、商贸购物、交通运输及文化产业等相关要素，将北方冬天旅游淡季炒热，促进年节旅游消费的活动。

在2010年首届好客山东贺年会基础上，山东省旅游局创新齐鲁民俗、深挖年节文化、更新旅游观念、大幅让利游客，以“一三五七”为体系，2011年好客山东贺年会在全省迅速铺开。贺年会涵盖个主题(我们的节日)，三个节点(元旦、新年、元宵)，五大产品(贺年游、贺年宴、贺年乐、贺年礼、贺年福)，及七大主题评选活动。

“我们的节日一一好客山东贺年会”是文化与旅游体化的节庆品牌，以齐鲁吉祥民俗文化为内涵，以贺年活动为主题，以“会”为主要组织形式。

贺年会充分利用元旦、春节和元宵节三大节点假日时间集中、民俗文化活动集中、社会消费集中的优势。整合企业集会答谢客户、集中召开行业年会、筹办各类聚会，与居民集中购物、集中消费、集中回家过年、团圆祈福等各类集群化消费资源，创新齐鲁民俗、引导旅游观念、拉动社会消费，将中国年节传统文化与齐鲁年节特色民俗融入其中，对传统文化既保护继承又创新利用。

这是大众的节日，需要发动大众广泛参与。经过半年多的策划筹备，到元旦前夕，山东17市的旅游景区、宾馆饭店、旅行社、重点街区、购物商场及各窗口单位的醒目位置，随处可见“好客山东贺年会”的标识、宣传海报和吉祥物。同时，旅游部门通过各大媒体及时公布有关贺年会信息，丰富的内容、大幅度的让利优惠极大拉动了群众参与年节消费的热情。

“好客山东贺年会”通过大品牌，搭建大平台，营造大氛围，致力于打造一个弘扬文化、引领生活、政府主导、部门联动、企业参与、大众受惠的新民俗与大年节。

4.我们的节日端午节作文 篇四

在我们的记忆中，端午给人的印象除了玩就是吃。在端午节期间，我们除了可以吃到新鲜的花生，还有让人记忆深刻的粽子呢？

包粽子也是端午的保留节目之一。妈妈和奶奶总会买了好多的粽叶，用水少泡着，洗干净码好。粽子的馅一般是糯米，在我们家乡糯米要用彩色的植物汁液浸泡2—3小时后，捞起来再配上火腿、红枣等，煮熟。然后在妈妈和奶奶的一阵灵巧的忙碌之后，我们小孩便馋猫般围着蒸笼转，等待粽子出笼时刻的到来。

长大了念书才知道，包粽子的习俗和我国历史上的爱国诗人屈原有关呢？据说屈原跳入汨罗江后，群众为了不让水里的鱼咬着诗人的身体便做了好多的粽子，扔到水里。这样鱼儿有的吃就不会伤害到诗人了。于是，为了保护并纪念这位伟大的爱国诗人，后来有了更为热闹的“赛龙舟”。

5.我们的节日端午节作文 篇五

首先，过端午节时，家家门前都要挂艾草，听说挂艾草可以减少人们被虫叮咬的机会。可能是因为艾草有一种特殊的味道，人闻起来觉得香味独特，但虫子闻到这味道就像是闻到了杀虫剂一样——没有几种虫子不怕这种味道，它们都对艾草避而远之。

端午节除了挂艾草外，还要喝雄黄酒。说到雄黄酒，我就想起端午节那天中午，家中的老人们都要在小孩的额头上用雄黄酒写“王”字。据说，这么做可以避虫害，还可以避免生病。

端午节的中午，我们还会吃五黄。传说端午节的中午阴气最盛，古人希望在阴气最盛的时候吃下五黄，使自己转运。什么是五黄?黄鳝，黄瓜，咸鸭蛋，雄黄酒——不吃全五黄，可就不能转运哟!

说到吃的，端午节必不可少的食物就是粽子。糯米里面放上一些馅料，外面包上两张粽叶，用线捆紧，下锅蒸一下就可以吃上香喷喷的粽子了。先闻，一股糯米的清香扑面而来，中间还掺杂着些许肉味，使人不禁口水欲滴;再尝，糯米很有嚼劲，在嘴里翻滚着，不断地散发出清香。肉的味道与糯米搭配着，变得更加鲜香了，粽子好吃极了!

6.我们的节日端午节作文 篇六

这天早上，我们一家起来的很早，妈妈和奶奶两个女人在家里做粽子。我和邻居家姐弟一起去河边看赛龙舟。

我们一起徒步来到河岸边。岸边人山人海，听见噼里啪啦的鞭炮声，人们用手捂住耳朵。突然一声声锣鼓声震耳欲聋。河两岸顿时沸腾起来，几个孩子手举得高高，上面紧紧握着咱们村的队旗。空中升起了五颜六色的气球。迎接的彩船、划过的龙舟……。一起勾画成了一幅绚丽多彩图画。队员们穿着颜色不一的队服，手臂上绑了一块红巾。紧跟着，各队队员喊起了口号：“加油!努力!黄金村必胜!”当然我们也不例外，呐喊的呐喊，鼓掌的鼓掌，十分热闹。队员们你争我抢，谁也不让谁。黄金村的龙舟划过红带时。人们鼓掌着欢呼着，掌声持续了很久……

传说，赛龙舟是因为爱国主义者屈原看不下去百姓受苦，于是便抱石沉入罗江。百姓们哀痛异常，纷纷划起龙舟去打捞屈原的尸体。但一位渔夫却拿起了自己为屈原准备的饭团儿、鸡蛋等食物投入河中，让鱼虾吃饱。人们见后纷纷仿效。从此就有了吃粽子、划龙舟、喝雄黄酒。

看完龙舟赛，咱们三位可愁了啦!干什么呢?看着妈妈和奶奶边说边笑的包粽子，我看呆了，手是那么的熟练，粽子包着如此好看。

“我们三学要会包粽子”邻居家小弟说了说。“好哇!”慈祥的奶奶眼睛眯成一条缝笑嘻嘻的说。妈妈搬来几个小凳子让我们坐下，一本正经地教我们。桌子上摆了许多材料有：红枣、糯米、竹叶、彩线。我们学着妈妈和奶奶的样子，先把竹叶里放满了糯米，再往里面塞一颗甜甜的红枣。最后用彩色丝线把粽子捆上。我以为粽子越大越好吃，便挑了一片又长又粗的大竹叶，里面包满了糯米，放了一颗最大的红枣。

最后，棕子包好了，我和小伙伴们松了一口气，搓了搓手等着那粽子。

粽子煮好了，我们一起奔进厨房。我一眼就看到了我那颗冒热气的大粽子。妈妈指了指那粽子说道：“谁也不知哪家淘气鬼包了个大粽子”。我满脸红彤彤的，都像着了火似的热：“我……我包的……以为大粽子好吃!”家人们听了个个都笑得合不拢嘴。

晚上，大家一起打着灯笼，提着我那颗大粽子投进河里，鱼虾吃个饱，不吃屈原的尸体。

7.金婚:父母的节日,我们的目标! 篇七

难得“最美大家庭”!

本以为给这个十三口的大家庭拍照是一件艰苦卓越的事，但当这一大家子人涌入镜头。气场忽然变了。仿佛是谁一声令下，刚才还吵闹着要骑机车、要玩乒乓球、要吃点心的孩子们，刚才还玩笑、互“讽”的大人们，齐刷刷地瞬间安静下来：仿佛气场在祥和、静谧中凝固，仿佛一曲交响休止符之后，全场肃静，却意味深长……

胡军的家庭颇有来历：父亲是海政歌舞团著名男中音歌唱家胡宝善，母亲是北京空军文工团话剧演员王亦满，伯父是著名歌唱家胡松华。从小，胡军和姐姐妹妹就在音乐、艺术的环境中长大，“妹妹学钢琴，姐姐学琵琶，我学小提琴。”这个大家庭，始终弥漫着文艺气息。

2012年，是胡军父母的金婚之年。明明正日子在11月22号，但从开年，胡军就策划着一次次给力的惊喜，他想这一整年，都让父母沉浸在金婚的喜悦和光环中。

央视春晚，胡军一家齐唱了欢乐的《闹秧歌》；北京春晚，胡军先以《风雨有情》技惊四座，一家人接着奉上成名曲《我爱祖国的蓝天》、《赞歌》……这次是为《GOOD》独家拍摄“时尚全家福”，全家还上了《鲁豫有约》……“现在我的任务，就是千方百计让二老高兴!”胡军忙活得兴致勃勃。

风雨50年，胡军眼看着父母从青春少壮变成白发苍苍，“不能说大风大浪，起码风风雨雨，所有的感慨化成三个字：不容易。”在胡军和家人的记忆中：“没见过父母吵架，甚至没有红过脸。”老爷子本来脾气比较暴，但在老太太面前，像是被撸顺毛的猫，温言细语。老太太也常自自然然地给老爷子按摩，所有温柔，都体现存日常简单的细节中。

这个大家庭的聚会特别和乐。“一股周末我们都聚，最常见的画面，是一家人其乐融融地做菜做饭、包饺子，孩子们疯得没边，我们和老头老太太聊天，家庭氛围那种温暖，很平实。”

想象中，这样一个文艺家庭，动辄就可以开个音乐会，而实际上只有老爷子七十大寿时才真正算得上全家玩了一次音乐会。说起来，胡军干脆地“嗨”了一声，并不以为意，“文艺的东西全都弥漫在生活中，就像老爷子高兴起来，随时会给我女儿九儿上声乐课，音乐天赋也是一种传承。最重要的，是所有的人欢聚在一起。”

拍摄当天，非常体贴地，胡军直到快拍完自己小家的全家福，才通知父母姐妹的大家庭来影棚。对父母身体的照顾、精神愉悦的满足，统统体现在细节中：老爷子来了，所有人都逗他开心，连淘气的孩子们也乖乖地不再吵闹。

镜头前，这是平和喜乐的一家人。镜头外，他们有着自己的热闹和满足。

“老爷子对儿女的家庭从来不发表意见，为什么?也是因为我姐我妹和我，没有一家让他们操心的。电视剧中的夫妻打架、姐妹矛盾、婆媳不和，在我们家从来没出现过!”甚至，胡军有时疑惑，明明妈是自己的，怎么会总向着儿媳卢芳，这不是胳膊时往外拐吗?有一次，他在卢芳手腕上看到一只玉镯子，嗯?怎么来的?卢芳“狡猾”地招供：“这是你妈让我买的!我说不行，这事要问胡军，老太太急了：没出息吧，你怎么就不能自己做主呢?甭管他，买了!”

胡军大笑，然后正色起来，“我姐夫和妹夫也是很孝顺的人。你看，我们家是理想的传统家庭，每个小家庭的目标，就中像父母这样，走过风雨，步入金婚。”

孙辈的孩子们睁着晶亮的眼睛看着大家庭的每一帧被定格的画面。也许，许多年后，那也会成为他们记忆宝库中最珍贵的点滴。

一张张珍贵的老照片，串联着这个艺术之家的风雨岁月，也饱含着亲情的岁月积淀。

金婚对父母是值得纪念的日子，对全家也如同“节目”，留下这张“最美全家福”更是永远的幸福见证。“家庭亲情血脉传承的纽带是永远丢不掉的，这是中国传统最有力量的东西。”

8.我们的节日端午节作文 篇八

而我们家的端午节则继承了古代人民的“优良传统”，每年都把我当作鱼，给我塞数不尽的粽子，让我差点撑死。

端午节前奶奶就跑到山上，又尖又宽的叶子，和一些不知从哪种植物上扯下来的带一样东西。然后就是包粽子了。奶奶把糯米均匀的放到叶子上，中间再放一点成肉，或者是香喷喷的豆沙，用绳子“五花大绑”起来就可以了。

到了端午节那天，我们就把粽子扔进烧沸了的，吐着白色气泡的水里。“扑通”，“扑通”，一个个粽子就像跳水运动员一样，站在跳板上，华丽地转身、落水，动作有序而不紊乱。

很快粽子就煮好了，一个个从锅底冒上来，像肚皮翻过来的鱼，却没有鱼死亡时的腥臭，反而散发着清雅的香味。

我看得口水都流下来了，也顾不上烫，一手一个，吃得不亦乐乎，就像一个孩童一般，不，那时我就是一个沉浸在回忆中的孩童，只知道吃喝玩乐的孩童……

大家见我着急的模样，都情不自禁地笑骂道：“慢点吃，又没人跟你抢。”

话音刚落，我心里不禁一阵抽搐：你们不是人吗?

9.我们的节日端午节征文 篇九

端午节开到了，我急急忙忙地向外地的外公外婆打了个电话，问了他们有关端午节的来历：“这一天人们热闹极了，有的看赛龙舟，有的吃粽子……有一个故事说明了端午节要赛龙舟的原因——伟大的爱国诗人‘屈原’投汩江死去，所以赛龙舟是为了纪念屈原。后来人们没有找到屈原，于是大家就扔粽子在河里，想让鱼、虾一些水生动物吃饱后就不要去吃屈原的遗体，后来人们就以这种方式来变大对屈原的尊敬和悼念。”并把每年的农历五月初五定为端午节，又称为端阳节、五月节、龙舟节。”听了外公外婆的讲述，是我对端午节又有了许多新的认识。

我今天也过了一个端午节，但与外工外婆哪里的习俗大相径庭，我们这里是以吃粽子来纪念屈原。妈妈买来了粽叶、五花肉、糯米、绳子。妈妈先都把他们洗干净了，然后吧五花肉切成小块，吧楼米和五花肉混合在一起，在放入了调料，就可以了。开始包粽子啦!妈妈首先拿出两张粽叶，把他们卷成，圆锥形，放入一些混好了的馅儿，压平，折好，再用绳子捆住，就可以了。我也有模有样地在旁边全神贯注地学者。不一会儿，粽子全包好了。妈妈把他们全都拿去煮了，一两小时后，粽子发出了诱人的香味，犹如把我这只小顽猴引了过去，情不自禁地从蒸笼里面拿出一个粽子来，迫不及待地剥开，轻轻地咬上一口，啊!真香!这味道好极了，我永远也忘不了，他真让我回味无穷啊!

10.我们的节日端午节 篇十

蔡康永说过一句很任性的话，我不喜欢节日，因为我不喜欢别人规定我哪天该特别高兴，哪天该特别难过。

这是牛人的世界观。

作为凡人，我们依然是在乎节日的吧。因为，节日的美好之处在于，它给我们一个放松的借口、一个挥霍的理由。它赋予了我们一切行为的合法性。包括偷懒、放纵、好逸恶劳、胡吃海喝。节日会放大我们的欢喜。然而节日，也会放大我们的脆弱。

你不觉得吗？

平常我们一个人，也是好好的。但节日那天，周围的人成双成对，卿卿我我，我们会觉得格外落寞。平常我们没收到过什么礼物，也是好好的。但节日那天，身边的人收到玫瑰、收到巧克力、收到包包，我们会觉得格外伤感。

2

认识一个妹子，超级宅女，很不擅长社交。对她来说，圣诞节不过就是人生中另一个没有朋友、没有电话、没有礼物的日子。前几天她打开淘宝，还在给她推荐各种可以送给朋友的圣诞礼物。她都苦笑了。

首先，她得有朋友啊。她都不想看微信，因为同学群里正在热烈地讨论希望收到什么样的圣诞礼物，没有比较就没有伤害。

但圣诞前一天，她收到一个包裹。超级大的包裹是丑丑的编织袋，父母从老家寄来的，里面是一床很厚的棉被。没多久，她妈妈就打电话来了。妈妈说：“我和你爸看天气预报说了，北京最低气温都零下6度了。你一定要多穿点，被子也要厚厚的。你买的那些被子肯定不暖和，一定要用我们老家这种用棉花弹的棉被，才够保暖啊……”

其实北京有暖气，在家里都可以穿T恤。盖这么厚的被子，会热个半死。但你不管怎么说自己不冷，父母都不会相信的。

有句话不是网上流传的吗？有一种冷，就是父母觉得你冷。

原来她不是什么都没有。她有深爱自己的父母啊。她看着那床可能用不上的被子，还是觉得好温暖。父母根本不知道哪天是圣诞节，但是，她觉得，这是她收到的最好的圣诞礼物。

电话里，她对妈妈说：“妈，圣诞快乐。”

妈妈说：“啊，生蛋，生什么蛋……”

她笑了。

节日里我们格外害怕孤单。是因为我们想要确认，这个世界上，终归是有人在意我们的。

3

前段时间，在朋友圈刷到一个朋友的自拍。以前她发自拍，我总会说，那么丑的照片你都发啊，我的眼睛都瞎了。现在她发自拍，我会说，很好看啊！

和朋友疏远了，就是这样的吧。我们总是对好朋友才会随意，对陌生人才使用礼貌用语。礼貌的另一层意思，就是生疏吧。

以前上学的时候，我们做了好多无聊的事。尤其是有一年圣诞节，人家都是比赛喝酒，我们两个傻子比赛喝可乐。她喝了7瓶，我喝了6瓶半。我们一直说下次再比，结果，没有下次了。

上周末，她来北京出差，过来看看我。

到的那天，她手里拿了几罐可乐，说，敢不敢再比一次？那个充满挑衅的笑容，无比熟悉的话语。感觉就像，我们从来没有疏远过。她说，对不起啊，我过两天就得回去了，跨年没法陪你。

我说，谁说的。我想哪天是节日，哪天就是节日。

如果说，节日的意思是相聚。那么，我们和喜欢的人相聚的那一天，就是节日啊，希望每一个人，在每一个动人的节日，都能与你的幸福相遇。

11.我们的节日---端午节活动总结 篇十一

又是一年端午至，高新二小的校园飘满淡淡的粽香，处处洋溢着浓浓的端午情。端午节是我国的重要传统节日之一，为践行社会主义核心价值体观，弘扬端午节日习俗，6月15日下午，我们一2班组织开展丰富多彩的“我们的节日·端午节”主题文化活动。

热心的阿姨准备了精美的课件，图文并茂地给孩子们讲解了端午节的来历、端午节的习俗：吃粽子、戴香包等。接着孩子们观看赛龙舟视频、诵读端午民俗诗歌，制作端午小报，孩子从中感受到中国传统文化的悠久。

一年级的孩子虽然年龄很小，但在家委会阿姨的耐心组织和引导下，孩子们参与其中，紧紧的围在阿姨们的跟前，有的寻找材料，有的穿针引线，有的搭配色彩，成为一名有模有样的小助手，随时听候阿姨的“调遣”，顷刻间一个精致玲珑的小香包做好了，孩子们被深深的吸引，高兴的手舞足蹈，教室里，顿时欢笑声一片。

阿姨，真棒！

穿针引线我能行

12.我们的节日.端午节活动总结 篇十二

签发人：萨仁达来

乌审旗文化广播电影电视局关于“我们的 节日·端午节”主题活动总结的报告

旗委宣传部：

现将我局《“我们的节日〃端午节”主题活动总结》随文上报，请审阅。

乌审旗文化广播电影电视局 二〇一一年六月十三日 “我们的节日·端午节”主题活动总结

根据乌文明办字„2011‟19号《关于认真组织开展“我们的节日〃端午”主题活动的通知》精神，承载端午节所蕴含爱国主义的道德内涵，增进全体干部职工对民族文化的认同感和自豪感，营造庆祝传统节日的良好氛围，我局开展了形式多样的端午节庆祝活动，现将活动情况总结如下：

一、高度重视，精心组织

为确保此次活动顺利开展，我局高度重视，及时召开会议对端午节活动进行总体部署，并制定了活动方案，要求各二级单位在活动中突出爱国主义教育、突出讲文明、树新风和献爱心等具体要求，全面推进文化广播电影电视局的精神文明创建工作。

二、加大宣传，营造氛围

我局积极利用宣传栏、简报等多种方式对端午节相关知识进行了广泛宣传，并开展“弘扬爱国主义精神，建设民族文化大旗”主题文化活动。让全体干部职工及群众了解这一传统节日的相关知识。感受中华民族传统节日中折射出的浓郁的文化气息，不断激发爱国主义热情。

三、形式多样，异彩纷呈

（一）组织开展了吃粽子、观看爱国主义电影、廉政文化宣传活动。在端午节当天，我局组织广电服务中心、旅游促进中心、体育事业发展中心全体干部职工在文化活动中心开展看电影，吃粽子活动，期间由我局文明志愿者为全体干部职工发放了粽子，使每位干部职工融入到了节日浓厚的氛围中。通过此次活动顺利开展，为提高广大干部职工爱党、爱国、爱人民、爱社会的意识有着重要意义。

（二）组织开展了中华经典诵读活动。文化广播电影电视局利用工会活动时间开展了经典诵读活动，全体干部职工踊跃参加，经过比赛选出了优胜奖一名、最佳诵读奖二名。通过开展活动，陶冶了全体干部职工的的情操，弘扬了中华民族优秀传统文化，激发了爱国主义精神自豪感，增强了凝聚力。

（三）组织开展了送粽子、送爱国电影等志愿服务活动。在端午节来临之际文化广播电影电视局积极组织干部职工代表到“3+1”帮扶点，对孤寡老人、困难党员、困难家庭进行慰问，赠送了端午节礼品，同他们一起包粽子，一起联欢，让群众深切感受到党和政府对他们的关心。

（四）继续开展好工间操活动。全体市民的身心健康是建设和谐社会的重要内容，全民健身是增强人民体质的重要途径。按照旗委、政府2011年关于组织全民健身活动的要求，我局从3月28日起积极组织开展以“快乐工间操，健康文化人”为主题的工间操活动。工间操的开展对调节人们在工作学习时的身心，增强体质，对于推动我旗群众全民健身活动深入开展，进一步增强广大干部群众的身体素质，更好的为全旗经济建设发展服务，促进全市精神文明建设和经济社会的和谐发展有着重要意义。

在本次活动中，我局充分利用传统节庆日对全体干部职工进行传统文化教育，掀起了倡导文明和强化作风建设的热潮，更是承端午文化精髓,扬民族传统底蕴，为实现“三年翻两番，争当跨越发展、科学发展、和谐发展的排头兵”奋斗目标提供了强有力的思想保证和精神动力。

主题词：端午节

总结

报告

13.我们的节日端午节 篇十三

当代传统节日习俗的流变

中国的民俗在传统社会几乎就是中国人的日常生活。传统节日作为过去民众生活的集中表现，往往都有着非常丰富的习俗内容表达，有严密的行事程序。从腊月初八到正月十五，春节一整套的过节模式早已随着民谣传述久远。端午节，虽然如今人们多半只知道吃粽子，但过去却并不是这么单调，吃五毒饼，食樱桃、桑椹、石榴，饮雄黄酒，身上系五彩丝、配香囊，穿五毒背心，孩子穿虎头鞋，戴虎头帽、虎头围嘴，门前房檐插艾草、菖蒲，贴神符，在外赛龙舟、画舫嬉游、斗百草等。中秋节，人们祭月、拜月，泥玩兔儿爷，请“神祇”，糊窗户，七夕节穿针、拜织女、吃巧果，重阳节登高野游、佩茱萸、饮菊花酒、赏菊花塔。无论在饮食、行为还是环境布置上都有诸多讲究。

如今，节俗形式发生了变化。昔日严整的行事程序日趋简化，过节的“礼儿”也多不为人所知。比如，端午节少有人在家门上插蒲艾。中秋节，祭月等仪式性习俗已不存，兔儿爷等代表物渐为少见。流失的节俗元素俯拾皆是。

造成此种情形的原因很多：从农耕时代进入后工业时代的生活方式变化，生活节奏加快已使人们无暇顾及农耕时代过节的悠然从容，即使春节回家，许多人也只能匆匆的待上两三天。随着科学技术水平的发展，人们不再登门拜年，而开始短信、微信祝福。由于社会价值观调整和演进，旧有的诸多驱邪压胜形式，也随着人们心智的变化成熟而淡漠。都市的生活方式，让更多的人远离了节日祭祖这一主题。凡此种种，不一而足。

归根结底，许多民俗样式脱离了人们的生活，是因为人们的生活本身在发生变化。

如果了解一下中国的节日发展史，就会发现，在中国漫长的历史时期，有的节日产生，有的节日消失，有的节日内涵和形式都在不停地发生变化。变迁是一种历史的客观。随着时代的发展，像中和节、上巳节，许多节日到如今只留下了一个名字。

就这样，在慢慢流逝的岁月里，许多传统习俗渐渐流失、消散并上升到知识性的层次，昔日的生活场景日益碎片化。我们曾耳熟能详的许多节日习俗模式以一种零碎的态度嵌入我们的日常生活，成为我们所面对的“文化”。

传统节日：从习俗到情感

说到节日的传承，我想起曾亲身经历的一件事情。有一年感恩节要到了，学校的外教老师Chuck在课堂上发给我们每个学生一个精心设计的红纸，上面写着所有学生的名字。他对我们说，你要将对同学们的印象用最美好的话赞扬出来，写好后交上来。Chuck说，感恩的意义，不仅仅是记住美洲新大陆移民时期印第安人的友谊，而是提醒我们要用积极、赞赏的眼光对待身边的每一个人。这样，世界就不一样。节日习俗知识只是一种载体。通过它们，实际上是在弘扬一种情感和精神。比如，春节让我们感念家庭的和睦与温暖，清明让我们去怀念亲人，端午让我们去关爱生命、热爱国家，七夕让我们欣赏爱情，重阳让我们尊重老人，甚至西方的节日圣诞节也会给我们个体狂欢的机会，并懂得去尊重他者的文化。节日都是一个提示，提示我们去热爱生活，善意的对待自己和他人。

这也是节日与假日的区别，节日是有核心情感的，是有自己的“人生理想”的。

正是带着这样的“人生理想”，虽然有些节日已经走向过去时，但是仍有很多节日，人们依然在传承：

春节，人们也许少了一些敬神的念头，但还是会贴福字，虽然不再串门拜年，但一定要发短信、微信。无论多么艰难，也要回家。因为春节蕴含着家人团聚的温馨，辞旧迎新的轻松和期望。

端午节，虽然人们不再五月避忌，但关爱生命的养生保健意义依然是我们这个时代亘古不变的话题。近世转化的祭拜屈原的爱国主义情怀，无论在什么时代，都是我们每一个公民应该具备的基本素质。

七夕节，人们早就不再去讨论家中女人们的心灵手巧，旧有的习俗模式因而消散，但还是会去借这个节日，用新的方式，为自己的爱情添上一把柴火。

中秋节的晚上，人们还是会尽可能的团圆；秋意渐浓的重阳节，许多子女们都在琢磨着为家里的老人置办一身保暖的衣服。

许多人都有这样的经历，虽然每个节日带给我们当代人的情境强弱有别，但是当一个传统节日来临的时候，总有一种想做点什么的感觉。这种感觉，不仅仅是说要策划旅游出行，大吃大喝，而是说，在这个节日情境里，在心理层面对这个节日情境有所期待。就像在中秋节我们所有人都会不自觉在某一时刻，看看天上的月亮。我想，这就是骨子里国人的文化传统。

传统节日是否值得在现实生活中存续，在于它是否有那些超越时代，值得我们永久珍视和传承的普世价值。如果我们不纠结于具体习俗形式的变化流转，会发现一些传统节日的精神意蕴还在人们的心底涌动。这就是节日生生不息的动力泉源。

新时代的节日传承

传统是有时代个性的。在现代社会演进过程中，曾经丰满的节日习俗有的消散殆尽，有的徒留形式和个别元素，有的又出现了新的形式对接。中国的传统节日和各种洋节一起构成了国人丰富多彩的生活样式，多元化已经成为这个时代的基本特征。

面对节日的传承，经常浮现在公众视野中的，往往是两种声音，占主流的，是大声疾呼，保卫某某节，对节俗的流失痛心疾首，指导人们去如何生活。还有一种是声音，是辩说每个人都有权按自己愿意的方式过自己的节日，有人喜欢热闹、有人喜欢宁静，有人玩传统，有人闹新潮，这是生活的自由。我想，既不应该为各种本来已经废弃的民俗事象做翻案文章，但同时，面对我们自身的心理需求，也应该去适当的表述具有一定普世价值的节日理想，让人们去理解和认可。

比如通过习俗形式和载体的塑造反哺于情感的经营，去建设那片温润的心理空间。比如端午节，可以循着艺术化和祥物化的道路，将传统的端午节物如香包、五彩粽等形象，结合时代的要素，加以时尚化、卡通化，使之更贴近人们的生活；通过节物的威严和文化象征，为民众传递一种明晰的节日讯号，提示人们节期的保健，表述文化关怀。

节日是一个社会重申自己的价值的时刻。这种重申，不仅仅是国家意义上的，不是政府搞一个文化节之类，就可以是继承传统了。它更需要每个人的积极参与。当你通过这个节日表达了自己的情感价值，这个节日也就变成了你自己的了。这样，这才是你的节日，而不是你的假日。

真正伟大的传统，是人的传统，是具有开放精神的传统。人类千百年来的努力，不过是建立一种关乎人类幸福与自由的人的传统。因此，我们既要敢于面对过去、不遗余力地打捞历史记忆，又要敢于面向未来，倾情打造一个生龙活虎的社会。我们对传统节日的保护和弘扬，一方面要通过遗产化、博物馆化保存集体记忆，另一方面也要重视对于节日普世价值观的传递。通过节日去表达每个人的人生理想，使社会大众在特定的时空中能够更充分地拥抱生活，感念生活，认真生活！

（作者系中国民俗学会理事、北京民俗博物馆副馆长、副研究员）

14.“我们的节日 端午节”活动方案 篇十四

为进一步加强未成年人的思想道德教育，结合端午节的文化背景，通过“弘扬传统文化，食粽思贤过端午”主题教育，为中华民族的气节教育、气节文化和学校特色文化紧密结合在一起，培养学生的民族自信心和自豪感，增强学生对端午节传统文化的了解和热爱。，按照市文明办《关于201x年 “我们的节日?端午节”活动的通知》（十文明委办20xx号）及教育局的要求，结合我校的工作实际，组织开展“我们的节日〃端午”主题活动。

二、活动主题

弘扬传统文化，食粽思贤过端午

三、活动时间

201x年6月3日至6月14日

四、活动内容

（一）看电影写心得

以传统节日端午节为契机，把爱国主义教育作为主题，贯穿在主题活动之中，通过观看爱国电影，组织学生撰写观后感。倡导全体学生从身边小事做起，感受传统文化魅力，激发对祖国、对民族、对家乡、对生活的热爱之情。

（二）品粽子说端午

以创建全国文明城市为载体，宣扬传统节日文化，举行让学生在加积极参与包粽子，把粽子带到学校跟同学们分享，并把品尝的过程用手抄报展现出来，做到内容丰富多彩、贴近生活、贴近学生的学习活动。继承传统，让孩子懂得包棕子、采艾草、祭屈原、赛龙舟等端午传统习俗活动，使优秀民俗文化深入社区，深入学校，深入家庭。

（三）传真情送温暖

为倡导人际互助，共建和谐社会，把“和谐端午，温情端午”的指导思想融入到喜庆的节日氛围中。由大队部组织少先队员代表和自发的少先队员们开展关心慰问孤寡老人和在校就读的孤儿，为他们送去学校的问候和慰问品等，营造热烈喜庆、文明和谐的节日氛围。

（四）过端午画情景

为了更好地展现孩子们过快乐端午的情景，倡导孩子们在过端午时的所见所闻用书画的形式展现出来。展示在端午期间积极参与一些公益活动的情景，体现爱十堰，爱家园的思想道德。

（五）重道德诵经典

为进一步弘扬中国传统文化和地域文化，学校大力推行诵读。引导学生感受传统文化魅力，增强爱国爱家乡的情感。学校结合“红领巾心向党，创三城争四好”主题实践活动，以班队团会为载体，组织学生学习并朗诵经典诵读课本。

（六）画写绿色端午

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2、端午节期间，要突出“爱国爱党扬传统文化，食粽思贤过喜庆端午”主题，按照方案的要求，认真组织开展好各项活动，并有意识地留下精彩的照片。

3、加强宣传，营造氛围。充分发挥利用学校宣传栏、红领巾广播、班级板报等多种形式，加强端午节节日知识的普及工作，报道孩子过节的心声和心情，形成浓郁的节日氛围，使“我们的节日”主题活动深入人心。

4、及时报送报送材料。“我们的节日〃端午”主题活动的开展情况是全国文明城市测评的一项重要标准，是十堰市城市文明指数测评的一项重要内容。我们要对活动经验做法进行认真总结，各小组要做到方案、照片、小结等材料的完善，同时将活动开展情况资料及时做好整理归档，并于6月15日前将活动材料（小结、方案、图片、录像等）材料报校德育处。

十堰市东风小学德育处

201x年6月15日

15.我们的节日端午节作文 篇十五

一提端午节的美食，最先想到的应该 就是棕子了。棕子长得玲珑可爱，有三角 的，有四角的，口味有咸味的和甜味的。我 对于肉粽子不感兴趣，却对糯米棕情有独 钟，尤其是里面大大的枣子，总让我吃不 够!擂米的浓香夹杂着缕缕艾草叶子的清 香，沁人心脾，咬一口，含在嘴里，越嚼越有 滋味。每逢过端午，奶奶都要包上许多粽 子让我这只馋猫大饱口福。街上也有卖粽 子的到处吃喝，不过卖的粽子比家里的要 小很多，却很贵，糯米粽里的枣子也不大， 貌似只有花生那么大。有时嘴馋了，我也 到街边买一个来解馋，却总是吃不出家里 包的粽子的那种香甜滋味。

除了香喷喷的棕子外，穿新衣也是一 大特色。用五味草煮上一大锅热水沐浴， 然后再换上新衣，整个人都会显得格外清 爽。虽然我穿的依旧是穿过N次的衣服， 不过香味仍然无法抵挡。

我们这儿瞧不见书上说的赛龙舟，是 端午节的一大遗憾。不过我们很快又找到 了新的乐子—举办砸蛋大赛。端午节的 蛋不再是拿来吃的，而是拿来砸的，或两两 相碰比谁的更硬，又或者拿来当子弹，瞄准 射击。当砸蛋大赛落下帷幕时，只留下满 地疮皮，一股腥臭，确实其乐无穷。

端午节那天，妈妈会用根根细绳细致 地编成筐，按以往的习俗，编8层。奶奶煮 好蛋后就拿出3个最光滑的，底层放一个， 接着是桃子。第2层就是一个布老虎，是 看护这些东西的。最后挂在门口，按照长 辈说的，这是用来纪念屈原的。