学习孔繁森心得体会

学习孔繁森心得体会（共10篇）

1.学习孔繁森心得体会 篇一

孔繁森同志是山东省进藏工作干部，原西藏阿里地委书记。1994年11月29日在赴新疆考察途中不幸以身殉职。他把宝贵的生命献给了党献给了祖国，献给了西藏人民。他的一生，是光辉的一生，壮丽的一生。孔繁森同志是九十年代领导干部的优秀代表，也是在藏工作干部的优秀代表。他是忠诚党和人民的事业，鞠躬尽瘁，忘我工作的模范;努力学习、认真实践邓小平同志建设有中国特色社会主义理论和党的基本路线的模范;艰苦奋斗，廉洁奉公的模范;维护和增强民族团结，密切联系人民群众的模范。他的英雄事迹和崇高精神，催人泪下，催人奋进。我们为有这样的好党员、好干部感到光荣和骄傲。他的模范事迹，具有鲜明的时代特点，集中体现了在新的历史条件下党的领导干部为党和人民的事业生命不息、奋斗不止的理想追求和精神面貌，体现了一个共产党员的坚强党性和崇高品德，为广大党员和干部树立了一个学习的好榜样，他是我们学习的楷模。我和孔繁森同志比较熟悉，两次送他进藏工作。1982年，孔繁森同志在山东莘县任县委副书记时，我在那里工作过一段时间，接触较多。孔繁森同志每次从西藏回来，我们旧友重逢，亲切叙谈，他总是兴致勃勃地讲西藏的建设和发展，讲西藏的过去和未来，讲西藏的风土人情，却从来没有讲过自己的困难，从来没有炫耀过自己的成绩，从来没有提出过个人升迁、调动的要求。他的许多动人事迹，是我从区党委领导同志和其他同志那里听到的。这种精神和品格，是多么令人钦佩啊!当我听到他不幸殉职的噩耗时，彻夜难眠，为失去这样一位好干部非常悲痛，十分惋惜。

学习孔繁森同志的先进思想和模范事迹，对于深入贯彻落实党的十四届四中全会《决定》，加强领导班子思想作风建设，贯彻执行党的基本路线，促进我国的改革开放和社会主义现代化建设事业，有着重要而深远的意义。我们一定要扎扎实实地开展向孔繁森同志学习的活动。

我们向孔繁森同志学习，就要学习他顾全大局、无私奉献的坚强党性;学习他热爱人民、服务人民的公仆情怀;学习他清正廉洁、克己奉公的高尚品德;学习他艰苦奋斗、知难而进的拼搏精神;学习他开拓进取、求真务实的优良作风。

各级党委(党组)和组织、宣传部门，要把开展向孔繁森同志学习的活动作为加强党的思想政治建设的一项重要内容，认真安排部署，切实抓紧、抓好。开展向孔繁森同志学习的活动，要同深入贯彻落实党的十四届四中全会精神，学习建设有中国特色社会主义理论和党章结合起来。要像孔繁森那样，努力学习马列主义、毛泽东思想、邓小平同志建设有中国特色社会主义理论，紧密团结在以江泽民同志为核心的党中央周围，积极投身于社会主义现代化建设的实践，为我国的改革、发展、稳定做出贡献。要引导广大党员、干部以孔繁森为榜样，按照党章的要求，坚持共产主义理想，树立马克思主义的世界观、人生观，坚持全心全意为人民服务的宗旨，为党和人民建功立业。要同开展反腐败斗争、推进党风廉政建设结合起来。要像孔繁森那样，从自身做起，从严要求，自觉抵制拜金主义、个人主义和腐朽生活方式及各种不正之风的侵蚀。要同在人民群众中开展的爱国主义教育结合起来。要像孔繁森那样，始终把国家和人民的利益看得高于一切，激发爱国热情，弘扬爱国主义精神。孔繁森是一面镜子，开展学习孔繁森的活动要紧密联系实际，精心组织，注重实效。通过这次学习活动，使孔繁森同志的精神真正发扬光大。为了实现建设有中国特色社会主义的宏伟目标，在发展社会主义市场经济条件下，面向未来，面对新世纪，时代呼唤，人民企盼，出现更多的孔繁森。在邓小平同志建设有中国特色社会主义理论哺育下，在以江泽民同志为核心的党中央领导下，一定会涌现出成千上万个孔繁森。我们的目标一定能够实现。我们的事业一定能够胜利!

2.参观孔繁森纪念馆学习心得 篇二

孔繁森同志作为一代楷模，值得学习的优秀品质和优良作风是很多的。我们要学习他顾全大局、无私奉献的坚强党性;学习他热爱人民、服务人民的满腔热忱;学习他艰苦奋斗、廉洁奉公的高尚品德;学习他开拓进取、求真务实的优良作风。其中，最根本的是要学习他那崇高的理想和坚定的信念，正确的世界观、人生观和价值观，更好地实践党的全心全意为人民服务的宗旨。

一句话，就是要学习他热爱人民无私奉献的精神。孔繁森精神就是新时期的雷锋精神、焦裕禄精神、“老西藏精神”。孔繁森是发扬创业精神的模范。

孔繁森精神，实质上就是共产主义精神。那么，什么是共产主义精神呢?我认为，共产主义精神是忠于党、忠于人民、毫不利己、专门利人、立党为公、无私奉献的精神，就是全心全意为人民服务的精神，就是为共产主义事业奋斗终身的精神。就象《钢铁是怎样炼成的》一书中保尔所讲的那样：“我的整个生命和全部能力都已献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。” 向孔繁森学习，就要像他那样努力学习马克思主义，逐步确立正确的世界观人生观和价值观。

向孔繁森学习，就要像他那样乐于艰苦奋斗，真正扎根人民。孔繁森精神的形成，是他投身于艰苦环境，置身于人民群众，不断升华人生境界的逻辑结果。对待艰苦，他决不退缩，总是精神焕发、迎难而上，以接受最艰苦的任务为荣，以到最艰苦的地方工作为乐。在任何时候，艰苦的环境都是对人生的一种考验和磨练。“艰难困苦，玉汝于成”。两度赴藏，历经十载，同劳动人民甘苦与共的生活实践，磨砺和铸造了孔繁森全心全意为人民服务的人格和党性。对待人民，他无限热爱，他认为爱的最高境界就是爱人民，他把为人民多做奉献看成是最大的幸福、最大的光荣。

3.学习孔繁森心得体会 篇三

指导教师：张金秀 作 者：徐雪莹

单 位：教育科学学院2010级6班 实践单位：聊城市孔繁森纪念馆

实践时间：2011年7月2日

关于参观孔繁森纪念馆 学习孔繁森精神的活动报告

一、概述：

2011年7月2日下午，教育科学学院2011级6班“泉水叮咚”全体同学以“庆“七一”，学习孔繁森精神”为主题，参观了孔繁森纪念馆，学习孔繁森精神。

二、关键词：孔繁森精神 内涵 学习

三、活动目的: 为促进学生走向社会、接触社会、了解社会、学会做人、学会做事，增强社会责任感，培养并提高学生社会交往、实践创新等能力，我班特此举行此次活动。

四、活动内容: 1，分组收集有关孔繁森以及孔繁森纪念馆的信息，并通过讨论进行整理； 2，进入孔繁森纪念馆进行参观，搜集信息，同时进行拍照，并感受孔繁森精神； 3，回校后对收集的信息进行整合并学习孔繁森精神。

五、活动效果：

参观了孔繁森纪念馆，了解了孔繁森的生平，感受到了他的精神并为之感动，学习他的精神：

孔繁森同志纪念馆坐落在风光秀丽的东昌湖畔，纪念馆内设一个纪念亭和三个展厅。纪念亭安放着孔繁森大型半身塑像，塑像后屏风上镌刻着江泽民题词“向孔繁森同志学习”。展厅内布置着孔繁森事迹展览。展览分为“深刻怀念”、“齐鲁之子”、“汗洒雪城”、“情系高原”、“廉洁清正”、“光耀神州”六个部分，展出图片二百七十余幅，陈列十五千余件。

孔繁森同志作为一代楷模，值得学习的优秀品质和优良作风是很多的。我们要学习他顾全大局、无私奉献的坚强党性；学习他热爱人民、服务人民的满腔热忱；学习他艰苦奋斗、廉洁奉公的高尚品德；学习他开拓进取、求真务实的优良作风。其中，最根本的是要学习他那崇高的理想和坚定的信念，正确的世界观、人生观和价值观，更好地实践党的全心全意为人民服务的宗旨。一句话，就是要学习他热爱人民无私奉献的精神。孔繁森精神就是新时期的雷锋精神、焦裕禄精神、“老西藏精神”。在新的历史时期，邓小平一再教导我们，要有理想、有道德、有文化、有纪律。孔繁森是发扬“四有”精神的模范。江泽民号召发扬64字创业

精神。孔繁森是发扬创业精神的模范。

孔繁森精神，实质上就是共产主义精神。那么，什么是共产主义精神呢？我认为，共产主义精神是忠于党、忠于人民、毫不利己、专门利人、立党为公、无私奉献的精神，就是全心全意为人民服务的精神，就是为共产主义事业奋斗终身的精神。就象《钢铁是怎样炼成的》一书中保尔所讲的那样：“我的整个生命和全部能力都已献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”

向孔繁森学习，就要像他那样努力学习马克思主义，逐步确立正确的世界观人生观和价值观。孔繁森青年时代，在人民解放军这所大学校里，以雷锋为榜样，认真学习马列主义、毛泽东思想，确立了坚定的信念，树立了远大的理想，明确了人生的追求，初步奠定了正确的人生观、世界观的基础，并且学以致用，身体力行。党的十一届三中全会后，孔繁森认真学习和掌握邓小平建设有中国特色社会主义理论和党的基本路线，在实践中不断加深理解，共产主义人生观、世界观更加坚定，升华到一个新的境界。

向孔繁森学习，就要像他那样乐于艰苦奋斗，真正扎根人民。孔繁森精神的形成，是他投身于艰苦环境，置身于人民群众，不断升华人生境界的逻辑结果。对待艰苦，他决不退缩，总是精神焕发、迎难而上，以接受最艰苦的任务为荣，以到最艰苦的地方工作为乐。在任何时候，艰苦的环境都是对人生的一种考验和磨练。“艰难困苦，玉汝于成”。两度赴藏，历经十载，同劳动人民甘苦与共的生活实践，磨砺和铸造了孔繁森全心全意为人民服务的人格和党性。对待人民，他无限热爱，他认为爱的最高境界就是爱人民，他把为人民多做奉献看成是最大的幸福、最大的光荣。

向孔繁森学习，就要像他那样大力发扬我们党的优良传统和作风，大力发扬中华民族的优秀传统和美德的结晶。孔繁森精神，就是我们党的崇高理想信念、优良传统和作风，就是中华民族几千年形成和发展起来的优秀传统和美德。

六、活动总结

孔繁森同志高扬了一面旗帜——闪耀着“全心全意为人民服务”的光辉旗帜，熔铸了一面镜子——一面晶莹闪亮的人生之镜，奏响了一支曲子——“支援西部，建设边疆”的雄壮乐章，昭示了一条路子——永放光华的人生之路。学习孔繁森同志，就要像他那样讲学习、讲政治、讲正气，像他那样做人、生活、奋斗。江泽民同志指出，全体党员特别是各级领导干部，都应把孔繁森的事迹与精神作为

思想上、工作上的一面镜子，一把尺子，经常照一照、量一量，扬长补短，不断进步，使自己真正经得起各种严峻考验，真正无愧于我们的时代，无愧于党和人民。我们一定要响应江泽民的号召，把向孔繁森学习的热潮在全党和全国不断推向前进。让孔繁森精神在千百万共产党人和先进分子中间生根开花、发扬光大。

七、参考文献和网站

4.电影《孔繁森》观后心得体会 篇四

家在山东的孔繁森同道要往上任的地方是环境极其艰苦的阿里。那里海拔很高，地广人稀，艰苦的条件令很多人都看而生畏。但是孔繁森却没有畏缩，他牢记自己的使命，两次赴躲，为阿里的百姓们带了了暖和，也对阿里的发展做出了极大地贡献。到任后，发现阿里缺电，缺少一切舒适的东西，很多干部纷纭想调走。孔繁森以身作则，带着教委主任孟志华往看看山村小学的师生。给孤寡老人治病、送暖和。

孔繁森同道是新时期党员干部的模范，是阿里人民的好书记。在阿里期间，孔繁森艰苦奋斗，忘我奉献，为加快阿里的经济发展，加强民族团结，进步人民生活水平，殚精竭虑，无私工作。

5.参观孔繁森博物馆心得体会 篇五

孔繁森同志1944年出生在山东聊城一个贫苦的农民家庭。在党的培养教育下，他参军、入党，后来转业到地方工作。1979年，国家要从内地抽调一批干部到西藏工作，当时担任中共聊城地委宣传部副部长的孔繁森欣然赴藏。西藏地区自然环境恶劣，生活艰苦，然而他却十年如一日，一腔热血洒高原，做人民群众的好儿子。他家有高龄老母、多病的妻子和年幼的孩子，却坚决服从组织的决定;他囊中羞涩，在藏工作10年间几乎没给家里寄过钱，却对藏胞十分慷慨大方，用自己的工资为藏胞买药、为扶养藏族孤儿竟多次卖血换钱。他始终在努力践行自己最喜爱的那句名言：“一个人爱的最高境界是爱别人，一个共产党员爱的最高境界是爱人民”。然而，令人痛惜的意外事情发生了。1994年11月29日，在去新疆塔城考察边贸的途中，孔繁森同志于一场车祸中不幸殉职，时年50岁。

听着这一桩桩感人的事迹，望着那一件件实物和一幅幅珍贵的照片，泪水多次润湿了我的双眼。我为孔繁森同志的精神境界所震撼，为孔繁森同志伟大的人格魅力和坚定的党性信念所感动，同时也为这样的好干部过早的离去而深感惋惜。

孔繁森同志一生以党的事业为重，以加强民族团结为己任，两度奔赴雪域高原，不畏严酷的自然环境，为藏族同胞呕心沥血谋福祉，一腔热血都倾注在阿里高原上。他以自己的实际行动，展现了当代共产党人的优秀品质，塑造了新时期党的领导干部的崇高形象，用鲜血和生命谱写了一曲具有时代精神的奋斗之歌、创业之歌、奉献之歌。

他的崇高精神和高尚品德，感人至深，催人奋进。他对党和人民赤胆忠心，对工作认真负责，对同志满腔热情，对自己严格要求，这一切都给我留下了深刻的印象。走近这位一尘不染两袖清风的人民公仆，我感觉自己又一次经历了灵魂上的洗礼。

孔繁森同志走了，可他留下的宝贵精神财富将鼓舞人们的斗志，净化人们的心灵，鼓励全党同志为建设有中国特色社会主义的伟大事业奋斗不息。作为一名医务工作者，我要向孔繁森同志学习，学习他崇高的理想和坚定的信念，学习他正确的世界观、人生观和价值观，学习他全心全意为人民服务，让自己也成为一个高尚的人，一个有益于人民的人。

我认为，孔繁森精神集中体现在他的权力观和金钱观上。

孔繁森的权力观。作为一名党员领导干部，对如何对待和使用权力，孔繁森始终有着清醒的、正确的认识。孔繁森认为，权力是人民给的，不论职务高低，都是人民的公仆、勤务员，对党负责、对人民负责、对自己负责，绝不把职务当成捞取个人私利的工具。孔繁森始终坚持个人服从组织，在组织安排面前，首先考虑的是工作大局需要，不计较个人得失。1975年，聊城地委任命他为宣传部副部长。他找到组织说，他当不了，不合格，要辞掉去做团的工作。他想的是事业。连续12年的副县级，两次援藏，期满后又服从组织分配，到条件更差的阿里地区工作。无论到哪里，他完全服从组织分配;无论到哪里，他都有着强烈的事业心和责任感。

为官要有高尚的人格。作为一名领导干部，影响力有两种：一是任命职务赋予权力的影响，二是非权力性人格力量的影响。孔繁森的权力观，实质就是既有权力，又有人格，是这两种因素的综合。他殉职后，阿里地委秘书长柴腾虎构思了一副对联，就是代表广大干部群众对他人格的总结——上联：一尘不染两袖清风视名利安危淡似狮泉河水，下联：二离桑梓独恋雪域置民族事业重如冈底斯山。这是对他10年西藏工作的精准概括，也是对他人生价值观恰如其分的高度评价。“上能与达官贵人同饮，下能与平民百姓共眠。”“他像一团火，对工作、对人民、对同志有一颗火热的心，他像一支蜡烛，燃烧自己照亮别人。”这些都是广大干部群众在他殉职后给他的评价。这是孔繁森同志高尚的人格力量的集中体现。

孔繁森同志的金钱观。关于孔繁森如何看待钱、得到钱、使用钱，在他殉职后，聊城的老干部概括了两句话：孔繁森是把自己兜里的钱往外掏，掏给有苦有难的藏族人民，一掏就光，没有了和家里要，甚至去卖血;而有的人，把公家的钱、受贿的钱往自己兜里装，还总装不满，对人民群众是吸血。这句话体现了孔繁森金钱观的实质。

孔繁森的经济来源，只有工资。他对金钱的看法、使用体现在三个方面：

一是为了帮助别人，把钱看得很轻，慷慨解囊。他殉职后，清理遗物时，只有8.6元和几件旧衣、几床旧棉被。

二是他对自己花钱处处节约，甚至是吝啬，不舍得买件像样的衣服，却给上学的通讯员买了身西服，还给零花钱。就是公家的钱，也处处节约，出差三人住一间两床位的房间，他睡在地板上，省一个人的钱。为寻找阿里发展优势，在高原跑 2 县、到乡，饿了吃方便面，喝融化了的雪水;第一次从西藏回来，给家里带来一个不值10元钱的木菜墩。

三是对不义之财弃而远之。他认为，不义之财不可取，它会腐蚀一个人的心灵，让人一步步陷入深渊。在阿里任地委书记时，内地一个包工头拿2000元钱见面礼，想承担阿里一项建筑工程。孔繁森说，“这些钱在你身上不算多，在我身上不算少。实际你这些行贿的钱，还是我们的建设费。我们有些干部就是被你们腐蚀坏了。你有建筑能力去招标”。他把包工头赶了出去。他还说，“你把钱塞到任何人手里，你别想在阿里砌一块砖”。他日记中有许多诗，“家贫命穷志不短，不可因财昧良心。”由此可见，孔繁森真正把金钱和财产视为身外之物。

孔繁森的权力观和金钱观，是他人生观的集中体现，更是孔繁森精神的核心所在，充分彰显了一名党员领导干部的先进性和纯洁性。孔繁森精神以其崇高的境界，为各级党员领导干部树立了一个做人为官的标杆。

学习孔繁森精神，就要学习他坚强的党性观念和高度的政治意识、大局意识。孔繁森有着坚强的党性和高度的组织纪律观念，在组织与人民群众的利益面前，始终坚持个人利益服从党和人民的根本利益，把个人问题乃至个人生死安危摆在服从的位置。他响应党的号召，服从组织决定，两次进藏，历时十载。他工作岗位几经变动，哪里需要到哪里去，从不计较个人名利得失，充分体现了一名共产党员的政治意识、大局意识和责任意识。

学习孔繁森精神，就要学习他清正廉洁、艰苦奋斗的作风。孔繁森同志能够正确对待权力和金钱，淡泊名利，廉洁自律。他从不把权力作为捞取个人好处的资本，从不以权谋私。他从不计较权力的大小，从不向组织伸手要权要官，自觉服从组织安排。无论在什么岗位，担任什么职务，他都勤勤恳恳为党工作。对待金钱，他看得很轻、很淡。他身为地委书记，生活上要求很低，从不追求奢华，一直保持着俭朴的优良作风。他的工资虽然不高，却经常慷慨解囊，救济贫困藏民和有困难的干部。我们一定要以孔繁森同志为镜，经常检查对照自己，加强党性锻炼，自觉抵制拜金主义、享乐主义，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，堂堂正正做人，清清白白做官。

学习孔繁森精神，就要学习他真抓实干、攻坚克难的担当精神。面对阿里地区的贫穷落后面貌，孔繁森说，“阿里的贫穷，是我们的耻辱;率领群众致富，是 3 我们的天职”。为了寻找阿里地区的发展优势，为了寻找群众脱贫致富的路子，他深入调查研究，在阿里不到两年的时间内，就跑遍了全区106个乡中的98个，行程8万多千米。

6.学习孔繁森心得体会 篇六

在奋斗的征途上，有艰难险阻的考验，有公与私的选择……由于坚定了初心，孔繁森经受了各种考验，做出了无愧于优秀共产党员的壮举。他留下的那句话，已经成为党员干部共同的精神财富：“一个共产党员爱的最高境界是爱人民。”

“咱是党的人，咱得给公家办事啊”

忠诚干净担当是新时代共产党人应当具备的政治品格。忠诚是一言一行、一举一动都落实到每一次选择、每一次坚守中的勇气和担当。孔繁森曾做出的重大选择，尽显他对党忠诚、为党分忧、为党尽职、为民造福的政治担当。

如果一个结婚成家的男人，父亲70岁，母亲78岁，妻子身体不好，三个孩子尚在幼年，家庭主要经济收入来自农村种地生活，但组织上决定调他去西藏工作五年，这个时候他该如何抉择?面对党和人民的需要，面对组织的号召，孔繁森毅然承担起了共产党员的责任和使命，做出了必然的抉择，服从大局，把对家人的爱升华为对国家、民族、人民的大爱与对党的绝对忠诚。

1979年4月26日下午，孔繁森和15位聊城籍援藏干部踏上西去的征程。起初，孔繁森进藏是作为日喀则地委宣传部副部长选调的;报到后，地委领导通过考察，决定改派他到条件更加艰苦的边境地区岗巴县担任县委副书记兼检察院检察长。岗巴海拔比日喀则平均高出几百米，含氧量不足50%，比日喀则还低15%左右，但孔繁森毫不犹豫地回答：听从组织安排。

第二次进藏同样是考验。上级让孔繁森作为山东省援藏干部的总带队再次进藏。一边是87岁、瘫坐在轮椅上、生活完全不能自理的老母亲，正处在升学节骨眼儿上的三个孩子，一边是比在内地更加艰辛的工作岗位，他该如何抉择?尽管有过犹豫，尽管很多人并不支持他去，但孔繁森经过深思熟虑，最终做出了再次赴藏的决定。他对别人讲：我二次进藏，完全是个人自愿和对藏族人民的感情。

孔繁森觉得对不起家人，不知如何对妻子说明这次选择的理由，不知道用什么样的方式表达对家人的愧疚。他最放不下的是母亲。要走了，孔繁森默默地站在母亲身旁，轻轻梳理着母亲稀疏的白发，然后贴在老人的耳旁，声音颤抖地说：“娘，儿又要出远门了，到很远很远的地方去，要翻好几座山，过好多条河。”“三儿啊，咱不去不行吗?”年迈的母亲颤巍巍地抚摸着他的头问。“不行啊娘，咱是党的人，咱得给公家办事啊。”孔繁森的声音哽咽。“那就去吧，俺知道公家的事误了不行。多带些衣服、干粮，路上别喝冷水……”孔繁森再也抑制不住内心的痛苦，“扑通”一声跪在母亲面前，流着眼泪磕了一个头，恋恋不舍地踏上远去的征程。

“我在哪里发生不幸，就把我埋在哪里”

面对高海拔环境，面对恶劣的气候和复杂的交通，孔繁森不仅对身体所受的损伤无所畏惧，而且甘愿冒着随时可能遇到的生命危险，知重而担，知难而进，在“一不怕苦、二不怕死”的精神支撑下，不惧艰险、不怕牺牲，勤勉工作。

岗巴县海拔4700米，空气含氧量少，下一次乡要一个多月，到最远的乡村需要走十天，有时一天也找不到一个村子。孔繁森像县里干部一样，吃糌粑、喝酥油茶，一开始并不习惯。由于缺乏维生素，他出现了头发脱落、口腔溃疡、嘴唇开裂、指甲变软、体重下降等情况。这些困难并没有阻挡孔繁森融入藏区工作生活的脚步。在给友人的信中，孔繁森写道，原来打一担水要休息两次，后来到400米外打水，可以一次挑到家。

从进藏第一天开始，他就把这片土地作为自己的第二故乡，参加藏语培训班，认真听，卖力读，很快掌握了32个藏文字母和当地常用会话。他克服高原反应，学会了骑马，很快适应了藏区的生活方式。

1989年11月，孔繁森在驱车下乡检查工作途中发生车祸。他在病房躺了十多天，还未完全康复就提前出院。在把别人送他的水果和营养品都送到敬老院后，他便带领考察组到北京、重庆、杭州、合肥等地的16所中学看望藏族班学生。病痛折磨着他，可他全然不顾。由于这次车祸没有得到彻底的治疗，孔繁森留下了脑震荡后遗症、右眼成像重影、颈腰损伤的终身残疾。

1994年2月，一场50年不遇的暴风雪，让还没解决温饱的阿里雪上加霜。雪灾增加了数以万计的灾民，五十多万头牲畜冻饿而死，直接经济损失超过亿元。孔繁森带领工作队踏着齐腰深的积雪，深入受灾最严重的革吉、改则两县，把每户牧民的受灾情况一一记在笔记本上，挨家挨户地走访牧民、分发救灾物品和救济款。27日凌晨，孔繁森感到心跳加快，胸闷气短，天旋地转。有高原生活经验和医学常识的孔繁森，预感到死神的临近。他艰难地支撑着身体，在笔记本上给同行的小梁写下了遗书，其中有这样一句话：“我在哪里发生不幸，就把我埋在哪里。”

一般人经过一次危难就会后怕不已，一生谨慎，孔繁森却历经危难志不移，越是艰险越向前。他干事创业、造福群众的初心，从未动摇和改变。据中央军委原副主席迟浩田回忆，他和孔繁森两次见面，都听他说过“活着就干，死了就算”的话，而第二次离孔繁森殉职只有四个月。在艰险的工作生活环境下，孔繁森早已把生死置之度外，随时做好了为人民牺牲一切的思想准备。

深入基层，调查研究，对群众的需求了如指掌，一步一个脚印地为群众办事

看到阿里的落后状况，孔繁森心急如焚。怀着时不我待、只争朝夕的责任感和紧迫感，他搞调研，做规划，用务实之心、谋事之心、创业之心，推进阿里的稳定和发展。在阿里，孔繁森有三分之一的时间是在县乡度过的，每一次少说也要十天八天。饿了，他们就吃一口风干的牛羊肉;渴了，就喝一口山上流下来的雪水。路不通就骑马，马过不去就步行。长时间骑马下乡，腿都磨破了，裤子和血肉都粘在一起。不到两年时间，全地区106个乡，他跑了98个，行程8万多公里。

孔繁森下乡有“四必到”：必到敬老院，必到学校，必到边防哨卡，必到贫困牧民家庭。抗击雪灾时，孔繁森到达受灾最严重的地方，坚持走访最偏僻的受灾户。小梁劝他，情况也摸清了，受灾情况也录像了，回去向自治区汇报就行了。你身体这么差，那些救灾粮款让其他人送去就行了。孔繁森却说，这么大的雪灾，我们不去，群众就会认为党和政府不管他们了!救灾物资到，和人到是不一样的!就算有一个人在那里，我也要去看他，让他知道，党和政府在关心着他，在和他一起跟自然灾害作斗争，让他感到今生今世的幸福，感受到社会主义大家庭的温暖。

阿里地处祖国西南边陲，与印度、尼泊尔等国家和地区相邻，地处反分裂斗争最前线。孔繁森作为军分区党委第一书记，为国家安全和边境安定做了大量富有成效的工作。他跑遍分区每一个边防哨卡，为军分区解决巡逻车辆不足问题，为无人区哨兵送去新鲜的牛羊肉、蔬菜、录像带和卡拉OK机，处理缺少执勤马匹、牦牛和烤火用的牛粪的问题，为巴尔兵站建立投递点，为20多位官兵和家属解决生活困难。他制定并部署实施阿里双拥规划，全地区军政、军民、民族团结出现崭新局面，日土县、札达县、军分区分别跨入双拥模范县和双拥先进集体的行列，使阿里地区双拥创建工作实现零的突破。

西藏的老人是他的老人，西藏的孩子是他的孩子，西藏的土地是他的家乡

心忧百姓，亲民爱民。孔繁森在行动中将人民对美好生活的向往，作为自己的奋斗目标。拉萨市的56所敬老院和社会福利院，他走访过48所。每次下乡，他都带着小药箱，自费购买高原常见病治疗药品。工作之余，他为缺医少药的农牧民送医送药，每年在这上面的花费有几千元。尽管这些对整个藏区人民的医疗需求来说是杯水车薪，可对每一个病人，往往关乎健康和生命。有一次，孔繁森通过吸痰救活了一个叫仁青的小男孩。1979年3月7日出生的仁青，如今在岗巴县昌龙乡乃村务农。

1992年，拉萨市墨竹工卡县发生地震，孔繁森在指挥抗震现场连续奋战七天七夜。在直孔区羊日岗乡齐马卡村，他领养了三个失去父母的藏族孩子。生活实在困难，但他既不想给组织添麻烦，又不忍心向家里要钱，就来到西藏军区总医院，化名“洛珠”三次卖血900毫升，领到营养费900元，用于孩子们上学和改善生活。如今，他收养的孤儿已成人成材。

孔繁森的殉职给阿里人民带来莫大悲痛。他把自己当公仆，却被阿里人民称为“活菩萨”。在西藏，“孔繁森式的干部”至今仍然是群众对人民公仆的最高称誉。

“咱不能沾公家的光”

坚持原则是孔繁森做人做事的准则。有一次，阿里地委宣传部副部长柴腾虎陪孔繁森到基层去，在门口碰到一个人满脸堆笑地拦车。孔繁森面色冷峻，让司机开车照常前行。柴腾虎很是纳闷，平时一向和蔼可亲的孔书记怎么这么严肃?一打听才知道，那人是个包工头，想承揽阿里的某个工程项目，前一天找到孔繁森的办公室，掏出5000元钱，想让孔繁森给有关部门打个招呼，让孔繁森批评了一顿，装钱的信封也被扔到门外。

本家老乡孔祥茂一直想开个门诊，由于缺少行医资格，想找孔繁森找人特批，多次上门送礼恳求，孔繁森拒收礼品，严词拒绝，说人命关天岂能儿戏。后来，孔祥茂贪图钱财非法接生，造成医疗事故，痛哭流涕地跪在孔繁森面前，求他向有关部门说情，以逃避法律责任。孔繁森严肃批评了他，为他下了碗面条，看着他吃下，劝说他主动到有关部门投案自首，接受处理。

从严治家，立德树人，是孔繁森一直秉持的信念。在莘县时，县委通信员发现孔繁森儿子孔杰的作业本和笔用完了，就从机关仓库里领出稿纸、圆珠笔、墨水，给孔杰拿去用。孔繁森发现后教育儿子说：“你缺啥我给你买，咱不能沾公家的光。”趁孩子还没用，赶紧给送了回去。

7.孔繁森教案 篇七

教学要求：

1.能正确、流利、有感情地朗读课文。能复述课文。

2.学会本课10个生字，两条绿线内的10个字只识不写。理解由生字组成的词语。

3.教育学生学习孔繁森关心人民、为民族团结无私奉献的高贵品质，从小确立关心别人、主动帮助别人的思想。

教学重、难点：

从课文的语句中体会孔繁森的优秀品质。

教前准备：

组织看电影《孔繁森》或了解孔繁森的事迹。

教学过程：

第一课时

一、揭示课题

1.板书课题：15 孔繁森

2.简介孔繁森的事迹。

二、初读课文

1.自由练读课文。

要求：

一读，画出生字词，圈出生字。

二读，画出长句子，读通读顺。

三读，标出自然段序号。

2.指名分自然段试读课文。

3.师范读课文。

4.引导看图，说说图上画了谁，他们正在干什么。

5.讨论：这篇课文主要写的是谁？写的什么事？

三、教学部分生字词

1.出示：干部、拉萨市、失去、献血。

指名读词。

2.引导分析字形。

部，与“都”比较。

市，与“布”比较。

失，与“大”比较。

献，左右结构，左下不是“羊”，右边是“犬”。

书空“血”的笔顺。

3.学生按笔顺描红

四、细读课文

细读第1自然段

1.指名读第1自然段

2.这一段告诉我们什么？

查字典理解“优秀”。

为什么说孔繁森是优秀的干部呢？我们下节课再继续学习。

第二课时

一、复习检查

1.检查字词：

用投影出示以下字词，指名读。

优秀干部拉萨市失去抚养医生献血感动

2.提问：这篇课文主要写的是谁？他是一个怎样的人？“援藏”是什么意思？

二、细读课文

1.过渡：为什么说孔繁森是一位优秀的援藏干部呢？这节课我们继续来学习课文。

2.细读第2自然段。

（1）自由读第2自然段。

（2）这一段共有几句话？每句话分别告诉我们什么？

（3）哪一句最能表现出孔繁森是一位优秀的干部？

（4）齐读第三句话。

比较句子：（用投影出示）

孔繁森抚养他们。

孔繁森像对待亲生儿女一样抚养他们。

这两句话都是说的什么？

“抚养”是什么意思？

轻声读一读，比较一下,哪一句好？为什么？

齐读这一句。

板书：接孤儿到身边

（5）指导朗读。

3.细读第3、4自然段。

（1）指名读这两个自然段。

（2）这两段主要写孔繁森的什么事？孔繁森为什么要献血，找出相关句子读一读。由这一句可以看出什么？

（3）自由读这两个自然段，把有疑问的地方画出来。

（4）分段释疑。（学生讨论）

第3段：

“夜里”、“悄悄”说明孔繁森不想让人知道献血，说明他的无私。

“年纪大”、“身体又不好”还坚持要求献血，更说明的他的无私精神。

“请求”和“再三恳求”写出孔繁森要求献血心情的迫切，强调这是一组近义词，“再三”突出了心情的迫切。

“勉强”说明医生是在孔繁森的再三恳求下才同意他献血的。(查字典,了解“强”的意思，说明这是多音字。

过渡：孔繁森不顾自己的身体坚持要求献血，用自己鲜血换来的营养费供给几个藏族孤儿上学读书，当藏族同胞知道这件事后，他们——（感动得留下了热泪）。这时，他们只能用歌声表达自己心中的感激和深情。

（5）范读歌词。

自由练读，知名读，齐读。

指名说说藏胞们唱着这首歌，心里会想些什么？

板书：献血供孤儿上学

（6）指导朗读。

三、总结全文

1.齐读课文。

2.讨论：

学过这篇课文，你觉得孔繁森是个怎样的人？

板书：优秀的援藏干部

你还知道哪些像孔繁森这样的干部？

3.复述课文。

出示提纲。

（1）孔繁森是一位优秀的援藏干部。

（2）孔繁森像对待亲生儿女一样抚养三个孤儿。

（3）孔繁森去医院献血。

（4）孔繁森用献血所得的营养费帮助孤儿上学，这深深感动了藏族同胞。

4.学生练习复述。

第三课时

一、复习检查。

1.抽读生词卡片。

2.组词。

都（）市（）失（）

部（）布（）夫（）

二、教学部分生字字形，指导书写。

1.教学字形。

（1）出示小黑板。

优秀抚养医生感动

指名读词语。

（2）学习生字字形。

优：左右结构，右边不能写成“龙”。

“养”和“医”要书空笔顺。

感：上面不能写成“成”。

2.指导书写。

三、作业

1.抄写词语。

2.扩词。

感（）（）（）医（）（）（）

部（）（）（）养（）（）（）

3.写出带有下列部首的字并组词。

匸（）（）心（）（）

（）（）（）（）

亻（）（）阝（）（）

（）（）（）（）

板书： 孔繁森

↓

接孤儿到身边（像对待亲生儿女一样）

↓

献血供孤儿上学（悄悄、请求、再三恳求）

↓

8.《孔繁森》 之一 篇八

第一课时

 

教学内容：初读课文。

教学目标：1、能正确、流利、有感情地朗读课文。

2、教育学生学习孔繁森关心人民、无私奉献的高贵品质。

教学准备：投影片。

教学过程：

一、揭示课题。

1、板书课题，指名拼读：繁森

2、简介孔繁森的事迹。

二、初读课文。

1、自由练读课文。画出生词，圈出生字，读准生字字音。遇到长句子多读几遍，标出自然段序号。

2、指名分段试读课文，教师正音。

优秀援藏干部拉萨市失去孤儿抚养

请求献血答应感动

3、范读课文。

4、引导看图，说说图上画了谁？写的是什么事？

三、作业。

正确、流利地朗读课文。

第二课时

教学内容：细读课文。

教学目标：教育学生学习孔繁森关心人民，无私奉献的高贵品质，从小确立全心全意为人民服务的思想。

教学难点：理解孔繁森的优秀品质。

教学准备：投影片。

教学过程：

一、细读课文。

学习第一自然段

1、指名读，想：这一段告诉我们什么？

2、查字典，理解“优秀”。

过渡：为什么说孔繁森是一位优秀的干部呢？我们一起来学习下面几个自然段。

学习第二自然段

1、自由读，这一段有几句话？每句话分别告诉我们什么？

第一句将拉萨市发生了地震。第二句讲三个孩子成了孤儿。第三句讲孔繁森把三个孩子接到身边来抚养。

2、指名读第三句话。

3、指导朗读。

学习第3、4 自然段

1、指名读，思考：这两段主要写孔繁森的什么事？

2、医生为什么不同意孔繁森献血？后来为什么又答应了？

哪些词语说明孔繁森要求献血的决心很大，心情很迫切？

引导学生比较近义词：请求恳求

3、“藏族同胞们知道了这件事”，这件事指的是哪件事？他们为什么感动得流下了眼泪？

4、范读歌词。

自由练读，指名读，齐读。

指名说说藏胞们唱着这首歌，心里会想些什么？

5、指导朗读。

“悄悄”要重读，“再三恳求”要重读。

歌词要读出藏胞们的深厚感情。

三、.总结课文。

1、讨论：学过了这篇课文，你觉得孔繁森是个怎样的人？

优秀的.援藏干部

2、填空。

孔繁森收养了（ ），用鲜血所得的营养费帮助他们（ ）。孔繁森真是一个、（）的优秀干部。

四、课堂练习。

1、口头扩词。

求（）（）（）医（）（）（）

2、复述课文。

出示提纲。

孔繁森是一位优秀的援藏干部。

孔繁森像对待亲生儿女一样抚养三个孤儿。

孔繁森去医院献血。

孔繁森用献血所得的营养费帮助孤儿上学，这深深感动了藏族同胞。

学生练习复述。

第三课时

教学内容：生字书写。

教学目标：学会本课生字，其中田字格上面的字只识不写，理解由生字组成的词语。

教学重点：生字书写。

教学准备：小黑板。

教学过程：

一、复习检查。

抽读词语卡片。

组词。

都（）市（）失（）

部（）布（）夫（）

二、教学生字字形，指导书写。

1、教学字形。

出示词语，指名读。

学习生字字形。

2、指导书写。

医：注意笔顺，里面不能写得太小，右面也不能超出半框口。

感：“心”要托住上面的“咸”。

三、作业。

1、读一读，抄写。

干部失去来到献血

医生答应知道感动

2、朗读课文。

9.孔繁森事迹 篇九

1979年，孔繁森第一次进藏，担任日喀则地区岗巴县委副书记。家中年近八旬的老母亲、三个幼小的孩子和体弱多病的妻子都让他牵肠挂肚。但是孔繁森想着党和人民需要自己，总要有人去，于是他坚定了自己的信念，期盼能为藏族人民贡献出自己的力量。在岗巴工作三年，全县的乡村、牧区都留下了他的身影，他与当地的藏族人民也培养了深厚的感情。

1988年，孔繁森第二次进藏，担任拉萨市副市长，分管文教、卫生和民政工作。任职期间，他为了发展少数民族的教育事业将全市8个县区的所有公办学校和一半以上乡办、村办小学都跑遍了。在他和全市教育者的不懈努力下，拉萨的适龄儿童入学率从45%提高到80%。

10.学习孔繁森心得体会 篇十

摘要：

孔繁森身上体现的励志榜样永远是我们国家和社会的宝贵财富，他当年自动自发到祖国和人民最需要的地方去，到最困难、最艰苦的地方去干事创业，正是我们时代的呼唤，也是今天青少年理想信念的真谛。孔繁森从部队到地方，从鲁西到阿里，踩出一条闪光的人生轨迹。当有些人把羡慕的目光投向西方，梦想用美元铺垫所谓灯红酒绿的理想生活之路，他却跨越万里关山走向艰苦的青藏高原；当一些人挖空心思，奔走于个人的生前之途，他却埋头耕耘雪域边关；当一些人深陷金钱物欲的泥潭，用捞取人民的血汗去经营自己的安乐窝时，他却用自己的工资帮助那些困难的群众。为了那里的人民，他献出了金钱、鲜血、健康乃至生命，穿着带补丁的内衣离开了他眷恋的土地和人民！

孔繁森用生命回答了人为什么活着?怎样活着更有价值？这两个根本问题。恰恰正是这两个问题的正确解答，具有最朴素的普世价值。全面深刻认识孔繁森精神的丰富内涵，深入挖掘“好人”、“大写的人”这一基本特质，倡导与时俱进地学习孔繁森精神,对构建和谐社会有着重要的时代意义。孔繁森精神集中体现的爱、爱别人、爱人民、爱集体、爱祖国的价值观，适用于一切生活领域、一切家庭团体、一切国家种族和宗教，也照顾到全人类各个方面的利益和共同价值观，具有跨文化、跨民族、跨宗教的普世价值，是全球人类普遍能够接受的伦理观，广泛传播推广，终将造福人类！

孔繁森，1944年出生于山东聊城一个贫苦的农民家庭。1961年7月于聊城技校毕业后，应征入伍。1964年被评为济南军区学习毛主席著作积极分子，1964年10月赴京参加国庆15周年观礼。1966年9月光荣加入中国共产党。1968年 复员回到聊城，任聊城技工学校革委会副主任。1971年到聊城地革委生产指挥部工作，曾任共青团聊城地委常委。1975年3月，任中共聊城地委宣传部副部长。

1979年，国家要从内地抽调一批干部到西藏工作，时任地委宣传部副部长的孔繁森主动报名，请人写了“是七尺男儿生能舍已，作千秋鬼雄死不还乡”的条幅。刚到西藏，他又写下了“青山处处埋忠骨，一腔热血洒高原“，以此铭志。

进藏以后，原定孔繁森担任日喀则地委宣传部副部长，当地党委考虑到他年轻能干，征求本人的意见后，派他到海拔更高的岗巴县任县委副书记。在岗巴工作的三年间，他跑遍了全县的乡村、牧区，访贫问苦，和当地群众一起收割、打场、干农活、修水利。1981年，孔繁森奉命调回山东，先后任莘县县委副书记、行署办公室副主任、地区林业局长、聊城地区行署副专员等职。

1988年，孔繁森在母亲年迈、三个孩子尚未成年、妻子体弱多病的情况下，仍然克服困难，再次带队进藏，任拉萨市副市长，分管文教、卫生和民政工作。为了发展当地教育事业，他跑遍了全市八个区县所有公办学校和一半以上的乡、村办小学，拉萨的适龄儿童入学率从百分之四十五提高到了百分之八十。全市五十六个敬老院，他走访过四十八个，给孤寡老人送去了党和政府的温暖和关怀。

因为西藏偏远地区医疗卫生条件较差，他每次下乡的随身物品多了一个红十字小药箱。他年轻时曾在济南军区总医院当兵，学习过医学知识，懂得医道。第一次进藏时，他就知道西藏地广人稀，农牧区缺医少药的现状和农牧民的疾苦。从此以后，每次下乡前，他都用自己的钱购置药品，装满小药箱。工作结束后，他身边总是围着一群等候看病的农牧民。他认真地听诊、把脉、发药、打针，直到小药箱空了为止。在拉萨工作几年，他为数以千计的群众看过病、送过药，用去他多少工资，连他身边的人也说不清。因为多年来他不仅很少给家寄钱，还用他妻子、他表弟寄来的钱买药买营养品送给群众。身边的人不忍心，有时就劝他，注意休息，注意身体。他总是说，看到群众患病得不到及时医治，于心不忍啊！

孔繁森同志任阿里地委书记后，这个小药箱又随着他到了阿里。不论在拉萨，在阿里，孔繁森都把关心人民疾苦、改善当地的医疗条件作为自己的天职。在阿里任职不足两年的时间里，他下功夫抓了医疗卫生网点建设，改善了乡村医务人员待遇，大力推广中草药等工作。无奈地区底子薄，群众缺医少药就医难的问题不是一朝一夕就能解决的。焦虑中他也明知一个小药箱的能耐是有限的，但他不以善小而不为，多为一个人解除病苦，也是安慰。就这样，在阿里人中也流传着这样一句话：“地区有个会治病的大干部啦。”

孔繁森下乡常去的地方是敬老院，他把对自己亲生母亲尽的孝心，全都给了这些他深爱着的藏族老人们。在堆龙德庆县，孔市长到一个乡的敬老院，逐门逐户看望老人，为大家检查身体。旺姆老人正躺在床上，咳嗽得上气不接下气。孔市长连忙为老人作检查，发现老人除了肺部感染外，心脏也不好，就取出全部的消炎止咳药给老人留下，但药箱里已经没有治心脏病的药了，就在心里记下了这件事。回到拉萨，他就张罗着买药，消炎的，止咳的，治心脏病的和治腰疼病的，一大包，托人带给了旺姆老人。

孔繁森同志对党忠诚，淡泊名利。他不仅时刻把基层群众的冷暖、疾苦挂在心上，而且对自己的下级、身边的工作人员关怀备至。每逢看到这些工作人员家中有困难的时候，他总是倾囊相助。

说起孔繁森同志的道德风尚，说起他如何清正廉洁，如何艰苦朴素，而又怎样的古道热肠，救人急难，凡是跟他共过事的、一起下过乡的，谁都能举上几个例子。一是慷慨解囊。在乡下，只要是遇上困难人家，他总是习惯地掏掏口袋，有多少钱就全数送给主人；二是天寒地冻的季节里，要是正好遇到衣衫单薄的群众，他就经常把自己的毛衣毛裤和鞋子当场捐赠；没有人能计算出他到底送给了别人多少东西。他的驾驶员小杜大致算了一下，不长的时间里，阿里地委机关有好几个人给他织过、补过几件毛衣裤，他女儿给他织过三件毛衣，但这些衣服在他身上只是中转了一下，很快就都送人了。三是对自己和亲属格外苛刻。前年夏天他因外科手术住进西藏军区总医院，就坚持住普通病房而拒绝按规定住高级病房。他说阿里地区还穷，何必多花钱。他儿子孔杰来阿里看他，随他下乡期间，他还让儿子单独结算食宿费，弄得孔杰回家的路费还是向叔叔们借的。总而言之，他几乎就没有什么是属于他自己的。

孔繁森把自己的一腔热血无私地献给了西藏人民，献给了西藏的建设事业。他是藏、汉民族的好儿子，是民族团结的典范。他常说：“西藏的老人就是我的老人，西藏的孩子就是我的孩子，西藏的土地就是我的家乡，我要用实际行动证明党的干部是真正为人民服务的。”

孔繁森同志的先进事迹，具有鲜明的时代特点，集中体现了在新的历史条件下，党的领导干部为党和人民的事业生命不息、奋斗不止的理想追求和精神风貌。孔繁森同志以身殉职，把鲜血和生命献给了西藏，把不朽的精神留给了西藏。他所铸起的民族团结之碑，将矗立在高原之巅，矗立在中华大地。他谱写的新时期人民公仆的无私奉献之歌，将铭记在西藏人民、山东人民和全国人民的心里。

如今的社会进入了经济高速发展的年代，高科技，外来文化充斥着大街小巷.街道上到处长的是流行歌曲，时髦青年嘴里张口闭口都是一些让人听不懂的新词汇，几乎每个年轻人一说起周节伦,李宇春都会眉飞色舞.对他们的来历,出身是如数家珍,对他们的风采是敬仰万分,但如果你问他们雷锋是谁?什么是奉献精神?恐怕几没有几个人可以完整的告诉你了.是时代改变了人的思想还是 人的观念迁就了社会的发展?这是一个高深的社会问题.我们没有理由也没有能力去质讯它.也没有能力去改变它.我能做的只是在我内心万分呵护我曾经追求了一生的那种信仰,我所守护的,也许就是人的一种心劲.是那种能让人在危难之际爆发无穷动力的力量源泉!同所有的伟大人物相提而论，孔繁森只是一个平凡的不能再平凡的普通人，和那些曾经被万人所津津乐道的奇闻逸事、经历传奇来说，他所做的一切似乎是那么的微不足道、不值一提。同那些被流芳百世,千古传唱的名言名句，诗词歌赋相论，他也没留下什么豪言壮语，经典语录„„一切似乎都不能比。

孔繁森已早离我们而去，他应该是停留在上一世纪的一个坐标，但是现在流行的一切又怎么可以和他所为我们留下的精神财富相比。人不能没有精神，一个社会，一个民族更不能没有一个精神坐标，精神指南。国家的发展离不开千千万万普通人的奉献，民族的进步也正是靠了这许多人的求新立异。但我们不要忘记了那些曾经为我们有今天这样一个可以充分发展自己空间而抛头颅，洒热血的先辈们，也不要忘记了那些在无名岗位上默默奉献的所有我们应当景仰的人。

在那个万象更新的年代里，在世界最高的地方，在世界上最不适宜人类居住的雪域高原——阿里.,在没有被外来文化所侵蚀的那片净土上升起了一颗让所有人都时代铭记的新星——孔繁森，一个真正的共产党人。首先应该是一个脱离了低级趣味的人，一个高尚的人，都是大好的年华，家中有需要自己精心照料和呵护的白发爹娘，需要自己用一辈子的爱去关心和帮助的妻儿。是什么让他义无返顾的走上了高原，并且心甘情愿的将自己本该给家庭的爱全部的，无私的全洒给了六万阿里人民呢？这也许就是我们当今社会所缺少和正在提倡的那中精神吧！我们现代人究竟缺少些什么，恐怕没有人清楚，我们大多数人一味的只追求回报而不愿意付出。“我为人人，人人为我”已经被很多人片面的理解或者是理解的不正确，这个时候我们不得不重提:雷锋精神.雷峰精神的本质就是奉献！“小时候,母亲给我一个馒头.长大后我就要回报母亲一碗肉！”正是这么一种孝心，这么一种对祖国无尽的孝心，让孔繁森把自己的一切都奉献给了生育他，养育他的祖**亲！他只是千千万万普通平凡的共产党员的一员，但他留给我们的不仅仅只是雪中跋涉，收养孤儿„„等一个个感人的故事,他留给我们的是一种精神，一种永远也不会过时的精神，那就是雷锋精神!奉献精神！

“一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事。”虽然“难”，但他做到了，他用自己的鲜血和生命谱写了“人民公仆，鞠躬尽瘁”的壮丽篇章。孔繁森同志英年早逝，他以自己的模范行动实践了共产党员全心全意为人民服务的宗旨，谱写了党的领导干部为人民的事业、为民族团结鞠躬尽瘁、死而后已的辉煌篇章，塑造了一个优秀党员领导干部的光辉形象，在人民群众的心中铸就了一座不朽的丰碑。

作为一名共产党员，我们应该将这种奉献精神传承下去。学习孔繁森的爱国爱民精神从自己做起。

一是要把学习孔繁森精神落实到坚定信仰上。孔繁森同志的感人事迹和崇高精神，集中到一点就在于他坚定地树立了共产党员的理想和信念，确定了正确的世界观、人生观、价值观。学习孔繁森同志最重要的就是要抓住这个根本、学好这个根本。只有这样，才能使自己的思想升华到一个新的更高的境界，才能始终保持正确的政治方向，始终保持奋发进取的精神状态，始终保持共产党员的先进性。在工作中，要紧紧围绕县委提出的“一二三四五”的总体工作思路和“三年跨入全国百强县”的奋斗目标，迎难而上，创新进取，努力把各项事业发展得既快又好、更快更好。

二是要把学习孔繁森精神落实到忠诚奉献上。孔繁森同志把忠诚奉献作为人生的最高境界，服从安排，真心为民，把全部精力用在了党的事业上，用在了全心全意为人民服务上。他在出发的车上一口气写下了阿里地区发展急待解决的十二个问题，用口为灾区老人吸痰，用胸膛给西藏老人暖脚，用卖血的钱抚养孤儿，将自己的衣服一次又一次脱给风雪中的藏族群众„„一句句感人肺腑，一件件震撼心灵。在今后的工作中，我一定要以孔繁森同志为榜样，忠诚于党、忠诚于事业、忠诚于人民，进一步增强奉献意识、服务意识和群众观念，深入实践“三个代表”重要思想，坚持人民利益高于一切，自觉把改革、发展、稳定作为义不容辞的责任；视事业为生命，爱岗敬业，尽职尽责，扎实工作，鞠躬尽瘁，殚精竭虑，勇于进取，努力在政协岗位上干出新的更大的成绩。

三是要把学习孔繁森精神落实到开拓奋进上。孔繁森同志无论是在什么岗位上，都始终保持良好的精神状态，始终保持革命的乐观主义精神，始终保持开拓奋进的工作作风。无论在聊城，还是在西藏，一步一个脚印，步步开拓，步步创新，步步可圈可点。对照孔繁森，反思自己的思想、作风、纪律，揽镜正衣，见贤思齐。今后，我要进一步开拓奋进，顽强拼搏，以更加高昂的斗志和更加饱满的热情，充分发挥政协联系广泛的优势，勇于开拓，敢于创新，努力在竞争中求突破、在奋进中求发展，不断开创政协工作的新局面。

四是要把学习孔繁森精神落实到追求卓越上。孔繁森同志从一名普通的战士成长为一名党员领导干部，不仅仅靠任劳任怨、廉洁自律的工作作风，更重要地是靠追求卓越、勇争一流的拼搏精神。今后的工作学习中，我要以先进为榜样，立足政协工作实际，放眼全县大局，牢固树立强烈的争先意识，团结带领机关全体同志，大力弘扬“信仰坚定、忠诚奉献、开拓奋进、追求卓越”的广饶精神，充分发挥政协“履行职能、服务经济和社会各项事业发展”的作用，全身心地投入到建设现代化强县的热潮中，以一流的业绩，树立党员干部的良好形象，体现共产党员的先进性，为加快建设现代化强县而努力奋斗。

孔繁森同志一生以党的事业为重，以加强民族团结为己任，两度奔赴雪域高原，不畏严酷的自然环境，为藏族同胞呕心沥血谋福祉，一腔热血都倾注在阿里高原上。他以自己的实际行动，展现了当代共产党人的优秀品质，塑造了新时期党的领导干部的崇高形象，用鲜血和生命谱写了一曲具有时代精神的奋斗之歌、创业之歌、奉献之歌。孔繁森同志的事迹是平凡的，但平凡中蕴含着伟大的人生哲理；孔繁森同志的作风是朴实的，但朴实中映射出夺目的光彩；孔繁森同志在物质上是清贫的，但在精神上却是富有的。他的崇高精神和高尚品德，感人至深，催人奋进。他对党和人民赤胆忠心，对工作认真负责，对同志满腔热情，对自己严格要求，这一切都给我们留下了深刻的印象，使我们又一次经历了灵魂上的洗礼。

孔繁森同志走了，可他留下的宝贵精神财富将鼓舞人们的斗志，净化人们的心灵，鼓励全党同志为建设有中国特色社会主义的伟大事业奋斗不息。作为中国共产党党员，我们要向孔繁森同志学习，学习他崇高的理想和坚定的信念，学习他正确的世界观、人生观和价值观，学习他全心全意为人民服务，让自己也成为一个高尚的人，一个有益于人民的人。

一个生命不可能延缓到永远，但他的精神却可以永世长存。孔繁森同志以一名普通共产党员的身份，深入到阿里地区----西藏最偏僻和平均海拔最高的地区，以崇高的事业心和责任感为群众的生活奔忙。为了摸清实际情况，他亲自深入高原地区的部队、村寨、学校、牧民家中调查研究，解决困难，寻找带领群众脱贫致富的路子。为了解决雪灾中牧民的生活问题，他用普实的语言和行动温暖鼓舞着广大群众，用无私的爱心向人民奉献一切。影片中他满腔热忱为群众服务，为国家利益不计较家庭个人得失的感人事迹，催人泪下。

孔繁森同志的一生，是一个共产党员不懈奋斗的一生，是无私奉献的一生，一全心全意为人民服务的一生。他把自己的一生都献给了自己所热爱的祖国。淡泊名利的孔繁森就像一面镜子，折射着人世间最真、最善、最美的光辉！

学习孔繁森同志，就要从他那种认真务实的“螺丝钉精神”学起。电影中的点滴小事，却反映了他踏踏实实的工作作风。记得我的一位老师说过，“人生在世，要又满足又不满足。哪个岗位都能有所作为，不要总是挑剔，要满足。自己并不是做得那么完美，永远有努力的余地，要不满足。” 孔繁森同志之所以成为全国共产党学习的榜样，他的螺丝钉精神是成就这一切的关键。作为一名共产党员，要有所作为，有所成就，就必须具有像孔繁森同志那样的“螺丝钉精神”。毛主席他老人家对共产党的先进性有过一个通俗的解释：他说，什么叫做先锋队的作用，就是带头作用，就是站在革命队伍的前头。孔繁森同志正是用他那种“螺丝钉精神”实践着一名共产党员的先进性。保持党员先进性教育活动要取得实效，关键是我们每一位共产党员要像孔繁森同志学习，树立“螺丝钉精神”，树立高度的责任感和使命感，这种责任感表现在我们每个人对党员身份的珍惜，对党的形象的爱护，对党性的忠诚和对党员要求的自觉。

机器再大，没有螺丝钉或者螺丝钉松松垮垮不行。人再有本事，没有螺丝钉精神也不行。海尔集团总裁张瑞敏说过，“什么叫不简单？能够把简单的事情天天做好就是不简单。什么叫不容易，把大家公认的非常容易的事情非常认真地做好它，就是不容易。”任何党员，不管是党的干部还是我们普通党员，作为无产阶级先进组织的一分子，就像一部机器上的一颗螺丝钉，就要意识到自己承担的一份责任。我们党的先进性、创造力、凝聚力、战斗力都是靠我们队伍中的每一个人的力量来组成的。