精选的湖北长阳清江画廊导游词

精选的湖北长阳清江画廊导游词（共2篇）

1.精选的湖北长阳清江画廊导游词 篇一

新建设一座城：清江古城顺利竣工。20xx年，斥资6个多亿建设的清江画廊旅游综合服务体清江古城项目，那个被清江秀水揽在怀里的“古镇”，是浓缩巴土建筑文化、歌舞文化、名人文化、民俗文化、饮食文化、休闲文化于一体的文化产业园区，现已全部完工投入使用。

新打造一台戏：“江山美人”震撼上演。随着清江古城的`完工，投资1300多万元、历时两年打造的首部土家族创世史诗歌舞剧《江山美人》也在清江古城巴土文化产业园震撼上演，首次把在土家族聚集区广为流传的巴王廪君与盐水神女的爱情故事以歌舞剧的艺术形式搬上了舞台。

新打造一艘船：清江夜游船“龙舟一号”成功启动。“龙舟一号”是清江画廊投资500余万元打造的第十三艘大型豪华仿古游船。较之前游船不同的是，在结构上，该夜游船在船头加装了生龙活虎的“龙头”和五彩缤纷的灯光设备，既有豪华喧嚣、灯光璀璨的都市风情，又符合长阳的土家民俗风情，与浪漫温情的清江山水相吻合。

在航线上，分A线和B线，主要在长阳县城周边水域航行。随着“龙舟一号”的启动，丰富了游客游玩内容，填补了景区“夜游项目”的空白，同时实现了长阳“文化+生态+旅游”的文化旅游目标。

清江是土家的母亲河，洋洋洒洒八百里宛如一条蓝色漂带，穿山越峡，自利川齐跃山逶逶西来，横贯鄂西南10多县市，随着隔河岩、高坝洲、水布垭水利枢纽工程的兴建，在清江流域内形成386万亩的亦江亦湖的奇妙自然景观，两岸独特的喀斯特地貌，峰峦叠峰，直刺苍穹，湖内数百翡翠般的岛屿星罗棋布、灿若绿珠。如黛江水烟波浩渺，高峡绿林曲径通幽，人称清江有长江三峡之雄，桂林漓江之清，杭州西湖之秀，风光无限，无与伦比。清江的山，清江的水，清江的人，清江的民族………融汇在一起的是一江生生不息，浩浩荡荡，博大精深的文化，如诗，如画，如梦，如歌。倘佯期间，足以使人惊愕、亢奋、醉然。

清江母亲河《水经注》记载：“……水色清照十丈，分沙砾。蜀人见其澄清，因名清江。”清江是土家人的母亲河，洋洋洒洒八百里，宛如一条蓝色飘带，穿山越峡，自利川市齐跃山发源逶迤西去，横贯鄂西南10多个县市。随着隔河岩、高坝洲、水布垭三级水利枢纽工程的相继建成，长阳占据地理位置上的优势，在其境内形成了“一坝(隔河岩大坝)两库(隔河岩库区、高坝洲库区)”的独特旅游资源。水域面积的扩大，百岛沉浮风光的凸现，使得清江长阳秀丽的山水风光更显妖娆。清江自历史的发迹，留到今天，养育了多少“靠山吃山，靠水吃水”的土家儿女，也孕育了山歌、南曲及国家非物质文化遗产保护项目撒叶儿嗬等灿烂的土家民间文化。

民族之源

从清江画廊旅游码头乘船逆江而上25公里，有一座古老而神奇的山，这山峭壁峻岩、草木葱茏，四面浩波环绕，点点船帆浮游。这就是土家先祖巴人的发祥地武落钟离山。据《后汉书・南蛮西南夷列传》记载：“巴郡南郡蛮，本有五姓：樊氏、巴氏、s氏、相氏、郑氏，皆出于武落钟离山。其山有赤黑二穴，巴氏之子生于赤穴，四姓之子皆生于黑穴。未有君长，俱事鬼神，乃共掷剑于石穴，若能中者，奉以为君。巴氏子务相独中之，众皆叹。又令各乘土船，若能浮者，当以为君。余姓悉沉，唯务相独浮。因共立之，是为廪君”。廪君肩负重任，甩众从武落钟离山出发，朔清江西徙至盐阳。征服了盐水女神，继而“君乎夷城”，这就是历史上存在了数百年之久的巴国前身。史书的记载、文物的发掘、历史的考证，全方位论证了清江画廊・武落钟离山就是土家族人的发祥地，两千多年前“下里巴人”的故事就来源于这里。武落钟离山是一个民族的圣山，千百年来，她就这样静静地站在清江岸边，用她博大的胸怀，养育繁衍了当今802万土家人，在中国少数民族的历史上，写下了沉甸甸的一章。

画廊美景

“八百里清江美如画，三百里画廊在长阳”。清江是一首抒情的诗、是一曲优美的歌、更是一幅迷人的画。三百里的清江画廊，境内峰峦叠嶂，数百翡翠般的岛屿星罗棋布，灿若绿珠。犹如黛江水烟波浩渺，高峡绿林曲径通幽。人称清江有长江三峡之雄，桂林漓江之清，杭州西湖之秀。这里被赞为东方的多瑙河，被称为桨声灯影的梦乡!。名扬天下的长阳清江画廊旅游区，山如青罗带，水如蓝宝石，奇景满眼，花香四溢。但最让人感到美妙的是，一切美景都是在你的不经意间跃入眼前，都是不用吹灰之力就能见到。有人把这种轻轻松松赏游清江画廊的过程称为“躺着”游清江。几近原始的自然生态环境，少有的“一坝两库”人文景观，是进行公开水域运动、休闲度假的完美之地。

土家风情

风景区所辖的武落钟离山，是《后汉书?南蛮西南夷列传》记载的40前巴人的发祥地。当今802万土家族人的根就在清江画廊。

“以歌舞祭祀亡灵，以哭泣庆贺婚嫁”，是土家人独特的生活方式，原始、古朴、神秘的巴土文化在清江画廊可以得到全面的体验。

2.清江画廊导游词 篇二

清江画廊位于长阳土家族自治县境内，是国家4A级景区，清江是土家族的母亲河，因{水经注}中记载，山色清照十丈，分沙砾，蜀人见其澄清，因此得名清江。清江自利川齐岳山婉约而下，穿山越峡，洋洋洒洒八百里，宛如一条蓝色的飘带。更是一首优美的歌，一幅迷人的画。八百里清江美如画，三百里徜徉是画廊。

从隔河岩码头上船，便开始了浪漫的清江之旅。船从大坝右侧驶入一道峡谷，这是清江画廊第一景---倒影峡。峡长5公里，水静谷幽，山峰陡峭，处处皆画。倒影峡水平如镜，鱼游枝头鸟宿水的画面，随处可见。两岸的岩石形成独特的天然石林景观，主峰有文峰倒影，骆驼饮水，孔雀开屏。巫灵大佛等自然景观。倒影峡因山得名，这座山叫做文峰山，阳光灿烂的时候，它雄劲的身姿便倒映在清江之中，故此处称为文峰倒影。隔河岩大坝蓄水后，便被称为倒影峡了。顺着右边，那一座凹凸不齐的山，形似骆驼，那挡风沙，挡风寒的负重样，倒映水中，酷似骆驼饮水。紧接着往前看，那山形恰似一只美丽的孔雀，正张开美丽的翅膀，欲与清江比美呢。再向左边看，这座须仰视才能看到的山叫做巫灵大佛。它三面环水，高278米，底宽144米，是乐山大佛的三倍。据说，当年释迦穆尼佛云游时途径清江被其秀丽的景色所吸引，遂留下一个化身，于是这座山变成了佛形。

继续西行不久，便到了四面环山的岛屿，这边是巴人的发祥地武落钟离山。

武落钟离山海拔397.5米，4000多年前，巴族首领廪君就诞生在这里。据后汉书记载，武落钟离山是巴人祖先廪君务相掷剑称王之地。山不在高，有仙则灵，后来，巴人的首领廪君就从这里率领他的部落走向四方。

游船靠岸后，沿着台阶走上去不久便到达了山门。山门上有民族之源的匾额。入门西行，我们便徜徉于巴人的历史文化中。

半山的亭子叫白虎亭，大家可以走进亭子中休息片刻。大家看，这里有一尊天然石虎昂首向上，似在仰天长啸，就要飞身而去。传说廪君死后化为白虎升天

而去。后来，土家人就把白虎尊为保护神。这里要说明的是，土家人又有赶白虎的传说，那是一种叫过山白虎，传说他好吃小孩，当然要把它赶走了。土家人崇拜的是坐堂白虎，二者应加以区别。

这个亭子叫得济亭，是为了纪念廪君的妻子盐水女神而修建的。土家人尊称盐水女神为得济娘娘，所以取名得济亭。登上亭子，举目四周，山下的美景尽收眼底。那云烟深处，就是廪君遇见盐水女神并与她一见钟情的地方。到了山顶，就是向王庙。向往天子一吹角，吹出一条清江河。廪君开发治理清江，有大禹之德，所以土家人把他尊为向王，并在此建向王庙，供人们顶礼膜拜。

吹起金唢呐，敲起花锣鼓我们就走进了土家婚俗表演的现场。土家婚嫁有三个特点，一是哭嫁，二是找莫比，三是抛绣球。哭嫁起源于婚姻不自由，土家姑娘就用哭嫁的歌声控诉罪恶的婚姻制度。如今婚姻自由了，土家姑娘在结婚时也要哭嫁，但现在的哭嫁之势一种形式而已。

土家姑娘一般在婚前一个月或是半个月前开始哭。早漫长的岁月中，哭嫁是一种没得，一种智慧。哭的动听，哭的感人，其形式也是多种多样，哭的内容也很丰富。以哭为喜，亦悲亦喜，是丰富的人情美和人性美的表现，是土家族特有的审美方式和价值取向。找莫比是一种古老的婚嫁仪式。莫比代表的是接亲的小伙子。他们一到新娘家，陪嫁女便一拥而上，手上早已抹满烟黑，借故找到充当莫比的小伙子，把锅黑想自己的心上人抹去，就当是做记号了。吊脚楼上抛绣球或扔香袋是与游客互动的游戏、不过您可要当心，如果土家姑娘选中了您，您就成为这里的女婿了，女婿好当，可按照当地风俗您得留下来当三年长工。不过我想，有善良温柔的土家姑娘陪伴您，就是当三十年也是值得的。朋友们，您们准备接绣球了吗？？？