南京的作文

南京的作文（共12篇）

1.南京的作文 篇一

南京的锅贴

南京的锅贴是我最喜欢的一种美味，

南京锅贴看相好。刚出锅的锅贴油光光的，有金黄色的外皮。透过外皮，隐约能看见里面棕色的牛肉泥。闻一闻，浓香无比。你一定会垂涎三尺的。

南京锅贴在全国都有，算不上什么珍贵的东西。南京锅贴做法很简单。先把上好的牛肉剁成泥，加上十余种涂料拌匀，然后用薄薄的面坯包起来，加入蒜泥等调料，放入锅中小火慢慢地煎。俗话说的好“慢工出细活”。约半小时左右，当把锅盖打开的一刹那，一股香气扑鼻而来，这时恐怕你的口水都快要流出来了吧！

当锅贴刚刚出锅时，这时候，你用筷子夹上只，再小心地咬上一小口，里面的肉汁顿时溢满了唇齿这间，那外皮香脆的口感，让你忍不住再咬上一大口，顿时，鲜嫩的牛肉在你的嘴里翻腾起来，那个感觉，也只能用一个字来形容---爽！

记得有一次吃锅贴，锅贴刚一端上来，我就迫不急待地拿起一个锅贴，咬上一大口，

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“哇，好烫，好烫！”也不知道我刚才怎么拿的，刚咬了一大口，就把我的舌头烫麻了。从此以后，只要再吃锅贴，我虽然还是那么馋，但再不敢着急了。

怎么样，听了我的介绍，你一定流口水了吧。心动不如行动，快去品尝一番吧！

2.南京的作文 篇二

捧读一本心爱的书,我们常有走进书中的感觉:书里的故事好像就是自己的故事,书里的情感似乎就是自己的情感,书里的思考也仿佛就是自己的思考……

请以“书里有个‘我’”为题,写一篇作文。

要求:①文体自选(诗歌除外),不少于600字;②不得出现真实的校名、人名。

【命题透视】

2013年南京市中考语文作文题沿袭了2012年关于读书的话题,考查考生真阅读、大阅读的成效,考查考生平时阅读的宽度和广度。“书里有个‘我’”,书是真书,人要真人,最能体现考生的阅读学养和写作才情。这样的考题,体现了公平的原则,也告诫那些想要靠套作取巧的教师和学生:写作课要认真地上,要下大力气上好。这道作文题是个有话可说、有材料可写的好文题。

“书里有个‘我’”相承2012年的“带一本书去旅行”,带有浓浓的书卷气,都以与考生学习生活息息相关的“读书”为切入点。但两者的写作角度不同,“带一本书去旅行”是引导考生抒写对“行万里路,读万卷书”的真实情感和思考;而“书里有个‘我’”则更加强调读书与自我的对话,要求考生借助读书表达对生活、自然、社会、人生的观察与思考。南京市反复以“读书”为主题命制中考作文题,体现了命题者的一片苦心:语文学习必须抓住读书这个“牛鼻子”,没有阅读的语文学习是“半吊子”的语文学习。

“作文是阅读下的‘蛋’”,这与古人所说的“熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟”是一个意思。徐志伟老师在《阅读教学三人谈》中曾谈到:“阅读是对话,是人和自然的对话、人和社会的对话、今人和古人的对话、自我和本我的对话、现在的我和过去的我的对话。”有了这种对话,书中的“我”,自然而然地就显现出来了。

有了真阅读,写这篇作文就不会太难。意大利著名作家卡尔维诺在讲到阅读时,曾说过这样的话:“每一次阅读跟每一次经验一样,都会产生独特的滋味和意义。”这样读书,就会达到“会意”“忘形”的境地,就会“书”“我”相融、“书”“我”互见。

从题目看,这篇作文适合写成记叙类的文章;如果写成议论类的文章,那也应该是夹叙夹议的。

【评卷扫描】

本次高分作文有以下几个特点:选材上,文中有书,书里有“我”,书“我”顾盼,能够紧扣命题要求,凸显主题,字里行间处处体现书里有个“我”;叙述上,能够在叙写自己故事的同时,适时兼顾书中的故事,读者像是在经历时空的交错,听考生娓娓道来;结构上,书里书外的故事穿插交融、清晰自然、环环相扣;语言上,流畅、简洁、明白,特别优秀的考生还能做到文章的语言风格和所读之书的语言风格相近、相似。

而从这些特别优秀的考生的文字中,我们可以感受到他们对所读之书确实有自己的心得体会,他们在平时读书时,确实下了一番功夫。他们的阅读,已经突破了《钢铁是怎样炼成的》《鲁滨孙漂流记》等课程标准所规定的有限的几本书,范围非常广。他们读书的功夫还体现在对优秀段落的背诵上,有的考生在写作过程中,能大段大段精准地引述作品中的语段,对细节、典型语言的记忆非常精准。这是平时用心阅读的结果。平时用心阅读,考场作文自会有神来之笔。

考场作文中出现的最主要的问题则是文中无书、书中无“我”、书“我”分离、万人一书。这些问题反映在阅读上,就是“假阅读”“浅阅读”“碎片化阅读”。

1. 文中无书

有的考生没有认真审题,特别是没有注意题目中的“捧读一本心爱的书”这句话。“捧读一本心爱的书”具有明确的指向性,即“书”必须是具体的书,是一本有书名的实实在在的书。这个“书”不能写成虚化的“书”,不能虚化成“母爱”“成长”“诚信”“勇敢”“友谊”“善良”“勤劳”“自然”等。同时,也不应写成一类书。

2. 书中无“我”

有的考生将文章写成了读后感,或是写成了一本书的内容简介,这是跑题、偏题的表现。主要原因是,他们没有注意文题中的“书里的故事好像就是自己的故事,书里的情感似乎就是自己的情感,书里的思考也仿佛就是自己的思考”这几句提示语,结果整篇文章只有书、没有“我”。

3. 书“我”分离

有的考生审题很准,但由于平时没有认真读书,根本没有什么感悟,所以,写作时只能生拉硬拽、张冠李戴、不知所云。这样的考生,平时的阅读就是“假阅读”。有的考生甚至连课程标准要求读的几本书都没有读过,只是读了课本附录中的“名著导读”,当然也只能瞎写一通了。

4. 万人一书

阅卷中我们发现,有近七成的考生选的书是《钢铁是怎样炼成的》或《鲁滨孙漂流记》,使得阅卷教师一会儿“嚼钢铁”,一会儿“泡海水”,不胜其烦。这样的文章,得分肯定不会太高。

而即便是这两本书,很多考生也没有很好地去读,在写作时只好穿靴戴帽、胡扯一通。例如,有一位考生写自己炒菜,把油放入锅里后,因为火大,油烧着了,自己吓得赶紧就跑;刚跑几步,突然想到了《钢铁是怎样炼成的》中的“保尔”,于是返回灶台,把菜倒到锅里;最后来一句,“书里有个我,面对任何困难都能克服”。这样的卷子,简直让阅卷教师啼笑皆非。

除此之外,还有一种“碎片化阅读”也值得引以为戒。这些考生所选的书比较深、比较雅,他们可能确实读过,但没有读懂;也可能没有读过,或只是读过一点介绍类的文章。这些文章在他们头脑中只是些“碎片”,他们为了求新、求异、求雅,写作时就“拉大旗作虎皮”,堆叠一些华丽的词语,实则空洞无物;貌似博学,实则腹内空空。

【迷津指点】

《义务教育语文课程标准(2011年版)》提出:“要重视培养学生广泛的阅读兴趣,扩大阅读面,增加阅读量,提高阅读品位。提倡少做题,多读书,好读书,读好书,读整本的书。关注学生通过多种媒介的阅读,鼓励学生自主选择优秀的阅读材料。”这里说的“主要阅读”主要就是指课外阅读。就语文教学而言,阅读量至关重要,甚至可以说,阅读量的大小,在相当程度上会决定一个人语文素养的高低。光靠做题是不可能提升作文素养的,“题海战术”只会败坏写作文的胃口,让我们失去对作文的兴趣,甚至讨厌作文。

作文和阅读是相辅相成的,“一损俱损,一荣俱荣”。要想写好作文,建议同学们注意以下几点:

第一,要广泛阅读。

作文注重求异思维,选材要尽量避免与其他考生“撞车”,这就需要我们有阅读的底子,平时要“真阅读”。“读书破万卷,下笔如有神”,说的就是这个道理。这里有两个关键点:一是“破万卷”,就是要海量阅读,同学们尽管作业很多,但也一定要挤出时间看书,要尽可能地多读一些书;二是读书要“破”,只有把书读“破”了,才能有感悟、有体会、有思考,才能书里有个“我”。

在时间紧、作业多的中学阶段,假如我们无法做到海量阅读,就要精读一部分经典。对这些书,我们要力争读“破”,要记住书中的名言警句,记住主要的情节和细节,特别是要读进去,去找书里的“我”,还要能读出来,书“我”互对。

从这几年的考场作文看,中考作文写得好的考生,一个共同的特点就是:阅读量大,知识面广,读过很多的“闲书”。他们思维活跃,认识问题较深刻,整体素质较高。而那些靠固定套路、作文“模板”进行“套作”的考生,则明显处于下风。

作文素养的提高很难速成,没有“真阅读”,就没有好的作文成绩。

同学们还要注意提升阅读的效率,防止“浅阅读”,防止“碎片化阅读”,要注意积累、感悟和迁移,借鉴前人好的读书方法,力争在每一次阅读中,都能读出一个“我”。

第二,要掌握一些基本的写作技法。

俗话说,“文无定法,贵在得法”。“专一依赖法则固然是不中用,但法则究竟能指示人以必由的途径,使人得到正规。渔父的儿子虽然善于游泳,但比之于有正当知识,再经过练习的专门家,究竟相差很远。”夏丏尊先生的这段话告诫我们,要重视作文的技法。在平时的作文训练中,同学们要认真对待一些基本的文章作法,如审题的技巧、起承转合的技巧、根据不同文体选择不同的语言风格的方法……这些,都要认真踏实地加以训练。

决定应试作文分数高低的最大因素,就是看这篇文章是否切合题意,是否紧扣中心。中考作文里,考生因扣题不紧造成的失分,远比语言表达和结构失误造成的失分多。因此,同学们在应试作文的写作中,一定要切合题意并突出中心,这是得分的关键。而要突出中心,主要在于点题、扣题。

一道作文题通常包含三个信息:主题的限定、取材范围的限制、题目里联系实际生发主题的线索。因此,审题时要分四步走:第一步,以词语为单位,切割题目;第二步,了解题目中每一个词语带来的限制,以及其所给定的自由空间;第三步,抓住关键词语;第四步,开掘题意,推陈出新。按这样的步骤审题,一般情况下,就能紧扣题意了。

第三,文体一定要规范。

同学们在写作时,一定要有文体意识。中考中,最常遇到的体裁就是记叙文和议论文。

记叙文写作的基本要求是:交代清楚人物、时间、地点、事件等。与此相应的,写记叙文一定要按故事或事件发生的时间先后顺序,依次叙述,即文章中的故事应有头有尾,要写出事情发生、发展、变化、结束的全过程。确切地说,在记叙时,要把与一件事有关的时间、地点、人物、原因等因素交代清楚,给人一种完整、清晰的认识和印象。这样的结构安排,就会使线索明晰,从而做到主题鲜明、层次清楚。

“议论”是发表意见、提出主张。一个人之所以要发表意见、提出主张,多半是由于想影响别人的想法,使他们接受自己的观点。因此,议论文就要以议论为主要表达方式,分析问题、论述道理、阐述观点。

【例文点评】

一类文:

书里有个“我”

远方,在夕阳的余晖下,大地笼罩上了一层金灿灿的光圈;在那芳草地的尽头,有一只小狗正向一个小女孩奔去,嘴里还含着一个球。那只小狗,名叫“球球”;那个小女孩,就是我。然而,这美好的场景,已永远成为了回忆,留在心中,留在书中。

当我第一次翻开《我和狗狗的十个约定》时,我的泪不禁从眼眶里滑落。这本书勾起了我对那段时光的追忆。真的太相似了,那只名叫“袜子”的小狗和小女孩的故事,简直就是我那段生活的翻版。(“我”与“小女孩”,“球球”和“袜子”结合了起来,一句“那只名叫‘袜子’的小狗和小女孩的故事,简直就是我那段生活的翻版”紧扣文题。)

依然记得当年父亲把“球球”抱回家时的情形。那时的“球球”还很小,缩成一个白花花的肉团,颤抖个不停。我安抚着它,发誓要好好照顾它。书中的那个小女孩和我一样,初见“袜子”时也很兴奋,同时立下了十个约定。

后来,“球球”每天都同我一起度过,我们一起成长。再后来,我面临着一个艰难的选择:我们搬到了军区宿舍,那里不能养狗,“球球”必须送走。而书中的小女孩和我一样,也必须要和“袜子”说再见了。分别时,我没有哭,我不想让“球球”看见我的泪水。

就这样,我与“球球”,那个小女孩与“袜子”之间,所有的欢乐、愉快都终止在了那分别的一刻。

也许是学习的压力让我对“球球”变得不再那么热情,我们半年才见一次面。而那个小女孩,也因为忙碌忽略了“袜子”。我们都忘了,狗狗的生命只有十年。

小女孩立下的十个约定的最后一条是这样的:“你有你的朋友、家人,而我什么都没有,我只有你。”当我看到这句话时,我不禁愣住了。为什么我从来没有从“球球”的立场思考过问题呢?

当我和那个小女孩都醒悟时,我们能做的,就是送“球球”和“袜子”最后一程。(小作者在叙写自己的故事时,能适时兼顾书中的故事。)

合上书,闭上眼睛。夕阳下,“球球”从远方向我奔来的场景又浮现在我的面前,我想伸出双手抱住它,但是睁开眼,我拥抱的,只是空气。

【总评】这是一篇一类文。小作者采取时空交替的写法,时时把自己与“球球”的故事和书中的小女孩与“袜子”的故事进行对应,相似的经历很容易引发情感共鸣。书中的故事和人物是现实中的故事与人物的“倒影”,扣题非常贴切。小作者以流畅的笔触,情真意切地写出了两段相似的人“狗”情。

二类文:

书里有个“我”

境明,千里皆明。

林清玄先生的文字一如他的名字,像幽静的山寺中静静流淌的清泉,掬一捧喝下,清澈肺腑。

喜爱偷懒的人大抵是这样的:在某个假日的午后,随意翻动珍爱的书,抚摸它泛黄褶皱的封面,嗅着油墨的香气,摘录一段钟爱的文字,直到心灵与书本契合,才停下这一次愉悦的旅程。

林先生是我仰慕已久的当代著名作家,他曾说,他早已过了站在桥上看风景的年纪。而我这后生小辈,却在执着地寻着自己的风景,在学业与家庭琐事间兜兜转转,不觉深陷其中,迷失了方向。

林先生的文字意境悠远,折射着禅理。得意时读它,能带给我兴奋后的冷静,让思想沉淀,变得更加厚重;失意时读它,能向我展示另一番广阔天地,抚慰我受伤的心灵。(以上内容,多属偏题文字。)

偶然,读到他写的一个小故事,讲日本的“神鼓童”表演与山寺中的佛鼓的不同。“神鼓童”表演是一名灵秀少年在一面大鼓前,用尽全身力量和技巧完成的一项体力表演;而山寺中的佛鼓,则是一名比丘尼静静地站在一面大鼓前,时间一到,就挥动手中的鼓槌,一下又一下地敲击鼓面。这名比丘尼神情安详、泰然自若,好像与那幽静的山寺合为一体,手中的动作是下意识的、自然的。“咚———咚———”,要整整敲完120下,瘦小的比丘尼才会放回鼓槌,悠然离去。

合上书本,我不禁苦笑。自己不就是那名神鼓童吗?笨拙地用尽所有的力气去攀越心中的那个高峰,却不知道那将会使自己永远困在那里,寻不到出路。倒不如将心放宽些,就像那个比丘尼,心态平和地面对一切,不埋怨,随心随性。

岁月流转,我依然站在桥上看风景,手里拿着那本书。书里那个小小的“我”,已在敲着山寺中的佛鼓。

【总评】小作者喜欢林清玄的文章,正如其所说:“林清玄先生的文字一如他的名字,像幽静山寺中静静流淌的清泉,掬一捧喝下,清澈肺腑。”那么,怎样从书中读出“我”呢?文章没有凸显出来。后文中的“比丘尼”也和“我”契合得不好。究其原因,是小作者没有真正读懂林清玄的文章。故判为二类文下。

【新题预测】

题一:请以“读书时间”为题,写一篇文章。要求:①文体自选(诗歌除外),不少于600字;②不得出现真实的校名、人名。

题二:陶行知先生曾在南京晓庄师范设立了一个图书馆,起名为“书呆子莫来馆”。陶先生后来解释说:“书呆子是读死书,死读书,读书死。”先生借此提倡“学以致用”的读书态度。

3.2007年南京市中考作文评析 篇三

常言说，一把钥匙开一把锁，人家的钥匙开不了自家的门。在感受快乐、与人沟通、探索奥秘、克服困难、实现理想等过程中，人们终究能找到适合自己的途径和方式。相信吧，总有一把钥匙属于自己！请以“总有一把钥匙属于自己”为题写一篇文章，文体自选（诗歌除外）不少于600字。

二、试题解析

“总有一把钥匙属于自己”，是个富有诗意的命题，题前有循循善诱的导语，为考生打开了作文思路，要求考生用健康的人生价值衡量生命的意义。这篇作文如要出彩，主要应注意以下两个方面：

1.吃透题意，把握情感

“总有一把钥匙属于自己”是一个比喻性的文题，几乎不存在审题障碍，考生都有话可说，可要写好它，还需要有厚实的生活积累和丰富的心灵世界。这个题目的关键点在于“钥匙”，这“钥匙”是一种方法、途径，如果理解成生活中开门的钥匙，就太肤浅了，也偏离了命题者的考查意图。题目中的“总”和“自己”往往容易被忽视，“总”体现出一种从无到有的摸索过程，文章中对此应有所交待；“自己”意味着这把钥匙是“我”的，不是别人的。另外在审题中还要注意把握感情色彩，要写思想感情健康向上的文章。

2.聚焦时代，出奇制胜

“总有一把钥匙属于自己”在选材上通常可以采取两种方法，一是直接选取现成的素材，二是虚构，这两者成功的关键都是要表现真情实感。由于很多同学的生活经历相似，加上平时不留心观察生活，这就容易导致在作文中“撞车”。很多同学都会写一些学生常谈的内容，比如自己成绩不好，要么在老师同学的教育帮助下，要么在父母的开导下，发现也有适合自己的方法，成绩就提高了等。优秀的文章立意是讲究现实针对性的，你可以聚焦时代，在考场作文中巧妙地切入现实生活，比如你可以写民工子女在城市读书找到属于自己的“钥匙”，这一题材反映了民工子女的酸甜苦辣，主题鲜活大气，给阅卷老师以扑面的时代气息，显示了当代中学生关注民生、与时俱进的精神风貌。

三、佳作选评

例文一

我忍不住还是把写在物理书最后一页的那段话翻出来看了看：“下课了，他们三对三，我一个人练投篮。上课了，老师又说班长发言精彩，却又没有看见我半举起的手。妈妈说一把钥匙开一把锁，可是，我只看见一把沉重的锁却找不到那把开启它的钥匙。”

读完，撕下，揉成一团，勾手，隔着两排桌椅，纸团在空中划出一道白色的弧线，准确地落入纸篓。完美的三分！我却开心不起来。

初中的最后一个元旦，窗外下着小雪，我们班演出之后，分小组包饺子吃。包的时候，我伸手却被女生挡了回来，她们说我包不好。我坐在角落里，饺子的香味飘来的时候，全班沸腾的欢呼瞬间就淹没了我。

我没有过去抢饺子吃，突然看见小乐拿起话筒：“大家吃得开心吧？我给你们唱首歌，我这个节目可精彩了，你们一定想不到，我准备反串唱一首男生的歌！”

全班又是一阵欢呼，我不知道哪一天我也可以像她一样自信、活泼、开朗，给所有的人看看我准确的三分球。

她唱的是张信哲的《找钥匙》，亮亮的声音，甜甜的笑容，把我呆望着雪花的视线拉回到教室中央，“我一定要找到那把钥匙，打开你的门，打开你的门，打开你的门……”

在掌声里，她望着大家说：“还有半年就要毕业了，老师说只要努力，什么奇迹都可以发生，只要自己相信自己，就一定可以找到那把钥匙，打开锁，就会拥有属于自己的一片天地！”女生鼓掌，男生尖叫，我的同桌小声嘀咕：“酸不拉叽的，她还作诗呢！”我恶狠狠地瞪了他一眼：“吃你的饺子。”他歪过头来诧异地看着我，看见他半个饺子咬在嘴里发愣的样子，我忍不住笑了。

没有人知道，小乐为什么会唱这首歌，只有我明白，那一个漂亮的三分“投篮”，被一个善良的女孩看在眼里，记在心里，那个白色的纸团，让她洞悉了我的秘密。

外面的雪越下越大，玻璃上蒙着一层薄薄的水汽。我端着一碗饺子，伸出右手，在玻璃上画了一个大大的娃娃脸，最后画的是嘴，那个向上扬起的嘴角，是一朵美丽的微笑。

【点评】

这篇文章最可称道的，就是擅长描写，有动作描写，有环境描写，如：文中写的那个白纸团投篮的细节，就仿佛是我们亲眼目睹的一个画面；文章最后的环境描写，又巧妙地映衬了人物心理，让人物的内心世界纤毫毕现。文章语言沉着老到，感情细腻而真实。

另外，那首《找钥匙》的歌，巧妙地映衬了题目，暗合“我”的状态和心境，对唤醒“我”的心情起着峰回路转的作用，让读者与主人公一起沉浸其中。

例文二

小时候，我的书包里总存放一串钥匙，放学后，我用它打开门锁，于是家的气息迎面扑来，我拥有了自己的世界。

每次考试总觉得难题很多，可是考完后评讲卷子，又豁然开朗，发现题目很简单。这是因为老师传授了“钥匙”给我们，让我们打开了知识的大门。

是的，在漫长的生命之旅中，有着太多太多的心锁。但是我相信，总有一把钥匙属于自己。

去年暑假，因为眼疾，我去东大医院动手术，双眼被纱布密封起来。那一刻，黑暗像潮水般无声无息地高涨着，覆盖着我，我淹没在黑暗的深渊中。我担心以后，将生活在没有太阳没有风景的黑暗世界里。我恐惧失去光明的滋味。

亲朋好友带着鲜花来看望我，可我只能用心感觉他们的笑容，用耳朵猜度他们的声音。虽然亲情和爱心包拥着我，但我却生活在黑暗的天空里。就这样，一把心锁将我的心灵跟外界隔绝了。

一天，我聆听收音机里播放海伦·凯勒的《假如给我三天光明》。听着听着，一阵劲风裹挟着新鲜的空气，猛然吹开了我的心扉。是啊，坚强的海伦为什么能熬过87年无光、无声、无语的孤独岁月？我渐渐感悟到，她在对时间的珍惜、对光明的渴求和对生活的热爱中，找到了一把属于自己的钥匙，从而打开闭锁的命运之门。她用自己的顽强和聪慧，创造了一笔无价的精神财富。

不是吗？海伦·凯勒的精神正是一把属于我自己的钥匙，它慢慢打开了我的心锁，打开了我心灵的新天地。

我有些愧悔了：为什么以前极少去珍惜所拥有的东西，而奢求那些自己没有的东西？我以往对光明世界的一切，为什么几乎视而不见听而不闻？哦，我失去了太多的美妙东西，失去了太多的宝贵时间。我失去的岂止三天光明啊！

感谢海伦，她的思想和精神陪伴我度过了三天的黑暗世界，为我燃亮精神的火炬，照亮我心灵的征程。

我终于明白，当生活大门紧紧闭锁的时候，你得记着：总有一把钥匙属于自己。有了这把钥匙，你就可以排除阻拦自己前行的任何障碍，走进人生的新天地……

【点评】

作者通过真切的体验，采用比喻的方式构思全文，由实到虚，说明了海伦的坚强、乐观成为引领“我”走出厄运、面对生命磨难的精神支柱。心理描写真实细腻。

4.南京的秋天作文 篇四

秋天是一个衔接夏天和冬天的季节，本应是春天一样的温度。可南京的秋天天气真是让人猜不透。前半段秋天，见着让人有一种还停留在小暑大暑的错觉。可后半段，早晚就好像进入了冬天，而中午却烈日当头，稍微活动活动没准儿就会出汗。真像一个情绪化的小孩子，也许我也是这样的孩子，让我对秋天有了亲切感。当然，我是肯定不喜欢变天的，但是亲切感把这份不足弥补了。

南京除了可以欣赏到梧桐落叶飘落外，其他的植物好像没有什么个性，枫叶该红的红，和外地一样，我还是很喜欢枫叶的，油红油红的，像要滴下来。但对于僵尸般红叶的标本，我没什么兴趣。

5.南京的秋天作文 篇五

秋天的古都南京，我与法国梧桐来了一个约会。

法国梧桐树是南京的特色，这里的梧桐树特别高大，入秋的梧桐叶子五彩斑斓，有绿色的、黄色的，黄绿色的，还有棕色和棕红色的。

总统府边上的法国梧桐像一个巨人敞开怀抱欢迎着游客，时不时地散下金色的头发轻抚着人们的脸，自由地飘落着。

中山陵边上的梧桐像列队的卫兵坚定地展示着他们的忠诚。

南京街头法国梧桐一眼望不到尽头。

秋风习习，我们漫步在梧桐下感觉非常凉爽。

我不经意间闭上眼睛，伸出双手，突然感觉有一片落叶掠过我的指尖。

我睁开眼发现：原来是一片巴掌大的金黄的叶子飘落了下来。

我轻轻地捡起这片落叶，透过阳光，它的茎脉网一览无余，主经脉显得如此刚劲有力。

偶尔一阵大风吹过，树上的叶子便狂舞起来，落叶“沙沙”那是与大树告别的话音，不一会儿地上铺上了金黄的地毯。

6.南京的秋天作文 篇六

在城市中，花草树木也随之变化。梧桐树率先披上“金衣”。秋风习习，树叶随风飘动，它们在地上盘旋，打着圈，跳着圆舞，好一个“秋风扫落叶”。红枫叶已经火红火红，从远处望枫林，如同一团团热烈的火焰在燃烧，难怪诗人杜甫“停车坐爱枫林晚”呢。银杏也不甘示弱，从那绿油油的“青装”，变成了金黄金黄的“秋装”，那如同一个个小扇般的树叶，在空中漫天飞舞，似乎在感谢秋姑娘的礼物——金黄的秋衣。

紫金山的秋天更为神奇。老师说过，如果在紫金山上眺望紫金山，又是一番新景像。在蒙蒙雾中，青山碧岭。再定睛一瞧，那碧绿的山中有一部分变红，可能是枫林吧，还有一部分变黄，是换上秋装的树木。红黄绿，三色一体，这就是那组成秋的色彩，看着这个场景，令人心旷神怡。

7.《南京!南京!》中的静默 篇七

在这部电影中静默的作用是多方面的, 这与“逗号”“分号”“叹号”等标点的作用有偶然的相似处。在伏击日本兵的段落中, 激烈的枪声、爆炸声弥漫在画面中长达几分钟, 之后声音突然中断, 接着我军战士的欢呼声。虽然只有短短4秒的静默, 但是起到了调节影片节奏的作用, 稍微缓和了之前的紧张气氛, 给观众一个喘息的时间, 同时也更强化了双方对战的激烈, 这便是类似“逗号”的停顿作用。所谓“分号”, 是指叙事上的连贯作用, 还是在伏击这个段落中, 当我们的战士还沉静在胜利的喜悦中时, 一声响彻天空的刺耳的警报声让大家顿时安静下来, 在接下来经将近一分钟的时间, 镜头在陆剑雄和众战士之间切换了两次, 所有的人都是表情凝重, 没有任何的言语交流, 只有渐渐远去的警报声和愈来愈近的坦克声。这样的静默过程实际上是心理斗争的过程, 是叙事上的一个分割点, 为接下来众战士的两种不同举动做了一个隐秘的交代。当“散了吧”三个字从陆剑雄嘴里说出来, 我们看到有出于本能的逃生者, 也有继续战斗的英勇者也就不足以疑惑不解了。再如姜老师和角川阁楼相遇的这一段戏中, 只有角川说了三句话, 姜老师与他的回应只是靠点头, 递东西这两个简单的动作完成, 姜老师始终处在一个静默的、被动的状态, 以及后来影片卡车救人段落中角川和姜老师几次无言的对视都是为姜老师要求角川射杀自己埋下了伏笔。在这部电影中, 静默最常见的作用便是渲染气氛、表达情感, 就如同“感叹号”一般。影片开始部分, 当教堂的大门被推开时, 所有中国人都保持着一种静默的状态, 没有人因为惊恐而放声大喊, 只有缓慢的后退和缓缓举起来的手, 这是一种超越言语的表达恐惧的方式。再如挑选慰安妇的这个段落中, 当小江第一个站出来, 随后有一个接一个的女子从队伍中走出来, 没有哭泣声, 只有顺着脸颊流下来的眼泪, 默默地传达着一种屈辱、无奈和牺牲。这种无声的表达反而让观众感觉到比声音更强的力量, 使得画面的内在情绪与观众的心理情绪在一定程度上契合。

静默不是一个绝对的概念, 就如同“万籁此俱寂, 但余钟磬声”一般, 以“无声”衬“有声”, 以“动”衬“静”, 是静默表意的一个常用方法。在陆剑雄等人被俘段落中, 目睹了很多人遭到惨杀, 再没有人愿意站出来时, 陆剑雄毅然走了出来, 随后是一个人、两个人……, 这是一种无声的反抗, 是一种视死如归的精神, 也是一种情绪的积累, 最终爆发为所有的人一致高呼“中国不会亡”, 这是从“此时无声胜有声”转变为真正“声音”的过程。再如唐先生被杀的段落中, 唐先生被绑在木桩上, 伊田则是先踱步再背对着唐先生站定, 伴随着同时出膛的几颗子弹, 唐先生的身体向前倾倒, 这“动”“静”的结合更加衬托了伊田的心理状态, 对于这样的一场杀戮他还是伴有人性的思考的, 但是那样的一种环境让他无法正常的面对。再如面对被屠杀的时候, 小豆子和陆剑雄四目相对, 嘴角轻轻的上扬, 这一细微的动作恰好反映了他们面对生死时的那种淡定。因此这里所提到的静默是通过声音和动作带来的一种心理上的感觉, 并不是局限于无声即静默这样的一个出发点。

8.南京的作文 篇八

请以“让我想一想”为题，写一篇作文。文体自选，不少于600字。不得出现真实的校名、人名。

【文题解读】

题目中的“想一想”是关键，可以理解为思考、探究，也可以理解为在行动之前的慎重，用心琢磨，甚至可以是一种追忆。题目中的“让我”则需要用第一人称来写。但在写的过程中，应侧重于自我感受，重点写想的过程、想的内容与独特的内心体验。“想一想”的对象并不明确，可见选材的空间很广阔，无论是家庭生活、学校生活还是社会生活，都有值得“想一想”的地方。从整个文题来看，可以写成一篇写人记事的记叙文，写时要力求写出真情实感，要有细节描写、场景刻画等；可以写成散文，但语言要精美，要写出浓厚的文化意蕴，深厚的文化积淀。如可以写“我”参加航模大赛时，深入思考，熬夜编程，获得胜利的故事来表现思的重要。可以写好友送“我”一个特别的礼物，在“我”的探究中，揭示出礼物背后凝聚的深意；可以写与家人发生冲突、误解，经过自己的用心体悟，感受到亲情无价，亲情永恒；还可以创新思维，通过虚构故事，揭示“让我想一想”应是思考之后的决断，而不是成为优柔寡断、无计可施的托辞等。

在考场上，那些紧扣题意，侧重想的过程和内容，选材新颖，叙事曲折生动的文章颇受青睐。那些只是在开头结尾处，硬贴上“让我想一想”之类的标签，那些大段大段的引用故事，没有自己的经历，缺少自己独特的感悟与认识，文体不明、思维混乱的文章很难进入二类卷的行列。

【考场佳作一】

让我想一想

◎南京一考生

旷野上，人烟稀少。阳光静谧，岁月安好。

我静静地走在乡村齐膝的杂草中，轻轻呼吸着清晨的空气，丝丝潮湿，格外清香，思绪也格外纷杂。

我的目光凝聚在了那株并不起眼的草茎上，上面分明有一滴如同明镜般的小水珠，我轻轻俯下身子，悄悄地在一旁瞧着，它并不大，如同小拇指指甲盖般，圆滚透明，透过凸面的一层膜，甚至瞧见了草茎上翠绿的颜色，仿佛经过折射后，这绿有些神秘，有些清远。

我想要把这露珠带回家，便有些粗鲁地伸出手来，“咣”地一下，如同镜面破碎般，露珠破裂成了水滴，轻轻向四方流淌，我的心里满是惆怅。

让我想一想，这本来欢愉的心情怎又愁云满布了呢？大自然的空旷，让我的思绪不断地分开合拢。终于，我轻轻一笑。

这惆怅的心情真是无知哟。大自然中的每件事物，大至浩瀚宇宙，小至尘土中的一粒沙，都有属于自己的一块天地，它们和谐而有序地生活在一起的缘由，便在于它们不妄想不属于自己的一份东西，而是“各司其职”，本分地做好自己。这露水本只有在自然中才有它的轻盈美丽，倘使我拿了，禁锢了它，那它便不是它了，因为少了自然的陪衬，光彩又剩多少？世间万物平衡的规律是怎样的微妙而神奇啊！

我又看见了一滴露水在阳光下轻轻地散发亮洁的光芒，这次我不再肆意地破坏，而是心境愉悦地欣赏它的美。就像周敦颐笔下的莲花，“可远观而不可亵玩”，或许，大自然的万物都是如此，远远地欣赏胜过自私地占有。

心里仿佛多了份不知名的情感，以至于心灵的空间仿佛扩大了许多，瞧见身旁的自然也更多些亲近，更多些敬畏。

繁世当中，人情世故的纠扰，繁文缛节的圈套，步走如飞的节奏遏制我们去思考，去感悟，去体味，于是，我们有了烦恼。但当让我们想一想后，许多正确的观念会替我们选择、判断，那善良的人性会与我们进行灵魂的交谈。

想一想，天更蓝了，草更绿了，心更开阔了。

【评点】

描写细腻，对比鲜明。小作者先把自己放置在清晨的大自然中，选取了不起眼的草茎上的露珠，然后展开细致描写，为下文的思考做了有力的铺垫，另外，小作者还写了没有遭到破坏的露珠在大自然中的美丽，与被自己的破坏的露珠形成对比，使自己的感悟更加鲜明突出。

视角新颖，感悟深刻。 草茎上的露珠被破坏后，小作者联想到大自然中的万物都有自己的一块天地，万物之间的平衡规律微妙而神奇。这种思考的角度十分独特。此外，在文章的结尾处还联系到世俗生活中人们由于缺少“想一想”而产生的烦恼，真可谓感悟深刻，立意高远。

【考场佳作二】

让我想一想

◎南京一考生

“让我想一想”应是思考之后立刻做出决断，而不应成为优柔寡断、无计可施的托辞。

——题记

门外，烟尘斗乱，火焰的零星还在四处飘荡，地上一片血肉模糊，我环顾四周，兵士竟皆老弱之辈，都在用怨恨的目光对着我，呜咽，咆哮。“唉！”我叹了口气……

一个月前，春暖花开，落英缤纷，我坐在大位上，殿下百官皆跪下，为首的老官泪流满面，“将军，臣夜观天象，西南帝星灿烂，而洛阳方向光芒殆尽，这是天要将军即大位啊！请将军恩准！”“不可！”主簿阁象站了出来，“将军万万不可，献帝犹在，不可行二帝荒唐之事啊！”“哦！”我语绝，“让我想一想。”我犹豫了。

三天后，我一直没有做出决断，在一帮老臣的再三“劝说”中，我终于“屈服”了，站在厅堂上说：“吾袁姓初出于陈，陈乃大舜之后，以土承火，正应其云，所以，我意已决，违令者，斩！”百官欢呼，唯有阁象微微叹息。

“皇上，曹操以几十万大军，会合刘备、孙策，来讨伐我们了，现在就在寿春城下！”我瘫坐在龙椅上。“皇上，要不要撤军，我等护皇上渡淮。”“唉，让我想一想！”我又犹豫了。

“皇上，曹操攻进来了，快撤啊！”我仓皇跳起，只拿了长剑和玉玺，骑上宝马，飞奔而去。

“皇上，刘备的人马已将记灵、陈兰等将军打败了，他们殉国了！”我连忙逃到一座庙里。“皇上，下面该如何啊！”身边的臣子问道。“让我想一想！退下！”我捂着头，颓然地瘫坐在地上。

我不知道历史会怎么评价我，说我“篡国逆天”“伪帝”“无作为”“吃喝玩乐”，我认了，谁让我是一个优柔寡断之人呢！

“皇上，外面来了一位将军！”我抬起头。来者身披白袍，说：“我是赵子龙，我家主公有书相赠！”说罢，递一张纸给我，我满腹狐疑，打开一看，“备闻将军乃一方诸侯，今日兵败，若擒之许都，令将军脸上无光，盼君自裁，不辱名节。”我流下了两行清泪，捧着玉玺，欲言又止，将它慢慢放到旁边，慢慢地拔出长剑，剑光犀利寒冷，我呆呆地陷入了沉思：曾经的优柔寡断，让我行了荒唐之事，成为众矢之的；曾经的无计可施，误了东山再起的大好时光。我生性犹豫，历史不能容我，只能让我消失，我擦了一下眼睛，眼中满是坚定，我造成了生灵涂炭，今日，一切都将结束。

门外，柳絮纷飞，桃花瓣随风飘落……

【评点】

构思独特，见解不凡。小作者熟稔《新三国》中的故事情节，巧妙变换角度，化身为“袁术”这一人物形象，构思独特新颖。在立意时，从题目的整体出发，揭示出“让我想一想”应是思考之后立刻做出决断，而不应成为优柔寡断、无计可施的托辞”的哲理，可谓见解不凡。

一语串珠，描写细腻。文章以“让我想一想”这个短语作为线索，串起事件的几个场景，形散神聚。此外，善于描写人物，尤其是细腻的心理描写，刻画出人物虽优柔寡断、缺乏谋略但能及时醒悟的一面，从而为我们呈现出一个血肉丰满的“袁术”的形象。同时，词句考究，文化气息浓郁。

9.南京的秋天作文 篇九

南京秋天的桂花最香了。一朵朵金黄色的小花挂满枝头，掩藏在绿叶间，散发出阵阵清香，芬芳迷人。桂花是上好的食材，可以做桂花糖、桂花糕、桂花茶，酿桂花米酒。奶奶每到秋天，总会采摘回新鲜的桂花，洗净、晒干，给我做成好吃的桂花米酒。喝到嘴里甜滋滋的，还有一股浓浓的桂花香味，让我尝到了秋天的味道。

南京秋天少不了的一道美食就是螃蟹。俗话说：“秋风起，蟹脚痒，九月圆脐，十月尖。”菜市场里到处都是小贩们叫卖螃蟹的吆喝声，螃蟹们也争先恐后地从篮子里往外爬，好像抢着让我们吃呢。它们个个体大膘肥，剥开鲜红的蟹壳，里面满是金色的蟹黄，咬一口，鲜美无比，真是饭桌上的美味佳肴。

南京秋天的水果摊摆满了琳琅满目的水果。新疆的香梨、山东的石榴、陕西的大枣、广西的蜜柚，还有南京江心洲的葡萄，个个新鲜欲滴，香气扑鼻。还有那街头小巷里的板栗铺子，远远地就飘出一股炒板栗的香味。人们排着长长的队伍，只为买上一包热乎乎的糖炒板栗，趁热赶紧剥一个放到嘴里，那口香甜软糯，真是让人忘不了啊!

10.青春南京的作文 篇十

在我的印象里，故乡南京，一直是以一个奢华而又伤感的的形象出现的。记得曾有诗曰：“人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。”就连一向洒脱不羁的袁太白，入了金陵亦是“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”而南京的旅游景点，除去十里秦淮，便也是以陵墓文化而名世。这样一座城，总归是沾染上几许血泪的剪影，肃穆而忧伤。然而，真是这样么?

挪动历史不谈，如今的南京城，高楼名厦也未尝比别人少，路边时有小市民为了一件鸡毛蒜皮的小事当街对吵，扬手动气间蛮是一种盎然的精气神。校园里高大的男孩子在练习投篮，一举手一投足无不散发着特有的.青春气息。对了，青春，活力。

这正是即将在南京召开的青奥会的主旨。多少自以为是的大人们在网络、文章上感叹：“如今的孩子，已经没有青春啦。”可是你看你看，我们还是能在运动会上一展风彩，汗水挥酒间不正是洋溢的青春么?好了，让我们再拉一个远景，纵观整个南京城，如今正是春夏交接的时候，马路两旁的行道树将整个镜头洇染出一片绿意。似乎能听到每一片叶子浅浅的呼吸声。看它们和我们多像，都拥有令人艳羡的青春呢!绿树掩映间山河带笑，台城柳正梳妆，如果是无情?秦淮河仍轻唱，亡国恨何在?余下的，是这美好的季节里生命昂扬的活力。

11.《南京！南京！》中的真实拉贝 篇十一

还原拉贝

在《南京!南京!》中的拉贝是一位白发苍苍的老人,但实际上,他在56岁时回国,怎么会是老态龙钟的形象?拉贝在南京为中国人所做的一切被一笔带过,电影站在日本军人的角度思考这次战争,对拯救了25万中国人的英雄轻描淡写,在整部电影中浓墨重彩的是拉贝身边的工作人员如何努力,拉贝只是徒有其名,无疑对拉贝的功劳是一种埋没。

在《拉贝日记》中约翰·拉贝是一个热爱中国的德国人,但是实际上他在中国20多年都不会讲中文,他有强烈的民族优越感,对中国人的拯救不是出于民族的利益,而是在战争面前人性的表现。

《南京!南京!》掩盖了拉贝的功劳,《拉贝日记》又把人物的光辉扩大化,并且将南京大屠杀的历史细节化处理,那么真实的拉贝是怎么样的呢?

纳粹的身份

1882年出生于德国汉堡的约翰·拉贝,在20年代就已经加入了纳粹党的前身德国社会工人党,在纳粹分子中属于元老级的人物,一度很受尊敬。他于1908年就来到了中国,1919年甚至还数次遭到了中国政府的驱逐,原因是第一次世界大战爆发后,中国也对德宣战,而他作为德国西门子公司商务代表的身份则异常尴尬,才被迫回国休整。被遣返回国的第二年,拉贝回到中国,打着某中国外资公司高级顾问的名义做着掩护,直至西门子洋行中国总部在上海获准正式开张。这段时间他受到重点监视,怀疑他多次来访中国有着其他的隐藏目的,到国民政府在南京扎根并认可了西门子公司在华的权益之后,他才告别了“黑名单”,不再是“行迹特殊的人”。

拉贝与大多从事情报工作的机构以及要员们都有着极为特别的关系,除了军界人员之外,还经常接洽德国驻南京的军事顾问团要员,以及以纳粹党徒身份潜入日本军界的远东第一间谍佐尔格。日本人在历史书上给他扣了个纳粹间谍的帽子。

也正是这些复杂的身份与经历,才使得拉贝的日记以及保护下来的大量南京大屠杀的资料被莫名质疑,很多文字资料都没有得到更高的重视。原因在于,日本人在国际法庭辩称:“一个纳粹党徒的话,毫无说服力,不该被公信。”

救世主再现

1937年的冬天,国民政府败退并撤离,南京宣告沦陷。一时间,大量的日本军队蜂拥至南京城内,开始了疯狂的烧杀抢掠,顷刻间,南京城尸横遍野。

拉贝是在南京沦陷前匆匆从秦皇岛结束休假赶回南京。很多人认为跑都来不及呢,回去趟这个浑水干什么。但拉贝认为,自己在中国生存了几十年,这个国家的命运与自己已经无法再分割,没理由在这种时候充当一个外籍身份的懦夫,所以,他坚持留下。在日本飞机整天疯狂轰炸南京城内每一处目标时,大量平民丧失了庇护。拉贝偶然间发现,西门子公司一直所悬挂着的纳粹党旗能够起到保护作用,他当即打开公司大门让街上的上千百姓涌入,在纳粹旗下保全了性命。

在拉贝以德国纳粹党员以及多重政治身份的威慑下,他逼原本对安全区实行运输封锁的日军开闸放行,让粮食与药品能成功运抵,拯救数十万人的性命。而且,他自己带头捐出存款,与众人一起凑钱去向军队套购高价军粮,以保证更多的人不被饿死、冻死。在这短短几个月的时间里,拉贝每天睡眠不足4小时,糖尿病每天都发作,几乎打光了所有的胰岛素。他说,如果上帝非要结束他的生命的话,那务必先拯救下这难民营中仍在苦苦挣扎的20多万无辜百姓。

拉贝在南京的家中,密密麻麻地收容了600多名中国难民,而他则自己掏钱养活了他们,让每人都能在这个死亡了的城市里尽情咀嚼着生命的味道。他的行为是无私的,也是伟大的,他被人们亲切地称呼为“洋菩萨”,他成了这个无比黑暗的城市里最后一盏仍旧燃亮着的明灯。

在1937年底至1938年初那段血腥恐怖的日子里,拉贝为了救护中国难民而日夜奔忙,竭尽心力,两次累得昏倒。他的一些事迹并没有在日记中记载,如他带着助手冒着生命的危险跑遍南京街头,用照相机拍摄下大量日军屠杀的照片,也搜集到了大量的屠城血证,并在1937年12月26日时,将这些重要的资料交到了德国驻日大使馆情报分析员佐尔格的手上,希望能够通过他的关系将这些文件交给德国政府高层以及日本朝野,以求得重视,对这种残酷的暴行予以制止。虽然,他的目的并没有达成,无论是德国政府还是日本政府都对此不屑一顾,但是身为苏联秘密特工的佐尔格还是将这些资料复制了几份,交给了德国战时最高统帅机构以及苏联政府。

凄惨的晚年

1938年2月份,拉贝的糖尿病已经开始恶化,而且,由于拉贝对日军的不断施压,以及他对日本暴行的不断指责与控诉,激怒了日本军界的要员们,强行要把他驱逐出南京。德国政府在接到日本方面的通报后,决定召回拉贝,进行质讯。拉贝最终将难民营托付给马洛、沃特琳等十几位外国人士,安排妥当后便回了国。

在回国之后的不久,拉贝被党部的人调查,并封锁了他与外界的一切联系。而拉贝没有接受警告,陆续在德国汉堡、墓尼黑、汉诺威等市多次发表演讲作了数场关于日本人残酷非人的战争行径的报告,在遭到军警驱逐后仍旧坚持抗争,因而被盖世太保逮捕,并被限制人身自由。在确认无太多罪名可立之后,他又在家中被软禁,被特工监视。后来,拉贝被捕的事件影响逐渐扩大化,纳粹分子将他列到了黑名单之上,随时可能被秘密处决,拉贝没有屈服,反而是一再抗争,不断地喊着要回中国,回南京。

在纳粹政府被推翻之后,拉贝也没有因此而重获自由,居然又因自己的纳粹党元老的身份被逮捕,重新被投入监狱。借助来自中国方面的担保信件以及大量的证据,拉贝被暂时释放,但仍被列为重点观察对象。万万没有想到,在英国方面拘禁并审查他之后,苏联方面又再度把他丢进监狱,在最后一次离开监狱之前,拉贝的糖尿病已经严重到了极为危机的地步,随时会终结他的生命,也正是因此他才会被释放。但他入狱的消息传到南京后,南京还是掀起了一个不小的捐款热潮,人们倾囊相助凑齐了几千美元,才将他赎出监狱,恢复了半自由的身份。

12.南京的作文 篇十二

资料来源:自绘

http://history.seu.edu.cn/s/49/t/30/p/1/c/457/list.htm

1. 演变渊源

历史性校园一般应具有两方面的条件:一是学校的发展历史应悠久,在校园内部保存较为丰富完好的古迹或历史建筑,具有重要的历史科学艺术价值;二是校园的现状空间格局仍保留着原有的历史特色。”南京大学、南京师范大学、东南大学的三校老校区不仅历史悠久,地理区位接近,并且都保存有文物保护价值的校园历史建筑,它们在一定程度上反映了南京近百年文化建筑形制的变迁,其保护意义不予言表。三校于20世纪初期规划建设,东西向一字排开,都选择了城郊自然环境优美之处,占据南京龙脉的重要位置,而百年之后的三校却身处交通复杂的环境之中。(图1、图2)

纵观南京大学、东南大学、南京师范大学老校区的演变历程,它们一脉相承,均可溯源自20世纪初期创办的三江师范学堂(今东南大学四牌楼校区)。(图3)

三校的历史保护建筑群都建设于民国及国民党执政初期,短短30多年间,南京的校园建设取向不断顺应时代的变化:20世纪前20年外国教会大学抢先垄断中国的高等教育,教会大学中国化的建设形制被广泛应用,私立金陵大学(今南京大学鼓楼校区)是较早采用中西合璧建筑形式的教会大学之一;1915年以来的“新文化运动”、“五四运动”、“非基督教运动”等多次反教会运动致使教会大学走向终结,本时期教会大学为减少阻力而采取“本土化教堂运动”,私立金陵女子大学(今南京师范大学随园校区)就是教会大学借鉴利用中国宫殿建筑群形态的典范;1927年“北伐战争”的爆发直接取消了外国教会大学的办学权,以后10年内第一批归国建筑师,沿袭了欧洲文艺复兴以来的“学院派”规划方式,此外墨菲在教会大学规划中采用的新古典主义手法也备受推崇,国立东南大学至国立中央大学(今东南大学四牌楼校区)时期则是典型的“学院派”规划建设。在后来的校园建设中,三校都有相似的发展经历:1937年抗日战争爆发,三校举校西迁,老校区的建设陷入停滞阶段;新中国成立以后,教会大学被社会主义改造,随着1952年全国高等教育体系调整,当时的南京大学和私立金陵大学合并、解体,分别成立了独立的三所院校,并模仿苏联模式进行第一次扩建;改革开放以后,校园建设迎来自由的环境,三校感应时代振兴的号召开始第二次大规模扩建;1987年国家推行外向型经济,老校区为摆脱扩张负荷纷纷在城郊开辟新校区;新世纪以来,大学产业化高速发展,三校老校区用地受限,开发日趋饱和,只能“见缝插针”式高容积率建设。

随着各个阶段南京历史性校园的重大变迁与调整,均会在老校区的空间格局上有明显投影与集中体现。下面将以上述五阶段为主线,分别阐述各阶段校园空间格局演变的特征。

2. 空间格局的阶段性演变

2.1 19世纪末—20世纪初:传统书院布局+西式建筑

历史背景:由于鸦片战争及洋务运动的刺激,晚清政府大力倡导新式教育,1903年由张之洞创办的三江师范学堂(今东南大学四牌楼校区)就是遵循“中学为体、西学为用”的时代产物之一。

总体布局:初建时,三江师范学堂的校园、建筑规划设计由湖北师范学堂堂长胡钧拟定,虽模仿日本帝国大学(今日本东京大学),但仍为中国传统书院式布局:教学楼、行政办公楼按照书院讲堂、祭祀的布局模式以纵轴对称发展的方式组合,坐南朝北排列主要建筑,基本成一条轴线构成校园的主轴线,教师、学生宿舍及其它附属空间安置在主轴线两侧,空间构成上依稀可见“尊卑有序”的传统思想,建筑直接面向城市空间(图4)。21911年两江时期校园扩建至200亩,仍未采用学部划分理念,但通过原操场周边的扩建形成另一条南北主轴,并在轴线左侧新建教习房和后勤用房,回复了传统书院建筑布局方式。(图5、图6)

建筑风格:三江两江时期校园建设模仿了日本帝国大学的模式(表1)。校园形态依照传统建筑空间布局型制,而局部建筑采用西制的方式,由于当时中国没有建筑、规划专业等相应的载体承接,对日本东京大学的移植没有建筑文化理念的了解,规划建设只能依循旧制,用传统文化的总体来牵制功能性较强的西洋样式。

三校的前身——三江、两江师范学堂(政府学堂)及基督教会书院代表的汇文书院、基督书院与益智书院,由于建校目标与策略上的本质差异,致使规划的社会价值取向不同,在初期发展阶段中呈现出明显分异。

2.2 1911—1948年:三种风格规划建设

历史背景:民国时期西方教会趁乱垄断教育权,捍卫主权的运动此起彼伏,三校的前身分别完成了由政府学堂到国立大学,由教会书院至教会大学的转型,其各具特色的校园风貌也基本奠定。随后经历稳定的“南京十年”,1937年抗日战争爆发,三校西迁使得老校区的建设停滞。

总体布局:三校中心区总体布局严谨,院落形态完整,但具体空间组织和建筑风格上又各具特点,体现出不同的规划设计理念(图7):规划于1910年的金陵大学校园融合了美国大学学院式与中国传统院落布局特点及造园方式,开创了西方建筑与中国北方官式建筑相融合的先例,是典型的中西合璧式风格;由墨菲规划设计的私立金陵女子大学,为加强教会大学“本土化”而借鉴了中国宫殿建筑群形态,形成主次院落和“十”字轴对称的群体布局3;与教会大学不同,由国人创办的国立东南大学,吸收了当时备受推崇的西方学院派的规划思想,以西洋古典建筑样式为基调,强调轴线式空间布局与合院的运用。4

资料参考:东南大学校史馆(网络版)三江师范学堂与两江师范学堂:http://history.seu.edu.cn/s/49/t/30/p/1/c/462/d/513/list.htm

建筑风格:三校不同的建筑风格举例如表2所示。

本阶段三校的中心区格局已现雏形,都体现了不同文化背景下的社会意识形态,其历史建筑群的形态是南京历史的永恒见证。

2.3 1949—1977年:第一次扩建,内涵式拼贴

历史背景:新中国成立后,由于社会制度的改变,私立教会大学面临取缔并入公立大学社会主义改造的现实,三校响应1952年教育部全国高等院校调整方针,与南京另几所大学重组后命名为南京大学、南京师范学院、南京工学院。

总体布局:50年代三校进行了第一次扩建,除进行校园的环境整治外,主要是兴建了大批教学楼及宿舍楼,以满足当时院系扩大的需要。受苏联模式影响,校园功能的分区明显,生活区远离教学区发展,千篇一律的“一系一楼”和基于经济性的行列式居住建筑布局盛行,强化校园主轴线,采用增加轴线端景力度、空间向心力以及延续轴线等手法组织空间,逐渐形成平行或垂直于主轴线的格网型空间骨架。

建筑风格:三校新建改造建筑形成有社会主义内容加民族形式的建筑风貌,以“工”字形教学楼和行列式宿舍楼最具代表,但建筑风格都维系呼应了上阶段的历史建筑群的特点,其中,建筑大师杨廷宝做出了不可磨灭的贡献(表3)。

本时期,新扩建建筑在风格和体量上均与历史建筑较为协调,并且进一步完善了校园中心区的布局,第一次扩建使历史建筑群得到了较好的保护。

2.4 1978—1991年:第二次扩建,有序拼贴、外延式发展

历史背景:1977年高考恢复后,伴随改革开放自由的步伐,高等院校进入复苏阶段,国家对专业人才的重新重视给高等院校的转型和第二次院校扩建带来契机。

总体布局:本时期由于课程综合化改革以及科研机构的重新引入,建筑群落化的萌生打破了建国后“一系一楼”的单一布局,实验室、研究中心、会议交流中心及学科专业楼的规模逐渐增加;新建图书馆代替行政教学主楼成为延续或加强校园轴线的重点或转折点,中心教学区建设饱和导致教学区向街区边缘蔓延;统一分配体制的突破带来教职工生活区与校园的完全分割,生活区大面积外延式发展。(图9)

建筑风格:院落式建筑成为主流,建筑功能更加综合、多元化,形式更加现代。新建建筑还停留在早期现代主义风格,运用简单的构图手法,强调立面的纵横分割,但多运用与旧校园建筑相呼应的色彩,力求在传统文化和时代精神中寻求突破和协调,如表4。

第二次扩建尊重现有学校的空间构架,完善校园建筑风貌的有序拼贴,但较之第一次扩建本次的规模增加了1-2倍,使得三校老校区的建设趋于饱和,纷纷在城郊建设新校区。

金陵大学、私立金陵女子大学、中央大学资料来源:三校基建处档案及实地调研7-a丨由一条强烈的南北轴线统领,始于湖泊,经过纵深绿带和房型草坪,最后进入以钟楼式建筑(北大楼)为主景、由东西侧大楼围合的一个三合院空间。7-b丨轴线式院落布局,以东西主轴引导的纵向道路以及多重空间序列。充分借鉴故宫在轴线上依次采用纵横空间对比、湖泊山丘呼应的构图手法。7-c丨以大礼堂为中心的端景式空间结构,非对称几何布局,以西洋古典建筑式样为基调,典型的西方古典空间模式。

2.5 1992年至今:无序边界、高层化填塞式建设

历史背景:20世纪90年代中后期以来,围绕着高校产业化的议题和校园重组扩招的建设压力,历史性校园纷纷进行跨越式扩张,但老校区仍旧负荷着高密度高层化的建设开发。

总体布局:三校建设以填塞式方式进行,由于市场效益侵入校园边界,三校边界处出现杂乱、无序的边界围合,在远离校园中心区的边缘地段开发高层建筑。(图10)

建筑风格:建筑形式逐渐转向国际式,但也有新建建筑延续、加强校园轴线的案例,例如东大的李文正楼采用合适的体量及呼应大礼堂的小穹顶,延续南北主轴线的同时丰富了校园天际线。(表5)

90年代以来的高层化填塞发展,对历史性校园的整体格局产生不同程度的破坏,而高校和城市的互动引起校园边缘的生长,面对建设超饱和、功能复合化、边缘商业化的压力,校园格局呈现出无序而无奈的景象。

2.6 总结

纵观南京历史性校园百年发展,其五个阶段的空间格局都与中国的时代特征紧紧相扣,总结空间格局演变特征如表6。

3. 展望

今后在中国大学校园形态的演化过程中,高等教育从外延式向内涵式转变的发展战略以及终身教育理念的树立,将为大学及大学校园形态生长确立了方向:大学校园的空间结构形态将开始向多目标、多因素、多途径的构筑模式转变。南京历史性校园老校区基于用地饱和、功能复合化、建筑高层化及交通机动化的现状5,校园形态主要是在现状基础上的空间、功能细化和有机更新。三校老校区已列入历史文物保护范围,规划方面应严格把持保护区内的新旧建筑的和谐关系,定期维护修缮文保建筑,进一步延续百年沉淀的校园历史格局;对于历史残留的无序生长的建筑空间,在未来很长一段时间内将实现改造更新或重建,对其功能进行集约式整合调整,展现历史拼贴的舞台,保证校园的有机生长。另外,南京历史名校群的功能外迁在一定程度上有利于老校区的保护与更新,为处理好老校区内整体保护与功能高度聚集的矛盾,需要全面启动新旧发展互动机制。6

资料参考:东南大学校史馆:http://history.seu.edu.cn/s/49/t/30/p/1/c/457/list.htm南京大学校史博物馆:http://museum.nju.edu.cn/univerhistory/index_02.asp?column=01南京师范大学百年校史:http://www.njnu.edu.cn/news.aspx?lb=学校概况,百年校史

资料来源:同表1

资料来源:三校基建处档案及实地调研8-a丨跨越汉口路向南发展生活区;在原来轴线的西面重新规划了新的校园主轴线,并通过新建东西轴线使两条纵向主轴自然融合。8-b丨此时期校园始终以东西主轴上的建筑群为核心发展,新建建筑群围合西山的一段台地形成第三进院落,加强并延长了主轴线。8-c丨根据杨廷宝的规划,为加强南北向主轴线及其向心性,形成进校的封闭四合院空间,以更好的突出北面大礼堂改造的“工”字形主楼至高无上的地位。

资料来源:三校基建处档案及实地调研9-a丨教学区形态基本未变,对老图书馆进行扩建,历史轴线得到加强,生活区新建大量行列式住宅。9-b丨在主轴线两侧添加教学建筑围合,形成四进院落的形态;校园西面的行列式住宅使居住建筑趋于饱和。9-c丨新建数栋庭院式现代建筑,确定了进校三合院空间的形态,师生生活区全部跳离街区发展。

资料来源:三校基建处档案及实地调研10-a丨巩固了进校空间的纵深控制,中心区形成“井”字型轴线控制;见缝插针建设数栋高层教学楼10-b丨校园南部和西北部继续填塞大体量现代建筑,凸显出校园中心区的绝对控制。10-c丨用地趋于饱和,高层建筑插缝耸起,乱搭建状况严重;大礼堂中央喷泉节点围合增强,东西向交通轴线随着科技逸夫馆的建成日益明显。

资料来源:自绘

资料来源:同表1

资料来源:自摄

资料来源:自摄

摘要：本文遵循南京历史性校园成长的历史轨迹,对校园空间结构演化动因进行探索,试图通过研究校园空间格局演化的内在规律,为将来校园的更新优化提供有效参考。