人生智慧尽在舍得

人生智慧尽在舍得（共7篇）

1.人生智慧尽在舍得 篇一

最早接触舍得酒，是本世纪初的事情了，第一次在深圳的建设路看到舍得酒大幅广告牌，觉得很是大气和讲究。而后偶然听到一个酒商嘲笑舍得，说用粤语念起来很像：死得。虽然是个很市井的玩笑，到是让我加深了印象，十载后仍历历在心。

本世纪初，是个白酒行业烽烟四起的时代，五粮液和茅台高高的矗立在那里，高额的利润让其他堪与齐名的名酒厂垂涎不已。占据高档酒市场的欲望，估计从上世纪末就已经放在这些老名酒大腕的会议桌上了。但是老名酒厂各有各的优势，也各有各的软肋。泸州老窖一直都很厚道，不管从品质上还是从价格上都无愧于浓香泰斗，德高望重的厚实本质。如果像泸州老窖这样资历的企业，在高端市场都站不住脚跟，实在是让人扼腕心痛的事情，于是就有了国窖1573。全兴酒厂推出了个水井坊，和国窖一样，从产品到出品公司，都完全隐去了老牌子的痕迹，怕的就是受到老牌子市场形象的影响，这种不啃老的做法，从今天来看，确实是英明的谋略。当年，剑南春出了个高档酒，名叫“东方红“包装和名字，都不缺大气，唯独做市场不够大气，以致这么多年，也没见出人头地。

沱牌的问题很明显，论历史，确确实实可以经得起推敲的，血脉相传的历史可圈可点。论形象，沱牌几乎是中国低档流通货的代名词，素有沱老大之称。高端酒或者说奢侈品，如果少了不可复制的历史，卓越的品质，以及及其稀缺性这些特征，似乎很难在高端奢侈品的群落里扎根，

沱牌人在上舍得这个品牌之前，估计也没少费脑筋。然而，历史，是自然成就的，也是人造就的。国窖的卖点是历史和品质，那是因为它确实有这些卖点。水井坊在卖文物和文化，也确实，文物是有的，文化也是策的很到位的。这两款酒不仅找到了很贴身的卖点，做市场的能力和手段也是让人折服的。

而沱牌，可以做什么?

卖历史，沱牌自己底气不足。沱牌可以卖的，一是质量，二是文化。沱牌不管酿酒技术水平，还是生产能力，都没问题，大量库存的优质原酒对于沱牌来讲，是不容置疑的。而且，沱牌公司历来不善于销售高档酒，好酒都放在仓库里屯着，低档酒卖的稀里哗啦的。所以说，质量是沱牌肯定要打的一张牌。而文化就更简单了，文化有两部分，一个是确有其事的，历经岁月沉淀下来的历史文化，一个是根据需要制造或者借用的文化。而最适合沱牌的，就是后者。酒厂可以没历史，没文化，但是可以杜撰或者引用一个品牌文化。

“舍得“一词，在中国，蕴含了丰富的哲学智慧。用这个词做白酒，绝对是个顶级的创意。沱牌的产品开发团队，绝对是一群思想家。这个名叫舍得的品牌，同样避开沱牌企业和”沱老大“产品形象的影响，单独注册运营公司，运营一款看起来似乎与沱牌毫无关联的产品。在卖点上，沱牌选择了品质和文化作为卖点，这也符合沱牌企业本身的实际情况。无疑，从产品开发上来讲，舍得是一款开发的很成功的酒。它试图将中国传统哲学文化全方位的揉进这款产品里，处处体现出他厚重的文化魅力。

2.最大的智慧是舍得 篇二

周瑞金

人的智慧有天生带来的，叫“生而知之”，但更多的是后天学来的，叫学而知之。人的智慧由几个方面组成的，是学识、水平、能力的综合。学识就是学习中得到的知识和学问，讲这个人知识渊博、术有专攻，这是属于学识范畴，学识并不等于智慧。水平，是指洞察力和判断力，善于抓住要害，能够深入把握思维逻辑，有胆识，有见解，这叫水平。能力，是一种办事、交际、组织、动员的力量，也就是执行力。三者有联系，又有不同。所以，我们不能仅仅从学历、知识层面来看一个人的水平和能力。日常生活中，学识不高而水平、能力强的人有的是。

智慧的闪光点再创新。学识、水平、能力综合起来有时会有一个突如其来的创新爆发，如电光石火，通常叫灵感。如牛顿看到苹果从树上掉下来，马上感悟到地心引力问题。为什么其他人天天看到苹果从树上掉下来，却没有这个感悟呢？这就是牛顿学识、水平、能力综合的结果。其他人缺少牛顿这种智慧。

取是本事，舍是智慧。人生最大的智慧，还是舍得，少年时舍其不能有，壮年时舍其不当有，老年时舍其不必有。就是要提得起放得下，舍掉一些东西。舍得这个词很妙，有舍才有得。人的本性弱点中就有一个贪得无厌，总是想占有的越多越好，不懂得放弃，施舍。有智慧的人懂得舍掉是另一种得到，有时甚至是更大的得。比如，一个人占有5个苹果，你都吃掉的话，最多是吃一种苹果的味道。如果你只吃一个苹果，把其余的四个施舍给别人，人家也可能送给你香蕉、送给你橘子，你吃到了更多的水果味道，更重要的你得到了比苹果更好的珍贵的友情。有了这种友情，今后你在困难的时候也许会得到更多的帮助。这就是舍即是得的涵义。

清代康熙年间文华殿大学士兼；礼部尚书张英，安徽桐城人。他在老家造一座房子，为一道墙与邻居闹矛盾打官司。他老家的总管写信请示，张英就在信上批了一首诗：“一纸书来只为墙，让他三尺有何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张英看得很开，名利只是暂时的，你看秦始皇有那么大名气，今天又如何？他尽管官至尚书，也不能逞威占人家的好处呀！所以他大度地要总管让出三尺地。这一来感动了邻居，尚书有这样的度量、胸怀，他邻居有计较什么呢？于是也让出三尺地，今天成为桐城有名的“六尺巷”。张英真有大智慧，他让出了三尺地，得到的是为官的清廉、宽宏、爱民，为他儿子张廷玉当宰相打下了基础。所以懂得舍弃，是人生的大智慧呵!

3.天下智慧，莫过舍得美文 篇三

随着时光的流转，“舍得”的智慧与中国的传统文化精髓——老庄哲学迅速融合，成为一种禅理。

“舍得”这一禅理，以它超强的渗透力，穿越了时空隧道，又迅速与百姓的日常生活相合，以雅俗共赏、启人心智为特点，成为一种“生活禅”。

著名作家贾先生在谈到舍得的智慧时，无不感喟地说：“世界是阴与阳的构成，人在世上活着也就是一舍一得的过程。”我们不否认我们有着强烈的欲望，比如面对了金钱，权势，声名和感情，欲望是人的本性，也是社会前进的动力。但是，欲望这头猛兽常常使我们难以把握，不是不及，便是过之，于是产生了太多的悲剧;有人愈是要获得愈是获得不了;有人终于获得了却大受其害。会活的人，或者说取得成功的人，其实懂得了两个字：舍得。不舍不得，小舍小得，大舍大得。翻读古书，历史上有过了许多著名人物，韩信能胯下受辱方成大器，勾践卧薪尝胆终得灭吴，田忌与齐王赛马，以下肆对齐上肆，上肆对齐中肆，中肆对齐下肆，舍了小负之悲，得了全胜之喜。人是如此，万事万物何尝不也是这样呢?蛇是在蜕皮中长大，金是在沙砾中淘出，按摩是疼痛后的舒服，春天是走过冬天的繁荣。回顾我们经历过的事吧，许多时候我们因没有小忍而乱了大谋，许多时候我们吃了一点亏懊丧不已不久却赢取了利好，为了保持我们的本真没有被一时的浮华迷惑，声名太盛则又使我们失去了行动的自在。舍舍得得，得得舍舍就充满在我们琐碎的日常生活中，演绎着成功和失败的故事啊，舍得实在是一种哲学，也是一种艺术。

“舍得”哲学不仅在日常生活中为世人所推崇，而且被一些具有战略眼光的企业家作为企业文化和经营哲不延伸到企业管理中。

几年前，蒙牛强势推出金牌牛奶“特仑苏”，并迅速失屮中国高端牛奶市场的绝大部分份额。一年后，在蒙牛冰淇淋本部客户大会上曾借势高调打出“特仑圣雪”的冰淇淋品牌，很快，“特仑圣雪”却被更名为“蒂兰圣雪”，最终并没有把特仑苏这个高端牛奶品牌延伸到雪糕类产品上。据说这是牛根生直接干预的结果。原因是，首先为了更好地保持特仑苏高端品牌的稀缺特性，这是从宏观品牌严谨规则的战略角度来考虑;此外，蒙牛在文化上强调每个人都要自成“火种”，不做等待别人点燃的“木炭”，这样做避免“借内力打内力”，“特仑苏”与“蒂兰圣雪”，既避免了品牌的`相互干扰，又给蒙牛的品牌大系的未来发展预留了足够的空间。可见这一细微的调整却包含着商业品牌管理的核心精要所在——品牌管理的舍得之道!

舍得是一种辩证的认知，是一种取舍的智慧，是一种寻求平衡的生活哲学，更是一种不为得失所扰的化境。

4.高中生演讲稿：舍得的智慧 篇四

高中生演讲稿:舍得的智慧

何为智慧，张子往的《智慧说》中这么说：“智，法用也；慧，明道也。天下智者莫出法用，天下慧根尽在道中。”

禅宗有言：“舍一朝风月，得万古长空”，紧紧握住黑暗的人永远也得不到阳光。我认为舍得是最伟大的一种人生智慧，有舍才会有得，人生才会有滋有味。

临近大考，必然有很多老师说过这样的话:“不要在一道填空题上浪费太多时间，有舍才有得，与其这样，不如先跳过，等到最后再来看。”这一句被不知多少考生奉为至理的做题的技巧其实就是舍得的智慧。

世界上，无论过去还是现在，是绝对没有只有得到而没有舍弃的事的。纵观古今，敢于舍弃的人不在少数，正是因为他们不断的舍弃，才获得了一个人乃至多个人的幸福。

大将军韩信在小时候，屡屡遭到周围人的歧视和冷遇。一次，淮阴有一群恶少当众羞辱韩信。有一个屠夫对韩信说：“你虽然长得又高又大，喜欢带着剑，其实你胆子小得很！有本事的话，你敢用你的佩剑来刺我吗？如果不敢，就从我的裤裆下钻过去。”韩信自知没有用剑刺屠夫的道理，便舍弃了一时的尊严。于是，他便当着许多围观人的面，从那个屠夫的裤裆下钻了过去。

韩信并不是胆怯，而是有看清局面的睿智。倘若他争那一时之气，便也没有以后的大将军韩信了。

学会舍，是因为更美的风景在前方，人生之路“路漫漫其修远兮”。若只沉浸于当前的景色，前方更雄壮的风景又怎能欣赏得到？有些人像林宥嘉歌中所说“我不舍得为将来的难测就放弃这一刻。”是的，前方也许有很多的风险，但“人生能有几回搏，此时不搏更待何时！”

5.人生智慧尽在舍得 篇五

其实每个人在生活中，时刻都在取与舍中选择，我们又总是渴望着取，渴望着占有，常常会忽略了舍，或者说没有舍弃的勇气。每一个人都需要懂得放弃，因为不会放弃，也不会得到什么。只有懂得放弃、敢于放弃、果断放弃，才能把握住机会，获得更大的成功。

舍“君王”之尊，得“天下”之势

人生说起来很复杂，其实有时又很简单，甚至简单到只有取得和放弃。取得往往容易心地坦然，而放弃则需要巨大的勇第一文库网气。若想驾驭好生命之舟，每个人都面临着一个永恒的主题：学会放弃。

屈原在“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”中感叹人生任重而道远。人生在世，不可能总是一帆风顺，难免会遭遇各种挫折和磨难。面对各种磨难，应该如何应对呢？我们应该懂得取舍，懂得暂时地隐忍，才能够渡过难关。

因为一个人只要善于忍耐，就能突破心理障碍、冲破困难的处境。一个善于忍耐的人，必然也是一个成熟稳重的人。这样的人，意志坚强、志向远大，能忍常人之所不能忍，能成常人之所不能成的事，因而常常能够在逆境中转败为胜。

忍耐，在很多时候都是需要舍弃一些看似重要的东西，这样才能够达到长远的目标。就像勾践那样连尊严都可以舍弃，卧薪尝胆，最后一举报了一箭之仇。

话说春秋末年，吴王阖闾在伍子胥、孙武等人的辅佐下，最终打败楚国，成为南方霸主。吴国与越国（都城在今浙江绍兴）山水相连，风俗相近，可是互相争斗，大有你死我活之势。

吴国成为南方霸主后不久，越王允常去世，其子勾践继位。吴王阖闾认为越国正值国丧，有机可乘，决定出兵攻越。老臣伍子胥是阖闾的得力大臣，认为时机不成熟，一再劝阻阖闾不要出兵攻越。可是，阖闾不听劝告，轻敌大意，执意起兵攻打越国。

于是，吴越两国在边境兵戎相见，发生一场大战，这就是历史上著名的李之战。吴、越两军战于李（今浙江嘉兴县西南），在越弱吴强的不利形势下，勾践下了一步险棋，派敢死队在吴军阵前自杀，趁吴军目瞪口呆之际，越军突然出击，吴军一击即溃。吴王阖闾满以为可以打赢，没想到却吃了败仗，大军落荒而逃。吴王阖闾也被击伤脚趾，再加上又上了年纪，回到吴国后，病情加重，不久就不治而亡。临死前，阖闾对儿子说：“不要忘记为我报仇。”吴王阖闾死后，儿子夫差继位。

吴王夫差为了牢记这个嘱咐，还专门安排了一个侍从提醒自己，每天只要一看见他经过，就大声说：“夫差，你忘记越王杀死你父亲的事了吗？”夫差一听，就含着眼泪回答：“没有。夫差不敢忘。”可以说是李之战揭开了吴越两国之间长达30多年战争的.帷幕。吴王夫差时刻不忘报仇，天天做着复仇的准备。他让伍子胥、伯涸谔湖里操练水军，自己在灵岩山日夜苦练本领，等待着复仇的那天。

而此时，越王勾践认为，吴国比自己强大，如果不趁吴王阖闾刚刚去世、夫差还不是特别强大的时候及早出兵胜之，便后患无穷。

于是，勾践不听大夫文种、军师范蠡等人的劝告，发兵偷袭吴国。吴王夫差命伍子胥为大将，

亲率大军进攻越国。吴军士气大振，越军招架不住，连连后退，最后只好退守固城。夫差率军队将固城团团围住。越王勾践命令范蠡坚守固城，自己则与大夫文种带5000残兵拼力突围，逃到会稽山（在今浙江绍兴附近）。眼看越国即将遭到灭顶之灾，越国江山难保，勾践十分着急，他为自己在关键时刻沉不住气而懊悔不已。

文种对勾践说：“现在形势非常危急，当下之计，惟有向吴王夫差求和，才有可能暂时保全越国。”

“现在我们已经成为瓮中之鳖，对方哪会有讲和之意？”勾践觉得求和只是自己一相情愿的想法。

文种又说：“吴国的太宰伯菏歉鎏安坪蒙之徒，而且还忌贤妒能，但是这个人深受夫差宠信。相国伍子胥功高自负、持严太急，二人素来志趣不合，相互之间经常有冲突和抵触。如果能私下贿赂太宰伯海讨他的欢心，请他向吴王表示求和之意，吴王便没有不听的道理。即使伍子胥劝谏，吴王也一定不会采纳。他们君臣越是不同心，就越对越国有利。”

于是，越王勾践马上派人到王宫里选了一些美女，另外还有上好的玉石和黄金，派文种连夜送到吴国太宰伯旱木营内，请伯喊镏自己向吴王说情讲和。伯赫飧鎏安坪蒙之徒，果然悉数收下，并带文种晋见吴王，诉说越王勾践的求和之意。

伯憾苑虿钏担“越王愿意向大王称臣。越国愿意把全部的珍奇宝贝都贡献给大王。只求大王保留他们的宗庙，不要灭掉他的国家。”

夫差当然不会答应，“我与越国有不共戴天之仇，我的父王就死在他们手上，怎么可以讲和呢？”

伯翰换挪幻Φ丶绦说：“勾践愿意做大王的臣仆，带妻子前来吴国赎罪，他的生死都操在大王的手里，大王您想，连越国君王的性命都掌握在您的手里了，这和得到越国又有什么两样啊？同意讲和也只是为大王留下个宽仁的名声罢了。这是两全其美的好事，如果不答应岂不是错过了好机会？”

伯阂幌蚨苑虿钔镀渌好，百依百顺，因此，一直以来，夫差十分相信他。见他这么说了，夫差也就欣然点头同意了。在伯旱募力劝说之下，夫差同意了越国的求和，要求勾践及其妻入吴为人质，做臣奴3年。伍子胥得知消息，非常愤怒，极力反对。但夫差一意孤行，断然拒绝了伍子胥的提议。

伍子胥气得七窍生烟，无奈之下，只得退出中军帐，对天长叹说：“唉，等越国休养，10年生聚，后，吴国就要亡国了！”这些话到了吴王夫差耳朵里，并没有引起他的重视。而且从此以后，夫差对伍子胥渐渐地疏远了。

6.要舍得给自己花大钱人生哲理 篇六

他一边帮我擦头发，一边腼腆地笑着说，“自己买的，好用，对你们头发也好。”

三千块的吹风机，自己买来，给顾客吹头发?!

嗯，我不惊奇，他就是这样的人——乱花钱，哈哈。

Y帮我做头发有两三年了，我是个话唠，于是不知不觉间超越了客户关系，成为半熟朋友，彼此也了解一些对方的小脾气。

比如平日里温和的Y，剪头发时绝不可以跟他聊天，因为他唯一一次吼我，是我在他剪头发时一直说冷笑话，他最后忍无可忍地放下剪刀，说：“你别说话行吗，耽误我思考。”

玛，吼什么吼，搞的跟这个头不是我的一样，又没剪到你手指头!

当然，最后我还是闭嘴了，哈哈。

Y和众多十几岁就出门打工的孩子一样，起点并不高。哥哥做发型师，把他带入行。从最基础的洗发小工开始，升级发型总监，他坐着火箭往上蹿。

去年有几次约他剪头发，都不在店里，一问，自费去上海跟日本造型师学化妆去了。

一个当红发型师，不在店里好好接单赚钱，跑去学什么化妆?

“因为造型是整体感，客户消费在升级，我要提前考虑到。我还准备明年去学服装造型。”

“学费谁出?”我问了很实际的问题。

“老板给我出门学习的时间就很好啦”，他依旧是腼腆的笑。

后来他的朋友圈出现新内容，客人做完新发型后，他都会拍造型定妆照发在朋友圈里。

我夸他客人气质好，会化妆，各个都美。

“很多人是我画的呀，反正淡妆，不复杂，我就在店里备了一个化妆包。”

我下巴惊掉了，想了想，邪恶地问：“今年攒下工钱了吗?”

“人艰不拆嘛，钱够用就好，我天天上班也没空花钱。”

哈哈。

我知道Y赚的.不算少，慕名来找他的客人越来越多，前几天看他秀的一张图，说自己累积上班3530小时，相当于一个普通白领工作1.8年。

太多年轻人，把一年赚多少攒多少当成一个明确目标，上班弄成了坚持，日子变成了活命，拼死拼活一年下来，看着存折上的数字，心里想的却是要不要逃离北上广。

而我认识的那些优秀的人，工作是享受，赚钱是结果。

一个愿意为自己的职业投资的人，一个舍得为客户的美好体验掏钱的人，一个尽力想把小日子过出些优雅和诗意的人，本身就有着向善的力量。

而我们谁不愿多靠近一些正能量呢?

02

我曾写过我的产检医生，神一样的人物。

有天早晨，他才下一个急诊，又跑来赶门诊，见我捧个肚子进来，满脸嫌弃地说：“你们这些孕妇，怀孕生娃是人类本能，干嘛非把自己当病号，一大早跑来人挤人，医院病菌那么多。”被他这么一说，我满腔的圣母情绪完全演不下去，只好觍着脸问：“今天你用什么钢笔啊?”

他有点惊讶，脸部表情瞬间放松下来：“今天用的是百利金。你也玩钢笔吗?”

我摇摇头，一脸冷静地说：“不玩。上次见你用的是万宝龙，上上次是Lamy系列，你居然还用过威迪文，你写个病例用威迪文，会不会太奢华了点?”

“我整天的工作，不是拿手术刀，就是拿笔写病例。手术刀又不给我选品牌，钢笔还不让我自由发挥一下，享受享受流畅工作的感觉啊?”

哈哈，神人吧。

他是全国知名的妇产科专家，也是他们医院出了名的雅痞医生。

我见他那么多次，虽然每次都忙到炸，从没见他疲态过。雪白的白大褂里，永远是笔挺的条纹或格纹衬衫，戴不锈钢腕表，拿名牌笔，一笔一划写着病人能读懂的病历。

有次开他玩笑：“你一个医生，上班又不是来拍画报，每天打扮那么讲究干嘛!”

他很严肃认真地回答了我这个问题：“因为医院里面病病相连，垂头丧气的时刻太多，如果主治医生再不给他们一些美好生活的感觉，查房搞的像宣判，还有什么意思。”

产检后期，医院里有做脐带血储存的工作人员给我们这些新手妈妈做推荐。我有些犹豫，跑去咨询他：“要一万多，好多人说根本用不上，你说我存还是不存啊。”

他一边哗啦啦写病例，一边慢悠悠地说：“我的车一年保险六千多，你说我开还是不开啊?一万多的确不是个小数目，但它是一个确实的保障啊。买保险时没人希望出问题，但一旦出了问题，就会感谢自己提前做好了准备。”

我的疑惑被他三言两语解开。也明白了，其实很多选择，用逻辑思考，并不是很困难的事。

这个爱花钱也会花钱的医生教会我：不同的思维方式，会让一个人对生活产生不同的态度和行为。财富的意义不在于积攒出多少固定的数值，而在于给你的生活带来更从容的心态。

03

小时家庭条件不好，母亲给我灌输的理念是：不要和别人比吃穿，要比就比学习成绩。

后来不但学习成绩不行，还耽误了对吃穿的研究和眼界。

很长一段时间，我发现自己都被“省钱”的魔咒捆绑，不仅没真的省下钱，反而造成了更多的浪费——金钱上，时间上，心情上。

在商场看中几千块的衣服，舍不得买，上网找同款，价格只有十分之一，兴高采烈地下单期待，拿到手发现不同的面料呈现的完全是不同感觉。更糟糕的是尺码不对，我又不是模特，我如果有那瘦削的身材，穿抹布也会很好看呀。

碰到大牌高跟鞋在打折，可惜没我的码，只有小半码的现货。半码就半码，鞋子总会越穿越大嘛，挤一挤就好，难得那么便宜。结果没穿一上午，脚后跟被磨出血泡，明明出门去谈业务，坐在会议室里整个灵魂都在龇牙咧嘴，会谈的状态也不好。

和要好的姐姐一起去欧洲自驾，她从迪拜转机就开始买买买，我一脸不屑，还有那么多天，花钱还怕来不及啊。她语重心长地教导我：“在旅途中，一见钟情要立刻下手，你会发现，很多错过就是再也遇不到。而且，即使遇到了，你也不一定有那一刻想拥有它时这么开心。”

我不听，结果回来那天机场超堵，虽然预留了四五个小时，但办完退税和安检完全没时间逛，最后在飞机上买的免税品，不能试也不能挑，整个心情糟透了。

无数次经历这些悲催后，我慢慢开始自省——我真的要网购一堆不合身的爆款，却在每次参加活动时都挑不出一身能上台的衣服?我真的那么爱那些鞋子，它们明明不能陪我走几步路路?我真的没能力为真正喜欢的东西买单，非要选择一个个不尽如人意的替代品?

舍不得为自己花钱，其实是一个心理问题。

真正自我价值感高的人，相信自己有能力去获得真正想要的，即使明白自己也不完美，但他们也懂得爱惜自己、尊重自己、给自己尽力塑造出一个有弹性的舒适的生存空间。

而一个人，只有舍得为自己花大钱，学会“自爱”，才有余力去信任别人、尊重别人、宽容别人。这就是安全感。

舍得为自己花钱不是浪费，而是不再活在廉价的思维里。

7.舍得的睿智人生经典美文 篇七

著名作家曾说：“人在世上活着是一舍一得的过程。会活的人或者是成功的人，其实是懂得这两个字：舍得。不舍不得，小舍小得、大舍大得。”舍得是一种哲学，更是一种境界。当你懂得了舍时，你就会得到更多。我们要学会在舍与得之间寻求生活的从容，感悟生命的真谛，做一个豁达和睿智的人。

全球家喻户晓的美妙品牌雅诗兰黛所推出的香水在美国本土市场上取得成功之后，就开始进军具有“时尚浪漫天堂”之称的法国，却遭遇了出乎预料的问题。当雅诗兰黛的香水摆上法国的化妆品柜台时，法国人根本连正眼都没有瞧一眼。只有一些爱占小便宜的法国市民假装试用产品，趁机倒很多的香水在自己身上，然后不说一句话扬长而去，甚至还有些人会接二连三地来店里喷香水。渐渐的，店员们有些看不惯了，她们开始向雅诗兰黛抱怨，表示要想办法来制止这些贪便宜的人。

可是，创始人雅诗兰黛夫人却轻松地笑着说：“你们尽管让她们用香水，不要在乎她们占的那点小便宜。因为正是这些占小便宜的客人，会把香味带给真正的买家。”果然，不出所料，店里的客人慢慢多了起来，那些最初贪小便宜的人不但买走了香水，还纷纷把它推荐给自己的亲朋好友。很快雅诗兰黛在法国的名气越来越大，吸引了越来越多人的关注，终于顺利进军法国市场，绽放出令人惊叹的光芒。

舍得，是一种豁达的心态，看起来是给人，实际上舍得是成就卓越者必有的胸怀，有取有弃，低调淡泊，体现出了坦荡洒脱的人生追求。真正的`智者，真正有抱负、理想远大的人，不是仅仅盯在暂时的利益上，而是有长远的眼光。如果短暂的小损失能够换来长久的大利益，那么懂得适当的舍弃就是最大的获得。

有位哲人说得好：当你紧握双手时，里面什么也没有；当你打开双手，世界就在你手中。人生不是一帆风顺的，有时候我们站在高峰，有时候又跌落至谷底；有时候我们春风得意，有时候又失意不振。纵观所有的一切，无非是两个字：得与失。虽然每个人都明白其中的道理，然而在现实生活中，当让一个人去舍弃已拥有的东西时，就会心痛不已，比如，童年时可能舍不得一块糖，少年时舍不得一件新衣服，成人后舍不得自己爱的人，舍不得一个高薪的工作，舍不得一个城市，舍不得一座山、一条河……这时，只需要以淡泊之心处世，在恰当的时候做些小舍弃，就能将自己的人生经营得有声有色，拥有成功而幸福的生活，从而活得快乐，活得精彩。

我有一个做生意的朋友，他没有很高的文化，也没有社会背景，但生意历经多年却是出奇地好。谈起他的经营之道，他说：“我与每个合作者分利的时候，我都只拿小头，把大头让给对方。这样一来，凡是与我合作过一次的人，都愿意与我继续合作，而且还会介绍一些朋友，结果许多人都成了我的客户。”闲来细思，看似朋友只拿小头，但所有人的小头集中起来，就成了最大的利润，所以他才是人生真正的赢家，这也是他的智慧所在。其实每个人的命运都掌握在自己手里，偏要执着与追求名利的人，难免会遭遇失败、挫折、坎坷及由此造成的诸般痛苦；而真正懂得取舍的人，却自然会有大境界大收获。