读名著《红楼梦》感悟作文

读名著《红楼梦》感悟作文（共10篇）

1.读名著《红楼梦》感悟作文 篇一

明晃晃的太阳深深凹嵌在天空里，没有风的日子，蕴满凉意的树荫浅浅覆盖上古调的建筑。眼前单个的建筑再被记忆串接，拼接成一副大观园图。贾宝玉，林黛玉，薛宝钗。。。慢慢地，好像他们开始流动在建筑里，有了自己的思维和行动。他们用自己的鲜明个性为大观园谱写着事物的灵魂。

游历了有些日子，依稀忘却了第一个拜访的住所。只印象深刻地回溯到那些生机盎然的景色，混合着蔚蓝澄清的天空，把大观园衬托地异常诗意。想想贾府几百号人物，皆有吟诗作对的嗜好。而林黛玉，贾宝玉，薛宝钗。。。其写诗咏文的能力皆非池中之物，这美景更是为此井上天花。

还记得游过林黛玉的居所。脚下石阶为乱石所制，听向导言这代表了黛玉寄人篱下的凄凉处境。不免心中一紧，望向黛玉居所旁的湖塘，眼神又悠悠落在那梅形的地砖。黛玉的品性确如梅花，清高孤傲，又不免一丝哀凉。忽的望见呢小心置放在角落的竹篓小铲，黛玉葬花时所用。暗暗赞叹，大观园所居女子如此之多，而又有谁，有心为那落花流泪?

花开时纯净的美，乐了人心，缀了景。花落时同样归于尘土，免去了世事的污浊。因有了黛玉发泄郁闷的心情，才有了这果。黛玉寄人篱下，她清高自傲，也不免一丝自卑之情，想自己寄人篱下，孤独一人，自怜之心无法避免。黛玉把自己想象为花，多想挣脱“污浊”，却又无计可施，思量自己的将来，便满心惆怅，终究是如花般凋零?罢了罢了，满心惆怅终究化为一首 “葬花词”。

那榻子上，腊制黛玉和衣躺卧着，手中持书，一个病态却又清高娇美的人儿现于眼前。不知道在此落了多少“偿还泪”，又想起如此人儿孤零零的清高眸子望向窗口，那一句：“幽僻处可有人行,点苍苔白露泠泠”

回头锁了一眼黛玉的居所，遍迈起脚步匆匆继续前行。宝玉，宝钗，王熙凤等人的居所皆各有所长。

在院子里一路路过，望见“怡红快绿”一扁，心生熟悉。恍然记起乃是有一回，贾政带着众多宾客与宝玉为大观园题诗命名。想那“杏帘在望”，“有凤来仪”等更是妙哉。令人心生遐想，这景致真的如此美丽?亲眼一见，虽然没有心中幻化地那般美如仙境，在当时的社会也算是奢侈美丽的了。况且，品景，需要的那一时的心与性。 想起贾政见自己的儿子如此才艺，表面却又大骂“蠢物”，又三番四次制造机会让宝玉施才。不免心生笑意。而这奢侈的大观园却在日后逐渐衰退，引人惋惜。

宝玉的怡红院自是最精美的居所，其中丫鬟成群。想起那晴雯撕扇，而调皮的宝玉只为博得那美人一笑。便忽觉那奢侈淫逸的高贵生活，的确是贾府消退的重要缘由之一。宝玉一代又只懂花天酒地，自在逍遥。

望见大观园里宝玉娶亲之景，心中悲痛。腐败的社会和背景使贾府来了一番“狸猫换太子”。宝玉兴奋快乐却不知娶得是宝钗，黛玉含泪心寒却又无计可施。使得黛玉与宝玉措施姻缘，酿成一段悲曲。想那宝玉原为赤霞宫神英侍者，黛玉为一株仙草得了水露之恩。便用一生一世的泪做为偿还。如此美丽之因，竟换来一个宝玉出家，黛玉病死的爱情悲剧之果。不得不叹命运弄人，可一切都是有果必有因。

不知不觉参观完了，心里的小小感慨也就一点点烟消云散。想那红楼梦是如此经典的一个爱情悲剧，唯有让人心生惆怅。风终于吹起来了，合欢树的种子毛茸茸地聚在道路的两旁。大观园里的黛玉，宝玉，宝钗等等人，他们的故事，一定还是在继续吧。

2.名著红楼梦读书心得感悟500字 篇二

看罢，心里泛起层层酸意。

清代的曹雪芹少年时代本是经历着一段富贵豪华的生活，但时间不长，他的父亲因事受到削职抄家的处分，贾家便走向衰弱。

男主人贾宝玉是串全书始终的人物，他身在贵族之家，家里期望很高，但他不爱读书，憎恨封建传统思想，厌恶束缚他的家庭，充满叛逆精神，他同时也对女性充满同情。

女主人公林黛玉原是绛珠仙草，因受顽石露水恩惠，愿用一生的眼泪陪伴他，而这块顽石恰是宝玉，她有极强的自尊心，才华横溢却多愁善感，他们俩两小无猜，青梅竹马，到长大了相恋，但最终他们的爱情被封建势力所扼杀。

其实，曹雪芹一生也很无脑，人这一辈子，有很多无奈，记得《士兵突击》里的许三多说过，“我要好好活”，是啊，一本子生命只有一次，要“好好活”啊，什么都不做怎样“好好活”?什么都是需要代价的，你学习，换来好的工作，你工作，换来生活需要的钱，钱有了，去生活…可是，你觉得完美了吗?钱乃身外之物，功名利禄只是换取钱的手段罢了，如果觉得钱就是自己的生命，自己的一生就是一场噩梦，无聊之极的梦，有一些钱，能过上安稳的日子，这倒是允许的，奢华点也是自愿的，但愿能做些有意义的事，有少数人能看破红尘，这不是一般人能做到的。

有很多人为《红楼梦》的结局不满，可我却引以为足，若是宝黛结合，那他们最终能否逃过命运的束缚?我想，是不能，即使改变，也是痛苦，甚至比死亡，比出家更痛苦的改变，宝玉的叛逆，不追求名利，但他能做些什么呢?只能出家，看破了红尘，一切都了无烟迹，黛玉的力量如此薄弱，远不如宝钗那样深得人心，也许死才是解脱吧…

“有过风雨，有过泥泞，也曾狂傲，也曾难耐，却终究走过，人生之路上，携一蓑烟雨，过得，过得，过，便有所得”，自最喜甚之。

3.四大名著之一红楼梦阅读感悟 篇三

《红楼梦》是一部爱情小说，它述说了从小失去母亲的林黛玉，被父亲寄养在外婆家——贾家，从小寄人篱下的生活注定了黛玉的多愁善感，虽有贾母的爱护，后来与贾宝玉渐渐相恋，但是结局却不完美。由于凤姐使的“调包计”，让贾宝玉误娶了薛宝钗，林黛玉因此气绝身亡，贾宝玉从此心灰意冷，看破红尘，循入空门。哎，这对青梅竹马、两小无猜的恋人就这样毁了!

《红楼梦》的故事太感人了，我常常在书前落泪，读了它，我也懂了不少道理。我们不能像凤姐那样为达到目的不择手段;也不能像贾宝玉的父亲那样太暴力，要做一个单纯、自信、真实的自己!在《红楼梦》的众多人物中，我最喜欢林黛玉，她虽然身世可怜，多愁善感，身体脆弱，但她有很强的才女之风，琴棋书画样样精通，而且诗赋超群。我也非常钦佩《红楼梦》的作者曹雪芹，他敢怒敢言，用这本书来揭示社会的黑暗，表达自己对社会的不满!

4.读名著《红楼梦》有感 篇四

《红楼梦》里包含了很多当时的政治关系，我很想知道这本书是如何流传至今的。

作者曹雪芹在第五回合就把《红楼梦》里人物的结局都告诉读者了，但读者还是很愿意读下去，可见作者的文学功底是有多么深厚。

多情潇洒的贾宝玉、多愁善感的林黛玉、大方得体的宝钗、男孩子气的.湘云、细心照顾宝玉的袭人、脾气火爆但讲义气的晴雯……在《红楼梦》里众多人物中，我最欣赏王熙凤。同时，也最可怜她。

“我来迟了，不曾迎接远客！”人还没出来，声音就已经传来了。这时，我不禁想问，这声音的主人到底是谁，长什么样？

当王熙凤一出场，所有的颜色都呼啸而出——一大群丫鬟簇拥着，可见势力之大！

“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”这是作者对王熙凤的判词。

在第六十五到六十九回中，我才真正领悟到王熙凤的“机关算尽”。贾琏不是在贾赦死的时候偷偷地娶了尤二姐吗？那是凤姐小产，参与了“金屋藏娇”这件事的人都瞒着她。等她知道后，在极度暴怒的情况下还能如此冷静地规划好一切，把尤二姐关进了一个精心打造的“监狱”里。先放着尤二姐的可怜不说，王熙凤在盛怒下的冷静、不迁怒是我所佩服的。

王熙凤把自己的情绪控制得很好，在管家方面也不差。

一个好的管理者，是不可能有百分之百的好人缘。王熙凤是一个喜欢抓权的人，所以她不可能像宝钗一样“不关己事不开口，一问摇头三不知”。更何况凤姐的管理能力也不容小窥。

在《红楼梦》里，从贾府，宁国府的佣人的口中就可以发现。他们对王熙凤恭恭敬敬，并不是因为仰慕，而是害怕。

兴儿眼中的凤姐——“嘴甜心苦，两面三刀；上头一堆笑，脚下使绊子；明是一盆火，暗是一把刀，都占全了”“人家是醋罐子，他是醋缸、醋瓮。凡丫头们二爷多看一眼，他有本事当面打个烂羊头。”但我觉得这不怪王熙凤。她不到二十岁嫁到贾家，又要管好这么庞大的一个家族，自己的丈夫又不老实，这也是迫不得已。我很同情她。

《红楼梦》里没有坏的人，他们有着不同的性格，也有着不同的悲剧。上帝对我们是公平的，没有哪一个人是十全十美的。

5.读名著红楼梦有感 篇五

红楼梦这本书刚到手的时候，着实吓了我一跳，看那比板砖还要厚的书，不知何年何月才能读完，当真正读完红楼梦的时候却有一种意犹未尽的感觉，有一点空虚，迷茫，还有一丝悲伤。

红楼梦中有很多人物出场，加起来有几百多个，主角就是宝黛钗三人，但在红楼梦这本书中还有一个人物至关重要，他就是王熙凤，我对这个角色好是有很多的好感。

我对他第一印象就是她的风姿，在黛玉初次到达贾府时，凤姐登场，在当时，我正是被她的风姿所吸引，“彩绣辉煌，恍若神妃仙子：头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗，项上戴着赤金盘螭璎珞圈，裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩，身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂，下着翡翠撒花洋绉裙.一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未起笑先闻”凤姐他身上散发着一种气息，这种风韵是我深陷其中，凤姐这一个人物让我想到职场中的女性，正装着体，勾勒出成熟女人特有的曲线，一言一行中散发着一种不容忽视的特点，现代社会在职场拼搏的女性都有这种特点，当面对客户时，这种特点更是发挥得淋漓尽致，在和客户交谈的过程中，不仅仅需要讨好客户，更重要的是让客户信服自己，王熙凤正是带给我这种感觉。

王熙凤给我带来的第二种印象就是她的性格，有人评价王熙凤，说她的性格泼辣，但他在面对重大事件是能够从容不迫，端庄得体;说王熙凤性格温柔，在受贾瑞调戏后，他那毒辣的调戏手段又实在不敢让人恭维;说王熙凤处理事情从容不迫，不被外界因素所干扰，丹凤街在得知秦可卿病重时痛哭流涕，又把他的形象塑造得更加感性。总结王熙凤的性格就是琢磨不透，越有神秘感的东西越吸引，这也是我对王熙凤有好感的原因吧!

王熙凤给我带来的第三点印象就是他的在文中多次提到过王熙凤未卜先知别人的心思猜到别人的想法，提前他人一步想到要做的事情，先他人一步完成事情，就像清代的.“刘伯温”一般，这也是我对王熙凤有好感的原因之一，但也就是他的这种聪明，使自己不能得到解脱，最终把自己的性命葬送在其中。所谓“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命”

红楼梦中对凤姐诠释的这句话实是有理：“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。”很多人就是如此，对于事情太过于执着，不是自己应得到的，却要机关算尽的算计别人，是自己深陷囹圄不得解脱，何必呢，不要抛弃一切强行去追求不可能的梦想，有时顺其自然也会有意想不到的收获。人生不过梦一场，在这过程中，或喜或悲，不管是波澜壮阔还是碌碌无为，到头来也是无可奈何，我认为人这一生，概括起来，就是要得意淡然，失意坦然，在你得意的时候，要淡然面对，不能看得过重，当你失意的时候，要坦然，不可太在意，要继续努力，人的一生不可能一帆风顺，会有一定的困难和挫折，有的人就会对自己犯的错误过于在意，导致忽视其他部分，使自己的一生碌碌无为，;有的人做好一件事情就洋洋得意，达到“忘我”境界，这也是太过于极端的表现。得意淡然，失意坦然，这也是一种对人生的心态，也就是我们平时所说的平常心，遇到事情不过于积极动，不过于无视，佛教就很好的诠释了这一点，“平常心是道”是禅宗的一则公案，做事都要以平常心对之，这样才能更好的分析问题，解决问题。

这一本书在我眼里是一个悲剧，林黛玉因丧母，被外祖母贾母接到贾府后，悲剧就上演了，先是遇到宝玉，一见倾心，感情日益加深，因黛玉思想终身之事无人可求，染重病，这时，贾母做主，让宝玉迎娶宝钗，使黛玉孤苦而死。然后，宝玉又得知这一婚姻是一个骗局，遂出家，最后贾家势败，悲剧结束。

6.读四大名著红楼梦读后感 篇六

盛时，贾府荣华富贵令人无比向往。不论招待远客的宴席，还是丫鬟婆子的穿着打扮。那都是普通人无法比拟的。当初，海棠社成员共同作诗，众多有才的女子与偏爱诗词歌赋的宝玉一起吟诗作赋，尽情挥发他们的才华。他们写的诗都蕴含着自己独一无二的思想。后来，大家又同进家宴，一起吃螃蟹，一起喝酒，乐哉!只可惜好景不长，那些读来着实让人佩服和惊叹的诗词与海棠社的辉煌和快乐是那么的短暂，紧接着一个一个的厄运便降临到他们头上了。

贾元春嫁到宫中成了贵妃娘娘，享尽了荣华富贵，却可惜死的过早。从此以后，贾府变得衰败了。贾政、贾赦的家产被查，贾氏府邸被封。府中的女子家人一个个离去，贾府也渐渐冷清了。黛玉病死，宝玉、宝钗成婚。宝玉再次发起狂风病来，最终出家。贾母、凤姐病死，迎春嫁至孙绍祖，不到一年时间就被活活折磨死了。探春远嫁，惜春当了尼姑。最终，宝钗、湘云守了寡。

可惜，可怜。有情人终不能成为眷属;无辜之人也会被受牵连。终究逃不出的厄运，叹贾府如此悲惨的命运与结局。这是一场悲剧，悲伤凄惨的爱情，悲惨的命运。贾府终为充满了忧郁感与悲悯的存在。

让我们一起品红楼，读盛衰。

7.读《红楼梦》感悟 篇七

最早读《红楼梦》还是在初中一二年级。那时，因为很多字不认识，对小说中人物的心理和情节都不能理解，对红楼中的人物几乎是零印象。后来，对于红楼里的各种人物的大略印象也是从黄梅戏、京剧、粤剧、电影、及电视连续剧中形成的大众概念，没有自己的看法，基本遵循人云亦云的思维。

这次深读红楼，对小说中的人物有了大致的了解，也产生了一点自己的看法。

小说中林黛玉这个人物，我以前一直不大喜欢。认为她喜欢发小姐脾气、多愁善感、肩不能挑、手不能提，病魔缠身，弱不禁风，性格古怪，属于一个妄想型人物。可当我目前认认真真细读到八十七回时，竟越来越同情和喜欢林黛玉这个人物，人也跟着她的心情伤感，甚至自叹：原来我和林黛玉是同类人。

林黛玉虽然生在大户人家，贵为小姐，又有贾母的百般疼爱和照应，可她的心灵是孤寂和凄苦的。她把希望寄托在贾宝玉身上，但贾宝玉却是个不能托付终身的人，这也是林黛玉悲剧的根源。

贾宝玉虽然心中有这个林妹妹，可连他自己都分不清楚自己到底深爱着哪一个妹妹或者是姐姐。

贾宝玉虽然说：“女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我见了女儿就清爽;见了男子便觉浊臭逼人”，但他却是个彻彻底底的软弱无能的人。

因他的好奇和淫玩，致使金钏儿被王夫人责骂，被赶出贾府，使其最终跳井自尽，落下个不清不白的名声，结果他却逃之夭夭。虽偶有一点悔责之意，但也是片刻之念。

贾宝玉虽甚喜爱晴雯，说他和晴雯是同日生夫妻，却眼睁睁看着晴雯被赶出贾家，眼睁睁看着晴雯屈死，竟不能实实在在地替晴雯做一点事情，虽然他也写了长长的悼文追念晴雯，可更加让人感到他的无能。

虽说是封建制度造出了一个贾宝玉这样的无能之人，试问，他自身就没有一点过失和责任吗?

当小说看到第八十七集，我的伤感越来越重，我的感情随着林黛玉的希望、命运在游走，黛玉的痛似是我的痛，黛玉的悲哀也似我的悲哀，我的心跟随着林黛玉的心死去活来。

8.读四大名著有感心得感悟 篇八

《三国演义》讲的都是战争，对于我而言很枯燥，因为我对这类题材不感兴趣，但里面也有一些离谱好笑的地方。比如：孙策去打仗冲锋时，大喊一声，结果敌方冲在最前边与他交战的人直接被他的声音给震死了!我觉得这也太搞笑、太离谱了!还有一件事，也是关于孙策的，就是在他同一次打仗时，对方有一个人受伤了，他趁机把那个人夹到胳肢窝下，骑着马飞奔回营地，结果到了营地，孙策把那个人往地下一扔，才发现那人已经被夹死了，力气也太大了吧!孙策吼死一人，夹死一人，声音大、力气大，怪说不得被称为“小霸王”。

这本书里也有恶心的地方，比如：一次打仗，夏侯惇被箭射中了眼睛，结果他觉得对不起父母，便把眼珠抠出来吃了。看到这儿的时候我差点儿吐了!

说完了这些，我还要说说我对作者的看法，他太有才了，在文中写了好多诗和歌，而且每首都很长，并且押韵，太佩服了!还有开头杨慎写的：“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。”这个开篇写得好好呀!

9.读名著《红楼梦》感悟作文 篇九

我读到过诸多的幼儿教育名著，对我一个幼儿教师颇有收获。如今拜读了《中外幼儿教育名著解读》这部书，对我收获更大，尤其是对幼儿教育又有许多新的感悟，为我提供了一条领略古今中外幼儿教育理论的精髓。在人类知识的海洋中，名著名篇是最灿烂的浪花，在人类思想的伟大进程中，每一个判断都是历史的判断，教育发展历史上的名著名篇隽永耐读，经久不衰，滋养着人类的教育不断向前，孕育着心火相传的希望。

我从《中外幼儿教育名著解读》这部书中感悟到幼儿教育思想的发展经历了复杂、后浪推前浪的不断演进的过程。在我的记忆中，在我自己上幼儿园的时候，我感觉幼儿教育只是停留在看看孩子的观念上面，读了本书以后，我才知道我的认识是多么肤浅，其实，“幼儿教育”已经在春秋时期就出现了，只是，在词语的运用上有所差别，与其相对应的就是“蒙养”，即教育童蒙之意思。春秋时期我国伟大的教育家，儒家教育理论体系的奠基人――孔子很重视早期教育，确准，正确的早期教育能够使儿童形成好的习惯，孔子说：“少年若天性，习惯之为常”（《大戴礼记．保傅》），就是说，儿童时期学到的行为容易形成习惯，并在人的一生中牢固地保持下去，并使儿童早立志。确实如他自述的那样：“吾少也贱”（《论语．子罕》）。艰难的生活促使他早熟，很小就自觉开始学礼：“孔子为儿嬉戏，常陈俎豆，设礼容”，他聪明好学，富于模仿性，年仅五岁，就能组织儿童模仿祭祀礼仪，表现了卓越的领导才能和好礼的思想倾向。这一切，都和孔母的早期教育分不开：据《孔子世家考》称：“圣母（指孔母）豫市礼器，以供嬉戏，其隐合太任胎教之道者与？”可见，孔母希望他能早日学好“礼”，作为将来重返贵族行列的阶梯，虽然，孔母的教育思想是私利的，但是，幼儿早教成才的事实，为我们树起了一面旗帜。孔子很注重孩子的主体教育，个体教育，终身教育等思想至今仍有重大的意义。

我从《中外幼儿教育名著解读》这部书中领悟到幼儿教育思想的发展的四个阶段的介绍，分别讲述了我国，外国近代中国幼儿教育历史上的具有代表性的幼儿教育人物及其对幼儿教育的看法和主张，书中的主要教育思想和原则不因为时代变迁而失去其价值，所选的都是古今中外流传的教育经典，是各个历史时期具有代表性和权威性，对人类教育的发生和发展产生过重大影响的理论，其中有很多当代有影响的教育理论家的代表作和国际组织的教育报告，充实了我们幼儿教育理论工作的实际需要，也为我今后的幼儿教育提供了重要的理论基础。

书中，最令我骄傲的是我国创造教育世界和探索教育的先驱者——陶行知先生。他指出“儿童是有创造力的”，并证明儿童有创造力的事实，他通过“六大解放”：解放孩子的眼睛，头脑，双手，嘴巴，空间和时间。培养儿童创造力的“三个需要”，即：一就是需要有充分的营养。小孩的体力与心理都需要适当的营养。二就是需要建立最基础的良好习惯，以解放儿童高层次的潜能，这样才能从事于高级的思虑追求，以至于发明创造。三就是需要因材施教。培养儿童的创造力要同园丁一样，首先要认识儿童，发现他们的特点，而予以适宜的肥料、水分、阳光，并除去害虫，这样，他们才能欣欣向荣，否则儿童的创造潜能就会逐渐枯萎。说明创造力虽然不完全是由教育创造的，但教育能启发，培养，解放儿童的创造力，使我受益匪浅。让我明白，教育工作者与受教育者之间一定要有民

主的关系，在以后的工作中，我要时常提醒自己，注意循循善诱，耐心启发，因材施教，明确创新是一个民族的灵魂，如果对教育者施以强制，那样只能培养出唯唯诺诺，墨守成规的庸人，培养不出富有创造力的天才.。

书中还阐述了外国的教育家：蒙台梭利教幼儿自由的原则。根据蒙台梭利的儿童观，幼儿的内在冲动是通过自由活动表现出来的，他能根据自己的特殊爱好选择物体进行活动。“科学教育学的基本原理将是学生的自由，允许个体的发展和儿童天性的自由表现。”幼儿有充分活动的自由并不意味着他可以为所欲为。蒙台梭利认为，幼儿必须在自由的基础上培养纪律性。自由和纪律是同一事物不可分割的两个方面。自由活动是形成真正的纪律的重要方式，而真正的纪律也必须建立在自由活动的基础上。苏霍姆林斯基的《把整个心灵献给孩子》。这是苏霍姆林斯基医生从事教育事业的真实写照，闪耀着他为了儿童的发展而无私奉献的精神与光辉形象。这种全身心的投入能开启一个崭新的世界，能带领孩子在实践中获得创造生活的钥匙，能让每一个孩子在师生互动中焕发生命的活力，实现教育的真正价值。这种精神多么值得我们每一位幼儿教育工作实践者学习啊！也许，很多时候，我们应该反思我们今天的幼儿实践教育，我们今天应该怎样做教师，怎样培养真正的“人”。其实，每一个孩子心灵中潜藏着巨大的生命创造力，他们都有幻想，都会编故事，都会唱歌„„如果我们拥有象苏霍姆林斯基一样宏大的胸怀，把整个心灵献给孩子，那么，你就会发现：每一个儿童就是一个完整的世界，蓝天下的快乐学校也就不会是一个童话。还有杜威“学校即社会” 杜威认为人们在社会中参加真实的生活，才是身心成长和改造经验的正当途径。所以教师要把教授知识的课堂变成儿童活动的乐园，引导儿童积极自愿地投入活动，从活动中不知不觉地养成品德和获得知识，实现生活、生长和经验的改造。

皮亚杰强调，在教学过程中，应该放手让儿童去动手、动脑探索外部世界，不断建构自己的知识经验系统。教师应该布置情境，提供材料，让儿童自由操作、实验、观察、思考，自己认识事物，发现物体，得出答案，而不能只靠课堂上听教师的讲解，看教师的演示。皮亚杰还指出，教师要为学生提供反面例证，促使学生重新进行组合和思考。在强调动作学习的基础上，皮亚杰还倡导活动教学法。外国幼儿教育家的杰出理论，照亮了我幼儿教育的前进道路。

通过阅读本书，我的内心获得了充实，教育工作也有了更大、更远的目标。莎士比亚有句名言：“书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍就好象没有阳光；智慧里没有书籍，就好象鸟儿没有翅膀。”作为一名人民的幼儿教师，首先必须是一名读书人，尤其是我们处在一个需要不断学习的时代，只有坚持读书，并学以至用，才能不断提升自己，走向成熟.。今天，我有幸读到《中外幼儿教育名著解读》这部书，为我提供了一条领略古今中外幼儿教育理论精髓，极大地丰富了我的教育思想。

华舍中心幼儿园

10.读名著《红楼梦》有感 篇十

读了这本书，我被书中的故事情节深深地吸引了。一个个栩栩如生的人物形象，他们都俱有自己独特而且又鲜明的人物形象，比如不喜欢读书，爱和姐妹耍的贾宝玉；弱不禁风多愁善感的林黛玉；知书达理又对人随和的薛宝钗；泼辣能干的王熙凤。有管理才干而不畏强势的贾探春；被深锁官中见不到亲人的贾元春；敢爱敢恨的丫环睛雯；依仗权势，无恶不作的.薛蟠……

这本书主要讲一个大家族从鼎盛到没落时期所发生的故事。真心相爱的贾宝玉和林黛玉被长辈们给折散，黛玉因此忧伤而死。虽然薛宝钗嫁给了贾宝玉，但她也没有得到了自己的幸福。大观园里的人他们物质生活虽然奢侈，但是最后的结局都不太好。

在《红楼梦》这本书中，我最喜欢的是贾探春和薛宝钗，喜欢探春是因为她非常有头脑，有一回她把家里园子的一部份租给了老妈子，这样就省下了花匠和清洁工人的工钱，也可以改善老妈子的生活，一举两得。喜欢薛宝钗是她不但漂亮，懂医，最主要的是为人随和大气，有一回林黛玉生病了，还是她给开的方子。