自我精神分析

自我精神分析（精选8篇）

1.自我精神分析 篇一

精神分析之自我防卫机制

自我防卫机制(ego-defensemechanisms)，协助个体应付焦虑，及避免自我受到打击。这些自我防卫行为并非病态，而是正常的行为。如果不是为了逃避现实而成为一种生活方式，自我防卫行为是有调适的功能。每个人所采取的防卫，决定于他个人的发展层次及焦虑的程度。防卫机制有两项共同的特性：第一，不是否定就是扭曲现实；第二，是潜意识的层次上运作的。以下简述一些常见的自我防卫现象：

压抑(repression)压抑的机制是弗洛伊德认为最重要的自我防卫机制之一，而且是许多其他自我防卫的基础与精神异常的根源。其作用是将一些具威胁或令人痛苦的想法或感觉排除在知觉之外。弗洛伊德解释压抑是非自愿将某些事情排至意识之外，并认为人在五岁之前的痛苦事件均已排除干净，然而这些事件仍因隐伏在潜意识而影响着往后的行为。

否定(denial)否定的作用与压抑的作用很类似，但通常是在前意识(preconscious)及意识层次上运作。否定现实是最简单的自我防卫机制，也即将一个人在创作的情况下的想法、感觉、或认知加以扭曲，包括对于具有威胁性的现实「视若无睹」来抵挡自身的焦虑。身处悲剧事件如战争及其他灾难时，人们常会蒙蔽自己，拒绝接受那些过于痛苦的事实。

反向作用(reactionformation)为了防范具有威协性的行动，人们可能会主动地表现出相反方向的行动。借助在意识的层次上形成与不安的欲望截然相反的态度与行为，人们不须去面对此等令人不安的欲望所带来的焦虑。例如，表现出浓烈的爱来掩饰心中的恨，在心中浮起负面的反应时表现出特别的亲切，以及用超乎寻常的仁慈来掩饰残忍的念头。

投射(projection)这是另一种自我欺骗的防卫机制，将自己不为社会所接受的欲望与行动归咎在别人身上，以减轻自己内心的焦虑，例如，对自己的女儿有染指的欲望，却认定是女儿在引诱他。

转移(desplacement)一种解除的方式，即将情绪上的冲动转移发作在「较安全的对象」上，例如，在上班时被上司训了一顿，回到家里后把气出在小孩子身上。

合理化(rationalization)有些人会制造一些「良好」的理由来解释自我所受的伤害。这一方面可以使自己的特定行为显得合理，并有助于减缓所受的打击。例如，应征工作失败时，则会找一些合乎逻辑的理由来解释为什么失败，有时候甚至会告诉自己没有那么想要那一份工作。

升华(sublimation)弗洛伊德认为许多伟大的艺术家之所以有那些艺术创作，是将性或攻击方面的精神能量转至创造性的行为，例如，将攻击的行动转往体育活动上去发泄，如此不但不会受到唾弃，反而会受到社会的认同。

退化(regression)指行为退回较不成熟的阶段中去。在面临巨大压力或甚大的挑战时，有人会以不成熟、不恰当的行为来回应，以减轻内心的焦虑。例如，在学校时受到惊吓的小孩会出现大哭、过度依赖、吸手指、躲起来、或寻求老师保护等婴儿时期的行为。

内射(introjection)指吸收与「吞噬」别人的价值观与标准。例如，在集中营的战俘为了化解内心巨大的焦虑，便通过认同侵略者的方式，去接受敌人的价值观。另一个例子是受虐的儿童，他们接受父母处理压力的方式，长大以后也以同样的方式虐待其子女，因而造成恶性循环。应注意的是，内射也有正面的形式，例如，吸收父母亲的价值观或咨询员的分析与价值观（假如不是未经思考加以接受的话）。

认同(identification)虽然认同是发展过程中的一部分，使儿童学到性别角色的行为，但也可以是一种防卫的反应。认同可以提高自己的价值感，使自己不至于沉沦在失败阴影影响中。如这一来，使那些基本上有自卑感的人可以借助认同于一些成功的因素、成功的机构、或成功的人，使自己有被人看重的希望。

补偿（compensation）指借助培养出正面的特质来弥补自身的缺陷弱点。例如，得不到正面注意与认同的小孩，可能会有一些古怪的言论和行为来引致最起码的负面之注意，而自认智力不佳的人，会以锻炼身体来培养优点；社交不良的人在成为「孤鸟」之后可能会在心智上求其他的发展。此种防卫机制有直接的调适功能，作用宛如是「不要只看我的缺点，也看看我其他的成就吧！」。

2.自我精神分析 篇二

一、拉康的能指与所指

拉康运用索绪尔的语言学理论, 尤其是索绪尔关于“能指”和“所指”的概念创建了自己的理论, 不过拉康把索绪尔的“能指”和“所指”颠倒过来。他提出了能指/所指S/s:能指为大写的S, 所指为小写的s, 从这一范式中可以看出能指的重要性。拉康认为各因素可以共同形成一个能指链, 所指根本不存在, 能指其实无所指。中间的“/”代表了一种阻隔, 阻隔寻找压抑了的所指, 而压抑造成了意义的不确定, 拉康称之为“滑动的能指”之下的“飘忽的所指”。所指的缺失造成能指的不断滑动。

二.梅布尔的滑动能指链

该短篇小说描写了梅布尔家道凋零, 三个兄弟各奔东西, 各谋生路, 剩下她自己无依无靠, 她在绝望中投湖自尽, 幸而被年轻的大夫弗格森从冰凉的湖水中救出。梅布尔在性本能的驱使下, 对弗格森突然萌发爱情之火, 而弗格森也无法抗拒自己对姑娘的迷恋。故事以一个问题开始, “‘我说, 梅布尔, 你打算怎么办?’乔轻率而愚蠢地问。” (劳伦斯, 80) 这个家庭现在已经破败, 其他几个兄弟都各奔东西, 剩下梅布尔不知去向, 在早餐桌旁的一系列不冷不淡地询问和谈话, 梅布尔始终没有告诉他们自己要怎么办, 只是当天下午选择了投湖自尽。投湖前的描述, 恰能说明梅布尔过去的欲望能指的滑动, “……梅布尔就没有一个女性的伙伴。可是她不在乎……她过去很爱母亲, 在她十四岁那年, 母亲就不在了。” (88) 母亲是她欲望能指链的第一环, 她当时未成年, 对母亲有依赖性, 以及非常有感情, 但是当母亲去世, 能指链断裂, 主体存在缺失促进能指的滑动。继而梅布尔的感情能指链滑动, 指向父亲。“她过去以不同的方式也很爱她父亲, 依靠他, 在他身边觉得很安逸, 一直到他五十四岁续弦再娶时为止。到那时, 她坚决反对起他来。”梅布尔获得主体统一性的感情投射在父亲身上, 直至母亲 (继母) 的出现。她反对父亲续弦, 因为继母将她的感情投射打破, 她的感情再次进入无所指状态。其实, 一般来说, 她的能指链可能滑动到某个兄弟那里, 但是从故事开始我们就知道每个兄弟都无法让她获得主体认同性。

欲望能指链在父亲续弦后无所指, 梅布尔“把自己压抑的欲望装扮为虚伪的执著, 妄想保持昔日兴旺时的尊贵。” (《<马贩子的女儿>中梅宝的欲望解析》, 72) “只要有钱, 这姑娘就感到自己踏踏实实, 并且冷漠无情地高傲、沉默” (劳伦斯, 88) 梅布尔此时感情无所指, 她只是将自己的感情压抑起来, 转变成了另一种形式, 可是家道中落, 感情的压抑形式也一并粉碎。我们至此可以看出梅布尔已经没有任何对象可落在其感情能指链上。梅布尔能指链的滑动从母亲——父亲——带来安全感的钱, 那么当最后一环断裂, 梅布尔找不到可以让自己主体获得统一的一环, 于是选择了自杀。

由此, 当梅布尔被问到打算怎么办时, 梅布尔一言不发, 当天下午, 它在母亲的坟墓那里获得了统一, 似乎回归到了“镜像阶段”, “她觉得直接接触到了自己母亲的世界……她和母亲取得了一种精微、亲密的联系似的。因为她在世上这儿所过的生活, 远不如她从母亲那里继承下来的那个死亡的境界那么真实。” (劳伦斯, 90) 在清理母亲坟墓时, 她感觉能和母亲组成完整的统一, 所以这进一步奠定了她投湖自尽的行动。梅布尔走进池塘, 选择自尽, 其实就是选择和母亲在一起, 获得统一, “池塘”就像是女性的子宫, 在这里, 死亡能够让梅布尔获得统一。当能指链看似要获得统一原始缺失获得弥补, 能指所指之间的“/”终于要被打破, 主体获得统一时, 她被弗格森大夫救起, 获得重生, 能指和所指之间的阻隔又一次建立。由此, 弗格森成为欲望能指链上的一环, 她不断探问, 质疑, “你爱我吗?”她问。……

“你爱我, ”她特别快活地嘟哝说, 显得情意绵绵, 十分得意, 满怀欣喜。“你爱我。我知道你爱我, 我知道。”

……

“你爱我, ”她用深沉、狂热而自信的声音轻轻又说了一遍。“你爱我。”

自知道弗格森将她救起, 梅布尔就不断在探索这个问题, 这是她寻求他者的一个过程, 最后, 弗格森的回答是“‘不, 我要你, 我要你, ’他就这样回答, 盲目地、声调可怕地回答。这种声调几乎比她唯恐他不要她的那种畏惧心理还使她惊骇。” (劳伦斯, P102) 那么就此看似梅布尔的感情能指寻找了所指, 最终这一能指链变成了母亲——父亲——带来安全感的钱——自杀 (未遂) ——弗格森, 那么弗格森这一环节是否让梅布尔感情能指链就此停住, 不再滑动?

自我的实现或虚幻

当时梅布尔觉得只有自杀才是解脱的方法。这种死亡意识不仅意味着她要脱离残酷的现实, 而且隐含着回归和母亲在一起的镜像阶段。所谓镜象阶段, 正如拉康所言, 是主体对自身以外的自我认识, 与建立于对他者的认同之上的幼时嫉妒有关, 因为母亲是其认同的第一人。 (Tamise Van Pelt, P24) 她在母亲的坟上才感到安全, 以为没人注意她, 脱离了外界的干扰, 这象征了她在想象中回到了以前独占母亲时享受到的快乐, 当她自杀时, 是一种向往, 是一种寻求安全的方法。就像继母出现之前, 她和父亲在一起也感到安全;父亲不在后, 钱让她感到安全, 只要有钱, 她就高傲地生活着;当最终兄弟都离去时, 她选择了自杀, 由此, 我们不能仅仅从经济原因来解释梅布尔自杀的原因。究其原因, 她心理上不断受挫而导致她感情所指缺失, 所以她选择了自杀。

弗格森把她从湖中救出来, 当她醒来后, 立即向弗格森索取所谓的爱情。最后弗格森的回答也是肯定的。但是细想来, 梅布尔向弗格森索取的感情能否填补她感情的所指, 能否让能指和所指统一?从该短篇中, 我们可以看到弗格森对梅布尔并没有过深的感情, 面临梅布尔不停的索取, 加上当时的弗格森受到梅布尔肢体上的诱惑, 不自觉地回应了梅布尔的感情, 可是“……他就这样回答, 盲目地、声调可怕地回答。这种声调几乎比她唯恐他不要她的那种畏惧心理还使她惊骇。”弗格森的这种腔调也可以看做是不断地在说服自己, 付出这份感情, 可是否真的付出?梅布尔也意识到她并不能得到真正的爱情, 感情所指并不能就此填充, 可文章就此戛然而止, 留下了悬念:这两个人是否快乐地生活在一起?

四.结论

本文认为这一问题的答案是否定的。劳伦斯的多数小说致力于探讨男女之间的爱情, 正如他写道:“对人类来讲, 最伟大的关系不外乎就是男女间的关系了、至于男人与男人、女人与女人、父母与子女之间的关系则是次要的。” (劳伦斯, 2004年, P233) 而从弗格森回答的话语、腔调等这一细节来看, 弗格森和梅布尔之间并没有真正的爱情, 只是在当时环境下的惺惺相惜, 梅布尔投湖被救出来后, 不断在寻找‘缺失的所指’, 寻找生活下去的理由, 希望弗格森的爱能让自己的感情有所指, 获得自我统一, 可是真正的感情, 这一能指和所指之间很难达到稳定状态, 而且弗格森对梅布尔或梅布尔对弗格森都不是真正的爱情, 梅布尔最终势必还是会失败, 这一虚幻的完整并不能维系太久, 她无法获得自我实现, 实现统一, 最终也会以悲剧收场。

参考文献

[1]、黄汉平.拉康与后现代文化批评[M].北京:中国社会科学出版社, 2006年。

[2]、劳伦斯著, 主万等译.劳伦斯中短篇小说选[M].上海:上海译文出版社, 2002年。

[3]、Tamise Van Pelt.The Other Side of Desire:Lacan's Theoryof the Registers[M].New York:State University of NewYork Press, 2000.

[4]、《马贩子的女儿》中梅宝的欲望解析[J], 田明刚, 吕东英, 佳木斯大学社会科学学报, 2006年3月, 2006第24卷第2期。

[5]、劳伦斯著, 黑马译, 劳伦斯文艺随笔[M], 桂林:漓江出版社, 2004年。

[6]、劳伦斯《马贩子的女儿》的解救主题[J], 汪志勤, 世界文学评论, 2007.02.

[7]、《马贩子的女儿》之原型分析[J], 徐敬珍, 名作欣赏, 2008.10.

[8]、《马贩子的女儿》中被凝视的“他者”的主体化[J], 高月华, 海外英语, 2012.03.

3.自我精神分析 篇三

【关键词】 精神资本 领导干部 精神倦怠 治理对策

【基金项目】本研究是韩勇主持的2012国家哲学社会科学课题“十六大以来党在民族地区创新社会管理实践与经验研究”(批准号:12XDJ011)、第50批中国博士后科学基金项目(批准号:2011M500819)、2011年度广西哲学社会科学规划研究课题“转变经济发展方式下的广西基层党政干部战略领导力研究”(批准号:11FGL030)、朱懿主持的2011年度新世纪广西高等教育教改工程项目“优化ACCA国际财会人才培养方案研究”(编号:2011JGA108)和参与的新世纪广西高等教育教学改革工程2011年重大项目“卓越财经人才培养模式研究与实践”(编号2011JGZD019)阶段性成果。

【作者简介】 韩勇,广西行政学院副教授,硕士研究生导师,留英博士,同济大学在读博士后,战略与决策实验室副主任,研究方向:领导科学、公共管理、组织和人力资源管理;朱懿,广西财经学院教师,国际特许公认会计师学会(ACCA)准会员,英国伦敦政治经济学院硕士,研究方向:战略管理和国际会计。

胡锦涛同志在“七一”重要讲话中警示全党,我们面临着“四个危险”即精神懈怠的危险、能力不足的危险,脱离群众的危险、消极腐败的危险,为首的便是“精神懈怠的危险”。这一深刻揭示,发人深思,引人警醒。现代管理心理学精神资本理论认为,随着人类社会经济的发展和时代环境的变迁,部分领导干部作为权力拥有者,很容易因为个人的利益与他人相互争斗拼搏,重视个人虚荣心的满足,追名逐利,与人民群众之间的疏离感日渐严重。同样,他们又很容易漠视自己本身的情绪与内心生活,对自己个人自私的情绪和心理认识不清,很容易陷入极度的精神困惑和迷惘之中,经常会感到身心俱疲,油然而生工作倦怠感和生活乏味感,丧失了工作与生活的目的和意义。

因此,本文在分析领导干部精神倦怠表现的基础上,以美国哲学家邹哈(Zohar)和心理学家马歇尔(Marshall) 提出的精神资本理论为指导,提出了提升领导干部精神倦怠现象自我治理的对策。

一、领导干部精神倦怠的表现

(一)理想信念上信仰缺失

某些领导干部遭遇了信仰缺失、理想危机,存在着不信马列信鬼神的现象。国家行政学院综合教研部研究员程萍博士于2007年完成的“中国县处级公务员素质调查和分析研究”调查显示:在接受调查的900多名县处级公务员中,有半数以上的县处级公务员多少都存在相信“相面”、“周公解梦”和“求签”等迷信现象的情况,并对“预测”的灾难有恐惧心理,至少是持有“宁可信其有,不可信其无”的态度。

(二)权力认识上法为私器

英国剑桥大学阿克顿勋爵曾写道:“权力导致腐败,绝对权力导致绝对腐败……而当你以自己的行为增强上述趋势或由权威导致的腐败真的出现时,情形更是如此。”

人民网转载《京华时报》2010年6月12日文章指出:近年来,我国少数官员权力意识膨胀,将公权视为私器,相继出现了打击报复民众因散发短信批评地方领导,或者散发材料检举地方官而因言获罪的事例。如彭水诗案、稷山文案、高唐网案、孟州书案、儋州歌案、王帅帖案、五河教师短信案等。它们的共同处是当地领导被群众“诽谤”,公安、法院迅速行动相继助力,以“诽谤罪”的名义进行执法或公诉。它们当初虽均被冠以“基本事实清楚,程序基本合法,适用法律正确”等类似之名,尽显的则是某些官员权大于法、一手遮天之实。

(三)生活作风上道德失范

部分精神倦怠的领导干部,在生活作风上,趣味低级、腐化堕落、醉心享受,沉溺于灯红酒绿、流连于声色犬马。更为严重的是,不少官员对个人生活作风问题几乎麻木不仁,甚至还有一些人对此不以为耻,反以为荣,陷入腐败的泥潭。

因此,2010年,中办、国办先后印发《关于领导干部报告个人有关事项的规定》、《关于对配偶子女均已移居国(境)外的国家工作人员加强管理的暂行规定》,要求县处级副职以上干部,每年报告家庭财产、本人婚姻变化和配偶子女移居国外等事项,并明确规定瞒报谎报将受纪律处分,将官员“私生活”纳入反腐视野。

(四)物质生活上贪婪疯狂

根据2010年的《最高人民检察院工作报告》,2009年全年共立案侦查各类职务犯罪案件32439件41531人,件数比上年减少3.3%,人数增加0.9%。突出查办大案要案,立案侦查贪污贿赂大案18191件、重特大读职侵权案件3175件;查办涉嫌犯罪的县处级以上国家工作人员2670人,其中厅局级204人、省部级8人。

我国学者路红和凌文权的研究指出,领导干部的贪污腐化主要是指领导者滥用委托权力谋取私人利益而损害组织利益的行为。它包括诸如:骗取单位财物、私拿回扣、公物私用、擅自挪用公款、滥用公款消费、以权谋私等行为与特征①。

(五)对待工作上应付了事

由于没有自我精神信仰的管理,部分领导者缺乏工作使命感和责任感,将为官作为一种人生的追求,将工作视为负担和包袱。表现在工作上,要么应付了事,要么急功近利,不能够脚踏实地、勤勤恳恳地干工作。当遇到困难时,怨天尤人,牢骚满腹。当个人的政治待遇没有得到满足时,易产生精神上的空虚、迷茫,觉得组织对他们有所亏欠。处在领导岗位时,则对群众颐指气使,封建官僚习气严重。这种领导干部为了单纯的个人政治利益,能够牺牲社会、公众和组织的长远利益②。更有甚者,根据我国学者路红和凌文权的研究表明,精神倦怠的领导干部在工作作风上表现为拉帮结派、任人唯亲、偏听偏信、独断专行。

(六)升迁进步上投机取巧

《半月谈》杂志记者周伟等人调研后发现:“一些急需政绩的干部,将升迁希望寄托在政绩工程和数字游戏中。一些官员出于现实利益考量,欺上瞒下竟然成为他们工作中的一种常规手法、生存秘籍。”更有甚者,《人民论坛》杂志社联合多家网络媒体和研究机构进行了广泛调查发现:“现在30—35岁的年轻干部很讲实惠,攀比心、虚荣心很强。为了早日实现升迁,避免遭遇年龄 ‘天花板’,不计成本,不择手段,成功后趾高气扬,失望后则怨天尤人。”

二、精神资本视阈下领导干部精神倦怠自我治理对策

针对领导干部的精神倦怠现象,美国哲学家邹哈(Zohar)和心理学家马歇尔(Marshall) 提出的精神资本的概念为领导者自我倦怠的治理提供了可能。邹哈与马歇尔关于精神资本的定义是:个体对自我价值、人生意义、长期愿景、无意识自我的认知,并将上述因素充分融入到自己本身的工作和生活中,从而使工作和生活更加充实和有意义。③美籍华裔学者杨壮对此补充指出:精神资本的宗旨“在于提高人们的物质和心理生活质量, 让人们从内心迸发出一种对现实生活、现有工作的热情和激情,并保持明确的工作和生活目标, 积极的人生态度, 能够与人真诚交流, 最终达到自我实现的人生目标”④。

针对精神倦怠的领导干部表现出来的现象,党的十七届四中全会明确要求选拔任用干部要“坚持德才兼备、以德为先的用人标准”。胡锦涛总书记在建党90周年的讲话上也提出要形成以德修身、以德服众、以德领才、以德润才、德才兼备的选人、用人导向,为制度上监督、约束、选拔好干部指明了方向。鉴于现有的理论研究和实践探索对领导干部的监督和约束机制从组织和制度的层面上已经进行了丰富的研究,本文拟在精神资本理论的视阈下,从领导干部个人的主观精神层面的自我治理出发,探析其对策:

其一,领导者应注重道德修养,构建符合公共价值的个人价值观。长期研究官德问题的中南大学应用伦理学研究中心主任李建华教授认为:“道德责任是一种内在的自我约束机制,而非外在的强制机制。”美国学者阿伦·肯尼迪(A. A. Kenedy)和特伦斯·迪尔(T. E . Deal)在《西方组织文化》一书中指出:“价值观是任何一种组织文化的基石。价值观作为一个组织成功哲学的精髓, 为所有的员工提供了一种走向共同方向的意识, 也给他们的日常行为提供了指导方针。”领导者的价值观决定了领导者的思维方式、心理状态和为人处事的态度,因此领导者应从个人价值观管理入手,构建符合公共价值的个人价值观。L·V·戈登(L. V. Gordon)认为,领导干部应管好自己5个方面的价值观:“(1)支持,即被别人了解、鼓励和关怀,得到亲切的对待;(2)服众,即做社会所认可的事,遵循法律、制度和政策规定;(3)重视,即受人尊敬景仰,被部属和人民群众认为重要,受人关注;(4)独立,即有权做符合伦理道德的事,能自由地做符合伦理道德的决定,能以自己的方式做事,并对自己的行为和决策负责;(5)仁慈,即为别人着想,与别人共享,帮助不幸的人,对他人慷慨。在这五种价值观的基础上,提高对人民群众和部属的爱和同情、耐心、宽容、宽恕等心理概念的认同,这样领导者才能通过对自我内在精神生命的滋养,更加关注下属和人民群众的福利和利益,关注组织和社会中不同的利益群体,关注组织和社会的社会责任,从而帮助组织树立一个为他人服务的理想追求,帮助员工实现自我超越,营造一种组织文化,以促进工作的开展。

其二,领导者应构建符合伦理观的个人和组织目标。作为组织和个人目标的制订者和执行者,制订、推动个人与组织目标的实现是领导者的责任,因此领导者的各项行为都应该体现和反映组织成员和社会的要求,为组织成员和社会服务,尊重组织成员和社会的合理利益诉求,处处体现组织成员和社会的利益和愿望。这不仅是在意识上要想着组织成员和社会,更重要的是在行动上,一切要以组织成员和社会的需要和满意为出发点和落脚点,这样才能将组织成员凝聚于共同的组织目标之下,提升包括领导者在内的所有成员的认同感,以实现行政系统的高效率。

其三,领导者应构建以非领导者本人为核心的组织人际网络。精神资本理论强调领导者要愿意为组织和社会做出自己的贡献,愿意为领导、同事、人民群众、新进员工等提供便利,为单位利益着想。因此,领导者应该减少以领导者为中心的行为,营造组织内部相互信任、尊重的氛围,最终实现组织忠诚度的提升。作为领导者,应当对人谦恭有礼和宽恕感恩,对他人的差异性如年龄、位阶等社会属性给予发自内心的尊重,珍惜具有不同背景的同事, 鼓励支持部属和人民群众发表自己意见和见解,能与人合作,不与人争抢功绩,主动承担工作中的失误,承认自己仅是团队中的一员,并善于发挥其他部属和人民群众的积极性和长处。

其四,领导者应构建个人坚定的信念。领导干部要坚定信念,通过学习重视党性修养,重视世界观改造,通过学习让党性真正入脑入心。邓小平曾指出,“不注意学习,忙于事务,思想就容易庸俗化。如果说要变质,那么思想的庸俗化就是一个危险的起点”。他警告说:面对执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验,我们比以往任何时候都更加需要学习。

只有坚定信念,领导者才能清醒地认识到: 一个印在自己个人心里的清晰的信念与可以实现信念的适当方法相结合,并在该坚定的信念的引导下,一定会激励自己方向明确、重点明晰、干劲十足地走在成功的路上。如果没有坚定的信念,当遇到挫折时,某些领导者或许难以认清实际挫折与“想象挫折”之间的差距,而将本人主观推断的挫折与已经发生的实际挫折相混淆,从而产生畏难情绪。或者当犯了无意识的错误的时候,不能够原谅自己,从此一蹶不振。或者,不能够原谅他人的错误,而郁郁不乐。

其五,领导者应构建个人积极的心态。精神资本理论要求领导者“在别人妒嫉他们时,要做好他们的工作;当别人散布他们的流言,他们还是做好他们的工作;当别人假模假样地吹捧他们,他们还是做他们的工作;当一批人来围攻他们时,他们照样做他们的工作”⑤。领导者要用“工作实绩来回答一切起哄,用负责的工作态度来回答不负责的中伤,用不予理睬来回答无聊的纠缠,用反求诸己来不断的改进和完善自己”⑥。

注释:

① 路红:《破坏性领导的内容结构及其相关因素研究》,见暨南大学研究生论文,2010年。

② 彭国春、刘小平:《领导干部要培养良好的从政心态》,见《湖南行政学院学报》,2008年第1期。

③ Danah Zohar and Ian Marshall,Spiritual Capital: Wealth We Can Live,Berrett-Koehler Publishers, Inc. San Francisco,2004.

④ 杨壮:《魂商、智商与情商的依托》,见《中外管理》,2006年第20卷,第116页。

⑤⑥ 薛泽通:《当代公务员心态健康讲座》,红旗出版社2007年版,第171 页、第51页。

4.雷锋精神学习自我鉴定 篇四

一、营造学雷锋氛围，体验雷锋精神

收到集团公司团委《关于开展“3·5学雷锋”活动的通知》后，公司团委及时将通知精神传达至所属各单位，并结合公司实际，初步拟定了__套方案供基层单位参考。各单位团(工)委做出了进取地响应，纷纷制定了学雷锋活动方案，并经过宣传栏、横幅标语，结合复工后的进场教育等形式，在公司所属的各项目所在地营造了“学雷锋”的良好氛围。

二、组织学雷锋活动，学习雷锋精神

在各单位团(工)委的宣传和动员下，公司的广大青年被雷锋的高尚品格和崇高精神深深感染，纷纷用实际行动践行雷锋精神在“__”的传承和发扬。__工程指挥部团工委与农民工召开座谈会，倾听农民工的心声，了解农民工生活、工作中的需求和冷暖，收集到意见提议三条并妥善加以解决，有力地促进队伍的稳定与和谐。海河隧道项目部以“学雷锋”活动为契机，与业主单位__开发有限公司开展联动，关心农民工队伍，为他们捐赠衣物，发放劳保慰问品，将“学雷锋”活动与工程建设有机结合，取得良好成效。路桥项目管理部团工委组织团员青年进取参与__义工队，与____的青年一齐，为一岁的眼癌患者筹集善款，进行义卖和募捐活动，为孩子筹集到善款近1万元，以实际行动践行了雷锋精神。路面公司、混凝土公司组织青年志愿者队伍，深入社区，清除楼道和街道上的小广告，清除白色垃圾，引起了社会上的反响，收到群众的好评。还有很多项目组建了“雷锋小组”，深入项目所在地进行扶老助残服务，一些团员青年深入项目驻地，义务参加社区服务。__公司的团组织以及团员青年在阳春三月，掀起了“学雷锋”活动的热潮。

三、深度挖掘“雷锋精神”的内涵，将“学雷锋”活动与本职工作有机结合

5.发扬自我革命精神感悟优秀 篇五

自我净化“正思想”。“吾日三省吾身”，自我净化，就是一个正心的过程，就是要经常进行自我反省，依靠自身力量清除“体内杂质”，提升党组织和党员的纯洁性。目前，社会中各种利益、思潮、观念彼此交锋碰撞，各种腐朽思想的“病毒”也在威胁着每个人的精神和心灵，这个时候，党中央提出在全党开展“不忘初心、牢记使命”主题教育，正是提醒各级党组织、党员要“守初心、担使命”，不断自我净化，才能不被外界污染，永葆初心。

自我完善“强弱项”。自我完善，就是一个补短板的过程，就是要经常找差距、堵漏洞，通过不断的完善，提升党的长期执政能力。抓好主题党日活动、“不忘初心、牢记使命”主题教育，既是我们补足政治理论之钙的有效途径，又是增强自我完善能力的内在要求，只有抓好教育、吃透理论，悟透精髓，才能让我们自我完善之路政治过硬、不偏方向。

自我革新“求突破”。习近平总书记指出“一定要有自我革新的勇气和胸怀”。何谓革新?其实质就是一种自我扬弃和辩证否定，就是是敢于直面自身存在的矛盾，革除自身的问题和不足，不断发展和完善自己。如今的中国迈入新时代，就需把握新时代下发展大势，坚决破除“过时”的思想观念和体制机制，同时要以创新精神，勇于在理论、实践、制度、文化等方面实现新的突破。

6.学习焦裕禄精神自我剖析发言 篇六

一、认真学习，深刻体会焦裕禄精神内涵

焦裕禄同志是人民的好公仆，干部的好榜样。他用自己的实际行动，塑造了一个优秀共产党员和优秀县委书记的光辉形象，铸就了“亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上，无私奉献”的焦裕禄精神。我们开展党的群众路线教育实践活动，就要深入学习，大力弘扬焦裕禄精神，结合实际把焦裕禄精神发扬光大。通过对焦裕禄精神的学习，我有以下四点体会：

1、作为一名共产党员，要像焦裕禄那样亲民爱民，把群众放心头。

焦裕禄认为，共产党的干部不是老百姓的父母，而是老百姓的儿子，不仅如此，还要做听人民话的孝子。他心里装着群众，一切为了群众，忍受病痛的折磨，风里来、雨里去，真正把老百姓当作亲人，把群众的冷暖放在心上，竭尽全力解决老百姓遇到的生产生活难题。电影《焦裕禄》有一个细节，有一对孤寡老人，无依无靠，生活非常困难。在冬天天气严寒，将下大雪的时候，他首先想到了这两位老人，一大早就赶到老人家里，嘘寒问暖，给老人送去了御寒的衣物等，并说；“我是你们的儿子，是毛主席派来看望你们的”。

作为一名共产党员，就要牢记党全心全意为人民服务的宗旨，真正把老百姓放在心上。一是在思想上要尊重群众。把“是否对群众有利”作为我们想问题、办事情、做谋划的出发点。二是在工作上接近群众。要始终与群众打成一片，虚心拜群众为师，把“群众是否满意”作为工作的落足点。三是在生活上关爱群众。要始终把群众的冷暖放在心上，努力为群众解决生产生活上的困难和问题。

2、作为一名共产党员，要像焦裕禄那样求真务实，为群众办实事。

努力为群众办实事，必须坚持实事求是，求真务实的作风。不求真，就不知道事物发展的规律，不知道老百姓需要什么，就会造成工作的盲目性。只有知道了老百姓需要什么，才能够努力为老百姓多办实事。焦裕禄有一句名言：“吃别人嚼过的馍没味道”。为了摸清兰考“三害”的规律，他走了120多个大队，查风向、探水流，终于找到了治理“三害”的办法。

作为一名共产党员，要像焦裕禄那样，深入一线了解民意实情，科学客观办事。要学会辩证的思考和分析问题，准确把握工作的“度”，避免犯常识性和重复性错误，从而实实在在地为群众办事。

3、作为一名共产党员，要像焦裕禄那样艰苦奋斗，敢面对困难。

焦裕禄在兰考期间，正是兰考遭受自然灾害最严重的时候，一部分干部被灾难压倒了，对改变兰考的面貌缺乏信心。他狠抓了县委领导班子精神状态的转变，引导干部从困难中看到希望，从不利条件中看到有利因素，在焦裕禄的带领下，县委一班人消除了束手无策、无所作为的懦夫思想，在困难面前站了起来。

现在，我们的工作生活条件比以前好了许多，但在工作中仍然会碰到或多或少，或大或小的种种困难。作为一名共产党员，我们要以焦裕禄为榜样，敢于正视问题，善于解决问题，拿出办大事、办难事的气魄，充分发挥主观能动性，战胜各种困难，使各项工作有效、顺利开展。

4、作为一名共产党员，要像焦裕禄那样乐于奉献，严要求自己。

焦裕禄是具有崇高献身精神的共产党人。他对自己和亲属的要求极为严格，心里完全装着全体兰考人民。他把一切都献给了人民群众。为了尽快改变兰考贫穷落后的面貌，他鞠躬尽瘁、死而后已。

作为一名共产党员，要像焦裕禄同志那样乐于奉献，正确处理好个人利益与人民利益的关系。共产党员的先进性，集中表现为人民的利益高于一切。2020年，我们将与全国同步全面建成小康社会。在这关键阶段，需要一大批党员先进分子发扬奉献精神，坚韧不拔为之艰苦奋斗。要带头遵纪守法，认真遵守中央“八项规定”，严格要求自己，自觉接受群众监督。

二、聚焦“四风”，客观实在剖析自身存在的问题

我是土生土长的农村人，一直生活、工作在农村。1996年11月参加工作以来，一直在乡、镇政府工作，与群众打交道，做群众工作已达十八年之久，接触了方方面面的农村工作，从中尝到了农村工作的甜酸苦辣，也对群众的所思所想有一定了解，认识了不少的农村朋友。十八年的农村工作，最大的感受是：我们的群众是朴实善良的，群众需要党和政府的关爱和引领，党和政府需要群众的支持和配合。最大的收获是：人民群众教给了我书本上难以学到的实践知识，教给了我做人做事的原则，促使了我个人的成长。多年的农村工作和生活，让我与人民群众建立了较深的感情。在工作中，能够谦虚向农民朋友请教、也能够力所能及地多为群众办好事实事，多关心群众生活。在工作生活中做到尊重群众意愿，保护群众利益。

自参加第二批党的群众路线教育实践活动以来，通过对焦裕禄精神的学习，认真对照总书记提出的4大类25个问题和“三严三实”的要求，觉得本人在践行群众路线，特别是“四风”方面存在以下问题:

1、官僚主义方面

一是工作上疏于深入。

具体表现：不管是分管工作还是驻村工作，往往停留在安排布置到各村、站所，而没有经常深入到组到户，导致对各村、各站所的情况不是很清楚，给工作的开展和任务的完成造成影响。

二是工作上不够细致。

具体表现：对自己分管干部未能够做到经常谈心交心，了解思想动态，且有时会疏于跟踪管理。对村组、部门出现的一些问题，村民之间出现的一些矛盾纠纷未能及时有效地解决，对一些自认为是不讲道理的群众有时会有“懒得管”的思想。

三是工作上调研不多。

具体表现：在分管工作及村“两委”工作的谋划方面，以及在为主要领导做参谋提建议方面，事前调研不多。总认为自己农村工作时间较长，很多工作、事情都接触过，存在凭“经验”“办事”的现象。

四是工作上耐心不够。

具体表现：

?在上户做群众工作时，遇到群众不支持不配合时，有时会缺乏耐心，有急于求成的现象。

?在遇到工作量多、工作任务重的时候，有时也会缺乏耐心，只求按时完成任务，造成工作质量不高。

2、形式主义方面

一是学习有时流于形式。

具体表现：

?学习政治理论和领导讲话时，缺乏认真深入的思考，囫囵吞枣，只了解大概意思，没有深刻认识内在含义。

?在参加一些学习培训班时不够认真，有时只靠耳朵听，没有很好地记笔记，没有取得很好的学习效果。

二是工作存在形式主义。

具体表现:

?驻村工作中，有时在带领驻村干部下村时，存在人在岗但没认真用心工作，没起到工作效果的现象。

?工作中全局思想不够，有时只注重抓点，忽视了面上工作。有时把公路沿线或村部附近工作做得到位了，但忽视了较偏远农户的工作。

3、奢靡之风方面

一是在精神状态上，有时精神萎靡、贪图安逸、不思进取、干劲不足。

二是在工作态度上，有时不用心办事，不能做到全力以赴。

4、享乐主义方面

为了工作需要，下村时偶尔有到群众家里接受简单吃请，而又未按规定付餐费的情况。

三、做好整改，努力践行“三严三实”要求

针对自身存在的“四风”方面的问题，下一步，我将按照总书记提出的“三严三实”要求，从以下四方面认真做好整改。

1、进一步加强对焦裕禄精神的学习，树立科学的世界观、人生观和价值观。对焦裕禄精神的学习，过去学过，现在学了，以后还要经常学。对于我们共产党员来说，焦裕禄精神永不过时。要通过对焦裕禄精神的学习，提高自己的政治敏锐性和政治鉴别力，树立科学的世界观、人生观和价值观，要以解决思想和工作中存在的实际问题为出发点，以改进自己的工作作风和工作方式，提高工作成效为落脚点，特别要把焦裕禄精神的学习与自身实际联系起来，认真比照，不断完善自己，提升自己。

2、进一步改进工作作风，增强为民服务宗旨意识。正确处理个人利益与集体利益的关系，把更多的心思放在维护和实践人民利益上，要有为民服务的思想，多为群众办好事实事。在工作作风上，要深入实际，联系群众，倾听群众意见，想群众之所想，急群众之所急，忙群众之所需，同群众建立起水乳交融的关系；要努力做到善于克服消极思维、模糊认识所造成的各种束缚，破除急躁情绪，勇于面对困难，积极工作；善于从政治、全局的高度看待工作，脚踏实地的投入到工作中去，努力提高工作能力和服务水平。

3、进一步端正工作态度，强化责任意识和担当精神。工作态度的好差直接影响工作质量的高低。端正工作态度就必须要认真负责勇于担当。任何一个工作职务和工作岗位，都要担负相应的工作责任。作为共产党员，应该在以后的工作中认真履行党员义务，困难面前不退缩。作为驻村干部，就要帮助村“两委”做好发展规划，带领乡、村干部深入农户，了解实情，认真开展好“三送”工作，解决群众困难，引领群众致富。作为班子成员，就要认真做好主要领导的参谋助手，管好自己的人，做好自己的事，为主要领导分忧解难。

7.精神科护士心理健康的自我培养 篇七

1 培养良好的职业情绪

护理人员的情感是由救死扶伤的特殊职业决定的,在因病态失去理智或情感变态的患者面前,连患者亲朋好友都难以忍受而不敢接近,但护士却要带着爱护、同情的情感去耐心的护理、治疗患者,特殊的职业,要求护士只要上岗后就进入了护理角色,不论自己心境的好坏都要学会情绪控制,自我调节,接纳患者,换位思考,具备良好的心理承受能力和稳定的情绪,带着至上的职业涵养去理解患者心灵的痛苦,谅解患者因疾病或病态而产生的失理与冲动言行,从而使患者对护士产生信赖,护士才能用正常、健康的情绪去感染患者,消除患者焦虑、恐惧、悲观、抑郁的负性心理情绪,引导患者产生积极、乐观战胜疾病的正性情绪。

著名心理学家马斯诺提出心理健康的十大标准:(1)有充分的自我安全感;(2)能充分的了解自己,并能恰如其分地估价自己的能力;(3)生活目标和理想切合实际;(4)能保持人格的完整和谐;(5)不脱离周围现实环境;(6)善于从经验中学习:(7)能保持良好的人际关系;(8)能适度宣泄和控制自己的情绪:(9)在符合团体要求的前提下,能最大限度地发挥自己的个性;(10)在不违背社会规范前提下,能适当满足个人的基本要求。积极的心理状态能增强大脑皮层的功能和整个神经系统的张力,进而通过自主神经系统、内分泌系统、神经递质系统分泌皮质激素与内啡肽类物质,激活体内的免疫系统的细胞功能,增强机体的抵抗能力。信心和毅力还能调动机体巨大的潜力,通过调整、补偿使组织细胞的功能、结构与代谢正常,建立新的平衡。

2 较强的团队意识

2.1 精神科护理工作的特点是连续性、团队性。

团队间的每个成员之间必须密切配合,精神科突发事件时有发生,在处理过程中离不开护理团队人员的相互合作,支持,共同完成特殊群体、特殊环境下的护理工作。

2.2 谦让和宽容是一种美德和涵养,也是心理健康不可缺少的营养素,同样有解压作用。

在工作中,每个人都会遇到许多事,如果能超然处之,宽容为怀,谦让为先,有助于营造融洽、和谐的工作生活环境,减少不良的心理刺激。一个人的快乐,并不在于他拥有的多,而在于计较的少,舍弃不一定是失去,而是另一种更广阔的拥有。

3 做好精神科护理工作要有较强的理论知识、熟练的操作技能、丰富的实践经验

要熟悉患者的诊断、治疗方案,熟悉抗精神病药物的作用、不良反应及处理方法,出现各种意外的抢救方法。还要具备全科知识,发现并处理随时可能发生的意外。护理人员大多数为女性,由于生理特点和在家庭、社会中担当多种角色,工作中易产生各种不良情绪。如在工作中不能以积极的心态去面对,将会对工作产生负面影响,有损于身心健康。

4 大胆探索,勇于创新

精神医学的发展,在药物治疗的同时辅以各种有益于康复的治疗,如心理治疗、暗示治疗、行为治疗、音乐治疗、体育治疗、健康教育等。需要护理人员要加强学习,充分发挥自己的创造性思维,大胆尝试,勇于创新,追求新知,面对世俗和偏见,要勇于自我认可,相信自己的工作是有意义的,有价值的,珍爱自己的身体,保持愉悦的心情,缓解精神压力。

5 缓解压力的方法

许多在临床一线工作的护士,三班倒,压力大,身心疲惫患上了失眠、头痛、易怒、内分泌失调、严重的植物神经紊乱……常见缓解压力的方法有:(1)休息片刻;(2)转移并释放压力;(3)了解造成压力的根源,弄明白到底是什么压垮了你?(4)随它去;(5)自我鼓励法;(6)不要太在意别人的评价;(7)分散压力:(8)不要把工作当成一切;(9)改变认知;(10)处理好各种人际关系,建立强大的社会支持系统。工作中,要学习《护理心理学》相关的知识,注重自我培养,认识到情绪及其良好的控制对于自身心理健康、事业成功与患者身心康复的双重重要性,从而主动地循序渐进的加强自身心理健康的培养与提高。

6 理性的看待公平

无论自然界还是人类,许多现象是无法用公平来衡量,在我们的生活中,大家都习惯处处去寻求一种公平和正义,倘若失望,就会产生愤怒的情绪,只要明白,完全绝对公平是不可能的,在工作中埋怨、消极不可能改变一些不合理现象,这种情绪对心理健康百害无益。只有在工作生活中用自己的智慧做积极的努力,从而在实践中才能努力消除一些不合理的现象。

8.以自我革命的精神推进改革创新 篇八

为进一步贯彻中央、市委党的群团工作会议精神和习近平总书记系列重要讲话精神，全面落实中共中央全面深化改革领导小组审定的《重庆市群团改革试点方案》和《共青团重庆市委专项改革方案》确定的各项改革目标，培养造就一支信念坚定、心系青年、能力突出、作风优良的团支部书记队伍，现结合重庆共青团实际，采取以下措施。

坚定信念，心系青年

团支部是共青团最基层一级组织，是共青团吸引力、凝聚力、战斗力最重要的基石。共青团工作的好坏，首先取决于团支部工作的好坏。只有团支部工作做好了，共青团与青年群众的关系才会密切，共青团对青年的吸引力和凝聚力才会增强。团支部书记是团支部的带头人，是共青团直接联系、服务、引导青年的中坚力量。团支部书记们在团员青年眼中有什么样的形象，团组织在团员青年心中就有什么样的份量。共青团能否最广泛地把青年团结凝聚在党的周围，不断巩固和扩大党执政的青年群众基础，归根到底要看团支部书记们带领下的每一个团支部，能否真正成为密切联系和有效服务青年的坚强堡垒。

习近平总书记在党的群团工作会议上一针见血地指出，一些群团组织不同程度存在的“四化”现象，其实质就是脱离群众。共青团脱离青年群众的根本原因，很大程度上在于长期以来各级团的领导机关忽视了对团支部书记队伍的建设，团支部书记队伍缺乏有效的外部激励和有力的内部约束。这直接导致了团支部书记队伍中普遍存在着“干与不干一个样、干多干少一个样”的消极心态，从而极大地影响了基层团组织吸引力、凝聚力、战斗力的作用发挥，降低了党政和普通团员青年的获得感，削弱了共青团工作的政治性和共青团组织的先进性群众性，必须以壮士断腕、自我革命的精神推进改革创新。

在全面深化共青团改革的进程中，全市各级团组织要坚持问题导向，以“强三性”“去四化”为目标，切实加强对团支部书记队伍的外部激励和内部约束，努力使每一个团支部活跃起来，每一名团支部书记担当作为，让团支部真正成为团结青年的核心、教育团员的学校、攻坚克难的堡垒，努力構建起“凝聚青年、服务大局、当好桥梁、从严治团”四维工作格局，把共青团建设得更加充满活力、更加坚强有力。

为了心中的使命与荣誉

加强团支部书记队伍建设的重点工作，首先要完善团支部书记外部激励机制。通过完善外部激励机制，激发团支部书记干事创业的积极性、服务青年的主动性，从而增强团支部书记的先进性和荣誉感。

突出政治引领。着力筑牢团支部书记紧跟党走中国特色社会主义道路的思想基础，以深入学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神、广泛开展中国特色社会主义和中国梦宣传教育、积极培育和践行社会主义核心价值观为重点，开辟“青年之声·我的支书我的团”专栏，展示传播交流团支部书记积极向上的青春正能量，增强团支部书记的光荣感和使命感。优先把优秀团支部书记作为“推优入党”对象。推动是党员的团支部书记列席同级党支部的会议。畅通团支部书记参与各级各类政治生活的渠道。各类学校班级中，团支部书记可以兼任班长，或者由是团员的班长担任团支部副书记，凸显团支部书记在团员政治引领中的“领头羊”作用。创新团支部书记开展政治引领和思想引导的方式方法，集思广益、不断创作和推广青年乐于接受和易于共鸣的动漫、游戏、歌曲、微视频、微话剧等系列创意产品，为团支部书记做好新时期团员青年政治引领工作提供内容支撑。

加强培训教育。实施“团支部书记轮训计划”，重点加强团支部书记初任培训，采取组织调训、专家送训、网络培训等方式，每三年对全市团支部书记分级分类轮训一遍，实现全覆盖。定期举办全市优秀团支部书记专题培训班。优先推荐优秀团支部书记参加团中央相关培训。在实施“未来企业家培养青锋计划”、贫困大学生创业帮扶“青禾工程”等项目中重点向团支部书记倾斜。各区县团委、市各直属重点联系团组织要结合实际制定本地区、本系统、本单位的培训计划，定期举办团支部书记专题培训班。高校、中学中职团委要依托各级团校，以“青年马克思主义者培养工程”“少年团校”等品牌为载体，做好团支部书记培训工作。

拓宽工作视野。优先选派优秀团支部书记参加各级各类考察交流活动。优先推荐优秀团支部书记参加各类青年代表团外事访问活动。在接待国（境）外来渝访问青年代表团时，优先安排优秀团支部书记参加相关互动交流活动。各区县团委、市各直属重点联系团组织要在双向挂职交流工作中重点向团支部书记倾斜。高校、中学中职团委要积极选派团支部书记参加“三下乡”暑期社会实践活动，大力推荐优秀团支部书记参与教学科研活动。

选树先进典型。在全市优秀团员、团干部评选活动中，团支部书记队伍原则上应占受表彰人员总数的三分之一以上。团市委在向市委、市政府和团中央推荐相关评先评优活动人选时，要重点向团支部书记倾斜。依托微信、微博等平台，通过吸引团员青年参与投票的方式，每年定期开展寻找“最美团支书”活动。各区县团委、市各直属重点联系团组织要做好本级团支部书记先进典型选树工作，要在争当“农村好青年”、争创“青年岗位能手”、寻找“最美青工”、评选“校园感动人物”等活动中优先考虑团支部书记。高校、中学中职团委要在“校园之春”“七彩之光”等品牌校园文化活动中聚焦团支部，开设团支部书记风采展、主题团日活动设计等项目。

发挥示范作用。制定“优秀团支部书记年度宣传计划”， 在中央、市级和有影响力的自媒体上，对全市优秀团支部书记中的模范人物和典型事迹进行广泛宣传报道。组建优秀团支部书记宣讲报告团，开展“最美青春故事”分享活动，在团员青年中进行巡讲。在重庆共青团微博、微信公众号上开辟“优秀团支部书记风采录”专栏，定期推出团支部书记先进事迹展播。鼓励支持团支部书记开设实名微博、微信公众号、网络直播，并通过组织化动员的方式为其宣传推广、拉粉点赞、积聚人气。定期开展团支部书记“1+1”结对帮扶活动，促进团支部书记们在思想上互通、学习中互帮、工作中互助，实现双方共同进步的良好局面。每年面向全市基层团支部征集优秀活动案例，并集结编印成册进行宣传推广，同时，对优秀活动案例给予工作奖励。

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其次，要健全团支部书记内部约束机制。通过健全内部约束机制，倒逼团支部书记想方设法联系上青年、服务好青年、引导正青年，不断提升服务能力和水平。

规范团支部书记选拔任用。严格执行《中国共产主义青年团基层组织选举规则》相关规定，突出“知群众、懂群众、爱群众”的选任要求，注重从各行各业有群众工作经验的优秀人才中选拔团支部书记。团支部书记要按照《团章》要求，争做团员和青年的表率，模范履行团员各项义务，做好基础团务工作。团支部书记不得由任何一级组织或个人指定，团支部书记的选举应尊重和保障团员的民主权利，充分发扬民主，体现选举人的意志，任何组织和个人不得以任何方式强迫选举人选举或不选举某个人。

实施“支部上网行动”。针对当代青年流动性加大、网络化生存的特点，团支部书记必须全力推进“支部上网行动”，着力破解团组织对团员青年联系不上联系不紧的问题。依托微信群、QQ群等及时通讯工具，努力实现支部“全上网”、团员“全覆盖”。团支部书记既要作为“群主”将团员青年“拉回”到支部中，又要作为上一级团组织的“群成员”负责上情下达、下情上传，从而让团组织找到团员青年，让团员青年回到团组织。

推行“团组织开放共享活动机制”。根据当代青年兴趣和需求多样化、小众化的特点，团支部书记必须用好用活团组织开放共享活动机制。实施“广征集、组织提、共策划、青年选、同参与”的“青年点单五步工作法”，利用“暖青汇”APP的共青团活动开放共享机制“抢票”发布系统，实现团的活动不仅向支部以外的团组织和团员青年开放共享，还向其他群团组织、社会组织和广大青年群众开放共享。同时，团支部書记应当及时关注和转发其他团组织开放共享的活动信息，为本支部团员青年争取更多活动机会，从而形成团支部根据团员青年需求开展活动，团员青年积极主动参与团支部活动的“双向选择”和“良性循环”。

开展团支部书记“背靠背”满意度测评。按照《团支部书记年度满意度测评工作规范》要求，每年4月30日前，全市所有团支部必须在上一级团组织指导下，完成团支部书记“背靠背”满意度测评工作。参加对象为本支部全体团员，参与测评人数达到支部团员总数三分之二以上方为有效。测评时应设置独立的填票、投票区域，以“背靠背”方式引导团员表达真实意愿，对团支部书记作出客观、公正的评价。团员流动性较大、相对分散的团支部，在不方便开展线下投票的情况下，可依托“暖青汇”APP网络投票系统采用线上匿名投票方式进行测评。测评只设“满意”和“不满意”两个选项，满意票数高于实际参与测评人数的50%时视为满意，满意票数等于或低于实际参与测评人数的50%时视为不满意。测评结果当场公布，其中，满意度达到90%及以上的，可作为参与市级及以上交流培训和评选表彰的优先推荐对象；符合入党条件的，可作为“推优入党”的优先推荐对象。满意度达到80%及以上的，可作为参与区县级评选表彰的优先推荐对象。测评结果为不满意的，应按照组织程序和有关规定予以免职，并重新推选团支部书记。

切实加强组织保障

加强团支部书记队伍建设是各级团组织的重要职责。各区县团委、市各直属重点联系团组织要严格按照群团改革工作要求，明确责任，靠前指导，统筹推进，抓好落实，共同营造重视团支部书记队伍建设、关心团支部书记成长发展、支持团支部书记充分履职的良好氛围和工作环境。

首先，深化思想认识。改革是由问题倒逼而产生，同时又在问题的不断解决中深化。加强团支部书记队伍建设，是着力夯实基层基础的根本保障，是密切联系青年群众的客观需要，是全面落实从严治团的必然要求。各区县团委、市各直属重点联系团组织要站在巩固和扩大党执政的青年群众基础的战略高度，以时不我待的责任感和紧迫感认真落实好各项工作要求，把团支部书记这支队伍抓实建强。

其次，加强组织领导。各区县团委、市各直属重点联系团组织主要负责人作为第一责任人，对加强团支部书记队伍建设工作负有不可推卸的责任，要进一步明确职责，系统谋划，统筹指导，形成上下联动、协调推进的工作局面。要强化督导考核，注重过程管理，确保团支部书记队伍建设各项目标任务落到实处。各级团委均应将团支部书记队伍建设作为重点工作予以督导考核。

最后，落实工作保障。各区县团委、市各直属重点联系团组织要加强统筹、创造条件，积极争取党政支持，把工作资源向团支部倾斜、工作力量向团支部集中、工作载体向团支部转移，帮助基层团组织提高服务能力。各级团委在核算年度工作经费中均应安排专项经费，对优秀团支部书记给予奖励。各级团委留存的团费应全部用于下属团支部活动的必要开支，重点向农村、街道社区、非公领域和其他有困难的基层团支部倾斜。

责任编辑 陈晰