波普尔

波普尔（通用11篇）

1.波普尔 篇一

略论波普尔的历史哲学

历史是什么？历史是水，“水无常形”，有人用某种容器盛满水，却因此愚蠢而狂妄地以为水就是方的或是圆的，可以任人随意塑造而被玩弄于股掌之中。历史是海洋，有人从海洋里舀起一小杯水，便说这就是历史的全部，他哪里知道海洋永远是无比沉默深沉、浩瀚无垠、不可形相和不可称量的。漂一叶偏舟或艇舰，徜徉于浩淼的海洋之上，你能见到的也仅仅是海洋的表面，即使深潜万米，你仍然不敢声言自己已经掌握了海洋的全部，你有可能遇见一些美丽的珊瑚、浮游的海洋生命，如果幸运一点，大概也能邂逅若干珍异稀奇的海洋动物以及璀璨夺目的珍珠，但你永远不能完全拥有和掌握海洋的全部，海洋的大部分仍然在沉睡，也许还将永远沉睡下去，永远向人类藏起它神秘的面目。历史是海洋、湖泊、江河，有时风平浪静，碧波荡漾，风光旖旎，水色潋滟，像驯顺温柔的波斯猫；有时却又横生波澜，浊浪滔天，波涛汹涌，翻江倒海，像无比残暴的魔王，露出狰狞的獠牙，向人类张牙舞爪、凶恶咆哮，人类对此却完全无能为力。历史是天空，风和日丽之间可以风云突变，电闪雷鸣，大雨磅礴，霜雪盖地。历史是火山，它也许沉睡了一万年，但仍然可能在一个不知名的早晨意外地醒来，发出惊天动地的呼啸。历史就是这样，似乎是沉寂死亡了的，却仍然可以超越遥远的时空到达我们跟前，历史的一切遗迹，正像火山一样默默蕴积、发酵，而后有朝一日突如其来地激情喷发，或许，历史永远不会死亡。历史是小舟，人就是舵手，历史这叶小舟就在舵手的指引下乘风破浪。历史是四季，“冬天到了，春天还会远吗？”是人们乐观的信念，冬去春来，岁月轮回，永无止息。历史是一个虚假错误的存在，人类本身也仅仅是一个偶然的存在，是宇宙轮回中的一个无关紧要的小插曲，是上帝心血来潮为自己造的开心果，上帝可以创造出其他的取乐的替代品，人类终究要被上帝抛弃，世界也便变成像月球表面一样的死寂；也许会更热闹，但热闹的主角却已经不再是人类。历史是一部《红楼梦》，正如鲁迅所说：“《红楼梦》是中国许多人所知道，至少，是知道这名目的书。谁是作者和续者姑且勿论，单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……。在我的眼下的宝玉，却看见他看见许多死亡；……”，人类也从历史中各取所需，各执一端，捏造出种种的荒谬传说，人间遂至于谬种流传。历史是“道”，“道可道，非常道”，“道”即是“无”，无中生有，涵生万物，葆有大千众生，“有”即是“无”，“无”即是“有”。…… 历史是什么？我确实不能给出一个确切的答案，或许，历史这个概念本身的由来，便是因为“吾不能名之，而强字之曰｀历史＇”――佛曰：“不可说，不可说”――历史不可言说。或许是答案太多，令人无所适从，无从择取。以上的说法，显然只是一些比喻，然而，历史本身或许就是一个比喻，一句谶语，是上帝交给人类去猜的一个谜语。 历史是什么？对这个问题，哲学家和历史学家有着与文学家们不同的回答和理解。“历史哲学”一词首先是由伏尔泰所使用，伏尔泰意在用这个词强调历史学家必须对历史予以整体性、统一性的思考，要体现出历史学家本人对历史的宏观把握①。然而，人类对于历史的思考却更早，大体随着人类社会和人类意识的形成，便出现了或明确或模糊的历史意识。当然，历史、历史学、史学理论和历史哲学等几个关键词是应予以简单解释和区分的。总的说来，这几个概念本身便是一个历史的存在物，在不同的时期、不同的.历史学家的笔下有着不同的涵义，读者可参阅《当代西方史学理论》一书绪论，此处不予赘述②。一般认为，在西方史学史中，是希罗多德首先创立了比较科学意义上的历史学，自此以后，人类便开始有意识地记录历史，形成了历史学以及历史思想和理论（中国有所不同，可参阅白寿彝著《中国史学史》，上海人民出版社，1986年8月第1版；或瞿林东著《中国史学史纲》，北京出版社，9月第1版）。 尽管对历史哲学的理解人言人殊，聚讼纷纭，但如果采取另一种分析模式，即不追求历史哲学的精确定义（事实上也无此必要，甚或不可能，因为这样做，倒极有可能落入缺乏历史感的窠臼之中了），而把它作为一个历史的存在物，如今仍在经历着变化，并从总体上考察其所关注、讨论的问题，则我们大体上仍然可以划定历史哲学的域限。历史哲学关注和讨论的问题大体有以下一些，历史有无规律，能否预言或掌握历史的进程和方向，历史有无目的、意义，历史的动力是什么，等等。而根据对这些问题的不同回答，又可以区分出不同的历史哲学流派。按我国学者何兆武的观点，近现代以来西方历史哲学的发展趋势和线索是日益从思辨的到分析的历史哲学，即由对历史的本体论的思辨和研究转向对历史的认识论的研究③。张广智则认为，近代以来西方史学经历了五次较重大的史学反省活动：16世纪下半叶的文艺复兴时代、18世纪的启蒙时代、19世纪的二、三十年代、20世纪初、本世纪50年代④。西方学者对此也有相应论述，当代美国著名史学史家格奥尔格・伊格尔斯教授把世界史学归纳为法则论的、阐释学的和辨证唯物论的三个方向⑤，并认为马克思主义史学是“以重要的方式指出了现代社会历史发展的可能方向”的史**流之一⑥。

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2.波普尔 篇二

一、理论的提出

波普尔在1967年召开的第三次国际逻辑学、方法论和科学哲学大会上, 在其《没有认识主体的认识论》一文中首次提出并系统阐述了一种影响甚广又颇具争议的多元本体论——“三个世界”的理论。他将世界或宇宙划分为三个:世界1, 物理客体或物理状态的世界, 比如桌椅、植物。它是客观的, 因为物质对象能被其他人所体验到;它也是自主的, 因为它们的存在并不依赖于人类自身。其次是世界2, 意识状态或精神状态的世界或行为的动作倾向的世界, 比如愉快与痛苦, 爱与恨, 信仰等。它是主观的, 因为一个人的精神状态不能被其他人所经验到;但它不是自主的, 它的存在依赖于心灵的存在。再次是世界3, 思想的客观内容的世界, 尤其是科学思想, 诗的思想和艺术作品的世界。构成这个世界的要素很广泛, 有科学问题、科学理论、批判性讨论、艺术作品、故事、歌曲等。世界3是从世界1 (客观物质世界) 和世界2 (主观精神世界) 派生出来的, 它包罗了科学文化的精神内容, 构成一个客观精神或客观知识的世界。它是精神的, 是另一个独立自存的世界, 有其自身的演化方式, 区别于世界1的物质性;它又是客观的, 以一定的物质形式如文字、纸张、声音等体现出来, 区别于世界2的主观性。这样, 波普尔就将世界分为三个基本层次, 即1、物理世界层次, 它相对于主体而言是先在的、外在的、能够被感知的, 是世界的最基本层次;2、精神世界层次, 它指的是人的精神状态, 包括人的一切主观精神、思维活动, 是物理世界“进化”到一定阶段上的派生物, 是内在于主体, 不可直观的东西。3、客观的精神世界, 即一切见诸于客观物质世界的精神内容, 是人类精神财富所构成的领域, 是人类创造性的集中显示和提高的世界。

关于世界1、3之间的相互关系, 波普尔认为世界1产生世界2, 世界2产生世界3, 反作用则按照原次序反演, 也就是说, 世界1, 3的相互作用必须通过世界2的中介。作为客观知识的科学不能直接从物质世界中取得材料, 也不能直接去指挥物质世界, 它必须先经过人的主观精神作用, 把物质现象化为主观的经验和想法, 然后才有可能进入科学发展的客观进程。反过来说, 科学定律也必须通过科学家的主观理解, 才能具体运用于物质过程。这样, 在世界1的生产过程与世界3的科学发展之间, 涉及到科学家的主观作用的中介。

二、世界3的特点

波普尔认为世界3具有与世界1和世界2不同的性质, 是一个客观的、自主的和实在的世界。

首先, 世界3具有客观性。它不是自然界本来就有的东西, 而是人类发展到一定阶段才出现的, 是人类精神活动的产物。波普尔把世界3看作是人类的发明, 它是在世界1之外的, 但不是人类精神活动本身, 而是作为人类精神活动的产品, 产品一经生产出来, 就脱离了生产者, 脱离了人而独立的存在, 成为其他人可以批判理解的对象, 因此世界3是客观的。波普尔在《客观知识》一书中把知识的客观意义与蜜蜂酿的蜜相类比:它们是产品, 人生产知识好比蜜蜂酿蜜;它们可贮存, 知识贮存在书本或图书馆中, 就好比蜂蜜贮存在罐子里一样;它们可供消费, 尤其是自己的产品可供同伴消费, 或者自己消费同类者生产的产品;产品生产者也是产品的消费者, 生产知识和理论的人同时也是知识和理论的消费者。总之, 知识是客观的。

其次, 世界3具有自主性。它虽然是人类创造的, 但是它一旦被人类创造出来, 就有其自身的性质、问题, 有其自身的发展演化规律, 脱离于它的生产者而独立的存在, 这种独立性是“世界3理论的核心”。尽管第三世界是人类的产物, 人类的创造物, 但它也像其他动物的产物一样, 反过来又创造它自己的自主性领域。”波普尔用自然数的产生作为例子, 他说:“人们已经发明了自然数, 或者比方说在自然数系列中的无穷方法, 但是素数的存在是被我们发现的, 它是在那里, 我们不能改变它。它是我们的发明的一个意想不到和预见不到的结果, 并且它是一个必然的结果, 我们不能回避它。因而象素数平方数以及许多其它的东西是由世界3本身‘产生的’, 毋须我们的进一步帮助。就此而言, 可以说它是‘自主的’。”

最后, 世界3具有实在性。这种实在性不但在于它在世界1中的物质化或具体化, 即以艺术或符号表现方式依附在具体物质实体而存在, 而且它们能够引导人们去生产, 去创造其它世界3的客体, 正如波普尔所说“关于实在性的判断标准, 主要在于相互作用”, 世界2是世界1长期发展的产物, 世界3是世界2的产物, 世界3的发展依赖于世界2, 但世界2的发展却不仅只是世界1的反映, 而且要不断从世界3中获得反馈, 因而世界3就可以通过世界2间接作用于世界1中人的大脑, 并且通过人的实践活动作用于世界1中的其它物质。在三个世界中, 世界3只有通过世界2的中介作用才能与世界1发生间接相互作用。

三、波普尔世界3理论的启示

波普尔的世界3理论把人们长期遗忘的一个问题提了出来:我们的世界到底囊括些什么?它如何体现人的创新能力与周围世界发展的关系?过去我们在哲学基本问题上, 总是以物质的抽象特征来理解我们所面对的世界, 从中看不到世界的丰富和发展是如何体现了人的思想活动及其成果的, 尤其看不到思想成果所应有的地位和作用。事实上, 这种缺陷让人无法看到世界3对主体的反馈作用。在某种意义上, 世界3就是不断丰富, 不断创新的信息世界, 人们在认识世界的过程中, 如果忽视了这个世界的存在和作用, 我们的认识就会是片面的和不健全的。

世界3是客观的、实在的、自主的, 有无穷无尽的新问题隐藏在其中, 波普尔认为世界3通过世界2可以与世界1相互作用, 也就看到了理论对世界1的反作用, 这对传统的认识论是一种发展和进步, 它突出了人类的创造活动以及知识对人类文明的积极意义, 指出了人类文化自我生成、自我发展的运行机制, 告诉我们要尊重知识、尊重人才、崇尚文明, 对于今天的我们如何看待科学、文明以及人才的价值仍有理性的震撼力。

随着科学技术的迅速发展, 特别是进入到以计算机和网络技术为依托的信息化时代, 人类社会发生了巨大的变化, 虚拟世界作为计算机高度发展的产物, 在给人们提供各种便利的同时, 也提出了新的理论疑问, 波普尔的世界3理论与虚拟世界的关系的研究也逐渐被人们所关注。尽管关于虚拟世界的认识见仁见智, 但是波普尔三个世界理论的积极意义就在于它使人们对于现实以及未来可能世界的认识视野更加开阔, 从事科学研究的人们不再局限于传统认识论的束缚, 这对于解决当代世界的一些困境与问题具有重要意义。

参考文献

[1]艾战胜:《波普尔理解理论的理解》, 中南大学, 2002年。[1]艾战胜:《波普尔理解理论的理解》, 中南大学, 2002年。

[2]波普尔:《客观知识》, 上海译文出版社, 1987年。[2]波普尔:《客观知识》, 上海译文出版社, 1987年。

[3]姜莎莎:《虚拟世界:世界3的扩展——新世界3》, 东南大学, 2006年。[3]姜莎莎:《虚拟世界:世界3的扩展——新世界3》, 东南大学, 2006年。

[4]纪树立:《科学知识进化论——波普尔科学哲学选集》, 三联书店, 1987年。[4]纪树立:《科学知识进化论——波普尔科学哲学选集》, 三联书店, 1987年。

[5]裴志刚:《波普尔科学知识增长模式研究》, 武汉理工大学, 2007年。[5]裴志刚:《波普尔科学知识增长模式研究》, 武汉理工大学, 2007年。

[6]舒炜光、邱仁宗:《当代西方科学哲学述评》 (第2版) , 中国人民大学出版社, 2007年。[6]舒炜光、邱仁宗:《当代西方科学哲学述评》 (第2版) , 中国人民大学出版社, 2007年。

3.简述波普尔的科学哲学思想 篇三

卡尔·波普尔(KarPopper)1902年出生于奥地利维也纳的一个犹年太血统的知识分子家庭,1928年在维也纳大学取得博士学位,他与维也纳学派有过接触,并且参加过石里克的博士考试,二战期间,移居新西兰；二战结束后,受聘于英国伦敦大学,从此他在英国定居直到1994年去世。

波普尔的哲学发展的过程,大致可以划分为三个阶段:首先是在科学哲学的研究中提出科学的认识论和方法论；然后把这种方法贯穿于社会、历史和政治领域,建立了自己的社会历史哲学；而后把这种方法应用于解释整个宇宙的进化,建立突现进化论和三个世界的学说。

他最具开放作用的主要著作有:《研究的逻辑》、《科学发展的逻辑》、《开发社会及其敌人》、《猜想与反驳》、《客观知识》等。

二、反归纳主义

归纳或归纳问题是近代西方哲学界长期争论不休的一个重要问题。所谓归纳法,就是从个别的单称陈述中推导出一般的全称陈述.换句话说，它是以观察事实的陈述为前提，而以理论的陈述为结论。古典经验论把归纳法视为从有限的经验事实向普遍的理性知识扩展的唯一有效的“通道”。休谟提出著名的“归纳问题”后，这唯一的通道被打断经验科学的基础出现可怕的裂痕，归纳原理本身的真实性尚且不能保证，又怎能根据它把个别的经验事实上升为普遍原理呢？

现代经验论则借助于概论工具从“归纳问题”的挫败中复兴，以莱欣巴哈、卡尔纳普为代表的现代经验论者发展了“归纳逻辑”或“概率逻辑”，以寻求对“归纳问题”的解决。波普尔认为从逻辑上看归纳推理是不合理的，具体表现在：全称命题不能从单称命题的堆积中推出；通过归纳作出的结论总是可错的；作为归纳推理基础的归纳原理无法得到证明；否则必定陷入循环论或先验论。

他认为，莱欣巴哈的概率逻辑理论的错误，在于把一个假设的确认度与命题序列本身得到概率和随机事件本身的概率混淆起来，而混淆的关键点在于企图用“命题序列的真值频率”来解释“假设的概率”，但事实上人们并不能以此达到目的。

波普尔认为，从相当数量的个别陈述概括出一般陈述虽然不具有演绎推理那样的可靠性，但能达到一定程度的可能性。确证度就是用概率来定量地表达归纳推理的可靠程度。而波普尔却指出，不能把确证度等同于概率，因为科学的目的并不在于使理论达到较高的概率，而在于使理论具有丰富的内容，在于能够解释较多的经验事实。将确证度等同于概率的归纳逻辑体系在逻辑上是不协调的。

波普尔认为，不能从单称陈述中归纳出普遍陈述的理由是：有限不能证明无限，过去不能证明将来。例如，历史上欧洲人所看到的天鹅都是白色的，因此就归纳出“凡天鹅都是白色的”这一普遍陈述。但后来人们在澳大利亚发现了一只黑天鹅，这个普遍陈述就被否定了。这就说明，人们虽然观察了那么多只天鹅，可是从空间上讲，无法穷尽所有的天鹅；从时间上讲，更不能穷尽将来要出现的天鹅。因此，无论观察了多少只天鹅，都无法断定“凡天鹅都是白色的”。波普尔说：“从逻辑的观点看，无论从多少个别陈述中，都不能推导出一般陈述来，因为这种方法得出的结论总有可能是错误的”。另外从数学的观点看，过去观察的次数无论再多，总是有限的，而未来是无限的。一个有限数和一个无限数所构成的概率，永远只能是零。基于这样的认识，他认为科学中排除归纳法，将其驱逐出科学的领域。

三、否定论的哲学

否定论的基本概念是可否定性（falsifiability）概念，可否证性的对立面是可证实性。波普尔认为，理论的真正检验不在于证实它，而在于否证它。在此基础上，形成了他的可否证性概念：一个理论的科学性标准就在于可否证性，一种不能为任何想象的事件所否证的理论是非科学的。

所谓可否证性就是否证在逻辑上的可能性，说一个理论具有可否证性，其意思就是：对于从这个理论推导出的陈述，在逻辑上总可以有某种事件与它发生冲突。反之，一个理论与任何可能发生的或可想象的事件都不会相抵触，这样的理论就不具有可否证性，因而也就不属于科学的范围。

可否证性只要求一种逻辑上的可能性，不必将否证变为现实。可否证性决不等于已否证。可否证性的对立面是不可否证性；已否证的反面是未否证。对不可否证来说，根本谈不上是已否证的，还是未否证的。只有可否证的陈述，才能区别出已否证的还是未否证的。已否证的陈述被淘汰，未否证的陈述被保存，而且只是暂时地保存，它们仍然具有可否证性。理论的可否证性之所以能存在是基于人们不能达到真理，基于一切理论都是推测和假设。

在此基础上，波普尔提出了科学的划界问题。

四、科学的划界问题

波普尔认为，一个理论在事实上或逻辑上有可能证伪，即具有可否证性，那它就是科学的；反之，就是非科学的。按照常识，科学总是追求最不可靠的知识，即概率最大的知识。但过于追求这一点就无异与追求2+2=4，一切桌子都是桌子之类的陈词滥调。科学必须向着信息量越来越大、概率越来越小的方向发展，否则科学只能是退化。像“明天或者下雨或者不下雨”，“单身汉是未结婚的男人”这样的命题、数学、行而上学等都不是可否证的，都不是科学。

那么，怎么判断科学的可否证度呢？波普尔提出了两个标准：

1.一个理论的普遍性程度高，提供的信息量大，它的可否证性程度越到，反之就低。

例如“所有天體的运行轨道是环状的”和“所有行星的运行轨道是环状的”这样两个命题相比较，前一个命题比后一个普遍性程度高，提供的信息量大，只要发现一个天体，不管是恒星、行星还是星云，其轨道不是环状的，它就被否证了，而第二个命题只涉及行星。

2.一个陈述的精确性越高，则可否证性程度个越高。反之，一个陈述的模糊度越大，则可否证性程度越低。

“所有天体的运行轨道是环状的”和“所有天体的运行轨道是椭圆的”两个命题，后一个命题比前一个要精确，因而可否证性程度就高。

五、科学发展的模式

波普尔反对静态地分析科学知识的内在逻辑结构，而构造了一个科学发展的动态模式。这个模式最根本的特点就是把科学看作永无止境的，不断发展的过程。他认为科学知识的增长一般经历如下四个程序：（1）科学开始于问题。因为科学理论是一种对自然界或认识对象的普遍性猜测，而猜测总是从问题开始的。（2）科学家针对问题提出个种大胆的猜测和假设——科学理论。（3）在各种理论之间进行激烈的竞争和批判，并接受观察和试验的检验，筛选出逼真度较高的新理论。（4）新理论被科学技术的进一步发展所否证，又出现新的问题。以上四个环节循环往复，不断前进。他用公式把这个过程表示为：P1——TT——EE——P2......

这里“P1”表示各种问题，“TT”为各种理论，“EE”表示反驳以清错误。“P2”表示新的问题。波普尔把这个图式称为“四段图式”。科学的发展就是通过不断提出尝试性猜想，并不断清除其中的错误而得以实现的。所以他认为，科学的根本方法就是尝试与清除错误的方法，通过否定来达到肯定，简称试错法。

同时，他还说明这种方法要获得成功，必须具备三个条件：

（1）提出足够的理论（2）各种理论都有丰富的内容（3）经受足够严格的检验。也就是“大胆尝试，严格检验”。波普尔关于科学发展模式的理论。试图从动态上描述科学发展的过程，总结在科学发现的逻辑，揭示科学发展的内在规律，强调从错误中学习和科学的批判精神。由此，把逻辑实证主义开创的科学方法论研究大大推进了一步，使科学方法论研究增加了新的方面，更符合科学的实际。

六、“三个世界”的学说

波普尔在《客观知识》一书中，系统地提出“三个世界”理论。第一，物理客体或物理状态的世界；第二，意识状态或精神状态的世界，或关于活动的行为意向的世界；第三，思想的客观内容的世界，尤其是科学思想、诗的思想以及艺术作品的世界。

波普尔的三个世界并非彼此隔绝，而是相互联系，相互作用的。这就是他的“三个世界”相互作用的理论。它们的相互作用图示如下:

首先，世界1和世界2相互作用，如衣食能给人以温饱和充沛的精力，这是“世界1”作用于“世界2”。人的坚强意志能克服种种外部世界带来的困难，这是“世界2”作用于“世界1”。其次，“世界2”与“世界3”也相互作用，如音乐家因受炽热情感的影响写出优美动听的乐章，这是“世界2”作用于“世界3”；反过来优美的音乐能激发起听众内心的感慨或热情，这是“世界3”作用于“世界2”。

波普尔认为“世界1”与“世界3”也相互作用，不过不是直接而是以“世界2|”为中介间接地作用的。最好的例证是脑（世界1）和语言（世界3）之间，通过“世界2”（人的意识）的相互作用，结果不仅促进了脑进化，也促进了语言发展。在这种意义上，人和科学知识的发展都是通过“三个世界”的相互作用而实现的。波普尔还提出“世界3”的对象有一定的自主性。比如自然数列，一经被人们发明出来就包含许多问题，如奇偶数的差别问题、哥德巴赫猜想问题等等。这些问题是自主的，它们不是人造的，而是被发现的，而且发现的意义就像发现未知的动植物一样。波普尔认为，“世界3”的增长也是自主性的。因为它的增长几乎全部归因于反馈作用，即需要发现新问题，而且这种需要将永远存在。“世界3”只是起源上是人造的，一旦存在就开始有自己的生命。一个“世界1”的对象可以引导人们去生产其他的“世界3”对象。

波普尔第一次独创性的研究了科學发展的动态模式，在科学哲学中起着继往开来的作用。但是波普尔在设计这个模式时没看到科学活动不单纯是认识和逻辑问题，还是人的社会实践活动。所以科学进化的这种逻辑又只能在一定的社会实践，一定的社会环境和一定的文化背景中实现。另外，波普尔片面强调了否定的作用，而忽视了科学知识量的积累，对科学发展的常规阶段认识不够，这又是他的局限性。

（作者单位：南京师范大学公共管理学院）

参考文献：

{1}[英]卡尔·波普尔.客观的知识［M］. 舒炜光，卓如飞，梁咏新译.中国美术学院出版社

{2}[英]戴畏·米勒.开放的思想和世界［M］. 张之沧译.江苏人民出版社

4.卡・波普尔规律思想的探析 篇四

卡・波普尔规律思想的探析 --读波普尔的《历史主义贫困论》

唯物史观是马克思主义哲学的首创,历来遭到各方的攻击和责难.卡・波普尔从历史事件的`独一无二性、社会生活的双重复杂性和人为性来否认规律的存在,认为社会发展存在的只有趋向,并无什么规律可言.然而,卡・波普尔仅仅看到历史事实的一个方面,他没有脱离形而上学思维方式的窠臼.历史主义从来不否认历史事件的独一无二性、社会生活的复杂性和人为性以及历史发展过程中所呈现出的趋向,因为这些正是历史规律存在的现实根据.历史的发展是偶然性和必然性、决定性和选择性以及可能性和现实性的辩证统一.离开任何一方去研究历史都将毫无意义.

作 者：罗贤娇  作者单位：景德镇陶瓷学院,社会科学系,江西,景德镇,330001 刊 名：北京航空航天大学学报(社会科学版) 英文刊名：JOURNAL OF BEIJING UNIVERSITY OF AERONAUTICS AND ASTRONAUTICS(SOCIAL SCIENCES EDITION) 年，卷(期)： 16(4) 分类号：B-49 关键词：卡・波普尔   规律   历史主义  

5.对波普尔的可证伪性研究 篇五

(武汉科技大学文法与经济学院,湖北武汉430081)

摘 要“:可证伪度”是波普尔在“确认度”和“逼真度”两个理论评价标准之前提出的第一个评价标准。这个评价标准

是波普尔在早期著作《研究的逻辑》中提出的。可证伪性作为科学与非科学的分界标准,它有助于科学家转换思维模式,有利于科学家提出新的问题和建构新的理论,打破了人们对证实主义的顶礼膜拜。从证伪性提出的原因、内容及证伪性的影响三个方面来认识波普尔的可证伪性。

关键词:波普尔;可证伪性;分界问题;认识中图分类号:G30 文献标识码:A )0820286202

1 波普尔提出可证伪性的背景

波普尔把科学划界的问题凸显出来,题”。因,首先,,当时流行的、占主导地位的关于分界问题的解答是逻辑经验主义的观点。波普尔指出,逻辑经验主义的证实标准是不可接受的,它没有为科学与形而上学等非科学的分界提供一条合适的标准。因为,第一,用逻辑经验主义的证实标准划分科学和非科学,不是把科学划成非科学就是把非科学划成科学,也就是说这个标准既太窄又太宽。一方面,现代物理学理论,特别是爱因斯坦的相对论,是高度抽象和思辨的,远远离开了其“观察基础”,若用证实标准衡量显然不属于科学的范围之内;另一方面,一些明显的伪科学如占星术则往往与“经验观察”密不可分,占星术士们总是从“经验观察”中总结归纳出他们的理论,然后又用“经验事例”来论证他们的理论,若以证实为标准,占星术不就成了科学了吗?第二,逻辑经验主义的经验证实原则既是分界标准又是意义标准。在波普尔看来,逻辑经验主义混淆了分界问题和意义问题。逻辑经验主义坚持在经验科学的范围之内形而上学无意义,实质上并没有否定形而上学本身的意义,形而上学自身也没要求自己应该具有经验的意义。在经验科学之外,形而上学有它独特的意义。

其次,从现实方面来说,19爱丁顿率领的科学探险队成功地验证了爱因斯坦相对论关于引力的理论预言,这给波普尔留下了深刻的印象。他说“:这个事例之所以给人以深刻印象,是这种预测所承担的风险。如果观察表明所预期的效果肯定不存在,这个理论就被干脆否定掉:这个理论和某些可能的观测结果―――事实上是爱因斯坦以前任何人都会希望的结果―――不相容。”

正是基于以上原因,波普尔得出了一些重要的结论,

:(1)“差不多任何理论我们都很容易为它找到确证或证实―――如果我们寻找确证的话。”“;只有当确证是担风险的预言所得的结果,就是说,只有当未经这个理论的启示就已经预期一个和这个理论不相容的事件―――一个可以反驳这个理论的事件时,确证才算得上确

(3)证。”“任何‘好’的科学理论都是一种禁令:它不容许某

(4)种事情发生。”“一种不能用任何想像得到的事件反驳掉

的理论是不科学的。不可反驳性不是(如人们时常设想的)一个理论的长处,而是它的短处。”(5)“对一种理论的任何真正的检验,都是企图否证它或驳倒它。可检验性就是可

(6)证伪性。”“进行确证的`证据,除非是真正检验一项理论

(7)“有些真正可检验的理论,被发的结果,是不算数的。”

现是假理论,仍旧被赞美者抱着不放……使它逃避反驳。这种方法总是办得到的,但是这样营救理论免于被驳倒,却付出了破坏或至少降低理论的科学地位的代价。”

6.波普尔 篇六

我国对波普尔历史哲学思想研究述评

本文对近来我国对波普尔历史哲学思想的研究作了一番梳理:波普尔历史哲学思想研究概况,波普尔历史哲学思想研究的主要方面及基本观点,波普尔历史哲学思想研究中存在的.问题及建议,这对波普尔历史哲学思想的深入研究是有所裨益的.

作 者：谭扬芳 Tan Yangfang 作者单位：中南大学,政治学与行政管理学院,湖南,长沙,410083刊 名：甘肃社会科学 PKU CSSCI英文刊名：GANSU SOCIAL SCIENCE年，卷(期)：“”(5)分类号：B08关键词：波普尔历史哲学 “三个世界”理论 历史决定论 历史规律 渐进社会工程 证伪主义方法论 历史预测

7.波普尔 篇七

马克思主义是一种历史决定论,认为人类社会的发展同自然界的运动都有一定的规律,并预言现存的资本主义制度必然会灭亡。波普尔却认为自然界的运动有规律可寻,而人类社会的变化却是无规律的。从批判理性主义的角度,波普尔对马克思主义的理论和实践作出了分析性的批判,但是他批判的对象不是马克思本人,而是一些所谓的“庸俗的马克思主义者”,这种庸俗的马克思主义不具有科学性。同时,他又是对马克思的经典经济学的更新者。在他看来,科学的理论不适用于普世,“真伪不对称性”是波普尔哲学思想的核心。

乔治·索罗斯是一位运用哲学的思维来判断经济形势的金融家,在伦敦经济学院受其导师卡尔·波普尔的证伪主义哲学的影响下,提出了反射性理论。他将这一理论运用到金融证券实践中,并获得巨大成功。他认为参与者对事实的认识是有限的,不像经济学上经常假定的理性人以及对市场拥有完整信息,同时他认为事实有其内在的规律性,其内在的客观性最终决定走向。尽管刚开始,卡尔·波普尔对于索罗斯的经济能力并不看好,但他从推销手袋做起,二十多年后,无疑已成为现代经济世界中的一股强势力量。

他的“彻底可错性”观点认为,人类的思维和客观之间存在扭曲,不完全了解这个世界,也绝不可能有人掌握绝对的真理。在较深的层次上,他与波普尔的科学观产生根本性的分歧,明确表示完全不赞成波普尔关于自然科学和社会科学方法论统一的思想。在他看来,相对于自然现象,社会现象的非客观性显而易见,社会科学完全模仿自然科学是不正确的,还可能有不好的结果产生。

就知识层面来说,索罗斯对于西方当代经济学并没有深入的研究和掌握。他只是就西方经济学的基本思想和方法论有初步的认识和批判。他认为经济学最核心的思想应把经济学当作自然科学来研究,达到观念和概念的“均衡”。其次,索罗斯还批判了经济学的方法论。经济学在经济学研究中占据了主流地位,对人类有着巨大的影响,以概念、数据及输血模型为基础,是比较完整的理论体系。索罗斯强调了经济研究方法的实证性、均衡性等。他对于经济学的科学性也给予了批判,要改变信念,用“可错性”替代“科学性”,彻底否定自然科学方法在经济学中的适用性和确定性。然而,他完全赞同波普尔的反对归纳法推崇演绎法。

从上述简要介绍中,我们可以看出索罗斯的经济思想与西方经济学的本质差别。

从研究对象角度来看,马克思主义经济学与西方经济学是对立关系。西方经济学是在资本主义市场经济的基础上发展起来的,适应市场经济的发展要求。欧美马克思主义经济思想理论上来说是否定和批判资本主义经济制度的,有着“西方经济学是庸俗经济学”的论断传统,强调当代西方经济学脱离了对经济本质的分析,只描述了经济现象的表面联系,不能触及到经济问题的本质。他们的基本立场是坚持对马克思经济思想的总体分析。(1)肯定了马克思经济思想的伟大成就,同时也认为马克思经济思想应与传统经济学思想相互学习。

在经济学的认识中,人的行为是受外在刺激的一个良性反应,与受到的内在心理刺激并无大的关系。反观心理学,则认为人类的行为是以一种自觉的、理性的方式来进行。心理学与经济学不同,不推崇“理性”,他们认为理性并不完全影响人的行为决策。总而言之,经济学重视外在刺激,而心理学则重视内在刺激。不仅如此,经济学趋向正规化、逻辑化,而后者更强调问题的本质特征。尽管两者在这方面存有差异,但在某种程度上同样会出现一定的融合和交叉影响。

心理学在经济学领域中一般有两类:一是运用心理学能够解释经济学中的一些现象;二是心理学同样也能解释经济学不能解释或者解释不全的现象。例如在金融领域中有很多现象是以往的经济学难以解释清楚的。

现今的市场经济是自由的,价格决定了生产的方向,而消费者是有权利和有能力去决定他们是否要在商品上消费。理性思维是认识的高级阶段,包括概念、判断、推理、假说何理论等形式。毛泽东在《实践论》中指出,理性的东西所以靠得住,正是由于它来源于感性。(2)就房地产行业来分析,房价的持续抬高离不开人们的从众心理在作祟。从心理学角度看,从众心理是现今社会的一个普遍的心理现象,是一种非理性思维,在经济学上称这种现象为“羊群效应”,原先是指在一群羊中有一只羊突然跑起来,其他的羊也会跟着一拥而上。因而,在市场上,一小部分有影响力的人做出某个决定,往往就会引起大众跟随。房价的逐年增涨,这本是正常的现象,但涨的太快就不免是由于一部分人的从众心理“炒”出来的。这种非理性思维是盲目的,往往会使人失去客观的判断能力。这就是从心理学角度来解释的结果。

所以,实践证明,心理学的发现和运用大大的扩展了经济学的研究视野,为经济学能够更加完善地解释人类的行为提供了创新的见解。近年来,心理学对人类行为的新发现和实验成果使得传统经济学的很多理论遭遇被改写的命运,当代经济学不得不朝更加坚实的新方向发展。

摘要：心理学和经济学为现当代重要的学科门类,两者在很大程度上存在关联,相互交叉。近年来,心理学的新发现对经济学的发展有了实质性的推动。本文就波普尔和索罗斯的哲学理论及其对当代西方经济学的贡献作进一步的完善和梳理,深入探讨心理学对西方当代经济学的影响及意义,在探寻心理学与经济学两者关系的同时,展望经济学发展的新方向。

关键词：波普尔,索罗斯,西方当代经济学,理性,心理学

参考文献

[1]钱小虎.浅析宗教的世俗化倾向[J].江苏省社会主义学院学报,2006(01).

[2]王亚平.论西方社会中的基督教[J].日本学论坛,1997(02).

8.“坐”的波普艺术 篇八

从一开始，波普艺术就被定义为色彩鲜艳的、青春的、有趣的、性感的、诱人的、幽默的。雕塑设计家们运用现代技术来创造新的艺术形式，他们发现了塑料作为雕塑材料的可能性并把它应用于当代艺术。这些椅子不但具有前卫的色彩，夸张的造型，而且表面非常柔软，摸上去有点像肌肤的触感。

从波普艺术中，设计家们保留了幽默、性欲观念和娱乐性，这些作品是消费世界的现代生活雕塑形式。法国雕塑设计家路易·迪朗说：“我注重波普艺术精神的特性，并且发挥创造性的想象力。我的作品不只是雕塑，它还包含有小饰物和宣传性，并且与当代生活和幻想密切相关。”

在这些作品中，除了梦幻和几何形之外，性是一个重要主题。设计家们认为性是无辜的，他们试图通过作品对性的权力话语进行解构和颠覆，从而使人们得以从性问题的顾虑和困境中解放出来。就像“红唇沙发”(图4)，人们不但可以光明正大地仔细观察嘴唇的构造，还能用手仔细抚摸它的纹理结构，体会那种接近人体皮肤的质感和柔软，解除这种“性”的禁忌。

在雕塑设计家们的艺术探索中，家具只是一个戏剧性的题材而不是目的，他们运用现代工艺技术给当代生活带来全新的视觉景观，他们的作品是可以当作家具使用，但他们强调的是原创性和视觉冲击力，而不是功能性。当然，如果家里摆上一个能坐的艺术品，是再好不过的了。

1、小牛皮做成的S形沙滩躺椅的价格在20000元人民币左右。

2、不对称的椅背设计让人的背部在同一张椅子上体会出不同的感觉。

3、真皮制作的圆形圈椅内敛而高贵。

4、“红唇沙发”有着接近人体皮肤的质感和柔软。

5、原来盘郑的钢丝也可以成为坐的家俱。

6、设计师通过奇异的坐具来阐述住房的空间意义。

7、日本设计师用纸做成的椅子非常特别。

8、经过特殊处理过的木椅长期放在水中都不会腐烂变质。

9、这张椅子由原木经过巧妙的拼接而成。

10、全新的泡沫塑料制作而成的沙发坐上去很柔软，而且能长期不变形。

9.康德和波普尔认识论的几点比较 篇九

康德、波普尔认识论的.差异来源于他们对待科学的不同态度,而这又影响到他们对休谟问题以及分界问题的看法.然而,他们在寻求知识的客观性上是一致的.

作 者：黄正华  作者单位：南京大学哲学系 刊 名：南京政治学院学报  PKU英文刊名：JOURNAL OF PLA NANJING INSTITUTE OF POLITICS 年，卷(期)：2000 16(4) 分类号：B5 关键词：康德   波普尔   认识论   比较研究  

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10.波普尔 篇十

证伪主义对传统形式逻辑学前提性知识的影响--纪念卡尔・波普尔诞辰100周年

传统形式逻辑的前提性知识曾被认为其真已由实践所证实,波普尔的分析显示,这种知识并不可靠,它不具有必然性;因此,依据证伪主义,我们必须不断地审视它.

作 者：李春泰 作者单位：嘉应大学,政法系,广东,梅州,514015刊 名：哈尔滨学院学报英文刊名：JOURNAL OF HARBIN UNIVERSITY年，卷(期)：200324(3)分类号：B81关键词：证伪主义 传统形式逻辑 前提性知识

11.波普精神　时尚轮回 篇十一

安迪·沃霍尔

波普风格从它的诞生到成为一种流行元素的过程中，如果没有一个人的存在，也许会变得无比漫长。这个人就是——Andy Warhol(安迪·沃霍尔)。

“我将会以个人名义推出下列任何一类产品：时装、AC-DC、香烟，胶纸，摇滚唱片，任何东西，电影及器材，食物、氮、鞭子，钱!”这是60年代大热的波普教父安迪-沃霍尔在1968年报纸广告上的内容，大肆地宣扬着艺术商业理论。波普艺术作为艺术的一种呈现方式，并非高不可攀，而是出现在我们生活中的方方面面。安迪·沃霍尔被誉为20世纪艺术界最有名的人物之一，是波普艺术的倡导者和领袖，也是对波普艺术影响最大的艺术家。沃霍尔的作品没有欧洲设计师那么观念化，哲学化、个人化，他的作品风格体现出了：实用主义，商业主义，多元化，幽默性。“每个人都能当上15分钟的名人”，这是安迪·沃霍尔留给媒体时代最乐观的寓言，但以其对当今艺术的巨大影响而言，他自己的15分钟还远未结束，无论是当时他所处的时代还是现在，对于美国还是世界。安迪·沃霍尔都是个传奇人物。

汉密尔顿

汉密尔顿的作品更直接体现了波普艺术的本质，他们并非对现实的讽刺挖苦或反叛，而只是以一个普通者的姿态观察我们生活的世界。

新达达主义是抽象表现主义和波普艺术之间的桥梁，这个名称的出现是在1958年1月的《艺术新闻》。1956年，就在美国的抽象表现主义最火爆的时候，英国有个艺术家叫汉密尔顿，他用很多照片剪贴出一幅画。这在现代艺术中称为拼贴，题为《我们今天的生活为什么如此不同，如此富有魅力》。此作品被认为是第一件真正意义上的波普艺术作品。

作品把50年代欧洲中产阶级追求的生活方式：美男美女、录音机，电视机、吸尘器，浪漫电影……这些东西用图片拼贴的方式放在一起。其中那个美男子像健美运动员一样，手上拿了一个棒棒糖，一个巨大的棒棒糖上面的商标是“POP”，是这个棒棒糖的标牌，正好英文上“popular”，流行的、大众的，通俗的这个词的简化也是“POP”。

劳森伯格

劳森伯格受到作曲家凯奇的影响，试图以一种新的艺术形式来抹平艺术与生活的区别，艺术家应该自由的反映客观现实，不受传统的约束。他甚至把城市的废弃物作为了作品材料，把这些本来不具备审美特性的东西按照艺术构思拼凑起来，使之脱离原来的属性在形式上开了“结合”艺术的先河。

巨大的全景式作品《驳船》由劳森伯格创作于1962年到1963年宽九米八，高两米，劳森伯格运用拼贴技术、丝网印，把大众图像和他的混合作品中的各种物品放进这幅作品，从而把两维平面绘画和三维雕塑结合起来，创造了一种美国式艺术形式，画面还融合了抽象表现主义的泼洒、挥洒技法。恣意纵横，展示了美国60年代进入工业化消费社会后的社会景象，运动和变化成为作品的主旨。观众可以在巨幅的图像重叠之中，体会美国60年代年轻艺术家的热情和对艺术的想象，一种努力突破艺术极限的革命性创新。

波普艺术——时尚风潮

什么是波普艺术?时装是最具有发言权的载体之一。那些被归划为波普的时装图案，先是范思哲的梦露头像，再就是香奈尔5号的香水瓶子。

之后则是满街满眼人们身上的时装女部、广告、商标，歌星影星、快餐、卡通漫画。尽管波普艺术声称艺术应该等同于生活，并把以往被艺术鄙视的俗物作为对象，想把高雅的艺术与日常的物质生活拉近。

于是乎玛丽连·梦露和麦当娜的头像、菲丽普斯香艳的沙滩女郎、理查德香烟盒都一股脑儿地跑到了时装上!

Andy Warhol将波普图案与时装结合的实验也影响了一代时装设计师，伴随着波普艺术的回归热潮，波普图案成为各大品牌时装的重要设计元素，跟随时装的脚步，一起领略最in的波普风潮。

尽管以丝网印刷为主要表现形式的波普艺术是如此的色彩斑斓，但其制造者安迪·沃霍尔出现在公众面前的形象，除了那头过目不忘的灰白色头发，着装却都是严谨又简约的英伦格调。

但是，时尚潮流永远是循环再循环，当年安迪·沃霍尔那窄身西装搭配衬衫及条纹领带的造型，以及百穿不厌的Levi’s牛仔裤，到如今，依旧是时下型男的标准装扮。这一巧合，或许连向来不大讲究衣着的安迪·沃霍尔自己也不会想到。

无论是寻常可见的金宝汤罐头，香蕉，还是经典偶像如玛丽莲-梦露，经过安迪·沃霍尔的巧妙“加工”后，变成波普艺术的代表作。贴近大众，将身边的物品，如漫画、电影海报、明星，高跟鞋，任何消费品呈现或是再现，都可成为波普艺术的创作主题，投射到时装上。

1、波普风潮——艺术表现

安迪·沃霍尔作品的内容与美国社会的消费主义、商业主义和名人崇拜紧密相连，是针对消费社会，大众文化和传播媒介的产物。在沃霍尔的作品创作中，由于他选用题材和创作内容的广泛，作品开始突破以往单一模式，体现出强烈的创新精神。

其最为明显的特征就是机器生产式的复制，完全相同的主题元素或者不同色相的主题元素在同一个作品中不断重复出现。

波普艺术以一种乐观的态度对待消费时代与信息时代的文化，并通过现实的形象拉近了艺术与公众的距离。

抽象表现主义以其个人化，主观性，精神性成为贵族艺术而高高在上，只能在艺术界获得认同。波普艺术家则不断尝试反映当时工业化和商业化特征的新材料，新主题和新形式，表达日常生活中司空见惯的事物和流行文化而获得了大众普遍接受。

波普艺术运动是传统艺术的延续和发展，它打破了传统架上绘画的方式，通过借助运用大量的现代科技传播手段，确保强大的生产力和高效的传播速度。

由于波普艺术产生的背景与战后形成的西方“丰裕社会”有关，这场运动基本是在形式主义圈子里探索，没有系统理论做指导。

2、Jean—Charies de Castelbaiac

波普艺术家这个词形容设计师让·夏尔·德卡斯泰尔巴雅克(Jean—charles de Casteibajac)早已不够，视觉派艺术家是不是更加恰当?标语T恤、奥巴马头像、乐高积木、迪士尼(Disney)动画片中的卡通人物都可以成为设计师的灵感来源。Jean-Charlesde Castelbajac 09秋冬巴黎秀实在只能用诡异两个字来形容，开场是一位满身豹公仔，手上还飘着流苏的白发“魔女”，紧接着就是一连串的豹男豹女，女孩儿一律白发十红唇，配合豹纹图案真有几分让人发憷的诡异。接下来的涂鸦系列稍微能让我们的心情平复一下，一位T恤上写着I LOVE FRENCH的模特让我们好像回到了北京举办奥运会的时候，满大街都是爱国T恤，看来这样的设计已经成为全球流行了。再来就是用拉链作为图案装饰的皮衣酷女郎系列，特别是一件黑色的宽松型皮质连衣裙，上面用银色的拉链做成一个人脸的形象，冷酷中透出幽默感。接下来的小怪物、小丑，绿蛙系列更是在色彩和造型上让人惊奇不已，设计师充分向我们展

示了他的童心未泯。

3、波普风格——几何游戏

时尚的波普风潮在色块的运用上更加可以突出充满变幻的空间，此时服装仿佛调色板，各类马赛克形状的色块平铺，但是在色块的相互挤压中又会形成新的图形以及中间的间色，充满了调皮与无限的神秘感。它颠覆了单一的黑白色，而是以更加绚丽多彩的电光感出现，那些让人产生视觉幻觉的圆点，条纹，斜纹、水波纹等几何图案，经过复杂的排列，交错，重叠，形成了色块的跳动和形状的起伏，视幻的效果将波普时装的精髓演绎得惟妙惟肖。

运用图案的重组。形成视觉上的编织效果，运用图案的交错，穿越，将新的三维立体主义呈现。让人忍不住会有上去一看究竟的冲动。而如此复杂的纹理需要搭配简洁的饰品方可显现出服装的别致设计。

在09各大fashion show上，PopArt时装横行霸道，从米歇尔·奥巴马身上的那条Rodriguez连衣裙开始，到各大秀场中已经探到了不少它的气息，明星们更是把它进行随意的MIX搭配，如果不想被out掉，就好好的重视下它吧!

4、波普时尚——搭配建议

波普的俏皮更适合诠释年轻人的活力，像Missoni，Luella、Moschino这样的品牌每一季都会花样翻新，说到底也是对经典的复刻。蒙德理安现象和苏格兰格纹的回潮几乎在每个chic的It Girl身上都能找到。连向来喜欢穿一色的贝嫂维多利亚也没能置身事外，一身渐变条纹，让她的优雅焕发了更年轻的活力。

(1)、带有波普元素的服装最容易穿出古着风格，其中带有几何图案的服装更是今年的大热，放射状的条纹图案以及方格图案都是身材丰满者的不错选择，视觉上的发散使人不会把注意力全部集中在身材上。

(2)，自由随意的涂鸦风格更适合年轻女孩穿着。若是涂鸦风格的T恤，建议与带有破烂设计的牛仔裤相搭配。

(3)、要是想打造不折不扣的波普风格古着范儿，就一定要适当选择撞色或荧光色作为搭配，配饰方面最好以夸张的几何元素造型为主，最后千万不要忘记搭配一双经典款的Dr.Martens。

波普艺术——性感泳装

各大泳装品牌2009夏季新品新鲜出炉!今年夏天的海边随处跳跃着钻石般闪耀的热辣泳装，冶艳的色彩、绚烂的印花，解构的设计，一切细节都延续着本季的潮流热浪蜂拥而至。艳彩的图案设计充满浓浓的波普艺术风情。简约调皮的圆点，优雅的条纹，异形印花，明丽的色块图案，装扮出女性的俏丽和活泼、清新优雅，将年轻的活力尽情释放。

简约调皮的波普几何方块，异型印花。解构圆圈，给人以遐想的空间，明丽的色块图案装扮出女性的俏丽活泼。不管是花卉图案、几何图形，面料分割，无不透着pop气息，将女性柔美身姿和行云流水般的自然线条感表现得完美而恰到好处。深V领口几何色块泳衣，又性感又艺术，尤其适合海滩上的金铜色肌肤展露出极致性感，明丽的几何色块图案诠释着诱人的曲线：黑白灰几何条纹泳衣则有几分五十年代复古的风味，将优雅与性感完美融合。只要穿上今季的泳装去海边，定能成为沙滩上的焦点人物。

抽象写意的几何图案在今夏为热辣的泳装平添了几许俏皮与时尚。条纹、圆点、不规则图形错综而又有序地排列组合。肩带，裤角的不同表现手法，让泳装时尚充满无限可能。活力智慧的理性和生动抽象的感性，带给你不一般的视觉冲击力。阳光明媚的沙滩上，选择一款平角的比基尼性感泳衣，映衬出完美无瑕的身线。性感有时候其实不仅仅来自于身材，惹人遐想联翩。活泼俏皮的双肩带设计，在巩固完美胸型的同时，衬托出你的性感锁骨。性感与生动并存，带来意想不到的视觉效果。神秘的波普艺术。唯美的后系式挂颈设计，带来强烈的视觉冲击力。相对紧密的花色图案设计，是当仁不让之选。

泳衣选购TIPS

1、选择泳衣颜色时应注意与肤色的契合，偏棕色皮肤可选择明亮的颜色，白色的皮肤适宜选择优雅的蓝粉系列。

2、最好选择不易变形，较厚和有弹性，并有防晒功能的面料，最好选用氨纶含量15％以上的弹性织物泳衣。

3、购买泳装时一般比普通衣服的尺码略大一号为最佳选择。

4、泳装属运动实用型服装，拉伸力较强，最好不要选择拼接较多的款式。

波普艺术——另类家居

或许你看不懂抽象表现主义的涂鸦，也无法理解另一类人对待流行文化与信息时代的乐观态度，在这个充斥着艺术的时代，安迪·沃霍尔曾说：“一切事物都是美的。”这就是波普的态度。波普风格不仅仅局限在时装上面，只要与设计有关的都可以波普，家居也不例外。最初将波普运用到室内，是色彩夺目的墙面色彩图案，夸张的装饰造型，但随着设计理念的不断进步，人们发现长时间处于这种绚丽颜色的空间中，会造成情绪波动、烦躁不安，因此摒弃了如此大面积的强烈色彩在家居空间中的出现，逐渐由软装饰，小物件所替代。如简约的室内空间中，靠垫，布艺沙发的浓烈色彩和夸张造型，最为抢眼的亮点，避免了“视觉疲劳”，设计独特又不乏功能性的装饰画、工艺品也为家居增色不少。

波普风格的客厅

当红、黄、蓝三原色强烈地吸引着你的视觉，并且你也因此觉察出内心的惊讶和喜悦时，这样夸张而前卫的艺术形式，正在论断式地颠覆你对于家居设计的传统构想。各种各样奇形怪状的造型，千奇百怪的质地，极度特别的图案设计不仅仅令所有的人眼前一亮，更重要的是治愈了“审美疲劳”。

在波普风格的软装空间中，只有一种想怒放的感觉，绚丽的色彩、玩世不恭的气息、非功能主义的设计理念，大胆，夸张以及所有应有尽有的简单前卫。我们建议大家，运用易变换的小物件来创造室内更新所带来的与众不同。就如同，一千个人在白纸上作画，就会产生一千个枪炮与玫瑰的组合一样，拼贴是一种艺术，而创造是艺术的生命。

波普风格的厨房

波普艺术的“小火山”造型的白色套盘摆在黑色桌面上非常显眼。餐桌的布置不仅如此，还需要增添一些温暖的元素，铺上橙灰相间、图案有别，带民族感的餐垫，既能与波普风格套盘很好的搭配在一起，又能带来非常丰富的视觉效果。为了让这种“暧”和“谐调”完美到底，餐巾一定要与餐垫保持同一色系，还可以适当地在小茶杯和小花瓶里放上花朵，为风格跳跃的餐桌增添柔和的点缀。

波普风格餐具

波普风格的餐具立着放在储物柜里，再将金属卷帘门拉开，成为一处经过装饰的展示空间，不仅能让客人看到漂亮的餐厨，同时也打破了橱柜门紧闭的封闭感。

灰白相间的橱柜需要增加活跃的气氛，选择波普图案和图样丰富的美洲部落元素的厨具，对改变单调的气氛非常有效。把一个黑白灰的餐厨空间布置得风格鲜明，富有情趣，波普艺术和民族风的餐具和厨具混搭摆放在操作台面上，成为增加色彩和活跃气氛的装饰。

波普风格的卧室

以温暖的黄色为基调打造一个卧室是再恰当不过了。床品全部是条纹图案的波普产品，艳色调为主，书柜这样的大件家居则是融入整体色彩。水杯，台灯，装饰画都是一致的波普风格。那么还有

什么不可以波普起来呢?看看睡衣就知道一定是个十足的波普迷的私密卧室了。

波普艺术——绚丽妆饰

时尚敏锐的你，是否留意到几何图案、精纯艳色在这一季的频繁曝光?如果想要大胆尝试改变造型却又担心自己的轮廓无法驾驭明艳的色彩，那么不妨尽情挥洒丰富的想象，看看这一季流行的亮点：波瞢风。波普大师安迪·沃霍尔曾有的经典名言：“Everything is beautiful，Pop is everything!”所以只要你有尝试精神，时尚流行会紧跟着你。

嫩粉，鹅黄，翠绿……纯粹靓丽的色彩、不同的质感，碰撞出的效果怎样都好看。只要运用小小的彩绘心机，把色彩的魅力发挥到极致。

1，异彩波普风

细心的你会发现，波普风已经悄然流行，范冰冰、孙俪等都是这一时尚的领头者。在她们身上体现的是潮流、魅力。只有将脸部的色彩和发型的搭配运用到了极致才能凸显出时尚真正的韵味。

2，量际斗士

富有未来感的太空眼镜和对比色眼妆，有一点戏谑的夸张。不必深究其内涵，单这一片炫目的红色就足以令人过目不忘。

3，灵感太空

大胆的五彩线条勾勒出水波纹的流畅动感，突破了裸妆与精纯银白的净素，一抹亮蓝弯月的呼应装点出无与伦比的飘逸灵感。

4、彩睫涂鸦

飘落面颊的华彩羽翼，点缀同色系的渐变唇妆。看似随意的涂写描画，却成就了前卫时尚的新妆容。

5、性感芭比

多层次的黄激荡出摄人心魄的惊艳感觉，根根分明的芭比娃娃睫毛配合橘色腮红，于眼波流转间流露出几分性感的俏皮。

6，丛林谜语

舞动的发丝如翩然飘过的神秘面纱，唯有斑斓的眼妆，在高度概括、归纳中变得简练协调，仿佛述说着无尽的梦幻童话。

波普风格被晕染到众多模特的脸上。塑胶，漆皮，PVC般饱和、丰富、鲜艳的纯色，炫耀在眉梢眼角，更冲击着我们的视线和心脏。请不要担心亚洲人稍显扁平的面孔轮廓不能驾驭这些张扬无比的颜色，只要掌握到关键的准则，谁都可以在这个春天，波普一把，绚丽一次!

眉毛唯一低调的部分

本季带有波普风格的妆容，重点在于眼妆和唇妆要绚丽和夸张，因此眉毛是全脸最低调的部分，千万不要浓墨重彩，抢了镜头。

后台揭秘：

我们自后台可以看到，描画自然低调的眉毛，方法最简单不过：只需用眉刷蘸取一点深咖啡色的眉粉，沿着眉毛的走势轻轻描绘。用眉笔或颜色过于强烈的眉粉都不是很好的选择，除非你很有技巧。透明眉胶倒是可以用，但是要严格控制用量。

描画技巧：

第一次落笔时，最好落在眉峰处，因为第一下的力道很难掌握，刷头的粉末也比较充沛，通常颜色会稍深一点，这样可以保证最深的颜色强调在最应强调的位置。

腮红淡到无可再淡

腮红同样是本季波普感妆容中不甚强调的一个部分，但是并非呈现自然红晕就好，而是要刻意打造出一种独特的若有似无仅仅是看起来气色很不错，但是腮红的痕迹却无处寻觅。

后台揭秘：

你看到了吗?Fashion Show后台的彩妆大师们更习惯用手来打造这样的妆效。至于我们，用大号的粉刷，在颧骨靠近耳朵的地方，轻轻地打圈，更有利于营造这种淡到无可再淡的腮红效果。

描画技巧：

如果不小心将腮红的颜色涂抹得有些浓重，没关系，用没蘸粉末的刷头继续打圈吧，能让颜色隐形。

眼线用多彩眼影粉描绘

彩色的复古眼线是波普风格妆容的关键得分点，但事实上，想要描绘出这种宽度的彩色眼线，用普通的眼线液或眼线膏其实未必能顺利完成。用眼线笔勾勒之后，再加上眼影粉的进一步加工，是最佳选择。

后台揭秘：

从后台我们可以看到，睫毛膏的颜色最好选择和眼影一致的，因为睫毛根部的色彩能够加深眼线，就算时间长了以后晕开也没什么关系!

描画技巧：

用眼影粉画眼线，最大的痛苦在于粉末会掉在下眼睑。在化妆之前，在下眼皮下方，扑上两下散粉妆容完成后用大号刷子将散粉和粉末一起扫去就可以了。

拒绝唇线只要炫色

嘴唇的颜色绚丽，是本季波普风妆容必不可少的元素。不必做过多的妆前打底，透过鲜艳的颜色。看到唇纹也很性感。

后台揭秘：

从后台我们看到，不管大师们是用手指还是用唇刷上妆，总之——不要唇线!甚至可以用唇刷刻意将唇线弄乱，好像刚接过吻那样!

波普烟熏妆

两颊的自然红晕被浅浅的黄色包围，在颧骨中央晕开一道光，立体酷感与柔美撞色诞生出可人的面庞，仿似一朵外刚内柔的春花。09春夏波普艺术和朋克风潮一拍即合!多彩撞色，从眼妆蔓延到双颊，双唇，制造刚柔并济的彩色摇滚妆容。多色晕染出的眼影延伸到面颊，那酷与柔双味并列的美感，你不想尝试一下吗?

最佳用色：淡粉，棕红+浅金，粉绿

生活妆建议：粉棕+浅金晕出别样味道

Tips：选择粉棕色斜扫在颧骨至太阳穴的位置，然后把浅金色的高光粉刷在额头边缘至颧骨下方的位置，最后在颧骨的最高处稍稍扫一些。淡淡金光包裹粉棕色，既修颜立体，又有梦幻浪漫的好气色。

最佳用色：亮黄+玫红+宝蓝、孔雀绿

生活妆建议：粉+香槟撞出阳光妩媚

Tips：贴着睫毛根部描画一条稍稍粗一些的粉色眼线，选择亮粉更好，在眼线外大面积、淡淡的晕染开香槟金的眼影，从眼线往外由浓变淡铺满整个眼睑、并延伸一些到眼尾。

最佳用色：金色，浅黄+绛红，橘色，淡粉

生活妆建议：红+金色叠出肆意高贵