我的知青岁月读后感

2024-10-23

我的知青岁月读后感（10篇）

1.我的知青岁月读后感篇一

也许，曾经感伤的日子也是一种美好，因为我体会到人世间最真挚的温情。

——题记

听说刘文俊因病致贫巳死去几年了，我的心不觉一怔，深为这位相貌丑陋但心地善良乐于助人的农村汉子终因贫困而没能赶上今天这个好日子颇感遗憾。

有人曾问我，当知青感受最深的是什么?我说，除艰辛的劳作，艰苦的生活之外，农民们那种善良和温情给我留下深深的烙印。

刘文俊就是其中一位。尽管他家也过着十分贫穷的生活，但他总忘不了照顾我们这些从城里来的知青。只要认为是哪怕一点点好吃的东西，总忘不了给我们端来。生产队分给我的一分菜地，挖地、浇水几乎被他承包了。

生产队里一位被称为幺婶的女人是我十分钦佩的。她的男人因车祸去世时，她还不到四十岁。可她硬是用农村妇女坚毅的韧性将四个孩子抚养成人。不仅如此，在她最艰苦的日子里，还为我们知青奉献出关爱之情。特别是在我生病时，她总会象一母亲一样给我深情。

前几年回了一趟生产队。当路过王保管的门前时，忽见他一个人孤独地坐在门坎上，给入一种苍老而悲怆之感。我心里顿觉一酸。他是一位很善良的好人，对我们几个知青，他用了仅有的一点点权利关心我们，使入至今难忘。

2.纪录片《知青岁月》观后感篇二

由中国传媒大学和北京知青网合拍的纪录片《知青岁月》，昨天在北京四惠附近的国粹苑首播。这是一部北京知青口述历史的纪录片。历50年岁月，讲述年过花甲的知青沉淀记忆后的真人真事。由知青本人亲口讲述那些难以忘怀的人生经历，再现当年那激情豪壮的岁月，也是深重苦难又艰辛挣扎的青春岁月。没有任何改编加工和演技，但真实的重锤，声声击打观众心扉，感人至深。放声大笑，感动落泪，鼓掌悲叹，知青观众的情感投入，心神倾注，与屏幕上的讲述人声情交汇了。

这次纪录片《知青岁月》首播的是《贺兰山下的记忆》，65年下到宁夏的北京知青集体口述，在贺兰山下农建13师难忘的人生历程。中国传媒大学的郭振元教授是总编导，北京知青网的千秋缘站长是这次知青聚会主持。

播映前宁夏知青代表何君倬的发言依然豪迈，令人难忘：

“我们是拼搏的一代！我们是忍辱负重的一代！我们1700万知青，手挽手，就是一座三峡大坝！我们站起来，就是一座喜马拉雅！

一位69届的知青代表，已经是饱经沧桑的老人了，走上台，对着台下的65届老知青们依然动情地说：“我们69届下乡的毕业生，是你们牵着我们的手，一步步长大的！”

片头曲是一代知青们都喜欢都唱过的《边疆处处赛江南》。这支美妙婉转的歌曲，承载了知青们太多的豪情，太多的苦难艰辛，太多难忘的记忆！歌声一起，我的思绪就回到了那一眼望不尽头的北大荒，面对一根直通到山脚下的垄，边锄玉米地，我们边唱的就是这支歌。

屏幕上的知青在口述，台下的知青记忆闸门就打开了！浸润着悲与欢，浮现着血和泪。

贺兰山下，腾格里大沙漠边就是我们的家。刚到几天，沙尘暴袭来，面对面几米看不见人，昏天黑地，女生们夜里用纱巾包住脸，睡着又让沙子呛醒，抖抖纱巾，一捧土！被子上身上脸上全黄的！第二天每个知青干的活就是都拿一个脸盆，到麦田里捧沙土，把沙土埋住的麦苗露出来。

最让人感动的是屏幕上一个叫潘永仪的知青，讲当年主动参与挖大沟的劳动竞赛：

“那天早上，我提着10个馒头，一大桶水，就上阵了。到地就全脱了，只穿一条短裤叉，挖一米五深沟，有人丈量，大太阳底下，汗不停流着，铁锹不停，中午饿了，吃了5个馒头，不歇，接着挖，要创纪录。最后那天我一人挖了32方土！”

他还讲了如何教几个同伴一起跳下火车，追赶连队汽车的趣事，也令人捧腹。

还有一个割麦子的经历：“我割不快，就想镰刀一定要快！头天晚上提前磨了5把锋利的镰刀，就用草绳子系住腰，后背插上锋利的5把镰刀，一溜儿，闪闪的，第二天大猫腰割麦子，用钝了一把，一扔，再从后背抄一把，接着割！”

当年全国一千多万知青，兵团工资全国几乎一样，无非24元，25元，28元上下。

我想，当年这些吃苦拼命的事，如今似乎听着很新奇，其实很多，正如林县人民在巍巍太行山的石头上，硬是凿出来一条盘山的红旗渠！全县几万农民，每天就供一斤粮食一斤半菜，自带工具，实际就是义务劳动啊！没有当年不计报酬的几亿人的奉献，哪有共和国的工业化现代化的原始积累！

昨天整看了一上午一下午，很真实很全貌很震撼很简洁很值得。比某些耗资上亿的烂片子有意思。

参加这次知青口述历史的，有当年北京各个中学毕业生，仅仅记下了几个学校：三十中，二十七中，四十一中，十中，二十三中，五十六中，国子监中学及钢院附中等，当年来到贺兰山下战天斗地的是大批初中生也有高中生，还有个别大学生知青。最小的才13岁，妹妹参加兵团时才未满15周岁，还带着红领巾呢！

约200名北京老知青在5月29号欢聚一堂。聚会间知青网代表，天津知青网代表，重庆知青网代表，廊坊知青网代表等上台接受了北京知青网赠送的大钟表并合影。

3.习近平的7年知青岁月读后感篇三

一口气读完《习近平的七年知青岁月》（中共中央党校出版社）一书。这是一本由29名采访对象的口述汇集起来的采访实录，受访者通过自己的亲身经历，用真实的历史细节讲述了总书记当年“苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身”的历练故事，再现了习总书记知青时期的艰苦生活和成长经历。

七年知青岁月，青年习近平把自己看作黄土地的一部分，“为群众做实事”的信念在此时悄然扎根。他用双脚丈量黄土高原的宽广与厚度，一心只为让老百姓过上好日子，这样的爱民为民情怀孕育了习总书记以人民为中心的发展思想。由此，我们便不难理解他为什么反复强调“增强人民群众获得感”，为什么要求“让发展成果更多更公平地惠及全体人民”，为什么勉励当代青年“让青春绽放在祖国最需要的地方”。青春是美好的，也是短暂的，青年只有把青春植根在祖国大地，奉献于强国事业，才能做出无愧于时代和人民的业绩。

一个15岁的青年，突然从大城市来到小村庄，面对身体上、生活上的种种不适应，心理落差可想而知。但他没有因为困难被打倒，没有因为苦闷而消沉，而是在真正融入梁家河的农村生活、深切了解农民生活现状后，立下了“为群众做实事”的理想。因为有了这个“初心”，青年习近平克服了“跳蚤关”“饮食关”“劳动关”“思想关”，逐渐成长为梁家河的“好后生”。总书记后来回忆：“15岁来到黄土地时，我迷惘、彷徨；22岁离开黄土地时，我已经有着坚定的人生目标，充满自信。”在黑夜中指引人生道路的是理想，这也是总书记反复告诫青年人要扣好“人生第一粒扣子”的原因。

习近平之所以能扣好人生的第一粒扣子，走好人生的第一步，一是与他这7年努力拼搏、自强不息、刻苦锻炼有关，他不甘于平淡生活，认为人活一世，要做一番事业，要在“修齐治平”方面有所作为，这是他成长的内因；二是外部因素。如党组织的培养，家庭与环境的影响，陕北老乡的关怀教育，等等。今天，总书记的“有追求”，主要体现在“为民族担当”“为人民担当”“为党担当”。

人都有自己的青春时代。之后，人生历程中拉开的差距，除了所处的不同客观环境、客观条件影响外，很大程度上与青年时代的主观世界、主体努力与人格状态不同直接相关。习近平同志之所以在今天能担任我们党的总书记，并明确为全党的核心，应当说，与他在陕北延安梁家河七年知青岁月的艰辛磨炼、积极努力，以及之后的历练密切相关。

4.《习近平的七年知青岁月》读后感篇四

——《习近平的七年知青岁月》读后感

历史文化学院2016级历史学专业卓越教师实验班王少佐 41603070

读了《习近平的七年知青岁月》，我被习总书记青年时代的这段经历深深打动。我觉得，总书记的这段知青岁月向我们很好地诠释了顾城那句著名的诗：“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它去寻找光明”。给我的启示是：面对人生困境，要坚韧地面对，自强不息积蓄力量，并且要将视野从自己个人放大到全体人民，将自身投入到为人民服务中去。

青年习近平在下乡插队之前，无疑碰上了人生的“黑夜”。父亲习仲勋被“四人帮”批倒拘禁，母亲被下放到外地干校，连他自己也被定为“黑帮子弟”，已经被确定要送往少管所，只是因为当时少管所已经满员才让他在家“等着”罢了！被逼无奈，虽然年龄不满，习近平也只好申请下乡插队，前往当时贫穷落后的陕北农村，以躲过“四人帮”集团的迫害。

扪心自问，如果是我碰到这样的状况--原本为一名生活优渥的高干子弟，一朝家破人散，自己被迫前往条件艰苦的农村—我恐怕不马上崩溃就很不错，更不要说奋发图强走出困境了。我确实太过于脆弱，需要学习习近平主席在青年时代面对突如其来的人生困境时坚韧不拔的刚强精神。

但习近平没有崩溃，没有放弃希望，而是用“黑夜”赋予他的“黑色的眼睛”去寻找“光明”。他冷静地面对着自己人生的困境，自强不息提高自身各方面能力。在知识积累方面，青年习近平坚持阅读，广泛阅读了马克思列宁主义、历史、文学、军事政治等各方面的著作，开阔了自身的视野；在实践能力方面，青年习近平，在梁家河村担任大队书记时锻炼了自己的行政能力，为他以后从政打好了一定的基础。

了解到习总书记在青年时期的这段拼搏经历，我不禁黯然惭愧，因为回想从前，我将太多的时间花在了打游戏之类的没有什么价值的事情上。我下定决心，要像习总书记一样广泛学习各种科学文化知识，除了专业知识之外，还要广泛阅读文学、马哲著作，学习时政新闻、党团材料等；另一方面，我要在志愿服务、支教活动等社会实践中锻炼自己的能力，未来即使不能成为像习总书记一样的祖国栋梁，也至少要成为社会主义建设的一颗牢固的螺丝钉！

青年习近平寻找的不仅是自己个人的“光明”，更是群众们的“光明”。

“待入尘寰，与众悲欢，始信丛中更有天”。青年习近平到达梁家河村后，在生活或劳动中与老乡接触，越来越多地了解到当时农村的落后与老乡生活的艰苦，逐渐把自己的精力从对个人前途的忧虑彷徨转移到为乡亲们谋福利之中去。在梁家河村担任党支部书记时，青年习近平踏踏实实做实事，带领群众植树造林、治坝打井、大办沼气，切实地提高了乡亲们的生活水平。为了多为乡亲们做些事，习近平甚至放弃了在1974年上大学的机会。

5.《习近平的七年知青岁月》读后感篇五

1969年，不到16岁的习近平来到陕北延川县文安驿公社梁家大队插队落户。习近平是当时下乡队伍中“年龄最小、去的地方最苦、插队时间最长的知青”，他戴着“黑帮子弟”的身份走进知青队伍里的，被扣帽子、被歧视，忍受着各种各样的不公。除了生活环境的恶劣和劳动强度的困难外，习近平的父母当时还处于被迫害、审查中，他本人也背负着“黑帮子弟”的压力，知青的两大出路——征兵、招工，对他来说都几乎不可能实现。七年知青岁月里，他从不会做饭、不会干农活的北京知青，成为乡亲们眼中能挑一二百斤麦子走10里山路不换肩、“有知识、点子多、吃苦耐劳的好后生”。

习总书记曾说过，物不知，深以为耻，便求知若渴。这本书中我印象最深的就是即使插队生活艰苦，劳动强度大，习近平总书记始终没有放弃过学习，在其他人都将精力专注于满足口腹之欲时，他痴迷于阅读和学习。

在繁重劳动之后，在低矮昏暗的窑洞里，他研读了《共产党宣言》《国家与革命》《资本论》等马克思主义经典著作，阅读了大量军事、国际政治著作以及历史著作。“好学才能上进。中国共产党人依靠学习走到今天，也必然要依靠学习走向未来。”这些话正是他从自己读书学习经历中得出的深刻认识。如今，我们的物质生活已经得到了极大的改进，我们更应该学习习近平总书记不畏艰难、百折不挠的顽强意志，努力学习，将来为实现中华民族伟大复兴贡献出自己的一份力量。

习总书记曾说过，青春时期多经历一点摔打，挫折，考验，有利于走好一生的路。作为当代青年，我们更应该脚踏实地，珍惜一切锻炼自己的机会，遇到困难不害怕，不放弃，积极面对，勇于经受各种风险和困难考验。只有这样，我们才能使自己得到更全面的成长。

6.我的知青岁月读后感篇六

生动的范本

——读《习近平的七年知青岁月》

（一）触动心灵的共鸣

“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉……”一口气读完《习近平的七年知青岁月》（中共中央党校出版社）一书，对诗人艾青的这一名言有了更为触动灵魂的共鸣。这是一本由29名采访对象的口述汇集起来的采访实录，受访者通过自己的亲身经历，用真实的历史细节讲述了总书记当年“苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身”的历练故事，再现了习总书记知青时期的艰苦生活和成长经历。

落其实者思其树，饮其流者怀其源。在那段知青岁月里，田间地头的一锄一犁、掏心窝子的一言一行，构成了当代青年官兵树立正确人生观、励志成才的鲜活教材，是部队党员干部锤炼党性、提升素质的生动范本，每名官兵都应当从中汲取营养，跟随青年习近平足迹找寻青春无悔的密码。

树立矢志不渝的理想追求。“15岁来到黄土地时，我迷惘、彷徨；22岁离开黄土地时，我已经有着坚定的人生目标，充满自信。”在梁家河的七年知青岁月中，无论是“黑帮子弟”的政治污蔑，还是吃不饱穿不暖的现实困境，或是生理上的种种不适应，都没有让青年习近平放弃最初的理想。从40年前走出窑洞、北上求学的那天起，“为群众做实事”的理想信念就成为牵引青年习近平不断奋进、走向成功的力量源泉。这足以启示青年官兵，只有到艰苦环境中去，才能在实践锻炼中激发潜能、积累经验，磨砺意志、增长才干，打牢成长的根基，像当年的习总书记一样，在基层历练、积累，铸就矢志不渝的理想追求。

植根爱国为民的家国情怀。七年知青岁月，青年习近平把自己看作黄土地的一部分，“为群众做实事”的信念在此时悄然扎根。他用双脚丈量黄土高原的宽广与厚度，一心只为让老百姓过上好日子，这样的爱民为民情怀孕育了习总书记以人民为中心的发展思想。由此，我们便不难理解他为什么反复强调“增强人民群众获得感”，为什么要求“让发展成果更多更公平地惠及全体人民”，为什么勉励当代青年“让青春绽放在祖国最需要的地方”。青春是美好的，也是短暂的，青年官兵只有把青春植根在祖国大地，奉献于强军事业，才能做出无愧于时代和人民的业绩。锻造勤奋好学的进取精神。“听说，为了找到歌德的《浮士德》，他跑了三十几里路才借到手。”“上山放羊，他揣着书，把羊放到山坡上，就开始看书。锄地休息时，拿出新华字典记一个字的多种含义，一点一滴积累”……在“上山下乡”那个年代，整个社会文化生活匮乏，黄土高原闭塞而荒凉，青年习近平却始终“痴迷”读书，即便身处困顿也没有失去对知识的渴求，读书成了他始终坚持的一种生活态度、一种工作责任、一种精神追求。当前，我们处在知识爆炸的信息时代，新军事变革、高技术战争，对军人素质提出更高要求，要求我们青年官兵必须保持旺盛的求知欲，学习新理论、掌握新装备，获得打赢未来战争的“入场券”和“资格证”。

培塑求真务实的良好作风。习总书记曾说，陕北七年生活最大的收获有两点，其中之一就是懂得了什么叫实际，什么叫实事求是，什么叫群众。在历史亲历者口中，我们也总能听到“近平是了解实际的”“插队几年让他更加了解实际”等表述。青年习近平也给人们留下讲问题“讲得最实”“办法最管用”的深刻印象。正是习总书记这种求真务实的良好作风，支撑他在陕北这块红土地上取到了父辈革命者缔造的“真经”，完成了他最初的梦想。习总书记的七年知青生活告诉我们，实践出真知，基层是沃土。青年官兵成长成才，必须脚踏实地、抓住当下、扎根基层，在火热的军旅生活、壮阔的强军实践中实现个人理想。

砥砺艰苦奋斗的优秀品质。“艰难困苦，玉汝于成。”七年陕北生活，青年习近平面对贫苦的农村生活，与村民同吃同住同劳动，闯过“四大关”（跳蚤关、饮食关、劳动关、思想关），积累了丰富的精神食粮。实践证明，只要有乐于吃苦的劲头，再苦的环境也能适应，再难的问题也能直面解决。回过头来看，正是陕北这段艰苦的生活磨炼，锤炼了习总书记坚忍不拔、坚毅刚强的性格，铸造了他自强不息、志存高远的情怀，使他成为在艰难环境和曲折经历中成长起来的党的领袖。这启示我们，经历就是财富，苦难也是锻炼，青年官兵要勇于迎接挑战，敢于摔打自己，尤其要从难从严从实践出发，提高打胜仗本领，早日成为有灵魂、有本事、有血性、有品德的“四有”新一代革命军人。

“以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族。”这是李大钊对青年人的勉励。今天的青年官兵，时代性地站在“我们前所未有地靠近世界历史舞台中心，前所未有地接近实现中华民族伟大复兴的目标，前所未有地具有实现这个目标的能力和信心”历史节点上，应当把党的创新理论和领袖指引的方向作为人生指南，自觉校正人生航向，系好人生第一粒扣子，在军旅之路上行稳致远，走出一条无愧于党、无愧于人民、无愧于内心的正道坦途。

中共中央党校编写的《习近平的七年知青岁月》，从“知青说”“村民说”“各界说”三个部分，全方位、全视角还原了总书记知青时期的艰苦生活，讲述了他如何经受“苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身”的历练过程。读这些感人故事，是一次心灵上的冲击和震撼，是一次情感上的共鸣和升华，更是一次思想上的对表和看齐。总书记身上彰显的优秀品质、人格魅力需要每个人认真学习！

非志无以成才。一个15岁的青年，突然从大城市来到小村庄，面对身体上、生活上的种种不适应，心理落差可想而知。但他没有因为困难被打倒，没有因为苦闷而消沉，而是在真正融入梁家河的农村生活、深切了解农民生活现状后，立下了“为群众做实事”的理想。因为有了这个“初心”，青年习近平克服了“跳蚤关”“饮食关”“劳动关”“思想关”，逐渐成长为梁家河的“好后生”。总书记后来回忆：“15岁来到黄土地时，我迷惘、彷徨；22岁离开黄土地时，我已经有着坚定的人生目标，充满自信。”在黑夜中指引人生道路的是理想，这也是总书记反复告诫青年人要扣好“人生第一粒扣子”的原因。

唯有初衷不改，方能脚步不停。在这个有些“浮躁”“张扬”、充斥着“速成”“捷径”的社会，总书记“下决心扎根农村，立志改变梁家河面貌”的故事，就像夏日里的一股清泉，甘甜明澈，解理想信念之渴。当前，军改正处于深走实落的关键阶段，面临撤并降改、调整分流，我们要努力立起报国志，“工作看我的，改革听党的”“到基层去,到艰苦的地方去,到祖国最需要的地方去”。

非学无以广才。能力素质是经过不断学习思考积淀形成的。知青雷平生回忆道：“有时候，我半夜醒来，发现近平还在看书，就问：近平，你怎么还不睡呀？他总是说：再看一会儿。”村民梁玉明感慨：“他在梁家河待了七年时间，我就没见他离开过书本，没见他放弃过读书。”农村知青生活，白天劳动强度大，人已经很疲劳，每天吃得也不好，尤其是当上村支书后又要操心村子里的事，但青年习近平总能静下心来读书学习。

（二）磨砺使人成长总书记与青年学生座谈时曾讲过“30里借书，30里讨书”的故事，令人动容。在物质生活、信息获取手段都已极大丰富的今天，很多人都有学习乏力、思维懒惰的坏习惯，对比总书记当年在生活清苦的条件下仍能自觉做到学习刻苦、思想艰苦，我们每个人都应当反思检讨，看看学习上是否太过放松、思想上是否太过安逸，自觉重整行装再出发。

非干无以造才。梁家河原先是贫困村，青黄不接时全村就出去乞讨。青年习近平担任村支书后，村子变得红红火火、一片生机，原因在于“实干”！总书记当年带领村民打淤地坝，修建沼气池，打吃水井，开铁业社、缝纫社，办扫盲班，一心为民办实事，就像村民王宪平评价的，“近平在梁家河插队的这七年，是受苦受难的七年，是踏踏实实干出来的七年”。人民群众的由衷赞扬源于总书记真正把群众的利益高高举过头顶，做耐心细致的工作，完成艰巨复杂的任务，解决群众最企盼的事情，用自己的辛苦指数换取群众的幸福指数。

真抓才能攻坚克难，实干才能梦想成真。“人民对美好生活的向往就是我们奋斗的目标”，总书记心里装着千百个“梁家河”，挂念着千百万的人民群众，以躬身实践的“实干”精神，带领我们国家实现了一个又一个跨越。在改革强军的伟大事业中，建设世界一流军队，同样需要每名官兵团结一心向前看，把心思集中在“想干事”上，把本领体现在“能干事”上，把目标锁定在“干成事”上，为实现强军目标不懈努力。

7.读《习近平的七年知青岁月》后感篇七

前言

近些天来，由于学校课程要求，我读起了《习近平的七年知青岁月》这本书，一开始是带着浅尝辄止的心态翻开了这本书，但随着阅读的深入，书中那些有关习近平总书记的过往，深深地打动了我。习近平总书记也曾是一名普通的知青，深入乡村，扎根基层之中，也曾遇到过许多艰辛坎坷，但却一刻也没有放弃。其中让我印象最深的就是习近平总书记的8次入团，10次入党的经历，用白光兴的话来说，入党、提干、上大学都是近平奋斗的结果。陕北七年，习近平总书记为我们非常好的展示了，作为一名青年，哪怕身处恶劣的环境下，哪怕身处动荡的社会背景下，也要经得起考验，受的住磨难，不可逃避，更不能放弃心中的信仰。

时至今日，回首过往，习近平总书记不仅仅给我们展示了如何作为一名青年去接受磨砺，从而提升自己，并为人民、为社会、为国家做出贡献，更为我们提供了一种如何看待我们的过去、现在和未来的视角。总书记让我们明白了，我们从何而来，现在在哪，又要到哪里去。这不仅仅体现的是一种历史观，更是一种人生观、世界观。总书记让我们明白了，面对过去，我们要如何看待那些辛酸坎坷；面对现状，我们要如何把握时代的命脉；面对未来，我们又该如何才不会迷惘失措。

以中年的视角回望过去

回望过去，新中国已经成立七十余载，改革开放也已经过四十多年，如今的我们，已经取得了许多重大成就，人民的生活水平日益提高，物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明建设均取得一定成就。但是，我们应该时常停下脚步，回望一下我们的过去，好好审视一下我们的历史，历史是现实的一面镜子，研究历史的目的更重要的在于揭示社会、历史的发展规律，预见未来，为人类设计发展社会的理想方案。站在当下，回望过去，才会知道我们从何而来，要到哪去。而我们现在要做的，就是如何看待我们的历史，应该以什么样的视角，怎样的态度去看待我们的历史，如何从历史当中寻求我们的发展规律，从而预见未来，进而使我们的步伐更坚定，方向更明确，这是我们应该做的。而《习近平的七年知青岁月》中，给了我许多启示，或许我们可以从中找到答案。

1969年1月13日是习近平坐知青专列去陕西插队的那一天，而当时，习近平的父亲——习仲勋同志自60年代初就受到康生等人的迫害，被下放到洛阳接受审查，“文革”中遭到批斗。因此，习近平是背负着“黑帮子弟”的污名，被人骂成“狗崽子”，哪怕到后期也只是“可以教育好的子女”，就这样去到了陕西延川县（当时全国插队知青中条件最艰苦的地方之一）。而在当时，据同为北京知青的艾平同志描述，我们国家的经济已经到了崩溃的边缘，学校“停课闹革命”，大学不招生，工厂不招工，让学生到农村“插队落户”。那一天，北京站的知青专列上，站台上送行的家长和车厢里的知青都哭成一片。就在这样的情况下，习近平却没有哭，在后来习近平回顾那天情景的时候说，当时大家都在哭，他反而笑了。因为那时候，习近平家里的情况无以复加，离开北京压力反而小了。

作为一名高干子女，从小出生在北京的习近平却从未认为七年深入陕北的知青岁月委屈了自己，年仅15岁的习近平反而将当时的艰苦作为自己的磨刀石，并铸就了自己处优而不养尊，受挫而不短志，坚持艰苦奋斗，不贪图安逸，不惧怕困难，不怨天尤人，依靠勤劳和汗水开辟人生和事业前程的坚韧品质。习近平总书记在农村扎根七年，从来没有忘记当年的农民朋友，他深深了解中国的实际情况和农村的真实情况。在后来党的十八大以来的一系列举措都非常务实，着眼于解决一系列民生和发展问题。

站在当下，回望习近平总书记的知青岁月，会发现那不仅仅是习近平总书记艰苦奋斗的七年，还是当时那一辈青年人奋斗的真实写照，更是当时整个中国历史的真实写照。而现在的我们，或许应该如同习近平总书记那样，心怀感激的正视那一段历史，回顾那一段峥嵘岁月，从中挖掘出其中那些难得可贵的精神财富，进而实现历史与现在的有机串联，使得如今的我们，如同日中之光一般更加炽热，从而使得我们的步伐更加稳健，信仰更加坚定。这便是以中年人的视角回望过去，通过回望那段历史，纵观那段成长过程，从中抽取那些难得可贵的经验，懂得我们是从何而来，才能真正明白，我们要到哪里去。

以青年的视角放眼现在历史的长河永远向前奔流不息，社会一直在变化着，不论我们目前身处何等境地，遭遇着苦难或安逸，面对着挑战或机遇，一切终将会过去，而我们能否敏锐的把握住时代的脉搏，抓住历史的机遇，从而实现自我突破及自我超越，则是我们这一代人的责任，也是每一代人的责任。

习近平总书记说过，每一代人有每一代人的长征路，每一代人都要走好自己的长征路。我们的祖国和社会能一步一个脚印走到今天，其中离不开的是一代又一代的不断奋斗着的青年人。正式一代又一代的青年人用他们宝贵的青春，在我们的国家历史上书写下了一笔又一笔浓墨重彩的历史记忆，而无数的历史记忆拼凑在了一起，就构成了我们伟大祖国的一整幅庄严、华丽、可歌可泣的历史画卷。青年永远是革命的，革命永远是青年的，我们要一直以青年的目光，放眼现在。

在《习近平的七年知青岁月》中，习近平总书记的青年时代就很好的体现了作为一名青年，我们该如何放眼当下，如何去实现自我与家国的有机结合，如何去贴合社会发展实际，如何把握时代的机遇，又如何去不断提升自我，超越自我，从而实现自我价值以至为人民、为社会、为国家做出贡献。

1969年1月，习近平总书记15岁时来到陕西省延川县文安驿公社梁家河大队插队落户，直至1975年10月。在当时下到乡村的知青大致分为四种：有一部分受到“文革”期间“读书无用论”的影响，放弃了读书；有一部分人相信“学好数理化，走遍天下都不怕”，爱看理科方面的书；有一部分人读当时比较流行的马列、毛选；有一部分人读文哲史。真正爱读书、会读书的人会根据自己的兴趣，广泛地涉猎各种书记，大量阅读和学习。习近平非常爱读书，他去插队的时候就带了很多书，很多知青都讲过他读书的故事。“近平在梁家河从来没有放弃读书和思考”“他碰到喜欢看的书，就要把书看完；遇到不懂的事情，就要仔细研究透彻”“上山放羊，揣着书，把羊拴到山坡上，就开始看书。锄地到田头，开始休息一会儿时，就拿出新华字典记一个字的多种含义，一点一滴积累”……在“上山下乡”那个年代，整个社会文化生活匮乏，黄土高原闭塞而荒凉，青年习近平却“痴迷”读书，“一物不知，深以为耻，便求知若渴”。习近平总书记后来回忆道：“我并不觉得农村7年时光被荒废了，很多知识的基础是那时候打下来的。”这种勤奋好学精神，贯彻习近平总书记的人生轨迹。从梁家河的窑洞到清华大学的课堂，从基层工作到治国理政，习近平总书记始终把读书学习当成一种生活态度、一种工作责任、一种精神追求。

《习近平的七年知青岁月》给了我们青春答案，为青年学子树立了思想上和人格上的榜样。广大青年要像习近平青年时代那样，扎根中国大地，洞察国情民情，树立起与党和人民同心同向的理想信念和价值追求，把无悔的青春刻写在实现中华民族伟大复兴的历史丰碑上。

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以少年的视角展望未来

科技不断地在发展着，世界经济水平早已呈现出了一个不断上升的趋势，自第二次世界大战结束以来，世界局势大体趋于和平稳定，邓小平提出，和平与发展是当今时代的两大主题。然而，就算是身处和平年代的今天，我们面临的挑战却也一点都不小。随着人口数量的增多，资源分配不均，饥饿问题，贫穷问题，就业问题，养老问题，公民福利问题，医疗问题等；随着工业的发展，人与自然之间千百年以来的关系被改变，全球变暖，沙化加剧，海洋污染，板块位移，土壤酸化，空气质量下降以及大规模病毒疫情流行等诸多问题；随着互联网技术的发展，许多传统产业的地位被动摇，信息安全，诈骗问题，互联网金融，人工智能，物联网，大数据，云数据等等；如今的我们在面临未来的种种挑战与机遇时，有时候会像个孩子一样迷惘，我们面前的道路是从未有人踏足过的地方，往后的道路只能由我们自己去开拓，去探索。

我们并不是摸黑前行，在我们的手中紧紧攥着一盏前人留给我们的明灯，可以照亮我们前进的道路、为我们指明方向，让我们知道我们该归往何处，那就是——中国特色社会主义。对于未来，我们应该从前人手中稳稳地接过这盏明灯，并不断地进取，不断地发掘，不断的自我革命，使这盏灯照的更远一点，更亮一点，并从此在面对未来之时，不再感到迷惘，不再犹豫，不再害怕，而是充满信心，对未来充满希望，如同少年一般，斗志昂扬；同少年一样，充满活力；同少年一样，充满想法。面对未来，我们更应该如同少年。

习近平总书记在1969年来到陕西省延川县文安驿公社梁家河大队，仅仅只有15岁，说仅仅是一位少年毫不为过。习近平曾说，“15岁来到黄土地时，我迷惘、彷徨；22岁离开黄土地时，我已经有着坚定的人生目标，充满自信 ”。可见，纵使是习近平总书记，在充满未知的未来时，也会感到迷惘和彷徨。然而，习近平在面对未来时，并没有逃避，而是直面未知，直面现实，直面未来。中华民族是拥有艰苦奋斗的优良品德的民族，自古以来，中华民族就致力于用自己的双手创造自己所向往的生活。习近平总书记在陕北的七年一刻也没有放弃过，他不断的提升自己，打磨自己，磨砺自己，住窑洞、睡土炕，忍耐跳蚤叮咬，与村民同吃同住，打坝挑粪、修公路、建沼气……他不仅没有逃避这一切，反而还以一种乐观的心态，称之为“过四关“。在面对陕北农村恶劣的物质条件和生产基础时，他不仅没有抱怨、逃避，还立刻投入了乡村建设的工作中，全心全意为人民群众办实事，全心全意为人民改善生活基础条件贡献了自己所能做到的一切。

我们在面对充满未知的未来时，很多时候会如同少年时期的习近平初到梁家河一般感到迷惘、彷徨，不论是个人的未来还是国家、社会的未来，总是充满了太多未知，而我们要做的，就是如同习近平总书记一样，坚定自己内心的信仰，不断地进取，不断地提升自我，不断地为社会做贡献。实际上，在这一过程中，我们已经获得了巨大的蜕变，在不断处理一个又一个问题的过程中，我们本就在不断成长。实际上，我们所选择的中国特色社会主义道路也是如此，在不断的迈向共产主义伟大梦想的过程中，我们本就在不断地发展，人民的生活水平已经在不断地提高，在这一过程中我们就已经逐渐实现了共产主义的伟大梦想，在这一过程中，我们就已经逐渐摆脱了迷惘，并从此迈向一个新的征程。

回首过往，不忘初心

自1949年10月1日以来，新中国已经成立70余载，我们经历了新民主主义革命向社会主义社会过渡时期（1949-1956年），全面建设社会主义时期（1956-1966年），文革十年**时期（1966-1976年），在徘徊中前进（1976-1978年），社会主义建设的新时期（1978至今）。在迈向中华民族伟大复兴的道路上，我们一刻也没有停止探索，中国共产党人没有忘掉初心，中国人民没有忘掉初心。

党的十九大报告指出：“中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。这个初心和使命是激励中国共产党人不断前进的根本动力。”

2015年2月13日，习近平总书记来到陕西考察调研。第一站，总书记到的就是延安市延川县梁家河村。46年前，十五六岁的习近平来到了梁家河大队，开始了7年艰苦的知青岁月，直到1975年，整整七年时间，才离开这里。习近平在一篇文章回忆中说，15岁来到黄土地时，我迷惘、彷徨；22岁离开黄土地时，我已经有着坚定的人生目标，充满自信。作为一个人民公仆，陕北高原是我的根，因为这里培养出了我不变的信念：要为人民做实事！

习近平总书记一路走来，不忘初心，一直以来都把梁家河村当作自己的根，一直以来致力于为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴，一直以来都以人民公仆自居。

中国人民一路走来，不忘初心，在几千年的历史长河中，中国人民始终辛勤劳动，不断创造，从而缔造了我们璀璨的中华文明。如今，中国人民正前所未有的迸发着巨大的力量，一个又一个的中国奇迹出现在世人面前，推动着我国日新月异的向前发展着。

中国共产党一路走来，不忘初心，从成立起就把为共产主义、社会主义而斗争确定为自己的纲要，坚决共产主义远大抱负和中国特色社会主义共同抱负，不断把为崇高抱负斗争的巨大实践面向行进。

中华人民共和国一路走来，不忘初心，从饥寒到温饱，从温饱到小康，从小康到未来；一路走来，中国从站起来到富起来，从富起来到强起来；一路走来，中国从战火纷飞到和谐安定，从和谐安定到繁荣昌盛。

8.知青岁月：寻访老知青篇八

郑启五

难忘的1969年，三万名厦门知识青年被一股不可抗拒的历史狂潮席卷至闽西山区的上杭、武平、永定（俗称“三县”）插队落户，这是建国以后厦门一次最大规模的人口迁移。在几乎每一个老厦门的记忆中都烙下了深深的印记。此后的年月里，这三万人的大军几乎都陆续调离了“三县”，其中大部分回到了故乡，成为目前厦门职工队伍中重要的组成部分。岁月的小河又悠悠流淌了二十一年，当年知青中年龄最小的我也已年近不惑！去年夏末，我做为厦门知青作家代表团的一员重访当年一代厦门青年挥洒过青春血汗的闽西山区时，百感交集，思绪万千！

清晨，当我们的小面包车在那连绵的群山中飞驰，目视近处的小树与荒草在山岗中摇曳，远处的炊烟桑冉冉飘升，突然一个问题抓住了我渴望中的喉咙——“在这梁野山下，平江两岸，是否还见得到当年的厦门插队知青？”我的心跳加速，呼吸也急促了起来。

当我们参观著名的上杭才溪乡时，我激动地获悉该乡的供销社主任就是当年的厦门知青，可惜他刚外出开会，未能谋面。

我们印有“厦门”字样的东小想上杭城关街头，有一位骑着自行车的不速之客迎了上来，与司机搭话。他匆匆离去之后，我才得知他是留在该县县办企业工作的厦门老知青。两次失之交臂，反倒使我寻访老知青的欲念越发地强烈了起来。我调离闽西山区已有十八年了，可我永远忘不了自己在闽西的生活历史，更渴望见见那些还留在“历史”中的同龄人。蜿蜒的柏油公路终于把我送回了记忆深处的武平县城，那水泥长桥，那中心广场，那广场中的毛泽东塑像，一切的一切，都太熟悉了！我从有关方面获悉目前尚留在武平县工作的厦门老知音还有二十余人，为该县当年接收的一万零四百名厦门知青人数的百分之零点五左右。他们基本上都是因为早年与当地青年通婚成家而留下的。

是夜，我顾不得长途旅行的劳顿，急不可待地来到了在县文化局工作的厦门老知青李世俊的家中，终于见到了一张陌生而又熟悉的面孔。尽管武平的同事们依然称他“小李”。但岁月已在他的眼角刻出了皱纹。一套功夫茶具使我们一见如故，随即便用厦门话长时间地交谈、在小家庭温馨的灯光下，一时免令人分不出窗外那幽幽长着微微拂来的是山民还是海风了！他的妻子贤淑面貌美，墙上贴满了独生子的三好生奖状。当我们握别时，只见他嘴角挂着一丝淡淡的微笑。

隔天，副县长陪我回访了我当年插队的十方镇处明村，我拜访了老房东、老队长之后，又私下继续寻访起老知青。我叩响了尚在该镇供销社工作的最后一个厦门老知青车阿朝的家门，不巧男主人因把儿子送回厦门老家过暑假不在，他在镇农械厂工作的妻子接待了我。原来男主人一直怀有调回厦门工作的念头，与他同情况的十余例都已先后调离。女主人表示自己有一手电镀手艺，也很愿意为特区建设出力，只是叹息“无门路”。我爱莫能助，怀着复杂的心情回到了县里。抢在县长接见的前夕，我又找到了一位在县商店站柜台的厦门老知青。他所在的店门正好面对着当年操管知青的县“四面办”旧址。他列举了离厦工作给家庭生活造成的种种困难后，情绪冲动地表示，自己当初是厦门出来的劳力，目前特区的发展理当考虑他回厦工作的要求。然而他又不愿影响本职工作而回厦门跑调动，结果日拖一日。目前经各方关照，他调回厦门所需的六个大印已经盖了五个，就盼着厦门劳动局最后那关键的一个了！

我不知道说什么好，但我知道厦门的劳动人事部门多年来为知青回城呕心沥血，完成了数万人调回的巨大工程，这是一座功德无量的丰碑！现在面对着这些未归的老知青中的一部分要求回厦工作的同志，是否能再次尽可能地亮起那温馨的绿灯？

从人口社会发展的进程进行宏观审视，人口的城市化是文

明社会发展的必然阶段，大规模的上山下乡运动逆社会发展的规律而动，而大动，反其道而行之，最终必将以知青大回城而告终结，取而代之的是农村人口向城市的大规模流动。在这个梦幻般眼花缭乱的复杂变更的过程当中，不断演绎着人与人、人与地、地与地之间错综的矛盾纠葛与情感交融，知青与农民的被动与互动中的特殊生存状态，书写出局部曲折的社会发展段落，成为20世纪60和70年代的中国社会发展史中不可或缺的构成。

9.知青岁月：猪胆肝篇九

郑启五

武平“猪胆肝”被客家饮食文化公推为“闽西八大干”的“大哥大”，究其原因，应在于举世无双：肝胆合一，实乃天下奇思奇制，且美味与食疗兼备，令更其非同一般。“猪胆肝”工艺考究，需经选料、浸泡、整压、吊晒等多道工序精制而成。首先选择新鲜的深褐色优质“糯米猪肝”，然后将其和猪胆一起浸泡在适度的盐水中，再加入八角、公丁、花椒、肉桂、白酒等各味配料，待胆汁和料味均匀渗入猪肝里之后，捞起吊晒数日。“猪胆肝”味香甘醇，微苦微辣，鲜美异常，是佐酒下饭不可多得的佳肴。尤其是武平平川的猪胆肝厂近年已采用现代工艺真空密封包装，使这一美味即开即食，无论是家宴待客、旅游野餐，还是馈赠亲友，无不方便至极。

笔者一度炎夏喉痛，久治不愈，偶然择用“猪胆肝”佐米粥打发早餐，本是为了开胃下饭，哪知种豆得瓜，喉痛悄然消失。后来才知原来是“猪胆肝”还有清热降火、滋润咽喉的功效，暗中助我清热解毒，这次无意中的实践令我对它的特异造化连连称奇。有人称猪胆肝为药膳，大概原因正在于此。

武平山区是当年我们厦门知青上山下乡的地方，近年随着大批人到中年的老知青重返第二故乡探亲访友旧地重游，“猪胆肝”也由此借助特区的窗口进一步扩大了影响。

由于武平“猪胆肝”与连城地瓜干、永定菜干、上杭萝卜干、宁化老鼠干和辣椒干、明溪肉脯干、长汀豆腐干合称“闽西八大干”，因而常常被误为“猪胆干”。在全国影响很大的生活类期刊——《美食》2000年第2期在《闽西珍馐八大干》一文中就把“武平猪胆肝”误为“猪胆干”，而龙岩印刷精美内容丰厚的《闽西春秋》一书也有同样的笔误，可谓冤哉：倘若真是猪胆一味成干，岂不苦煞天下食客？！我想“猪胆肝”当为“猪胆肝干”的缩称，以免除“肝干”发音的拗口。可缩略之中一旦不慎错缩了唱主角的“肝”字，势必慌腔走板，重重地误解了这一奇异的美食。