观看《骆驼祥子》有感

观看《骆驼祥子》有感（精选12篇）

1.观看《骆驼祥子》有感 篇一

篇一：骆驼祥子有感

读了《骆驼祥子》这本书后，我从中了解到了在当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。

它展示出一幅旧中国的真实图景，生活气息浓郁，具有鲜明的民族风格和地方特色。好胜要强的祥子指望做一个“自由的洋车夫”，并与刘四爷的女儿虎妞成亲，不久虎妞难产而死。拉车二强子的女儿小福子却对祥子产生感情，可是因穷困却不能他们结合。当对未来充满希望的祥子来找小福子时，小福子已死。好强的祥子最终也被吃人的社会吞没。

我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔，是牌楼、街道、小巷，是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京，但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐，而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢，洋大夫的冷漠，这是一座千真万确的地狱！最后虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也终于穷途潦倒，逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活，这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运，让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。

对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。

其实祥子只是当时社会的一个典型，他的下场就是当时社会所有无权无势的人们的下场。从中可以了解到，在当时混乱的社会里，人们是过着怎样的生活。

我们现在的社会就是美好的，幸福的。没有自私，不幸和残酷了吗？回答是肯定的。现在社会，有许多人进步了，也有许多人退步了，这个退步是指人们的心灵变得败坏了，丑恶了，他们去赌、嫖、抢劫……无恶不作。然而社会总是要进步的，我们只能用强制手段去制裁这些人。

篇二：骆驼祥子有感

《骆驼祥子》这一本书是老舍写的。老舍是我国杰出的文学艺术家，一生创作生涯中，为中国文学史留下了八百万字的宝贵文学遗产，“着作等身”。他的文学创作，跨越了两个时代在现代文学史和当代文学史上都留下了光辉的事迹。

《 骆驼祥子》主要讲的是，祥子爱车在那单纯的小生产者的意识里，有了车就有了一切，其他的一切都和自己毫不相干。正是因为如此当他拿着自己用了整整三年，积攒的九十六元钱买了一辆自己中意的车，当他的车被兵们抢去的时候他伤心得不得了，只为再买一辆车，但命运又无情的捉弄了他反动政府的侦探，拿走他打算买车的全部积蓄这次打击给他丧失了信心而这个世界容不得他妥协，他委屈的娶了虎妞，但很快又买车处理后事，他不再爱车，他抽烟、喝酒、赌博、耍无赖、变成了彻头彻尾的‘刺头’变成了个懒惰狡猾、极度自私，走上了堕落的道路。

这本书写了祥子从朝气蓬勃变得越来越堕落得人一系列的打击令他伤心失去对生活的信心我为他感到悲哀。

篇三：骆驼祥子有感

《骆驼祥子》这本书写了一个生活在旧北京的人力车夫——祥子的辛酸故事。祥子是这本书的主人公，在这本书里，他展现了自己一生的遭遇，是那么的悲惨，那么的可怜，原来，我还未曾读这本书时，我非常的好奇，主人公不是祥子吗？那为什么书名要把骆驼和祥子写在一起呢？后来，通过阅读此书我才明白骆驼和祥子很有缘，在一次事件当中，他俩相遇，发生了下面的故事。

一次，祥子连同他的车子一起被官兵捉去，可是在一次官兵退却的情况下，军营里非常乱，祥子趁着这个机会，想要逃跑，可是他想起那几匹骆驼，跟他一样可怜，都是俘虏，都是有生命的，于是，他找到了那几匹骆驼，可是他想起自己是逃命，不是闹着玩，弄不好被他们所牵连，会丢掉自己的性命，想到这儿，他便回头跑了二三十步，又停了下来，他放不下这几匹骆驼，可带上它们自己又不好逃跑，这样的选择在他的心里打起了仗，可周围的情景逼着他快点做出选择，不然会被官兵发现，终于在这个万分危急而又紧张的关头，他作出了选择，绝定带着骆驼一起走，反正都是要逃跑，如果被抓，自己不算是空手，总算还是有点收获，而且如果没有被抓，那还可以用这几匹骆驼去换成钱，再买一辆车，这不是两全其美吗？就这样，他逃脱了危险把骆驼换成了钱，这可真是千辛万苦啊！从此以后，他回到了城里，城里那些车夫们得知这段时间祥子与骆驼扯上了关系，于是，便有人叫他“骆驼祥子”，这个称号就是这样来的，看着简短的四个字，可它却有这样一番故事，从而这故事也告诉了我们，祥子，他是一个善良，坚强，为了目标他会不顾自己的生命危险，而且，这个故事和这个人物也启发了我，做人，做事，都应该像这个故事中的祥子一样，学会他的善良，学会他的坚强，学会它的不抛弃，不放弃，这样，我们的人生才会有价值。

历史在一点点的过去，祥子开始变的灰心，变得丧气，这也难怪，经历了这么多事情，是有些压力，但终究我还是不赞成。还记得第一次买车被大兵抢去，第二次买车的钱被孙侦探骗去，第三次他和虎妞结婚后用虎妞的钱买的。可最后虎妞死了，祥子只好把车卖掉给虎妞安排后事，后来，他觉得老天对他不公平，“好人终究没有好报”，渐渐的，他对生活失去了信心，自己变得狡猾，好占便宜，吃喝嫖赌，自暴自弃的行尸走肉，后果是如此的悲惨，可怜。祥子就这样放弃了，放弃自己的“生命”，其实他根本用不着这样，当自己遇到难关最大的时候，就是上天给自己的一个最好的机会，克服了它我们自己就又得到了一个机会，每个人的生活都会有各种各样的困难，如果你放弃了，你抛弃了，你将一无所有，失去一切，甚至都会“失去自己”，但是，只要你在危急时刻坚强，那你将会收获无穷的好处，虽是一念之差，但差距却大。

2.观看《骆驼祥子》有感 篇二

本课有许多值得借鉴的亮点,但也有待商榷的环节。

一、安全隐患与对策

安全隐患:课例中,执教教师分别采用了散点、圆形、长方形对边及对角线等多种组织方式,让学生对掷、互掷彩球,以激发学生兴趣,提高课堂练习密度,达到提质增能的效果,但在教学中存在着安全隐患。 如,掷球时砸到捡球者的后脑勺或眼睛等部位。执教教师虽然课中多次叮嘱学生注意安全,但在学生安全方面并没有采取更多的措施和方法。

对策:组织练习时,让学生分别站在篮球场两端线附近,男、女生各成两列横队, 女生在前,男生在后错位站立,同一侧学生在统一口令指挥下向对方投掷,另一侧学生集体捡球后回掷,循环往复。同时,教师要及时提醒学生注意观察对方来球的方向,若砸向自己,在球将要到达时,要快速向左或向右移动闪躲。

二、投掷姿势与纠错

在课例中,部分学生用彩带抽打气球时,投掷臂右手低于肩轴太多,未伸直同肩高,故做不出蹬地转体、肩上屈肘、挥臂过肩等动作。

对策1:两名学生一组徒手合作练习。 练习者侧对投掷方向站立,投掷臂后引伸直约与肩同高,由同伴在后面以左手托住其肩部,用右手拉练习者右手,练习蹬地转体、肩上屈肘、鞭打出手动作。

3.品读《骆驼祥子》有感 篇三

祥子以拉车为业，最大的梦想是能够拉上自己的车。第一次攒下钱买了车，被当兵的连车带人捉了去。第二次虎妞给他买了车，虎妞难产死了，把车卖了，这才把虎妞给发送了。从那之后，祥子再也没能拉上自己的车。一心只想买车拉车，以自己的力气挣钱的祥子，那么好强的祥子，也开始慢慢走下坡路，开始喝酒，上白房子，去从前的老主顾家骗钱，包括他心中的“孔圣人”——曹先生。祥子，终于，败了。

祥子不断地遇到各种各样的难题，车被大兵拉跑，钱被侦探骗走，人被虎妞挟制，每一个坎儿他都不能顺顺利利地过去，每一道坎儿都指着人生的底端。祥子缺乏思考的能力，又缺乏思考的材料。和绝大部分的穷孩子一样，他爱钱；因为爱钱，所以发了狠地拉车挣钱，不管时间，不管早晚，甚至连拉一天一夜，更舍不得花一个子儿给自己养病。上等车夫的本钱是身体。

他十八岁时在乡间就失去了父母和几亩薄田，进了北平；他独个儿成长。他好强，不抽烟，不喝酒，不赌钱，不上白房子，他觉着自己是上等车夫，他没有朋友，也不交朋友。临了事儿，他找不着一个能与他唠唠，给他出出主意的人，所有的话都只能圈在肚里。可他那肚子里的主意一旦打定，他就顺着那条道儿走到黑，走不通了，就咬着牙，好似“咬着自己的心”。显而易见的，他相当的固执，当然在某种程度上说，他认为那是骨气，比方说就算刘四爷认了他做女婿，“咱还得去拉车” 。

既没有朋友，他也没有长辈——那些经过事儿的老辈的指导。他如同一个在黑暗中的人，只拿着一盏灯笼，于是他只能看到面前一点点东西；他既看不远，也看不宽，眼光更不会拐个弯儿。他不问不学，却并非他不愿学也不愿问，而是他缺乏学习和请教的能力。白花花的现洋放进银行，变成一个小纸本，上面三画两画，几个红戳戳，“哼，不是骗局，也得是骗局”，银行银号是出“座儿”的地方，跟洋钱有什么关系；高妈劝他放贷，教他起社，他觉着现钱在手里比什么都稳当，还有呢，咱不求人。他的耳根子是金刚石打就的。

他以为凭着自己的宽肩膀，扇面似的胸脯，两双大脚，就能跑出一条道儿——他想要的道儿，可曾想过东郊民巷的上等车夫们可曾是一出娘肚子就能捣持几句洋文的。

这条路不易，即使是车夫也不能光动腿，不动脑子，不论是什么，活着就得动脑子， “凭心术吃饭”。于是祥子这个人，再凑上兵荒马乱的年月，遇上各色早已把心掏出来换成大石卵的人，祥子就这么出溜下去。“坏嘎嘎都是好人削成的”。

他可怜，也可悲；他是很多很多在底层挣扎的人海中的一朵小浪花，还有很多跟他相似的浪花儿，那些“我们卖汗，我们女人卖肉”的人；那些生来已受了局限，未受过教育，缺乏思考能力，善良却狭隘，以体力和本能苦熬的人们。

读祥子，最易把祥子的一切不幸一古脑儿地推到“黑暗的社会”，却没看到祥子这个人的点点滴滴，岂不是辜负了老舍先生的苦心？作品的好处正在于他没有将一个人的命运全部归咎于外界环境、周遭社会；而是一个人与周遭环境的“交流”而产生的效果。于是 “体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的祥子，…不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎的产儿，个人主义的末路鬼。”

老舍的小说中，我偏爱《离婚》，却更尊敬“祥子”。《离婚》是小智慧，《骆驼祥子》是大悲悯。祥子的一切心理活动，前后性格的每一次变化，都被细致地描画，并且皆入情入理。 作者就是祥子，祥子就是作者。这样的作品需要与众不同的眼睛去观察人，去体察人，去体会他们的一切，并且表达出来；而且这样的人和这样的人群是完全不同于作者的人群。

据老舍先生自己说，写骆驼祥子的最初动机，是有一次他听到朋友们闲聊说，有一位车夫三次买车又三次丢了车，于是他有了写一部小说的想法。老舍先生平时交很多的朋友，洋车夫，臭巡警（《我这一辈子》）。他并非为写小说而与他们交朋友、观察他们，而是抱着与他们打成一片的热诚，和他们交朋友。这样的掏心窝子，必能写出真诚感人的作品，比如《骆驼祥子》，它有爱，有美，有悲悯。而老舍先生的文字，千言万语不知从何说起，只能说，若能学到其中十之一二已够人受用。

据老舍先生说，1945年此书在美国被译成英文，但是译者擅自将悲剧结局改为大团圆，以迎合美国读者的心理。在原作中，小福子死了，而祥子的信用已经赁不到车，身体也不允许他再拉车。他的生活多半仗着婚丧嫁娶的仪式和规矩。而在译本中，祥子把小福子从白房子中抢了出来，二人团圆。大概译者认为美国读者神经比较脆弱，故改之。

现在读老舍的人可能不大多了，想到这个未免神伤。

4.《骆驼祥子》有感 篇四

本文的作者是舒庆春，“老舍”是他用的次数最多的笔名，他用生动形象的语言刻画出了人力车夫祥子、祥子的妻子虎妞、爱祥子的小福子以及一系列个性鲜明的人物。老舍通过这些人物，反映出了当时社会的一些不良的风气，同时也批判了社会对底层劳动人民的压制。

祥子就是黑暗旧社会的缩影。看完了这篇文章，最让我印象深刻的便是本文的主人公祥子，他原本是一个有上进心、工作认真负责的人力车主，他一直渴望能有一辆属于自己的车子，不必再向汽车公司借车。然而，正当他干得起劲风生水起时，几个大兵将他和他的车子抓走了，在部队撤退时，他趁机牵走了3头骆驼，所以称“骆驼祥子”，在这段时间内，他一直幻想着再买辆洋车。后来，他和虎妞结婚，储蓄买的车也因为虎妞的葬礼而卖了出去，最终，他回去找小福子，小福子却不忍l辱上吊自杀了。祥子万念俱灰，抛弃以前做人做事的原则，自甘堕落，被黑暗的社会彻底毁灭了。

而虎妞的故事则折射除了当时社会的封建思想。她在临死前，喊来当时的巫师陈二奶奶。陈二奶奶给了她一颗药丸，还装神弄鬼地做了一个催生符，然而，这些反而加剧了虎妞的病情，是虎妞死亡的真凶。

读完了这篇文章，作者为我们展现了社会的黑暗的一面，如今的社会比那时候的旧社会好了不少，我们应该懂得珍惜今日的美好生活，关爱那些生活在底层的人物。《骆驼祥子》是老舍的一篇力作，当我第二次翻开这本书时，又多了几份感概。

骆驼祥子讲述了祥子的大起大落的一生。这部小说以20实际代末期的北平市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活为主要额，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了整个统治阶级对劳动人民的残酷剥削。

祥子本来生活在农村，既年轻又有力气，做事辛苦，十分实在、坚忍，但在经历了三次大起大落之后，祥子发生了极大的变化，抛弃了以前做人的原则，彻底绝望，自甘堕落，可以说，祥子被彻底的毁灭了。

祥子到底是被什么毁灭了?毫无疑问，是这黑暗的社会，在那种混路的年代，车被抢，钱被诈，只能委屈地与自己并不爱的虎妞成亲，祥子本对社会充满了希望，对未来充满了希望，却尽经历重重地打击与变故，最终逐步滑向堕落的深渊，祥子的堕落比仅仅是他一个人的堕落，还是一个时代、一个社会的堕落，十分令人感到惋惜与悲痛。

而虎妞应该是本文的女一号，她身上反映着许多恶习的妇女的习性、虎妞长得虎头虎脑、性格大胆泼辣、为人爽快利落，因此成了没人敢娶的老姑娘，她也主动追求祥子，担任处处不忘显示自己的特殊地位，不甘心做一辈子做车夫的老婆，也是社会的牺牲品。

5.骆驼祥子有感 篇五

这本书最让我感动的是祥子，他能够通过自己的双手挣饭吃，但是每一次买车希望的破灭，都会在他的心里又增加了一丝绝望，当时的社会非常地腐败，许多人都是靠墙来获得自己想要的东西，而有祥子这样的人基本上是没有了，每一个人的心里都是有充满邪恶的一面。

我喜欢这本书是因为这本书里面的人物很生动，虽然这些人物都只是老舍虚构出来的，但是我们读着就像真的一样，通过这些人物的表现体现出了当时的社会是如此的混乱，吃苦的只有普通老百姓，那些当官的也只都听那些有钱人的话，把那些好人当成坏人，把坏人当成好人，欺压可怜的普通老百姓，那时的社会根本就没有王法，

再想想我们现在的社会，根本就容不得我们犯法，大家每天都过着幸福的生活，也不会有人来抢东西，更不必说有敲诈钱的事情，虽然这个世界上还有一些不法分子在捣乱，但是我们并不用怕，人民警察会替我们制服那些人的，我们现在拥有那么美好的生活，拥有那么好的学习环境，我们为什么还不好好学习呢？在自己不认真的时候，想想这些，你就会觉得现在的生活过得有多幸福，会好好学习的。

6.《骆驼祥子》有感 篇六

提到《骆驼祥子》，我们就必须先提提老舍先生，用他自己的话说“《骆驼祥子》是我作职业写家的第一炮”，而正是这一炮让原本与我们一样以教书为正业的他改变了前进的道路。而北京下层社会的生活画面自幼就活跃在他的脑中，因此对于创作《骆驼祥子》他有了更多的灵感和生活背景。《骆驼祥子》就是一部以人力车夫祥子为中心交织着北京穷苦社会世俗风情的作品。

《骆驼祥子》之所以与众不同就在于它摆脱了以一个知识分子居高临下的观察和道德评价的写作角度，它不再仅仅是对一些下层劳动者给予同情或赞美，而是深入到一个车夫实实在在的生活和内心中来。描写的是车夫的每一次遭遇，传达的确是对当时社会的一种批判。那么现在让我们认真地了解一下这位让你难以忘怀的祥子吧。他来自乡间，带着中国农村破败凋敝的大背景，也带着农民的质朴和固执。最初在他聘人家的车的时候，他就像人家抽车转的陀螺；他没有自己。然而正是因为他的固执，他的眼没有花，心没有乱，想的只是可以让他自由，让他独立的一辆车。想法是那么的简单，信念却是如此的坚定，这也是我们想从他身上找到一些我们遗失在历史长河中的那点点坚持与奋斗。从风里的咬牙，从饭里茶里的自苦，也不知道多少万滴汗水才挣来的一辆车，然而在当时中国军阀混战的社会环境下依旧拍脱不了厄运。然而哪时的祥子是让人敬佩和尊重的，他依旧倔强地从头开始，要知道艰辛后的些许收获都会让人感觉让喜悦冲昏了脑，而随之的灾难也会如同晴天霹雳一般，加倍了刺激的强度，更容易让人失去理智，甚至说大多说人都应该崩毁。然而祥子确实有点像一棵有着百年历史的参天大树：坚强.沉默，而又有生气。虽然当时的他不过是一个二十来岁脸上身上都还带着天真淘气的样子的大小人。那时的他更是着了魔般地勤快拉车，然而恶魔却更快地降临了，还没等他再买上车，还没来得及将心中的激愤与不满发泄玩时，所有的积蓄再一次残忍地被侦探敲诈洗劫一空了，读后感《骆驼祥子》有感》。无奈，仰天感叹，这就是那个无法让人生存的社会，让人连仅有的呼吸权利都几乎得不到维持了，更不用说祥子买车的梦想了，只能再次像看着自己吹出的泡泡一样啊，美丽却要无奈地看着它离去，泡影是这样让人痛得毫无办法，又怎能用简单的无奈来概括祥子心中的无尽的失落呢！

终于我们看到了祥子拉上了自己的车，但我们却模糊了，因为我们也说不清这对于他来说到底是喜还是忧了，以与虎妞成就畸形的婚姻为代价实现了较“自由的洋车夫”即高等车夫称号的生活。然而这种车夫在我们眼里是如此的虚幻，因为自由的洋车夫不仅拥有自己的车，还应有自己的生活。而在我看来祥子只不过是有着车却失去灵魂的假车夫而已吧。在当时的环境下，社会又能容纳下还有着自己灵魂的自由身吗！祥子再次没有了自己，虽然还是因为车，却总让人感觉有橘子发酸的味道，失去了原味后的东西才让人想去珍惜。然而一个人的命运不是简单的学会珍惜就可以改变的，之前的伤害也许在他人看来如一场过于猛烈的大雨，下过就结束了。只有亲身体验的人才知道，有一种影响的劣根性是永远挥之不去的。而社会对祥子的压迫更是一种最严重的伤害，这也正是社会造就了一代人啊。之后的祥子又经历着人才两空的惨境，是偶然也是必然，因为这本来就是一段畸形的婚姻，此刻不夭折，很快也必将枯萎。

连遭生活摧残的祥子也终于会有倒下的时候，他再也无法鼓起生活的.勇气，他不再想以前那样以拉车为自豪，他厌恶拉车，厌恶劳作，农民的朴实与固执就这样被一点点磨去。生活捉弄了他，他最终也放弃了反抗的权利，过上了吃喝嫖赌的生活。不仅抹杀着自己，更让人心痛的是失去道德准则后的他竟然出卖他人来换取钱财，祥子彻底堕落为城市的垃圾，变成一具失去灵魂的行尸走肉。而我感觉他不就像我们身边肆意飞扬的垃圾嘛，毁灭他的不是他自己，而是这个社会，更直接点就是我们人类自己啊。就像我们常说，生活本来就没有垃圾，只不过是放错了位子，而社会对祥子的不公就是制造社会污染的最主要因素吧。

祥子留给我们的反思不仅是他个人的悲哀，还有着那个时代之痛。而正是《骆驼祥子》这样一个悲剧作品让我们不断地在现实中发现缺陷并为之深深反思与改正。就让我们深深记住这样一位无奈的社会分子吧，社会需要的不是悲剧发生后的怜悯与后悔，而是不断刷新错误的新篇章！

7.读《骆驼祥子》有感 篇七

——读《骆驼祥子》有感

这是一个发生在北平的悲剧故事。

曾几何时风光无限，现在却落得难产而死的大小姐虎妞；曾几何时享以天伦之乐，现在却痛失爱女的车厂主刘四；曾几何时也有过幸福，现在却上吊自杀的小福子；还有那曾几何时奋发图强，现在却如同行尸走肉一般的拉车夫——骆驼祥子。

来自农村的祥子，不抽烟喝酒，不嫖妓赌博，只想着如何努力买上一辆属于自己的车。他享受着拉车的乐趣，他想尽办法让坐车的人舒舒服服。他虽是个死心眼，可也要强勤俭，口碑颇佳。

那么，这样的祥子又为何落了一个悲剧的人生？

还记得那时的祥子，仿佛一个刚刚冒出芽，想要拼命向上狠狠地钻的种子，对他而言，一切都是那么的美好。即使有这样那样的不顺心，即使自己离理想很遥远，祥子也不会叫苦叫累，只是一个劲儿的钻。

那是他人生的春天——生机勃勃。

然而祥子的思维似乎无法适应这个残酷的社会。努力了三年的祥子终于如愿以偿的买回了自己的车，但却因为意外被人抢了。这不但使他三年的努力白费，更是让他一度陷入了不知所措的绝望之中。

祥子的悲剧就从这里开始。

再次回到北平的祥子，依然是那么的要强，依然是那么的倔强，依然是一日复一日的拉车赚钱，盼望着能购买上一辆车。然而，却有什么东西变味了。祥子不再是享受拉车的乐趣，而纯粹开始为了赚钱而拉车。就是这种要拼命赚钱的思想，是祥子逐渐有了压力，也是因为这种压力和老实，使他陷入了虎妞全套，不得不娶了虎妞。他曾几度动摇，也几度感到过绝望，生活的残酷几乎要将他压垮。

那是他人生的夏天——忙忙碌碌。

压倒祥子的最后一根稻草是虎妞的死。虎妞曾经是那么的风光，那么的骄傲，她的死使祥子彻底陷入了绝望。虎妞活着的时候，祥子曾一度觉得她是那么的碍眼，甚至认为这一切都是虎妞的过错，然而虎妞的死亡，却彻底压垮了祥子。

于是祥子开始堕落了。

从那时开始，哪怕是那个为了赚钱而要强的祥子，现在也不见了。他沾染上了其他车夫都有的坏毛病——抽烟、喝酒、打牌„„他不但不再享受拉车的乐趣，现在更是连像模像样的拉也做不到了。他也会为了还在等自己要强起来的小福子感到内疚，但这时的祥子已然尝过了人生的无数苦痛，社会的残酷让他只能用酒精麻醉自己，以获得暂时的解脱。这样的祥子，已然于最初那个朝气蓬勃的祥子判若两人了。

这是他人生的秋天——西风落叶。

就在这时，曹先生的回来似乎有为祥子的人生带了一丝光亮。就在祥子再次想要要强起来，并打算接小福子与自己一起共度一生之时，使祥子的人生彻底成为悲剧的一个噩耗出现了——小福子上吊自杀了。

如果说，虎妞的死使祥子身体彻底的堕落，那么小福子的死则是让祥子在精神上也彻彻底底的化作死灰，想要小福子幸福这个最后可以令自己要强起来的借口也已经失去，自己又为了什么而去要强呢？要强了之后，自己又会经历怎样的苦难呢？于是祥子也终于不在要强„„

这是他人生的冬天——万物死寂。

“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”

是的，无论是虎妞的悲剧也好，刘四的悲剧也好，小福子的悲剧也好，还有祥子的悲剧也好，固然他们的性格使然，可将他们变为如此的，却恰恰是社会的残酷与不公。

8.读《骆驼祥子》有感 篇八

阅读使我们了解历史、了解现在、了解自然、了解社会的一场旅行；是我们与先哲的一次探讨、与大师的一次心灵沟通；更是我们塑造品格，净化心灵的一次精神洗礼。

我读过很多书籍，比如四大名著，鲁迅的《朝花夕拾》……但给我印象最深的就是老舍的《骆驼祥子》。

老舍文学创作历时四十年，文章的题材也多以城市人民生活为主，《骆驼祥子》也是以此题材写的。老舍爱憎分明，有强烈的正义感。《骆驼祥子》就是老舍用同情的笔触描绘的一幕悲剧。

这本书写了二十世纪二十年代末期的北京，一个勤劳，壮实的底层社会小人物怀着发家、奋斗的美好梦想，却最终为黑暗的暴风雨所吞噬，它揭示了当时“小人物”的奴婢心理和无法实现的希望最终破灭。

让我们来回顾一下《骆驼祥子》里的这个小人物，这个小人物是旧中国北平城里一个人力车夫，他叫祥子，这本书就演绎了他的悲剧故事。最初祥子来到城市，渴望以自己诚实的劳动，创造生活。他怀着买车的信念，努力的拉车，拼命的赚钱。终于，钱攒够了，祥子得到了梦寐以求的车，那辆车对于祥子来说，不知道是他磨破了多少双鞋换来的。可是命运捉弄人，车被人夺走，钱被人诈骗，祥子的梦想之火第一次熄灭。但祥子仍然不肯放弃，不断地振作起来，再度奋斗。生活好像根本就不眷顾这个凭自己的努力生活的人，一次次的努力，希望一次次的破灭。在此，我不由地感动和怜悯了，对祥子那坚持不懈，为梦想而拼搏的那股韧劲而感动，对祥子被悲惨的命运所折磨，而只能无奈地沮丧和失望而感到怜悯。这教育了我，要坚强地面对困难，失败了靠自己站起来的道理。之后与虎妞在一起到虎妞最终死去的期间，使祥子的心灵深受打击。最终车卖了，虎妞死了，一切都化为了乌有，又如同刚开始般。一切的一切像用橡皮擦擦笔的印痕般，将一切都挥发了，只留下几条深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕却永远烙下了。祥子从此对世界充满了敌意，开始报复身边的所有人。

作品中写到：“苦人的懒是努力而落空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出来，可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽中去。祥子还在文化之城，可是却变成了走兽。这一点也不是他自己的过错。”社会的黑暗使勤劳的祥子从一点点的拥有到一无所有。祥子还是原来的那个人，却全然没有了原来的那个魂。

从前讲义气的祥子，如今却开始欺骗自己的朋友，利用他们，把他们的一切都骗抢过来。他变得奸诈，甚至无耻。简直变了一个人，偷偷拐骗，只要能拿到钱，它什么都做得出。看了这些，我心头不禁得发酸，失望，还带着丝丝怒火。

对于祥子，我感到遗憾、无奈，但也感到佩服，我佩服他以前的坚强、勤劳、坚持、上进。然而他最终还是向命运低头了，也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为各人的因素。不管怎样，环境对人都有或多或少的影响，改变着自己。如果当时社会好一点，祥子也许九不会成为一个没有灵魂的人，如果控制不好社会和理想，很可能会失去原本的自我。

除了他的社会地位和不公平的待遇外，这些性格也起了不可折磨的作用。像这样的人，最终都自暴自弃，可想当时的社会是有多么黑暗啊！

一个人，不管活在什么社会，如果没有目标，没有理想，轻易放弃，永远抱着消极的心态，不去闯、不去拼、不去努力，最终只能轻易地被打败，失去自我，迷失方向。所以，我们应该有远大理想，有目标、去奋斗。也许只有自己树立信心才能胜过生活；也许只有自己拥有理想才能胜过社会;也许只有自己坚持不懈才能胜过一切,自己必须有着目标才能打造出自己的理想，有目标才能不让自己迷失努力奋斗的方向

9.读《骆驼祥子》有感 篇九

八年二班 于琪

鲁迅的文章与老舍的文章相互比较，我更喜欢读老舍的文章。倒不是因为鲁迅的文章写得不好，而是因为两个人的风格大有不同。鲁迅的文章多多少少有一些政治色彩，充满了哲理和政治方面的问题。也许是我太笨了，有时会读不懂。而老舍的文章更贴切于生活，是那种通俗易懂的艺术审美倾向，讲的都是有关于老百姓的故事，富有较多的感情色彩，这样对于我来说才更容易理解。

在假期里我就读了一本老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子原本是破产的农民，在失去了父母与几亩田后，便产生了一个理想，——那就是拥有自己的洋车。于是他便凭借着自己的勤劳和坚忍，苦干了三年，省吃俭用，终于如愿以偿。然而好景不长，车便被士兵抢走了。但他并没有放弃，靠自己的努力有攒够了买车的钱。不过他实在倒霉，买车的钱竟被孙侦探敲诈去了。就这样反复三次，使祥子失去了信心，最终成为了行尸走肉。

这个故事是一个悲剧，是一个彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人，最后却成为了行尸走肉。以前祥子是一个善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般的积极坚忍的人。而周围的人都是做一日和尚，敲一日的钟，可祥子却不安于现状，他为了美好的生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去多赚一点儿钱，来达到自己所需要的美好生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而祥子虽然这样做了，但是也终究没能改变他的悲惨命运。

也许对于祥子，现实是残酷的，悲哀的，无可奈何的。理想和现实总是充满了矛盾，他们往往不能调和，然而他们却又同时存在。社会是现实的，人们为了自己的理想而奋斗，最终却不一定会成功，就像祥子一样，再怎么努力，结果还是那样悲惨。

对于祥子我感到遗憾，感到惋惜，感到无奈。但也感到佩服，他原本为了自己的理想而努力拼搏，追求上进。然而他却没有能战胜自己，没能战胜社会，终究还是失败了。也许是因为社会的极度黑暗，或者是由于个人原因，不管怎样，环境对人的影响或多或少的都起到一定的关系。如果当时的社会治安好点儿，或许这样祥子就能够实现梦想，也不会因那三起三落，从而沦为行尸走肉了。

10.读《骆驼祥子》有感 篇十

“多么美好的一个夜晚，这本《骆驼祥子》终于被我看完了，真是读一本好书就像和一个高尚的人话。”我搓了搓眼睛，为了今朝有酒今朝醉，却忘了就寝的时间了。

我平躺在床上，默默地看着窗外天边挂着的半轮明月。“真是酒逢知己千杯少，多想和作者一起探讨这本书的特别之处，深入祥子的内心世界，了解究竟是怎样的黑暗旧社会把一个有理想的人活活逼上了绝路？”我带着疑问进入了梦乡。

《骆驼祥子》的情节出现在了我的梦里，就像是一场逼真电影在我眼前放映。为了探究我的疑问，我穿越时空，回到了旧社会。人们告诉我，这里军阀混乱，经济危机，旱涝虫灾频繁，正是中国现代史上黑暗、混乱、多灾多难的年代。“难道这就是小说的时代背景吗？”我想了想，似乎对这个作品又有了深一层的了解。

突然有人在背后拍了我一下，我转过身来，是一位身穿整洁的老先生，我越看越面善，好像在哪本书上见过。我把目光投到了老先生手里拿着的那本书，“《骆驼祥子》！”我不禁大声叫了出来。老先生的眼神变得慈祥了，我抓住了他的手，说：“您就是老舍先生，对吧？我在书上见过您！我还有好多关于祥子的问题要问您呢。”也许是我的梦寐以求，终于会到了书的作者，心中有说不出的喜悦。

他带我去他的大宅做客，我们一路上都在探究书中的奥秘。

我问：“老舍先生，祥子除了是个老实、健壮的洋车夫，那他还有什么好的性格特点呢？”

他答道：“祥子还是一个吃苦耐劳、任劳任怨的劳动者，例如他在曹府拉车，一次不小心把车给碰坏了，主人也摔伤了；他可情愿把工钱退给主人作为赔偿，这表现出了一位劳动者的责任心。”

我拍手叫好，又道“文中有句话特别有意思‘他仿佛就是在地狱里也能作个好鬼似的。’这不仅表明了年轻人对生命的热爱，还有对生活和工作的全情投入。”

“妙绝！”他说，“这简直成了青春和劳动的赞歌。”

这回反倒他问我了：“祥子把‘拥有一辆自己的车’做为奋斗的目标，他不向命运低头，他要强，他追求自己的理想。这一点是不是值得你学习呢？”

我点头，说：“人生就应该有个奋斗的目标，虽然祥子的命运坎坷，可是他的这个梦想能够一直鼓舞着祥子努力生活。个人奋斗的旗帜是绚丽的，它代表着一种生命的坚贞不屈，相信自己，相信未来。”

走了一段小路，我也学到了很多东西。老舍先生每当说起祥子，祥子就像是他的一位朋友似的。

到了宅门，我被门槛磕了一跤。戳了下眼睛，梦醒了。

我抱怨爸爸叫醒我不是时候，不过还是“满载而归”了。再回忆那个梦，总觉得还有一个缺陷，我打算请教爸爸。

“爸，我昨晚看了一本书——《骆驼祥子》，祥子曾经是个有美好理想的青年，但是黑暗的旧社会把祥子逼上了绝路，他要忍受兵匪的抢夺，杨家夫妇的盘剥，刘四爷的臭骂，孙侦探的讹诈，洋车夫的冷漠，给他身心都带来磨难。拉车曾经是他唯一的指望，后来却憎恨

拉车，厌倦拉车。祥子从充满希望到挣扎苦斗，直到精神崩溃，走向堕落的悲惨一生。这个故事对您有什么启发吗？”

爸爸点点头，他觉得这本书很有意思，他还告诉我：“中国的旧社会是黑暗的，如果仅凭个人奋斗想发家，只不过是种幻想而已。这本书就有力的批判了这一点。”

其次爸爸还向我强调：“现代社会，不应该抱有旧社会的封建想法，年轻人就应该大胆尝试，没有挫折怎算成长？如果人人都不敢面对失败，何能得来现在的新生活呢？有理想固然重要，但是努力、坚持与执着是不可少的。命运总爱考验人们，只有有毅力的人才会从哪摔下就从哪站起。你能做到吗？”

11.读了《骆驼祥子》有感 篇十一

青年农民样子，来到北平，靠拉洋车为生。他勤劳朴实，正直善良，富有责任感与同情心，尤其还有一颗好强上进的心。

他为了实现自己的生活理想??买一辆洋车，做一个独立的劳动者，遇到了种种苦难。第一辆经过三年艰苦的奋斗，自己买的车，在一次军阀混战中，连人带车被乱兵抢走;面对这一打击，样子以更坚韧的毅力拼命拉车，好不容易积攒了够买车的钱，不料又被孙侦探敲诈一空;在这时，祥子又被虎妞所诱惑，被迫结婚，但最终又因虎妞难产死去而卖掉了第三辆车。从此，祥子失去了往日的精神与顽强，自暴自弃，日渐堕落，吃喝嫖赌，几乎成了一个无恶不作的人……

祥子想自己买辆人力车的愿望，正像农民梦想拥有土地一样，只不过是一个独立的劳动者的最低愿望，然而这一正当的愿望在那个社会去似乎成了奢望。

12.读骆驼祥子有感 篇十二

《骆驼祥子》是老舍在30年代描述社会底层人物悲惨命运的创作。小说主要讲述一个来自农村的淳朴农民为了生存进去城市，开始的他正直、善良，想要通过自己的努力过上独立自主的生活，然而在外在的社会压力下以及封建社会的压迫，一步步将祥子逼向悲剧的深渊。

对于祥子的悲惨命运，我认为有三个因素。首先是来自外在的社会压力，军阀的混战、社会的动荡、人的贪念以及阶级与阶级的压榨……给祥子带来了灾难，一个从农村到城市谋生的祥子被城市的多重压力摧毁他的身体和希望，他苦苦挣扎而终究在绝望中堕落为走兽。其次是婚姻与家庭的悲剧。当祥子陷入困境以后，虎妞用欺骗的方式逼迫祥子与她成婚。虎妞进入祥子的生活圈，他们感情上生活上的纠葛，成为祥子悲剧性的一个重要原因。在虎妞难产死后，祥子对生活的疑惑更甚，面对无法与小福子组成家庭，更加加剧了祥子对人生希望的灭亡。最后是祥子的个人心灵悲剧。祥子本有农民良好的性格品质，他有想要改变自身生活质量的欲望，却无法改变他的命运，加上小农意识、小生产者的本性，促使他失望与堕落。他的不合群、缺乏对现实的认识、以及盲目反抗无一不是他社会悲剧下的性格悲剧形象。一个为了自己的理想而奋斗的车夫，却屡次受到沉重的打击，这使他陷入了绝望，他对生活失去了主动权，这对于追求独立地位和人格要求的祥子来说，最后一点希望也成了泡影，生活中就如同行尸走肉，静待死亡。可以说是祥子的悲剧旧社会是的产物，又有多少个祥子一样的小人物在如此境遇中悲惨绝望中死去，我们不得而知！

老舍笔下的祥子并没有对人物的扭曲，通过对祥子的描写我们惧怕的是他所处的社会，百姓如蝼蚁，遗世陋俗和社会现实对人的欺压，以身份地位桎梏人的黑暗国度，是血腥与压迫并存的时代。同时市民人物的敷衍，苟且安生、安分守己、软弱无能、自我封闭，是中华民族几千年留下来的文化糟粕，百姓眼界的封闭、思想的僵化是一个封建制度国家灭亡的过程。