除了医生，我还能干什么（精选2篇）
1.除了医生，我还能干什么 篇一
一座没有城门的城池，不会有人愿意进入；一座大门紧闭的小城，城外却是熙熙攘攘的敲门客。
如果说，我们都生活在一座城池内，那么，现在很多人的空城里满是悲伤。可能有人一直说着要释放，却是总有一些人始终不愿舍弃那尘封已久的气息。看着身边反复出现的现象，我们看在眼里，也只能看在眼里。很多现象或者事情，我们不能说，只能写。于是，我写下了下面几段文字：
你们生活在同一座城池
她看不到你的悲伤，你望不见她的天堂
就是这样
你们的生活如此地安静
风会使你忧伤，雨会让她流泪
花开了又开，叶落了又落
没有人愿意离去
因为城外的世界过于纷扰
不适合你们
就是这样
你们还是生活在同一座城
无论是年迈的夫妻，还是年轻的恋人；无论是一起吃肉喝酒的兄弟，还是刚邂逅的陌生人。生活不过如此，真的不过如此，至少在我看来是如此。其实，我们都是孤独的，只是不同的人，表现得不一样罢了。有人坚强，有人懦弱，有人似乎不以为然。
上帝啊，我想问你，孤独的情绪，是我们在狂欢之时，还是在痛苦流泪的时候，更容易产生？孤独的情绪，是在夜深人静之时，还是身在繁华都市的街道的时候，更加容易复苏。
一位朋友对我说：你是精神上孤独的人。我没有否认，也没有承认，毕竟，我也不知道什么是孤独，即便现在我还在说着孤独，呵呵！
记得大一的时候，经常独自一人在伸手看不见五指的操场上跑步，抑或漫步，时而前进，时而后退，不知道自己在寻找着些什么，也不知道，那是不是孤独。那时候的自己很是随心，现在也是如此，将来，我便不知晓了。
无意间在朋友圈看到了一个软件——生辰，怀着好奇的心，把它给下载下来了。此时我看了看软件的界面，上面写着：你已经19.岁了。它是在提示我什么呢？难道是简单地活着了多长时间，我已经老了，还是另有所指？
周国平说：一个人要和别人谈心，必须先和自己谈心。我和男生谈过，和女生也谈过；和朋友谈过，和陌生人也谈过。可，始终没有比和自己谈得更舒心的，因为他们不是我，我不是他们。就像，你不懂他，他也不懂你。
不说这些了，感觉有点无病呻吟的样子，说点别的吧。
我相信，很多人和我一样，不能上台，不是说不能上台，而是不敢上台。看到女孩子，我们会红着脸，说不出话来。到了讲台上，更是一句话讲不出来。
难道这就是我跨入单身贵族俱乐部的优势，呵呵！
讲台上的你是孤独的吗？台下有那么多的人陪伴着你，你应该不孤独吧！
老师讲课时，台下的你是孤独的吗？那么多人陪你一起玩手机，我想，你应该不会感到孤独吧！
看着台上的人，滔滔不绝地说着台下人不以为然的道理。我曾以为他是孤独的，后来才发现我们台下人和台上人都是孤独的，只是我看到他表面的孤独，却没发现自己内心的孤独罢了。
网上流行着一句话，我有酒，你有故事吗？我也想说一句话，我有陪伴与孤独，你除了陪伴，还有什么？
就这样吧，我们安城，安于一座城。
2.大妈除了跳舞还能干什么 篇二
还有大妈跳舞被人泼粪。这群大妈跳广场舞，不顾他人的学习和休息，反责问对方为什么不装隔音玻璃。大部分评论者对此幸灾乐祸。我想大家可能也是对这种现象愤懑已久，但又惹不起，因为这个年龄的大妈，多半已经退休，没有多少事情可做，得罪了跟你纠缠下去，她耗得起你耗不起。
大妈的广场舞扰民，大妈们的子女能否花点力气，息事宁人地给劝回去？对这种提议，我的一个朋友微博上表示：“子女劝不回去。让一代不读书的人回家干什么？她们在电视上也只能看家长里短相亲调解类节目，根本不会独处。回家老两口大眼瞪小眼两天，就又得出来了。”
中国社会日趋老龄化，人老了之后该干什么？
按照马斯洛的需求层次论，大妈跳舞，除了身体锻炼之外，也在满足其他一些需要，比如归属感。和大部分而今跳来跳去的上班族不同，老一代人多属“单位人”，发自本能地觉得自己需要归属于一个群体，被人关注，被人需要，被人关心。
在美国，老人和子女不住一起，地广人稀。美国是“儿童的天堂，老人的地狱”一说，多流传于华人中间，因为很多老人不会开车，语言不通。美国本土的老人好像自得其乐的居多，甚至说自己“心理是年轻人”。还有的一些社区和公寓（俗称老年公寓），专供老人居住，说是入住者必须65岁以上更好，很有意思的是，不说65 岁及更老，好像越老越好似的。
美国老人退休时间比较晚，这在很大程度上缓解了寂寞的问题。很多美国老人一直上班，直到真的干不动为止。美国没有“单位”这个概念，从一个地方退休后，继续去另外一个地方上班，包括去沃尔玛做些杂事，可能退休后的工作工资不高，但总让其有事可做。国内有的五十才出头就退了。倘活到80岁，后面还有三十年赋闲在家。要是有机会的话，应该去找点别的事情去做。子女也不要觉得面子上抹不开去阻挡，因为这不光是钱的问题。人活着，能奉献于他人是一种美好的感觉。如果没有工作机会，做做义工也好。一个人老围绕着自己活着的话，会把自己越包越小，成为一个“小小的我”，越来越郁闷。
让社区生活丰富多彩，应该是老龄社会的必由之路。美国社区生活很发达。很多中老年人去教会，星期三查经，星期天做礼拜，还有各种小组学习的机会，这就满足了一种社区归属的深层需要。除了宗教机构外，各式各样的其他社区项目也非常多，如“妇女俱乐部”、“诗歌俱乐部”，参与者能通过这些社区组织自得其乐。
老年阶段其实应发展一些爱好，毕竟晚年要有很多时间独处。这时候把过去的理想捡起来的。比如爱尔兰裔作家麦考特就是退休后发现自己有时间了，开始创作，在晚年写出了多本很有影响的书，如《安琪拉的灰烬》、《教书匠》等。当然不是所有人都有这个才华，但也有不少可操作性很强的事可做。比如我有一老同事，花了很多时间整理家族录像。她把家族的相片整理起来，然后配音，形成各种各样的数字故事。她在家族聚会上播放这些片子，很受家族欢迎。为了这些片子，她甚至跑很远的地方拍摄祖先墓碑的照片，成天为此忙得不亦乐乎。我还认识一个老先生，老年后开始学做木匠，给子孙和亲戚打了很多家具。而后他又开始购买机器，学习如何制作钢笔，我们上次去，还送了我们好几支。该送的都送完之后，他又开始学着在家开始种菜。总之是通过学习对抗衰老。
还有一些老年人去学东西陶冶情操。有些老年人开始学声乐学钢琴。按照常规思维，大家觉得孩子学习才有用，所以让孩子在认知负荷最重的时候逼她们学琴学画，学得他们怨声载道。说起初衷，大部分家长也不是为了孩子成名成家，而不过是让其陶冶情操。到了中老年阶段，干嘛不去陶冶情操？广场舞活动看似爱好，但节奏简单，乐曲通俗，没多少美感，听的人倍受折磨。真正需要花一些精力学习的技艺，可能效果更好一些。
良好的家庭关系，也能解決老年的寂寞无聊问题。那些跳广场舞的退休大妈，可能已经空巢，感觉不再被子女需要，十分失落，需要找个办法证明自己的存在。中国式的婚姻大家可能也知道，互不理睬吵吵闹闹的不在少数，家里精神上找不到多少安慰。去广场跳舞还算好的，有的成为直升飞机父母，盘旋于子女头上，干涉他们的生活，逼迫子女谈婚论嫁，急着抱孙子，或是把手直接伸到小家庭来操纵，打一场代理战争，这都是没有多少事情可做的表现。如果老伴相互取悦，相互欣赏，谁还愿意成天往外头跑？