2015上海高考优秀作文

2015上海高考优秀作文（共14篇）

1.2015上海高考优秀作文 篇一

真题还原：写作 70分

26.根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。

人的心中总有一些坚硬的东西，也有一些柔软的东西。如何对待它们，将关系到能否造就和谐的自我。

命题分析趋势及点评：

从2015年上海高考的命题来分析来看，今年的命题依旧延续了之前五年来的命题思路和风格。从材料特点来看，将比喻型材料和关系型材料合二为一，并且是在设置好的范围中谈关系。例如2014年上海高考作文是在“沙漠”这个范围中谈“自由”和“不自由”，而今年的作文是在“造就和谐的自我”的范围中谈“坚硬”和“柔软”。

从形式上来看，仍旧是“一行半”的形式。整个材料阅读起来难度不大，但是观点倾向十分清晰明了，让同学们在落笔之前无限拓展思考的角度。材料变短了，审题的难度降低了，但是题目内容越来越科学，依然留给考生较大的发挥空间。

从命题思维上来看，上海高考作文仍旧体现了对人性和个体生命的关注，更强调个体的主观能动性对自身的塑造，同时体现了哲学的思辨性。那是不是上海今年的高考并没有体现出变化呢？周老师认为并非如此，综观近几年的上海高考作文题，可以看出命题者的别具匠心。

首先是将常规的各种类型作文题考查点综合起来，这一综合，就拓展了考生的思路和写作的范围。比如今年的材料中，对于“坚硬”、“柔软”的分析可以从不同层面引发出去，也可以和社会现象、当今人们的心理结合起来，这样就可以把这个材料写“活”，体现作文的思想性。

其次是观点倾向更清晰，本则材料明确提出了我们要“对待”自己心中的“坚硬”和“柔软”，以达到“造就和谐的自我”的目的，所以过程和方法是多样的，而最后的结果导向是明确的。这样看来，今年的作文题目相比于前几年就更加科学了。

材料详细解读：

1.材料本身的重点词句及关键信息：

考生都比较容易找到材料中的关键词——“坚硬”、“柔软”、“和谐的自我”。这里，周老师要提醒同学们的是：在材料中还有一句不可忽视，造就和谐的自我并不是把心中原有的东西随意组合就可以了，关键是“如何对待它们”。所以这一点是我们要拓展出去的，也是我们在设定立意时要重点思考的，能够体现创新的部分。

2.思考材料可以写作的角度：

首先，要揭示这个题目探讨的实质：

大部分同学们都会从这个题目中想到人的性格对自我的塑造，这是材料本身向我们展示的内容——“人的心中”。那么进一步思考，我们这样做的目的是为了造就和谐的自我，具体来说就是更好的处世或者塑造更好的人生观世界观。这种思考也是高考命题的最终准则。所以，其实坚硬和柔软对应的也可以是一种处世的态度，或者是思考问题的维度和方式。

其次，我们要根据以上探讨的实质，找到关键词句的深意： l 从性格的角度：硬——性格的坚强；软——性格的柔韧。例如水，硬：水滴石穿；软：上善若水。l 从处世的角度：硬——坚持原则；软——处事变通。l 从思考方式的角度：硬——硬性的科学准则（理智）；软——文学、艺术、情感（感性）。

以上的材料分析方法，在我们之前的课程中，老师都有按步骤给同学们分析过，如果同学们在考场上能够按这个思路来看材料，是不是觉得可以写作的角度更加广泛了呢？

立意角度分析：

以上三种材料对应的就是该材料作文横向上的三种立意，对于这三种立意，同学们要注意的是一定要体现其中的关系，也就是在写作时注意思辨。因为本则材料有明显的观点倾向，所以要辩证的取坚硬和柔软的长处，不要偏指一方。另外，还可以从纵向的角度对这一问题进行深入的探究，比如选取一个角度，从历史谈到现实，重点在于证明这一观点的正确性和意义、价值。可用素材推荐：

1、鲁迅说：“若举世唯科学是崇，则人生将归于枯寂”。【分析】“唯科学是崇”是宾语前置，意思是“只崇尚科学”，“唯”字特别重要。鲁迅认为“只崇尚科学”，“则人生将归于枯寂”。那么，还需要什么东西才能使得人生有滋有味？——是文学，是艺术，是人性，是良知，是人伦，是情感，是善良。总之，是“人”！

2、林徽因——具有坚强精神的“小女人”。

3、沈从文——坚守内心的“桃花源”，创作流水般的“湘西情歌”。

总的来说，只要同学们能够准确审题，做到不偏题，并能够眼观社会，发掘人性，从情感性、思辨性入手写出材料蕴含的深意，做到语言流畅、思维清晰，就能够写出非常好的考场作文。

上海作文材料：

人的心中总有一些坚硬的东西，也有一些柔软的东西，如何对待它们，将关系到能否造就和谐的自我。

要求：

自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。范文：

软硬相和，自我谐和

洋洋五千言神秘而辽远的《老子》中有这样的话语：“高下相倾，音声相和”。只有音与声相和，才能交织出和谐的韵律；作为独立的人类个体，我们的内心也是坚硬与柔软并存，必以合适的方式面对这种存在状态，方能造就谐和的自我。

我们的内心可以柔情温婉，也可以坚韧刚劲。民国时期有很多养尊处优的大家小姐，在温存雅致的氛围中成长，柔情似水，温情楚楚，后来战争突起，风云忽变，在生存环境的剧烈摇摆下，很多大家闺秀都不是软弱绝倒，而是调动起内心坚韧的一面，支撑起家人的生活。中国古典诗词研究界的叶嘉莹先生、复旦校花严幼韵女士，无不如此。正是这种刚柔相济，使她们内心谐和，叶嘉莹先生才能在高龄之下精神矍铄，身体已老，但心灵还在诗词研究上生生不已；严幼韵女士才能始终保持高雅仪态，身体也已年过百年，精神依然自在活泼。

我们的内心应该要追求柔软的感性，也应该握住冰冷的理性。我们可以带着丰富的情感来体验人生，情感的悸动会给我们生命的惊喜，然而，一味跟着感觉前行，人必定会迷失自我，不知所来为何。当然，如果只以绝对理性作为自己的导引，固然可以活得清晰，目标明确，但似乎也会错失柔软的呵护，也会失去体验感性之美的契机。莎翁的剧本，以理性的角度看，处处都是张扬的激情与夸张的文采，但正是这种永恒的艺术的感性之美，“引导我们上升”。英国的罗素研究数学与哲学，对一个事物总有犀利澄澈的分析，是非黑白，过往将来，至今看来仍震彻人心，但他同时也是感性发达的人，他有“对知识的渴求”，更有对“爱情的渴望”，有“对人类苦难不可抑止的同情”，他是一个非常和谐的个体，因此才在学术研究上十分出色，更在人际交往中张弛自如。

人人心中都有柔软与坚硬，如何调动软硬，才是终极的大智慧，它会造就一个真正和谐的人。而老子的“音声相和”中，音与声的比重，也是最后是否能奏出和谐旋律的重点。其实本能的反应会帮助我们调和软硬的比例，但要更精进，每个个体必须从自己的特性出发，去感悟，去试炼，去无限接近最和谐的自我。

一个和谐的自我，里面必定深藏着一份高贵独立，还深藏着一份亲切可依。范文：

女汉子：刚柔并济，内心和谐

古老的传统崇尚男子要坚硬如磐石，而女子应柔情似水。孰不知，正如材料所言，人心中总有一些坚硬的东西，也有一些柔软的东西，不管男女，坚与柔，共存于我们的内心。我们需要做的，只是让内心的刚与柔有效地为我们所用，塑造出和谐的内心。

作为一个新时代的女性，我提倡做一个刚柔并济，内心和谐的女汉子。当然，这并不是说让传统的性别角色发生改变甚至模糊化。“女汉子”在内在方面应注重修炼“汉子”的“神”，即有独立的精神、坚强的内心、大度的气质，即“坚硬”的一面。同时，又要具备一颗善解人意和温柔的心，在“形”方面，不忘记自己是女性角色，刚柔并济，软硬兼备，相得益彰，这样才会不忘初心，内心和谐，人见人爱。

自古以来，中国不乏名垂青史的“女汉子”，如花木兰、武则天、穆桂英等等。每每提到这些“女汉子”，我想我们的内心不会不涌起赞叹与崇敬。但在众多“女汉子”中，杀气、勇猛给我们的印象更多，因此，我更喜欢木兰。木兰是“美少女战士”，表现了巾帼英雄的本色，而她也是一个好女儿，对父亲有一颗滚烫的爱心，善于理解当时家庭的困境，重视家庭的温暖。驰骋疆场荣归故里时，她不忘自己是女儿身，婉拒功名，她尊重了自己的内心，该刚时刚，该柔时柔，兼容并包。

我们还看得到另一种“女汉子”，她们表面柔弱，但内心里，却有一根“东西南北风”都吹不断的精神脊梁，使他们伫立在我们的视野中，不动不摇。比如林徽因，“形”方面，她文文弱弱一体态，具有着诗人的美感与想象力。但一旦走出“太太的客厅”，林徽因便成为一个严谨求实的科学工作者。即便因多年结核病，两肺布满空洞，肾脏被切除一侧，她也拼着生命在事业之路上不止脚步地前行，主持设计新中国国徽，呼吁文物保护，与梁思成一起上书国务院，陈词呐喊，殚精竭力。林徽因，因美丽温柔与顽强实现建筑家的才华而流芳百世。

一个美丽的女子流传下来的如果单纯是美丽温柔，那么这种美丽温柔难免单薄并苍白；一个女子如果只懂得在生活的洪流中战斗，那又与男子何异？确实，女子的身份，要扮演好，确实不容易。

女权时代，“女汉子”时代，我觉得我们对女子的理解或多或少有一些偏差。网上曾出现过这样一件事，有记者街头采访“你妈逼你相亲了吗?”遭遇一位扛着水桶的“女汉子”的神回复“你觉得我需要男朋友吗？”。一时间，这位扛水桶女汉子在网上收获无数点赞。甚至出现了所谓的“女汉子”中的“战斗机”“给我听好了，：男人对我来说是没用的，因为钱我会挣，地我会扫，饭我会做，架我会打„„”。这样演变下去，这个社会就太剑拔弩张了，将造就更多不可一世的女子，还有什么内心和谐可言？

正如老鹰也有栖息柳枝的时候，消毒用的酒精并非越浓越好，最有效的浓度，应调得柔和些，渗透进去，效果才佳。在我们的生活中也应当是刚柔并济，在不同的情形，不同的事态下选择合适的应对方式，这样才能尊崇内心和谐。

尤其是一个“女汉子”，仅有刚的生活，极乏温情，难免让人望而生畏；仅有柔的生活，也只能沦为不曾向前而碌碌无为的一生，唯有刚柔并济，让刚与柔完美调和后的生活才能在风雨中冲破重围，看见绚烂的彩虹。“我想成为一棵树，站成永恒，一半在尘土里安详，一半在空中飞扬，一半洒落阴凉，一半沐浴阳光”，让我们谨记三毛的这句箴言，让内心和谐，做一个坚柔并济有至高智慧的“女汉子”。

坚硬的科学与柔软的人文

人们总以为，科学的目的是追求真理。科学家们、各专业研究者们孜孜不倦所追求的，仅是板上钉钉的律条、坚硬如石的真理。殊不知，世间除了坚硬的科学理性，还有一些东西不可缺失。老子所说的人生“大成”与“大盈”，还有些“缺”和“冲”需要填补。

爱因斯坦曾说：“仅凭知识和技巧并不能给人类的生活带来尊严与幸福。”鲁迅亦称“若举世唯科学是从，则人生将归于枯寂。”仅仅追求科学、追求知识、追求理性，人类社会终将如同冬日树木，仅剩枯槁的枝条；人生的滋味也将苍白如纸，无甚色彩。那么，究竟添些什么能使世间枯木再逢春、纸上空白再生色呢？

就像一具刚强的躯壳，科学将人们引入真理与思辨的殿堂后，就正襟危坐，雍容弘大却又冰冷艰涩。而人文情感，则是一股股暖流，穿透了寒冷彻骨的深潭，到达尘世抚慰人心；又是一枝枝藤蔓，萦绕着科学殿堂的冰冷墙板，生出绿色的希望之花。它使人生瞬息间活色生香，也给人们带来暖意。人终其一生不懈地追求的，应是坚硬的知识理性与柔软的人文情感之兼容并济，达到人生的“大成”与“大盈”。

所以哲学家罗素会说，对爱情的渴望、对知识的追求、对人类苦难不可遏制的深情，是支配他一生单纯而强烈的情感。人生中，既应追求坚硬的知识理性，亦不可放弃柔软的人文情感。古今中外之大成者，概莫能外。假若张衡一生专注地震仪而无暇他顾，那么《二京赋》的华篇便永寂太古；假若钱钟书仅埋首浩瀚书堆专研学问，那么《围城》之嬉笑怒骂趣味横生便不为我辈所识。达芬奇的奇妙画笔下，除了精细的人体解剖图，还有神秘的蒙娜丽莎；爱因斯坦的超人大脑中，除了枯燥的物理公式，还有美妙的乐谱。在他们的眼中，世界不只是单调无味的科学知识拼凑体，而是充满了丰富多姿的色彩与情感。

我们夜观天象，看到的不应只是五行北斗等天体的运转，还可体会老杜发自肺腑的“每依北斗望京华”的感喟。我们仰望星空，除了探索霍金“多重宇宙”的可能性，仍可想象缪塞眼中的星星是如何为夜的外套悬上“一滴银色的伤心泪珠”。

身披科学理性的坚锐，心持人文情感的柔软，人生之路，既漫且长。

2.2015上海高考优秀作文 篇二

阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。 (60分)

乡间有谚语:“丝瓜藤,肉豆须,分不清。”意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的茎须一旦纠缠在一起,是很难分辨的。

有个小孩想分辨两者的不同,结果把自家庭院里丝瓜和肉豆的那些纠结错综的茎叶都扯断了。

父亲看了好笑,就说:“种它们是用来吃的,不是用来分辨的呀!你只要照顾它们长大,摘下瓜和豆来吃就好了。”

要求:1选准角度,自定立意;2自拟题目;3除诗歌外,文体不限;4文体特征鲜明。

【解题】

此题为材料作文,材料出自台湾作家林清玄的文章 《无风絮自飞》。林清玄原文写自己的一段生活经历,并从中得到了两个启示:一是一个人要的只是站稳脚跟,努力向上生长,只要结出果实,一切纠缠就自然没有了;二是顺应自然,因果是必然的,我们只要做好我们的努力照顾即可。考生即使不知道材料出处,甚至分不清 “丝瓜藤” “ 肉豆须”,也并不妨碍以正确的方法审题立意。

从植物缠绕生长的角度,既可确定出顺应自然、顺从自然规律、反对人为过度干预与破坏的立意,也可确定出不回避缠绕、繁杂和纠缠而应以壮实自己为人生要务的立意。

从孩子探究分辨的角度,既可确定出探求真理、追求创新、勇于探索实践、不断优化探索方式方法的立意,也可确定出质疑权威、挑战前辈、挑战固有观念的立意,还可确定出探求、创新的过程比获得结果更重要的立意。

从父亲劝阻孩子的角度,既可确定出注重结果、结果比行为方式或手段等更重要、方式方法要为结果服务的立意,也可确定出做事要抓住本质、分清主次、抓大放小、明确目标的立意。

从材料整体方面去考虑,可确定出长辈如何引导教育晚辈以让其更好成长、何为“有用”结果与“无用”行为、值得不值得分辨探究、相伴生长与借力等立意角度。

【范文】

向儿童致敬

因为一句人们所共知的谚语,就萌生出好奇之心试着验证,在这世上,大概也只有孩子们这样做了。我不禁要笑了:瞧,这多么天真,多么可爱,又多么可贵啊!

在西方童话里,孩子们都是仙鹤送来的,都是神的恩赐。我深深地赞同这一点。儿童的身上有许多成人所不具备的高贵品质。王开岭在书中写道:“向儿童学习。”那么,我也要向儿童致敬,敬他们的无畏,敬他们敢于质疑的天真之心,敬他们自由的灵魂。

孩子的心灵总是一尘不染的,他们真实而无所畏惧。当皇帝身披并不存在的新装游行并接受众人赞美的时候,一语道出真相、敢于说出真相的不正是一个孩子?那是纯洁无瑕的天使,不曾被权威震慑,不曾被世俗玷污,他的心中是非分明,求真的天性也不曾被人群的潮涌吞没。当他如一颗闪亮的星辰照亮盲目的黑暗时,怎不值得众人向他致敬!

然而,现实离我们对儿童的高歌尚有距离。当孩子试图分辨纠缠的茎蔓时,这高贵的求真却被其父视为可笑的事情。在他父亲的眼中,仿佛所谓的定理取代了真理,眼中只有瓜豆的食用价值,仿佛在物质面前,孩子的求真暗淡无光。我们该为谁哭泣呢?

亚里士多德说:“吾爱吾师,吾更爱真理。”当幼年的瓦特因跳动的壶盖产生疑问,我们便从他的未来看到了儿童的“可笑”中的闪光点。

我们怎么能让那些美好的闪光点泯灭呢?圣埃克苏佩里的《小王子》 被称为“给成人读的童话”,作者借小王子之口诉说:“大人们的世界可真奇怪。”这是不是很值得思考?当大人们满不在乎地笑话儿童的可笑行为时,殊不知在儿童的眼中,成人世界是多么荒唐,大人们为名为利无数次背叛自己的内心,是多么奇怪啊!忘记了从他们口中传授的求真之理,又是多么令人悲哀……

更令人悲哀的是,失去了光环的大人们,却权威地将孩子的闪光点抹去。“走吧,人间的孩子,和一个精灵手拉着手,走过荒野和河流,这世界哭声太多,你不懂。”叶芝如是哀叹时,我们也该扪心自问,是否该以成人的意志统治儿童的精神,使他们迅速老化,达到所谓的成熟?

当一个孩子熟视无睹地从瓜豆的茎蔓前走过,我们也失去了无瑕的天性、求真的执着与不拘于时的自由灵魂,时代的精神短板被再度削短……

请住手吧,请向儿童们致敬,请唤醒那自由的光辉!

3.2015上海高考优秀作文 篇三

一考生

在城市尽头，没有繁华的街市，闪亮的霓虹；在城市的尽头，只有破旧的棚户区，有饱经生活风霜的生命；在城市的尽头，有他们这样一群人。

让我怎样称呼他们？外来务工人员子女，农民子弟，抑或是农民工二代？不，我不想用这些冰冷的名字称呼他们，我多想叫着他们带着泥土气的乳名，拉着他们的小手，走近他们的生活……

他们从小生长在故乡的青山绿水中，纯洁的灵魂在田野里抽穗拔节。在山野的风中，他们奔跑着，憧憬着。风从田野中吹过，吹进了城市，为了生计，为了未来，他们跟从父母来到了城市，在城市的尽头扎下了根。于是习惯了青山绿水的双眸第一次触碰到了高楼大厦、车水马龙。他们不知道怎样穿过六车道的马路，小小的手指怎么也数不清写字楼的层数。繁华的现代文明不曾给他们带来任何快乐，这一次，却在心上烙下了深深的痕迹。

他们背起书包，小心翼翼地融入城市的生活。可是却在“城市人”异样的眼光中，第一次明白了户口与暂住证的区别。他们都是父母心头的宝啊！却过早地承担了不属于这个年龄的负担。

放学回家，他们做好简单的晚饭，父母还在工地或菜场上劳作；午夜醒来，泪眼中城里的星空没有家乡的明亮；悄悄许愿，希望明天他们的打工子弟小学不会因交不出水电费而被查封……

然而，在他们日益长高的身体上，我看到了他们的成长。记得一位记者问一个打工子弟学校的孩子，学成后是否会回到家乡时，小姑娘毫不犹豫地说：当然，一定回去！那一刻，我差点落下泪来，为他们的成长。

记得那年春晚他们稚气的宣言：“我们的学校很小，但我们的成绩不差。”“我们不和城里的孩子比爸爸。”“北京的2008，也是我们的2008！”他们逐渐成熟，告别昨天的羞怯，开始迎接新的一天。

虽然，他们还在为不多的学费而苦恼；虽然，学校还是交不上水电费；虽然，还有好多体制还不够完善……虽然有好多个“虽然”，但是，只有一个“但是”就足够了，已经有好多视线转向他们，他们正在茁壮地成长。

太阳从地平线上升起，照亮了城市的尽头，照亮了他们的生活。

他们，终将会成为我们。

【点评】这篇作文用流畅的文笔将农民工子女的生存状态很真实地描绘了出来，从农村到城市经历的不自然、不适应，再到他们心态的逐渐成熟，让人感受到一个真实存在的群体，恰如其分地表现了自己的情感和视野。另外文章描写细腻，主题健康向上，表达了作者对同龄人的同情、关注和企盼。文章关键还写出了农民工子女的变化，“他们，终将会成为我们”，考生没有一味抱怨，写出了变化和希望。

他们

一考生

我知道他们一定在外面等着。他们不像母亲们那样焦急地聚坐在一起，谈天谈地。他们一定就那么静静坐在角落旁，抽着根烟，不时看着这学校的大门，微微闭一下眼，考虑着自己的孩子是否一切顺利。他们不说话，只抽着那危害了他们一辈子的烟，粗糙的指间有着烟熏的痕迹，脸上刻着令人生疼的岁月印迹。他们，是父亲。

我们都体会过，小时候最爱的还是他们。他们什么都会，会骑着那“吱呀”的老坦克，戴着我们去天南海北；他们会抓蚱蜢和金龟子，然后让我们骑坐在肩头，到处炫耀我们的成果；他们会在六一节的时候，带着我们往人群堆里挤，在已经闷热的天气里，排着长长的队坐过山车。我们从不担心会受伤，因为他们无比强大，好似一棵树，深扎我们心里。即使我们只知道儿童节与母亲节，即使我们有悄悄话只跟母亲说，即使我们从未对他们说过爱，他们依然无欲无求，用极少的语言来表达他们那温暖的爱。

我们如今是否知道他们的生日？知道他们的鞋码？知道他们最大的心愿？……也许我们只知道自己，知道他们会烧我们最爱吃的菜，知道他们会在我们的生日时送来最贴心的礼物，知道他们要我们好好读书……

他们的伟大与爱是默默的。他们会在母亲焦急打电话找晚回家的我们时，默默地在小区门口等我们，我们一定看到了。他们会在我们摔倒时，默默站在旁边说着：“自己起来。”我们一定看到了。他们让自己坚强而无私。在四川地震时，北川中学的操场上，躺着一具具孩子的尸首，他们则压抑着无比的悲痛，扶着几近崩溃的妻子，寻找着自己的孩子。而另一群父亲，他们肩负重担，在灾难之地救死扶伤，他们听着自己孩子捎来的问候，微仰起头，努力让自己的思念不表现出来，说着：“别太想我，我很好。”

他们，永远如此沉默，不让我们看到悲伤，不让我们看到眼泪。他们把他们的一切都给予我们，却从不说爱我们。

他们是父亲，伟大而隐忍。他们是父亲，这个世上最爱我们的男人。也许，我们出考场时，该给他们个拥抱，我想他们一定会尴尬一下，然后直至老去，也铭刻于心。

【点评】这篇文章主要通过人物的心理活动来展开行文，生动地刻画出了他们——父亲对子女的“默默的父爱”，无论是他们的“等”、“寻”还是“说”都是低调而平淡，都是默默给予而不说的“爱”！在“知”与“不知”的对比中，隐现女儿的愧疚。文章情感真挚，文笔优美。

他们

一考生

夕阳西下，落日的余晖把半边天空映得通红，如血色般笼着，这个城市即将步入它璀璨而丰富的夜生活。

一缕阳光打在钢筋上，在墙上透出斑驳的影，另一缕阳光打在他们的肩头，藏青色的工作服，点滴如雪般的白点附在上面，不知是油漆，还是水泥，抑或是辛劳一天的见证——已干的汗痕。

他们还不能休息，是的，不能。在这个利益最大化的社会中，房地产商，建筑公司，承包商，包工头，一级又一级的人们，红了眼地榨取着他们的利益。他们是不能休息的，甚至是生病的时候，而当他们出了事故，终于可以休息了，却是永远地休息，包工头扔下几张红色的纸，“你走吧，治完病就不要回来了。”人民币是红的，天空是红的，此刻他们的心也是红的，被血浸满的红。

他们很微小，微小到人们只会想到高楼的繁华，而永远想不到他们。他们也很大，责任很大，家中的娃上学的钱还没落实，家中的田播种的钱还没落实，还有家中的妻子与老母亲都望着他们给这个家带来新的希望。“小”和“大”有机地结合在他们的身上，他们，我们称之为“农民工”。

常常有新闻播到，公路上两人因几元钱而大打出手，甚至危及生命，冷酷的我们常常是把这当笑料看的。不就几元钱，搭上命，值得吗？值得！我们不知道，这几元钱，够他儿子买一个书包，这几元钱，够他母亲买一根拐杖。

越是社会底层的人们（不仅仅是农民工），他们所遭受的苦难往往是最重的。

我们看见了么？把孩子户口挂在公共厕所，家长的无奈。我们看见了么？少年乞丐一双双明亮却又无辜的眼。我们听见了么？黑砖窑中孩子们的呻吟。我们听见了么？矿难中那声声汉子的求救。

众生平等，我们和他们在出生时其实是一样的，因为环境，因为家庭，我们的所谓的高高在上只是幸运罢了，幸运者只有帮助不幸运的义务，幸运者没有嘲笑不幸运者的理由。

有时，我们说他们脏；有时，我们说他们没礼貌。但他们淳厚，他们朴素，他们坚韧，他们就在我们身边这样默默地活着，人微言轻，这是何等的苍凉！

我们应帮助他们，我们应尊敬他们，我们应分出自己的温暖给予他们，这才是一个“兼济天下”的社会应该做到的。

幸运者只有帮助不幸运者的义务，请记住，是义务！

【点评】本文以同情的笔触，写出了生活在社会底层的人们（主要是农民工）的艰难的生活，写出了他们的地位微小，也写出了他们的责任很大，并写出了他们所遭受的苦难，从而文章最后很自然地发出了“我们应帮助他们，我们应尊敬他们，我们应分出自己的温暖给予他们”的号召。本文以浓浓的情感贯穿全文，情感真挚自然。

他们

一考生

他们在天府之国，我们在长河之尾。虽然路遥遥、水迢迢，但是不能阻挡我们对他们的尊敬。在苍生受到荼毒、民族受到重创的时刻，是无数像他们平凡而忙碌的身影，用自己的大爱来恪守职责，用自己对责任的神圣捍卫书写了以人为本的伟大篇章。

当CNN的记者问起陈家坝村的书记伤亡情况时，堂堂男儿不禁潸然泪下。双亲、妻子、儿子都在灾难中去世，可是他无暇自哀，当前线灾情传来时他继续强忍悲恸，扑向碎石瓦砾间。渺小的身影背后屹立着的是伟大的人格。虽然他只是一个平凡的书记，无朱门沉沉的权贵和身份，但是他在亲人尽殁的情况下依然放不下心中尚悬着的天下苍生。为“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，联想到无数像他那样卑微的身份仍不忘心系民众、忧怀苍生的官员，他们对职责的固守让他们在骄傲的身份中巍然屹立起伟大人格的闪耀光辉。

奋战在第一线的解放军战士，他们为了哪怕是一线希望，尽自己最大的努力搜救着。还有无数像他们那样平凡的志愿者，为了救援奔走效劳，急于星火。是他们对职责的恪守和神圣捍卫创造了一个个生命的奇迹，是他们用伟大的爱挽回废墟下一丝丝微弱的呼吸和希望。

像陈家坝村的书记和奋战在第一线救援的解放军和志愿者这样的人何止千万，虽然他们只是平凡的人，但是平凡的人可以拥有伟大的爱，可以用这伟大的爱来做生活中的每一件事。我们从他们对职责的恪守中看到了这种爱。

但是，他们此次救援的意义就只是如此吗？地震发生后，无数解放军官兵第一时间奔赴现场，只要有生命在就竭尽全力去相救。这是以人为本的崇高思想的体现啊！

人类进步的历程，就是人的价值不断被发掘、被实现的过程。文艺复兴使人以上帝的子民上升为天地精华、万物灵长；启蒙运动使人类从信仰的盲目徘徊中挣脱出来，站在理性的顶峰。人的价值就这样不断受到尊重。反观众多奋战在第一线的他们，“我还能救一个，我不想放弃”，那破损的流着鲜血的双手，那疲惫然而坚毅的身影……他们是以平民的身份表达对生命最崇高的敬重，他们以平凡人的行动捍卫着生命、捍卫着人的价值。这是中华文明在平凡人身上最崇高的体现，中华民族因为他们而获得最崇高的尊严。

恪守职责，以人为本，他们用自己的事迹为当代中国抒写了新的伟大篇章，民族精神因为他们而升华。

【点评】文章选取了当前社会生活中的热点素材，选取了抗震救灾中的英雄群体，其中既有双亲、妻子、儿子在灾中去世的村支书，又有奋战在一线的解放军战士。文章以优美抒情的文笔，歌颂了抗震救灾中的英雄群体，提炼出“他们”表现出的民族精神和人文情怀。文章中既有点的描写，又有面的刻画，点面结合，生动地概括出“他们”的形象，使得全文主题突出，思路清晰。

他们

一考生

他们是被贫穷放逐到这个城市的流浪者。

是的，他们需要钱。家里的几亩薄田已经不足以满足这个日新月异的世界带给他们的欲望，或者，他们只是厌倦了农村的贫穷，他们渴望着城市的霓虹灯光也可以撒在他们并不十分宽厚的肩上。于是，他们来了，带着几分朴实、几分愚昧和满怀的希望。

但没有人保证，这里就是可以实现梦想的地方。

他们没有知识，没有技术，所以只能做一些最基本的体力活：背砖，抹墙，拉车，照看孩子……这些活并不比家里的农活轻松，钱可能要挣得多一些，但在这个消费水平极高的大城市，生活一如既往地艰难。而且，在物质生活艰难的同时，他们还要忍受一些城市人的鄙视、猜疑。新年联欢晚会上，看着那些还在读小学一二年级的农民工子女一脸稚嫩地朗诵着属于他们自己的诗歌，我想，很多人应该和我一样，哭得泣不成声了吧。同样是花儿一样的年纪，同样是怀有梦想的年纪，他们却要承受本不属于他们的压力，理解这个灯红酒绿的城市所能带给他们的希望和无奈。

有人说农民工是盲流，是城市的不稳定因素。的确，有时他们是显得没有素质了些：随地吐痰，公共场合大声喧哗，甚至干出违规违法的事来。但这些是与出身环境和成长环境分不开的，只知面朝黄土背朝天的农民哪里晓得这城市的诸多弯弯绕绕，如果可以选择，谁不愿意接受良好的教育，谁不愿意穿着得体、举止优雅呢？甚至有时，他们只是被逼无奈，在这城市的花花世界里，他们知道的还太少，那些潜规则，那些隐藏在人性最为黑暗一面的汹涌暗流，可以随时将他们吞没。农村，已再回不去；而城市，也不肯完全敞开心扉，给他们一块容身之地。他们徘徊在农村与城市的边缘，不知该何去何从。

农民工，其实他们才是这座城市的真正建设者。没有他们一砖一瓦辛勤的劳动，这几百层的摩天大楼或许还在遥远的前方向我们招手；没有他们为这座城市涂抹绚丽的色彩，铺设宽广的道路，或许今天，上海也只是一座中等城市。他们的青春和汗水都洒在了这片土地上，这是我们的故乡，也是他们的城市。

他们，是同我们一样生活在这座城市的人，是和我们一样对这座城市寄予希望和梦想的人。他们做着这样一种职业，他们是这样一种人，他们将自己的梦想、幸福和明天打在行李卷里，离开土地，离开家乡，离开亲人，寄居在这座繁华而陌生的城市的各个角落。他们的汗水不再浇灌农田，而更多地浇灌着城市。

国家已经开始逐步重视农民工的权益，颁布了《国务院关于解决农民工问题的若干意见》，也有越来越多的人开始关注他们，尊重他们。是啊，多给他们一点笑脸和阳光吧，让他们也能在这座他们自己建造的城市好好地生活，让他们的子女也能接受良好的教育，让他们不再为黑心老板拖欠的血汗钱而东奔西走。我们能给他们的不多，只要多一点宽容、多一点尊重，他们一样是靠自己的双手建造城市的人。

他们，是值得我们尊重和爱的人。

【点评】这是一篇融入了作者的真切感悟和灵动文笔的优秀作文。文章将写作转向在城市的农民工，提炼出“他们，是值得我们尊重和爱的人”的立意点，以此聚集材料，选择角度，开掘文意，着力表现农民工在城市生活的不易及对城市所做出的贡献，从而使文章立意新颖脱俗，具有个性光彩。文章材料丰富，写出了农民来到城市的目的，写出了农民在城市生活的艰难，写出了农民的素质及在城市的无奈，还写出了农民对城市的贡献及国家对农民工权益的重视，这样就使得文章的内容丰富而详实，思路清晰而分明。

他们

一考生

他们和我们一样在某个角落过着平凡的日子，和我们一样每天都要工作学习，和我们一样有着平凡人的喜怒哀乐，和我们一样同为中国人。

4.2015上海中考满分作文 篇四

不止一次，我努力尝试

小学时就听过的一个流传很广的故事，据说当年爱迪生发明电灯的过程尝试了六千多种材料，这还不包括每种材料做的反复试验。最初听老师讲这个故事，并没有什么感觉。只是觉得这个叫爱迪生的人有些傻气。直到很多年后，我也开始沾染上这种傻气，并以此为荣。

我曾是个不知“困难”为何物的人，从小到大，似乎做什么事情都可以轻易完成。直到去年暑假，我学钢琴的惨痛经历，才让我明白，原来很多事情是那么艰难，甚至多次努力尝试都很难有所改变的。

自从去年暑假在小娟家里听她弹奏了一曲莫扎特的《土耳其进行曲》，我就像着了魔，哭着喊着要买钢琴，学钢琴。因为母亲不同意，不给予任何经济支持。我下了狠心“一掷千金”，把自己积攒的压岁钱全拿了出来，在淘宝上买了台二手钢琴，并去报了个暑期钢琴班。

我是那么的自信，以我的聪明才智，学会弹钢琴绝对是不费吹灰之力的小菜一碟。满怀热情地去上钢琴课了，可到下课时，我却倍受打击，像一只泄了气的皮球。因为当老师介绍完一些基本乐理知识后，就开始教授《汤普森现代钢琴教程》的第一课，那是一段只有两个乐句的小片段。但是，却要双手弹奏。当老师示范结束，我把双手放在黑白琴键上时，完全傻眼了。因为这两只手完全不听从我的使唤，僵硬而不协调。不是弹错音，就是节奏不稳。原本清丽明快的小曲，在我这里却成了混乱不堪，不能入耳的噪音。我要急哭了，这是我完全始料未及的事。

回到家中，我把自己关进房里，对着钢琴，又弹了起来。各种错音此起彼伏不断涌现，我的脚都坐麻了，手也彻底僵硬了，可是没有一点长进。原来学琴那么难，我向老师求助，想有经验的同学求助。他们告诉我的都是一句话：“别着急，耐心点，多练习就好。”

在之后的一年多里，我的自信受到了无数次打击。虽然现在还会不停地弹错音，还在节奏旋律上出错误。但我也学有小成，可以弹奏一些简单的小曲子，如爱尔兰民歌《很久以前》。

但最令我感动的是自己面对困难，没有放弃。可能我在音乐上没有什么天赋，学很多年也弹不了李斯特肖邦的曲子。可想到，我曾经自己每天练琴四个小时以上，想到面对自己自尊心的崩溃，我没有放弃，想到我可以在错误中不断尝试，坚持不懈。我为自己的成长感动。

5.2015上海高考优秀作文 篇五

作文题目： 根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。

人的心中总有一些坚硬的东西，也有一些柔软的东西。如何对待它们，将关系到能否造就和谐的自我。

满分作文：刚柔并济

人心有坚硬之处，成就性格的刚毅冷峻，人心亦有温柔之美，弥合凶悍锋芒。刚柔并济，是百炼钢与绕指柔的完美衔接，是人格的双重升华，是造就和谐自我的应有之义。

（评论：每个人都有自己的性格特点，但是并不是每个人都能深刻地认识自己的性格特点并且说得明白。人性格有刚与柔的两重性但是不能用衔接来表述，也不是什么双重升华，两种性格不像两根绳子能系在一起的，用融合还比较恰当。性格属于人的比较稳定的个性心理特征，但性格也是可以培养的，形容人物的感情变化可以用升华这个词汇，形容人的性格特征不能用升华。升华的性格还是性格。刚柔本来就是相互矛盾和对立的，只能说是对立统一于一身的，而不是什么自我和谐。和谐不能到处滥用。否认矛盾，只承认和谐是片面的，承认矛盾的普遍性不等于使斗争绝对化的。）

正如英国诗人西格里夫·萨松在诗中写道：“心有猛虎，细嗅蔷薇。”我想，无论猛虎，是在需要勇敢的时候迎难而上，还是在蔷薇盛开的时候迷醉芬芳，都是我们造就和谐自我所需要的两种品质。于是，为了攀至人生的高峰，我们以坚硬之处示人，奋不顾身地逐鹿无边沙场，但也要为和谐的人生，释放出温暖与柔情，找到亦刚亦柔的最佳平衡点。

人心之坚硬，可以是对底线的坚守，对正义的执念，是外力无法摧折的刚劲。是李白挥毫写下“愿将腰下剑，直为斩楼兰”的铁血燕然，落笔成篇;是李贺“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”的铮铮誓言，回荡天际。那份骨子里的坚韧，早已使他们把刚毅不屈的追求奉为人生信条，时时恪守，刻刻遵循。

（评论：这个李贺的例子举得不好，忠君也算刚吗？那是封建社会的愚忠，恰好说明封建社会里的一些知识分子是软骨头，不值得效仿。“渴不饮盗泉水，热不栖恶木阴”，是品格也是性格。照“横眉冷对千夫子，俯首甘为孺子牛”的品格差远了，举这个例子只能说明作者对刚柔并济的真正含义根本不理解。没有什么是非界限，胡乱瞎写。铁骨柔肠的例子多的是，积极的正面的也很多，）

然而，坚硬并不意味着刻薄冷硬，并不意味着要始终凶狠如猛虎，任由寒光毕露的双眼，战栗世界的暖意。我们不愿再看到专制君主的暴戾恣睢，不愿再听到不古人心的日渐冷漠。只是希望，坚硬之余，人心中的柔软可以裹藏尖锐的棱角，温存人性的美好。

（评论：上文还说李贺的忠君志刚，这里又说君主专制，这是相互矛盾的，哪个封建君主不是专制的，难道由于李贺的刚，他效忠的那个君就是民主的君了吗？）人心之柔软，可以是对凶顽的宽容，对世间的博爱，是任何时候无法被冰封的温暖。是特蕾莎修女给予流浪汉的拥抱，是南丁格尔提灯时的微笑，是《夜空中最亮的星》中所祈祷的“拥有一颗透明的心和会流泪的眼睛”。因为柔软，所以我们可以不甚苛求，尽享流年温润，因为柔软，所以我们可以在坚硬的壁垒下，重新拾得爱与感性的回归。

（评论：刘胡兰，赵一曼，江姐，红色娘子军战士中的哪一位革命女战士不具有女性的阴柔之美，但是面对凶残的敌人他们就无比坚强，宁死不屈，视死如归。虽不能否认一个洋尼姑拥抱流浪汉，也有柔情的一面，但是无法和为了解放劳苦大众而革命的女性相比。各有各信仰，各有各的友善，性格，品格和柔情和人道主义也是一样，周文雍和陈铁军都有柔情的一面，但是面对着死亡表现刚的一面，他们没有软弱屈膝投降。从现在学生作文所举得例子可以看出所谓的素质教育还真如封建时代的教育，封建时代的教育还知道有个花木兰也是刚柔并济的，对父母尽孝就是柔的表现，替父从军就是刚。现代教育成功地告别了革命，也告别了传统中优秀的文化。）

同样，所谓柔软，不是毫无原则地妥协退让，更不是甘愿被世事所欺却不加反抗。我们不愿看到，心的柔软之处在现实的狂风暴雨中流血受伤，更不愿意看到柔弱的心室被刚硬的外壳蹂躏的体无完肤。所以，只是希望，柔软之余，人心中的坚硬依旧可以承担起生命之重，依旧可以在疤痕遍布之后，不改初心。（民族英雄岳飞就是刚，民族败类秦桧就是柔，但不是温柔，而是懦夫之柔弱。国家民族个人都有阳刚与阴柔的一面，但是割地赔款，卖国求荣，不是柔而是软弱，狗熊。对人民的残酷剥削和压迫也不能算作刚，只能说那是凶狠残暴。）

心硬如钢便不可摧，刚毅冷峻，坚硬如斯，所向披靡，心软若柔则亦欣然，不失温柔，不畏凶顽，不曾软弱。亦刚亦柔，和谐人生，刚柔并济，两番精彩!（评论：刚，不是刚愎自用，柔，不是软弱。柔而不弱，柔的有弹性，“海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚”，大海有柔的一面，岩壁有刚强的一面，但是柔能克刚，大海中岩石可以被海水冲刷成沙子，人和社会团体都有刚和柔的方面，人生的和谐与社会的和谐都是刚柔相互作用的结果，只讲和谐是不能换取和谐的，和谐的局面是斗争的结果，也要靠积极地思想斗争来维护的。并不是因为有刚和柔，就自然和谐的，社会本来就有不和谐的一面，人们才总是积极地倡导和谐的。）

【满分作文评析】

从题目内容来看，探讨心中的“坚硬”与“柔软”，培育精神和谐。精神培育这个话题，具有时代特征。

这个题目有写作的空间，每个学生都有话可说，同时也有高度可攀。从写法上，可以写统一性，培育和谐人格;也可以分开写，“坚硬”的力量和“柔软”的力量，同时兼顾另一方面。作文题带有开放性，给学生的空间较大，容易上手，可以选择不同角度来写。既可以写成议论文，也可以写成随笔等。从内容来说，心中的“坚硬”和“柔软”以及和谐的自我，针对整个社会可能存在的心理和社会问题，内心的选择对整个人生有着非同寻常的意义，不要走极端和偏激。

当考生在某一点上站稳，却仍需要将眼光涉及另一点，将两点结合，逼迫考生深入思考：“如何对待，才能造就和谐人生”。如何根据自己的人生境遇去平衡“柔软”与“坚硬”，造就和谐自我。挖掘矛盾背后的逻辑合理性，体现对学生思辨能力的考查。至此，什么是“和谐人生”呢?健康、快乐、幸福、自适等就是一种和谐人生。故而，无论是“柔软”，还是“坚硬”以适度为好，适度才能造就一种幸福、自适的人生。

6.上海卷高考优秀作文 篇六

有人说，经过时间的沉淀，事物的价值才能被人们认识。

漫溯历史长河，画风超前的梵高，生前落魄，死后成名。其艺术作品中包含浓厚的悲剧意识，充满强烈的个性与独特的形式追求。在他活着的时候，人们的思想认知并没有跟上他的步伐，随着时代的发展和人类认知的进步，人们才逐渐发现其作品的美妙之处。我们当然不能说梵高在世时，其作品是没有价值的。有价值的努力不会白费，因为价值本身可以穿越时间，人的肉身终成枯骨，而有价值的事物却可以穿越时代，随着时间的流逝，改变人们的认知，焕发出新的价值。

时间的沉淀，可以证明梦想的价值。

当代“神农氏”袁隆平院士，在上个世纪六十年代，为了杂交水稻的实验，辗转到云南、海南等地进行育种研究，连续七年春节没有回家。在此期间，他先后做了三千多次杂交水稻试验，但都没能取得实质性进展。上级领导看不到希望，便认为这没有价值，曾多次劝他放弃。直到1970年，杂交水稻实验才取得突破，1973年杂交水稻试种成功，1975年全国大面积推广。1981年，国家科委授予袁隆平特等发明奖。在领奖台上，他迎来了人生第一次经久不息的掌声。此时，他的梦想在时间中沉淀了20多个年头。才终于显露出它的价值。

那位养活了大半个中国的老人走了，但伟大的梦想在时间的沉淀中终会显露价值。

在社会“内卷化”严重的今天，有人用躺平对抗。躺着的年轻人因暂时看不到生活的希望，于是开始怀疑自己的努力有没有价值。我们不能躺着等时间的流逝，要在实践中改变自己的认知，明确自己的责任，树立正确的价值观，心怀梦想，脚踏实地，相信只要付出，人生的价值终会实现。经过时间的沉淀，人生会在追梦中走入一个一个新的历里程。

7.2015上海高考优秀作文 篇七

新浪教育讯2015年各地高考语文科目考试已经结束,新浪高考第一时间发布全国高考作文题目。1. 新课标全国一卷:女儿举报老爸(河南、河北、山西、江西、陕西) 2.新课标全国二卷:三个人谁最有风采(青海、西藏、甘肃、贵州、内蒙、新疆、宁夏、吉林、黑龙江、云南、广西、辽宁、海南)3.北京卷:深入灵魂的热爱、假如我与民族英雄过一天(二选一) 4.上海卷:造就和谐自我5. 天津卷:范儿6.四川卷:老实与聪明7.广东卷:感知自然8.安徽卷:蝴蝶翅膀颜色9.湖南卷:有一棵大树10.江苏卷:智慧11.重庆卷:等待12.湖北卷:喷泉与泉水13.山东卷:丝瓜藤和肉豆须14.福建卷:路15.浙江卷:文章和人品

8.2015年湖北高考作文满分借鉴 篇八

阅读下面的材料，按要求作文。

泉水地下蓄积，一旦有机会，他便骄傲地涌出地面，成为众人瞩目的喷泉，继而汇成溪流，奔向远方。但人们对地下泉水鲜有关注。其实，正是因为地下那些默默不语的泉水不断聚集，才有地上那一股股清泉的不断喷涌。

请根据你对材料的理解和感悟，自选一个角度，写一篇不少于800字的文章，文体自定，标题自拟。

[作文再现]

非厚积无以薄发

湖北一考生

昙花静静酝酿了整整一年，才换来一夜晚的美丽绽放；蝉虫苦苦修练了漫长十年，才换来三个月的放声歌唱；泉水默默积聚了所有力量，才换来喷薄而出的快乐流淌……厚积是绚烂前的孕育，是高亢前的酝酿，是腾飞前的蓄势。自然如此人亦然！

厚积之道，就是个人成功之道。一个人荣耀成功的背后，实为汗水和泪水的蓄积。

想当年，梅兰芳大师每天双眼紧盯着鱼儿游动，紧跟着鸟儿飞翔，细心揣摩，不断练习，这就是一种艺术的厚积，这种厚积最终让梅兰芳在舞台上明眸善睐，顾盼传神。试想，如果他没有经过厚积之功，哪有那贵妃醉酒的神韵？哪有梅派京剧的风骚？看如今，农民诗人余秀华经过多年的生活积淀、艺术积累，默默地耕耘在诗歌的田野上，并在这片田野上蓄积诗艺，最终凭着一首《穿过大半个中国去睡你》唱响了中国诗坛，享有“中国狄金森”之誉。如果她没有体验丰富的生活，没有厚积文学的功底，又怎能让这个浮躁时代的人们重拾内心最温柔的情怀？

注重生活的积累和实力的蓄积，终于让他们像地下泉水一样，寻找到一个突破口，随即一跃而出，成就了不平凡的人生。

厚积之道，也是展现人格素养之道。君不见，白石老人八十五岁高龄依然作画不止，不肯教一日闲过，这是他多年厚积的自然延续；君不见，巴尔扎克潜心揣摩现实，洞察世态，笔耕不辍，铸就法国百科全书，这是他一生厚积的自然结果；君不见，布鞋院士李小文获奖无数，却依旧耕耘三尺讲台，为国育才，这是他个人品格厚积的自然选择……这一个个功成名就之人，深谙厚积之道，才不为名利羁绊，与寂寞相伴，坚守人生净土，驰骋自由天地之间。相反，那些只图一时光彩照人、不明厚积也需坚持之人，就如那中国的仲永、日本的神童，如烟花散落，泯然众矣。

正如泉水和喷泉的关系一样，没有默默不语的泉水在地下不断的聚集，哪里会有地上那一股股清泉的不断喷涌？

古人云：“厚积方能薄发。”良有以也。一个人，如果没有默默不语的厚积，没有埋头苦干的积淀，哪里有“薄发”的能量呢？当今社会，充满浮躁之气，流行速成之风：吃饭有快餐，文学有快餐，阅读有快餐，学习有速成法，培训有速成班……我不知道，当今社会还有什么不能快餐化？还有什么不能速成化？但是，让我们静下心来吧，快餐食物早已被证明——缺乏营养；快餐文化也正被证明——缺乏内涵；速成法也正被证明——收效甚微；速成班也正被证明——速而不成……原来，我们太浮躁了，我们太懒惰了，我们太急于求成却不想付出努力和汗水了。试看今日之青年，爱吃快餐者有几人身强力壮？爱读快餐文学者，有几人外文内秀？靠速成法学习者，有几人成绩卓尔不群？速成班毕业生，又有几人能达到真正的毕业水平呢？

不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。这所谓的“寒”，何尝不是梅花历经春、夏、秋三季的深厚积淀呢？

厚积不是消极等待，而是像昙花一样不懈地蓄积养分；厚积不是贪图安逸，而是像蝉虫一样默默地磨砺自强；厚积不是忍气吞声，而是像地下泉水一样蓄积力量。

非厚积无以薄发，非积淀无以成功，非蓄积无以喷薄。一个人，只有懂得厚积之道，并默默无闻地去蓄积力量，积蓄能量，持之以恒地实践之，你才能在机会到来之时，喷发出积淀的能量，骄傲地喷涌而出，汩汩流淌，抵达江河的怀抱！

[满分分析]

这是2015年湖北的一篇高考满分作文。本文之所以能得满分，原因有四。

首先，本文立意准确。这则材料属于新材料作文中的隐喻类关系型作文，由现象与评述两部分组成，可以有多重立意： （1）从地上喷泉的角度来看，可以写厚积薄发；可以写抓住机遇，成就精彩；可以写成功之后不要留恋，不要忘记自己的方向，要继续朝着远方前行；可以写不要忘记身后为自己付出的人，等等；（2）从地下泉水的角度来看，可以写甘于奉献，不因个体微小而放弃，积少成多，积小善而成大德；或者写人生要耐得住寂寞，才能迎来辉煌与成功，等等；（3）从自然物喷泉和地下泉水二者关系的角度，谈“蓄积与迸发”等；（4）抓住“人们”的看法，谈“平凡与伟大”的辩证关系等。

从中学生的认知实际来看，谈地下泉水的默默无闻是最容易下手的，因为谈平凡、蓄积、成功等是我们中学生最有话说的，同时也符合中学生的身份，显得充满朝气，很容易打动阅卷老师。本文就是从蓄积的角度入笔的。如果选择谈二者关系，诚然也可以写出好文章，但是难度就比较大，有可能讲不清楚道理，而导致分数过低。

其次，本文观点鲜明，说理透彻。文章从自然现象引出中心观点，入题简洁，观点鲜明。而且本文论证方法多样，既有道理论证，又有事例论证；既有假设论证，又有正反对比论证，使得文章说理透彻。

再次，本文文笔流畅，语言优美。文章大量使用活用句、排比句、整散句、反问句，文白交错，如“自然如此人亦然”“非……无以……；非……无以……；非……无以……”“良有以也”“君不见……君不见……君不见……”等，这些句式为文章增色不少，可以看出，作者平时积累的功夫还是到位的。

最后，本文例证丰富，时代感强。文章旁征博引的古今中外事例恰到好处，毫无造作、堆砌之感。所举人物有画家，有文豪，有院士，有神童，有京剧艺术家，多个领域都有所涉猎，且能点面结合，可见作者知识面之广。更为难得的是作者立足于现实热点进行论述，具有鲜明的时代感。

[写作借鉴]

1. 要紧扣材料行文。材料作文并不要求写作时一定要引用原材料，但是，如果我们在写作时恰当而不露痕迹地将原材料嵌入文章中，更显主旨鲜明。上面的满分作文就多次在文章关键处巧妙地将材料内容融入其中。

2. 说理要透彻。议论文写作中，记叙部分不能喧宾夺主，一般地，记叙部分只能占文章的三分之一左右，不能因“叙”害“议”。上面的满分作文，其叙、议的处理就很到位。

3. 论据要充分，论证要严密。在写作实际中，观点与素材油水分离的现象屡见不鲜，这就要求我们巧妙地运用关联词语，把素材与观点的因果关系、递进关系、条件关系等打通，使得文章更有说服力和感染力。

4. 语言要优美、生动、形象。我们在写作议论文时，往往语言干瘪，味同嚼蜡，这是因为我们的阅读量不够大，缺少语言文字的敏感性和语言文字方面的训练。修辞手法的运用，不仅仅是排比、对偶等的运用，也有语言音韵美的要求，准确用字的要求，还有句式变换的运用技巧。只有灵活多变地在生活中多加练习，才可能在考场上信手拈来。

9.上海卷高考优秀作文 篇九

事物价值的高低和人们认知的深浅并不是一一对应关系，时间也并不是认识事物价值最重要的因素。关于时间沉淀显出事物真实价值这件事情，最常见的例子是画家梵高。人们经常把梵高视为怀才不遇的天才画家，生前寂寂无名，贫病交加，死后却身价暴涨，稳居世界艺术殿堂的前列。因此扼腕叹息，认为梵高生不逢时，人们在他死后才认识到他的伟大。

但稍微了解一点艺术史我们就知道，梵高有个很有头脑的弟弟。他很早就发现了梵高的天分，并且负责售卖梵高的作品。正是因为他知道哥哥的价值，所以才把梵高的画牢牢控制在手中，没有用低廉的价格任其流入市场，耐心等待着合适的出手时机。在等待期间，他为梵高提供了必要的生活经费，让梵高可以去自己喜欢的南法小镇阿尔勒创作和疗养。阿尔勒我去过，安宁祥和，日光灿烂，梵高咖啡馆隔壁的西班牙海鲜饭香气四溢，让人垂涎三尺。

梵高弟弟的判断是正确的，遗憾的是梵高没有等到那一天，在追求艺术之路上他太早陨落了，这是许多天才艺术家共同的命运，并非只有梵高如此。因此，梵高不是被世人错过，他的作品也不是缺乏时间沉淀，只能说是造化弄人，而人们又乐于接受一个悲苦的故事，可谁又真正知道梵高的内心世界呢？

真正恰当的例子应该是圆锥曲线，由古希腊数学家阿波洛尼乌斯在公元前200左右发现，此后的一千八百年间它是指作为数学公式存在。直到第谷和开普勒开始研究行星运动学，圆锥曲线才突然凸显出自己在天文学上的实用价值，可以用于计算行星运行轨道。一千八百年前，圆锥曲线就已经做好准备。但是需要人类一千八百年的时间逐一把科技树点亮，要等到天文望远镜问世，也要等到第谷这样全身心投入行星研究的人累积观测数据，人类中有牛顿、开普勒这样的群星闪耀登场时，人们才会终于认识到圆锥曲线的价值所在。

作为反例，乔布斯发明的触控式手机屏幕，人们几乎是立即就接受下来，并且成为智慧手机的基本操作，从此放弃了手机上的物理键盘，时间因素在这个例子里完全不起任何作用。如果一定要找出什么理由，大概可以说是人们对于抽象概念的接受程度，要远低于直觉感受。圆锥曲线要计算，但是手机屏幕上点、按、滑动、放大缩小只需要直觉，并且可以得到立即的反馈。

所以，问题并不在于时间和时间的沉淀，而在于人们的认知，以及改变认知的难易程度。

10.上海高考作文题目 篇十

1、上海高考作文题目

有人说，经过时间的沉淀，事物的`价值才能被人们认识;也有人认为不仅如此。你怎么看?请写一篇文章，谈谈你的思考。

要求：自拟题目;不少于800字

2、高考作文的写作注意事项

11.2015上海高考优秀作文 篇十一

阅读下面的材料，根据要求作文。（60分）

一个刚上车的小男孩请公交司机等一等他妈妈，过了一分钟，孩子妈妈还没到，车上的乘客开始埋怨，说母子俩耽误了大家的时间。这时，那位腿有残疾的母亲一瘸一拐地上了车，所有人都沉默了。

要求：1.结合材料的内容和含意，选准角度，明确立意；2.自拟标题，自选文体（诗歌除外），不少于800字；3.不得套作，不得抄袭。

作文再现

大家好！我是嘻哈，八卦社“嘻哈说事”栏目的嘻哈记者。近日小男孩拦阻公交车事件在网上激起层层涟漪，登上各大报社的头条。神秘小男孩为何独自登车，阻扰公交司机发车呢？司机叔叔为何对此言听计从呢？乘客为何转怒为羞呢？是孝道使然，还是道德与宽容的觉醒？请锁定MTV“嘻哈说事”，嘻哈为您全程解说。

一

（我们经历几番周折，找到了当事男孩，现在就对他进行现场采访。）

嘻哈：小弟弟，是什么支撑着你不怕全车人的埋怨也要阻车发动呢？

小男孩：爱！（周围一片哗然。“哇——”）

嘻哈：呜呜……（抹泪中）你肯定有惊天地泣鬼神的故事了，分享一下吧。

小男孩：我从小没有了父亲，只有一个爱我的妈妈。我从小生活在爱意满满的家庭中。我妈妈是只有一只腿的残疾人，（啊？全场惊讶！）但她身残志坚，教我学会了自立，学会了坚强，也教会了我仁爱宽容。比如说那天吧，如果不是我妈妈，就是萍水相逢的陌生人在追公交车，我也会跑上车毅然叫停的！

嘻哈：嗯，有爱的人的觉悟就是不一样。观众朋友，我们是不是应该向小男孩学习，做一个有爱的人？有宽容心的人？

二

（说话间，一位衣着时尚，气质高傲的美女移至眼前。）

嘻哈：这位漂亮的小姐，你好！可以谈谈你对红遍网络的公交车事件的看法吗？

小姐：（面露喜色，推了一下嘻哈）当然可以。正好，我也是那天的当事人，我是这位白领，你是知道的，白领的快节奏生活不允许我们有两分钟的耽搁，否则工资甚至工作都可能会失去。但是，看到小男孩妈妈时我羞愧难当，如此小孩尚知反哺，而我却如此小肚鸡肠。若每人都践行孝道与宽容，社会怎会不和谐呢？

嘻哈：哈哈。果然是秀外惠中的美女。在这个看脸行事的世界，人们盯着一张张漂亮的脸蛋，道德修养却每况愈下，美丽的外表蒙蔽了多少最初的纯洁，也总有人们感叹，人心不古！百善孝为先，在我们昂首前进时，千万不要丢了人最初的本心！

三

（各位观众，下面我们要采访的是备受争议的司机。为了一个人，却耽误了一车人的时间，有人说他不负责任，有人说他不畏埋怨。褒贬不一，面对这样的社会舆论，不知他心中作何感想。）

嘻哈：男孩拦阻公交车发动后，你也一跃成为网络红人。你看过网络上的众多评论吗？

司机：看过了。

嘻哈：你怎么就没有一句话的回应呢？

司机：他人怎么看是他人的事，对于我自己来说，坚守本心就好！

嘻哈：真想不到，一位公交师傅有如此淡定的性情。

司机：我知道网上对我有褒有贬，但人嘛，“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”。我是一个微不足道的普通司机，能做的只是尽可能给更多人方便，创造和谐社会嘛。

嘻哈：观众朋友们，你们是不是也觉得司机叔叔说得蛮好的。中国式过马路是普通中国人干的事，外国公共场所用中文标示“禁止吐痰”，针对的是普通中国人，在风景名胜留下“到此一游”的也是普通中国人。如果每一位普通中国人都像这位公交师傅这样，我们的社会不就和谐了吗？我们走出国门不就会受到尊重而不是鄙视了吗？

谢谢大家对“嘻哈说事”的不离不弃，看节目选嘻哈，下周同一时间再见！

满分分析

考生在本文中做到了体裁新颖、语言幽默、选材新巧，从而成就了一篇好作文。具体而言，本文有以下亮点。

体裁新颖，夺人耳目 小学生写日记，初中生写记叙文，高中生写议论文，似乎成了大多数学生的文体选择。从写作规律来说，这也没有错，一个写作高手，也总是从学会观察，到学会记叙，再到学会思考的。但是，高考议论文难以出彩，也就难以得到高分或满分。真正能展示考生综合写作水平的，未必是议论文。正如本文一样，能从万千试卷中脱颖而出，无疑是其特殊的文体。作者采用了电视访谈录的体裁，通过对乘客、司机及小男孩的采访来从不同角度表达人们对阻车事件的看法，自己的观点、思想表达出来了，但比其他写议论文的考生多出了文体的亮点。

巧于构思，观点鲜明 作者在构思写作内容时，虚构了一个节目主持人，虚设了三个采访对象：一是小男孩，二是白领乘客，二是司机。这一选择不是随意的，三个人物分别代表了三个角度的人物，谈话的内容才会从不同的角度切入。从男孩的角度来说，他回答嘻哈第一个问题时，只用了一个字——爱。在我们的传统道德中，“百善孝为先”一直是不二选择，但是，“孝”属于道德层面，有被迫执行的意味，而“爱”则出于感情，全为情愿。因此，男孩回答的“爱”比“孝”更能震撼心灵。乘客中定会有各色人等，但作者虚构了白领这个人物，是很有典型性的，因为白领的时间观念最为强烈，他们尚且能理解小孩子，无私献爱，其他的人就更不在话下了。在这个故事中，司机是一个处境尴尬的人物，乘客人多，母子人少，乘客求快，男孩求慢，而客车掌握在他的手里，可喜的是，他对嘻哈说出了他心底最美的两个词：“本心”“和谐”，这也是全社会共同追求的两种境界。虽然三个人的角色不同，角度不同，但都共同体现了大爱情怀，弘扬了亲情与社会正能量。

语言幽默，可读性 文章写出来，总是要给人读的。有可读性的文章才会得到更多读者的接受。可读性表现在多个方面，比如题材新颖，思想观点振聋发聩，构思别具一格，语言富有特点等。此文至少占了后两点。构思特点在前文已有说明，语言特点其实也不言而喻，一读即可感觉到。显然，这位考生平时爱看一些看似搞笑却很有担当的电视节目。但他不是单纯的娱乐，他非常成功地借鉴了这类节目的开头、结尾，以及采访过程的呈现特点，尤其是加入了“嘻哈”的一些夸张言行，运用幽默的语言，借用了娱乐节目的结构与语言形象，表达了一个非常严肃的话题，确实令人叹服。

写作借鉴

对于有心追求满分或高分作文的考生，通过阅读此文，应该深受启发才是。

1.走出模板式作文，追求个性特色。很多作文书都在为我们制作作文模板。模板不能说一点没有用，但是，只能对写作一片“盲”然的考生有用，可以引导这类考生写出中规中矩的入格作文，入格作文只能符合作文的基本要求，要获取高分就没有可能性。因此，只有个性特点的作文，才能从千万份试卷中脱颖而出，赢得阅卷老师的青睐，给出高分。

2. 关注生活，思考生活，在生活中获得灵感。大凡有个性的作文，灵感总是来自生活的，因为，只有生活才是千姿百态的。如果本文作者平时因为备考复习忙，远离一切娱乐，没有看过类似“嘻哈说事”的节目，他不可能用这种特别而有趣的方式来表达一个严肃的主题，如果他平时不关心社会，也不会了解白领时间观念最强的特点。因此，无论何时何地，生活总是写作的第一源泉。

3.适当加强艺术修养，让作文体现艺术特点。《嘻哈说事》看似一个简单的访谈录，然而，里面有包括嘻哈在内的三个栩栩如生的人物形象刻画，有亦庄亦谐的人物对话。文章虽不长，人物语言也不多，但没有一点艺术修养，是写不出这种作文来的。学生作文未必都要有文学特点，但是，没有艺术意味的文章自然会枯燥乏味，正如一盘珍馐没有放作料一样，虽为上品菜，但不能吊起读者的胃口。

12.上海高考语文作文 篇十二

路遥知马力，日久见人心。当然，在困难面前，人心，人性更是展露无疑。而我们中国人，我们中国的年轻人正是有一种团结，不惧困难，不畏艰险的精神，才得以与众不同，脱颖而出。

持续三月之久的疫情终于不在一发不可收拾，是国人的积极配合才有如此显著的效果。然而，关注新闻，却知国外疫情较之中国甚为严重，死亡人数已超过中国，确诊人数更甚。面对这场疫情，中国人如临大敌，丝毫不敢松懈，反观外国人，却是不以为然，视若无睹，更是做出一些令人作呕的行为，让人在疑问之余，又倍感叹惜。

“在所有店都关了之前大醉一场”，“这病毒根本不可怕”，“我也不会让病毒阻止我去派对”，“但是我们会尽力玩耍的”。很难想象，这些不负责任的话，这是让人听了心中愤懑的话竟是出自外国人之口，而他们，为了得病还故意去舔马桶盖 这简直可以说是一种病态的行为了。可是她们却似乎满不在乎，还一副乐在其中的样子。谁能想到这一句句话是出自这个新时代的年青人的话呢!

不可否认，中国人确实也有一些不负责任，心胸狭隘的人，但是我们中国人，出生在这历经几千年历史洗礼的中国大陆上，继承了古人流传下来的优良品质，更多的还是积极奔赴一线，凭借着年轻人的那一股坚毅，挑起重任。脸上捂出的水泡，想尽办法缩短不必要的时间，因为资源稀缺以及脱衣不便，穿上了尿不湿。就好像，他们穿上了这衣服，便不再恐惧什么。中国的年轻人总是让人如此骄傲，又不禁潸然泪下。

抖音里已有很多外国人，显然他们的三观很正。面对这样一场疫情，他们直言中国做的很好，不像外国，根本就不重视这次严重的疫情。他们之中有人在外国直言思念中国。当然，并不是所有的外国人都是三观扭曲，尽管美国政府称中国是病原体，却仍有正直的外国人替中国说话，他们是说不怪中国，是美国政府隐瞒疫情，以至于有人连食物都没来得及储存。这就是中国的魅力，能让群众无条件支持。

果然，生在中国，生而为中国人，是一件很自豪的事。中国的年轻人啊，总是那样义无反顾，不论是过去，现在，还是未来。过去，有刘胡兰，江姐等人冲在前线，保卫祖国;有雷锋等人无私奉献，为人民服务;今有无数医护人员，警察等人穿上工作服，确保战役万无一失;未来更会有许许多多像他们一样的人为祖国的安全，为人民的幸福做贡献。每个人都有年轻的时候，每个人都曾有年轻时所梦想过的种.种，既然有梦想，何不将它实现。看，是医护人员的梦想，让患病人员有了暖心的照顾，是警察的梦想，让这疫情不再扩散，让那发国难财的人被罚律之绳束缚......

因为这一场疫情，想必又有更多的年轻人心中有了一份坚定的信念与理想。而祖国的未来也将由这群人守护。曾经的那一群年轻人也会为他们而骄傲。作为中国人，就要有当好一名中国人的觉悟。就要将祖国大义放在心中最重要的位置。只因为我们是中国人，我们的身体中留着中国儿女的血。

上一辈，上上一辈，他们用自己的青春打下了这中国的大好河山，那么下一辈，下下一辈，就要扛起这份职责，让世人看到我们中国的年轻人的优秀让我们中国的年轻人的名声发扬光大。

13.上海高考作文 篇十三

“这个作文题出得非常好，很有现实意义。 ”特级语文教师毛荣富说。“现在的社会很浮躁，这种急功近利、竭泽而渔的例子太多了。 ”

毛老师说，这是一篇带着哲理性的材料作文，学生写作时，首先要读懂材料，然后联系生活提炼观点。考生可以从几个角度来写，第一是针对那种目光短浅，且缺少长远考虑，只顾别人不顾自己甚至后人的现象来写;第二是从时间的角度去考虑，事物的发展总有一个过程，小鱼变成大鱼也需要一个过程，现在很多人往往违背规律，揠苗助长，省略过程，例如制假贩假等现象。

可写“人和自然”和“度”

复旦附中特级教师黄玉峰说：这段材料给我们提供了很多个角度，如可以从 “人和自然”的关系入手，谈谈对于大自然，该怎样保护和索取。在 《国语·鲁语上》里面，有个里革“断罟匡君”的故事，里面提到 “古训”，大意是要合理利用生物资源，不应该在鱼类生长繁殖的季节用网捕鱼。里革说： “古者大寒降，土蛰发，水虞于是乎讲罛罶，取名鱼，登川禽，而尝之寝庙，行诸国，助宣气也。……今鱼方别孕，不教鱼长，又行罣罟，贪无艺也。”可以提到这个典故，再联系现实，和这段材料结合起来写。

也可以从其他角度来写，比如万事都要有个 “度”，也就是做事不能过度。

引导考生关注不良社会现象

浦东新区某语文特级教师说：今年高考用材料作文，在很多语文老师的预料之中，在学校模拟考试时，多次强调材料作文。高考第一场，考生看到这个熟悉的面孔，都比较开心，情绪比较稳定。上海高考作文命题，一般在三年内保持相对稳定。

今年高考作文素材，和当前国人浮躁、急于求成、只看眼前利益、凡事追求速成、只求数量不重质量等现状形成鲜明的对比，引发考生关注身边的`一些司空见惯的现象，引发考生深入思考，发表自己的见解，开出药方。

今年高考作文题取材范围很大。考生可以从积极主动、正面方向去思考。比如说，考生可以从眼前利益和长远利益，耐得住寂寞，不要重数量不重质量，不要急功近利，不要浮躁，学会等待，要有更宽广的胸襟，为子孙后代着想等角度展开等等，引导社会关注这一现象。

考生可写的角度很多

14.2015上海高考优秀作文 篇十四

21.阅读下面的材料，根据要求作文。（60分）

一个刚上车的小男孩请公交司机等一等他妈妈。过了一分钟，孩子妈妈还没到，车上乘客开始埋怨，说母子俩耽误了大家时间。这时，那位腿有残疾的母亲一瘸一拐地上了车，所有人都沉默了。

要求：

①结合材料的内容和含意，选准角度，明确立意；

②自拟标题，自选文体（诗歌除外），不少于800字；

③不得套作，不得抄袭。

【文题解析】

今年，重庆市的高考作文试题仍然是一道材料作文题。

回顾近五年来重庆市的高考作文试题，我们清楚地看到，重庆市的高考作文命题，基本上是以五年为一个周期。自2011年开始变脸，一改过去的命题作文形式，清一色的材料作文。2011年给了两则材料，一则是香港大学校工袁苏妹被香港大学授予“荣誉院士”的事迹，另一则是巫溪县乡村教师赵世术被评为2010年“感动重庆”十大人物之一的事迹。2012年所给的材料是一个肉类加工厂的保安打开冷库门救人的故事。2013年所给的材料是大豆被制成豆腐，彻底改变其命运的故事。2014年所给的材料是一个游客在波罗的海海滨度假，房东拒绝把房子租给他的故事。今年这则材料一个小男孩请公交司机等他腿有残疾的妈妈的故事。五年的材料，除一年是有关科普的常识外，其余均为世间小事、人间凡事。

今年这道题目所叙的材料虽然朴实，但却非常贴近现实生活，充满生活气息；事件虽然平凡而微小，但却颇具现实意义和社会意义，同时也具有情感性与思想性；其所展示的浓浓亲情、深深理解、贴心体谅、宝贵关爱显得那样的和谐温馨，暖人心扉。这对弘扬社会主义价值观，传达时代正能量，无疑具有非常重要的意义。

题目在审题上没有给考生设置太大的障碍，就是说审题难度不大。考生只要认真阅读、仔细分析材料，就很容易把握题目的重难点，找准立意的入口和选材的方向，只要稍有写作基础的考生，应该说都是不容易跑题的。

此题的立意角度较宽泛。从小男孩的角度，他请求司机等他腿有残疾的妈妈，这是孝心的具体表现。自古以来，孝敬老人就是中华民族的传统美德。针对近年来不断增多的不孝敬老人的事件，小男孩的行为无疑应该受到热烈点赞。他请求司机等他腿有残疾的妈妈，这既是对母亲的体贴，也是对母亲的关爱，这是多么的难能可贵啊。对于那些不尊重老人的人，应该感到无地自容。他的请求最初不但得到了司机的赞同，而且后来也得到了乘客的理解，从小男孩的内心来讲，无疑是非常感激的。从公交司机的角度，他对于小男孩的请求，公交司机没有漠视，也没有反对，而是用实际行动给予了支持，这是一种高尚的职业道德，值得赞赏。他支持小男孩的请求，这是一种职业的本能，更是一种善良的行动；深入地讲，是一种道德的善良，人性的美好。从乘客的角度，由开始的抱怨到后来的沉默，这是一种同情，也是一种默许，更是一种理解。他们的理解、宽容、同情、这既是一种平和的心态，更是构建和谐社会的重要元素。另外，也可从各个方面进行综合考量，无论是小男孩对母亲的体贴，还是公交司机对小男孩请求的支持，还是乘客的理解，这既弘扬了社会主义的美好公德，也弥漫着温暖人心的芬芳，对于构建和谐社会无疑是一曲动人的赞歌。

归纳起来讲，要写好此题，必须注意以下几点：

一、认真领悟材料所饱含的感人深情

概括起来讲，材料为三句话一件事四方面。三句话无须赘述。一事件：小男孩请公交司机等他妈妈。四方面：小男孩及其妈妈、公交司机、乘客。材料所涉及的四方面深刻地蕴含着儿子关爱母亲的感人深情，司机同情理解小男孩的职业操守和同情情怀，乘客们对小男孩及其母亲这样的弱势群体的怜悯同情的温暖情意，这正是构建和谐社会的重要因素。

小男孩请求公交司机等他腿有残疾的妈妈，既是对母亲孝心的彰显，也是体贴妈妈的表现；公交司机的认可，既是职业道德的表现，也是一种关爱的行动；乘客开始之所以抱怨，是觉得“母子俩耽误了大家时间”，但当看到小男孩的妈妈腿有残疾后，“所有人都沉默了”，这是一种同情，也是一种默默的赞许，更是一种难能可贵的理解。这对于批判当今社会的浮躁气氛，构建和谐健康的环境，无疑具有鲜明的导向性和深刻的社会意义。

因此，立意的角度可以说是多元的。无论是从小男孩的角度，还是从公交司机的角度，从乘客的角度，乃至从整个群体综合考量的角度，均可找到立意的切入口和闪光点。

二、认真领悟材料所蕴含的深刻思想

在当今社会充斥浮躁情绪的大背景下，这一作文材料所蕴含的深刻思想，无疑具有很强的针对性和鲜明的导向性。对于引导考生孝敬父母、关爱他人、理解包容、认识崇高有着极其重要的意义。

对于孩子的要求，司机的支持所引发的乘客由埋怨到沉默的变化，就是文章立意的重要引爆点。具体而言，可以从以下几个方面去深入挖掘：

其一，从小男孩的角度，其耐心等待腿有残疾的妈妈、孝敬母亲、体贴母亲、关爱母亲、感激他人等，任何一点都可以立意。

其二，从公交司机的角度，理解他人、为人善良、恪守职业道德等，无论从哪个方面切入，都是很有看点的。

其三，从乘客的角度，理解他人、宽容别人、同情弱者、始终保持平和的心态，对待他人，对待社会等，都是不错的立意。

其四，从车上的整个群体进行综合考量的角度，温暖人心、遵守社会公德、构建和谐社会、做人要豁达大度等，这些立意角度显得就更加深刻警醒。

总之，只要深入理解材料所蕴含的深刻内涵，所折射的社会意义，所表现的人性善良以及人性光辉，从情感性入手立意，从思辨性立文，做到视角独特，拟题新颖，思路清晰，观点正确，感情真挚，语言流畅，就不愁写不出高质量的考场作文。

【满分作文展示1】

静等花开

一考生

有一个孩子急急地上了公交车，跑得满头大汗，目的是为了告诉司机，让公交车等一等他有严重腿疾的母亲，在旁人看来，那个孩子是很不幸的，摊上了一个残疾的母亲。但是，至少在目前，他无论在什么时候，什么情况下还有母亲可以等待，有母亲可以等待的人，他又是多么的幸福。

爱尔兰剧作家塞缪尔·贝克特用荒诞手法创作了一部二幕话剧《等待戈多》。剧中的两个流浪汉在黄昏小路旁的枯树下等待戈多的到来。他们一直等呀等呀，整整等了两天，备受饥饿和寒冷的折磨，结果有人告诉他们戈多不能来，这让二人极度地失望与悲哀，凄凉而恐怖。剧作中的戈多是谁，作者并没有交待，但是，对于读者或观众来说，完全可以把他想象成流浪汉心中所渴望的一切，食物、住所、职业、关爱、友情、爱情……但是他们苦苦地等待，却什么也没有得到。一个人生活在这个世界上，如果像两位流浪汉一样，等待的结果是一无所获，必定会生出孤立无援、恐惧幻灭、生死不能、痛苦绝望的情结，如果现实中的人也是如此，那是怎样的一种悲剧。如此看来，有所等待并不要紧，甚至是一件很不错的事情，说明心中还有愿景存在，还有希望可盼。那么，像公交车上的小男孩虽然等待的是一个残疾的母亲，很可能不能像其他健康母亲一样在生活上给他更多的照顾，但有母亲在就有母爱在，母子相依就会有幸福与温暖。这就是人间幸福的源泉。

等待，需要时间，更需要足够的沉静和耐性。可是，现代人生活的节奏越来越快，内心的浮躁情绪越来越强烈。火车变成了“高铁”，公路变成了“高速”，餐饭变成了“快餐”，抢购变成了“秒杀”，一切都在提速，生活处处在演绎“风驰电掣”的飞进。

我们不妨暂停一分钟，温故一下《孟子》一书中那个宋国人的做法。宋国人担忧自家的禾苗长得不快，便走到地里直接用手把禾苗往上拔，结果呢，禾苗不但没有长高，反而都很快纷纷枯萎了。这就是人人皆知的“拔苗助长”的故事。那个宋国人可以看成追求快速度的反面教材，他就是沉不下心来等待禾苗自然生长。而如今，有多少这种不能等待时间的人？

无独有偶。从前有一个年轻人，渴望得到想得到的一切。一个小矮人得知他心急如焚的原因后，让他通过转动衣服上的钮扣来缩短时间，他如实照做了，果真实现了他心中的一个又一个的愿望：情人、房子、孩子……可是他不知道，在他转动钮扣时，时间正在以超出现实N倍的速度飞逝，生命从他的身边急驶而过。本该是青壮时期，他却已老态龙钟，衰卧病榻。到这样的地步，他连悔恨的精力都没有了。而如今，又还有多少这样不能等待幸福慢慢降临的人？

让我们学会等待吧！

鸟儿要等待天亮才会鸣唱，月亮要等待十五才会归圆，冰河要等待春天才会解冻，小溪要等待归入江海才能显出博大……自然界的万物也需要等待，那么，人类在万事面前更需要等待。家长要学会等待孩子慢慢成长，孩子要学会等待父母年迈后言行的迟缓；司机要学会等待人行道上步行的路人，路人要学会等待绿灯亮后才去穿过公路……

有等待才有瓜熟蒂落，有等待才有云开日出，有等待才有花儿静开，连爱情等五百年也只能擦肩而过，要等上一千年才有两情悠远。

男孩等母亲上公交车的故事，最终是让人欣慰的，因为全车的人都从抱怨中醒过来，在默默等待一个残疾母亲的到来。

[点评]这是一篇视角别致、立意独特的考场佳作。

考生紧紧抓住材料中第一句话中的关键词“等一等”，以此发端，联想引申，深情演绎，深刻地阐明了“等待不仅是一种幸福，而且需要时间，更需要足够的沉静和耐性”的道理。

文章开篇引述材料，紧密扣题。先展开联想，讲述爱尔兰剧作家塞缪尔·贝克特用荒诞手法创作的二幕话剧《等待戈多》的剧情，阐明“等待是一种幸福”的道理，然后再深入一步，联系现实生活，引述《孟子》中那个宋国人“拔苗助长”的故事，阐明“等待需要时间，更需要足够的沉静和耐性”的道理。最后，用排比句构建两个段落，分别从自然界和人类两个方面深刻阐明等待的必然性和重要性，告诫读者要“学会等待”，层次分明，结构严谨，立意深远。

【满分作文展示2】

微善亦是正能量

一考生

网络上总有那么多赞扬见义勇为的帖子，或是赞扬坚持助人为乐行为的帖子，让我们成为了“点赞一族”，一个劲地说：这就是正能量啊！

可是，有些社会批评家总在说我们的社会缺乏正能量。这是为什么呢？大概是说，值得大歌特歌的人物事迹还是很少，社会中人应该人人是英雄，人人是义士才对。可又一想，如果真是这样，那何处去觅英雄呢？

看了小男孩要求司机等等他妈妈，车上人先是抱怨，后是沉默的故事后，我想到了另一个问题。我们所追求的“正能量”未必只存在于那些叱咤风云的人物身上，也未必只存在于轰轰烈烈的故事中，正能量不是一个人做多大的善事，而是每一个人可以时时处处行微善，微善亦是正能量。

如果要做英雄，除了要有英雄的本色外，还得等待一次难得的机会，行微善却不然，我们可以轻而易举地做到。我们把小男孩的故事改一改，班车开车时间已经到点了，司机已经点燃了发动机，这时，小男孩冲上了车，请求司机等一下他妈妈。司机扭头问乘客：“你们愿意等吗？”乘客们纷纷说：“等等吧，不过就一两分钟吗？”“等等吧，孩子都上车了，他的妈妈不会远的。”

多等待的这一两分钟，不但对男孩妈妈重要，对于乘客来说，也彰显了他们的宽容之心，互助之情。是呀，随意吹牛就可耗费好一阵时间，又何必急于那一两分钟呢？对自己无大伤，对他人行了方便，这就是微善，这就是正能量。

正能量无大小之分，它根植于微善的土地上，就像一颗种子，只要你用善行去浇灌它，用真心去呵护它，你心中自然会开出最璀璨夺目的正能量之花。哪怕你是个极平凡的人，却也可以做正能量的代言人。

微善可以用最简单的行为产生深远的影响，甘肃的一个地区从1981年至现在近三十年间，每个月都收到一个名叫“炎黄”的人的汇款，每次都是百多元，叫他们多修小学搞好教育。为了感谢他，当地人把教育搞好了，把经济也搞好了。为“炎黄”修了纪念馆，人们永远感激他的善行，一个人也可以坚持做微善而影响深远。一百元，这确实是个很小的数目，还不够有些同学一周的零花钱，可是，“炎黄”用它激励起了一个地区的发展。

作为中学生，我们暂时还做不了什么轰轰烈烈的大事来体现正能量，却可以一直坚持做微善，扶一扶过街的老人，捡一捡地上的垃圾，为陌生人带带路，点点滴滴的微善是可以聚集成巨大的正能量的。

让我们一起携手吧，去共同建设充满正能量的和谐社会吧！

[点评]1.紧扣材料，深刻感悟。作者紧扣材料，从小男要求司机等等他的妈妈，车上人先是抱怨，后是沉默的故事，深刻感悟：正能量不是一个人做多大的善事，而是每一个人可以时时处处行微善。微善亦是正能量。2.联系现实，深刻阐述。文章不但开篇联系现实，从网络谈起，讲述自己的独特思考，而且还在后文联系自身实际阐明中心。同时，还分别从“正能量无大小之分”和“微善可以用最简单的行为产生深远的影响”层次分明地对中心论点进行深刻阐述。

【满分作文展示3】

守住道德的底线

一考生

康德说：“一生中只有两种东西让我仰望终生。一是头顶的天空，二是心中的道德律。”星空因圣洁令人瞻仰，而内心的道德，人生的底线，更因其可贵崇高令人恪守终身，不敢逾越。

材料中说，为了等待一位残疾母亲上车，乘客们开始不无埋怨，但最终却都保持了沉默。由此，我油然想到了另一则消息，一位73岁的老人突然晕倒在街上，掏出200元请求相助，路人也只敢围观却无人敢伸手扶她一把。两相对比，我们可以大胆地说：乘客们守住了道德的底线，而那些路人没有守住道德的底线。

守住道德的底线，不仅是对一个人良知的考验，更是构建和谐社会的必须。

你看，中央电视台节目主持人崔永元守住了道德的底线。面对《实话实说》中越来越少的实话和越来越多的掩饰，面对一些电视节目“公共与商业”不分的恶劣行为，面对越来越多商业节目给人带来的不良影响，崔永元愤怒了。他义正辞严地发声：“我要是把那良心丢了，我就是病了！”崔永元大胆地用善良和正义感打击了那些不良的社会现象，守住了自己的道德底线。

你看，长江大学的学生守住了道德的底线。那天，长江大学十多名学生在江边野炊，这时两个小孩突然落水，危急时刻，他们冒着生命危险迅速的手拉手组成人梯下水救助这两个素不相识的少年，但水情复杂，三名学生献出了年轻的生命，他们用勇气与牺牲捍卫了自己的道德底线。

你看，中国著名足球记者李承鹏守住了道德的底线。身为足球记者的他，因报道黑哨多次遭到封杀，最后被停职处理，但他下定决心要维护公平，奋起抗争。他的正义之声就像决堤的洪水，最终奔涌而出，震撼了全社会。足球采访、评论都显得太浅显了，他转而写小说。那要用新的战场来捍卫社会的良心，守住道德的底线。他大声地说：“我就是太犀利，太尖锐。”李承鹏坚守了道德底线，坚持了正义和大气。

道德的法庭不在律条上，而在社会的一双双眼睛；道德的好坏，天平不在公堂上，而是在人们的心里。人在做，天在看。善恶美丑，一并都有公正的评判。坚守了道德底线，你才会无愧天地，无愧人生！

伸出你的手，是援助的爱；摊开你的心，是放飞的爱。一双手，一颗心，是小爱亦是大爱；一双手，一颗心，是温暖亦是希望；一双手，一颗心，就能守住人的道德底线。

我们渴望道德盛行、风尚纯美的社会。这样，残疾的母亲不必担心赶不上班车，这样，摔倒的老人不必担心无人救援。这样，人间处处都有和谐花开。

[点评]1.巧选角度，深刻立论。作者紧紧抓住材料中为了等待一位残疾母亲上车，乘客们开始不无埋怨，但最终却都保持了沉默这一信息，并联想到一位晕倒在街上的老人，无人扶她一把的消息，深刻立论：守住道德的底线，不仅是对一个人良知的考验，更是构建和谐社会的必须。不能不佩服作者角度选择的巧妙，立论的深刻警醒。2.论据翔实，论证有力。行文中，作者分别列举崔永元、长江大学的学生、李承鹏之例深入证明观点，既有个人的典型事例，也有群体的英雄事例，从不同的角度，用翔实的论据，对中心论点进行了充分有力的论证，很有说服力。

【满分作文展示4】

拥抱宽容

一考生

人生在世，难免会与身边的人发生这样那样的碰撞，有时是欢心的，有时可就不那么顺心了，这时，你会怎样面对呢？是小肚鸡肠，不停地埋怨，还是常存宽容，微笑以对？

公交车本应该是按点开走，而且可能有的人有重要的事情需要按时处理。可跑上车来的小男孩要大家等等他妈妈，乘客们埋怨几句当然无可厚非，但当他们看到小男孩的妈妈拖着残疾的腿一瘸一拐地走上车时，所有人都选择了沉默。

然而，有的人对乘客颇有微词，说他们缺少冷静，说他们一味只顾自己，说他们不该有抱怨，说他们多等一会儿又会怎么样？云云。如果乘客们看到等待的是一位残疾母亲也还抱怨不休，这样的指责确实必要，但是，他们后来不是已经沉默不语了吗？

乘客们都宽容了男孩与母亲，局外人何必还揪住乘客们先前的几声抱怨的小辫不依不饶呢？不是说“退一步，海阔天空”吗？华夏先祖的智慧时常教导着我们，鞭策着我们。在生活中谁都会有这样那样的不足，毕竟人无完人，金无足赤。我们可以要求别人尽量要做好什么，但不能要求别人必须做好什么。所以，我们必须学会宽容，何况，乘客们并没有一错到底。

乘客们用沉默表达了对一位残疾人的理解与宽容，他们的行动给了我们有益的启示：拥抱宽容，就能拥有世界。

放眼国外，曾经有一位电脑黑客，仗着自己高超的黑客技术，入侵了苹果公司的内部系统，即使及时修复了漏洞，依旧给苹果公司带来了巨大的损失。当这名黑客落网后，慧眼识珠的乔布斯并没有过分地追究他，反而微笑地询问他是否愿意加入自己的团队。毫无疑问，乔布斯手下又增添一员大将，使公司的安全系统变得更加固若金汤，坚不可摧。

放眼历史，我看见了齐威王宽容管仲的故事。齐国内乱，管仲带着公子白出逃。在路上，他碰见了公子白的哥哥，也就是后来的齐威王，为了能让公子白登基，他取出弓箭，射击齐威王，可是箭头只射着了齐威王身上的配饰，齐威王侥幸逃脱了，但矛盾就此结下了。后来公子白身死，齐威王登基，管仲过着落魄的生活。宰相建议道：“让管仲来辅佐您吧，他的才干远比我高。”齐威王听从了宰相的建议，让管仲辅佐自己，最终让齐国成就了一场春秋霸业。

小说中也不乏这样的人物。《白鹿原》中白家族长白嘉轩，因为被好兄弟的儿子黑娃误会，挨了一枪，使原本挺拔的背脊弯了起来。本来是不共戴天的仇恨，可是，白嘉轩却在黑娃最困窘的时候接纳了他，让他重新回归白鹿原。

乔布斯、齐威王、白嘉轩，他们身处不同的时代，不同的国家，不同的世界，却做了同一个选择，那就是宽容，他们的心胸比天空更宽广。古人云“惟宽可以容人，惟厚可以载物”。宽容可以使公司更加固若金汤，坚不可摧，宽容可以成就伟人霸业，宽容可以化解不共戴天的仇恨。

在当今世界，我们虽不是圣人，但是，我们可以学会宽容，拥抱宽容。得饶人处且饶人，何必小肚鸡肠呢？给别人一个机会，也给自己一个机会，何乐而不为呢？

[点评]1.紧扣材料，机智切入。作者紧扣材料中乘客们用沉默表达对一位残疾人的理解与宽容这一细节，机智切入，深刻感悟到：拥抱宽容，就能拥有世界。其独特的感悟，使其在众多考生中脱颖而出。2.深刻论证，无懈可击。文章开篇巧引材料，切入主题，然后再抨击有的人的微词后，水到渠成，亮出观点。并运用例证和引证对中心论点进行深刻论证。既引格言“退一步，海阔天空”证明拥抱宽容的必要性，又分别列举美国苹果公司总裁乔布斯宽容黑客、我国古代齐威王宽容管仲的故事、陈忠实小说《白鹿原》中白嘉轩宽容黑娃的事例，深刻地证明了拥抱宽容的重要性。论证有力，无懈可击。

【满分作文展示5】

感恩的爱

一考生

行走在世上，你会遇到很多人，很多事。你最感恩的人是谁？是他们，是所有爱护你、关心你、理解你、宽容你的人们。他们默默站在你身后，陪伴你走向未来；他们真诚地理解你，在你的要求下，与你一起耐心地等待。母亲与你相依为命，只盼你快快成长，有幸能依靠。幸运的是你还没长成，便已懂得了爱。一路上，你常常获得众人的关爱与呵护，支持与理解。

你，就是材料中那个请求司机等妈妈的小男孩，你就是那个沐浴感恩之爱的孩子。

公交车停在路上，拥挤的环境与闷热的空气使人有些烦躁不安，你不懂，也不可能顾及某些人不耐烦的眼光和抱怨，因为你还是个孩子啊。你毅然要求司机等一等你的妈妈，这是出于孝心，也是再尽为人子的天职。

在人们抑或平静，抑或有些烦躁不安地等待中，那个蹒跚的身影终于出现了。她以残缺的双腿进入了人们的视线。那就是你的母亲啊，小男孩，你连忙又走下车去，把母亲搀上了车。直到这时，你终于安心了，微笑了。乘客们不但被你对母亲的等待感动了，也被你对母亲的感恩之爱温暖了，他们都由最先的抱怨转为沉默，以此来理解支持你那份感恩的大爱。你与司机、乘客一起演奏了一曲人间真爱、和谐共处的感人之歌。

我在电视上看到过一则广告，镜头里的画面很是打动人：家这个单词，从最先的父亲守护着家人，到孩子长大，用坚实的臂膀接过担子，为已年老的父母遮风挡雨。这便是对家最好的诠释。家人与你在一起，其实就是相互厮守、互相关爱的过程。小男孩还很小，但他能接受母亲的残疾，没有鄙视，没有自卑，更没有厌弃，有的只是用稚嫩而温暖的等待表达对母亲的爱，对母亲的感恩。

父母，人类最伟大的、最值得敬仰的人，即使条件多困难，父母总是希望能够给予孩子以生命。美国伊利诺伊州的一个男婴还未出生，父母便被告知孩子患有爱德华氏综合征，就算顺利出世也只能活十天。男婴的父母却说：“我们选择的是生命，我们要给他一个来到世界上的机会。”至少他来过，存在过，这是亲人对于他生命的爱。

因此，子女必须向无私博爱的父母回报爱。古诗有“谁言寸草心，报得三春晖”。每当听到小儿口中稚气地念着“香九龄，能温席”时，总是会让人心里暖暖的，如同洒满了阳光。台南市一男子叫丁祖级，他用花布单把母亲背在胸前送到医院就诊，成就了中华孝道中的“第25孝”……古往今来，感动人心的母子血脉之情渗透其中，使历史带着点点温情，如河蜿蜒流淌。子女在父母呵护下茁壮成长，待到羽翼丰满，我们张开翅膀，再拥抱父母，感谢他们的付出，回报他们的大爱，这是理所当然的反哺之情。世上所有人都可能给予他们伤害，而为人子女的，却万万不能，否则会是天底下的大不孝。

荷叶懂得支起身子为荷花挡风雨，成年的雀儿懂得反哺自己年迈的父母，大树感恩土地为它涵养水源……自然界尚且如此，而我们，更应该知晓：有着血缘的羁绊，父母总是与我们骨肉相连，长大的我们无论怎样回报，也偿还不了父母给予我们的爱。

那个小男孩早已下车，消失在来来往往的人群里，但乘客们都还记得他留在车上的那句话，相信大家都会永远记得：等等我的妈妈！于是，每一双眼睛都目送着男孩搀着母亲艰难地下车，直到他们消失在远处。

[点评]1.散文手法，颇具深情。作者采用散文手法，由材料中小男孩要求司机等一等他的妈妈这一情节入手，深刻感悟，不但深情地赞扬了小男孩为母尽孝、感恩母爱的真诚举动，也热情赞扬了他与司机、乘客演奏的人间真爱、和谐共处的感人之歌。2.巧引妙联，眼界开阔。作者没有把自己的目光仅仅局限在小男孩要求司机等一等他的妈妈这一情节上，而是巧引妙联，以开阔眼界，展开联想，不但举电视上关于家的广告，举美国伊利诺伊州一对父母疼爱男婴、台南丁祖级用花布单把母亲背在胸前送医就诊的故事以及自然界中荷叶为荷花挡风雨、成年雀儿懂得反哺父母、大树感恩土地涵养水源的现象，而且还引用古诗，使文章材料翔实，意蕴丰赡。