天上的街市散文

天上的街市散文（精选11篇）

1.天上的街市散文 篇一

飞逝的一天

早晨的太阳又缓缓升起，

好像时间安上了加速器。

傍晚的夕阳又悄悄落下，

好像一眨眼就又是梦乡。

我想在学校的九个多小时里，

定然是一段美丽的`时光。

最温暖的初阳不知不觉消失了踪迹，

定然是激起了我一天的学习生活。

热烈的阳光在不经意间射进教室，

定是迫切的想听听老师的讲课声。

桌上的光影又慢慢消失，

定是堆起的作业挡住了它吧。

九月初的开学仪式，

定是转瞬间的画面了。

不信，那本教科书已经翻到了尾页。

飞逝的日子，转瞬即逝。

2.天上的街市散文 篇二

《天上的街市》是一首现代抒情诗,具有鲜明的形象性、浓烈的抒情性、和谐的音乐性、内容的开放性、意象的概括性。所以,课堂教学中一定要守住语言学习、据于文本,这是语文的核心,其他都是派生出来的,切不可过于泛化,语文课还是应该用语文的方法来教。语文改了“姓”,上成了政治课,那可就耕了别人的田,荒了自己的园了。其实,诗歌读懂了,德育教育自然就跑不了。如果有些教学内容成了语文不堪承受之重,超出了语文实施的力量,就必然成为了语文教学实现不了的目标。因此,我本着“授人以鱼,不如授人以渔”的想法,着重通过朗读,层层深入,逐步去感受诗歌的音韵美、意境美、情感美。努力使学生更加热爱祖国的语言文字,培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣,形成正确的价值观和积极的人生态度。鉴于此,《天上的街市》这首诗,我确定了以下三个教学目标:1.品味诗歌自然的联想和丰富的想象;2.体会诗歌的音韵美、意境美、情感美;3.感受诗人对理想生活的追求和向往的思想感情。

《天上的街市》负载着丰富多彩的文化积淀,这三个教学目标是三个维度目标的融合,不是三个方面内容的简单叠加。在实施过程中都可以有机渗透德育教育,为了有效实施德育教育的目标,做到春风化雨,润物无声,我根据本课内容及初一年级学生年龄特点对课文中德育元素作了重组与再加工,具体做法如下:

1.在诗歌朗读中渗透爱国主义教育。爱国主义作为社会主义核心价值观的重要内容,是学校德育教育永恒的主题。《语文课程标准》(2011版)中就曾指出:“在语文教学过程中,要培养爱国主义感情,社会主义道德建设和健康的审美情操。”《天上的街市》这首诗具有丰富的思想性,优美的语言,动人的形象,很适合对学生进行德育教育。《毛诗·序》说:“诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。”我根据这首诗歌的特点及教学目标,设计了“三读”。第一步,范读,读准字音。引领学生把诗歌读正确,我还强调了第二小节中的“缥缈”的音义,这样可以有助于后面对诗歌内容的进一步理解。第二步,齐读,首先要读准节奏。比如,第一、第二小节就要读得舒缓一些,第三、第四小节就要读得轻快一点。其次,要读准感情基调。朗读本诗时要用美好、自在、憧憬、向往的感情基调。第三步,重点读。抓住每小节的韵脚,读出琅琅上口的韵味。朗读不仅是语文学习方法,也是进行情感教育的一种手段。通过“三读”,学生初步感知了诗歌的内容,感受到了清新、美好、自在,渐入诗境以后,洋溢在诗歌字里行间的爱国主义意境,更容易被激发出来。当学生有了较强的语感能力,对语言的理解能力就会相应地增强,学生就能“口咏其言,心悟其文”。朗读水平的高低反映着学生对所读作品的理解程度,有感情的朗读能使读者和听者加深进一步理解作品所蕴含的思想内容,从而达到悟“道”的目的。学生从爱读诗到爱祖国的语言文字,提升民族自豪感,进而热爱自己的祖国。

2.在语言文字的理解中渗透理想信念教育。吴运铎曾经说过:“革命理想,不是可有可无的点缀品,而是一个人的生命动力,有了理想,就等于有了灵魂。”可见理想信念教育对于学生成长的重要性。《天上的街市》这首诗蕴含了丰富的理想信念教育的资源。著名特级教师于漪曾说过:“语文是一门应用学科,抽掉人文精神,只在形式上兜圈子,语言文字就失去了灵魂和生命,步入排列组合文字游戏的死胡同。”这个部分我设计了两个问题:第一,诗中描绘了那几幅美丽图景?通过师生互动明确了,星灯辉映图、繁华街市图、牛郎织女相会图、牛郎织女闲游图。这四幅图作者运用想象(联想和想象),移步换景,描绘了天上富庶、自由、美好、幸福的生活,表现诗人对旧时代黑暗现实的痛恨,对光明、理想生活的向往。学生从课文描写的“图”去感受人物的“情”,进而去理解作者的理想信念。第二,找出诗中最能表现作者情感的词语或句子,并说说理由。这个环节学生发言很充分,能从不同角度结合自身体验,品读诗歌。尤其,让我吃惊的是学生能从“远远的”感受到作者虽身不能至,但心向往之的执著;从四个“定然”,一个“定能够”的坚强语气中,感受到作者坚信理想世界是存在的,对美好世界充满信心;从两个“我想”得出诗人所处的那个黑暗时代,像作者这样有着执着理想信念的人是不多的结论;从诗人用“朵”修饰流星,可以看出,作者把“灯笼”比作花,实际上就是比喻天上的生活像花朵一样的美好;特别是“闲游”一词,同学们体会出了牛郎织女在逛街时的那种无拘无束的,自在悠闲的幸福生活……学生在理解字词过程中所绽放的思维火花,不仅是课堂教学目标的出发点,也是德育教育的归宿点。作者的这种坚定的理想信念,必然会促进学生“形成积极的人生态度和正确的价值观”(语文课程标准2012版)。努力实现学生的思想经历从“动情”到“晓理”,从“明理”到“立德”的飞跃。

3.在知人论世中渗透珍惜今天幸福生活的教育。中华民族在几千年的历史长河中,孕育了千千万万的优秀儿女。习近平说过:“一个民族不能没有先锋,一个国家不能没有英雄。”而郭沫若就是争取民族独立自由斗争的急先锋。俗话说:“不比不知道,一比吓一跳。”本节课上,我主要通过民间故事中“牛郎织女”和诗歌中“牛郎织女”生活状况的对比,设置矛盾冲突,让学生在矛盾冲突中激起思维的火花,让学生明白,作者这样改编的原因和价值。我还在开头和结尾处适时加入了一些与课文内容相关的背景资料的介绍:

师:那是一个美丽的传说,九十年前生活在黑暗旧中国的一位伟大诗人郭沫若,当他面对星空的时候,他也想到了牛郎和织女的故事,今天,我就和同学们共同走进这首诗,去感受作者的奇思和妙想。

师:为了加深同学们的理解,请看,《天上的街市》,写于1921年,当时,五四运动高潮已过,半殖民地、半封建社会的中国,依旧被帝国主义列强欺压,处于北洋军阀混战时期,人民生活在水深火热当中。诗人在《女神》当中,有这样的几句话,满目都是骷髅,满街都是灵柩,乱闯,乱走,我的眼儿流泪,我的心儿作呕。

在90年前那个黑暗的年代,作者无限憧憬和热烈追求的富庶、自由、美好、幸福的生活,经过无数仁人志士艰苦努力,甚至流血牺牲,终于成为了现实,我们应该倍加珍惜,只有你珍惜眼前的一切,才能体会到当下生活的幸福。人生有个词叫珍惜,珍惜是幸福的意义。经过饥饿的人,会懂得珍惜温饱;经历过束缚的人,会懂得珍惜自由;经历过痛苦的人,会懂得珍惜快乐。幸福不是抢来的,是珍惜来的。由于同学们没有经历过那个黑暗的年代,缺少深刻的体会,所以通过挖掘文中的教育资源来激发广大学生珍惜现在,幸福当下,发奋努力,勇于担当,把我们的伟大祖国建设得更好。

3.唐欣：巡游天上的街市 篇三

短短数语，却颇能看出几分作者的脾性。谈吐间也透着亲切与儒雅，淡然如菊，却幽香悠远，正如他在书中点评诗歌时那般，言简意赅又时有点睛之笔。对于爱诗人而言，这101首精选出的经典犹如郭沫若先生诗里所说的“天上的街市”，值得好好巡游一番。在大学教诗歌阅读课的唐欣曾为学生们甚少读诗而有些遗憾，我想，闲暇时候，不妨捧起这本小而精的诗选，读读诗，想想事，毕竟，开卷有益总是没错的。

现代青年：这本诗选的名字也非常有诗意——《有个地方你从未去过》，这个神秘的“地方”所蕴指的什么？

唐欣：这个书名来自书里美国诗人肯明斯的诗句，改了一个字。虽然诸如美和诗意的东西就在那儿，最好的例子当然就是诗歌，但你不去阅读，不去寻找，不去体会，那你离那儿还是很遥远，而一个人要是没有一点读诗的、审美的体验，那也太遗憾了，甚至都有点可怜了。所以这个书名也算是一种召唤吧。

现代青年：现在很多人不读诗，也不会读诗，您自己是怎样读诗的？读一首诗重在读什么？

唐欣：我们当然也没法去怪那些不读诗的人，或者他们还有别的事情要做吧。至于说到读诗，我想，诗无达诂，读无定法，但多读读可能就会接近吧。毕竟经验都是一点点积累起来的，诗歌大概也是慢慢地喜欢上的吧。刚开始看看别人的评点也是有帮助的，至少能参考一下。诗的欣赏没法割裂，但确实有人也许更喜欢声音，有人喜欢里面的意思，有人也许喜欢她不一样的发现和角度，随便了。难道我们能说我主要喜欢爱人的耳朵？反正，只要开始读就不错。

现代青年：这些选评的诗歌中您最喜欢哪首？最想向读者推荐哪首？

唐欣：这太难回答了。好像要一个父亲说他最喜歡那个女儿，我只能说都喜欢，都好得不得了。非要选一首的话，也许第一首普希金的《我曾经爱过你》，那种无悔的痴情很符合某种苦恋者的心态吧。

现代青年：对此次在海南举办的书博会有何评价？

因为以前并没有参加过书博会嘛，无从比较。但就这次我们看到的如此浩大和热闹的场面，还是令人兴奋。很多书迷的热情也让人感动。任何时候，总是开卷有益。作为读者，我自己很喜欢这种“赶大集”的狂欢感觉。

现代青年：您以前来过海南吗？对海南的印象如何？

4.天上的街市范文 篇四

终南中学

唐振林

教学目标：

1、知识和能力：朗读诗歌并背诵，要分清节奏，念准重音，读出感情；理解诗中联想和想象的运用，培养联想和想象的能力。

2、过程和方法：学习自主、合作、探究的学习方式。

3、情感态度价值观：体会诗人对自由、幸福生活的向往与追求之情。教学重点：

1、朗读诗歌并背诵，要分清节奏，念准重音，读出感情。

2、理解诗中联想和想象的运用，培养联想和想象的能力。教学设想：

1、这首小诗是辐射性很强的教材内容，由它可引发出典型的民间故事《牛郎织女》，和用这个题材创作的诗文，如《迢迢牵牛星》、《秋夕》等，所以学习本诗应尽量开发出这些学习资源。

2、这首诗很美很短，学习时应指导学生学会用恰当的语气语调语音语速有感情朗读，注意分清节奏，念准重音；同时在读好的基础上，当堂背下来。

3、联想自然、想象丰富是本诗的一大特点，也是本单元的一个重点，所以在拓展延伸、课外作业设计中突出联想、想象能力的训练。教前准备：

老师：准备幻灯片、课文录音、钢琴曲《星空》。

学生：阅读《牛郎织女》故事；预习致疑，通过四人小组讨论，摘出较有价值的疑难问题，并写下本组对这些问题的初步意见，“问”与“答”都写在课堂活动记录表里，确定好发言人，准备向班级汇报本组探究结果，进行班级交流。教学过程：

一、导入

昨天同学们都已读了《牛郎织女》这个民间故事，谁能用一小段话概述一下？

一年相会一次，虽然他们的生活有点悲惨，不很完美。但是诗人郭沫若却怀着对未来美好生活的向往，展开丰富的想象力，创造性地运用了《牛郎织女》这个民间故事，为我们写下了一首清新的抒情小诗《天上的街市》。

大屏幕显示：

郭沫若（1892—1978），原名郭开贞，四川乐山人。现代著名诗人、剧作家。从小受到民主主义思想的启蒙和影响，1914年赴日留学，接触了莎士比亚等作家的作品。1919年“五·四”运动爆发后积极投身于新文化运动。1919~1920年之间，完成了《女神》的创作，成为中国新诗的奠基人。以后成立了“创造社”，从事新文学运动，参加了革命。解放后，担任了文化领域的领导工作。代表诗集有《女神》、《星空》、《恢复》等。

二、感知内容，学习朗读。

1、教师配乐范读，整体感知内容。

诗人想象的“天上的街市”到底是一个怎样世界？请用一、二个词语概括一下。

如：一个自由自在的世界

„„

2、各自轻声朗读，体会诗歌的感情。

过渡：诗人满怀着激情为我们创造出这么一个理想的境界，的确，感情是诗歌的灵魂，没有了感情就没有了诗。

请各自朗读一遍，然后说说诗人是怀着一种怎样的感情为我们描绘这么一个理想的境界的？

（对天上美丽街市的憧憬，对自由、幸福生活的向往）

3、学习朗读，读好诗歌（朗读体验）

过渡：可见，这首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带一丝忧郁。（主调：令人向往）

（1）讨论：这种感情基调的诗歌应怎样朗读？朗读这首诗语气语调、语音高低、语速快慢、节奏强弱等都怎么处理？

（节奏不宜强，声音不宜大，语速不宜快，要做到轻松、柔和、舒缓。）

（2）听课文录音，注意朗读节奏和重音，并用铅笔做上记号（“|”、“·”）。

（3）学生朗读，大屏幕显示朗读的节奏和重音，让学生对照。

（节奏：诗的停顿或声调延长处用“|”划开；重音：朗读时，往往要把句中的某些词语读得比较重一些，主要是为了突出句中的主要思想或强调句中的特殊感情。）

（4）叫一个朗读较好的学生，配上音乐《星空》，诵读过程中让学生闭上眼睛，想象画面，仔细体会诗歌思想感情。

（5）全班齐读、巩固。

三、探究品味

过渡：其实要有感情地朗读好一首诗，必须深入理解这首诗的深刻内涵，下面我们先逐段理解。

（一）选段探究讨论

拿出课堂活动记录表，将预习中遇到的问题与现在头脑里产生的新问题在小组中讨论一下，经过精选，形成初步意见，确定好发言者，准备汇报、求助。

四人学习小组探究结果汇报，如有不同意见，可讨论。

个别本组无法解决的问题可提出来，向其他组成员或老师求助。

„„

（二）整篇问题探究

过渡：上面我们分组逐段合作探究了有关问题，下面我们就整篇提问一起探究。（以下为备用问题，因为有可能在上一个“学生致疑解疑”环节中已解决）

大屏幕显示：

1、这首诗是怎样逐步展开联想和想象的？

2、诗中想象的牛郎织女的生活跟民间故事中的有什么不同？诗中通过哪些词表现出来？请圈出来加以体会。

3、诗人为什么要对民间故事作这么大的改动？他的用意是什么？（引导学生看背景）

大屏幕显示：

作者创作此诗的有关背景：十九世纪末二十年代初期，“五·四”运动的洪波已经消退，大革命时代尚未来临，半殖民半封建的中国依旧被帝国主义列强和他们豢养的各派军阀窒息着。诗人在苦闷中彷徨，他不满现实，热烈地憧憬着美好的未来，在灿烂星空的诱发下，写下了这篇烂漫气息浓郁的《天上的街市》。

（1、通过讨论形成板书：

2、“天河”不同：

“他们的生活”不同

如：“美丽的街市”、“世上没有的珍奇”→富足；“闲游”、“来往”→自在、悠闲、舒适、幸福；“浅浅的”→来往自由 那朵流星”→“朵”常用于花，花是美好的象征，把流星比作花，比喻天上的生活像花朵一样美好。

3、表达了诗人对理想的向往和执着的追求。）

小结：这么一首富有创意而又清新的小诗，我们应该把它背下来，给同学们2分钟的时间，能背下来吗？

练背

全班背诵。

四、拓展延伸

过渡：尽管在《牛郎织女》这个故事形成后，不同朝代的不同文人曾以这个题材写过诗文，如古诗十九首的《迢迢牵牛星》（“盈盈一水间，脉脉不得语”）、杜牧的《秋夕》（“天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星”）等，但这些诗都摆脱不了那种愁苦、寂寞之风；而诗人郭沫若却怀着对未来美好生活的向往，展开大胆而奇特的想象，创造性地运用了《牛郎织女》这个民间故事，一改这一题材的愁苦之风，为我们写下了这么一首清新的抒情小诗。

你是否从中得到启发，如果要你发挥想象力，给《牛郎织女》来个“故事新编”，会怎么样？请以《牛郎织女新编》为题目，改编故事，可以短一点，具体讲述自以为有创意的精彩的片断、其他地方可概括简略带过去。

思考2—3分钟，“讲”，最长不得超过2分钟。

五、课外作业：

1、将说的故事片断再整理成一篇完整的故事。

2、课外背诵《迢迢牵牛星》、《秋夕》。

3、默写《天上的街市》。

《天上的街市》说课稿

终南中学

唐振林

一、【说教材】：

1、教材地位：

《天上的街市》是七年级上册第六单元第一课，本单元的主题是奇思妙想，本单元的教学目标是欣赏课文中生动的描写和故事情节，增强对文学作品的阅读兴趣。初步了解联想、想像和夸张的作用。在写作中运用想像。本单元课文特点是通过虚构的故事和景象曲折地反映现实，或揭露鞭挞现实生活中的丑恶，或表达对美好生活的向往，或赞美呼唤人间真情。想像丰富奇特，引人遐思。目的是通过这些富于想像力的故事，激发学生的阅读兴趣，培养联想、想像的能力，引导学生憎恶假丑恶，向往真善美。同时也体现了“苏教版初中语文单元主题教学的研究”这一课题。《天上的街市》取材于我国古代有关牛郎织女的传说。它借丰富新奇的联想和想像，描绘了美妙的天街景象，表达了诗人摆脱封建束缚、追求理想、向往自由幸福的思想感情。诗歌意境优美，节奏舒缓，有着古典诗歌的韵味和意趣，适合朗读。我试图加强朗读指导，提高学生朗读能力；通过探究调动学生想像思维。（明确目标为的是减少学生学习活动中的无效思维，并有利于教学活动中的生生互动、师生互动。根据本课的特点及学生的认知能力，制定以下教学目标）

2、教学目标：.(1).知识与技能：有感情地朗读并背诵这首诗。

(2).过程与方法：理解诗歌中的联想和想象，初步培养联想和想象的能力。(3).情感态度与价值观：体会诗歌的思想感情。

3、教学重点、难点：

重点是：有感情地朗读并背诵这首诗；

难点是：理解联想和想像的作用并形成能力。

二、【说教法】：

为达成教学目标，突破重点难点，本节课采用以下教学方法。条

情景教育法，引导入境尽量简洁明快自然得体。

指导朗读法，重在学生体验，新课标认为“学习的过程是自我建构、自我生成的过程”，所以朗读指导重在示范，不在理论解说。同时这是重点之一，而且是下一环节的基础，要视学生情况舍得花时间，学生朗读训练形式要多样。

提问探究法，目的是引导学生了解这首诗的写法及风格，学习联想和想像的手法，体会诗人摆脱封建束缚、追求理想、向往自由幸福生活的思想感情，现代教育理论认为“学生原有的知识与经验是教学活动的起点”“学生的个人知识、直接经验、生活世界也是重要的课程资源。学生伙伴间的互动互生是最接近‘最近发展区’的。”因此，这环节以小组合作探究的方式进行，教师要尊重学生独特的感受和理解，允许并鼓励学生各抒己见，勇于提问质疑，讨论争辩。

练习提高法，安排图景和文字的联想和想像，目的是引导学生作联想、想像的训练。要求学生最好不作同类事物的联想，还要要求所联想的事物应该是美的。借此培养联想和想像的能力和健康向上的情趣。

手段及依据：教学手段方面，设想运用简单课件辅助教学，做到实用、有效，不搞花样。仅提供配乐朗诵以供模仿学习，提供文字材料以提示重点作资料参考，图片画面的运用也仅为激发联想想像而设，坚定语文课堂“文本学习为主，多媒体辅助教学”的教学立场。

三、【说学法】：

学生接受的学习方法指导主要是：朗读的技巧和探究的方式。一是朗读感悟，感受音乐美。培养朗读能力，更多关注基础薄弱学生，落实本课最基础的目标。

二是探究内容，理解意境美。培养信息搜索和概括能力，以中等学生为基准，达成学生语文能力发展的隐性目标。

三是探究写法，领悟情感美。通过语言分析、信息整合，提高中等及中等以上同学的分析理解能力，让基础薄弱学生有基本的情感体验。

四是模仿学习，拓展思维，培养想像力，提高语言运用能力。

课堂教学过程中，以“听说读写” 为训练主线，学生通过朗读、模仿续写、合作、探究的学习方式拥有更多的时间、空间和思维形式。

四、【说教学程序】

1、教学环节设计 A引导入境（1分钟）

课件屏幕出现文字，教师口述“星空以其无比的广阔和神秘媚力，引起人们纷繁多姿的遐想，创造出众多美丽动人的传说。朋友，面对星空，你想到了些什么呢？”展示图片1，让学生说想到了什么？我们说，诗人的想象最瑰丽，那么，我国现代大诗人郭沫若又想到了什么呢？请同学们翻到《天上的街市》。

B明确目标（1分钟）：课件屏幕出现，学生读出明确三维目标。(1).知识与技能：有感情地朗读并背诵这首诗。

(2).过程与方法：理解诗歌中的联想和想象，初步培养联想和想象的能力。(3).情感态度与价值观：体会诗歌的思想感情。C作者简介（1分钟）.郭沫若(1892—1978),原名郭开贞，四川省乐山县人，我国著名的诗人、学者。他的著作很多，文学方面有诗集《女神》、《星空》，话剧《屈原》等。

D写作背景（2分钟）

1921年和1922年这两年中，郭沫若三次回国。这时，“五四”运动高潮已过，中国正处于北洋军阀混战时期。面对半殖民地半封建社会那“冷酷如铁！黑暗如漆！腥秽如血”的黑暗现实，郭沫若感到极大的愤怒、苦闷、悲伤，但是他并未悲观失望，依然不倦的探索和追求。就在这时期，1921年10月24日，作者写下了《天上的街市》，后来收入到诗集《星空》中。

E指导朗读（10分钟）

这是一首成熟的现代格律诗，非常适宜反复朗读。学生先个人试读说说自己的理解，再听读感觉情感基调和节奏重音，接着教师屏幕显示朗读要点并提醒心境体验和眼神运用，学生再听配乐朗诵跟读并核准节奏和重音，然后组织齐朗诵、小组内齐朗诵、男女分组朗诵等形式。

F解读全文（15分钟）

1、学生默读全诗，找出诗中所写景物。

2、师生就景物进行逐节分析，析诗所用想象与联想之写法和诗各节之间的内在联系。

3、就诗中所引民间传说进行研讨

①说牛郎织女故事之原型（点学生讲此故事）

②问题：在诗中，作者将故事做了哪些改变？（小组讨论）

③问题：师生就改变内容进行对比分析，探讨作者做此改变之动机是什么。④问题：所改故事之结局一定会实现吗？作者在诗中用哪些词向大家表明？ ⑤问题：作者借诗抒了什么样的情怀？我们在读诗时，应如何读出这种情怀？ ⑥学生自由读，要求读出诗情。⑦教师配乐范读（所选音乐为《梁祝》）。然后学生再读，直至能背诵全诗。G总结分析（10分钟）

1、请大家再次朗诵。思考：哪些是诗人联想和想像出来的画面？

2、总结想象和联想的区别的联系？

3、请发挥你的奇思妙想，完成下列练习。

根据示例,请同学们经过四至五步联想，使两个意义很远的词语联系起来。(任选其中一个)①天空 茶②木头足球

示例:钢笔月亮

钢笔---写信---嫦娥---月亮 H练习提高（10分钟）

街灯、明星互喻，天上人间辉映，你能写出一段类似的文字吗？

2、突破重点、难点的手段和方法：以上设计主要是形成由易到难、由浅入深、由低到高的学习梯级，为学生设计一个“自我建构、自我生成的学习过程”；其次，辅助运用多媒体提供配乐朗诵以供模仿学习，提供资料参考，用图片画面作引导，增强直观感受；另外，学生间的交流，也是突破重点、难点的手段和方法之一。

五、布置作业

你知道关于月亮的哪些传说？试展开想像：将来的某一天，假如你成了中国的宇航员，也登上了月球，见到了传说中的吴刚、嫦娥，将会„„试写一段文字，表达自己的感情！

《天上的街市》教学反思

终南中学

唐振林

《天上的街市》是郭沫若先生的名篇，在这节课开始的时候，我首先和学生回忆了牛郎和织女的故事，学生讲述了这美丽传说的结局后，我便引出了这堂课要学的课文——《天上的街市》。接下来我们一起了解了作者的相关情况，然后指导学生划分诗歌节奏，找出重音。在这一环节，没有采用以往先由教师范读，继而学生模仿的教学方式，而是让学生自读，我从旁指导，通过多种形式的朗读、合作读、自由读、录音读、配乐读、评点读等让学生感悟，学生在这种自读自悟中学会了如何读诗，并读出了诗中蕴含的情感。之后让学生找出诗歌中“实”和“虚”的内容，体会了作者的感情时穿插介绍了文章的背景，使学生对情感的体会更为深入。最后总结时回顾了“联想”和“想像”的手法并进行了练习，充分培养了学生联想和想像 的能力，作业则让学生把这首诗歌写成一篇散文。

《语文课程标准》指出：语文课程具有丰富的人文内涵……有一千个读者就有一千个哈姆雷特。因此，语文教育特别需要提倡师生之间的平等对话，也特别需要注意尊重学生独特的情感体验和有创造性的理解。所以，具有丰富人文内涵的语文课程对学生的情感、态度、价值观的影响必然是广泛而深刻的。

我在这一节课教学设计上，能面向全体学生，使学生获得基本的语文素养，这节课重视学生诵读，让学生在诵读实践中丰富语言的积累，培养语感，发展语感，通过朗读加深体验与领悟，尊重学生独特的感受、体验和理解。通过联想、想像的训练，发展学生的发散思维能力，激发想像力。我还注意发挥师生双方在教学中的主动性和创造性，让教学在师生平等对话的过程中进行。但对话并不是让学生自发的讨论，而是在教师的引导下，让学生带着自己的经验、情感去钻研诗歌，进行领悟诗人的思想感情，老师参与其中，营造一种平等、和谐的对话氛围，让每位学生都能做到感情融汇感情，思想碰撞思想，同时，教师的感情和思想也参与到学生的情感和思想之中，分享学生的收获。

这堂课的主要问题在于：我一味按照自己的思路进行教学，对学生的关注不够，忽视了学生在学习过程中出现的一些小问题。另一方面，在课堂上，对于学生的作答，我的评价不够及时，甚至有的评价也不到位。经常给出“好！”“不错”等这种泛泛的评价，这种评价对学生的指导意义不强，这是我在今后教学中需要改进的。

5.《天上的街市》教案 篇五

２、体会联想和想象的表现作用，培养联想和想象的能力。

３、学习诵读诗歌，培养读诗兴趣。

教学重点：

１、联想和想象的作用，联想力和想像力的训练。

２、有感情地朗读并背诵全诗。

教学方法：

以诵读法为主。引导学生在反复诵读中调动联想和想像，不断加深对诗歌意境和作者感情的理解，进而培养学生读诗的兴趣。

教学过程：

一、导入，激发学习兴趣。

1100多年前，一位唐代诗人凝望着星斗满天的夜空，有感于宫女的幽怨，写下了一首七言绝句：银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。82年前，又有一位现代诗人在灿烂星空的诱发下，创作出一首充满浪漫主义色彩的著名诗篇——《天上的街市》。

二、范读，初步感知诗歌。

１、教师配乐朗诵，学生感知诗歌内容。

２、指导朗读的节奏和重音，师生齐读。

三、诵读，理解诗歌大意。

1、引导学生学习诗歌第一、二节。

⑴“远远的街灯明了”告诉我们什么信息？

——表明时间是晚上，天已经黑了。

⑵诗人面对黑夜看到了什么？

——理解第一节诗中的联想。联想是由一事物想到另一事物的心理过程，包括接近联想、类似联想、对比联想和因果联想等。

⑶诗人又是怎样写到了街市和物品的？

——理解第二节诗中的想象。想象是在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程。

⑷诗人描绘想象之物时流露出怎样的情绪？

——天上的生活繁华富庶，美好幸福，令人无比向往。

2、学生自由讨论诗歌第三、四节。

⑴这两节诗又写了什么内容？

——运用想像，描写牛郎织女在天上的生活。

⑵请用优美的散文语言描绘牛郎织女在天上的生活。

——他们获得了自由，能够骑着牛儿，淌过不甚宽广的天河，时时来往，天天相见。白天，他们男耕女织，一家四口其乐融融；夜幕降临，他们手提灯笼，闲游天街赏景购物，生活过得美满幸福。

3、诵读全诗，再现诗人联想、想象的过程。

四、品读，理解作者感情。

１、诗人描写的牛郎织女的命运与牛郎织女的传说有何不同？

——在诗人的想象中，天河不再成为阻隔牛郎织女的障碍，他们自由来往，无拘无束，过着自由、幸福、快乐的生活。

２、本诗表现了诗人怎样的思想感情？教师穿插介绍写作背景。

——1919年5月4日，一场轰轰烈烈的反帝反封建的爱国运动在全国展开，许多志士仁人为此热血沸腾，以为黑暗的中国从此有了新的希望。不久，“五四”运动的高潮一过，中国又陷入了死一般沉寂的黑夜中。此时，诗人郭沫若从日本回到祖国，目睹现状，他一度的兴奋激动变为了苦闷感伤，但他并没有悲观失望，依然执著地寻求光明与理想。凝望星空，他写下了这首诗。

——表现了诗人追求光明、自由、幸福生活的思想感情。

五、美读，背诵全篇诗歌。

１、师生配乐朗读全诗，再现诗人的思想感情。

２、学生结合音乐背诵全篇诗歌。

六、课堂小结。

诗人巧妙运用联想和想象，从地上联想到天上，又想象天上的街市和牛郎织女的幸福生活，表现了作者对黑暗现实的痛恨，对理想生活的向往。

七、布置作业。

１、联想想像训练。

⑴深秋时节，落叶飘零。看到纷纷坠下的落叶，你会联想到什么？走在铺满落叶的乡间小路上，你又会想些什么？

⑵一根小小的蜡烛，却能划破无边的黑夜，放射出耀眼的光芒。一看到蜡烛，我就会联想到，想到他（们）。

２、推荐朗读郭沫若的诗歌。

板书设计

天上的街市

郭沫若《星空》

联想街灯（明）→（闪）明星

光明

明星（现）→（点）街灯

自由

想象街市（美丽）→物品（珍奇）

幸福

天河（浅浅）→牛郎织女（来往）

美好

6.《天上的街市》教学设计 篇六

一、教学目的

1.体会诗人追求光明、向往自由幸福生活的思想感情。

2.在反复诵读中体会诗歌的特点。

3.理解诗中联想和想象的作用，初步培养联想和想象的能力。

二、教学重点、难点

重点：诗人追求光明、向往自由幸福生活的思想感情。

难点：理解联想和想象的作用并形成能力。

三、教学过程

1.导入：请学生简要讲讲牛郎织女的民间传说。

简介作者：郭沫若，作家、诗人、历史学家、考古学家、古文字学家、社会活动家。在文学方面的著作很多，有诗集《女神》、话剧《屈原》等。

2.学生自由朗读课文，注意读准诗歌的节奏。

3.教师范读。

4.和传说中的牛郎织女的故事一样吗？——不一样，传说中天河是“波涛汹涌”的，他们只能每年“七月初七”于鹊桥相会，诗人却说牛郎织女过着自由幸福的生活。此外，天上的街市还有什么特征？——美丽，光明，富足，幸福自由。

5.诗人改写了民间故事，描绘这样一个街市的目的是什么？从写作背景看写作目的，1921年中国正处在军阀混战时期。天上的街市是作者的幻想，“幻想是为了弥补不足的现实”，可以想象现实是怎样的呢？——丑陋、黑暗、贫穷、备受压迫。

6.再次朗读诗歌，读出感情，找出同学们认为用得准确富有表现力的词语，要重读或延长。

7.三读，读出适当的语气。

8.天上的街市存在吗？那是作者的想象。运用“星星”“月亮”“鲜花”，用联想或想象说一段话。

课备完了，但心里没有底。于是请教国培班首席专家吴格明教授。吴老师认真地看了我的教案，肯定了两个优点：重视读、抓住了这篇课文中最有价值的联想和想象。吴老师还提出了几个问题。

第一，教学目标“体会诗歌的特点”过于宽泛。联想和想象也是诗歌的一个特点，不如突出联想和想象，作为教学重点，可增加学习诗歌语言准确而富有表现力的目标和背诵的目标。

第二，既然把联想和想象作为教学难点，就不应当将两者混在一起，应当分开，各得其所。

第三，从牛郎织女的故事导入，有些喧宾夺主，不够自然。

第四，批判现实的丑陋、黑暗、贫穷、压迫，作品当中有，但学生既想象不出来，也读不出来。当然，教师可以补充时代背景，引导学生理解，但思想教育过重可能影响了语言形式的学习，对达成语文课程的基本目标不利，学生能读出追求光明、富足、自由、幸福的思想情感就可以了。

第五，诗篇用词准确而富有表现力，值得好好学，可以作为一个教学目标。

第六，诗篇很美，又不长，应当让学生背诵。

第七，作者介绍机械了，“历史学家、考古学家”对学生语文素养的提高相关度不高。不如从语文的角度来介绍：他的家乡有两条河——“沫水”和“若水”，以此取名有感情，有韵味。“郭沫若”三字押韵，好听。

听了吴教授的指点，我有豁然开朗之感。于是有了新的教学设计。

教学目标

1.领悟诗人追求光明、向往自由幸福生活的思想感情。

2.学习诗篇中的联想和想象。

3.学习作者准确而富有表现力的语言。

4.背诵全诗。

教学重点：联想和想象

教学过程

一、导语

今天我们学习一首诗：《天上的街市》，作者是郭沫若。（板书课题和作者）郭沫若是我国现代著名的作家和诗人。他的家乡有两条河：沫水和若水，以此取名，是不是很有意思啊？而且“郭沫若”三字押韵，好听。

二、教师范读

三、学习生字词

缥缈（piao miao），形容隐隐约约，若有若无。叠韵。汉语美妙之一端。你能举出别的叠韵词吗？——如“芳香”“刚强”“糊涂”等。

四、学生自读

要求读准字音不读错，读准节奏不破句。

五、学生试读（正字正句）

六、课文分析（引导学生从字里行间读）

1.诗人笔下天上的街市一派美好景象，一个光明、富足、安详、自由、幸福的境界。

“点着无数的街灯”——见其光明、美丽。

“陈列”着“世上没有的珍奇”——见其富足。“珍奇”已见宝贵，“世上没有”更见珍贵，“陈列”，足见其丰富。

“浅浅”“不甚宽广”——见其平和安详。

“牵着牛儿来往”——见其自由、幸福。

“闲游”——见其自由、安逸。

“提着灯笼在走”——见其美丽、快乐。

2.天上的街市，这样一个美好的境界事实上存在吗？

——不存在。那是诗人的理想。

3.既然不存在，为什么诗人用了四个“定然”、一个“定”？

——表达理想信念的坚定。

4.事实上不存在，诗人的笔下怎会有这样的景象？

——想象。

想象是一种特殊的思维方式，是对头脑中储存的表象进行加工改造形成新形象的心理过程。它能突破时间和空间的束缚。诗人的想象可谓丰富。想象了美丽的街灯、陈列的珍奇、浅浅的银河、自由来往的牛郎织女。谁知道牛郎织女的故事？跟大家说一说。（学生说牛郎织女的故事）

牛郎织女受王母娘娘的压迫，每年只能见一次面，而宽广的银河又波涛汹涌，然而在诗人的想象中却是另一幅景象，诗人追求自由美好生活由此表现得淋漓尽致。让我们闭上眼睛，在头脑中再现诗人的想象。（教师轻声朗读后三个小节）endprint

5.学生以“雪”为话题，通过想象说一段话。（两三名学生即可）

6.那么，诗人的想象是如何触发的呢？

——由地上的街灯联想到天上的街灯。

联想也是一种思维方式，由某事物而想起其他相关的事物，由某概念而引起其他相关的概念，“联想”牌电脑也正是由此义出发取其信息丰富畅达之意。

7.本诗中还有哪些联想？

——由地上的街道和市场想到天上的街市。由天上的街市想到天上的银河。由银河想到牛郎织女的故事。

8.这首诗语言优美。诗人用词准确而富有表现力。

“远远的街灯明了”——“远远”词义较之“遥远”准确，音韵也更亲切和谐。“明”比“亮”好。“明”与“暗”相对，直接有“光明”之义，有“一片辉煌”的景象，也更为亲切。

“天上的明星现了”——“现”比“明”好，“明”与“明星”重复了。“现”比“亮”好，对于星星而言，不是亮不亮的问题，而是隐现的问题。“现”是从看不见到看见，欣喜之情跃然纸上。

“点着无数的街灯”——“点”比“亮”好，暗含人的活动。

“缥缈”——“隐隐约约，若有若无”，写出想象的味道。齐齿呼、叠韵亲切，语体庄重。

“不甚宽广”——比“窄窄的”好。“窄窄的”词义过分绝对，没必要。从节奏上说，“窄窄的”太局促了，“不甚宽广”节奏舒缓，有美感。从韵律上说，“不甚宽广”与下文“来往”押韵。

“定能够骑着牛儿来往”——“定然”改为“定”，是节奏和谐的需要。

“不信，请看那朵流星”——逗号用得俏皮，更亲切，又加强反问语气，下文也显得更坚决，自信。“朵”，较之“颗”更美好，更亲切，更优雅。

七、齐读

这样美好的诗篇，我们再来完整地欣赏一遍。我们齐读。

八、当堂背诵

这样美好的诗篇，我们应当背诵下来，丰富我们的积累。大家自读，争取当堂背诵。两三名同学尝试背诵。

九、作业

背诵全诗。

《天上的街市》的教学效果是，学生兴味盎然，思维活跃，或低头沉思，或会心一笑。朗读质量明显提高，想象的练习有较高的质量，多数学生能当堂背诵。

我在“国培”上了这堂语文课，真是受益匪浅。

第一，教学设计太重要了。一堂课上得好不好，多半已经在教师迈进教室之前就由你的教学设计决定了。尽管有了好的教学设计并不一定成功，但没有好的教学设计就不可能有成功的教学。

第二，要把课文的语言形式作为语文教学的主要内容。因为，语文课程的基本目标在于培养和提高学生理解和运用祖国语言文字的能力。要引导学生从字里行间学习语文，把思想内容和语言形式统一起来。

第三，文本解读是语文教师的基本功。教师读出了文本的奥妙，才能自觉地引导学生充分汲取作者的思想智慧和言语智慧。

7.天上的街市(教案) 篇七

联想街灯--明星

街市美丽、珍奇

想象来往追求自由

天河--牛郎织女闲游幸福的生活

提灯在走

附录：(投影)

1、凤凰涅PAN

郭沫若

…

生在这样个阴秽的世界当中，

便是把金刚石的宝刀也会生锈！

宇宙呀，宇宙，

我要努力把你诅咒：

你脓血污秽着的屠场呀！

你悲号充塞着的囚牢呀！

你群鬼叫号着的坟墓呀！

你群魔跳梁着的地狱呀！

你到底为什么存在?

…

我们生在这样个世界当中，

只好学着海洋哀哭。

…

要求：

1、突出诗音韵和谐，2、节奏明快的特点(主旨押韵)

3、节奏和重读。(诗歌的旋律美)

例：a.好像是/闪着/无数的/明星

好像/是闪着/无数的/明星

强调了“是”，使全句意思表达不恰当了。

b.你看/那浅浅的/天河

你看那/浅浅的/天河

天河的遥远感情读不出来了。

停顿的标准：

1、意思表达正确、清楚，2、不3、要读破句

4、有利于正确体现作者的感情

8.天上的街市 赏析 篇八

街灯与明星的相似点是繁多和明亮。首节，诗人通过街灯与明星的互喻，把天地连成一体，很自然地把我们引入飘渺的夜空，激发起我们无边的遐想。

二至四节，诗人描绘了想象中街市上的奇景。其中，诗人用了四个“定然”和一个“定”字，这种肯定的语气强烈地表达了诗人对那美妙幻境的无限神往。在那美丽的天街，既有“世上没有的珍奇”，还有许多像牛郎织女一样的情侣在自由闲逛。诗人甚至还能举出证据来证明：你看，天上的那朵流星，就是他们手中提着的灯笼哩。

本来，传说中的牛郎织女被阻隔在天河两岸，一年只有一次见面的机会，但在本诗中，天河“变得浅浅的”，也不怎么宽广，已不能再妨碍情侣们自由往来。诗人简简单单的几句话，就颠覆了千年的不幸与悲哀，把幸福永远地还给真心相爱的人们。这就是诗人理想中的世界，在那里，没有痛苦，没有烦恼，没有丑恶，没有忧伤，只有无尽的闲适与安宁。

全诗共四节，逢节换韵，韵式为偶韵abcb。音步和句式的安排比较随意，划分如下：

远远的||街灯|明了

好像|闪着||无数的|明星

天上的||明星|现了

好像|点着||无数的|街灯

我想那||缥缈的|空中

定然有||美丽的|街市

街市上|陈列的||一些|物品

定然|是世上||没有的|珍奇

你看，||那浅浅的|天河

定然是||不甚|宽广

那|隔着河的||牛郎|织女

定能够|骑着||牛儿|来往

我想||他们|此刻

定然在||天街|闲游

不信，||请看||那朵|流星

9.天上的街市 篇九

总向往那种车水马龙、人来人往的都市生活，而对小街的那种宁静和陈旧平添了几分厌恶。老实说，一段时间里，我做梦都想成为都市人。

去年暑假，我随爸爸到北京旅游，才发现繁华的都市并没有想象中的美好：车尾喷出的尾气让我窒息，那不绝于耳的喇叭声令人寝食难安；不小心碰了别人一下，赶紧说对不起，他却给你一个白眼……经历这些之后，我发现，自己还是喜欢故乡小街的那种宁静，那种祥和。

小街是美丽的，美在自然。

你能想象，站在街口，一眼望过去，映人眼帘的`是翁郁而没有边际的梧桐树，那是怎样的撩人心魄的美丽！我喜欢摸它笔直的树干，聆听树叶沙沙的耳语，透过叶隙欣赏那洒落在地上的斑斑点点的阳光。每一棵树都是我最亲密的朋友。春去冬来，我和伙伴们在树下树上捉迷藏，或在树下玩老鹰抓小鸡的游戏，或拿着一本书，搬上一把竹椅，在树荫下静静地看书。偶尔有小鸟在枝头跳跃，树、人、鸟也便融为一体了。

小街是美丽的，美在和谐。

总爱听走街串巷的小贩悠长的叫卖声，就连彼此间的讨价还价，都充满着质朴和温馨；总爱看小孩背着书包，一路上谈笑风生；总爱看那端坐在阳光下的老人，含着笑，享受着温情的光辉。是的，小街虽然少了一些典雅，小街上的人说话粗犷，但句句舒心，句句真切；小街上笑语喧天，但声声悦耳，声声爽朗。小街里虽有吵闹，但更多的是祥和。一家有难万家帮，一家有乐万家享；张家缺什么，李家差什么，乡亲们会毫不吝音地拿出自己的分给乡邻；谁家有喜事，乡亲们一个个满脸堆笑，喜气洋洋。

小街是美丽的，美在古朴。

夜幕渐渐降临，火似的红霞把整个小街染成了一片血色，长满青苔的石板路，古色古香的店铺，一片静寂。在河边漫步，走过小街，穿过小桥，或凝视宁静的水面，或仰看天际点点繁星，或倾听屋里传出的阵阵欢声笑语，放纵自己的遐思，尽情地享受小镇的这片宁静，也真是别有一番情趣！

10.《天上的街市》教案 篇十

1.朗读诗歌要做到节奏分明，读准重音，读出感情，并能背诵。

2.了解联想和想象的概念，并能合理地运用联想和想象表达自己的情感。

3.揣摩语言，体会诗的意境和作者的情感。

教学重点：通过朗读诗歌，揣摩语言，体会诗的意境和作者的情感。

教学重点：能合理地运用联想和想象表达自己的情感。

一、导语：

今天能够和五中的学生一同上一节语文课我非常的高兴。我听说五中的学生语文功底很深，对古诗词也有丰富的积累。那么，我们一起来回忆几句古诗怎么样？

1.投影：（1）.飞流直下三千尺，________________.

（2）.海上生明月，______________.

由学生背出下一句：两首诗作者分别由________想到_______呢？

由此可以看出： 联想：就是由一事物联想到另一事物的心理过程。

2.投影： 浪淘沙 刘禹锡

九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。

如今直上银河去，同到牵牛织女家。

齐读。并说出诗人由_______想到________。

由此可以看出： 想象：在原有的感性形象的基础上创造出新的形象的过程。

3.导入课文：

今天这节课就让我们插上联想和想象的翅膀跟郭沫若先生一起去游一游天上的街市。

板书：天上的街市 郭沫若

过渡：诗歌因为有了联想和想象才显得意蕴深远，朗读则是我们了解到诗歌内容的桥梁，接下来学生们自由的朗读课文。

(给学生自由朗读的时间)

二、文学常识、字词处理：

投影： 1.郭沫若的生平简介。

2.生字词处理：

缥缈：隐隐约约，若有若无。 定然：必定。

珍奇：稀有而珍贵。 闲游：闲暇时随便的游逛。

三、听读。（投影）

1.看动画，听朗读。

2.播放动画，录音。

过渡：看着美丽的图片，听着抒情的朗诵，让我们仿佛置身于那个美好的境界中，相信此时此刻的你，也一定希望走进那美好的意境中去，让我们的心灵随着诗歌在遥远的夜空中漫游。

四、仿读。

朗读指导：（一）、节奏不宜强，声音不宜大，速度不宜快，做到轻松、柔和、舒缓。

（二）、把握这首诗美好、恬静、自在、清新而略带忧郁的感情。

(三)、读出诗歌的节奏和重音。

过渡：在这种朗读要求的指导下，接下来学生们就随着舒缓的音乐，走进诗歌的意境，有感情的再去朗读。

五．美读。

1.找2――3名学生试读。（放音乐）

2.教师点评。

六、品读诗歌。

过渡：听着刚才学生们的朗读这么有感情，我也仿佛沉醉在那个美好的世界里。郭沫若用生动的笔触为我们描绘了一幅天上街市的图景。

通过刚才的朗读，谁能说说：

1.诗人在描绘的过程中，由街灯都联想和想象到了那些事物？

板书：街灯――明星――街灯――街市――物品――牛郎织女闲游

① 联想（相似点） 想象（丰富）

向往

①诗人为什么由街灯会想到明星呢？

过渡：美好的意境来自于诗人的联想和想象，也来自于诗人准确而生动的语言。

2.诗人在想象这些事物的时候都用了哪些精彩的词语呢？你最欣赏哪个词？说明理由。

例如：点、珍奇、朵、定然、定……

（老师也有自己最喜欢的词语，如：……）

过渡：诗人笔下的物品是珍贵而少有的，人物是自由幸福的，景色也是美丽的。

3.你从这首诗中能看出这是一个怎样的街市？

例如：一个美丽的街市。

一个生活自由幸福的街市。

一个富足的街市……

过渡：面对一个如此美好的境界，你觉得应该用什么样的情感去朗读？

11.天上的街市教案 篇十一

2、能力目标：学习自然的联想和丰富的想象。

3、情感目标：理解诗歌表达的对理想生活的向往与追求的思想内容。

二、教学重难点：1、重点：目标2、3

2、难点：目标3

三、课时安排：两课时

四、课前准备：

教师：《天上的街市》朗读录音，关于牛郎织女的故事视频和图片。

学生：提前朗读这诗，了解牛郎织女的传说，把不会的生字词勾出来。

教学过程：

第一课时

一、起始阶段

1、导入：上课之前先放一段牛郎织女故事的视频。大家都听说过牛郎织女的故事吧?同学们觉得牛郎织女幸福吗?是啊，传说中的牛郎织女是不自由的，他们受王母娘娘的专制统治，只有在七夕的时候才能见一次面，所以并不幸福。但是今天，我们将在诗中看到幸福快乐的牛郎织女。现在让我们一起走进牛郎织女所在的天上的街市看看吧!

2、检查预习题:学生自由朗读诗歌，之后让学生到黑板上给生字注音。

3、生字词：在学生朗读的时候板书生字词，和学生一起学习这些生字词(让学生到黑板上给生字注音，然后一起朗读)，掌握正确的读音以及理解正确的词意。

隔(gé)甚(shèn)缥缈(piāo)(miǎo)

缥缈：形容隐隐约约，若有若无。

陈列：把物品摆出来供人看。

定然：必定。

宽广：面积或范围大。

珍奇：希有而珍贵。

闲游：悠闲地游逛。

二、整体感知

1、读课文：放录音，给学生断句，然后教学生再次齐读一遍课文

2、作者简介：郭沫若(1892―1978)，原名郭开贞，中国现代杰出的作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文字学家、著名的社会活动家，四川乐山人。19出版第一部诗集《女神》，此后又写了话剧《屈原》等，收在《沫若文集》里。

3、时代背景：本诗写于1921年，“五四”运动高潮已过，中国处于北洋军阀混战时期，作者当时从日本回到祖国，目睹社会的黑暗，思想上有些感伤，但并不绝望，仍然执著的寻求光明和理想。

三、 课文分析

1、刚刚朗读了整首诗，请问同学们，这首诗中有哪些是写实哪些是作者想象的?(第一节写实，后三节是想象。把展开想象，联想的过程板书出来。)

2、讲解第一节：

⑴ 请一位同学有感情的朗读第一节

⑵ 街灯为什么要用“远远的”来形容?(指诗人与街灯之间的距离。远远望去，街灯〈本体〉和明星〈喻体〉极为相似，这一联想就很自然。)

⑶在第一节中诗人由远远的街灯想到了什么?采用了什么样的写法?(想到了街灯，采用了联想的写法)

⑷ 板书 联想：甲事物-----想到------乙事物 因果联系

存在 存在 相似关系

⑸ “点”写出了什么?(既“点”灯，必有点灯人，既有人，天上也就有个世界，这句既渲染出一派神秘奇丽的色彩，又为以后各节描写作好了铺垫。

3、讲解第二节：

⑴ 请位同学有感情的朗读第二节

⑵ 这一节写了些什么?(天上的街市)

⑶ 作者是怎样想到街市的?又由街市想到了什么?(诗人由天上的街灯想到了天上的街市，由天上的街市想到街市上陈列的物品。)

⑷ 同学们又知道这有是一种怎样的写法吗?(想象)

板书 想象：甲事物-----创造出------乙事物 来源于

存在 不存在 客观事实

⑸ 这一节中，从哪些地方可以看出这是作者的想像?(我想，定然)

⑹ 这节流露出作者怎样的情绪? 为什么?(天上是那样繁华富庶，天上的生活当然是无比美好幸福的。字里行间，流露出诗人对这种美好幸福生活的向往。因为厌恶反动统治下的黑暗社会这种厌恶的感情在诗中含蓄而不露的)

4、在这节课即将下课时最后齐读一遍这首诗歌。

布置作业

1.进一步体会前两节，预习后两节。

2.试着背诵全文，体会感情。

第二课时

5、讲解第三节：

(1)请一位同学朗读第三节。

(2)如果说诗的第二节描写的是诗人想象出的静止的景物，那么，诗人运用丰富的想象，在第三节诗中描写了什么呢?

(诗人由“美丽的街市”“珍奇的物品”想到了天街上应该有人，有人的活动。这“人”就是牛郎织女，进而描写出动态的景物。)

⑶ 诗人描写的牛郎织女的命运如何?它与传说中的故事有何不同? 作者为什么要这么些?

(我们知道传说中的牛郎织女因隔着天河，一年才能见一次面，但在作者的诗中，银河是浅浅的而且不甚宽广，他们可以骑着牛儿来往，这表达了作者对美好生活的向往和追求。 牛郎织女是劳动人民的化身，他们的生活是中国劳苦大众生活的反映，当时的中国社会极为黑暗，人民苦难深重。诗人希望人民都过上自由幸福的生活，他渴望出现一个理想的社会。这种生活在当时只能是美好的想象，诗人赞美天上的幸福美好，就反映出人间生活的痛苦和黑暗，表达了诗人对现实生活的强烈的不满，表达了被压迫的劳苦大众的心声。)

6、讲解第四节：

(1)请一位同学朗读第四节。

(2)这一节写了什么内容?

(写牛郎织女提着灯笼在天街闲游。)

(3)这节中的“闲游”一词能否和上节中的“来往”一词互换?

(不能。“来往”是指牛郎织女骑着牛儿跨过浅浅的天河去见织女。而在天街上悠闲地游逛，只能说是“闲游”。)

(4)这节诗中有个量词用得很别致，请同学们找出来。

(“朵”)

(5)换成一颗的“颗”不更通俗明白吗?

(“朵”字常用于花，花是美好的象征，把流星比作花，比喻天上的生活像花朵一样美好。)

7、总结分析全诗

(1)这首诗是怎样逐步展开联想和想象的?

(展开的过程是：街灯(明星)―街市―物品―人―生活。)

⑵ 诗中反复出现的“定然”“定”有什么作用?

(诗中的“定然”、“定”表现的明明是想象的内容，却用断定的语气加以肯定，表明作者坚信，这样的理想世界是存在的，他对美好的未来充满信心，使读者受到感染和鼓舞。)

四、延伸拓展：

郭沫若先生借着丰富新奇的联想和想象，描绘了美妙的天街景象。现在，让我们也展开联想，插上想象的翅膀，续写下边的句子：

1、牵牛花开放了 _________

2、笼中的小鹦鹉___________

3、月光照在地上__________

4、我不在父母身边的时候__________

五、课堂小结：

诗人运用联想与想象的手法，用优美而又亲切的语言，为我们描绘了美丽的天街，创造了牛郎织女自由幸福的生活图景。字里行间，充溢着诗人对自由幸福美好生活的向往与追求，体现了浪漫主义的创作特色。

让我们再一次有感情地背诵一遍这首诗，感受诗人的美好情怀吧。

六、作业处理：

1、背诵这首诗，会默写。

2、用自己的话描述两首诗里的想象世界。