诗经采薇说课稿

诗经采薇说课稿（精选8篇）

1.诗经采薇说课稿 篇一

采薇说课稿

课题：《诗经两首.采薇》

各位老师，大家好！

今天说课的题目是《采薇》，我将从说教材、说教法和学法、说教学流程、说板书设计四个方面进行我的说课。

一、说教材

《采薇》是人教版高中语文第二册第二单元的精读课文，选自《诗经.小雅》，描写了西周时期一位饱尝思乡之苦的戍边士兵在归家途中的所思所想，表达了普通士兵在离乡出征岁月里的艰苦生活和内心伤痛，抒发了士兵的爱国之情、思乡之意以及对战争的厌倦。

本单元学习内容为先秦到南北朝的诗歌，这些诗歌在思想内涵和艺术成就方面堪称后世典范，《诗经》更是经典中的经典。我希望通过本课的学习，能够丰富学生的古典诗歌文化常识，提高他们的诗歌鉴赏能力。

根据新课标知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观三个维度，以及高一学生诗歌鉴赏能力较弱的现状，我制定教学目标如下：（1）知识目标

1.识记疑难字词，结合注释，疏通文意；

2.反复朗诵，品味诗歌独特的语言美、音乐美；

3.熟记《诗经》文化常识；（2）能力目标

1.赏析重章叠句、比兴手法的艺术魅力；

2.学习情景交融的写法；（3）情感目标

把握戍边士兵爱国之情和思念家乡以及厌倦战争的复杂情感。教学重点：品味语言，赏析艺术特色； 教学难点：品味语言，把握情感；

二、说教法及学法（1）教法

根据教学目标、教材特点，我采用诵读法、提问点拨法进行教学。“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，通过反复吟诵，能够感知诗歌的音韵美，品味诗歌蕴含的思想感情。

提提问点拨法可以让学生在老师的引领下对课文的思想内容、艺艺术价值进行探究，体现语文课堂的人文性。（2）说学法

将在教学中贯穿自主探究，引领学生如何学习诗歌，提高学生语文综合能力。将疏通文意和理清课文思路的任务交给学生，充分调动学生的参与意识，激发学生的主动性、积极性。

三、说教学流程

本课计划安排一课时，教学过程如下：（1）导入

从关关雎鸠到蒹葭苍苍，到我们刚刚学习了的《卫风.氓》，我们对中国文学的源头清泉——《诗经》应该是有所了解了。如果说《卫风.氓》是一首弃妇的怨歌，今天我们将要聆听的则是一位戍边士兵包含忧伤的深情吟唱，让我们

用一个细腻、真诚的心去聆听这首古老的歌谣。（2）知识回顾

a.什么是所谓的《诗经》六义？ b．风雅颂分别指什么？ C．赋比兴的定义是什么？（3）朗诵课文，纠正字音（4）结合注释，疏通文意（5）整体把握 A．概括主要内容

战后归家途中的戍边战士回忆倒叙离家出征岁月里的艰苦生活和内心伤害。B．划分层次，归纳大意，理清思路

1—3章：思念家乡以及有家难归的原因； 4—5章：直写战争；

6章：归途中悲伤痛苦的心情。C．具体品析1—3章 问题1：感情基调？悲伤

问题2：课文描写了薇菜的几种生长状态？有什么作用？

用薇菜的生长暗示时间的流逝，反映归期的推迟及不确定性，深化士兵思乡、厌战之情。

提示：比兴手法的运用

问题3：除了薇菜，还用什么表现了戍边的漫长，归家无期？

岁月的更替 总结：主人公为何而悲？

提示：重章叠句的艺术手法 D．具体品析4—5章 问题1：感情基调？雄壮 问题2：为何而壮？ 问题3：艺术特色？

侧面烘托，对战争场面的描写，不是直接的刀光剑影和厮打拼杀，而是写军容盛大、装备精良、战争频繁，体现了战争的残酷。

比兴手法，用花之盛起兴，喻军势之盛大。E．具体品析第6章

问题1：感情基调？悲伤

问题2：为什么在归家途中还要悲伤？ 材料：宋之问：“近乡情更怯，不敢问来人。”

解析：诗人被贬在外，家人音讯全无，终于踏上归家之途。一方面欣喜若狂，另一方面担心家人为自己所累，团圆之梦成为泡影，越接近家乡越是担忧。情更“切”变成了情更“怯”。

答案：归家喜悦因为对家人、自身命运的担忧而变得无比沉重。

路途艰难，又饥又渴的现状。

回忆过去，痛定思痛。问题3：如何表现士兵的哀伤？

昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。

（1）以景写情，情景交融

意象：杨柳、冬雪

（2）对比

以乐景写哀，以以往之虚衬眼前之实，以凯旋之乐衬内心的悲痛。

（3）大雪交加，行道艰难，饥饥渴难耐，情景凄凉，语调低沉、苍凉。F．总结艺术成就

（1）构思巧妙，通篇采用回忆追叙的手法，将过去、现在、将来交织在一起。（2）叠字、词、章的用法，回环往复，一唱三叹，深化了意境，强化了感情，增强了节奏感、音乐美。

（3）设问句式的运用，一问一答，富有民歌特色。（4）起兴手法的运用（5）情景交融（6）对比 G．结语

这篇诗歌我们就学习到这里。《诗经》是一座宝藏，希望每一位同学都能找到属于自己的财富！H．作业布置

背诵诗歌；预习下一课《离骚》。四．说板书设计

采薇

《诗经.小雅》

玁狁（xiǎn yǔn）

靡盬（mí gǔ）

骙骙（kuí）岁亦莫止（莫，通“暮”，傍晚）维常之华（华，通“花”，花朵）彼路斯何（路，通“辂”，大车）

感情基调：悲伤—雄壮—悲伤

艺术成就：（1）构思巧妙，通篇采用回忆追叙的手法，将过去、现在、将来交织在一起。

（2）叠字、词、章的用法，回环往复，一唱三叹，深化了意境，强化了感情，增强了节奏感、音乐美。

（3）设问句式的运用，一问一答，富有民歌特色。（4）起兴手法的运用（5）情景交融（6）对比

2.高中语文必修2采薇说课稿 篇二

一．说教材

《采薇》是人民教育出版社的普通高中课程标准试验教科书语文必修2第二单元的精读课文，选自《诗经》。诗歌以追忆的方式，抒发了战士久戍在外的爱国之情和思念家乡的情怀，本单元学习的内容是先秦到南北朝时期的诗歌，这些诗歌无论是思想内涵还是艺术成就都堪称后世诗歌的典范。通过本单元的学习，让学生了解蕴含其中的民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础，学会赏析诗歌，体会诗人情感。

二．说学情

在学习本文之前，我们的学生也学习和阅读过很多诗歌，对于诗歌的阅读和鉴赏是有一定基础的。但是对先秦到南北朝时期的诗歌接触却不多，高中生阅读《诗经》的也比较少，因此，本课的教学旨在让学生提高古诗鉴赏能力，了解《诗经》的艺术特征，学会体会诗人创作时的情感。

三．说教学目标、重点、难点

根据教材的特点和学情的特点，根据新课标文学作品鉴赏能力的培养要求，在教学中，我计划达到的教学目标有以下几点：

1.通过学习《采薇》这首诗，使学生了解《诗经》艺术特征，如赋、比、兴的表现手法，重章叠句的结构，以四言为主的基本句式等。2.掌握重点字词含义，理解诗歌内容。

3.体会诗中作者的“忧伤”之情，并能表达自己的体验感受。

教学重点：学习赋、比、兴的表现手法，体会它的表达效果；提高学生诗歌鉴赏能力，体会诗歌的音韵美、意境美。

教学难点：让学生理解诗歌的艺术特色，体会作者的创作情感。

四．说教法

教学方法有诵读法、提问法、讨论法。理由是：学习古诗，应该使学生深刻体会诗歌的音韵美和意境美，需要反复诵读才能感受；提问和讨论，可以调动学生思考的积极性，激发学生探究的热情。为此，设置好的讨论题会成为我上好这节课的重点。

五．说过程（教学方法）

本课题共设一个课时。

我将在教学过程中，完成教学目标，并突破教学的重难点。我的教学过程主要有以下几个环节：

1.导入新课：提起《诗经》，想必同学们都很熟悉，《诗经》中的爱情总是深深触动我们，例如“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”这都是大家耳熟能详的，而我们今天要学习的这首诗描写的却是生活中残酷的一面。在学习这首诗歌的过程中，老师希望同学们能体会到一种不同的情感。

2.正式讲解课文之前，我会先让学生对这首诗歌有一个整体感知：

首先，简要介绍《诗经》的主要内容和艺术特色，这样能够使对《诗经》，特别是赋比兴的艺术手法有初步的了解，这对之后分析《采薇》的诗歌艺术具有重要的作用。

其次，让全班学生一起朗诵这首诗，体会诗歌的音韵美，同时对诗歌的结构有一定的把握。还可以借此机会将全诗的重点字词串讲一遍。

最后，让学生了解全诗的感情基调是“忧”。3.对诗歌进行全面的解析： 首先，明确《采薇》是一首战争诗，然后整首诗歌分为三个部分：第一部分是1-3章，第二部分是4、5章，第三部分是第6章。

其次，诗歌的三个部分逐步进行讲解。全诗的讲解是以“士兵之忧”为线索。第一部分：串讲诗歌，让学生思考诗中的士兵为何而忧？这个问题的设置主要目的是启发学生思考，而通过对这个问题的解答自然能引出诗歌的主题，也就是士兵的思乡情怀。然后，就是对此部分诗歌艺术的分析：诗歌以“采薇”起兴，使用重章叠句的手法，重章叠句的使用增加了诗歌的音韵美、意境美，渲染气氛，强化感情。这部分着重分析“薇亦作止，薇亦柔止，薇亦刚止”这三句诗中“作、柔、刚”这几个字的作用，体现了时间的流逝，加深了士兵思念家乡的忧愁。

第二部分：串讲诗歌，延续第一部分的问题：诗中的士兵为何而忧？诗歌第二部分描写的辛苦奔波的军旅生活也是引起士兵忧愁的原因。通过对这部分诗歌内容的讲解，可以使学生进一步领会诗歌的主题，感受士兵的思乡情怀。

接着分析这部分诗歌艺术：描写士兵所过的军旅生活的情景，采用《诗经》中赋的手法。此部分要重点讲解的是侧面描写手法的运用。诗歌没有从正面描写作战的情况，而是通过对战马（四牡骙骙）和装备（象弭鱼服）的描写，间接透露战斗的激烈，战事频繁。

第三部分：这部分整首诗中要重点讲解的部分。串讲诗歌内容，引导学生深刻领会诗人情感和诗歌创作艺术。特别是对“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”情景交融艺术的赏析，此处采用提问法，请学生谈谈对这里情景交融的理解，调动学生的学习热情。

继而采用讨论法，提出思考题：诗歌前面的内容都极力表达士兵的思乡之苦，诗歌最后一节写士兵回到故乡，他怎么没有兴奋地奔回家中而是“行道迟迟”？回家应该是快乐的、兴奋的，为什么士兵在回家的路上却是“我心伤悲，莫知我哀”？通过师生共同讨论，引导学生进行思考，可以进一步阐释诗人的创作情感，让学生体会这种描写的艺术。

进行思考讨论时，我将结合两首课外的诗歌启发同学进一步思考，一首是李频《渡汉江》，另一首是汉乐府《十五从军征》。通过这两首诗，学生能够更直观的了解诗中所描写的那个士兵的处境，同时可以让学生学会用对比的手法赏析诗歌，拓宽他们的知识面。

3.诗经采薇 篇三

采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫(mù)止。靡室靡家，玁(xiǎn）狁(yǔn)之故。不遑启居，玁狁之故。

采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡(mǐ)使归聘。

采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬(gǔ)，不遑启处。忧心孔疚，我行不来！

彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。戎车既驾，四牡业业。岂敢定居？一月三捷。

驾彼四牡，四牡骙(kuí)骙。君子所依，小人所腓(féi)。四牡翼翼，象弭(mǐ)鱼服。岂不日戒？玁狁孔棘！

4.《诗经·采薇》赏析 篇四

采薇(《诗经·小雅·采薇》)

朝代：先秦

作者：佚名

原文：

采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。 靡室靡家，玁狁之故。不遑启居，玁狁之故。

采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。 忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。

采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。 王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来!

彼尔维何?维常之华。彼路斯何?君子之车。 戎车既驾，四牡业业。岂敢定居?一月三捷。

驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。 四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒?玁狁孔棘!

昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。 行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀!

《诗经·采薇》赏析

这首诗描述了这样的一个情景：寒冬，阴雨霏霏，雪花纷纷，一位解甲退役的征夫在返乡途中踽踽独行。道路崎岖，又饥又渴;但边关渐远，乡关渐近。此刻，他遥望家乡，抚今追昔，不禁思绪纷繁，百感交集。艰苦的军旅生活，激烈的战斗场面，无数次的登高望归情景，一幕幕在眼前重现。此诗就是三千年前这样的一位久戍之卒，在归途中的追忆唱叹之作。其类归《小雅》，却颇似《国风》。

全诗六章，可分三层。既是归途中的追忆，故用倒叙手法写起。前三章为一层，追忆思归之情，叙述难归原因。这三章的前四句，以重章之叠词申意并循序渐进的方式，抒发思家盼归之情;而随着时间的一推再推，这种心情越发急切难忍。首句以采薇起兴，但兴中兼赋。因薇菜可食，戍卒正采薇充饥。所以这随手拈来的起兴之句，是口头语眼前景，反映了戍边士卒的生活苦况。边关士卒的“采薇”，与家乡女子的“采蘩”、“采桑”是不可同喻的。戍役不仅艰苦，而且漫长。“薇亦作止”、“柔止”、“刚止”，循序渐进，形象地刻画了薇菜从破土发芽，到幼苗柔嫩，再到茎叶老硬的生长过程，它同“岁亦莫止”和“岁亦阳止”一起，喻示了时间的流逝和戍役的漫长。岁初而暮，物换星移，“曰归曰归”，却久戍不归;这对时时有生命之虞的戍卒来说，不能不“忧心烈烈”。后四句为什么戍役难归的问题作了层层说明：远离家园，是因为玁狁之患;戍地不定，是因为战事频频;无暇休整，是因为王差无穷。其根本原因，则是“玁狁之故”。《汉书·匈奴传》说：“(周)懿王时，王室遂衰，戎狄交侵，暴虐中国。中国被其苦，诗人始作，疾而歌之曰：‘靡室靡家，猃狁之故’云云。”这可视为《采薇》之作的时代背景。对于玁狁之患，匹夫有戍役之责。这样，一方面是怀乡情结，另一方面是战斗意识。前三章的前后两层，同时交织着恋家思亲的个人情和为国赴难的责任感，这是两种互相矛盾又同样真实的思想感情。其实，这也构成了全诗的情感基调，只是思归的个人情和战斗的责任感，在不同的章节有不同的表现。

第四、五章追述行军作战的紧张生活。写出了军容之壮，戒备之严，全篇气势为之一振。其情调，也由忧伤的思归之情转而为激昂的战斗之情。这两章同样四句一意，可分四层读。四章前四句，诗人自问自答，以“维常之华”，兴起“君子之车”，流露出军人特有的自豪之情。接着围绕战车描写了两个战斗场面：“戎车既驾，四牡业业。岂敢定居，一月三捷。”这概括地描写了威武的军容、高昂的士气和频繁的战斗;“驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。”这又进而具体描写了在战车的掩护和将帅的指挥下，士卒们紧随战车冲锋陷阵的场面。最后，由战斗场面又写到将士的装备：“四牡翼翼，象弭鱼服。”战马强壮而训练有素，武器精良而战无不胜。将士们天天严阵以待，只因为玁狁实在猖狂，“岂不日戒，玁狁孔棘”，既反映了当时边关的形势，又再次说明了久戍难归的原因。《毛序》根据这两章对军旅生活的描写，认为《采薇》是“遣戍役”、劝将士之诗。这与诗意不符。从全诗表现的矛盾情感看，这位戍卒既恋家也识大局，似乎不乏国家兴亡匹夫有责的责任感。因此，在漫长的.归途上追忆起昨日出生入死的战斗生活，是极自然的。

笼罩全篇的情感主调是悲伤的家园之思。或许是突然大作的霏霏雪花惊醒了戍卒，他从追忆中回到现实，随之陷入更深的悲伤之中。追昔抚今，痛定思痛，不能不令“我心伤悲”。“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”这是写景记事，更是抒情伤怀。个体生命在时间中存在，而在“今”与“昔”、“来”与“往”、“雨雪霏霏”与“杨柳依依”的情境变化中，戍卒深切体验到了生活的虚耗、生命的流逝及战争对生活价值的否定。绝世文情，千古常新。现代人读此四句仍不禁枨触于怀，黯然神伤，也主要是体会到了诗境深层的生命流逝感。“行道迟迟，载渴载饥”，加之归路漫漫，道途险阻，行囊匮乏，又饥又渴，这眼前的生活困境又加深了他的忧伤。“行道迟迟”，似乎还包含了戍卒对父母妻孥的担忧。一别经年，“靡使归聘”，生死存亡，两不可知，当此回归之际，必然会生发“近乡情更怯，不敢问来人”的忧惧心理。然而，上述种种忧伤在这雨雪霏霏的旷野中，无人知道更无人安慰;“我心伤悲，莫知我哀”，全诗在这孤独无助的悲叹中结束。综观全诗，《采薇》主导情致的典型意义，不是抒发遣戍役劝将士的战斗之情，而是将王朝与蛮族的战争冲突退隐为背景，将从属于国家军事行动的个人从战场上分离出来，通过归途的追述集中表现戍卒们久戍难归、忧心如焚的内心世界，从而表现周人对战争的厌恶和反感。《采薇》，似可称为千古厌战诗之祖。

5.《诗经·采薇》教案 篇五

作为一名为他人授业解惑的教育工作者，时常要开展教案准备工作，教案有助于顺利而有效地开展教学活动。如何把教案做到重点突出呢？下面是小编帮大家整理的《诗经·采薇》教案，希望能够帮助到大家。

《诗经·采薇》教案1

教学目标

1、知能：把握情感、读出诗歌的节奏、韵味。

2、过方：朗读、合作探究

3、情态：厌战、思乡

教学过程

1、导入(复习文学常识《诗经》)

或者与余光中的《乡愁》比较，或者播放舞蹈《采薇》

或者欣赏名人大家的朗诵，在欣赏中初步奠定情感基调

2、初读文章，扫清字词障碍(多媒体展示)

孔疚(jiù)靡盬(mí gǔ)、玁狁(xiǎn yǔn)

寰宇(huán)神裔(yì)肴馔(yáo zhuàn)

宅邸(dǐ)逃遁(dùn)象弭(mǐ)

归聘(pìn)四牡(mǔ)骙骙(kuí)

所腓(féi)雨雪霏霏(yù)整饬(chì)

有感情朗读文章

3、再读课文，分析结构(提问)

(一)、难归原因、生活艰苦

(手法-重章叠句，反复吟叹;

内容-比兴手法--植物生长，时间流逝，士兵焦虑痛苦与日俱增)

(二)、战争(未直写战争残酷，而写战车马高大，侧面突出战争残酷)

(三)、归途伤悲(今昔对比，大雪纷飞，饥渴难当，气氛悲怆)

4、析读课文，分析情感(合作探究)

①问：《采薇》一诗表达了怎样的情感?

答：普通士兵--离乡出征—--生活艰苦-

-内心伤痛—厌战—思乡

②问：从哪些地方可以表现出来?

(小组讨论，交流，选代表回答问题

或者看哪位同学手举的高，看起来比较活跃

或者找一个靠窗的，或者靠窗的同桌起来回答下)

表现：“曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。

我戍未定，靡使归聘。”--

-说好要归，迟迟不归，君问归期未有期

(好，请坐，这位同学找的非常仔细啊，看来对文本把握的非常清晰，还有其他同学要补充吗)

“忧心孔疚，我行不来。”—忧心忡忡，归心烧灼

“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”

“我心伤悲，莫知我哀。”—今昔对比，大雪纷飞，饥渴难当，气氛悲怆

归纳小结(参照板书)

布置作业：写一段文字表达思乡情绪

板书设计

采薇

(一)、难归原因、生活艰苦—比兴手法---重章叠句、痛苦焦虑

(二)、战争—四牡骙骙---侧面描写---突出战争残酷

(三)、归途伤悲---雨雪霏霏---两相对比---饥渴难当，气氛悲怆

《诗经·采薇》教案2

教学目标

1、在反复阅读体会情感的基础上进行交流对话、文本研习，结合自己成长经历、了解家园之思的文化内涵。

2、学生能独立阅读、独立思考，并根据自己的独特感受与文本、编者、老师、同学展开对话，表达自己的阅读感受。

3、学生能调动自己审美经验的积累对文本进行鉴赏，能从诗歌的意境、表达手法等方面对文本进行鉴赏。

教学重点：

能独立与文本、老师、同学展开对话，独立研习文本并就艺术手法进行鉴赏。

教学设想：

1、本板块的学习重点是文本研习。引导学生对文本进行研习是教学活动的中心环节，一切教学活动都要围绕这一中心设计。

2、本板块的对话研习的话题是家园之思，所以，围绕家园之思设计活动情境，是引导展开对话、进行文本研习的关键。

3、本篇为古典诗歌，反复阅读以以至背诵是研习文本、展开对话的前提。

教学内容或情境设计

1、背景知识(该项内容可让学生自己完成，教者根据情况作必要的补充。)

《诗经》和“〈诗经〉六义”

《诗经》是我国第一部诗歌总结，共收入从西周初年(公元前11世纪)至春秋中叶(公元前7世纪)约五百余年的诗歌三百零五篇(诗三百)。最初称“诗”，汉代儒者奉为经典，乃称“诗经”。

根据音乐的不同，《诗经》可分为《 风》《雅》《颂》三部分，“风”即“国风”，是各国土乐。“颂”是专门用于宗庙祭祀的音乐，“雅”是周朝王畿之乐，“雅”又有“正”的意思，“雅”又分为“大雅”“小雅”，“大雅”大多是时代较早，以歌颂为主的诗，共31篇;时代较晚的民歌以及一般贵族的雅乐称“小雅”，共74篇

“风”、“雅”、“颂”和《诗经》的主要表现手法“赋”“比”“兴”合起来，被称为“《诗经》六义”。

2、阅读和背诵

(1)提示字的读音和语气助词的使用，以便在阅读体会文义时就排除虚词的干扰。

(2)提示比较各段的异同，以体会反复咏唱的效果，并为文本研习，展开对话做准备。

3、对话和文本研习

(1)话题和情境设计

A)你是如何理解乡愁的 ?

B)乡愁的具体内涵有那些?

C)乡愁是如何产生的?

学生对上述问题的讨论可能会有多种多样的理解，教者不能随便下结论。但对上述问题，教者应把握一个基本要点：

A)乡愁即家园之思

B)对亲人、对故土的思念。

C)漂泊、远游、战争。

(2)文本研习的主要方向

A)仔细阅读2、3两章，比较忧心的内容有什么不同，如何表现出乡愁的?

B)诗歌从“采薇”写起，这跟乡愁有怎样的联系?

C)前三章第二句的变化与表现诗歌的思想感情有怎样的联系?

D)4、5两章是如何表现诗歌的主题的?

E)你以为结尾一章前四句写得好吗?说说理由。

以上问题设计不可一律，但在引导文本研习、展开对话时，要注意引导学生围绕话题展开对话，抓住文本的关键词句、文本内容之间的联系以及文本的表现手法的运用进行文本研习。

以上问题的要点包括：(参考)

A)从时空上表现乡愁之浓，从“亲人”与“我”两个方面渲染乡愁。

B)《诗经》里常用的起兴手法，而薇菜又是乡间常见的事物，自然能唤起乡愁。

C)这种变化不仅是避免重复，更是用“薇菜”的生长暗示乡愁的渐浓、渐深。

D)4、5两章转写战事之频、战事之烈，这是乡愁的根本原因。

E)(见仁见智)以哀情写乐景，情景交融。

想象之笔，虚实结合，表达物是人非之叹。

4、拓展延伸：

你读过那些写乡愁的诗句，介绍给同学们听听，并说说你的理解。

《诗经·采薇》教案3

一、导入

二、明确教学目标

知识与能力目标：

1.掌握《诗经》有关的文化文学常识。

2.掌握《诗经》两首涉及到的文言现象。

3.能把握古诗节奏、韵律、感情，恰到好处的朗诵古代诗歌。

4.能熟练背诵、正确默写这两首诗歌。

方法与过程目标：

1.体会赋比兴手法及其在诗中的运用。

2.体会《采薇》重张叠句的妙处。

情感态度与价值观目标：

把握诗歌内容与感情，培养负责任的人生观。

教学过程：

三、知识积累

（一）了解学生对《诗经》的了解程度

（二）详细介绍诗经有关常识。

1.“诗经”是我国最早的一部诗歌总集,共收入自西周初年至春秋中叶大约500多年的诗歌305篇。所以又称“诗三百”。

《诗经》“六义”指的是“风、雅、颂、赋、比、兴”。“风、雅、颂” 说的是内容，“赋、比、兴”说的是手法。

“风”包括15部分，称作“十五国风”，大部分是黄河流域的民间乐歌。

“雅”分为“小雅”和“大雅”，共105篇。“雅”即正，指

朝廷正乐。大雅的作者，主要是上层贵族；小雅的作者，既有上层贵族，也有下层贵族和地位低微者。

“颂”包括“周颂”、“鲁颂”、和“商颂”，是宗庙用于祭祀的乐歌和舞歌，音乐可能比较舒缓。

“风”是“诗经”的精华，是我国古代文艺宝库中璀璨的明珠。“国风”中的周代民歌以绚丽多彩的画面，反映了劳动人民真实的生活，表达了他们对受剥削、受压迫的处境的不平和争取美好生活的信念，是我国现实主义诗歌的源头。

2.“赋”按朱熹《诗集传》中的说法，“赋者，敷也，敷陈其事而直言之者也”。就是说，赋是铺陈叙述。是最基本的表现手法。在篇幅较长的诗作中，铺陈与排比往往是结合在一起用的。铺排系将一连串内容紧密关联的景观物象、事态现象、人物形象和性格行为，按照一定的顺序组成一组结构基本相同、语气基本一致的句群。它既可以淋漓尽致地细腻铺写，又可以一气贯注、加强语势，还可以渲染某种环境、气氛和情绪。在赋体中，尤其是富丽华美的汉赋中，赋法被广泛地采用。汉乐府和汉代某些五言诗也与汉赋互相影响，更将铺陈与排比相结合，相得益彰。比如《阿房宫赋》中的前半部分，由外到内，由建筑到人物，运用铺陈夸张的手法，大笔墨的描写秦始皇的荒淫生活。首先，作者先描写阿房宫工程浩大，宏伟壮丽。“覆压三百余里，隔离天日”“长虹卧波，未云何龙；复道行空，不霁何虹？”这字字句句，无一不表现了阿房宫的宏伟气势。这是写“外”，主要描写楼台建筑，如此的建筑之内，人们的生活又是怎样的呢？接着，文章自然而然进入了第二个层次，描写皇宫内的人物活动。“明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；

烟斜雾横，焚椒兰也。”如此奢华的生活，除了皇宫内的妃嫔媵嫱，又有何人能够享受得起呢？然而，这些人也有自己的痛苦，她们“一肌一容，尽态极妍，漫立远视，而望幸也；有不得见者三十六年。”通过这些描写，作者淋漓尽致地表现出了秦始皇时期奢靡、腐朽的宫廷生活。

3.“比”，用朱熹的解释，是“以彼物比此物”，也就是比喻之意。《诗经》中用比喻的地方很多，手法也富于变化。如：《氓》用桑树从繁茂到凋落的变化来比喻爱情的盛衰； 《鹤鸣》用“他山之石，可以攻玉”来比喻治国要用贤人； 《硕人》连续用“葇荑”喻美人之手，“凝脂”喻美人之肤，“瓠犀”喻美人之齿，等等，4.“赋”和“比”都是一切诗歌中最基本的表现手法，而“兴”则是《诗经》乃至中国诗歌中比较独特的手法。“兴”字的本义是“起”，因此又多称为“起兴”。《诗经》中的“兴”，用朱熹的解释，是“先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助其他事物为所咏内容作铺垫。它往往用于一首诗或一章诗的开头。有时一句诗中的句子似比似兴时，可用是否用于句首或段首来判断是否是兴。

“兴”又兼有比喻、象征、烘托等较有实在意义的用法。如《关雎》开头的“关关雎鸠，在河之洲”，原是诗人借眼前景物以兴起下文“窈窕淑女，君子好逑”的、但关雎和鸣，也可以比喻男女求偶，或男女间的和谐恩爱，只是它的喻意不那么明白确定。

《氓》

一．诵读（形式可以多样）诗歌，整体感知

1.诵读提示：四言诗的诵读，一般读成“二、二”节拍，即读二字后稍作延长或停顿。

例如：氓之/蚩蚩，抱布/贸丝。匪来/贸丝，来即/我谋。

2.听录音，领会阅读技巧，明确本诗写作内容。

3.学生朗读诗歌，指出《氓》使用“比兴”手法的句子。

答案：“桑之未落，其叶沃若” “桑之落矣，其黄而陨”。

二．再读诗歌，疏通词句

1.翻译诗歌，强调文言重点。

（过程与方法：学生小组讨论翻译，8分钟后，回报成果，老师总结并强调重点文言现象。）

2.大屏幕展示重点，提问检查。

解释下列红颜色字词的含义：

（1）抱布贸丝。

（2）至于顿丘。

（3）匪我愆期，（4）将子无怒，秋以为期。

（5）乘彼垝垣，以望复关。

（6）泣涕涟涟。

（7）既见复关，载笑载言。

（8）体无咎言。

（9）以尔车来，以我贿迁。

（10）之耽兮，不可说也。

（11）自我徂尔，三岁食贫。

（12）淇水汤汤，渐车帷裳。

（13）女也不爽，士贰其行。

（14）二三其德

（15）靡室劳矣。

（16）夙兴夜寐

（17）言既遂矣，至于暴矣。

（18）兄弟不知，（19）老使我怨。

（20）总角之宴，言笑晏晏。

（21）信誓旦旦

三．通过“老师设计问题→学生讨论探究→老师指导总结”的过程鉴赏领悟

1.本诗的主题思想是什么？

诗歌叙述了女子从恋爱到被遗弃的经过，批判男子的负心。

2.诗中塑造了怎样的一个女子的形象？

对爱情与幸福有诚挚的追求、勤劳

无辜被弃、无奈，不能抗争命运

温柔、坚强

3.本诗采用怎样的叙述角度？有何作用？

运用“我”（第一人称）的好处：便于直抒胸臆，读来更具亲切感、真实感。

4.说出《氓》使用“比兴”手法的句子的好处。

“桑之未落，其叶沃若” “桑之落矣，其黄而陨”

好处：结构上，（1）在叙事中插入比兴句，是叙事暂时中断，这样就避免了叙事的平铺直叙，一览无余；（2）所插入的比兴句在内容上又起了暗示作用，读者能从中意识到女子的婚后生活并不美 满，因此，叙事的线索似断似连；

《诗经·采薇》教案4

教学目标：

1．阅读诗歌，大体把握诗意。

2．想象诗歌描述的情境，体会诗人的情感。

3．养成自主、合作的学习品质和习惯。

4．培养学生再造想像、创新思维的能力。

教学重难点：

想象诗歌描述的情境，体会诗人的情感。

培养学生的再造想象和创新思维能力。

教学过程：

一、激情导入

同学们，我国是一个文明古国，有着五千年悠久的`历史和灿烂的文化。诗歌就是我国文化宝库中的一颗璀璨的明珠。最早的诗歌总集《诗经》已经有两千多年诗歌的历史了。从古至今涌现出屈原、李白、杜甫、郭沫若等许多问答的诗人。今天我们就一起去欣赏先人们给我们留下来的文化瑰宝。

二、学生初读古诗，质疑

1．出示古诗，指名读，齐读，教师相机指导学习“薇、矣、霏”三个生字。

2．学生自由读古诗，在书上标出不懂的地方。

3．学生质疑。

三、引导学生根据搜集的资料自学

1．同学们提出了这么多问题，说明大家读书认真，善于思考。怎么解决这些问题呢（小结方法：结合注释，查找资料，上网等。）

2．自学。

四、引导学生小组内合作学习

同学们，你们通过刚才的自学，了解了哪些与这首诗有关的知识，在小组内和其他同学交流交流。如果还有疑问，也在小组内提出来，请大家帮帮你。

五、检查学习效果、组织讨论

1．通过自学与讨论，你们有了哪些收获？谁愿意来和大家说一说？

2．指名讲解诗句的意思，简单介绍《诗经》。

3．教师相机提问重点词“昔、矣、依依、思、霏霏”。

4．抽生谈谈诗的大体意思。

六、创设情境，加深感悟，引导读背

1．播放多媒体课件。生想象当时的情景。

2．师作简单讲解：一位远征战士归来，在回乡途中，他抚今追昔，描写了春天和冬天有代表性的自然景物，回想了自己在军中的情况与心情。

3．学生根据自己的理解自由练习朗读。

4．指名读，师生互读，读后评议，齐读。

七、总结学习方法

自读质疑──结合资料自学──合作学习──组织讨论──感悟背诵

八、根据刚才总结的学习方法自主合作学习唐诗《春夜喜雨》，师引导学生重点体会“喜”字。

九、背诵这首五言律诗。

十、布置作业，拓展学习

搜集几首自己喜欢的古诗与同学交流。

《诗经·采薇》教案5

一、三维目标：

1、了解与这首诗相关的古诗词常识。

2、能大体把握诗意。

3、能熟练诵读这首诗，并且能流利背诵下来。

4、体会作者的思想感情。

5、能作相应的拓展迁移。

二、重难点：

1、能熟读成诵，大体把握诗意。

2、能体会作者的思想感情。

3、能作相应的拓展迁移。

三、课时安排：

一课时

四、教学过程：

(一)谈话导入：

我国是诗歌的国度，诗歌犹如一颗璀璨的明珠，在我国的文化瑰宝中熠熠闪光。大家能背一背自己喜欢的诗歌吗?……看来大家都乐于学诗、背诗。这就好。大家熟读成诵的都是唐诗宋词元曲，这些都是我们耳熟能详的诗歌。今天，我们要学习一首两千多年前的古诗，这首古诗非常经典，可谓千古绝唱，我们今天来做一回知音，听一听这首遥远的绝响。

师板书课题：《诗经·采薇》(节选)

(二)自由诵读，读懂诗意。

1、学生自由读诗，师板书诗句。

2、教师范读，学生根据老师范读划分节奏。

3、学生自由读诗，老师指名学生朗读。

4、对照注释，学生自由读诗。

5、再次对照注释，说说这首诗的大意。

(三)质疑、释疑

俗话说：学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进。同学们，你们读了这几句诗之后，一定会有很多疑问，现在请你们提出来。

学生的疑问可能有：

1、为什么要像老师那样读，能不能按我们自己的想法来读?

2、提有关《诗经》的问题。(关于《诗经》)《诗经》是我国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今.3、题目是《诗经·采薇》(节选)，为什么没有一句话提到采薇呢?

4、从“昔我往矣，杨柳依依”这句诗里，我们可以读出是什么季节什么天气?那么“今我来思，雨雪霏霏”呢?

5、往”在这里是什么意思?“来”又是什么意思?

6、从这一“来”一“往”中你读出了什么?

生再次自由诵读，释疑。

(四)指名学生读诗，想象“杨柳依依”和“雨雪霏霏”的情景。

你能由“杨柳依依”、“雨雪霏霏”联想到哪些诗句?或者你能想象到怎样的情景?你能用比喻、拟人或者夸张的手法来写一写吗?

(五)拓展

“一切景语皆情语”。短短的几句诗，十六个字，可是有着丰富的的意蕴。大家能够说说这首诗表现了诗人怎样的思想感情吗?为了帮助理解，我可以给大家补充一点资料。老师作一些简要补充。

了解了诗人的经历，我们再次读这首诗，你有新的感受和体验吗?说出来和大家分享一下。

(六)总结学习方法：

同学们，你们觉得学古诗难吗?回顾这节课，我们总结一下学习方法吧!

自读质疑——结合资料自学——合作——组织讨论——感悟背诵

(七)小结：

大家掌握了这套学习方法，以后可以试着在学习中运用它。相信你会取得事半功倍的效果。

我想，通过今天的学习，我们已经与诗人取得了心灵的沟通。作为诗人的知音，让我们一齐背诵这首诗，去感怀那时的景，那时的人，那时的情吧!

教学构想：

6.六年级诗经采薇 篇六

采薇

采薇采薇,薇亦作止.曰归曰归,岁亦莫止. 靡室靡家,玁狁之故.不遑启居,玁狁之故.

采薇采薇,薇亦柔止.曰归曰归,心亦忧止. 忧心烈烈,载饥载渴.我戍未定,靡使归聘.

采薇采薇,薇亦刚止.曰归曰归,岁亦阳止. 王事靡盬,不遑启处.忧心孔疚,我行不来!

彼尔维何?维常之华.彼路斯何?君子之车. 戎车既驾,四牡业业.岂敢定居?一月三捷.

驾彼四牡,四牡骙骙.君子所依,小人所腓. 四牡翼翼,象弭鱼服.岂不日戒?玁狁孔棘!

昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏. 行道迟迟,载渴载饥.我心伤悲,莫知我哀!

赏析

这首诗歌描述了这样的一个情景：寒冬,阴雨霏霏,雪花纷纷,一位解甲退役的征夫在返乡途中踽踽独行.道路崎岖,又饥又渴;但边关渐远,乡关渐近.此刻,他遥望家乡,抚今追昔,不禁思绪纷繁,百感交集.艰苦的军旅生活,激烈的战斗场面,无数次的登高望归情景,一幕幕在眼前重现.此诗就是三千年前这样的一位久戍之卒,在归途中的追忆唱叹之作.其类归《小雅》,却颇似《国风》.

全诗六章,可分三层.既是归途中的追忆,故用倒叙手法写起.前三章为一层,追忆思归之情,叙述难归原因.这三章的前四句,以重章之叠词申意并循序渐进的方式,抒发思家盼归之情;而随着时间的一推再推,这种心情越发急切难忍.首句以采薇起兴,但兴中兼赋.因薇菜可食,戍卒正采薇充饥.所以这随手拈来的起兴之句,是口头语眼前景,反映了戍边士卒的生活苦况.边关士卒的“采薇”,与家乡女子的“采蘩”、“采桑”是不可同喻的.戍役不仅艰苦,而且漫长.“薇亦作止”、“柔止”、“刚止”,循序渐进,形象地刻画了薇菜从破土发芽,到幼苗柔嫩,再到茎叶老硬的生长过程,它同“岁亦莫止”和“岁亦阳止”一起,喻示了时间的流逝和戍役的漫长.岁初而暮,物换星移,“曰归曰归”,却久戍不归;这对时时有生命之虞的戍卒来说,不能不“忧心烈烈”.后四句为什么戍役难归的问题作了层层说明：远离家园,是因为玁狁之患;戍地不定,是因为战事频频;无暇休整,是因为王差无穷.其根本原因,则是“玁狁之故”.《汉书·匈奴传》说：“(周)懿王时,王室遂衰,戎狄交侵,暴虐中国.中国被其苦,诗人始作,疾而歌之曰：‘靡室靡家,猃狁之故’云云.”这可视为《采薇》之作的时代背景.对于玁狁之患,匹夫有戍役之责.这样,一方面是怀乡情结,另一方面是战斗意识.前三章的前后两层,同时交织着恋家思亲的个人情和为国赴难的责任感,这是两种互相矛盾又同样真实的思想感情.其实,这也构成了全诗的情感基调,只是思归的个人情和战斗的责任感,在不同的章节有不同的表现.

第四、五章追述行军作战的紧张生活.写出了军容之壮,戒备之严,全篇气势为之一振.其情调,也由忧伤的思归之情转而为激昂的战斗之情.这两章同样四句一意,可分四层读.四章前四句,诗人自问自答,以“维常之华”,兴起“君子之车”,流露出军人特有的自豪之情.接着围绕战车描写了两个战斗场面：“戎车既驾,四牡业业.岂敢定居,一月三捷.”这概括地描写了威武的军容、高昂的士气和频繁的战斗;“驾彼四牡,四牡骙骙.君子所依,小人所腓.”这又进而具体描写了在战车的掩护和将帅的指挥下,士卒们紧随战车冲锋陷阵的场面.最后,由战斗场面又写到将士的装备：“四牡翼翼,象弭鱼服.”战马强壮而训练有素,武器精良而战无不胜.将士们天天严阵以待,只因为玁狁实在猖狂,“岂不日戒,玁狁孔棘”,既反映了当时边关的形势,又再次说明了久戍难归的原因.《毛序》根据这两章对军旅生活的描写,认为《采薇》是“遣戍役”、劝将士之诗.这与诗意不符.从全诗表现的矛盾情感看,这位戍卒既恋家也识大局,似乎不乏国家兴亡匹夫有责的责任感.因此,在漫长的归途上追忆起昨日出生入死的战斗生活,是极自然的.

笼罩全篇的情感主调是悲伤的家园之思.或许是突然大作的霏霏雪花惊醒了戍卒,他从追忆中回到现实,随之陷入更深的悲伤之中.追昔抚今,痛定思痛,不能不令“我心伤悲”.“昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.”这是写景记事,更是抒情伤怀.个体生命在时间中存在,而在“今”与“昔”、“来”与“往”、“雨雪霏霏”与“杨柳依依”的情境变化中,戍卒深切体验到了生活的虚耗、生命的流逝及战争对生活价值的否定.绝世文情,千古常新.现代人读此四句仍不禁枨触于怀,黯然神伤,也主要是体会到了诗境深层的生命流逝感.“行道迟迟,载渴载饥”,加之归路漫漫,道途险阻,行囊匮乏,又饥又渴,这眼前的生活困境又加深了他的忧伤.“行道迟迟”,似乎还包含了戍卒对父母妻孥的担忧.一别经年,“靡使归聘”,生死存亡,两不可知,当此回归之际,必然会生发“近乡情更怯,不敢问来人”(唐宋之问《渡汉江》)的忧惧心理.然而,上述种种忧伤在这雨雪霏霏的旷野中,无人知道更无人安慰;“我心伤悲,莫知我哀”,全诗在这孤独无助的悲叹中结束.综观全诗,《采薇》主导情致的典型意义,不是抒发遣戍役劝将士的战斗之情,而是将王朝与蛮族的战争冲突退隐为背景,将从属于国家军事行动的个人从战场上分离出来,通过归途的追述集中表现戍卒们久戍难归、忧心如焚的内心世界,从而表现周人对战争的.厌恶和反感.《采薇》,似可称为千古厌战诗之祖.

在艺术上,“昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏”,被称为《三百篇》中最佳诗句之一.自南朝谢玄以来,对它的评析已绵延成一部一千五百多年的阐释史.王夫之《姜斋诗话》的“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”和刘熙载《艺概》的“雅人深致,正在借景言情”,已成为诗家口头禅.而“昔往”、“今来”对举的句式,则屡为诗人追摹,如曹植的“始出严霜结,今来自露晞”(《情诗》),颜延之的“昔辞秋未素,今也岁载华”(《秋胡诗》之五),等等.

注释：

(1)薇：的一种,学名救荒,现在叫,种子、茎、叶均可食用.

(2)作：指冒出地面.

(3)止：句末.

(4)曰：句首、句中,无实意.

(5)莫：通“暮”,也读作“暮”.本文指年末.

(6)靡(mǐ)室靡家：没有正常的家庭生活.靡,无.室,与“家”义同.

(7)不遑(huáng)：不暇.遑,闲暇.

(8)启居：跪、坐,指休息、休整.启,跪、跪坐.居,安坐、安居.古人,两膝着席,危坐时腰部伸直,臀部与足离开;安坐时臀部贴在足跟上.

(9)玁(xiǎn)狁(yǔn)：中国古代名.

(10)柔：柔嫩.“柔”比“作”更进一步生长.指刚长出来的柔嫩的样子.

(11)烈烈：炽烈,形容.

(12)载(zài)饥载渴：则饥则渴、又饥又渴.载……载……,即又……又…….

(13)戍(shù)：防守,这里指防守的地点.

(14)聘(pìn)：问,谓问候.

(15)刚：坚硬.

(16)阳：农历十月,季节.今犹言“十月”.

(17)靡：无.

(18)盬(gǔ)：止息,了结.

(19)启处：休整,休息.

(20)孔：甚,很.

(21)疚：病,苦痛.

(22)我行不来：意思是：我不能回家.来,回家.

(23)常：既芣苡,植物名.

(24)路：高大的战车.斯何,犹言维何.斯,,无实义.

(25)君子：指将帅.

(26)小人：指士兵.

(27)戎(róng)：车,兵车.

(28)牡(mǔ)：雄马.

(29)业业：高大的样子.

(30)定居：犹言安居.

(31)捷：胜利.谓接战、交战.一说,捷,邪出,指改道行军.此句意谓,一月多次行军.

(32)骙(kuí)：雄强,威武.这里的骙骙是指壮的意思.

(33)腓(féi)：庇护,掩护.

(34)：整齐的样子.谓马训练有素.

(35)弭(mǐ)：弓的一种,其两端饰以骨角.象弭,以装饰弓端的弭.鱼服,制的箭袋.

(36)日戒：日日警惕戒备.

(37)棘(jí)：急.孔棘,很紧急.

(38)昔：从前,文中指出征时.

(39)依依：形容柳丝轻柔、的样子.

(40)思：用在句末,没有实在意义 雨：音同玉,为 “下” 的意思.

(41)霏(fēi)霏：雪花纷落的样子.

(42)迟迟：迟缓的样子.

7.《诗经·采薇》翻译 篇七

《小雅·采薇》是出自《诗经·小雅·鹿鸣之什》，模仿一个戍卒的口吻，以采薇起兴，前五节着重写戍边征战生活的艰苦、强烈的思乡情绪以及久久未能回家的原因，从中透露出士兵既有御敌胜利的喜悦，也深感征战之苦，流露出期望和平的心绪;第六节以痛定思痛的.抒情结束全诗，感人至深。

采薇

先秦 佚名

采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。 靡室靡家，猃狁之故。不遑启居，猃狁之故。

采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。 忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。

采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。 王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来!

彼尔维何?维常之华。彼路斯何?君子之车。 戎车既驾，四牡业业。岂敢定居?一月三捷。

驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。 四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒?猃狁孔棘!

昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。 行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀!

翻译

豆苗采了又采，薇菜刚刚冒出地面。说回家了回家了，但已到了年末仍不能实现。没有妻室没有家，都是为了和猃狁打仗。 没有时间安居休息，都是为了和猃狁打仗。

豆苗采了又采，薇菜柔嫩的样子。说回家了回家了，心中是多么忧闷。忧心如焚，饥渴交加实在难忍。驻防的地点不能固定，无法使人带信回家。

豆苗采了又采，薇菜的茎叶变老了。说回家了回家了，又到了十月小阳春。征役没有休止， 哪能有片刻安身。心中是那么痛苦，到如今不能回家。

那盛开着的是什么花?是棠棣花。那驶过的是什么人的车?当然是将帅们的从乘。兵车已经驾起，四匹雄马又高又大。哪里敢安然住下?因为一个月多次交战!

驾起四匹雄马，四匹马高大而又强壮。将帅们坐在车上，士兵们也靠它隐蔽遮挡。四匹马训练得已经娴熟，还有象骨装饰的弓和鲨鱼皮箭囊(指精良的装备)。怎么能不每天戒备呢?猃狁之难很紧急啊。

回想当初出征时，杨柳依依随风吹。如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。道路泥泞难行走，又饥又渴真劳累。满腔伤感满腔悲，我的哀痛谁体会!

注释

(1)薇：豆科野豌豆属的一种，学名救荒野豌豆，又叫大巢菜，种子、茎、叶均可食用。《史记卷六十一 伯夷列传》记载：“武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。”说的是伯夷、叔齐隐居山野，义不仕周的故事。《史记 周本纪第四》记载：懿王之时，王室遂衰，诗人作刺。刺就是指《采薇》。《汉书·匈奴传》记载：至穆王之孙懿王时，王室遂衰，戎狄交侵，暴虐中国。中国被其苦，诗人始作，疾而歌之，曰：“‘靡室靡家，猃狁之故’，‘岂不日戒，猃狁孔棘’。”

(2)作：指薇菜冒出地面。

(3)止：句末助词，无实意。

(4)曰：句首、句中助词，无实意。

(5)莫：通“暮”，也读作“暮”。本文指年末。

(6)靡(mǐ)室靡家：没有正常的家庭生活。靡，无。室，与“家”义同。

(7)不遑(huáng)：不暇。遑，闲暇。

(8)启居：跪、坐，指休息、休整。启，跪、跪坐。居，安坐、安居。古人席地而坐，两膝着席，危坐时腰部伸直，臀部与足离开;安坐时臀部贴在足跟上。

(9)猃(xiǎn)狁(yǔn)：中国古代少数民族名。

(10)柔：柔嫩。“柔”比“作”更进一步生长。指刚长出来的薇菜柔嫩的样子。

(11)烈烈：炽烈，形容忧心如焚。

(12)载(zài)饥载渴：则饥则渴、又饥又渴。载……载……，即又……又……。

(13)戍(shù)：防守，这里指防守的地点。

(14)聘(pìn)：问候的音信。

(15)刚：坚硬。

(16)阳：农历十月，小阳春季节。今犹言“十月小阳春”。

(17)靡：无。

(18)盬(gǔ)：止息，了结。

(19)启处：休整，休息。

(20)孔：甚，很。

(21)疚：病，苦痛。

(22)我行不来：意思是：我不能回家。来，回家。(一说，我从军出发后，还没有人来慰问过)

(23)常：常棣(棠棣)，既芣苡，植物名。

(24)路：高大的战车。斯何，犹言维何。斯，语气助词，无实义。

(25)君子：指将帅。

(26)小人：指士兵。

(27)戎(róng)：车，兵车。

(28)牡(mǔ)：雄马。

(29)业业：高大的样子。

(30)定居：犹言安居。

(31)捷：胜利。谓接战、交战。一说，捷，邪出，指改道行军。此句意谓，一月多次行军。

(32)骙(kuí)：雄强，威武。这里的骙骙是指马强壮的意思。

(33)腓(féi)：庇护，掩护。

(34)翼翼：整齐的样子。谓马训练有素。

(35)弭(mǐ)：弓的一种，其两端饰以骨角。一说弓两头的弯曲处。象弭，以象牙装饰弓端的弭。鱼服，鲨鱼鱼皮制的箭袋。

(36)日戒：日日警惕戒备。

(37)棘(jí)：急。孔棘，很紧急。

(38)昔：从前，文中指出征时。

(39)依依：形容柳丝轻柔、随风摇曳的样子。

(40)思：用在句末，没有实在意义 雨：音同玉，为 “下” 的意思。

(41)霏(fēi)霏：雪花纷落的样子。

(42)迟迟：迟缓的样子。

8.诗经小雅采薇新解 篇八

一、《采薇》一诗见于《诗经·小雅》，入选苏教版高中语文新课程必修一。

一般认为，此诗采用起兴、重章叠唱之法，表现普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛，字里行间表达了对战争的不满和对故乡的思念。这里，我们首先要注意，对一篇文章思想内涵和艺术特色的理解可有不同层次，陆机在《文赋》里说“言象意”三个层次，其实“意”又可裂变为表层之意和深层之意。表层之意是“知其然”，而深层之意是“知其所以然”。上述对《采薇》的一般理解，从表层之意来解读大体没错，但从深层之意来验证，却还有许多疑问未能通释：

1、“采薇”乃是一种起兴之法，起兴并非空穴来风，而是一种有规则的暗示，为何独以“采薇”起兴而非其他，有没有深意?

2、我们知道在中国古典文学中，“家”和“乡”是两个概念。“靡室靡家”和思念故乡等同吗?

3、“靡使归聘”“我行不来”，译为“没有办法让人探问家中”“无人慰问”，战事如此紧急，成天还想着“探问家中”，这现实吗?“王事靡盬”，竟然“无人慰问”?是想着家里人来慰问吗?

4、从“薇”到“华”，转而起兴，有何内在联系?

5、第一个“载饥载渴”尚可理解，篇末“载渴载饥”则令人莫名其妙了。

6、“杨柳依依”，一切景语皆情语，暗传什么情感?

7、首三章皆有“忧”，诗人“忧”什么呢，究竟是什么有这么大的力量，让诗人如此牵挂?篇末诗人回来了，又为什么说“莫知我哀”，快见着故乡了还“哀”什么呢?以下笔者尝试言之。

二、“采薇”之意实乃相思之举。我们采用《诗经·召南·草虫》一诗佐证之：

陟彼南山，言采其薇。未见君子，我心伤悲。亦既见止，亦既观止，我心则夷。

《毛序》说是“大夫妻能以礼自防也”(《毛诗正义》)。欧阳修解：“召南之大夫出而行役，妻留在家。”(《诗本义》)朱熹认为：“南国被文化之化，诸侯大夫行役在外，其妻独居，感时物之变，而思其君子如此。”(《诗集传》)由此可见，以“采薇”起兴，实言诗人行役在外而思家中之妇也，而且由“薇亦作、柔、刚止”还可勾画出思念的情感轨迹。

“靡室靡家”言家中并无配偶。家者，有妻方为“家”;室者，有子才为“室”。无妻则无子，无家则无室。因此“靡室靡家”，在根本意义上不是思念故乡，而是希望回家娶妻生子，过太平日子。依此，“靡使归聘”应当释为“没有人让我回去谈婚论嫁”，言外之意是如果能回去，自然有人与之完婚，说明有人在等他，这个人就是诗人边采薇边忧思的恋人。正因为“靡使归聘”，再加上“我戍未定”(教材此译“我们驻守的地方不固定”，不妥，因为战线再长，相应的部队要有相对固定的镇守地方，故较为妥当的译法是“我们驻守的时期不知道有多久”)，才会“我行不来”，此句按事情发展的前后逻辑，应当释为“我出去打一仗可能就回不来了(永远也成不了亲了)”。

为什么会“我行不来”?“彼尔维何”“驾彼四牡”两章极状战争激烈之场面，从“一月三捷”“岂不日戒”可以看出战事之急，更可反衬出诗人说这句话时的悲壮之情，同时也补述了“我戍未定”“不遑启居、处”。一此一彼，第四、五两章与首三章在内容和形式上的联系都非常顺畅了。

正因为以上三点，诗人之“忧”才会由弱到强，以至于“痛”(“疚”)，战争耽误了他的终身大事啊，而且更重要的是家里可能还有一位妙龄女子在痴痴地等他回来!不信再看：从“薇”到“华”除了一种上述的插叙之妙外，还有深意。《诗经·常棣》曰：

常棣之华，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟。…兄弟既具，和乐且孺。妻子好合，如鼓瑟琴。…宜尔室家，乐尔妻孥。是究是图，亶其然乎。

如果说诗人此处借“采薇”起兴还是比较含蓄地谈论男女之事，那么“彼”处借“维常之花”再起兴则是放声呐喊了。诗人将压抑的情怀，化为对敌人的仇恨，在战场上“一月三捷”，更表明了他从“忧”到“恨”了。

前一个“载渴载饥”，可能出于战事而无暇顾及;后一个“载饥载渴”，则是一种心理反应了。什么心理反应?诗人现在的`角色是怎样的?是一个退役的军人，固然不错。然而，他更是一个追求“君子”高仪的人，他无愧于保家卫国的战争。虽说几十年(?)的战事告一段落，离家的路也越来越近，但思乡之情从那时还带有一丝希望到现在完全化为泡影，青春已经逝去，心中的爱也成为遥远的回响，从一个年轻的小伙子到现在的中年人?老年人?年轻时盼望返乡，“年老莫还乡，还乡须断肠”。走在还乡的路上，即使不饥不渴，可心灵的震颤与情感的沧桑谁与言说，又怎能说尽?

最令人断肠之处乃是“杨柳依依”。诗人走在当初奔赴战场的那条路上，当年“杨柳依依”，杨柳为什么会依依，柳者留也，因为有人依依啊，这人是谁?——就是诗人开篇所“忧”之人啊!如今此人安在，在又怎样?“人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”“狂风落尽深红色，绿叶成荫子满枝。”当年百花盛开，如今万木枯荣，面对霏霏雨雪，诗人心如坚冰，内心再也不是“忧”所能言，而是化为一江春水也无法传达的“伤悲”“哀”了。——“我心伤悲，莫知我哀。”这个“哀”从纵的方面说，诗人仿佛穿梭于历史的隧洞中，感受岁月的沧桑和人世的轮回，一切经历如影随形一齐涌上心头。从横的方面说，诗人既有摆脱战争的幸运，又有厌恶战争的抱怨;既有思乡的迫切，又有归家的失魄;既有落叶归根的夙愿，又有凄凉的无奈：诗人即将要到达的地方，不是一个可以栖风挡雨的港湾，而是一个没有妻、没有子的故乡啊。