拣麦穗教案教学反思(共7篇)
1.拣麦穗教案教学反思 篇一
——崇德
尚学——
《最大的麦穗》教学反思
《最大的麦穗》是一篇精美的哲理散文,讲述了古希腊大哲学家苏格拉底让弟子们从麦地里找一颗最大的麦穗,从中引导弟子们悟出了“人的一生应该有远大的理想追求,但必须实实在在地把握眼前的机遇”的道理。
下课后,我并没有从那片金灿灿的麦地里缓过神来,相反却再一次地深陷其中,愈发地困惑了。在苏教版的第十一册教材中,类似的蕴涵哲理的课文有两篇,分别是《山谷中的谜底》和《最大的麦穗》。而其中情节性最简,思想性最强的又恰恰是《最大的麦穗》一文。我是一个性情中人,自感擅长于教授情感类课文,但是考虑到班级实情,思前想后还是选择了我最不会教的哲理性文章,难免会“精讲细剖”违反现在的教育理念。所以扪心自问成功者有二:在本文的教学中情景演绎,触发了学生的主动性和运用智慧碰撞,激发了学生的独特性;失败者有三,分别是:朗读体会一笔带过,未能走出课文,和缺乏应有的教学机智。
成功处一:情景演绎,触发主动性。
课堂是一种情感的课堂,意味着师生情感同时运动,相互碰撞:意味着它是促使学习者以最佳心境投入到学习中的有效保证。故而在引入课文时我设计了三处情景演绎。
第一次:出示“黄灿灿的麦田流光溢彩,粒粒饱满的麦穗沉甸甸的坠在秆上”的图景,让学生一下子就进入了特定的场景之中,并设身处地地思考:如果我也是苏格拉底的学生,我会怎么办呢?在此思虑的牵引下,进而萌发自主深入地探讨问题,解决问题的念头。
第二次:在学生为弟子们错失良机而惋惜的一刻,让其进行角色转换:“如果你是其中的一株小麦,会对他们说什么呢?”学生站在被错失的——崇德
尚学——
“麦穗”的立场,自然而然地抒发了自己的感想。有的学生说:“唉,何必犹豫不决呢,我虽然不是最大的,但是至少我是你现在值得拥有的呀!”有的学生说:“快回来!快回来!我就是你要找的最大的麦穗呀!”着急,痛惜之情溢于言表,同时也为接下来的教学体会奠定了感情基础。
第三次:在学生理解了不可错失良机,要善于把握的基础上,让学生真正的走进麦地,当一回现代的“求悟者”。“如果你也是苏格拉底的弟子,让你再一次以同样的要求去摘麦穗,你会怎么办呢?”在学习的基础上能从别人的失败中,总结经验,领悟要领何尝不是一种收获呢?学生的情感、领会在此时已经有了一个“井喷”的欲望,他们对于苏格拉底的感悟,对于人生一如“走麦地”的感慨,对于时间、机遇的重新认识,都让他们有一吐为快的感觉。有的学生认为可以边走边比较,不可“埋头苦干”不问世事;有的学生则认为机遇虽然难得,最大更是难求,但是完全可以通过自己的努力,精心培育,让自己手中的那个“麦穗”变成“最大”的;更有同学已经领悟了苏格拉底的这种智者的教育的精髓!
成功处二:智慧碰撞,激发独特性。
每个学生都有自己独特的内心世界、精神世界和内在感受,有着不同于他人的观察、思考和解决问题的方式。也就是说,学生有着独特的个性,每个学生的学习方式本质上都是其独特个性的体现。所以我在设计教学环节的时候,留有多处聆听学生思想,允许磋商的地方。
多媒体显示苏格拉底的话,在请多位学生用自己的理解,或和蔼,或严肃地朗读的基础上,请学生先谈一谈自己听了摘麦穗要求后有什么想法。有的学生不假思索地认为简单,而有的学生则抱怨太难。实则在这一环节学生的思想动态与独特的内心世界、精神世界和内在感受已经袒露在教师
——崇德
尚学—— 的面前。而后提出问题“弟子们摘到最大的麦穗了吗?为什么呀?”学生带着自己的疑问与困惑,用心地自学课文,或朗读,或圈摘,或讨论相关章节,在明白弟子们没有成功的同时,不免对自己刚才的想法捏了一把汗。
失败处一:朗读体会一笔带过。
在学生回答“苏格拉底的要求高吗?”的时候,原定打算让学生在朗读体会的基础上,从字里行间找寻答案,比如从“大熟”、“满是”、“到初都是”等词中去理解“麦穗多”“难以取舍”为下一步理解弟子的“犹豫”奠定一个伏笔。没想到学生滔滔不绝地谈起了自己的想法,又句句入理,于是我急于求成,一时就将此处的朗读体会忽略了。没能让学生细细感悟,显出教学处理上的粗糙与随意性。同时也让我对自己的教学组织提出了质疑——在值得体味与感悟的地方是不能一味地随意迁就学生的,这不是体现学生自主的表现,而恰恰是放过了一个很好的语文训练点呀!类似的错误我还出现在引导学生感悟“为什么没有摘到最大的麦穗”这一问题上。本来也要通过圈画词语“看看”、“用心地挑挑捡捡”、“埋头”、“低着头”、“摇了摇头”、“又„„摇„„”、“摘了„„随手扔掉”等来耐心地体会弟子的心理动态的,可是学生的口若悬河又一次让我乐晕了头,我随着学生的回答一路滑下,不知停顿、没有回味更谈不上思想的感悟与语言的积累。没能上出语文课的语文味道来,是我的痛心之处呀!上语文课一定不能只注重形式的花哨,场面的热烈,而应注重培养学生的语文感悟能力,而且是每一个孩子!在应当停留的时候停留,应该回味的地方回味。惟有做到如此才是真正的驾御了课堂。在对学生放手的同时又不会让学生信马游绳的乱走。才能在品读课文的过程中“形无实有,无中生有,潜移默化”。
——崇德
尚学——
失败处
二、未能走出课文。
相对于苏格拉底的智慧的引领而言,我的教学简直就是低劣的牵绊,学生随着我的思路说着弟子们的可笑与愚笨,谈着机遇的可贵与易逝,背着现成的名言与诗歌。深入人思想与骨髓的教育才是为人的终生服务奠基的教育,我的教学除了让学生死记硬背了最后一段的话语之外,可想而知是不能在孩子们的头脑深处刻下深深的印记的。我倍感自己教育教学能力的不足,深感愧疚!
失败处三:缺乏应有的教学机智。
教学过程中,学生是学习的主体,学生总会有“创新的火花”在闪烁,教师应当充分肯定学生在课堂上提出的一些独特的见解,这样不仅使学生的好方法、好思路得以推广,而且对学生也是一种赞赏和激励。同时,这些难能可贵的见解也是对课堂教学的补充与完善,可以拓宽教师的教学思路,提高教学水平。但是我却没能及时地对孩子的精彩发言给予高度的评价,也没能对孩子言语中出现的漏洞进行有效的修补。比如,在学生们都在谈自己通过这篇课文学到了珍惜机遇与把握机遇的时候,靳曹柱同学却语出惊人:他谈的收获是对于苏格拉底的智慧的欣赏,可惜我却说:“那么,老师的教学给你的印象就不深了?”这对她的精彩发言是极大的打击,我深感后悔。以上说明本人的教学机智不足,需要多加锻炼,亟待提高。从本质上讲,感知不是学习产生的根本原因,产生学习的根本原因是“问题”。没有问题也就难以诱发和激起求知欲,没有问题,感觉不到问题的存在,我们也就不会去深入思考,那么探究也就只能是表层和形式的。所以在备课的过程中首先要自己发现问题并试图解决,而后才能在以后的相互研讨中促进语文教学的有效实施。我想下一次上此类蕴涵哲理性的课文
——崇德
尚学——
我一定会有更佳的思路与设计,我会努力使自己在探寻的过程中化“不擅长”到“擅长”!
2.《最大的麦穗》教学反思 篇二
《小学语文教学大纲》(试用)中指出:“各年级都要重视朗读,充分发挥朗读对理解课文内容,发展语言,陶冶情感的作用。”学生朗读能力的提高和朗读习惯的养成,是小学阅读教学的重要目标和方式,是培养学生正确地理解和运用祖国语言文字能力的基础训练,也是发展思维,发展认识的一条有效途径,因此,对于低年级儿童从小培养他们的朗读尤为重要。
我刚接手一年级,对于新课标还很陌生,而小学低年级语文很短,内容又大都浅湿,生僻难懂的词语不多,象这种课文就可以让学生通过朗读来理解课文内容。在低年级中,我们还应注意在不同的课文中运用不同的朗读形式达到有感情地朗读课文的要求。(1)齐读。齐读可以激发情绪,渲染气氛。(2)分角色读。能身临其境地体会课文,低年级不少课文适合分角色读。分角色读能增添课堂教学情趣,加深对课外情境的体验。(3)范读。为让学生形成课文所需要的情感状态,进行有感情地范读,能给学生一种语感直觉、诱发他们的情感冲动,范读可以是老师读,可以是读得好的学生读,也可以播放课文录音带进行。范读可以在教学过程中根据需要随时进行。朗读的方法还可有引读、散读、轻读、领读等等。
3.《最大的麦穗》教学反思 篇三
我觉得,课文运用联想,借事说理,是一个重要特色。在教学中,我们要抓住本文的写作特点,反复朗读。作者把在麦地里行走比做人生,将摘取最大的麦穗与追求远大理想联系起来;将眼看满田沉甸甸的麦穗不去“定夺”,或迟疑观望,或随手扔掉已经摘下的,与放弃机遇、错失良机联系起来;将“把眼前的一穗拿在手中“,与抓住时机认真去做、切实完成当前任务联系起来。这样看来,一件毫不起眼的小事-----摘麦穗,作者就赋予了它深刻的意义。课文联系十分自然,说理也格外透彻,给人的教育应该也是非常深刻的。
学生在学习中,已经从课文的最后一个自然段中读懂了道理。他们也知道了做人应该抓住身边的机会,不要放弃良机。但是我发现,说归说,大道理是明白了,联系实际来理解,可能还有一段距离,因此,在课堂上,我设计了这样一段对话,帮助学生理解课文的寓意。
师:“追求应该是最大的,但把眼前的一穗拿在手中,这才是实实在在的。”这句话是什么意思,你是怎么来理解的呢?请大家联系实际,先自己说,然后在小组内说,最后我们一起交流。
生:(自由学习)
师:我来谈谈吧。从小开始,我就想成为一个顶天立地的大英雄,所以,对于身边的小事,我从来就不屑一顾。比如看见小朋友摔交了,比如看见邻居的垃圾没有时间倒了……我都不去过问。我总在找做大好事的机会,可是总没有找到。就这样,小的事情我不做,大的事情也不会遇到。我的同学,有的因为从小事做起,都已经被评过“三好”或“优秀”,我呢,到现在还是两手空空。真是后悔!
师:你能认识到这些,我感觉到很高兴。你就是想说明一个道理:抓住身边的每一个机会,那才是实实在在的,对吗?
生:对的,老师。
师:还有谁说吗?
生:我也有过类似的经历。劳动课上,老师要我们制作一件手工艺品。我觉得做小的东西不足以反映我高超的制作水平,所以,我做这样,做那样,又是捏泥人,又是做模型,一心想做一件最好的,最优秀的,可是结果贪大求全,做出来的东西都不满意,就把它们全扔了。看了其他同学做的,有小风车,有布贴画,也蛮不错的。这就应验了今天课堂上的一句话:“把眼前的一穗拿在手中,这才是实实在在的。
4.《拣麦穗》教案 篇四
教学目标:
1、了解作者作品;
2、掌握重点字词,积累好词佳句;
3、理清文章结构,把握人物的语言、个性;
4、仔细体会文中的细节,把握本文的主题,感悟文中所透露出来的人性之美。教学重难点:
1、了解作者作品以及文中的重点字词;
2、把握作者在文中所要表达的情感态度和价值取向。教学方法: 学生诵读 老师提问 老师解读 教学时数:2课时 教学步骤:
第一课时
导入语:刘文正一首歌中这样说:心中有一片纯洁的爱,就好像一片蓝色的海,为谁掀起浪花,不知为谁澎湃,心中有一片纯洁的爱,就好像园里朵朵花开,为谁吐露芬芳,不知为了谁寂寞的,寂寞的时刻等待,我要把这一份情,我要把这一份爱献给你,不管千年万载不要迟疑,不要等待,请接受我纯洁的爱。接下来我们看一下张洁是怎么表达这种爱的。
1、作者简介:
张洁(1937~)当代女作家。原籍辽宁,生于北京,读小学和中学时爱好音乐和文艺。
1960年毕业于中国人民大学计划统计系,到第一机械工业部工作。1978年发表第一篇小说《从森林里来的孩子》,获同年全国优秀短篇小说奖。翌年加入中国作协。1982年加入国际笔会中国中心,并随中国作家代表团赴美国参加第一次中美作家会议。任北京市作协副主席。
著有作品集《张洁小说剧本选》,小说散文集《爱是不能忘记的》、《方舟》,小说集《祖母绿》,长篇小说《沉重的翅膀》(获全国第2届茅盾文学奖,曾被译成德、英,法,瑞典等多种文字出版)。《只有一个太阳》,散文集《在那绿革地上》以及《张洁集》等。
张洁获意大利1989“玛拉帕尔帝”国际文学奖。她的《谁生活得更美好》、《条件尚未成熟》分获1979年、1983年全国优秀短篇小说奖;《祖母绿》获全国第3届优秀
中篇小说奖,短篇小说《有一个青年》改编拍摄成电视剧播映,张洁以“人”和“爱”为主题的创作,常引起文坛的论争。她不断拓展艺术表现的路子,作品以浓烈的感情笔触探索人的心灵世界,细腻深挚,优雅醇美。
2、学生默读课文
3、解读文中字词:穗 埂 贼 月残星稀 蹒跚
4、接下来学生分角色朗读课文,同时想想课文的结构,并且划分文章的段落(要求把文章划分为两个部分)。
明确:课文划分层次:第一部分(从开头到我就跟在大姐姐的身后拣麦穗了):农村姑娘拣麦穗的梦及梦的破灭
第二部分(那篮子显得太大到结尾)“我”拣麦穗要嫁给卖灶糖老汉的故事,以及“我”渴望爱的梦想幻灭。(附上板书)
第二课时
上节课结束的时候让大家把全文划分为两个部分,这节课我们通过对文章的解读来体会一下作者的情感态度以及价值取向。
1、上节课我们明确了文章分为两部分,下面我们重点看一下第二部分,文章中的“我”是怎么表达我对老汉的爱意的:
问题:(1)文中的细节描写有好几处,下面同学找出“我”通过那两种事物来体现对爱的追寻以及自己对爱的态度的?
明确:烟荷包 寄托了我的梦想和我对老汉的纯真的感情,它的丢失象征着我的童年梦想的失落,老汉去世也表明“我”失去了一份真爱但是一直追寻这种真爱追寻着失落的梦。小火柿子 象征着老人对“我”无私的关爱,并且在“我”的心中是不会随着时间的流逝和环境的变化而变化的,当然“我”对老人的怀念之情也是不会改变的
问题;(2)“我”对老汉的感情不仅通过事物的象征流露出来,“我”也有直接表达出来的时候,请大家从文章第二部分找出几句:a、他真的疼我呢。b、我真的担心了,担心他早晚有一天会死去。c、哭那陌生的、但却疼爱我的卖灶糖的老汉。d、我总感到除了母亲以外,再没有谁能够像他那样朴素地疼爱过我—没有任何希求,没有任何企望的。
问题:(3)继续仔细阅读第二部分,通过外貌,神态,语言,动作,心理的刻画我们能看出“我”和老汉分别是怎样的人?
“我”:一个五六岁的小孩,不懂事的贪玩的儿童,可爱,天真无邪
老汉:至少六七十岁,经历了很多的沧桑,但很慈祥、爱笑,对小孩很亲切,能安慰我,给我灶糖吃。(感觉他是个很不错的人)
2.总结:全文的思想感情:《拣麦穗》既表达了作者对自己纯真童年的缅怀,也表达了作者对人类美好情感和美好事物终究会逝去的惆怅,还表达作者对逝去的美好的一切仍然抱有的不灭的怀念与追求。
3、联系实际:点名让同学谈谈自己的对于爱或者感情、或者择偶标准的看法。我认为到底什么是爱,就不来没有固定的标准,需要我们在日常生活中细细体会。饥寒交迫之时,父母留给你的最后一个馒头便是爱;在暴风骤雨时,朋友愿与你同舟共济也是一种爱;你成绩屡屡在全班倒数,其他人都在讥笑之时,唯有老师默默鼓励你也是一种爱;在你身无分文疾病缠身时,那个他(她)仍然依偎在你的身旁,岂能说这不是一种爱吗?正如我们作者所说,爱,就要朴实的爱----没有任何希求,没有任何企望。
4、小结:张洁的《拣麦穗》通过描写农村姑娘拣麦穗这样的事,表现了姑娘们对纯真的爱的追求,尽管结果事与愿违,梦想幻灭,但是没有任何的反抗,流露出作者对他们丝丝的同情。尤其是突出写“我”童年时候对卖灶糖老汉的爱,表达自己内心深处那种对纯洁真挚的爱的一直的追寻,给处在物欲横流社会的我们以很感人的印象,我们应该明白,真正的爱,从来无关风月,只在平淡的流年里变作永恒。在有限的生命里追求人间的真善美。
5、作业:请大家用朴实自然的语言,通过细节描写写一段自己关于爱的小作文。附板书:
一:农村姑娘
备嫁妆
拣麦穗
爱
二:“我”
嫁老汉
烟荷包
5.拣麦穗教案 篇五
学习目标:
1.品析“小柿子”、“烟荷包”的情感美,能运用象征写作手法。
2.用“换题”方式,训练“拟题”能力,深入理解“拣麦穗”的内涵。学习课时:第2课时 学习步骤:
一、导入:课文中哪些写作手法(艺术特色)值得我们学习?
1.象征手法
2.拟题的艺术
3.点面结合的结构艺术
二、学习象征:
1.含义:根据事物之间的某种联系,借具体形象,表现抽象的思想和情感。简单地说,看起来写“此”、实际是写“彼”,这叫做“象征”。
2.品析:我仍旧站在那棵柿子树下,望着树梢上那个孤零零的小火柿子,它那红得透亮的色泽,依然给人一种喜盈盈的感觉。
3.理解支点:找出两者间的共同点,写出本质间的联系。
4.分析:“我”望柿子(活)===“我”望老汉(死)很明显“我”望柿子其实就是望老汉,表达对老汉死去的哀伤,小红柿子象征顽强的生命力,像美好的事物(老汉)永远给人希望(怀念)。
5.尝试解读“烟荷包”象征意义。布置作业,运用象征手法写一篇小短文。
三、学习拟题
1.拟题的一般方法:
(1)概括内容或点明主旨:《我很重要》
(2)指出写作对象:《我的故事以及背后的中国梦》
《灵洁九寨沟》
(3)选取文中最富意义的意象或场景:《拣麦穗》
《北大是我美丽羞涩的梦》
2.拟题艺术:
(1)力显点睛式的入目效果:
《午餐1800秒》
《38度的美丽》
(2)力求修辞艺术手法多变:
比喻:《感情不是保险绳》
拟人:《乌鸦不后悔》
反问:《生于“思”,羞于“问”?》
(3)力呈诗化语言:
用诗句:《莫为表象遮望眼》
用典故:《母爱空城计》
用成语:《滴滴香浓 意犹未尽》
(4)激起人心好奇:
“奇”字下功夫:《真想做个“差生”》
“情”字下功夫:《爱我 追我 别浪费我》
“趣”字下功夫:《拍卖“诚信”》《雷锋“出国”了》
3.给下面短文拟题:
中秋月圆,平沙的马路依旧繁忙,人头攒动,背影散乱,远方的游子,你为何不独对星空,晾一晾心间的孤月?
一个人,一座城,一段记忆,次第呈现。想忘,却历历在目;想记,却天涯海角。很多时候,总是无能为力,身心触及灵魂,只能在路上继续前行。
疲劳,伤心,不可避免,关键在于能否走出夜色的虹霓,将心靠岸,等一等停留在十字路口的灵魂。让灵魂穿越横流的物欲,与身影随行!
(《背影,触碰了谁的灵魂?》)
4.给拣麦穗拟一个更艺术的题目。附:运用象征写作手法的作文范文
紫藤与断墙
在一个偏僻的角落,有一堵伤痕累累的残墙,与四周郁郁葱葱、野花四放的环境显得极不协调,但他仍然固守着自己的天地,默默不语。
紫藤成了这静寂的角落里最美的风景。
偶尔一个过路人经过此处,惊讶地看着这墙紫藤,啧啧地赞叹:“天呀,竟有这样美丽的花!”说完,却又摇了摇头:“只可惜,这堵墙太破了!”骄傲的紫藤听了路人的话,高挂在云霄的心灵突然间坠入了幽暗的峡谷....伤心的紫藤松开了原本紧紧抓住残墙的手,背过身来,要挣脱恶魔似的残墙,憧憬着那远处美好的风景„„
夜里,下起了一场暴雨。昔日的繁华已逝,昔日的荣耀不在,只留下一片狼藉的紫藤伤心地诉说着命运的不公。
6.粤教版精品教案 拣麦穗 篇六
一、教学目的:
1、把握文章人物的个性、语言。
2、了解故事线索,学习作者安排故事情节的手法。
3、学习作者富有表现力的语言,体会文中所表现的纯朴人性之美。
4、通过对《拣麦穗》的学习体会农村妇女的无奈命运,体会张洁早期散文通过一个憨厚、淳朴女孩追逐美好的人和事的描述,体会作者在作品中对爱与美的直接呼唤与追求。教学过程:
(一)课程导入:
(二)作者简介:张洁,当代女作家。期散文创作往往直接追求、呼唤爱与美。
(三)检查预习并要掌握的词语:
麦穗(suì)田埂(gěng)积攒(zǎn)趔(liâ)趄(qiâ)磕(kē)碰 疙(gē)瘩(dā)蹒(pán)跚(shān)害臊(sào)
(四)阅读全文,分析思路,把握文意: 1请同学复述文章故事(补充),思考姑娘们与文章的关系? 2将学生分4组(课前分好组并给他们提出重点),他们把每一部分分别导演成电影。引导他们安排场景、人物和人物的动作表情。各组必须重点表现人物的表情,以让同学们讨论为什么并由同学提疑问(解答)。另外要特出情节!各组大概重点:第一组要重点“依依顺顺”,第二组要重点对话,第三组要注意特写老汉的形象。第四组要注意场景的气氛及结尾的表现。以及环境的表现对文章和主题的映衬。
3、问题思考:
“我”在拣麦穗时做了个什么“梦”?它表现了“我”与卖灶糖老汉之间什么样的感情?我的“梦”与其他姑娘们的“梦”有什么不同?老汉是一个什么样的人?(答案要点:“我”因年幼,不懂什么叫害臊,当二姨逗“我”时,我大言不惭地说要备嫁妆。“我”要嫁的卖灶表白心愿的那段对话描写中,我们看到了天真幼稚、活泼可爱的小姑娘和充满爱心的老汉两颗纯朴善良的心灵的沟通,我们看到了一种充满真诚、没有遭受污染的纯真之情。后来,“我”到了认真拣麦穗的年龄,卖灶糖老汉也不再开那玩笑,老人脊背越来越弯、步履更加蹒跚,最后终于老去了。虽然“我”童年的梦想最终破灭,令人辛酸,但是“我”曾拥有的“真的疼爱”却引起“我”对卖灶糖老汉的深深思念。与其他农村姑娘不同的也正是在于这里——“我”的梦虽破了,但“我”还有怀念存在。老汉是一个饱经风霜,一头长白发,满脸皱纹,在孩子面前挂着笑意。不管是模仿大姐姐还是为了有灶糖吃,不管是拿糖哄小姑娘还是长大真的去接她,在“我”毫无顾忌地向卖灶糖老汉表达尊敬时,老汉总是表现的疼爱小孩子。)
(五)重点研讨:
1、你从本文的农村景色中读到了什么?
2、在那月残星疏的清晨,挎着一个空篮子,顺着田埂上的小路,跟着割麦的人走去拣麦穗的时候,她想的是什么呢? 等到田野腾起一层薄雾,月亮,像是偷偷地睡过一觉重又悄悄地回到天边,她„„
注:美好的景致中隐隐地透着些无奈,与对农村妇女命运(日复一日的劳作,纯美愿望在庸常生活面前的最终湮灭)的感叹。重点句段:
那棵树的顶梢梢上,还挂着一个小火柿子。小火柿子让冬日的太阳一照,更是红得透亮。那个柿子多半是因为长在太高的枝子上,才没有让人摘下来。真怪,可它也没让风刮下来、让雨打下来、让雪压下来。
我仍旧站在那棵柿子树下,望着树梢上那个孤零零的小火柿子。它那红得透亮的色泽,依然给人一种喜盈盈的感觉„„ 注:这里用了象征的艺术手法。“小火柿子”在这里象征了自然界中那些生命力顽强的美好事物,它们历经风雨,不改本色。在“小火柿子”上,作者寄托了她心中永远不灭的梦想——对人与人之间的至真、至善、至美的纯朴感情的向往与追求。
3、在本文中“烟荷包”寄托了作者什么样的思想感情?它在文中起什么作用?
“烟荷包”是全文中一个重要的细节。它既是“我”学着其他农村姑娘的样子编织梦 想的开始,是我纯真幼稚的梦想的寄托,又是梦想破灭时,“我”心中仍然不灭的对至真、至善、至美的人间情感孜孜以求的信念的寄托。那像猪肚一样的“烟荷包”虽然找不到了,但是,岁于那些忘记了的梦想,不再梦想的农村姑娘,“我”还有“梦”:真的“烟荷包”不知丢到哪里去了,然而,“我常常想起他”,可见,对于人与人之间纯朴的感情,“我”还有留念,不曾忘怀。而这种纯朴的感情,不正是当初“我”缝制“烟荷包”时寄托在其中的感情内核吗?因此,在全文中,“烟荷包”不仅是照应全文,是“我”的情感寄托的前后呼应,它还是“我”梦想犹存,追求仍在的一个象征,是“我”与其他农村姑娘相比,没有成为一个悲剧的重要区别
(六)主题思想:(小组讨论归纳)本文通过对一个憨厚、纯真的小姑娘在拣麦穗时梦想的成长与破灭的描述,体现了农村女子命运的悲哀与无奈,通过对挽歌式乡村景致的描绘体现了作者对真善美的执著追求。
(七)写作实践:
一个小小的物事,一个可能并不伟大的人,都会牵系着你人生经历中的喜怒哀乐,都可能牵连着你难忘的深刻的记忆,甚至它们曾经改变过或正在改变着你的生活,就像《拣麦穗》中的“卖灶糖老汉”和“烟荷包” 一样。你能将你与它们的故事仔细道来,并说说你与他们之间难以割舍的情感牵系吗?
要求: 1、700字
2、地运用记叙、描写、抒情、议论等表达方法,注意细节描写的运用。
六、板书:
课题:拣麦穗 张洁
小姑娘 →← 老汉 →情谊
↓ ↓
梦 ←柿子 → 象征 →人与人之间的至真、至善、至美的纯朴感情的向往与追求
烟荷包 → 寄托 → “我”心中仍然不灭的对至真、至善、至美的人间情感孜孜以求的信念
《拣麦穗》教案
一、导语
有些东西要学会放弃,有些东西却要时常捡起。今天,让我们一起聆听张洁讲述的拣麦穗的故事。
二、检查预习情况
1、请说出本文的主要人物。板书:大雁、卖灶糖的老汉
2、本文写到他们哪几件事?请分别用一句话概括。明确:大雁拣麦穗时说要嫁给卖灶糖的老汉 板书:拣麦穗 嫁
请模仿这一格式归纳后面两件事,尽量用文中的词语 板书:绣荷包 送(与“等”辨别)站树下 哭(与“等”“望”“问”“盼”辨别)
3、大雁站在树下痛哭时,已不再是昔日那个不谙世事的小姑娘了,她真的只是在痛哭“世上最疼爱我的那个人去了”吗?如果不是,请说明你的理由。板书:一个美丽的梦 丢失 想念
今天看来,大雁拣麦穗、绣荷包是学着其他农村姑娘编织美丽梦想的开始,而卖灶糖老汉只不过是大雁实现梦想最好、最真实的寄托。当梦想丢失时,除了痛哭,更多的是深深的思念。
三、人物对话欣赏
1、本文感动我们的不只是一群农村少女丢失梦想后的感伤,还有一段有着浓郁地方特色的人物对话。请找出大雁与卖灶糖老汉的对话,首先在同桌之间演练,然后选两组表演。
2、你认为这段对话好在哪里?对刻画人物有何作用?
3、对话描写可以更好表现人物性格,推动情节发展,现在让我们将思维拓展开,从你所读的文章或所看的影视剧中找出一段你最欣赏的对话,朗读或表演出来,有必要的要交代语境。
4、学生总结对话的特点。
板书:简洁、有个性、幽默、机智
5、教师创设情景,学生编写对话。一个平时调皮捣蛋的学生,下课时在走廊里,不小心撞到老师身上,这可是素以严厉著称的,这时„„
6、学生写作,有条件的可表演。
四、小结(略)
拣麦穗教学设计二
【教学目标】
1、学习和体味作品的复杂思想感情、丰富的象征意义。
2、探讨爱的真谛和农村姑娘的情感世界。
3、培养学生的语言表达、组织、探究等能力。
【教学重点难点】
重点:学习和体味作品的复杂思想感情、丰富的象征意义。
难点:探讨爱的真谛。
【设计思路】
女作家张洁在《拣麦穗》中赋予了一个深远的话题,当一个成年人用浑浊的双眼来回首审视童年的天真、爱的渴望时,是空有幻想,还是执著地追求?是麻木地依顺,还是痛苦地抗争?是伤心地哭泣,还是静心地反思?作者在做着思索、选择,我们也应该去直面、去抉择。为此,教学时模拟中央电视台“艺术人生”栏目形式,现场直播,围绕着“爱的真谛”这个话题,与“作者”等嘉宾碰撞、交流和对话。
【教学过程】
(一)导入:拣麦穗这种人类行为有一种古老的意味,使人想起原始人类,想起古代诗篇。他们知道,唐代的人,汉代的人,甚至更久远朝代的人都这样在田野上走过,寻觅过、希望过、沉思过、孤独过、爱恋过,也怨恨过,就这样,一代一代地走过去,走到今天,走到我们这一代,今后的人们还要在田野走下去,直到永恒„„每个拣麦穗少年都依恋着田野和早期岁月,因为那里不仅有艰难困苦,也有歌声欢笑;不仅有心的春播,也有爱的秋收;不仅有单纯、稚嫩,也有思索、审视。那么,今天就让我们伴随着“艺术人生”栏目走去《拣麦穗》吧!
(二)教法学法展示:
充分准备:
1、让学生分扮三个嘉宾角色:作者张洁、“她”(作者张洁姑娘时的同伴)、“我”(姑娘时的作者)。
2、布置学生收集作者张洁的材料,对其经历、个性、地位、职业、专长、兴趣等有所了解。
3、引导学生研读《拣麦穗》,深入理解作品多元化主旨和象征、对比等表现手法的艺术作用,把握作者在文中的所写所议、所思所想、所悲所悯、所爱所忧。除此之外,还应广泛阅读同题材的作者其他作品,以利全方位地解读作家作品和爱的真谛。
4、在现场直播前还应做好以下三项工作:选择理想的主持人;由主持者与问题提出者一起详细分析要解决的问题;提前几天将问题通知嘉宾、观众,以使大家对问题有较充分的准备,开阔解题思路,理解问题实质;根据《拣麦穗》的内容,制作电脑课件。
现场直播:
1、节目主持人闪亮登场,宣布节目主题(放映幻灯片),逐一介绍到场嘉宾。
2、放映电脑课件。
3、由作者张洁介绍《拣麦穗》的创作经历和创作意图,要点如下:
我近来的写作越来越注重去捕捉、度量一种心态,一种挥之不去的情绪或情感环境,而这样一种情感或心态,由于其包含的深重的歧义性,往往只会随着叙述的展开而变得更加浓
烈、更加不可排遣。因此创作这篇散文的冲动正是来自于那难以排遣的忧伤。按照弗洛伊德的说法,对所爱的人或某种抽象之物的丧失而感到悲哀,可能会同时带来伤悼和忧郁。几十年来,有一种哀伤刻骨铭心,不可驱逐,使我所感到的惆怅和不安,这种不安源于我曾经的生活世界里依恋过一个饱经风霜的卖灶糖的老汉,可惜在我长大成人的时候“老去了”。为了我们这一老一少之间的缕缕温情,我不能不随着笔去重新把那一段往昔的时间和空间经历一遍,捕捉作为成人世界反照的儿童记忆,去寻找失落了的理想,去呼唤朴素、真诚的爱,去召回世间纯洁的人性美。
拣麦穗需要分散开来,大部分时间里拣麦穗的少年是孤单的。我行走在田野中,也是行走在孤独里。孤独的风景有一种催化作用,我的情感和思想——把多年来卖麦子所积攒起来的钱所扯上的花布、缝绣好的衣物,装进包裹里,嫁一个理想的男人——破土抽芽,在风里,在阳光下,变绿,长高。可惜出嫁的那天突然发现那些幻想全都变了味。论理人需要物质的获取,但更需要拥有精神自由,这样才能更好地生活,才能根据自己的意愿选择和创造美好的人生之路。然而那时农村的实际情形是艰苦的、困窘的、冷漠的。百般无奈之下,还得顺从地嫁了出去,没有他人的同情和关心,甚至连自己也不会感到过分的悲伤。幻想一个,美梦一场,哎!
5、嘉宾与观众互动:
①观众向嘉宾提问。例举如下:
作品中的“她”与“我”在美梦破灭之后各持怎样的态度?(请“她”、“我”回答)
提示:作品中的“她”梦幻般的期待被活生生地打断之后,“还是依依顺顺地嫁了出去”,用一种原始的勇气与无知的韧性去接受残酷的现实。
作品中的“我”在得知疼爱自己的卖灶糖的老汉死去的消息之后,“哭得很伤心”,“常常想念他,也常常想要找到那个皱巴巴的,像猪肚子一样的烟荷包”,伤悼之余,还有对爱的渴望和珍惜。
张老师,您对作品中“我”在卖灶糖的老汉死去之后的人生选择未作明确表态,物换星移,几十年后的今天,您能告诉我们确切答案吗?
提示:是选择约定俗成的人生,还是继续去做一个生命的越轨者、甘冒生命坠落的风险?如果在二者之中择取其一,那么我会选择后者。因为当一个人“没有任何希求,没有任何企望”地去爱和被爱的时候,哪怕是付出生命的代价又有什么不值得?
②嘉宾向观众提问。例举如下:
作品中的“我”对卖灶糖的老汉由怜悯到牵挂、依恋再到伤悼、怀想,这一情感发展过程给了我们什么启示?
观众甲回答:无论是“我”童年的稚嫩戏言“嫁那个卖灶糖的老汉”,长大了对老汉的依恋,还是卖灶糖老汉的死去后我的伤心哭泣,都说明“我”对爱的渴望、专注,并为了“爱”敢于冲破世俗的偏见,急切地期待,执著地追求。
观众乙回答:两个异性的个体之间彼此关爱,相互依恋,朴素地爱着,真诚地恋着,无论贵贱,无论长少,这就是爱的真谛。
观众丙回答:这一老一少之间确有那么一丝悠长之关爱、一缕从容之温情,但由于爱的物质条件相差悬殊,最后只能是以卖灶糖老汉的死去而告终。这样的憧憬经不起风雨的吹打,这样的爱也不是现代意义上的爱,难怪作者在结尾这样写道:“可是,它(烟荷包)早已不知被我丢到哪里去了。”是的,“我”的幻想“顶多不过像是丢失了一个美丽的梦”。(毛承延)
《拣麦穗》教学设计一
【课文解读】
《拣麦穗》是一篇言近意丰,情愫复杂、绵长的散文。一串麦穗,一段往事,一种幻想,牵扯出一腔弥漫性的旧时伤怀,编结成剪不断、理还乱的意义锁链,催生了一套由“故乡”和“童年”合拼而成的“情感结构”:既有细远的忧郁,又有深沉的反思;既有不屑地嘲讽,又有真诚地呼唤。
运用象征手法,赋予具象画面以抽象的理念内涵和文化情绪,是本文最显著的艺术特色。
人在年少时,能到田野里去拣麦穗,是一种难得的幸运和童趣。拣麦穗的女孩行走在收获季节的田野上,是大自然里一道美妙的风景:远处是月残星稀、薄雾弥漫的背景,眼前是挎着篮子跟着割麦的人走去拣麦穗的女孩,不断地弯腰俯向大地,拣起沉甸甸的麦穗,太阳照着她,晨风吹着她,天上白云悠悠,鸟儿在草丛里鸣叫,她行走着、寻找着遗失的麦穗。然而,诗意的画面背后隐藏着一缕缕难以名状的爱、有始无终的情,她拣取的不是某个农民关于吃的起码要求,而是从母亲的祈祷里懂得的,从姐姐的眼神里领会的,更是从与同伴朝夕相处的岁月里朦胧意识到的,装进嫁娘包裹里去的对爱恋的向往。不过,天真、稚嫩的女孩一穗一穗地拾起它们,隐隐地触摸到其中的沉重,“觉得多少年,她们拣呀、缝呀、绣呀,实在是多么傻呀!她们要嫁的那个男子,和她们在拣麦穗、扯花布、绣花鞋的时候所幻想的那个男人,有着多么大的不同,又有着多么大的距离。”一切都只是错位上的尴尬。当“我”提着一个篮子歪歪趔趔地跑路跟在大姐姐们身后拣麦穗的时候,只是想备嫁妆嫁给卖灶糖的老汉,而且不顾大姐姐们的“放声大笑”,期盼着自己快些长大早日做卖灶糖老汉的媳妇,还缝绣了像猪肚子似的烟荷包出嫁时送给他;当“我”也如那些农村姑娘到了认真地拣麦穗的年龄时,“我”知道卖灶糖老汉像母亲那样朴素地疼爱着“我”——“没有任何追求,也没有任何企望的”,“我”真是越来越依恋他,常常想念他,直到有一年腊八节,“我”站在顶梢上还挂着一个红得透亮的小火柿子的树下等着卖灶糖老汉,得到的却是他“老去了”的消息,小火柿子依然给人一种喜盈盈的感觉,“我却哭了,哭得很伤心。”拣麦穗,实际上是心灵的跋涉,是女孩在像歌谣一样的文化苦旅中寻找上帝抛洒到人间的人生碎片;绣烟荷包,针儿长、线儿密地缝进了女孩美而静、广而远、纯而真的梦幻般的期待;小火柿子,顽强的生命个体让人感到人世间或许还真有人在吟唱喜盈盈的爱与被爱的颂歌,还真有人在选择做一个生命的越轨者,甘冒生命坠落的危险。拣麦穗,绣烟荷包,小火柿子,不都是典型的意象和鲜明的象征么?
【教学设计】
【教学目标】
1、领悟作品的匠心运思和复杂情感。
2、学习和体味象征、对比的表现手法。
【教学重点难点】
重点:学习和体味象征、对比的表现手法。
难点:领悟作品的复杂情感。
【设计思路】
本教学设计方案安排两课时,课型为指导阅读鉴赏课型,其意图是通过教师的指导阅读,引导学生领悟感受作品沉甸甸的情感积淀;通过教师的分析鉴赏,让学生去学习体味构思的独具匠心和象征、对比的艺术妙用。
【教学过程】
(一)导入:流年似水,在岁月的风尘中我们的幻想、我们的依托似乎都如泡沫一般不堪一击。但谁又能否定,我们心灵中所承载的理想,哪怕是极其脆弱的理想,在与现实的碰撞中,依然有它的美丽。在张洁的《拣麦穗》中我们仿佛又看到了那闪烁着的光芒。
(二)整体感知:
1、作者简介(见【相关链接】)
2、默读课文,在整体感知的基础上,点击课文开头部分,指导学生概括事件内容,体会思想感情,还可以就开篇叙写农村姑娘拣麦穗的梦在全文中有何作用展开讨论。
提示:课文开头部分概述农村女孩挎着篮子拣麦穗生出种种幻想,等到出嫁的那一天幻想全都变味了——依依顺顺所嫁的男人与所幻想的那个男人相差甚远,只是像丢失了的一个美丽的梦。这样开篇为下文叙写“我”由拣麦穗所产生的憧憬——嫁给一直疼“我”的卖灶糖的老汉——与其选择约定俗成的人生,勿如去做一个生命的越轨者,作了铺垫和映衬,由面到点,由此及彼,丰富了作品的内涵,揭示和深化了作品的主题——渴望爱恋,呼唤真诚!
(三)阅读赏析:
1、对象征手法的探索:
可先让学生朗读课文中写“我”在村口的柿子树下站着等卖灶糖的老汉时的一段描写“那棵树的顶梢梢上„„但却疼爱我的卖灶糖的老汉。”接着让学生分析“小火柿子”在这里有
什么象征意义?最后师生共同总结出这段描写中作者所寄托的思想感情。
提示:在这里,作者两次刻画了一个小火柿子,同样是红得透亮,但因为前后感情的不同,而寓含了不同的象征意义。不知老汉死去之前,“我”只觉得小火柿子是风也刮不下,雨也打不下,雪也压不下的,顽强的生命个体让人感到世间或许还真有人在吟唱喜盈盈的爱的颂歌。但事实是即使小火柿子没有让人摘下来,难道它自己不会老去吗?当老到掉在地上时,结果只能是粉身碎骨。所以这时的《拣麦穗》又成了一个寓言故事,它在询问人们:是选择约定俗成的人生,还是去做一个生命的越轨者,甘冒生命坠落的风险。作者没有给我们明确的答案,但她委婉地告诉世人:“我”常常想念他,常常想要找到那个像猪肚子似的烟荷包。
2、对对比手法的探索:
可先让学生阅读文章后大半部分,从“我”的往事记忆中找出若干组对比镜头,然后师生共同分析对比手法的作用。
提示:张洁曾经说过:关于童年时代的那些回忆,往往充满苦涩,留恋的是那单一而天真的心境。所以她为我们选取了几组对比的镜头:当“我”如同那些农村姑娘去拣麦穗时,“我”看见的只是蚂蚱和蝴蝶;当姑娘们都幻想嫁个理想中的男人时,“我”却要嫁给那个卖灶糖的老汉;当大姑娘缝呀、绣呀准备嫁妆时,“我”却只绣好了一个皱皱巴巴的猪肚子似的烟荷包。通过对比,突出了“我”的稚嫩、天真和新奇却朴素真挚的向往。因为天真无邪,丑陋的“我”获得了别的姑娘也许一辈子得不到的疼爱:一块灶糖、一个甜瓜、一把红枣„„就是幸福;也因为童言无忌,“我”使一位饱经生活风霜的老人在孤独中品味到了一丝温情;“我”会为老汉的生死而“着急”,“我”会为老汉的家在何方而“犯愁”:一边是懵懂的小女孩,一边是漂泊的老人,在这两个陌生的个体之间却有着关爱、依恋和珍惜。
(四)思考探究:
1、卖灶糖的老汉死去的细节对表现主题起什么作用?
2、“烟荷包”在文中寄托了作者怎样的思想感情?
运用诵读品味、点拨互动、讨论交流的教学方法,不求答案一致,但求全体参与,畅所欲言,言之有据。
提示1:维系在“我”与卖灶糖老汉之间的缕缕感情,真的能承受生命之重吗?当“我”也如那些农村姑娘到了认真地拣麦穗的年龄时,也许只有老汉的死才能为这份朴素的关爱划上一个圆满的句号,也只有死亡,才会留给人们一串严肃的思考:什么样的人生才能使人们“没有任何希求,没有任何企望”地去爱和被爱,强调和深化作品的主题。
提示2:“烟荷包”缝上了母亲的希冀,绣入了作者对爱的渴望、对幸福的向往,藏进了农村姑娘的纯真、淳朴、善良。
《 拣麦穗 》教学设计
曾翠影
教学目标 : 1、欣赏朗读,在获得审美愉悦的同时整体感知文章内容及作者的思想感情。、赏析文中的景物、人物描写,通过品味文章语言,理解作者的思想感情。、探究文章的写作技巧及深层意蕴,提高散文的鉴赏能力。、通过拓展探究,培养学生健康高尚的审美情趣。
教学设想 : 导读课 一课时
师生共同走近散文的天地,探究课文的思路和作者的主旨,感悟幽远 恬淡而深沉的意境。
预习自读 :早读:配乐(肖邦钢琴曲《月光》)朗读课文。
思考:“我” 拣麦穗 与村姑们 拣麦穗 有什么不同,结果是否相同?
教学过程 :
一、导入
师 :配乐投影:乡村麦田、金色的麦浪、拾穗的身影等画面
(肖邦钢琴曲《月光》)舒缓、恬淡、忧伤 的气氛
二、整体感知 : 通过朗读、导读、赏析、比较、探究课文的思路和作者的主旨,感悟幽远 恬淡 忧伤而深沉的意境。
师 :朗读第 1、3 — 8 自然段
生 :聆听 感知 村姑 拣麦穗 的习俗
师生 :赏析环境描写,注意抓住文中关键词、句(方法)品味、交流、共同。
探究 :“村姑们” 怎样拣 麦穗?
“村姑们” 为什么要拣 麦穗?
穷苦
村姑 拣麦穗习俗 想像的幸福美好的婚姻生活 痴梦
痴想
生 :朗读:女生齐读第 2、12 — 37 自然段,其中对话、灶糖老汉:男生个读
大雁:女 生个读。
探究 :“ 我 ”如何 拣麦穗 ?
“我” 为什么要“嫁” 灶糖老汉?
老汉是怎样一个人?
“我”和老汉关系怎样?
师生 :品读细节描写、注意抓住文中关键词、句、细节,感悟、交流、探究:
“ 我 ”:天真无邪、向往快乐 美好、可爱、真挚、丑陋而少人疼爱的少女、渴求、依恋“人之间真诚”的爱
“ 老汉 ”:卖灶糖老头、貌丑、慈祥、孤独、居无定所、纯朴、善良、疼爱、善解人意、持续关爱
习俗(童真)
少女 拣麦穗 往事 人之间真诚的爱
情怀(少女梦想)
师生探究 :抓住文中关键词、句、细节,对比、品悟、交流:
投影 : 1、“村姑们” 拣麦穗 的结果怎样?、“我”长大后和老汉的关系有了怎样的变化?、小火柿子两段描写有什么不同?小火柿子象征意义?、灶糖老汉死了,“爱”和对“爱”的渴求就不存在吗?、“我”与村姑 拣麦穗 有什么不同?、“我”与村姑 拣麦穗 的结果是否相同?为什么?、你对村姑们 拣麦穗 的习俗或我 拣麦穗 的往事有什么感想?
师 :小结: 纯朴
痴梦 幻灭 令人感叹
认命
至真至善至美的爱的永恒
爱 永恒 执着 引人深思
对至真至善美的爱执着的渴求
三、拓展探究 : 散文美不美?美在哪里?艺术特色?、散文中 景物描写 的作用和效果:(借景抒情 托物言志 渲染烘托 铺垫背景 线索)
背景:时间 乡村社会背景
月夜下的麦田 :环境描写 烘托:空旷 恬淡 忧伤
意境:幽远 深邃 田园诗
“没有任何希求,也没有任何企望的”朴素的爱
小火柿子 :象征意义
“我”对朴素的爱的渴求 执着
烟荷包 :象征着人与人之间纯真的感情;是作者童真的情怀和梦想追求的寄托。、人物刻画 :性格突出(纯朴 认命的村姑们;天真无邪、可爱、真挚的“我”和慈爱、孤独的“老汉”)
反映社会现实(村姑们命运的“可叹”)、思想性 :
引人深思(“人与人之间真诚的爱”的永恒及执着追求)
4、文学性 :含蓄深沉、文笔清新、细腻深挚、优雅醇美。
四、知识点击 : 师 : 投影 : 介绍张洁相关 资料。
五、朗读课文 :(配乐肖邦钢琴曲《月光》)“年复一年。┄┄它早不知被我扔到哪里去了。”
六、专题探究 :“人性美的回归” 分小组讨论、代表发言、交流。
“没有任何希求,也没有任何企望的”朴素的爱在我们现实生活中是否存在 ? 体现 ? 怎样才能使世界充满爱?
七、课后作业 :、预习《我与地坛》自 读课文思考 : 作者二十岁突然截瘫,在十五年漫长岁月中,由“失魂落魄”到小说获奖,思想感情经理了一个怎样的变化过程?这样的变化,与地坛这个环境有怎样的关系?、拓展探究 :“生存环境与命运”拣麦穗
1.课文解读
⑴作者简介
张洁,当代女作家,原籍辽宁,1937年生于北京。著有《沉重的翅膀》、《方舟》、《世界上最疼我的那个人去了》等。张洁早期散文创作,往往直接追求、呼唤爱与美。在以童年生活为主的“大雁系列”中,作者描述了一个憨知、纯朴的女孩“大雁”追逐美好的人与事的故事,《拣麦穗》就是其中的一篇。
⑵基本解读
从全文看,作者主要写的并不是童年趣事,而是农村妇女的命运。她怀有深情,但不直露地表达,而是通过人物的故事和命运体现出来。虽然其中也有欢快的叙述,但文章的基调是让人忧伤的,总的来说是令人伤心、惆怅,学习的时候得找准这个基调。
文章以微带感伤的情调.从旧时农村姑娘拣麦穗的特定风情写起,描述了两种梦想的破灭:一是姑娘们拣麦穗时生出的对未来生活的种种美梦的破灭,这可以算是文章的大背景;另一个是“我”加入到拣麦穗队伍中所产生的奇特梦想的破灭,这是一个具体的“个案”,可以看作是对大背景的一个生动的却又别样的“注脚”。
课文前半部分写旧时农村姑娘拣麦穗时的“梦”以及出嫁时这些美丽的梦想的破灭。农村姑娘辛勤劳动的目的,是为了换取嫁妆,寻觅幸福。但是“当她们把拣麦穗时所伴的幻想,一同包进包裹里去的时候,她们会突然感到那些幻想全部变了味儿,觉得多少年来她们拣呀、缝呀、绣呀实在是多么傻啊!她们要嫁的那个男人,和她们在拣麦穗、扯花布、绣花鞋的时候所幻想的那个男人,有着多么的不同呀!”然而,更让人悲哀的是,她们很快就忘记了由这种失落所带来的悲伤,“这又算得了什么呢?谁也不会为她们叹一口气,表示同情。谁也不会关心她们还曾有过幻想。甚至连她们自己也不会感到过分的悲伤,顶多不过像是丢失了一个美丽的梦。有谁见过哪个人会死乞白赖地寻找一个丢失的梦呢?”所以 “她们还是依依顺顺地嫁了出去,只不过在穿戴那些衣物的时候,再也找不到做它、缝它时的那种心情了。”还有什么比没有梦想更可悲的呢?作者描写这些时,带着难言的悲凉和苦涩其心情的沉重.不仅仅因为这些美丽、幸福的梦想将会破灭,更因为这些梦想的主人对于梦想破灭的麻木、顺受的姿态,以及她们从此以后不再梦想、也没有梦想的灰暗人生。
课文后一部分是文章的主体,写“我”和卖灶糖老汉之间的纯真情谊以及“我”对卖灶糖老汉的思念。它描述儿童强烈的模仿心理,实际上写了另一个梦的破灭。“我”因年幼,不懂什么叫害臊,当二姨逗“我”时,我大言不惭地说自己要备嫁妆。“我”要“嫁”的卖灶糖老汉是个怎样的人呢?饱经风霜,一头长白发,满脸皱纹,在孩子面前挂着笑意。不管是模仿大姐姐还是为了有灶糖吃,不管是拿糖哄小姑娘还是长大真的去接他,在“我”毫无顾忌地向卖灶糖老汉表白心愿的那段对话描写中,我们看到了天真幼稚、活泼可爱的小姑娘和充满爱心的老汉两颗纯朴善良的心灵的沟通,我们看到了一种充满真诚、没有遭受污染的纯真之情。后来,“我”到了认真拣麦穗的年龄,卖灶糖老汉也不再开那玩笑,老人背脊越来越弯、步履更加蹒跚,最后终于老去了。虽然“我”童年的梦最终破灭,令人辛酸,但是“我”曾拥有的“真的疼爱”却引起“我”对卖灶糖老汉的深深思念。与其他农村姑娘不同的也正是在于这里——我的梦虽破了,但我还有怀念存在。
⑶精华鉴赏和问题探究
作者为什么要写旧时农村姑娘拣麦穗的特定风情?为什么要描述“我”在拣麦穗中与卖灶糖老汉的交往?
通读全文以后我们不难发现,前者是一个广阔的大背景,在这个表面美好,实则灰暗的背景下,作者不仅巧妙地暗示了世俗婚姻的愚昧和广大农村妇女在爱情婚姻方面的不幸,更哀叹了人生美好事物的易逝——连自己都不自觉地就放弃了,就象那些农村姑娘一样。这也是全文的情感基调。而后者表现的是一个具体的“个案”,表达的是一个天真烂漫幼女纯真的爱心。
7.拣麦穗教案教学反思 篇七
教学目标:
1.把握作品的细节描写,体会其语言魅力。
2.学习本文生动传神的语言,纯净朴素的语言风格,学习作者运用语言的技巧。3.仔细感悟贯穿全文的纯朴的人性之美。4.体会文中作者蕴涵的思想情感。教学重点难点:
1.把握作品的细节描写,体会其语言魅力,学习作者运用语言的技巧.3通过揣摩语言体会作者的思想情感,提高审美赏析能力。教学方法:
问题教学法,讨论法,讲解法。教学课时: 两课时 教学过程:
一、导语:
1.继冰心之后,中国文坛又出现了一位熠熠闪耀的女作家——张洁。
正如她的名字一样,她的文章如一幅“幽雅淡泊的泼墨山水画”,“诗情画意被罩于一层由温柔的忧郁和缠绵所构成的朦胧薄雾之中,有点难以捉摸,却又强烈地拨动读者的心弦”。今天我们一起来学习张洁的散文《拣麦穗》,一起来走进张洁。
2.作者简介:张洁1937年生于北京,原籍辽宁,当代女作家。著有《沉重的翅膀》、《方舟》、《世界上最疼我的那个人去了》等。其中《沉重的翅膀》获得第二届茅盾文学奖。她的作品以“人”和“爱”为创作主题,常在文坛中引起争论。她的作品以浓烈的感情笔触探索人的心灵世界,细腻深挚,优雅醇美。作者在以童年生活为主的“大雁系列”中,作者描述了一个憨知、纯朴的女孩“大雁”追逐美好的人与事的故事,《拣麦穗》就是其中的一篇。
二、字词积累:
1.字音:拣麦穗(suì)磕(kē)碰戏谑(xuè)害臊(sào)山坳(ào)蹒跚(pánshān)
2.词义:戏谑:开玩笑;步履:步行,步伐;蹒跚:腿脚不灵便,走路艰难的样子。约莫:推测,估计。企望:期盼,盼望。死乞白赖:纠缠个没完。大言不惭:说大话而毫不感到难为情。
三、整体感知,梳理结构: 首先请同学们快速地浏览课文,理清文章思路。(四个同学一组)思考讨论:
1.课文已自然地分成三个部分,请给三个部分拟上小标题.2.结合文章标题思考:谁拣麦穗?在拣麦穗时她们有着什么样的梦?梦实现了吗?两者对梦的态度有怎样的不同?
3.贯穿全文的线索是什么?(明线,暗线)
(1)第一部分:直接入题,叙写农村姑娘拣麦穗时的幻梦以及幻梦破灭,姑娘们拣麦穗或姑娘们的梦想;
第二部分:回忆“我”童年拣麦穗的幻梦以及得到温爱,我要嫁卖灶糖的老汉或我的梦;第三部分:卖灶糖老人的离去,“我”渴望爱的幻想破灭,卖灶糖的老汉去了或梦幻的破灭
(2)“我”:和姑娘们;我:嫁卖灶糖老汉姑娘们:换取嫁妆,憧憬幸福的婚姻;梦想破灭;我:寄托对人间至真、至善、至美的信念;姑娘们:麻木、顺受。
3.明线:拣麦穗;暗线:爱。汇成一曲催人泪下的人间挚爱的歌.四、赏析全文.1.精读第一部分.讨论思考下面的问题:(1)课文开头部分写到农村姑娘拣麦穗时的梦,它在全文中有什么作用? 引导:①为故事提供了一个背景:自然环境,社会环境.讲解:前者是一个广阔的大背景,在这个表面美好,实则灰暗的背景下,作者不仅巧妙地暗示了世俗婚姻的愚昧和广大农村妇女在爱情婚姻方面的不幸,更哀叹了人生美好事物的易逝——连自己都不自觉地就放弃了,就像那些农村姑娘一样。这也是全文的情感基调(令人伤心、惆怅)。而后者表现的是一个具体的“个案”,表达的是一个天真烂漫幼女纯真的爱心。对比描述两种美梦的破灭,我们不难发现,两种美梦实际上有着巨大的反差。
②总领全文,并贯穿全文,为下文写“我”儿时幼稚,纯真的梦作铺垫。(2)请同学分角色朗读第二部分(独白,“我”,二姨,老汉各一位同学).讨论思考下面的问题: 1.我是怎样的女孩?天真烂漫,幼稚纯真.天真无邪 2.怎样理解“我”的梦想——嫁给一个卖灶糖的老汉?
正因为“我”天真烂漫,幼稚纯真,才会有那样天真的想法。“我”的梦想和一般的农村姑娘的梦想不同,更让人同情,“我”也因此得到老汉的爱护。3.老汉是一个怎样的人?
这位老汉是一个十分慈祥和善的人,以卖灶糖为生,勤劳而乐观,对“我”很好,并非是真的想要娶“我”,“他那样朴素地疼爱我——没有任何希求,也没有任何企望的”。4.老汉真是为了要娶“我”吗?怎样理解老汉对我的爱? 不是.老汉对我的爱是没有任何希求,没有任何企望的.这才是人世间至真,至善,至美的爱.也是作者才讴歌的爱.(3)精读第三部分,讨论思考下面的问题: 课文写到“我”在村口的柿子树下站着等卖灶糖的老汉时,有一段这样的描写:
那棵树的顶梢梢上,还挂着一个小火柿子。小火柿子让冬日的太阳一照,更是红得透亮。那个柿子多半是因为长在太高的枝上,才没有让人摘下来。真怪,可它也没让风刮下来,让雨打下来,让雪压下来.……
我仍旧站在那棵柿子树下,望着树梢上那个孤零零的小火柿子。它那红得透亮的色泽,依然给人一种喜盈盈的感觉。……(第三部分第7段和第9段)1.请问这里运用了什么表现手法?(象征)
象征:就是在文学作品中,明写甲事物,借写甲事物暗示乙事物,但甲事物本身作为一种表现手段,一种具体形象,也要求给予充分注意。
反衬:用“红得透亮的色泽”、“喜盈盈的感觉”反衬“我”听到卖灶糖老人离开人世时极度悲哀的心境,这里以乐景写哀景,使悲哀的感受更透彻肺腑。
2.寄托了作者什么样的思想感情?寄托了对卖灶糖老汉的依恋和喜爱以及对老汉离世的悲伤、痛苦、怀念之情。寄托了作者对人性美对人与人之间纯真感情的赞歌,对理想的人生形式的执着追求。五.体会感情:年少时每个人都有过五彩缤纷的梦,梦虽美丽,有时却如肥皂泡一般被现实一触即溃。于是有人沮丧,有人绝望,也有人重新点燃理想的火花。下面请同学们有感情地诵读第一和第三部分,初步体会文中作者的感情。请两个朗读较好学生读。提问:你们从他们的朗读中感受到作者怎样的感情? 讨论引导:微带感伤的感情基调,令人伤心,惆怅。
六.品味语言,品味细节描写:大家已感受到文中弥漫的淡淡的感伤与惆怅。下面请大家共同来品味这两部分的语言,看看能否有更深刻更细腻的感受?(四人一组交流讨论,然后谈谈自己喜欢的,印象深刻的句子)我也找了三处,让我们来共同品味。
1.等到田野腾起一层薄雾,月亮像是偷偷地睡过一觉重又悄悄地回到天边,她方才挎着装满麦穗的 篮子,走回自家那孔破窑的时候,她想的又是什么呢?唉,她能想什么呢!学生读,然后四个同学一组思考讨论问题: 去掉加点的部分,表达效果有什么不同?
(①月亮升起仿佛是隐秘的,羞涩的,犹如少女拣麦穗时的心情。②突出“能”,她们没有太多的奢望,只想嫁个好人。)
2.觉得多少年来,她们拣呀、缝呀、绣呀,实在是多么傻啊!她们要嫁的那个男人,和她们在拣麦穗、扯花布、绣花鞋的时候所幻想的那个男人,有着多么大的不同,又有着多么大的距离。但是,她们还是依依顺顺地嫁了出去,只不过在穿戴那些衣物的时候,再也找不到做它,缝它时的那种心情了。
学生读,四个同学一组思考讨论问题:
第一处加点部分与前文“拣呀、缝呀、绣呀”似乎有些重复,换成“当初”,不是更简洁吗?“依依顺顺”去掉之后,表情达意有什么不同?作者在这里流露出怎样的感情?
(①强调她们为准备嫁妆做了许多,而这一切在她们出嫁时全都成为一场虚空,更显出惆怅和伤感。②“依依顺顺”有这样的意味:梦幻破灭就破灭吧,认命吧。这里有对现实的无可奈何,屈服和认同。作者对她们依依顺顺的出嫁有否定,更多的是同情和理解。)
3.真的,我常常想念他,也常常想要找到那个皱皱巴巴的,像猪肚子一样的烟荷包。可是,它早已不知被我丢到哪里去了。
学生读,思考讨论问题:把“常常”换成“很”,好吗?“皱皱巴巴的,烟肚子一样的”用词既不美,又与前文重复,删掉也不影响句子表达,那么可否删掉?最后一个句子表达了作者怎样的感情?(①“很”表明感情的程度深,刻骨铭心,“常常”指从那时到现在思念频率之高,过去的经历,和老汉之间纯真的情意从未忘怀,表达“我”对逝去的美好事物仍抱有不灭的怀念与追求。②多次提到“皱皱巴巴的,烟肚子一样的”烟荷包,是因为它会让人想到纯真的童年时代,寄托了“我”儿时纯真的梦想和对美好感情的憧憬。最后一句传达出作者对美好感情和美好事物逝去的惆怅与感伤,与作品开头营造的淡淡的哀愁这种感情基调相一致。)
4.提问学生:让每个小组谈一谈所找的喜欢句子,谈谈他们的感受。以小组为单位,多鼓励,一个成员发言,其它成员可以补充。看哪一个小组说得好。
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