诗经讲义

2024-07-05

诗经讲义（共4篇）

1.诗经讲义篇一

故事的哲理培养自己成长的心态闹钟的启示有一个3只钟的故事总在这时候给我启迪。一只新组装好的小钟放在了两只旧钟当中。两只旧钟“滴答”、“滴答”一分一秒地走着。其中一只旧钟对小钟说：“来吧，你也该工作了。可是我有点担心，你走完三千二百万次以后，恐怕便吃不消了。” “天哪！三千二百万次。”小钟吃惊不已。“要我做这么大的事？办不到，办不到。” 另一只旧钟说：“别听他胡说八道。不用害怕，你只要每秒滴答摆一下就行了。” “天下哪有这样简单的事情。”小钟将信将疑。“如果这样，我就试试吧。” 小钟很轻松地每秒钟“滴答”摆一下，不知不觉中，一年过去了，它摆了三千二百万次。每个人都希望梦想成真，成功却似乎远在天边遥不可及，倦怠和不自信让我们怀疑自己的能力，放弃努力。其实，我们不必想以后的事，一年、甚至一月之后的事，只要想着今天我要作些什么，明天我该作些什么，然后努力去完成，就象那只钟一样，每秒“滴答”摆一下，成功的喜悦就会慢慢浸润我们的生命。成功，从设定目标开始比赛尔是西撒哈沙漠中的一颗明珠，每年有数以万计的旅游者来到这儿，可是在肯??莱文发现客观存在之前，这里还是一个封闭而落后的地方。这儿没有一个人走出过大漠，据说不是他们不愿离开这块贫瘠的土地，而是尝试过得多次都没有走出去。肯??莱文当然不相信这种说法。他用手语向这儿的人问原因，结果每个人的回答都一样：从这儿无论向哪个方向走，最后都还是转回出发的地方。比赛尔人为什么走不出来呢？肯??莱文非常纳闷，最后他只是雇一个比赛尔人，让他带路，看看到底是为什么。他们带了半个月的水，牵了两峰骆驼，肯??莱文收起指南针等现代设备，只柱一根本棍跟在后面。10天过去了，他们走了大约八百英里的路程，第11天的早晨，他们果然又回到了比赛尔。这一次肯??莱文终于明白了，比赛尔人之所以走不出大漠，是因为他们根本就不认识北斗星。在一望无际的沙漠里，一个人如果只凭着感觉往前走，他会走出许多大小不一的圆圈，最后的足迹十有八九是一把卷尽的形状。比赛尔村处在浩瀚的沙漠中间，方圆上千公里没有一点参照物，若不认识北斗星又没有指南针，想走出沙漠，确实是不可能的。肯??莱文在离开比赛时，带了一位叫阿古特尔的青年，就是上次和他合作的人。他告诉这位汉子，只要你白天休息，夜晚朝着北面那颗星走，就能走出沙漠。阿古特产照着去做，三天之后果然来做到了大漠的边缘。阿古特尔因此成为比赛尔的开拓者，他的铜像被竖在小城的中央。铜象的底座上刻着一行字：新生活是从选定方向开始的。顿悟一个人无论他现在多大年龄，他真正的人生之旅，是从设定目标的那一天开始的，以前的日子，只不过是在绕圈子而已。为了求生存，求成功，我们必须由杂乱中建立秩序，找出一个正常的步调，确定一个目标。如果没有目标，就只能在人生的旅途上徘徊，永远到不了目的地。正如空气对于生命一样，目标对于成功也有绝对的必要。设定目标要重视四个因素：一是了解你想做什么；二是了解你能做什么；三是要将愿望和能力、现实相统一；目标制定

――《成功的故事》法国一家报纸上进行一次有奖智力竞赛：如果法国最大博物馆卢浮宫失火，情况只允许抢救出一幅画，你会抢救哪一幅？著名作家贝尔纳回答是： “我救离出口最近的一幅画”！成功的最佳目标不是最有价值的那个，而是最有可能实现的那个！《目标实施》

―――纪易学箭的故事深山老林师傅让他学两件就能射箭 1）是盯着一个山顶看，看到能不眨眼 ――持之以恒、坚持目标不动摇。2）把跳蚤看细看大，看到能成大象 ――目标放大、坚持对目标分析在寻找未来目标时!一个从小到大，有些习惯非常好，有些习惯需要改。所以一方面需要学习，一方面要把不好的习惯忘掉。目标是什么？？？生存！稳定！发展！目标的运作：成功来自自信自信来自悟性悟性来自规律规律来自学习学习来自目标目标来自决策决策来自未来我们不可能把所有的路都走过来，借鉴别人的失败，学习别人的成功，只要找到了路，就不怕路远了。许多人总在琢磨干些什么就是不琢磨应该知道些什么，新的都是通过学习而来的！新的知识会引导一个新的技能，新的观念提升一个人新的创新能力。“成功唯一的竞争优势就是自已比竞争对手学习更好、更快的能力。” 将不利因素转化为有利因素有一天，某个农夫的一头驴子不小心掉进一口枯井里，农夫绞尽脑汁想办法救驴子，但几个小时过去了，驴子还在井里痛苦的哀号着。最后，这位农夫决定放弃，他想这头驴子年纪大了，不值得大费周章去把它救出来，不过无论如何，这口井还是得填起来。于是农夫便请来左邻右舍帮忙，想将井中的驴子埋了，以免除痛苦。农夫的邻居们人手一把铲子，开始将泥土铲进枯井中，当这头驴子了解到自己的处境时，刚开始哭得很凄惨。但出人意料的是，一会儿这头驴子就安静下来了。农夫好奇地探头往井底一看，出现在眼前的景象令他大吃一惊：当铲进井里的泥土落在驴子的背部时，驴子的反应令人称奇―― 它将泥土抖落在一旁，然后站到铲进的泥土堆上面，就这样，驴子将大家铲倒在它身上的泥土全部抖落在井底，然后再站上去。很快地，这只驴子上升到井口，然后在众人惊讶的表情中快步地跑开了。顿悟：这则故事给我们三个启示：（1）在生命的旅程中，有时候我们难免会陷入枯井里，假若你现在就身处枯井中，求救的哀鸣也许换来的只是埋葬你的泥土，变用来埋葬你的泥土为拯救自己的泥土，即将不利因素转化为有利因素。（2）无论绝望与死亡如何惊天动地，有时候走出“枯井”原来就这么简单。（3）驴子走出枯井，从从容容、溜溜达达的境界，应该说是现代人或从困境中走出来的人，面向未来的一种值得控讨和推崇的理念。展示真实的自己她想要成为一位歌唱家，可是长得并不好看。她的嘴很大，牙齿很暴露，每一次公开演唱的时候――在新泽西州的一家夜总会里――她都想把上嘴唇拉下来盖住她的牙齿。她想要表演得很美，结果呢？她使自己大出洋相，总也逃脱不了失败乃成功之母的命运。可是，在那家夜总会里听到这个女孩子唱歌的一个人，认为她很有天分。“我跟你说，”他很直率地说，“我一直在看你的表演，我知道你想掩藏的什么，你觉得你的牙长得很难看。”这个女孩子非常窘，可是那个男的继续说道：“这是怎么回事？难道说长了暴牙就罪大恶极吗？不要去遮掩，张开你的嘴，观众欣赏的是你的歌声。再说，那些你想遮起来的牙齿，说不定还会带给你好运呢？” 她接受了他的忠告，没有再去注意牙齿。从那时候开始，她只想到她的观众，她张大了嘴巴，热情而高兴地唱着，后来，她成为电影界和广播界的一流红星。她的名字叫凯丝??达莉。顿悟：每个人都不可能完美无缺，只有内心接受自己，喜欢自己，欣赏自己，坦然的展示真实的自己，才能拥有成功快乐的人生。没有必要去掩示自己的缺陷，尽管你是不完美的，但你仍是独一无

二、不可替代的。你喜欢自己，别人也会喜欢你。你珍视自己，别人也会珍视你。期待别人完美是不现实的，期待自己完美则是愚蠢的。喜欢不完美的自己，你将获得对自己的认同和理解；勇敢地展示自己，你将会获得意想不以的成功。所以，不要苛求自己，不要被完美所累，要相信真我的精彩。充满自信的缺陷远比缺乏自信的美更有魅力 ――著名影星索非亚罗兰年近古稀魅力依旧,她对记者道出保持青春的秘诀你调整不了别人，但你能调整自己人的最大敌人是自己！《不研究自身，就决不能深刻了解别人》连自己的能力都不相信的人怎样借助他人的力量帮助自己呢？乔吉拉德“撒”名片要成功，就要敢于主动出击哲理的故事这是一个慕名来听乔吉拉德演讲的人的亲身经历：有一次，世界第一推销员乔吉拉德在进行演讲，现场大约有250人。开场前5分钟，有一个助教看见我，说：“您有乔吉拉的名片吗？”我说：“没有啊！”于是他给了我一张。我一看：“世界冠军推销员：乔吉拉德，”哇，好威风！隔了30秒，又一个助教跑过来：“您有乔吉拉德的名牌吗？”我说：“有一张。”他说：“还不够，再给您一张。” 这样，5分钟之后我总共拿到6张乔吉拉德的名片！我想：这个乔吉拉德可能钱太多，没事干，印了一堆名片。后来演讲开始了，74岁的乔吉拉德一到台上就跳上了迪斯科。他的热情使全场立刻疯狂，他问：“你们都想成为世界第一的推销员吗？”我们说：“很想！”“你们想知道我是怎么做到的吗？”“非常想！”“请问各位有没有我的名片呢？”“有！”“几张？”“3张”、“5张”、“6张”„„ “还不够！”说着乔吉拉德把他的西装打开，将至少3000张名片像撒盐一样“撒”向现场，会场一片疯狂。乔吉拉德说：“各位，这就是我的秘诀。演讲结束。” 故事的哲理建立良好的人际关系是成功的一个重要因素。而要真正建立起强势的人际关系，敢于主动出击，勤于反复强化，就是诀窍。合作才能生存一位生前经常行善的基督徒见到了上帝，他问上帝天堂和地狱有何区别。于是上帝就让天使带到天堂和地狱去参观。到了天堂，在他们面前出现一张很大的餐桌，桌上摆满了丰盛的佳肴。围着桌子吃饭的人都拿着一把十几尽长的勺子。不过令人不解的是，这些可爱的人们都在相互喂对面的人吃饭。可以看得出，每个人都吃得很愉快。天堂就是这个样子呀！他心中非常失望。接着，天使又带他来到地狱参观。出现在他面前的是同样的一桌佳肴，他心中纳闷：天堂怎么和地狱一样呀！天使看出了他的疑惑，就对他说：“不用急，你再继续看下去。” 过一会儿，用餐的时间到了，只见一群骨瘦如柴的人来到桌前人座。每个人手上也都拿着一把十几尽长的勺子。可是由于勺子实在是太长了，每个人都无法把勺子内的饭送到自己口中，这些人都饿得大喊大叫。感悟：我们生存一个充满竞争的时代，生存似变得越来越艰难，然而正是如此，我们才更需要与别人合作。最能有效地运用合作法则的人，生存得最久，而且这个法则适用于任何动物。一个人的才能和力量总是有限的，惟有合作，才能最省时省力、最高效地完成一项复杂的工作。没有别人的协助与合作，任何人都无法取得持久性的成功。合作与竞争看似水火不容，实则相依相伴，在知识经济时代，竞争与合作已经成为不可逆转的大趋势，合作与团精神变得空前重要，只有承认个人智能的局限性，懂得自我封闭的危害性，明确合作精神的重要性，才能有效地通过合作来弥补自身的不足，以达到单凭个人力量达不到的目的。让自己变得强大一位搏击高才参加比赛，自负地以为一定可以夺得冠军，却不料在最后的比赛上，遇到一个实力相当的对手。双方皆竭尽了全力出招攻击，搏击高手警觉到，自己竟然找不到对方招式中的破绽，而对方的攻击往往能够突破自己的防守，最后，搏击高手没有夺到冠军。他愤愤不平地回去找他的师父，在师父面前，一招一式地将对方和他对打的过程再次演练给师父看，并央求师父帮他找出对方招式中的破绽。师父笑而不语，在地上划了一道线，要他在不擦掉这条线的情况下，设法让这条线变短。搏击高手苦思不解，最后还是放弃继续思考，请教师父。师父在原先那条线的旁边，又划了一道更长的线，两者相较之下，原先的那条线看来变得短了许多。师父开口道：“夺得冠军的重点，不在于如何攻击对方的弱点。正在地上的长短线一样，只要你自己变得更强，对方正如原先的那条线一般，也就无形中变得较弱了。如何使自己更强，才是你需要苦练的。” 感悟：成功不能寄希望于投机取巧，惟一成功捷径就是让自己变得强大。正如一则故事说，一只老虎追赶两个人，其中一个人赶紧穿上跑鞋开始奔跑，另一个问他：“你跑不过老虎的，为什么还要拼命跑？”那个人回答：“我跑不过老虎，但我只要跑得比你快就行了。” 只有让自己比对手强大，才能不被淘汰。海明威说过： “人可以被打败但不可以被打倒” 因为只要你心中有光任何外来的不利因素都扑不灭你对人生的追求和未来的向往很多时候击败我们的不是别人而是自己对自己失去了信心心中有光，那是信念的基点那是力量的源泉那是开启人生之路的探照灯那是打开成功之们的金钥匙！三个人和一只蜘蛛雨后，一只蜘蛛艰难地向墙上已经支离破碎的网爬去，由于墙壁潮湿，它爬到一定的高度，就会掉下来，它一次次地向上爬，一次次地又掉下来„„ 第一个人看到了，他叹了一口气，自言自语：“我的一生不正如这只蜘蛛吗？忙忙碌碌而无所得。”于是，他日温消沉。第二个人看到了，他说：这只蜘蛛真愚蠢，为什么不从旁边干燥的地方绕一下爬上去？我以后可不能像它那样愚蠢。于是，他变得聪明起来。第三个人看到了，他立刻被蜘蛛屡败屡战的精神感动了。于是，他变得坚强起来。感悟一位哲人说：“你的心态就是你真正的主人。”从这则寓言中可以看出，不同的人，由于心态不同，对同一件事，看法千差万别，其结果也截然不同。心态决定一切，一个好的心态可以成就一个人，而一个坏的心态可以毁掉一个人。心态决定命运一个女儿对她的父亲抱怨，说自己的生命是如何如何痛苦、无助，她是多么想要健康地走下去，但是她已失去方向，整个人惶惶然，只想放弃。她已厌烦了抗拒、挣扎，但是问题似乎一个接着一个，让她豪无招架之力。父亲二话不说，拉起心爱的女儿，走向厨房。他烧了三锅水，当水滚了之后，他在第一个锅子里放进萝卜，第二个锅子里放了一颗蛋，第三个锅中则放进了咖啡。女儿望着父亲，不知所以然，而父亲则只是温柔地握着她的手，示意她不要说话，静静地看着滚烫的水，煮着锅里的萝卜，蛋和咖啡。一段时间过后，父亲把锅里的萝卜、蛋捞起来各放进碗中，把咖啡滤过倒进杯子，问：“你看到了什么？” 女儿说：“萝卜，蛋和咖啡。” 父亲马女儿拉近，要女儿摸摸经过沸水烧煮的萝卜，萝卜已被煮得软烂，他要女儿拿起一颗蛋，敲碎薄硬的蛋壳，她细心地观察着这颗水煮蛋，然后，他要女儿尝尝咖啡，女儿笑起来，喝着咖啡，闻到浓浓的香味。女儿谦虚恭敬地问：“爸，这是什么意思？” 父亲解释：这三样东西面对相同的环境，她就是滚烫的水，反应却各不相同，原本粗硬、坚实的萝卜，在滚水中却变软了，虚烂了，这个蛋原本非常脆弱，它那薄硬的外壳起初保护了它液体似的蛋黄和蛋清，但是经过滚水的沸腾之后，蛋壳内却变硬了，而粉末似的咖啡却非常特别，在滋烫的热水中，它竟然改变了水。“你呢？我的女儿，你是什么？”父亲慈爱地问虽已长大成人，却一时失去勇气的女儿：“当逆境来到你的门前，你做何反应呢？你是看似坚强的萝卜，但痛苦与逆境到来时却变得软弱，失去力量吗？或者你原来是一颗蛋，有着柔顺易变的心？你是否原是一个有弹性、有潜力的灵魂，但是却在经历死亡、分离、困境之后，变得僵硬顽强？或者，你就像是咖啡，？咖啡将那带来痛苦的沸水改变了，当它的温度高升到一百度时，水变成了美味的咖啡，当水沸腾到最高点时，它就愈加美味。” “如果你像咖啡，当逆境到来，一切不如意时，你就会变得更好，而且将外在的一切转变得更加令人欢喜，懂吗？我的宝贝女儿？你要让逆境摧折你还是你来转变，让身边的一切人事物感觉更美好、更良善？”

感悟心态决定命运。积极的心态有助于你在逆境到来时勇敢地面对，积极地改变，使你在逆境的磨厉中变得更加出色、美好。消极的心态，则让你无法面对一个人人生挫折，挑不起生活的重担，只能自甘沉沦，被挫折击垮。人生的挫折、逆境无法避免，惟一能做的就是改变我们的心态。潜力无限一位音乐系的学生走进练习室。在钢琴上，摆着一份全新的乐谱。“超高难度„„”他翻着乐谱，喃喃自语，感觉自己对弹奏钢琴的信心似乎跌到谷底，消靡殆尽。指导教授是个极其有名的音乐大师。授课的第一天，他给自己的新学生一份乐谱。“试试看吧！”他说。乐谱的难度颇高，学生弹得生涩僵滞、错误百出。“还不成熟，回去好好练习！”教授在下课时，如此叮嘱学生。学生又练习了一个星期，第二周上课时正准备让教授验收，没想到教授又给一份难度更高的乐谱：“试试看吧！”上星期的课教授也没提。学生再次挣扎于更高难度的技巧挑战。第三周，更难的乐谱又出现了。这样的情形持续着，学生每次在课堂上都被一份新的乐谱所困扰，然后把它带回去练习，接着再回到课堂上，重新面临两倍难度的乐谱，却怎么样都追不上进度，一点也没有因为上周练习而有驾轻就熟的感觉，学生感到越来越不安、沮丧和气馁。教授走进练习室。学生再也忍不住了，他必须向钢琴大师提出这三个月来何以不断折磨自己的质疑。教授没开口，他抽出最早的那份乐谱，交给了学生。“弹奏吧！”他以坚定的目光望着学生。不可思议的事情发生了，连学生自己都惊讶万分，他居然可以将这首曲子弹奏得如此美妙，如此精湛！教授又让学生试了第二堂课的乐谱，学生依然呈现出超高水准的表现„„演奏结束后，学生怔怔地望着老师，说不出话来。“如果，我任由你表现最擅长的部分，可能你还在练习最早的那份乐谱，就不会有现在这样的程度„„”钢琴大师缓缓地说。顿悟人，往往习惯于表现自己所熟悉、所擅长的领域。但如果我们愿意回首，细细检视，将会恍然大悟：看似繁难的工作挑战，永无歇止、难度渐升的环境压力，不也就在不知不觉间培养了今日的诸般能力吗？因为，人，确实有无限的潜力！遗憾的是，许多情况下，我们认识不到自己具有的潜力，面对困难和挑战时，首先想到的是畏惧和退缩，因而失去了许多超越自己的机会，只在原地踏步。卡耐基常说：“在人的一生中，无论何种情形下，你都要不惜一切代价，走入一种可能激发你的潜能的气氛中，可能激发你走上自我发达之路的环境里。”因为这样，我们的潜能被激发，常能做出自己意料之外的事情来。勇敢说 “不” 汉斯刚参加工作不久，姑妈来到这个城市看他。汉斯陪着姑妈在这个小城转了转，就到了吃饭的时间。汉斯身上只有20美元，这已是他所能拿出招待对他很好的姑妈的全部资金。他很想找个小餐馆随便吃一点，可姑妈偏偏相中了一家很体面的餐厅。汉斯没办法，只得随她走了进出。俩人坐下来后，姑妈开始点菜，当她征询汉斯意见时，汉斯只是含混地说：“随便，随便。”此时，他的心中七上八下，放在衣袋中的手里紧紧抓着那仅有的20元钱。这钱显然是不够的，怎么办？可是姑妈一点也没注意到汉斯的不安，她不住地夸赞着这儿可口的饭菜，汉斯却什么味道都没吃出来。最后的时刻终于来了，彬彬有礼的侍者拿来了账单，径直向汉斯走来，汉斯张开嘴，却什么也没说出来。姑妈温和地笑了，她拿过账单，把钱给了侍者，然后盯着汉斯说：“小伙子，我知道你的感觉，我一直在等你说不，可你为什么不说呢？要知道，有些时候一定要勇敢坚决把这个字说出来，这是最好的选择。我这次来，就是想要让你知道这个道理。” 顿悟人生最大的教训之一是要懂得如何拒绝，在你力不能及的时候，要勇敢地把“不”说出来，否则你将陷入尴尬的境地。有些活动并不太重要，徒耗宝贵的时间。而更坏的事情是只忙于一些鸡毛蒜皮的琐事，这比什么都不干还要糟糕。要真正做到小心谨慎，只是莫管他人闲事还不够，你还得防止别人来管你的闲事。不要对别人有太强的归属感，否则会弄得你自己都不属于自己了。不要滥用友谊，也不要向朋友要求他们不想给的东西。有想象的那么难有个名为琼斯的新闻记者，极为胆怯怕生，有一天他的上司叫他去访问大法官布兰代斯，琼斯大吃一惊，说道：“我怎能要求单独访问他？布兰代斯不认识我，他怎肯接见我？” 在场的一个记者立刻拿起电话打到布兰代斯的办公室，和大法官的秘书讲话。他说：“我是明星报的琼斯（琼斯在一旁大吃一惊），我奉命访问法官，不知道他今天能否接见我几分钟？”他听对方答话，然后说：“谢谢你，1点15分，我按时到。”他把电话放下，对琼斯说：“你的约会安排好了。” 事隔多年，琼斯提到：“从那时起，我学会了单刀直入的办法，做来不易，却很有用。一次克服了心中的畏怯，下次就比较容易一点。” 顿悟我们开始做某件事前，常常先怀疑自己能否成功，认为自己“做不到”，这只是一种错觉，是一种消极的心理暗示。其实，一旦我们正视困难，就很可能发现事情并非我们想象的那样麻烦。因此，在做任何事情之前，不要一味地采取消极的态度，不要告诉自己绝对做不到，不要用想像给自己制造困难，直接开始行动就是了。给自己一个悬崖有一个老人在山里打柴时，拾到一只很小的样子怪怪的鸟，那只怪鸟和出生刚满月的小鸡一样的大小，也许因为他实在太小了，还不会飞，老人就把这只怪鸟带回家给小孙子玩耍。老人的孙子很调皮，他将怪鸟放在小鸡群里，充当母鸡的孩子，让母鸡养育。母鸡没有发现这个异类，全权负起一个母亲的责任。怪鸟一天天长大了，后来人们发现那只怪鸟竟是一只鹰，人们担心鹰再张大一些会吃鸡。为了保护鸡，人们一致强烈要求：要么杀了鹰，要么将它放生，让它永远也别回来。因为和鹰相处的时间长了，有了感情，这一家人自然舍不得杀它，他们决定将鹰放生。让它回归大自然。然而他们用了许多办法都无法让鹰重返大自然。他们把鹰带到很远的地方放生，但过不了几天那只鹰就飞回来了，他们驱赶它，不让他进家门，他们甚至将它打得遍体磷伤„„许多办法试过了都不奏效。最后他们终于明白：原来鹰是眷恋它从小长大的家园，舍不得那个温暖舒适的窝。后来村里的一位老人说：把鹰交给我吧，我会让它重返蓝天，永远不再回来。老人将鹰带到附近一个最陡峭的悬崖峭壁，然后将鹰狠狠向悬崖下的深涧扔去。那只鹰开始也如石头般向下坠去，然而快要到涧底时它终于展开双翅托住了身体，开始缓缓滑翔，然后轻轻拍了拍翅膀，就飞向蔚蓝的天空，它越飞越远，渐渐变成了一个小黑点，飞出了人们的视野，永远的飞走了，再也没有回来。顿悟其实我们每个人又何尝不象那只鹰一样，总是对现有的东西不忍放弃，对舒适安逸的生活恋恋不舍？人在面对压力是会激发出巨大的潜能，因此，我们不必因惧怕逆境和挫折而去当温室里的花朵。温室里的花朵固然可以安全舒适地生活，但人生不可能一帆风顺，一旦逆境来临，首先被摧毁的就是意志力和行动能力的温室花朵，经常接受磨练的人却能创造出崭新的天地，这就是所谓的“置于死地而后生”。因此，一个人要想让自己的人生有所转机，就必须懂得在关键时刻把自己带到人生的悬崖。给自己一个悬崖，其实就是给自己一片蔚蓝的天空。哲学家苏格拉底临死前

给自己写好的墓志铭是：认识你自己这句名言留传千古而不衰是因为它揭示了一个不朽的真理任何发展自己必须不断地认识自己自己丰富才能感知世界的丰富自己善良才能感知世界的美好自己的坦然才能感知世界的逍遥自己把自己说服了，是一种理性的胜利；自己被自己感动了，是一种心灵的升华；自己把自己征服了，是一种人生的成熟;大凡说服了、感动了、征服了自己的人，就是有力量征服一切挫折痛苦和不幸受挫一次，对生活的理解加深一层失误一次，对人生的醒悟增添一阶不幸一次，对成功的内涵透彻一遍改变自己适应环境在还没有发明鞋子以前，人们都赤着脚走路，不得不忍受着脚被扎被磨的痛苦。某个国家，有为大臣为了取悦国王，把国王所有的房间都铺上了牛皮，国王踩在牛皮地毯上，感觉双脚舒服极了。为了让自己无论走到哪里都感到舒服，国王下令，把全国各地的路都铺上牛皮。众大臣听了国王的话都一筹莫展，知道这实在比登天还难。因为即使杀尽国内所有的牛，也凑不到足够的牛皮来铺路，而且由此花费的金钱、动用的人力更不知有多少。正在大臣们绞尽脑汁如何劝说国王改变主意是，一个聪明的大臣建议说：大王可以试着用牛皮将脚包起来，再栓上一条绳子捆紧，大王的脚就不会忍受痛苦了。国王听了很惊讶，便收回命令，采纳了建议，于是，鞋子就这样发明了出来。把全国的所有道路都铺上牛皮，这办法虽然可以使国王的脚舒服，但毕竟是一个劳民伤财的笨办法。那个大臣是聪明的，改变自己的脚，比用牛皮把全国的道路都铺上要容易的多。按照第二种办法，只要一小块牛皮，就和将整个世界都用牛皮铺垫起来的效果一样了。顿悟许多时候，我们应该改变自己来适应环境。现实生活中，我们常常感到周围环境不尽如人意：自然条件的恶劣，人与人之间的相互倾轧，工作压力大，报酬太低„„面对这烦恼，不少人整天抱怨生活待自己太薄，牢骚满腹，怨天尤人。其实，静下心来想一想，就会明白，即使是皇帝，也没有能力让周围的一切如他所愿。对周围的环境，我们可以想办法来改变它，将现实中不令人满意的成分降低到最低限度。但改变环境是很困难的，这时候，我们应该通过改变自己来适应环境。路还是原来的路，境遇还是原来的境遇，而我们的选择灵活了，路和境遇所给予我们的感受也就截然不同了。如果你希望看到环境改变，那么首先改变自己吧，改变自己固有的思维模式，换一个角度看问题，会让你有“柳暗花明又一村”的感觉。你改变不了环境，但你能适应环境人是环境改造过来的什么创造人？什么改造人？环境适应环境，如何看待人生社会处处像一个个规则的容器人应该像水一样但又不是这样的这凹处就是水落下的结果人生如水，我们即要适应环境也要努力改变环境，实现自我我们应该多一点韧性能够在必要的时候弯一弯，转一转因为坚硬容易折断最棒的玉米得到他人的赞同，贵在坚持哲理的故事一个老婆婆在屋子后面种了一大片玉米。一个颗粒饱满的玉米说道：“收获那天，老婆婆肯定先摘我，因为我是今年长得最好的玉米。” 可是收获那天，老婆婆并没有把它摘走。“明天，明天她一定会把我摘走！”很棒的玉米自我安慰着„„ 第二天，老婆婆又收走了其它一些玉米，可唯独没有摘这个玉米。“明天，明天她一定会把我摘走！”棒的玉米自仍然我安慰着„„ 可是„„从此以后，老婆婆再也没有来过。直到有一天，玉米绝望了，原来饱满的颗粒变得干瘪坚硬。可是就在这时，老婆婆来了，一边摘下它，一边说：“这可是今年最好的玉米，有它作种子，明年肯定能种出更棒的玉米！” 故事的哲理也许你一直都很相信自己的实力，但你是否有耐心在你几近绝望的时候，再等一下？幸福快乐的秘密藏在什么地方传说在天堂上的某一天，上帝和天使们召开一个秘密会议。上帝说：“我要人类在付出一番努力之后才能找到幸福快乐，我们把人生幸福快乐的秘密藏在什么地方比较好呢？” 有一位天使说：“把它藏在高山上，这样人类肯定很难发现，非得付出很多努力不可。” 上帝听了摇摇头。另一位天使说：“把它藏在大海深处，人们一定发现不了。” 上帝听了还是摇摇头。又有一位天使说：“我看哪，还是把幸福快乐的秘密藏在人类的心中比较好，因为人们总是向外寻找自己的幸福快乐，而从来没有人会想到在自己身上去挖掘这幸福快乐的秘密。” 上帝对这个答案非常满意。从此，这幸福快乐的秘密就藏在了每个人的心中。心理学家指出，每个人都已经具备使自己成功快乐的资源，像谦虚、合作精神、积极的态度，还有爱心。这些成功的特质几乎都可以在每个人的身上找到，只是许多人没有把这些“成功快乐的资源”运用得好而已。每一个人都可以改变思想去改变自己的情绪和行为，从而改变自己的人生。我们每天遇到的事物，都包含成功快乐的因素，取舍全由个人决定。因为所有事情和经验里面，正面和负面的意义同时存在，把事情和经验转为绊脚石或者是踏脚石，由你自己决定。人生哲理：情绪、压力或困扰都不是源自外界的人、事、物，而是由自己内心的信念和价值观系统产生出来的。有能力为自己制造困扰的人，当然也有能力替自己消除困扰。相信自己有能力或凡事有可能，是对自己成功快乐最有效的保证。保持一颗欢乐的心津巴布韦的乔伊夫人在巴克莱银行负责公共关系，她的办公桌就放置在银行大门内进口处的右边。她总是面带微笑，不厌其烦地解答顾客遇到的各种问题，在她的办公桌上，有一篇用镜框镶起来的题为《一个微笑》的箴言：“一个微笑不费分文但给予甚多，它使获得者富有，但并不使给予者变穷。一个微笑只是瞬间，但有时对它的记忆却是永远。世上没有一个人富有和强悍得不需要微笑，世上也没有一个人贫穷得无法通过微笑变得富有。一个微笑为家庭带来愉悦，在同事中滋有善意。它嫣然地为友谊传递信息，为疲乏者带来休憩，为沮丧者带来振奋，为悲哀者带来阳光，它是大自然中去除烦恼的灵丹妙药。然而，它却买不到，求不得，借不了，偷不去。因为在被赠予之前，它对任何人都毫无价值可言。有人已疲惫得再也无法给你一个微笑，请你将微笑赠予他们吧，因为没有一个人比无法给予别人微笑的人更需要一个微笑了。” 一位因得到她的指导而受益的职员说：“我学会了微笑的技巧，这改变了我的人生，我现在不但自己很快乐，也给别人带来了欢乐，我感到我正一步步迈向成功。” 心理学家指出：如果你要改变自己，重塑迷人的魅力，就应该从两方面着手，一是心态、二是行为动作。心态，就是你对待事物的心理态度，这因人而异，有的乐观向上，有的消极悲观，你的改变就是要保持乐观向上的心态，抛弃消极悲观的心态。人生哲理：在悲伤、痛苦的时候，你要学会用另一种目光来看待世界。同一幅画面，有的人看到的是鲜花之后的墓地，有的人看到的是墓地前的鲜花。悲伤和快乐总是相互依存的而最重要的是你要从悲伤中找出快乐，悲伤可以伴你一时，但快乐可以伴你一世。快乐是你能永远散发迷人魅力的保证。总看别人不顺眼，是自己修养不够。一个人的快乐不在他拥有多少而是因为他计较的多少良心的惩罚在法国著名思想家，文学家卢梭的《忏悔录》中，记录着这样一件事：卢梭小时候，家里很穷，为求生计，只好到一个伯爵家去当小佣人。伯爵家的一个侍女有条漂亮的小丝带，很讨人喜爱。一天，卢梭趁没人的时候，从侍女床头拿走小丝带，跑到院时玩赏起来。正在这时候，有个仆人从他身后走过，发现了卢梭手中的小丝带，立刻报告了伯爵。伯爵大为恼火，就把卢梭叫到身旁，厉声追问起来。卢梭紧张极了，心想，如果承认丝带是自己拿的，那他一定会被辞退。以后再找工作，可就更难了。他结巴了好大一会儿，最后竟撒了个谎，说丝带是小厨娘玛丽永偷给他的。伯爵半信半疑，就让玛丽永过来对质。善良、老实的小玛丽永一听这事，脑瓜子顿时懵了，一边流泪，一边说：“不是我，决不是我！”可卢梭呢？却死死咬住了玛丽永，并把事情的所谓“经过”编造得有鼻子有眼。这下子，伯爵更恼火了，索性将卢梭和玛丽永同时辞退。当两人离开伯爵家时，一位长者意味深长地说：“你们之中必有一个是无辜的，说谎的人一定会受到良心的惩罚！” 果然，这件事给卢梭带来了终身的痛苦。40年后，他在本人的自己《悔改录》中坦白说“这种沉重的负担一直压在我的良心上„„促使我决心撰写这部忏悔录。”“这种残酷的回忆，常常使我苦恼，在我苦恼得睡不着的时候，便看到这个可怜的姑娘前来谴责我的罪行„„” 人生哲理：人都会犯错误，对待错误的态度常常显示一个人的品格。敢于忏悔，勇敢地面对自己的错误，才有机会改正和进步。礼貌就像油漆一样有一天，在街上，一位青年妇女挡住了威廉的去路，他请她让开，并重复三遍。可她走开时连一句道歉的话都没有讲，其实说一句“对不起”或“谢谢”是很容易的。令人奇怪的是，为什么连“谢谢”这句最基本的话现在都越来越难以听见了。甚至人们在接受礼物后都不写感谢回信了。寄送结婚礼物往往是音讯全无，不知对方收到没有。威廉的一个朋友鼓起勇气给新婚夫妇打电话，告诉他们她已经向邮局提出查找丢失的包裹。而威廉在这方面胆子很小，只敢给新娘的父母打电话问问礼物收到没有。一次，当他询问了新娘的父母后，他们去问女儿时，她的回答却是：“我还没写谢条呢！”新娘的话代表着一种对生活漫不经心的态度。这经常被用来对那些不礼貌的行为进行辩解。例如，直呼你的名字是表示对你友好呵，你对是否按时赴约不大在乎说明你这个人不死板呵，等等。对这些论调我们都很清楚，只是不愿费心思去思考它罢了。人们互相间以礼相待可以使生活变得更方便。不然，就会出现相反的情况。过去，威廉总以为礼貌就像油漆一样，只是为了使人的外表显得好看一些。但有一天，当他发现了油漆的真正价值后，才提出了新的结论。那一，他正巧看见一群黑蚂蚁在他的房间的墙上爬着。它们就从这里打出了一个洞，并继续咬蚀没上油漆的木制底框――而那些漆过的木框则完好无损。从这件事中威廉受到了启发：礼貌不仅仅是外表的装饰，而且也维系着整个社会的安定与和谐。人生哲理：我们应该注意礼貌地与人交往的细节，反对那种粗俗无礼和只顾自己、不考虑别人的堕落风气。记住：礼貌和教养绝不是可有可无、无足轻重的。善良是一种胸怀一家餐馆里，一位老太太买了一碗汤，在餐桌前坐下，突然想起忘记取面包。她起身取回面包，重返餐桌，然而令她惊讶的是，自己的座位上坐着一位黑皮肤的男子，正在喝着自己的那碗汤。“这个无赖，他为什么喝我的汤？”老太太气呼呼地寻思，“可是也许他太穷了，太饿了，还是一声不吭算了，不过，也不算让他一人把汤全喝了。” 于是，老太太装着若着无其事的样子，与黑人同桌，面对面地坐下，拿起汤匙，不声不响地喝起了汤。就这样，一碗汤被两个人共同喝着，你喝一口，我喝一口。两个人互相看看，都默默无语。这时，黑人突然站起身，端来一盘面条，放在老太太面前，面前上插着两把叉子。两个人继续吃着，吃完后，各身直起身，准备离去。“再见！”老太太友好地说。“再见！”黑人热情地回答。他显得特别愉快，感到非常欣慰，因为他自认今天做了一件好事、帮助了一位穷困的老人。黑人走后，老太太这才发现，旁边的一张饭桌上，放着一碗无人喝的汤，正是她自己的那一碗。感悟生活就是这样纷繁复杂，人与人之间的误会、隔阂、乃至怨恨，都会时常发生。只要心地善良、互谅互让，误会、怨恨也能变成令人感动和怀念的往事。善良是一种能力，一种洞察人性中的恶的能力。善良是种胸怀，拥有善良，就会拥有一颗平和的心，能以平和、宽容的心态去面对你所际遇的人和事。善良不是善恶不辩，是非不分，不是对坏人坏事一味放纵、宽容、无原则的愚善，而是一种洞察世事的智慧。善良，会让天地更宽广，万物更明丽，人生更丰盈。例：人生最大的需求是什么？被需要这是我们的快乐之源需要是一种索取被需要是一种忘我的付出和满足它使我们在实现社会价值和个人价值的同时得到快乐为人处事中我们尽管大量地给他人以帮助鼓励/掌声但那些东西我们本身是不会因（给予）而减少的懂得放心的人找得到轻松，懂得幸福的人找得到自由，懂得关心的人找得到朋友。天冷不是冷，心寒才是寒。为自己的过错承担责任那年李小姐刚从大学毕业，分配在一个离家较远的公司上班。每天清晨7时，公司的专车会准时等候在一个地方接送她和她的同事们。有一天李小姐起晚了，当她匆忙中奔到专车等候的地点时，已经7点过5分。班车开走了。站在空荡荡的马路边，她茫然若失。一种无助和受挫的感觉第一次向她袭来。就在她懊悔沮丧的时候，突然看到了公司的那辆蓝色轿车停在不远处的一幢大楼前。她想起了曾有同事指给她看过那是上司的车，她想真是天无绝人之路。她向那车走去，在稍稍犹豫后打开车门悄悄地坐了进去，并为自己的聪明而得意。为上司开车的是一位慈祥温和的老司机。他从反光镜里已看她多时了。这时，他转过头来对她说：“你不应该坐这车。” “可是我的运气真好。”她如释重负地说。这时，她的上司拿着公文包飞快地走来。待他在前面习惯的位置上坐定后，她才告诉他的上司说：“班车开走了，想搭您的车子。”她以为这一切合情合理，因此说话的语气充满了轻松随意。上司愣了一下。但很快坚决地说：“不行，你没有资格坐车。”然后用无可辩驳的证据命令：“请你下去！”她一下子愣住了――这不仅是因为从小到大还没有谁对她这样严厉过，还因为在这之前她没有想过坐这车是需要一种身份的。当时就凭这两条，以她过去的个性是定会重重地关上车门以显示她对小车的不屑一顾，尔后指袖而去。可是那一刻，她想起了迟到将对她意味着什么，而且她那时非常看重这份工作。于是，一向聪明伶俐但缺乏生活经验的她变得从来没有过的软弱。她近乎用乞求的语气对上司说：“我会迟到的。” “ “迟到是你自己的事。”上司冷淡的表情没有一丝一毫的回旋的余地。她把求助的目光投向司机，可是老司机看着前方一言不发。他们在车上僵持了一会儿。最后，让她没有想到的是，他的上司打开车门走了出去。坐在车后坐的她，目瞪口呆地看着有些年迈的上司拿着公文包向前走去。他在凛冽的寒风中拦下了一辆出租车，飞弛而去。泪水终于顺着她的脸腮流淌下来。老司机轻轻地叹了一口气：“他就是这样一个严格的人。时间长了，你就会了解他了。他其实也是为你好。”老司机给她说了自己的故事。他说他也迟到过，那还是在公司创业阶段，“那天他一分钟也没有等我，也不要听我的解释。从那以后，我再也没有迟到过。”他说。她默默地记下了老司机的话，悄悄地拭去泪水，下了车。那天她走出出租车踏进公司大门的时候，上班的钟点正好敲响。她悄悄而有力地将自己的双手紧握在一起，心里第一次为自己充满了无法言语的感动，还有骄傲。从这一天开始，她长大了许多。

感悟勇于为自己的过错承担责任，哪怕为此付出代价，这是一种良好的品质。卡耐基说：“蠢人才会试图为自己的过错辩护。”而更愚蠢的是试图让别人替自己的错误埋单。承认错误，并从中吸取教训，才是明智之举。

有人帮你是你的幸运无人帮你是公正的命运没有人该为你做什么因为生命是你自己的你得为自己负责 “生活在现代社会的人应该学会自救” 蝴蝶的启示如果把灯泡放进嘴角里„„ 突破“禁区”不一定都是创新哲理的故事在英国，灯泡的包装纸上都标有警告――“不要把灯泡放进口中”。有一天我和一个印度朋友在看电视时谈到这件事，他说他们小学的教科书也这么说，因为灯泡放进口中后便会卡住，无论如何都拿不出来。但我十分怀疑，我认为灯泡的表面是十分光滑的，如果可以放得进嘴里，证明口腔大到足够让其出入，理论上也可以拿出来。但这印度白痴只说：“书上是那么说的，便一定正确。”我被他这种不求甚解的态度弄火了，我们便吵起来。我一肚子火地回了家，拿起一个普通大小的灯泡在床上左思右想，始终认为我没有错，也本着科学家的精神――大胆假设，小心求证。我决定要证明给那印度人看。当然，我也做了安全措施――买了一瓶菜油回家，若卡住了便放油，我就不信滑不出来！一切就绪，二话不说便把灯泡放进口中，不消1秒便滑入了口，倒也容易――照这样看要拿出来绝无问题。于是我轻松地推了灯泡一下„„没问题！我放多点力„„OK！我把口张大一些„„不怕！我把口张得最大，放多一点力（要很小心不要弄破灯泡）„„ 天！真的卡住了！好在还有菜油。（30分钟后）我倒了3/4瓶油，其中一半倒了进肚，那灯泡还是动也不动！这时候，我只好打电话求救。正当我按到一半，记起我口中塞了个灯泡――如何说话？现在我只好向邻居求助，我写了一张便条后便去找邻居家那老妇。她一见我便大呼救命„„我立即给她看我的便条――“请帮我叫一辆出租车，还请告诉司机送我到医院。” 她看了大约1.75分钟后大声狂笑„„15分钟后，出租来了。司机一见我，笑了一会儿（其实他一直没有停过），在路上不停地问我何以这么做，还不停地说我的嘴太小，如果是他的嘴便没有问题。我好想告诉他，无论如何不要试，可惜我开不了口！在医院，我被护士骂了十多分钟，说我浪费她们时间，还要我排一条很长的队。我在人群中等了2.小时，2.小时啊！那些痛楚万分的伤者，看见我都好像不痛了，人人都偷偷笑出来。等排到我，医生把棉花放进我口腔的两侧，然后把灯泡打碎，把碎片一片片地拿出来。我的口肿得很大„„最后他告诉我下回不要试，还要告诉别人我的经验。我告诉他我一定不会了。当我离开医院时，我在想这地球上一定没有像我这么白痴的生物了。但就在我开门离开时，迎面来了一个人，是刚才那租司机„„他口中含着一个灯泡。故事的哲理无论是在日常生活中还是在企业管理上，都有许多别人留下的经验和教训。但有的时候，明知是雷区，却由于自己的好奇或自负，相信别人愚蠢而自己聪明，从而一意孤行往里冲，尝试别人所不能，勇气固然可嘉，但也应该懂得：创新不等于自大，前进不等于目空。对着镜子喊：我是最棒的！简单与不简单哲理的故事有一位卖百科全书的销售员，是连续6年36个国家的第一名！有人问他的成功秘诀是什么？他说：“每次拜访顾客之前，一定要提早5分钟到，然后――在洗手间里照镜子。把两个手指升到嘴巴里，开始扩张，等感到肌肉松驰了，就对着镜子念：我是世界一流的，我是最棒的！” 有一次他约了位董事长下午2点见面。1点55分，他准时来到洗手间，对着镜子说：“我是最棒的„„”，这时突然有人走了进来。“我是最棒的„„”他继续念。这人笑笑，上完洗手间就走了。1点59分，朋友敲开董事长的门，门一打开，两人都不说话了――刚才在洗手间见过。董事长直接说：“先生，你的产品我要了。”为什么？“因为我拜访客户提早5分钟到，在洗手间里照镜子的做法我早有耳闻，今天又亲眼见了，你这人言行一致，所以我相信你介绍的产品！” 故事的哲理在这则故事中我们学到的成功法则是：准时；提前做准备；自信。很简单、很容易吧？但能够把简单的事天天做好，就是不简单；把大家公认为很容易的事情，非常认真地做好它，就是不容易！天下没有免费的午餐数百年前，一位聪明的老国王召集了聪明的臣子，交代了一个任务“我要你们编一本《各时代智慧录》，好流传给子孙。” 这些聪明人离开老国王后，工作了很长一段时间，最后完成了一本十二卷的巨作。老国王看了后说：“各位先生，我确信这是各时代的智慧结晶。然而，它太厚了，我怕人们不会去读完它。把它浓缩一下吧！” 这些聪明人又经过长期的努力工作，几经删减之后，完成了一卷书。然而老国王还是认为它太长了，又命令他们继续浓缩。这些聪明人把一本书浓缩为一章，然后浓缩为一页，浓缩为一段，最后则浓缩为一句。老国王看到这句话时，显得很得意，说：“各位先生，这真是各时代的智慧结晶，并且各地的人一旦知道这个道理，我们担心的大部分问题就可以解决了。” 这名千锤百炼的话是：“天下没有免费的午餐。” 美国的雷纳??川嘉的例子，可以说是这句话的很好的例证。在1928年，川嘉先生继承了一笔10万美元的产业，到了1938年，他却宣告破产。川嘉自己剖析了破产的原因：“我的父亲不但事业成功，而且为人慷慨。”“在我高中的时候，只要我需要钱花用，他就允许我随时用银行的账号开支票，到了我上大学的时候，我更是精于此道了。我完人不知道钱的价值，更不知道要用什么方法赚取，我只知道如何用父亲的账号去写支票。” 幸运的是，川嘉先生破产后，及时地调整了自己，全力以赴地投入到工作之中，将失去的产业，都赚了回来，但更重要的是，他把这些宝贵的经验都传给了两个儿子，努力使儿子们明白：凡事均要靠自己的努力，这才是最根本的生存之道。即使有客观的遗产，也不可过多的指望，因为它属于兔子的尾巴――长不了！这比单独只给他们财富要有意义多了。人生哲理： “天下没有免费的午餐。”即使是满足自身生存的最基本需求，要需要自己去做。纵使你的父亲能为你提供丰厚的物质基础，也需要自己努力去做。不然，势必坐吃山空。订定目标心田上的百合花

有一个偏僻遥远的山谷里

有一个高达数千米的断崖

不知道什么时候断崖边

上长了一株小小的百合百合刚刚诞生的时候

长得和杂草一模一样

但是她心里知道自己

并不是一株野草

她的内心深处

有一个内在的纯洁的念头我是一株百合，不是一株野草，唯一能

证明我是百合的方法

就是开出美丽的花朵

终于在一个春天的清晨

百合的顶部结出了第

一个花苞百合的心里很高兴

附近的杂草却很不屑

他们在私底下嘲笑着百合

这家伙明明是一株草

偏偏说自己是一株花

还真以为自己是一株花我看她顶上结的不是花苞

而是头脑长瘤了

公开场合

他们则讥讽百合

你不要做梦了

即使你真的会开花在这荒郊野外

你的价值还不是跟我们一样

偶尔也有飞过的蜂蝶鸟雀他们也会劝百合不用那么努力开花

在这断崖边上纵然开出世界上最美的花

也不会来欣赏呀

百合说：我要开花，是因为我知道自己有美丽的花

我要开花，是为了完成作为一株花的庄严生命

我要开花，是由于自己喜欢以花

来证明自己的存在

不管有没有人欣赏，不管你们怎么看我我要开花

在野草和蜂蝶的鄙夷下

野百合努力的释放内心的能量有一天，她终于开花了

她那灵性的白和秀挺的风姿

成为断崖上最美丽的颜色

这时候，野草与蜂蝶再也不敢嘈笑她了

百合花一朵一朵地盛开着花朵上每天都有晶莹的水珠

野草们以为那是昨夜的露水

只有百合自己知道

那是极深沉的欢喜所结的泪滴

年年春天，野百合努力的开花、结籽她的种子随着风

落在山谷、草原和悬崖边上

到处都开满洁白的野百合

几十年后，远在百里外的人，从城里、从乡村

千里迢迢赶来欣赏百合开花许多孩童跪下来，闻百合花的芬芳

无数的人看到这从未见过的美

感动地落泪，触动内心那纯净温柔的一角那里，被人称为 “百合谷地”

不管别人怎么欣赏

满山的百合花都谨记着第一株百合的教导

“我们要全心全意默默的开花，以花来证明自己的存在” 蝴蝶的启示一天，一只茧上裂开了一个小口，有一个人正好看到这一幕，他一直在观察着，蝴蝶艰难地将身体从那个小口中一点点地挣扎出来，几个小时过去了„„ 接下来，蝴蝶似乎没有任何进展。看样子它似乎已经竭尽全力，不能再前进一步了„„ 这个人实在看得心疼，决定帮助一下蝴蝶：他拿来一把剪刀，小心翼翼地将茧破开。蝴蝶很容易地挣脱出来。但是它的身体很萎缩、很小，翅膀紧紧地贴着身体„„ 他接着观察，期待着在某一时刻，蝴蝶的翅膀会打开并伸展起来，足以支撑它的身体，成为一只健康美丽的蝴蝶„„ 然而，这一刻始终没有出现！实际上，这只蝴蝶在余下的时间都极其可怜的带着萎缩的身子和瘪塌的翅膀在爬行，它永远也没能飞起来„„ 这个好心好意的人并不知道，蝴蝶从茧上的小口挣扎而出，是上天的安排，它要通过这一挤压过程将体液从身体挤压到翅膀，这样它才能在脱茧而出后展翅飞翔„„ 有时候，在我们的生命中需要奋斗乃至挣扎。如果生命中没有障碍，我们就会很脆弱。我们不会象现在那样强健，我们将永远不能飞翔„„ 我们祈求力量，上帝给我们困难去克服„„ 我们祈求智慧，上帝给出问题让我们去解决„„ 我们企求成功，上帝给我们大脑和强健的肌肉„„ 我们祈求勇气，上帝便设置障碍让我们去克服„„ 我们祈求爱，上帝指引我们去帮助需要关爱的人„„ 我们祈求荣耀，上帝给我们创造荣耀的机会„„ “从上帝那里，我们没有得到任何我们祈求的东西;但我们得到了所有必须具备的东西 ” 毫无畏惧地生活，直面所有的障碍和困境，并充满信心地克服！Execu??o: Leandro Valdir Traducción: Fidelia García 什么是心态心态就是决定我们心理活动和左右我们思维的一种心理状态。我们是命运的主人，我们主宰自己的心灵。98%心态+1%努力+1%机会成功七种情绪 1．爱 Love 2．兴奋Sex 3．希望 Hope 4．信心 Faith 5．同情 Sympathy 6．乐观 Optimism 7．忠诚 Loyalty

1．恐惧 Fear 2．仇恨 Hatred 3．愤怒 Anger 4．贪婪 Greed 5．嫉妒 Jealousy 6．报复 Revenge 7．迷信 Superstition 积极消极

一、积极的：

1、积极心态能激活脑啡。

2、积极的人会散发出精力、愉悦和进取的光芒。

二、消极的：

1、能使人际关系恶化，创造力受损。

2、影响人的身心健康。

三、影响态度的因素是自己。积极乐观的心态强者让思维控制情绪，弱者用情绪控制思维。任何困难和挫折都蕴藏着新的机会。上帝总是会关注那些对生活用热情的人。处理方法

1、避免与悲观的人为伍。

2、用积极思考的方式刺激体内制造脑啡。

3、不要整日怨天尤人。

4、早上起床，心情要愉快。用积极的方式思考问题。平常的心态平常心态就是面对已经来临或者将要面对的事物的时候保持一种平常临危不乱的态度。如果我们是正确的，那么我们的世界也是正确的。感恩的心态感谢周围的同事和朋友，感谢身边一切一切的人。感谢缘分相聚。感谢社会和国家。感谢我们自己，感谢自己的选择以及自己的努力。感谢父母。付出的心态付出三水：口水、汗水、泪水。过三关：冷水关、面子关、行动关。每天多付出一点点，收获就不仅仅是一点点。所有成功者都是付出者，而不是获取者。要收获之前我们首先要付出，包括我们要知道如何的爱别人。付出我们的爱心。自律的心态自律就是在生活和工作中如何自我控制自己的行为言谈以及自我的约束。首先要求自我的改变，才能感染别人去改变。我们要想成为什么样的人，就要和什么样的人在一起。我们表现最好、做得最完美得工作就是我们经过长久练习而了解得最透彻得工作。很想弃甲而逃，却终于坚持下去；很想破口大骂，却按捺情绪；心虚情怯，脸上却仍带着笑容；真想放弃，却仍苦撑到底。用工作和学习来磨练自己养成良好的表现习惯训练自己求胜自律自我训练尊重自己适当而正确的自尊，往往比其他任何东西更能使人获益。自尊自尊是成功的基石，它是你灵魂深处自珍自重的感觉。自我认识从失败中学习成功，在心中制定目标，接受失败。自我激励用曾经的成功来激励自己，重获力量、恢复乐观。态度积极热忱是会传染的，在一个积极有劲的人面前，你很难保持冷漠的态度。妥善筹划面对一时的挫败，要虚心检讨。没有踏实可行的计划，就是天才也无法成功 * * 现代竞争理念: 成功的蛋糕是切不完的要想超越对手，首先要超越自己如果你跟着对手熟悉的脚步跳舞那你每一步踏下去的都是陷阱领先对手的最好办法是让对手跟你学习唯一优势是技术的创新进度要善于思变弱者等待时机，强者创造时机居里夫人瀑布是江河走投无路时创造的奇迹！思变就是善于给自己营造危机自己迎接挑战

2.诗经名句——《诗经·葛覃》篇二

葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。

葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫。是刈是濩，为絺为绤，服之无斁。

言告师氏，言告言归。薄污我私，薄浣我衣。害浣害否，归宁父母。

《诗经·葛覃》鉴赏

男女有分工，这是自然法则。吃苦耐劳粗犷剽悍是男子汉的本色，灵巧细心温柔贤慧周到体贴是女人的本色。男耕女织、自给自足的生活方式，陶冶出的是自然平和恬淡悠然的心态，是知足常乐、乐天知命的满足和幸福感。

3.诗经讲义篇三

维鹊有巢，维鸠居之。之子于归，百两御之。

维鹊有巢，维鸠方之。之子于归，百两将之。

维鹊有巢，维鸠盈之。之子于归，百两成之。

《诗经·召南·鹊巢》翻译

喜鹊筑好巢，班鸠来居住。女子要出嫁，百车相迎娶。

喜鹊筑好巢，班鸠来居住。女子要出嫁，百车相护送。

喜鹊筑好巢，班鸠来居住。女子要出嫁，百车成鸾俦。

《诗经·召南·鹊巢》鉴赏

这是一首描写婚礼的诗。《毛诗序》说：“《鹊巢》，夫人之德也。国君积行累功以致爵位，夫人起家而居有之，德如鳲鸠乃可以配焉。”以此诗为国君之婚礼。朱熹《诗集传》说：“南国诸侯被文王之化，其女子亦被后妃之化，故嫁于诸侯，而其家人美之。”以此诗为诸侯之婚礼。从诗中描写的送迎车辆之盛可以知道，应为贵族的婚礼，而不是一般民间的婚礼。

诗三章都以鸠居鹊巢起兴。喜鹊筑好巢，鳲鸠住了进去，这是二鸟的天性。《齐诗》曰：“鹊以夏至之月始作室家，鳲鸠因成事，天性然也。”那么，姑娘出嫁，住进夫家，这种男娶女嫁在当时被认为是人的天性，如鸠居鹊巢一般。方玉润说：“鹊巢自喻他人成室耳，鸠乃取譬新昏人也;鸠则性慈而多子。《曹》之诗曰：‘鳲鸠在桑，其子七兮。’凡娶妇者，未有不祝其多男，而又冀其肯堂肯构也。当时之人，必有依人大厦以成昏者，故诗人咏之，后竟以为典要耳。”(《诗经原始》)诗中还点明成婚的季节，郑笺云：“鹊之作巢，冬至架之，至春乃成。”这也是当时婚嫁的季节，陈奂说：“古人嫁娶在霜降后，冰泮前，故诗人以鹊巢设喻”(《诗毛氏传疏》)。各章二句写鳲住鹊巢分别用了“居”“方”“盈”三字，有一种数量上的递进的关系。“方”，是比并而住;“盈”，是住满为止。因此诗三章不是简单的重章叠唱。

一章“百两御之”，是写成婚过程的第一环，新郎来迎亲。迎亲车辆之多，是说明新郎的富有，也衬托出新娘的高贵。二、三章继续写成婚过程第二、三环：迎回与礼成。“百两将之”是写男方已接亲在返回路上，“百两成之”是迎回家而成婚了。“御”、“将”、“成”三字就概述了成婚的整个过程。“子之于归”，点明其女子出嫁的主题。因此，三章是选取了三个典型的场面加以概括，真实地传达出新婚喜庆的热闹。仅使用车辆之多就可以渲染出婚事的隆重。