小学生经典诵读材料

小学生经典诵读材料（共8篇）

1.小学生经典诵读材料 篇一

经典美文诵读材料之一

和谐如山景

山之景色，即山景也。山景是四时不相同，早晚不相谋的。它忽而“昔去雪如花”，忽而“今来花似雪”；忽而“日出而林霖开”，忽而“云归而岩穴瞑”。这种变动不居的山景，淡冶如笑是春，苍翠欲滴是夏，明净如妆是秋，惨淡如睡是冬。这景这画，气象万千，生机盎然；含霞吐虹，和谐天然。

更重要的，和谐如山景，在于它切实不表面的神似。

山景始终充满着祥和。不论是昂首挺立之健树，或是屈膝弯腰之病树；不论是根植沃土之群树，或是根扎悬崖之孤树；不论是枝繁叶茂之大树，或是枝孤叶稀之小树，它们虽有竞有争，都在拼命争阳光、争水分、争空气，但却能和睦相处：异枝共迎南北鸟，殊叶同送往来风；都能和衷共济：春天来了共沐，北风来了共抵，并时不时欢欢快快弄舞，亲亲热热唱歌，共生共长，同绘山景。

山景始终洋溢着宽和。不论是龙吟山潭，或是虎啸山丘；不论是猿鸟乱鸣，或是沉鳞竞跃；不论是众鸟皆散，或是孤雁低飞，山景都宽衣而容，任其自由发言；都和衣而卧，任其自由活动，甚至，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。

山景始终流淌着亲和。不论是瀑布怒吼，或是溪流低唱；不论是“悬溜泻鸣琴”，或是“碧溪弹夜弦”；不论是惊湍直下的山洪，或是恬淡涌流的泉眼，山景全似一家人，拉手拥抱为一流，欢歌笑语出山来，腾虹奔电为人间。山景始终散发着谐和。不论是草色青青柳色黄，或是桃花历乱李花香；不论是浅草没马蹄，或是乱花迷人眼；不论是浓绿万枝红一点，或是万紫千红满山香，山景都要使其“声和以柔”，芬芳弥漫；“八音克谐，无相夺伦”。

山景始终存在着调和。不论强者弱者，不分贱草名花，只要是生命体，都给以生存的空间；大树下面有小树，小树下面有弱藤，弱藤下面有小草。尽管它们非是一类，出身不同，长相迥异，作为更是相去甚远，但它们从不画地自限，也不排斥异类，而是共和其光，不污其体；共同其尘，不渝其贞，在对话沟通、协商调和中实现着各尽所能、各取所需、各得其所。

山景始终保持着谦和。它长年累月，峰奇不说奇，木秀不曰秀，水甘不言甘，既不窃人之美以取宠，也不学人之语以卖巧，始终坚守着自己的情操，坚持着自己的路径，日复一日，出不辞劳；年复一年，入不数功，平平淡淡不贪求，自自然然去追求，清清净净过日子，快快乐乐为众人。

和谐如山景，应然也；和谐如山景，实然也。（941字）

经典美文诵读材料之二

采撷幸福

“天空的幸福，是穿一身蓝；森林的幸福，是披一身绿；阳光的幸福，如钻石般耀眼；落日的幸福，是留下最后的美丽；我的幸福，是和友人一起去采撷每一份友情，每一丝快乐，每一片希望，每一线阳光……”

这是我日记本上的一段话。每天翻开日记本，看见它，心情总会变得很蓝、很透明，冲走了沉淀在心底的失落和烦忧，那是一种幸福的感觉。

时光匆匆，流年似水。不知不觉中我长大了，童年的记忆是一片片叶子，从童年的大树上悄然飘落，便再也无法重新回到树上，只是那片片叶子依然翠得耀眼。还记得，那个蹦蹦跳跳的小女孩总爱张开好奇的眸子仰望蔚蓝的晴空，想融入那片蓝；总爱和小伙伴们钻在“小房子”里，看调皮的雨滴在微风中嬉戏。那时的天很蓝，那时的草很青，那时的我真的很幸福。

现在，我依然爱蓝蓝的天，爱蓝天下美好的一切，却鲜有时间和精力细细欣赏，偶尔抬头望望，觉得有种陌生的亲切，仿佛生活里少了许多情趣，平添了几许忧烦和困惑。

岁月也让我明白了许多以前不曾明白的东西：人生本来就是充满荆棘和坎坷的，在这漫漫长途，要给自己信心，给自己希望，给自己拚搏的勇气，给自己点一盏灯，去寻找属于自己的幸福。

幸福是什么？在我眼里，幸福不是一叠厚厚的钞票，一件华丽无比的衣裳；也不是遮掩痛苦的工具，贪图片刻欢娱的美酒。幸福，应该是一个人真真切切的感受。在你颓丧无助时，路人的一个微笑、一句问候都会带给你幸福；幸福是你口渴难耐时一捧甘甜的泉水；幸福是你筋疲力尽时一张松软的大床；幸福是你孤寂时一封远方的素笺；幸福是你噩梦后看到的一张慈祥的笑脸。

成功是幸福，失败也是幸福，那是一种酸楚的甜蜜。在任何时候你都要有勇气对自己说：我不怕失败，因为我的目标在前方，因为我有再爬起来的勇气，因为失败是一种幸福！

依然是一片澄澈的晴空，丝丝阳光温暖如昔。眼前的一切都是那样美好，其实世界究竟怎样，答案就在你眼里，就在你心中。

采撷幸福，给自己一份愉悦的心境；采撷幸福，离幸福近些吧。（836字）

经典美文诵读材料之三

孤独的美丽

哲人说过：“孤独是一种美”。我喜欢孤独，于我而言，孤独也是人生的一种美。

孤独是一种超脱。我喜欢在万籁俱寂、灯火阑珊的午夜，将一杯淡绿清香的银针茶臵于案头，焚香捧书，或感受诗词中的儿女情长、胸襟抱负之千古绝唱；或揣摩传记中的真真假假、飞短流长；或感叹小说中的命运造化、人生无常。于心驰神往之间，游离于现实之外。暂且忘却“天下熙熙，皆为利来”的人世喧闹，抛开柴米油盐、锅碗瓢盆的琐碎人生，悠悠于南山东篱之下。

孤独是一种悠然。通过阅读，我可以追随金庸笔下的刀光剑影纵横驰骋于险恶江湖；或是跟从徐志摩尽情领略风吹雨打之乱世情缘；抑或逆溯千年，细细品味屈子报国无门的苍凉悲楚。时而“老夫聊发少年狂”，时而“八千里路云和月”……此时此刻，这种精神上的飘飘欲仙是多么悠然惬意啊！

孤独是一种享受。我可以关起门窗，吼上一段荡气回肠的笑傲江湖给自己捧场；披一件大氅，做一个蔑视的表情于镜前孤傲自赏；我还可以随心所欲烹一锅美味然后风卷残云，放一碟百看不厌的经典爱情片喜泣无常；或许我还会悄然于窗前窥视外面匆匆过客与人世沧桑……此时此刻，我忽略众人的口味，回避人前的目光，淡忘世俗的伤害，沉醉于自我的意境之中是多么的轻松快意啊！

孤独是一种自省。独处给了我审视自我的空间。当我穿梭于茫茫人海之中，当我孑然一身于潺潺流水的岸边；或是端详着水墨淋漓间纯真的笑意时，我仿佛是一缕青烟悬浮于人间的枪林弹雨之上，不再为鸡毛蒜皮之事而耿耿于怀；不再为不足挂齿之利而郁郁寡欢。孤独给了我一面铜镜，让我的卑劣自私狭隘无知统统溢出体外，让我自负好强、偏执顽固的虚荣心里清醒过来，让我在纷繁复杂的人世变迁中习惯挫折，让我在一片繁花似锦的明媚蓝天下心平气和，让我尝尽孤独后宽恕他人，笑面人生……此时此刻，我的心胸是多么地宽阔和纯净，我的步伐是多么的稳健和自然。

孤独是一种美丽。不再有“如今憔悴，风鬟雾鬓，怕见夜间出去。不如向檐儿底下，听人笑语”的凄凉，这种美丽体现在思考上，“如今向渔村水驿，夜如岁、焚香独自语。”静静地独思冥想，这就是永远的美丽。

“只闻风竹里，犹有凤笙音。”我庆幸，我拥有了孤独的美丽。（916字）

经典美文诵读材料之四

晒 幸 福

最近学会了一个新词——晒幸福，比如说，某对恋人高调晒幸福、某某明星上电视晒幸福、谁谁谁全家一起太阳底下晒幸福等等，其实这个晒幸福就是向别人显示幸福、甚至炫耀幸福的意思。

谁不曾有过“晒幸福”的经历呢？尤其在爱上了一个人，并且被那个人爱着的时候，只是怎么个晒法却是见仁见智。

我有个女友，就特别喜欢“晒幸福”，每次和男友在公众场合出现，一定紧紧依附男友，不时还要抚弄一下男人的头发、衣角之类，偶尔还要做个亲热动作，极尽甜蜜之能事，如果男友不在跟前，那就只听得她一口一个“我的他怎么怎么对我好了”之类的话，可惜时间长了，她这么个晒法实在让人吃不消，以至于日后朋友的聚会上，她还想再“晒”幸福的时候，不少人找个借口真的出去晒太阳了。

凡事都有个度，过了就失去了美感，晒幸福也如此。我还认识一个女孩，有个帅气而体贴的男友，羡煞了旁人，按说她最有“晒”的资本，可是我却很少听到她大张旗鼓地拿自己的幸福爱情说事，她和男友一起出现的时候，通常只是手拉着手那么简单，没有过腻的动作，可是他们的手是十指相扣的，如果男友和别人谈事情，女孩也决不会紧跟男孩左右，只是在远处一个角落静望着他，但眼神里却是满满的深情。女孩手上常年戴着一个普通的戒指，我们问起来，她才会绯红着脸说：“是他送的，我特别喜欢。”就这一句，已足以“晒”尽她心里的幸福。

晒亦有道，此话不假。还有一种晒法最让人受不了，就是明明不幸福，却为了某种虚荣或者某种目的表演幸福，这样的人恐怕也不少见，难怪有人说过，晒幸福的时候记得检查一下幸福这个华丽的袍子上是否布满虱子，要知道，眼尖的人实在是不少。

有位作家说过，晒幸福是一种积极的生活态度。这个人间本来就充满着阴霾，再不把幸福拿出来晒晒，日子就会霉迹斑斑。此言极妙，其实，幸福着，并且想让别人看见，也无可非议，只是你应该懂得两条，第一，你是真的幸福，第二，别“晒”过头，“晒”得恰如其分可以让别人和自己都分享到美好情感，“晒”得过分，则让周围的人倒了胃口（852字）

经典美文诵读材料之五

一幅杰作的诞生

1490年，一对年轻的朋友阿布雷特·丢勒和弗朗茨都在为成为青年艺术家而苦苦奋斗着。只是两个人都太贫穷，他们必须一边工作一边钻研艺术。

由于工作占用了他们太多的时间，他们在艺术上的进步非常缓慢。最终两位好朋友都觉得，要想在艺术上出人头地，必须一人工作以支持另一人全身心钻研艺术。两人进行抽签，丢勒赢了。于是，丢勒开始潜心投入艺术创作，弗朗茨则找到了一份高强度的全职工作，用这份薪水支持着他的朋友。他们约定，当丢勒艺术上成功之后，再全力支持弗朗茨从事艺术。

丢勒走遍了欧洲的各个城市观摩研究艺术。现在全世界的人都已经知道，与其说丢勒具有丰富的艺术天赋，不如说他就是个天才。丢勒很快就以自己的努力和天才在文艺复兴时的欧洲赢得了名声。丢勒获得成功之后，他没有忘记曾经的约定，他决定全力去支持他的朋友弗朗茨。但是，丢勒不久就发现，弗朗茨为了支持他从事艺术，付出的代价太大了，长期的艰巨劳动，使得弗朗茨原本纤细、灵敏的手指变得僵硬扭曲，已经无法拿起精致的画笔在布上挥毫作画了。

丢勒看到朋友艺术梦想的破灭，心中充满了愧疚和不安，他不知道该如何报答他的朋友。弗朗茨对他说：“我原本不想告诉你的，其实我早就发现，你的艺术天赋比我高得多，我们抽签的时候，我就决定了，我要全力帮助你成功，那两张签上面，每张都写的是你的名字。我为你感到自豪和骄傲，你也应该感到高兴才对。”

丢勒被朋友博大的胸怀深深震撼了，他暗自发誓，一定要创作出一幅杰作，送给弗朗茨。

一天，丢勒临时造访弗朗茨，他惊讶地看到，他的朋友双腿跪地，两只粗糙的手掌合在胸前，正虔诚的祈祷到：“上帝啊，让我的朋友获得更大的成功吧。”丢勒被这一情景强烈震撼，灵感顿现在他的脑中，他迅速的取出画笔，飞快的勾勒出弗朗茨那双合拢的、虔诚的、粗糙的、青筋暴突的手，这幅取名为《祈祷的手》的素描作品，成为丢勒一生中最珍爱也是最代表他素描成就的杰作。

这幅杰作，真实的记录了一个有关友爱、牺牲、奉献以及感恩戴德故事。

（824字）

经典美文诵读材料之六

青山处处埋忠骨

1950年秋。

中南海，毛泽东卧室。

写字台上，放着一封从朝鲜前线志愿军司令部发来的、由司令员彭德怀亲自拟定的电报。

主席勋鉴：今晨，我“志司”指挥部遭敌机狂轰滥炸，洪学智，毛岸英将我送入安全地域。尔后，岸英又返回指挥所取作战图。慌中未能劝住他，致使被敌机的汽油弹击中。主席的爱子、我们“志司”的好参谋，岸英同志为了人民的事业光荣殉职……

从收到这封电报起，毛泽东整整一天没说一句话，只是一支又一支地吸着烟。桌子上的饭菜已经热了几遍，还是原封不动地放在那里。岸英是他最心爱的长子、是他和结发妻子杨开慧爱情的结晶。当年地下党的同志们冒着生命的危险找到了岸英，把孩子送到他身边。后来他安排岸英去苏联留学。在国外的大学毕业后，他又亲自把爱子送到农村去，走与工农相结合的道路。那一次次的分离，小岸英不都是活蹦欢跳地回到自己的身边来了吗！这次怎么会……

“岸英！岸英！”主席用食指夹着紧锁的眉头，情不自禁地喃喃着。

“主席，”秘书进来，小声说：“彭老总来电，说岸英是主席的长子、要求破格将遗体运回国。”

秘书又凑近主席，轻声说：“朝鲜金日成首相来电，向主席表示安慰，他说岸英同志是为朝鲜人民的解放事业而牺牲的，也是朝鲜人民的儿子，他要求把岸英葬在朝鲜。”

主席仰起头望着天花板，强忍着心中悲痛，目光中流露出无限的眷恋深情。岸英赴朝鲜时，他因工作忙，未能见上一面，谁知竟成了永别！“儿子活着不能相见，就让我见见遗体吧！”主席想到。然而，这种想法很快消失了。他像是自慰地说道：“我的儿子死了，我当然很悲痛，可是，战争嘛，总要死人的。朝鲜战场上我们有多少优秀儿女献出了生命，他们的父母难道就不悲痛吗？他们就不想再见上一面儿子的遗容吗……岸英是我的儿子，也是朝鲜人民的儿子、就尊重朝鲜人民的意见吧。”

秘书将记录稿交主席签名的一瞬间，主席下意识地踌躇了一阵，那神情分明在说，岸英难道真的不在了？父子真的不能相见了？主席黯然的目光转向窗外，右手指指写字台，示意秘书将电稿放在上面。

第二天早上，秘书来到毛泽东的卧室。毛泽东已经出去了，放在枕头上的电文稿写着一行醒目的大字：青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。

电文稿下是一片被泪水打湿的枕巾。（915字）

经典美文诵读材料之七

看不见的爱

夏季的一个傍晚，天色很好。

我出去散步，在一片空地上，看见一个10岁左右的小男孩和一位妇女。那孩子正用一个做工很粗糙的弹弓打一只立在地上、离他有七八米远的玻璃瓶。

那孩子有时能把弹丸打偏一米，而且忽高忽低。我便站在他身后不远，看他打那瓶子，因为我还没有看见过打弹弓打得这么差的孩子。那位妇女坐在草地上，从一堆石子中捡起一颗，轻轻递到那孩子手中，安详地微笑着。那孩子便把石子放在皮套里，打出去，然后再接过一颗。从那妇女的眼神可以看出，她是那孩子的母亲。

那孩子很认真，屏住气，瞄很久，才打出一弹。站在旁边的我都可以看出他这一弹一定打不中，可是他还在不停地打。

我走上前去，对那母亲说：

“让我教他怎样打好吗？”

男孩停住了，但还是看着瓶子的方向。

他母亲对我笑了一笑：“谢谢，不用！”她顿了一下，望着那孩子，轻轻地说：“他看不见。”

我怔住了。

半晌，我喃喃地说：“噢……对不起！但为什么？”

“别的孩子都这么玩儿。”

“

呃……”我说，“可是他怎么能打中呢？”

“我告诉他，总会打中的。”母亲平静地说，“关键是他做了没有。”

我沉默了。

过了很久，那男孩的频率逐渐慢了下来，他已经累了。

他母亲并没有说什么，还是很安祥地捡着石子儿，微笑着，只是递的节奏也慢了下来。

我渐渐发现，这孩子打得很有规律，他打一弹，向一边移一点，打一弹，再移点，然后再慢慢地移回来。

他只知道大致方向啊！

夜风轻轻袭来，蛐蛐在草丛中轻唱起来，天幕上已有了疏朗的星星。那由皮条发出的“噼啪”声和石子崩在地上的“砰砰”声仍在单调地重复着。

对于那孩子来说，黑夜和白天并没有什么区别。

又过了很久，夜色笼罩下来，我已看不清那瓶子的轮廓了。

“看来今天他是打不中了。”我想。犹豫了一下，对他们说了声“再见”，便转身往回走去。

走出不远，身后传来一声清脆的瓶子的碎裂声。（753字）经典美文诵读材料之八

麦

哨

雨线缝，阳光熨，暖风抚，大自然把一个又一个的季节巧妙地连接在一起，惊蛰、春风、清明、谷雨……转眼就是立夏。不知不觉中，我们从春天走进了夏的边沿。

“呜卟，呜卟，呜——”

田畈里，什么声响和着孩子的鼻音，在浓绿的麦叶上掠过？一声呼一声应，忽高忽低地，那么欢快，那么美。

湖畔，到处是割草的孩子。白竹布衬衫小凉帽，绣花肚兜彩头巾。那一张张红扑扑的脸蛋，蒙了一层晶莹的细汗，犹如一朵朵沾满露珠的月季花。

前几天，田畈里还是鹅黄嫩绿，芽苞初萌，而现在，到处是浓荫。榆树、粳芦，野蔷薇、枸杞……每一张叶片都仿佛涂上了一层绿油。金黄的油菜花谢了，结出了密密的嫩荚；黑白相间的蚕豆花谢了，出了小囡指头似的豆荚；雪白的萝卜花谢了，结出了一蓬蓬的种籽。麦田换上了耀眼的浅黄色新装。每根麦杆都擎起了丰满的穗儿，那齐刷刷的麦芒，犹如乐谱上的线条，一个麦穗，就是一个跳动的音符。

湖边的草又肥又嫩。只消用手拉拉，就把羊框和竹篮都装满了。

豆荚和叶片之间，隐藏着一只只“豆耳朵”。嫩绿色，月牙形，长着一层浅浅的茸毛，真像一只只小巧的耳朵。可也不是每颗蚕豆上都有。老人们说，谁采得多，谁上课就能多带一只耳朵，比人家聪明。孩子们都争先恐后地去寻找，每个都有找不到的焦虑，都有突然找到的欣喜。豆耳朵啊，你听到孩子们的笑声了吗？

男孩子宁愿到铺满青草的土坡上去，柔软有弹性，比城里体育馆的垫子要强上10倍！翻跟斗、豁虎跳、竖蜻蜓、还有摔交比赛，哈，这是一个天然运动场！

玩累了，叫渴了，不知是谁起个头，大家采集起“茅茅针”来。那是一种跟茅草差不多的野草，顶部的茅穗，还裹在绿色的叶片里，显得鼓鼓的。把叶片剥开，轻轻抽出茅穗，下面是一根嫩绿中透出粉红的茎，放进嘴里嚼嚼，吮吮，啊，一股甘甜清凉的滋味，从舌间直沁心肺！

“呜卟，呜卟，呜——”

是谁又响起了那欢快、柔美的麦哨？一忽儿，四处都吹了起来。你呼我应，此起彼落。在撩起麦浪的东南风里，传得很远、很远……

微风里，麦穗儿合着麦哨奇妙的韵律起伏着。啊，孕育着丰收，充满着无限生命力的夏天，被麦哨呼唤来啦！（856字）经典美文诵读材料之九

把我的心脏带回祖国

19世纪初，波兰遭到欧洲列强的瓜分，有十分之九的领土落到了沙皇俄国的手里。波兰人民从此陷入了被欺凌、被压迫的深渊。年轻而富有才华的音乐家肖邦，满怀悲愤，不得不离开自己的祖国。

1830年11月的一天，维斯瓦河上弥漫着薄薄的雾霭。20岁的肖邦告别了自己的亲人，坐着马车离开了首都华沙。在城郊，马车突然被一大群人拦住，原来是肖邦的老师埃斯内尔和同学们来为他送行。他们站在路边，咏唱着埃斯内尔特地为肖邦谱写的送别曲《即使你远在他乡》。埃斯内尔紧紧地握住肖邦的手说：“孩子，无论你走到哪里，都不要忘记自己的祖国呀！”肖邦感动地点了点头。这时，埃斯内尔又捧过一只闪闪发光的银杯，深情地对肖邦说：“这里装的是祖国波兰的泥土，它是我们送给你的特殊礼物，请收下吧！”肖邦再也忍不住了，激动的泪水溢满了眼眶。他郑重地从老师手里接过了盛满泥土的银杯，回首望了望远处的华沙城，然后登上马车，疾驰而去。

就在他离开祖国的那几天，华沙爆发了反抗沙俄统治的起义。可是，没过多久，起义失败了。肖邦得知这一消息，悲愤欲绝。他将自己的一腔热血化成了音符，写下了著名的《革命进行曲》。那催人奋起的旋律，表现了波兰人民的呐喊与抗争。

肖邦日夜思念着祖国。他把亡国的痛苦和对祖国前途的忧虑，全部倾注在自己的音乐创作之中。他勉励自己要工作、工作、再工作。他常常把自己关在幽暗的房间里，点上一支蜡烛，彻夜地作曲、弹琴。时间在消逝，可是他已根本没有了时间的概念。

肖邦在法国巴黎一住就是18年。为了祖国，也为了生计，肖邦四处奔波。疲劳加上忧愤，使肖邦原来的肺结核病又复发了。1849年10月，他终于躺倒在病床上。弥留之际，肖邦紧紧握着姐姐路德维卡的手，喃喃地说：“我死后，请把我的心脏带回去，我要长眠在祖国的地下。”

肖邦就是这样带着亡国之恨在异国他乡与世长辞了。

当时他才39岁。（785字）

经典美文诵读材料之十

灯

上高中后，每晚都得上晚自修，回去得很晚。穿越黑暗的隧道，远远看到母亲为我点的三盏灯——走廊上的、厨房里的、我卧室里的。它们告诉我：那就是我的家，家里有人等我回去。

习惯了，点亮了三盏灯的家。灯下有母亲帮我冲的一杯不加糖的果汁和一块很小的点心。用完了理所当然的一切，走进父母的卧室，拿出第二天要穿的外套。听着母亲轻微均匀的呼吸声，带着一份安然走了出去。

有个自修前没有回去的晚上，自修后像往常一样跨进了家门，我没有因为家中灯火通明而不安。走进客厅，看到父母相对而坐，眼中蓄着按捺不住的焦急和企盼。看到我，看到那个让他们担心让他们焦急又让他们生气的我，无恙地回到家时，他们生气了。急躁的父亲猛地站走来，想要说些什么，话却被一份喜悦挡了回去。先发话的是母亲。“今晚自修前怎么没回来？”“自行车没气了。”“你不能到车行打气吗？”“车行离学校很远，上自修要迟到的，所以就……”“那为什么不打电话回家？”“忘了！”“忘了？……忘了！”“对，忘了！”“好轻松的忘了，你知不知道家里有人在等你，等你回来。你知不知道家有人为你一个„忘了‟而担心？你，一个忘了，真轻松……”“……”“……”“对不起，下次不忘总可以吧。”我把一句赌气似的承诺留给了父母和满客厅的灯光，带着一点点愧疚回到自己的卧室。那晚，三盏灯忘了被熄掉……

从那以后，母亲仍同往常一样点三盏灯——走廊里的、厨房的、我卧室里的。同从前一样用完不加糖的果汁和一块很小的点心后，走进父母的卧室取出第二天要穿的外套。母亲轻微的呼吸声伴我走出他们的卧室，心里却总漾起一种说不清的感激。

那个晚上，母亲因阑尾疼而去医院挂了急诊。一个人回到家，有灯亮着，但不是三盏，桌上也有一杯果汁，可那已加过了糖。不知不觉中一份不安由此而生。等待中的心情坏到了极点。焦急、烦躁、不安伴着一切坏的设想而来。点灯吧，像母亲为我点灯一样——一盏走廊上的、一盏厨房里的、一盏卧室里的。但愿一切都好。心里默默地祝福着，由三盏灯伴着我慢慢地睡着了，醒来时母亲已睡了。父亲说昨晚给你关灯的时候看到你笑了。事后父亲又把这事告诉了母亲。母亲也笑了，并说：“女儿长大了，会为别人点灯了。有灯亮着，我就知道乖女儿在家等我。”

“家，就是有个人，点着灯在等你。”（943字）

2.小学生经典诵读材料 篇二

问题1:内容形式单一, 诵读让学生感觉枯燥乏味

不少老师在给学生选择背诵内容时, 贪图省事方便, 只着眼于操作简单方便, 不考虑学生的兴趣爱好或接受能力, 或者从一学期的第一天开始每天一首古诗, 或者每天一首儿歌, 或者每天一句《弟子规》《道德经》, 从形式上说, 也只是一味地让学生读几遍, 背给组长听, 然后就算完事。这样的诵读只会让学生心生厌烦情绪, 久而久之还会产生见“读”就怕的心理。这样的诵读不要也罢。

问题2:简单效仿他人, 缺乏诵读热情的长效激励

也有一些老师, 内容上采取拿来主义, 把其他老师搜集整理的内容给自己的学生进行诵读, 却没有注重诵读过程中的激励手段。或许刚开始, 学生会因为内容的新奇有趣或形式的变化多样而让自己的诵读热情持续一段时间, 但是我们知道儿童毕竟是儿童, 他们的坚持更多要靠外部力量的激发, 所以一段时间过后, 即使诵读内容很丰富, 如果得不到老师、家长或同伴的关注和肯定, 学生的诵读热情也会大打折扣。

问题3:诵读时间不足, 严重影响诵读质量

当然还有一些老师在诵读方面不能做到持之以恒, 常常是三天打鱼两天晒网, 主要表现在老师放不下一本语文书, 更放不下两本练习册, 整天钻在作业堆里, 批改、讲解、订正, 于是诵读时间一再得不到保证, 较大程度上影响了经典诵读的质量。

面对以上存在的实际问题, 我们必须开拓出新的路子, 给缓坡上升的经典诵读增加新的砝码, 从而进一步提高学生经典诵读的热情, 以提高经典诵读的质量。笔者在实践中进行思考总结, 觉得可以从以下三个方面进行尝试突破:

砝码一:创新整合, 丰富诵读内容形式, 延长学生诵读“保鲜期”

笔者认为, 内容和形式是经典诵读中的最重要两部分内容, 内容离不开形式, 形式离不开内容, 处理好这两者之间的关系, 让诵读的内容和形式都丰富起来, 那么学生诵读的热情就会从根本上得到激发。

1.配乐诵读, 吟唱乐无穷

我国最早的诗歌总集《诗经》, 说白了就是一部歌词总集, 它按照音乐的不同类型分为“风”“雅”“颂”三个篇章。可惜我们国家经历了太多的战乱, 到如今, 许许多多古代流传的曲谱早已失传, 只剩下那些优美的文字在纸上沉寂。如何在古典与新曲中架起一座桥梁呢?浙江省衢州市实验小学的江映晖老师就想到了新曲装古诗的妙招。所谓新曲装古诗, 就是用当今比较流行的学生耳熟能详的一些曲调, 然后配上内容与节奏各方面都比较合适的古诗唱出来。其实古诗新编曲有不少, 比如苏轼的《但愿人长久》, 岳飞的《满江红》, 李煜的《虞美人》, 李清照的《月满西楼》……这些诗词配上乐曲后 , 学生唱着唱着就不知不觉把这些经典诗词背出来了, 可以说不费吹灰之力, 而且学生喜唱、乐唱。

2.划分主题, 闯关乐无穷

一学期时间说长不长, 说短也不短, 一般要横跨四个多月, 我们不妨把整个一学期要诵读的内容划分成几个主题, 每个主题的诵读内容用一段时间来进行诵读, 并同时策划好闯关活动, 如果在规定的时段内把这一主题的诵读内容都能熟读成诵了, 那么就能顺利进入到下一关去。

3.周周展示, 表演乐无穷

给学生提供展示的平台, 让学生把所积累的经典诗词在同伴面前进行展示, 得到同伴的赞扬, 也是让学生之间互相促进的良好举措。

所以我把每周五中午的午读时间留给学生进行诵读展示。展示的内容形式都可以自选, 可以是一个人单独展示, 也可以是两人合作, 当然还可以是小组齐上阵。我把全班50个学生分成10组, 每组5个人, 在开学初就安排好展示的顺序, 每节课由两个小组的同学进行展示, 展示的时间不规定, 如果一个人一个人展示, 就是有10个展示节目, 如果是自己分组进行合作表演的, 那么展示节目数量就不一定, 总之, 要在这个时间段内保证每个人都有上台展示的机会。学生的创造力应该说是不可估量的, 为了让诵读展示更具有艺术性, 他们有时会配着快板来一段晨读对韵, 有时会配着音乐来一段抒情诗朗诵, 有两人轮读, 也有一小组学生一起上台, 进行诵读接力……在一阵阵掌声中, 学生的诵读热情在一次又一次展示活动中得到激发。

4.模仿迁移, 创作乐无穷

经典诵读最基本的形式就是诵诵、读读, 但是如果整天诵诵、读读, 时间一久, 学生就容易产生厌倦情绪, 如果我们把诵读跟创作结合起来, 学生的新鲜感又会再度被唤起。上学期, 我在领着学生进行经典诵读的时候, 读到梁小斌写的《我住的房子像一块蛋糕》:我住的房子像一块蛋糕, /我在里面甜甜地睡觉。 /门口还拴着两只小羊羔, /像我写作业那样认真地吃青草。 /星期天白云慢慢地飘, /我不用上学, /所以也不用奔跑。 /太阳照耀着牛奶和蛋糕, /我对甜的早点有点腻了。 /当我爸爸训我的时候, / 我就希望客人快点来到。 /爸爸对客人一点也不凶, /永远忘不了他的微笑。 /我躲在像蛋糕一样的房间, /想了很多, /我什么时候才能长高……领着学生读过几遍之后, 我灵光一闪, 幻想是孩子的天性, 或许每个孩子都希望有个属于自己的房间, 那是完完全全属于他的地方。何不让学生模仿这首诗, 也来幻想一下自己的房间呢? 其实学生在经过一段时间的诵读之后, 对诗一样的语言已经有了初步的感知, 让他们进行模仿, 难度不是很高。此作业一布置下去, 大多数学生都欣然接受, 开始自己的创作。第二天, 交上来的作业真是养眼。其中有个学生这样写自己想象中的房间:我住的房间像一座小城堡/我在里面开心地当公主/门上挂着我漂亮的照片/我在里面甜甜地微笑/ 粉嫩粉嫩的那是我的小床/米色的书桌像一位绅士/悠闲地靠在墙上……/上面放着精致的小台灯/和那有趣的魔方/哦, 对了, /还有我那可爱的小流氓兔/我住的房间像一座城堡/我在里面开心地当公主……纵观整首诗, 无论是诗的结构还是诗的语言, 都是那么老道, 那么有味儿, 一点儿也不比诗人写得差呢! 模仿迁移, 将诵读跟创作进行了有效的结合, 既提高了学生的诵读热情, 又提高了学生的表达能力, 真乃一举两得!

做任何一件事情都有一定的保鲜期, 诵读也是如此。在保鲜期内, 做事的效率总是比较高。如果我们能多想办法, 尽量延长诵读的保鲜期, 未必不是提高诵读效果的良策。

砝码二:多管齐下, 注重诵读的有效激励, 活跃学生诵读进行时

有了内容与形式上的创新, 还远远不够, 学生的诵读热情还必须靠外部力量的推动, 这个外部力量来自哪里? 当然不外乎学生群体、教师、家长了。所以作为老师, 经典诵读的组织者就有必要处理好这三者之间的关系, 充分挖掘一切有利于学生能坚持每日诵读的热情因素。

1.教师舍得表扬, 让自信常伴学生

教师的表扬只是嘴巴动一动的事情, 所以, 我们不要吝啬自己的口水, 虽然老师只需嘴巴那么一动, 但是对学生来说, 可能就不是听一听的事情了。在学校集体生活中, 每个学生都渴望得到老师的肯定, 所以老师要有一双善于发现的眼睛, 把自己看到的好的情况及时在班内进行表扬。当然除了口头表扬, 老师还可以进行书面表扬, 可以在学生的诵读本上, 根据学生背诵的时间, 流利程度给学生画上相应的一些激励符号, 如一颗星、一个笑脸、一个苹果、一颗蝴蝶星, 每种不同的符号代表不同的意思, 如一颗星表示已经背出来了, 笑脸表示老师听了学生熟练的背诵, 心情不错, 蝴蝶星说明背得非常熟练。更多的时候, 可以几种符号同时给学生画上, 别看这区区小符号, 对学生的激励作用也是不可估量的。我常常看见学生围在一起, 兴致勃勃地数啊, 比啊, 有时候为了得到老师的一颗蝴蝶星, 就会在下面反复诵读, 直到熟练了再上来背给老师听。

2.取得家长支持, 让诵读滴水不漏

家长的支持也是保证经典诵读能成功进行的一个重要方面。一是让学生家长了解自己的孩子在校的一些活动, 二是如能得到他们的帮助, 老师能少费不少心思。在我们班上, 不要求人人都参与到经典诵读的活动中来, 原因当然有很多, 主要是不想让经典诵读这样一件美差成为一部分学生痛苦的负担, 这样是得不偿失的。所以, 开学之初我会通过《告家长书》的形式跟孩子的家长进行沟通, 说明我们将要在全班开展的这个活动, 以及参与这个活动的好处。然后在班上找时间进行动员, 并请学生把《告家长书》带回家 , 跟爸爸妈妈一起商量决定是不是要参加这个活动。如果需要的, 那么就在回执上郑重地签上家长和孩子的姓名。一旦签上大名的, 就是家长和学生都要尽力配合老师的工作, 老师负责给学生提供、布置诵读的内容, 学生负责按老师要求进行经典诵读, 家长要负责经常过问或者督促。家长要经常根据自己的过问和督促情况, 给予孩子一定的评价, 或表扬, 或鼓励, 或提醒。如此一来, 学生无论是在学校还是在家里, 都能感觉到老师或是家长也非常关心诵读活动, 从而自然地把它看成是自己学习中必须完成的一项任务。习惯一旦养成, 一切都会越走越顺。

砝码三:争分夺秒, 给予诵读的时间保证, 避免诵读进入厌倦期

学生在校时间有限, 如果不能充分利用的话, 诵读的时间就很难从繁杂的作业堆里挤出来。如何找出恰当的时间段, 又不至于过重地增加学生的负担呢? 在实践过程中, 笔者认为, 不妨把学生在校的有限时间进行时段的划分, 每个时段再进行争分夺秒地利用, 哪怕是短短的几分钟, 也能取得非常明显的效果。

1.早间晨读, 15分钟效果佳

早晨是一个人记忆的黄金时间, 所以我们要充分利用好早晨的时间让学生进行诵读。一般可以在当天就把要诵读的内容布置在黑板上, 第二天早上学生一进教室就按照老师的要求开始诵读。一般来说, 连续读15分钟, 无论是诗词还是优美片段, 都能大致背出来, 即使背不出的, 也能做到读得比较流利。自己计算好时间, 15分钟后, 就可以读其他内容。

2.课间赛读, 课余活动更丰富

一天当中, 仅仅靠晨间15分钟的诵读时间那是远远不够的。那么如何促进学生再利用零星时间进行诵读呢? 课间10分钟, 是个很好的机会。当然不是剥夺学生课间的休息时间, 而是让学生在休息或活动时, 安排学生进行赛读活动。如几个好友聚在走廊上, 休息闲聊之余, 抽一点时间出来, 进行一场小小的诵读比赛, 看看谁在晨间15分钟时间里, 记忆得最多、最牢。这样的赛读有一个好处, 手里不必捧书, 就是大家凭着记忆来比, 如背不出, 就结束, 然后听其他人背, 最后看谁背得多。第一个课间来一次, 第二个课间再来一次, 几个课间背下来、听下来, 大多数学生可能就牢牢记住了大部分诵读的内容。这样的微型赛读, 不仅提高了学生的诵读热情, 更是丰富了学生的课余活动。

3.午间默读, 静思默想再巩固

经过了早间15分钟的初读, 又经历了几个课间的尝试背诵, 那么如果再利用午间5分钟左右的时间让学生进行静思默想的话, 学生对经典诗词篇的诵读在理解和记忆上就会有新的突破。每个午间阅读时间前5分钟, 老师一声令下, 开始静思默记早晨的诵读内容, 此时的教室鸦雀无声, 只有时钟的滴答声陪伴脑子高速运转的学生。这时学生就会在特别难记处, 或者在课间赛读的出错处加强记忆, 这时候的记忆更多的是进行理解性记忆, 会记得更牢, 记得更快。5分钟结束后, 让全体学生齐诵一遍, 这时候, 每个学生都情绪高涨, 背得也很有节奏感, 因为此时的他们都希望老师能看到自己最出色的表现。短短5分钟, 却达到了高效巩固的目的。

4.傍晚路读, 朗朗乾坤诵中别

每天傍晚, 学生排着队伍离开校园, 从教室到校门口, 学生大概要走两分钟的路程, 这两分钟也是进行诵读的好机会。每天组织学生放学, 学生排好队伍后, 就有领队的学生起头, 其他学生紧跟而上, 诵读开始, 队伍也开始走动。真是校园一道亮丽的风景线。

整个一天累计起来, 真正用于诵读的时间最多也不超过半个小时, 把半个小时分散到一天中的各个时间段, 学生既感受不到很大的压力, 又提高了诵读的效率, 所以如此划分时段进行诵读, 还是可取的。

3.小学生如何进行国学经典诵读 篇三

小学生怎样进行国学经典诵读？我认为可以从以下几个方面入手。

一、关键在于强记

开展经典诵读活动的目的在于积累、传承、弘扬国学经典文化精髓。小学生缺乏古汉语知识，很难理解国学经典中的深刻内涵，因此教师要根据学生正处于记忆力黄金时期的特点，把时间还给孩子，把重心放在诵读和背诵上，引导他们反复诵读，熟读成诵，博闻强识，让他们大量地存储国学经典篇目，完成量的积累。

一名小学毕业多年的学生对我说：“小学时诵读‘鱼与熊掌，二者不可得兼’这句话，只是朦朦胧胧地知道字面意思，不能深刻体会其含义。后来，在生活、学习和工作中，我常常要面临取舍问题，逼着自己做出选择，渐渐地明白了这句话的真正含义，它与‘两害相权取其轻，两利相权取其重’有异曲同工之妙。”

我们指导小学生诵读国学经典，犹如播下文明的种子，期待着未来的收获。这些种子会慢慢发芽，成长，开花，结果，我们在传承中华文化的同时，也成就了孩子们一生的发展与幸福。

二、激发学生的兴趣

在组织学生诵读的基础上，教师用国学经典的精髓来激发学生的学习兴趣，这是行之有效的好方法。

在教学中，我们可以结合教学目标，用国学中的知识引导学生改善言行举止。如用儒家的仁、孝、礼、义、信等精神，引导学生养成文明的好习惯；以道家的清静、淡泊、和谐、自然等精神，滋养学生的心灵，提高他们的人格修养。

国学经典中有大量的名言警句，或蕴含深刻的哲理，或寄寓传统的美德，或彰显母语的魅力，这些句子或对仗工整，或合辙押韵，读来朗朗上口，容易理解并便于记忆。如“己所不欲，勿施于人”“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”“岁寒，然后知松柏之后凋也”“人而无信，不知其可也”等等，我们可以要求学生背诵、体会、效仿，以此启迪学生，弘扬传统美德。

此外，我们还可以编排文艺节目，让学生在兴致勃勃的表演中去理解国学经典的深刻内涵。如，我班的学生在近几年的国学经典朗诵活动课上，自编自导了《南辕北辙》《自相矛盾》《守株待兔》《郑人买履》等节目，学生竞相展示才艺，在表演中收获了快乐。

三、榜样示范引领

要开展好小学生诵读国学经典的活动，教师就必须掌握更多的国学经典内容，从而体现良好的言行风范，为学生做出表率。

教师诵读不是将学生诵读的内容先行备课，而是把握国学经典的核心精神，有选择地进行诵读。近几年我一直在研读《孟子》《老子》《三字经》《弟子规》等书，每次研读我都会有新的认识和理解。

教师在诵读的同时，要自觉地感悟国学经典的深刻内涵，改善自己的言行，从而在学生面前展示良好的师德、文雅的语言和优雅的体态。

四、尊重经典

有的老师和家长担心，国学经典中有些内容体现出封建色彩或统治阶级的功利思想，对学生身心会产生不良的影响。这种担忧可以理解，如何处理好精华与糟粕的问题，也是我们指导学生进行国学诵读的一个重要环节。打个比喻，打开了窗户，我们能呼吸到新鲜空气，但同时进来了几只苍蝇。难道我们就再也不打开窗户了吗？不，我们既要呼吸新鲜空气，又要截住趁机而入的苍蝇，所以我们给窗户加了窗纱。我们指导学生诵读国学经典，应该进行如下处理。

1.必须诵读经典原著，不必躲躲闪闪。这样能整体把握其原著面貌，又体现出对国学经典文化的尊重。不同朝代著作中的所谓糟粕内容都有其历史的原因，作为教师，要指导学生用历史的眼光看问题，这也体现了对历史的尊重。

4.小学生经典诵读材料 篇四

颍东区正午中心小学创建市级经典诵读特色学校区级验收汇报材料 尊敬的各位领导、专家、同仁：

上午好！

在这金秋的季节，我校迎来了创建市级经典诵读特色学校区级验收。首先，我代表全校师生对各位领导、专家的光临，表示热烈地欢迎和衷心地感谢。现就我校经典诵读特色学校的创建工作汇报如下：

一、学校简介

正午中心小学始建于1855年，距今已有一百五十余年，有着悠久的历史和丰厚的文化底蕴。学校占地面积8603平方米，建筑面积3255平方米。现有教师34人，其中专科及以上学历26人，12个教学班，在校学生683人。学校布局合理、环境优雅、景色宜人、设施齐全：运动场、篮球场、多功能教室、计算机教室、多媒体教室、图书室、会议室、资料室、实验室、音乐室、活动室、绘画室、仪器室等，充分满足教学需要，是莘莘学子成长的摇篮。

为扎实推进素质教育，学校通过进行“六部教学法”课堂教学改革的尝试和探索，大大提高了教学质量。学校先后被评为安徽省“优秀少先队大队”、阜阳市 “花园式学校”、颍东区 “督导评估达标学校”、“科普特色学校”、“教育系统先进单位”、“平安创建先进单位”、“感恩教育先进单位”等。

二、特色创建

传承灿烂的经典，弘扬优秀的文化，提高学生的文化和道德素养，逐渐完善人格，促进学生健康、可持续发展是我校开展经典诵读活动总的指导思想。

（一）、建立领导小组

成立经典诵读活动领导小组。活动领导小组负责总体指导，以教务处为核心，以语文学科教师为成员，围绕学校总体活动安排制定活动实施方案，做到有计划、有布置、有检查、有落实、有总结。

（二）、健全考核制度

科学有效的实施机制是保障活动开展好、实施好的根本保障，学校制定了切合实际的活动实施方案，把经典诵读活动与“优秀班集体”评比有机地结合起来，提高经典诵读的实效。引导学生争当诵读标兵、诵读之星、诵读明星，对于评选出的诵读明星集中表彰。

（三）、落实阵地时间

1、学校通过升旗仪式、宣传栏、广播站、橱窗、走廊等渠道，为活动开展搭建展示平台；各班在教室黑板报开辟“经典名句”、“经典欣赏”等栏目，让学生展示诵读成果。

2、在校期间，每天上、下午课前十分钟、星期五诵读课，组织学生诵读。活动中，学校加强组织与指导，做到全程参与，全员参与。充分利用时间，不增加负担，使经典诵读成为学生课外生活的一件乐事。

（四）、开展诵读活动

1、各班定期组织各种形式的诵读竞赛活动，“看谁背得好”，“看谁背得多”，“看谁背得快”，营造浓厚的文化氛围，争创书香班级。

2、把经典诵读活动与星级评比活动结合起来，引导学生学会做人，养成行为道德好习惯。

3、把经典诵读纳入到学生的评价体系中，通过多种方式激励学生，调动他们参与活动的积极性，班级设有诵读标兵、诵读之星、诵读明星，对于连续三个月当选诵读标兵的评选为诵读之星，对于一学期表现特别优异的同学推选为诵读明星。

4、注重把经典诵读活动的范围向家长延伸，利用家长学校的桥梁、纽带作用，把家长逐步纳入到活动范围，把诵读活动的目的意义向家长宣传，引领家长参与到活动中，实施亲子诵读，营造全方位的活动氛围，实现提高学生文化素养效果的最大化。

（五）、营造诵读氛围

学校认识到仅以简单的活动实施为目的，不会真正体现活动的目的意义，营造好良好的活动氛围，将为活动扎实有效开展起到巨大的促进作用。在营造良好的诵读氛围工作中，我校做了积极有效的工作:

1、经典进校园：做到环境育人。在现有物质环境的基础上，学校以经典名句为主要内容布置大量图板，让学生一步入校园就能感受到经典文化的气息。

2、经典进课堂：做到课程育人。每周五的诵读课扎扎实实，学校还把诵读内容渗透到各学科课程之中，使诵读内容嵌入在课程教育中，使学生在学习学科课程的同时得到了传统经典文化的熏陶。

3、经典融游戏：做到活动育人。我们把经典诵读贯穿于学生的各项实践活动中，开展形式多样的实践活动，如“我来背一背”、“我

来讲一讲”、“我来说一说”、“我来评一评”等。

三、硕果累累

通过开展经典诵读活动，全体师生都深刻体会到中华传统文化的博大精深。教师在经典诵读中，变得更加善解人意，心灵更加阳光，工作更有精神，贺学玲被评为市级骨干教师，胡侠、汪海侠、王晓影被评为区级骨干教师，先后有50余人次在市、区各类大赛中获奖。学生在经典诵读中，变得更加规矩、可爱，有礼有节，李霄翔等70余人在市、区征文、演讲等活动中获奖。经典诵读活动在我校已正常有序地开展且初见成效。

四、展望未来

“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”。教育事业是永恒的，对正午中心小学来说，今后的路还很长很长，新的时期，面临新的挑战，学校将抓住机遇，紧紧围绕“特色教育”，发扬自强不息、艰苦奋斗的创业精神，制定更新更高的奋斗目标，不断开拓，争创辉煌。

5.经典诵读活动材料 篇五

——诵读经典美文营造书香校园 中华民族历来是爱好读书的民族，囊萤映雪、凿壁偷光、头悬梁锥刺股的故事，《三字经》、《弟子规》、《千字文》创造了可以傲视世界的灿烂文化。我们祈望看到，每一位昆小的人都能捧起一套经典，与大师为友，与知识为友，与真理为友，用最静心的阅读，来填实自己比天空更广阔的心灵。

为了推动我校读经诵典水平的提高以及活跃校园文化，为了响应素质教育的号召，为了丰富学生的课外生活，让全校师生深入体会传统文化的博大精深，更重要的是为了让学生记住更多的名篇佳作，让学生明白一个道理，养成一种品质，学会一种本领。我校积极响应 “经典诵读”活动的号召，在全校范围内深入开展了经典诵读活动。使得经典诵读在全校学生中逐步掀起高潮。我校全体师生可谓全员参与，全情投入，诵读热情日益高涨，气氛浓厚，已经形成了一支强大而有声势的诵读队伍。做到了每一项活动从计划到实施方案，活动经过到项目总结，每一项都做到完善。实现了以人的发展为目的，促进学生背经典的综合能力。

抓好古诗文诵读活动，领导重视是前提，老师参与是基础，调动学生积极性是关键，家长的支持是不可缺少的组成部分。为了使经典诵读活动能够深入持久得以开展，学校成立经典诵读领导小组，由校长田秋萍任组长，负责学校经典诵读的全面工作。高会中、赵琼、周春红、徐琪具体负责古诗词诵读活动的开展和指导、表彰和档案材料

整理。具体实施教师主要由班主任和本年级语数教师组成，具体负责本年级诵读集体篇目并作引导排练。

通过开展“日日读”活动，利用班内黑板的一角开辟“每日一句”经典名句栏目，让学生每天中午吃饭前齐声诵读，或观看《新学堂歌》，让学生从经典美文中汲取营养，规范言行，同时结合本级选读篇目做好读书笔记。

利用“每周一故事”，在班会课上讲一个经典书里的德育故事，对学生进行做人方面的教育。为了让学生在诵读经典、古诗中收获更多的益处，（例如提高学生的动手、动口能力，培养学生的创造意识和合作精神。）各班组织学生成立了“经典配画”小组，让爱好画画的学生把学到的经典根据自己的理解、发挥想象，绘成诗图，对于他们好的作品给予鼓励，并定期展示；而一些适合于表演的诗，让“表演组”的学生合作表演给大家看，喜欢唱的同学，成立“古诗吟唱小组”。并在全校开展经典文化诵读比赛，每个班级的同学们个个精神饱满，声情并茂，他们以优美的语言为大家诵读了名家们脍炙人口的传世美文。同学们或童趣盎然，或悠扬委婉，或气势磅礴，充分展示了自己的朗诵才华。其精彩的表现折服了在座的评委及全体师生，大家也同时经历了一次次心灵的震荡与洗礼。

以“红领巾广播站”的开播为契机，在“书香校园”栏目里每期为同学们带来经典美文，供大家欣赏与交流。品味与书为友的乐趣，激发热爱祖国文字和中华优秀文化的思想感情，让全体学生都能在“书香校园”中，获得美的体验与感受，做一个“真、善、美、健”的锦绣学生，从而拥有幸福人生的开端。

目前，我校古诗文诵读活动开展得有声有色，诵读场面成为我校一道亮丽的风景线。我们在鼓励学生背诵的同时，不忘帮助学生理解一些含义深刻的，有一定意义的句子，利用校主席台上的大屏幕，使学生学到千古美文中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀；“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的操守；“己所不欲，勿施于人”、“己欲立而立人，己欲达而达人”的道德原则，使学生在潜移默化中受到熏陶和影响。

通过开展经典诗文诵读活动，全体师生都深刻体会到了中国传统文化的博大精深。教师在经典诵读声中，变得更加的善解人意，心灵更加阳光，工作更有精神；孩子们在经典诵读声中，变得更加的规矩，可爱，有礼有节，而这将为孩子们的人生打下坚实的基础，也将提高提高我校的经典诵读水平。可以说经典诵读在我校已形成规模，我们坚信经典诵读活动将会助推我校各项工作的开展，我们的学校将会变得更加的完美。

经典诵读活动材料

——诵读经典美文营造书香校园

郾城区昆仑路小学

6.经典诵读汇报材料 篇六

——杨楼镇中心小学书香校园特色建设汇报

尊敬的各位领导：

大家上午好！

我叫张殿欣，来自杨楼镇中心小学。首先感谢市教体局、教师进修学校领导为我们提供的这个学习与交流的机会。今天我为大家谈谈自己在建设特色学校的一点认识，希望能以浅薄的看法博得大家的指点，使得我校工作能更够再上一个新台阶。

特色学校是什么？班级的专题研讨中好多人都针对此发表了自己的看法，例如“特色源于自己的传统，源于自己的优势，源于自己的需要，特色可以借鉴，但绝不是照搬。如果管理者潜不下心来，不愿意思考，只喜欢跟风，特色学校建设就搞成了无根之花，早晚要凋谢。”又如“特色不是一蹴而就，不是培养几名尖子生，搞几次活动而营造的短期轰动效应，而是一个漫长的过程。”再如“特色学校就是一所学校通过长期有意识的不暇努力而创造的具有自身特点的浓郁的文化氛围，它影响着学校的所有成员，深入到学校的所有课程和一切活动之中。”等。我也对这个问题进行了思考，借用网上学来的话，觉得特色学校就是认识和优化了个性的学校。个性是什么？现代心理学一般认为，个性就是个体在物质活动和交往活动中形成的具有社会意义的稳定的心理特征系统。如果将“个性”用于指向学校，个性即特色，是学校在长期的办学实践中形成的独特的、稳定的、优质的具有社会意义和教育意义的一种办学特征。

下面由我向大家汇报一下杨楼中心小学实施经典诵读特色活动的一些做法和体会。不妥之处敬请大家批评指正。我汇报的题目是《诵读经典，共浴书香》。

杨楼镇中心小学现有20个教学班，学生1353人，教职工48人。2014.2以来，学校以“全面发展打基础，培养个性育人才”为办学宗旨，积极

建设以经典诵读为特色的书香校园。我校先后被评为“河南省未成年人文化经典诵读示范学校”、“ 河南省未成年人文化经典诵读节目展播一等奖”“杨楼镇十佳书香校园”。成绩的取得离不开各级领导的关心，尤其是市教体局的指导，也凝聚着我校全体教职工的辛勤劳动，更得益于杨楼镇党委、政府、杨楼中心校的积极引领。现就我校的一些做法向各位领导汇报如下：

一、好雨知时节，当春乃发生

------经典诵读的规划运作

4月15日上午，杨楼镇党委、政府在我校召开“读国学，诵经典，提素质，促文明”读书活动启动仪式。

我校以此为契机，倡导师生积极参与书香校园建设，引领师生同诵经典、共浴书香。我校认真制定了建设“书香校园”规划，在全校掀起了诵读热潮。学校以书香校园建设为基础，以多读经典名著为着力点，让阅读经典伴随师生成长，为师生的生命发展打造亮丽的精神底色。先后从以下几方面做了工作。

（一）创设良好的读书环境：优化图书室、阅览室的软硬件装备，加大了图书室的投入，优化了图书室管理；建设富有浓郁书香气息的校园文化，大门东侧教师台照、校务公开栏、西侧《荣誉墙》；梁头上雕刻《弟子规》原、译文，1号操场厕所外墙壁上制作《二十四孝图》、三字经原译文；32块挂画、4块楼道版面、8块书法赏析；大厅西墙光辉历程、其他三面是《前进中的杨楼镇中心小学》，覆盖领导莅临我校检查、教学、政教、安全、活动、国学教育、二十四孝图，6块2.2×1.25平方米的不锈钢版面新颖大气。2号操场墙裙制成128米的《弟子规》国学长廊、2号楼跨头西侧是书香—浸润美好童年、阅读—点亮精彩人生，东侧是艺术字：给学生---最美丽的童年，给人生---最坚实的起步；2号主楼上层魏碑“创建文明单位 争做文明师生”，下层隶书“讲责任 守底线 做规范 创一流 重监督”27个钛金字在太阳照射下闪闪发光；3号操场620平方米两层新建食堂美观漂亮，形状各异的56块《弟子规》挂画、6块楼道版面、18块书法版面、后门2块6.0×1.45平方米八德宣传长廊，3号主楼18个行草大字“创建文明单位 建设温馨校园 构建和谐杨小”是我们本期工作的主旋律。

建设与管理中，体现在班级的特色发展中，体现在每一个孩子的成长里；让学生一步步浸润在书籍的海洋里，丰厚文化底蕴，涵养健全人格。

学校依据学生身心发展特点，结合学校实际，拟开发出《诗韵汇编》、《谜语世界》、《对联赏析》、《儿歌集锦》、《春华秋实》等6个小册子。并创设种种情景，让学生能走进书的世界，领略书的芳香。各班级、学校的文化展示无不彰显了一个集体的智慧和班级的发展主题。一年级的词语接龙，二年级的儿歌对对碰，三年级的故事接龙，四年级的心灵交流站，五年级的经典赏析，六年级的宋词欣赏，通过这些活动的开展，逐渐引领着孩子们去阅读、爱阅读。

三、草树知春不思归 百般红紫斗芳菲

-------开展经典诵读创新活动

4月15日上午，杨楼镇党委、政府在我校召开“读国学，诵经典，提素质，促文明”读书活动启动仪式。

在仪式上，我校师生在会上表演了精彩的节目。学生们的《弟子规》朗诵，展示了中国传统文化的魅力；情景剧《亲情电话》中留守儿童真挚的语言感人肺腑，催人泪下。教师的配乐朗诵气势磅礴，道出了中国梦的远大理想。精彩的演出受到了与会领导和各界人士的一致好评。

4.25上午，在杨楼镇”与经典同行 与道德为友“五四演讲比赛中穆贝飞、王琼琼老师和王心瑶、任艺润、牛梦妮、任昭颖同学分别获得一、二等奖 在“书香校园”建设中，我们不断创新活动，让书香浸润校园，让经典滋润童年，让阅读伴随师生成长，以书激趣，以书培智，以书养性，以书育人。

不断创新活动，让教师读书成为习惯。我们努力将学校逐步打造成教师享受成长快乐的理想乐园，成为教师实现专业发展的理想舞台，学校建立了教师读书会、定期举行同读一本书、教师读书论坛等活动，着力建设一支热爱读书、酷爱学习的教师队伍。

不断创新活动，让学生读书成为习惯。我们先后开展了多项学生喜欢的读书活动，搭建了阅读成长平台，形成了“人人读好书，班班飘书香”的格局。学校开设“大阅读”课堂，每周专门设1节大阅读课，广泛阅读“中外经典”书籍。学校实施图书流动式管理，以方便学生阅读，图书由学校拿一部分，学生交流一

使家长素质不断提高，进而使学生的读书环境得到改善，以达到更好的读书效果。

为更好地提高家长参与阅读的积极性，学校定期举办座谈会、培训会，通过座谈会、培训会让家长们懂得：读书，是现代家庭的生活方式。只有热爱读书的家长，才能培养出热爱读书的孩子，才能营造出整个社会热爱读书的良好氛围。热爱读书的家长，是社会的一笔无形资产。如今，我校的学生家长们把书籍作为孩子们的生日礼物、新年贺岁礼品已成了时尚；假日，家长们陪着孩子逛书店，到书店淘宝已成了首选。

六、春色满园关不住，一枝红杏出墙来

------经典诵读—-师生精神成长的基石

我校通过经典诵读活动，把诸多亮点进行科学的融合，引领师生精神成长，有力地推进了学校建设，使之成为一所特色鲜明的、有深厚文化底蕴的学校。校园经典诵读的氛围越来越浓。学生不少能熟练诵读上百首诗词，对经典篇目的感悟随着时间的推移逐步清晰，滋润了学生的心田。整个校园沉浸在浓郁的书香世界里，沉浸在五彩的情思里，沉浸在芬芳的诗香里。经典诵读活动为学生开创了五彩的诵读天地。孩子们走进了中华古典文学中，走进了与语文教材相关的课外读物，走进了体现具有自我个性的诵读世界。经典诵读吟诵课上，那“天行健，君子以自强不息”的中华民族自强精神；“少壮不努力，老大徒伤悲”的中华民族志向；“欲穷千里目，更上一层楼”的博大胸怀；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧国忧民的情怀；“锄禾日当午，汗滴禾下土”的勤劳质朴；“吾将上下而求索”的矢志不渝的探索精神……民族精神的一切一切，在孩子与经典诗文的对话之中融入心灵深处，都成为孩子生命的一部分。

浓郁的书香气息，让师生处处受到陶冶。各班“美文诵读”活动中，孩子们在参与寻找美文过程中，民族精神潜移默化地影响着他们的精神世界。课内与课外的有机结合，使孩子们又一次感受到中华民族“有气节”人物的爱国灵魂，中华民族那种不怕困难，勇于开拓的美德在学生心灵深处叠加。教师的读书成为习惯，学校已逐步成为教师享受成长快乐的理想乐园，成为教师实现专业发展的理想舞台。教师们乐意参与读书交流，这一学校“书香校园”建设平台，积极提高了教师的文化品味。

7.诵读国学经典提高学生素质 篇七

国学经典强调真理的追求和辩证的思考, 有着浓重的思辩传统。以老子和庄子为代表的道家学派尤其重视辩证思考。“道者反之动也”, 认为一切事物都有其对立的一面, 一切事物都是相互联系的, 一切事物都是发展变化且能够相互转化的, 把自然界和人类社会看作一个统一的整体, 并力求从整体的相对独立和相互联系上来观察和分析这些现象。

国学经典具有独特的审美意识和人文精神。中国传统文化在文学、艺术的各个方面都取得了辉煌的成就, 是全人类文化中最重要、最宝贵的瑰宝之一。中国人历来喜欢以诗歌的形式表达思想感情, 这一传统贯穿于中国几千年的历史长河之中:《诗经》以其鞭挞社会丑恶、向往美好生活的特有睿智, 审视着人与人之间不同情况下的思想感情。《楚辞》, 尤其是《离骚》等名篇, 更是中华民族爱国主义的千古绝唱, 表现了关心人民、热爱祖国、追求理想的斗争精神。此后还先后出现了汉赋、唐诗、宋词、元曲和明清小说等文学艺术的发展成熟期, 创造了绚丽多彩、辉煌灿烂、具有永久魅力的文学艺术, 并以其独特的方式, 熏陶和孕育着中华民族特有的人文素质和民族精神。

国学经典诵读活动在我校已经开展多年, 笔者总结出以下几点“读经”的效果:

一、增加识字量, 提高阅读能力和语言表达能力

由于“读经”时接触大量文字, “识字量”迅猛增加, 小学一二年级开始“读经”, 两年内识完六年字量 (3000个常用汉字) ;由于识字量增加, “读经”的小朋友可提早阅读, 养成自学的能力。教师与家长皆可感受到自学能力有明显的提升, 乃至于渐渐不须教学, 即可自学古文, 并博览群书, 为终生学习打下坚实基础。孩子背诵优美的文化经典, 语文表达能力自然提高。在口语对谈、美术创作、游艺活动和数理理解等方面表现出明显的提升。对其他科目的学业成绩, 也因语言文字理解能力和记忆力的提升而提高。

二、提高学生的记忆力和理解力

“读经”三年下来的小朋友能背诵八至十部经典——《论语》、《孟子》等篇章的全文。背诵诗文量无论任何年级开始, 平均每天背诵一百字, 一年以二百五十天计, 一年内可背诵二万五千字。自一年级读经者, 至六年级, 背诵量达十五万字以上。

三、提高学生的注意力

每天花二三十分钟时间读经, 并欣赏经典美乐, 孩子便能心平气和地学习。在背诵大段文章的同时, 孩子的专注能力也得到提升。

四、有助于小学生人格的成长

读经的孩子心中深明圣贤之道, 自然容易在成人讲道理时产生共鸣。加上长期经过经典音乐、美术等审美教育的熏陶, 孩子的品位、内涵自然提升, 身心自然健康。“文化治疗”让小朋友性情开朗, 自信乐观;品格有相当明显的内化深化现象, 同学之间、师生之间及家庭之间的关系明显改善;儿童学习态度改善, 学习日渐轻松愉快。

8.诵读国学经典，提升学生素养 篇八

关键词： 国学经典 诵读 素养提升

天津一神童，名叫李尚荣，在中央电视台一节目中的相关展示，博得主持和观众的一致好评。这是近日发生于电视实况里的真实故事，节目主持人是那样欣赏小姑娘展示的才华，追问其缘由，欣然得知，小姑娘从小就诵读经典。由此可见，让孩子诵读国学经典，对提升学生的素养何等重要。

一、诵读国学经典，增加学生词汇积累

上文所说的李尚荣，只有6岁，在中央电视台《向幸福出发》栏目里所展示出来的才华令人刮目相看。简直就是神童，她拥有4000的识字量，都是通过诵读国学经典获取的。这给予我们怎样的启迪？应当说国学经典给了小姑娘神奇的智慧。不能完全肯定这与小姑娘超人的智商没有关系，但完全可以肯定的是，国学经典如果不是小女孩所崇尚的诵读材料，小姑娘也不至于就可以产生如此令人刮目相看的才华。也许有人会这样思考，能够具有如此近于神童的数以万计的孩子中有几个？完全可以说就是端午的蒜头——独种，或者也就可以说是屈指可数的。但我们不能不承认的是，小学生正是诵读国学经典的最佳时机。平时的诵读经典留给我们较深印象的是，小学生只要是认认真真或者是比较规规矩矩地诵读了，学生将会积累不少词汇。有的虽然就是学生的囫囵吞枣式的简单理会，但学生也能够从相关国学经典的前后诵读中感悟出一定的意思，有的就比较准确地用于学生的日常生活中。小学生所能够诵读的经典比较广泛，小学生可以诵读的经典其语言都是朗朗上口的，所运用的词汇不但便于学生理会，而且便于学生积累，也相当便于学生在日常生活乃至习作中的应用。从平时教学实践看，认真诵读经典的孩子，所创作出来的文章往往都是那样妙语连珠，这就比较充分地说明，诵读经典给学生自不自觉地带来积累词汇的便利和便捷。

二、诵读国学经典，增强学生记忆能力

人是有记忆能力的，尤其是小学生记忆的速度是那样快，记忆的能力是那样强。必须承认，有些是不便于学生记忆的，而不便于学生记的，其大脑再好，再有非凡的记忆能力，小学生也是不可能记住的。譬如小学生学习数学时一些生硬和极其抽象的数学概念，是很不容易记住的。但在相关诵读实践中，人们却比较有意义地发现国学经典方面的内容是小学生最容易接受的、认可的且是最容易记熟的。这里面有一定的原因，根据比较具体的分析，当是国学经典语言表达与学生诵读之爱好相合拍，形成了相当理想的国学经典诵读的气场。虽然一些国学经典的含义学生不是那么清楚，但他们从一开始接触到语言的朗朗上口，到经常或就是永远那样朗朗上口，让孩子们自感可以津津有味地读着，且读得那样爱不释手。应当说学生积累得越多，记忆得越快，就是那些记忆力存有一定问题的学生，显得有了相当明显的进步。从这个意义上说，小学生见识国学经典产生一定意义上的好奇，而当他们真正意义上诵读了，国学经典又把一个个学生“缠着”，一个个小学生那样相当理想地“恋着”，这就由外在的影响导致学生产生阅读国学经典的内在需要。事实上，让学生逐步接触国学经典，学生不会感到枯燥，反而会产生不尽的诵读乐趣。小学生的记忆力是在逐步增强的，依靠国学经典的诵读提高学生的记忆力是人们有目共睹的。我们需要慎重考虑，学生诵读国学经典之记忆力的提高，需要有序进行，不能仓促行事，否则，也不可能产生好的诵读效果。

三、诵读国学经典，塑造学生高尚人格

应当说国学经典之内容广泛，所涉及的有“风声、雨声、读书声，家事、国事、天下事”。当小学生也能够“声声入耳、事事关心”了，那肯定能够为学生高尚人格的塑造奠定坚实的基础。教师需要不仅让学生比较简单地诵读，而且要利用一切可以利用的机会或时空为学生做好诵读国学经典的提升。正如李尚荣小姑娘，她不仅能够诵读，而且能够比较简单地阐明自己的观点，虽然某些观点还是那么稚嫩或者是相当肤浅，抑或就是不那么十分正确，但毕竟她能够表达诵读的想法。对此，在学生诵读国学经典的过程中，教师必须引领学生进行交流互动，让学生能够表达见解，这能促进学生的国学经典的诵读，也对学生形成正确的感悟起着矫正作用，让诵读国学经典真正起到塑造学生高尚人格的作用。学生首先诵读的是《三字经》，因为《三字经》所宣导的教育思想是颇具理想之教育规律的，对小学生的教育首先必须从孝道、礼仪、文明的角度入手，对于知识应当还处于比较次要的位置。再看具体的《三字经》，主要由六个部分构成，且每个部分都有一个部分的主题，学生阅读这经典完全可以逐步形成积极向上的精神。老师无需急着让学生把所有《三字经》都诵读完，必须引导学生进行积极意义上的诵读消化。可以将《三字经》的相关为人要求与当今社会主义的相关核心价值观念联系起来，形成《三字经》的育人活力。如“为人子，方少时”到“首孝悌，次见闻”，则通过黄香、孔融的实例，让小学生初步建立起孝顺父母等方面的道德情感。

总之，小学生诵读国学经典已是势在必行的事，更应当看做是迫在眉睫的。让小学生能够有效地诵读国学经典，有许多问题需要人们孜孜以求，只要我们积极探索，不想一蹴而就，脚踏实地、持之以恒地让小学生诵读国学经典，国学经典就一定会成为引领学生精神成长的瑰宝。

参考文献：

[1]赖相卫.对学习国学经典提高小学生语文水平素养的思考[J].课外语文，2012.18.

[2]曹建平.校本课程开发对教育生命意义的追寻[J].湖南社会科学，2003.02.