廉政文化进校园黑板报

廉政文化进校园黑板报（精选8篇）

1.廉政文化进校园黑板报 篇一

廉政文化进校园

说到廉政，许多人会很自然的想到，那是做官的事，关咱小民百姓何事？不错，做官的人手中有权力，有贪的机会，所以为官者如果缺乏廉政品德，无视党纪国法，他就会贪，就会成为硕鼠。更为严重的是，因为官场贪风一开，世风也必将快速倾塌，民心迅速失去，国家的大厦很快就会崩塌。远的不说，就说近现代的两个例子：清自乾嘉始，官贪吏掠，虽有道光之节俭、光绪之勤政，也无法挽救大清王朝之灭亡；蒋家王朝以绝对优势兵力败于小米加步枪的共产党军队，绝非战之罪，而是官吏贪污腐败，导致民心丧失。得民心者得天下，古言千真万确。所以，历代有作为的君王无不特别重视吏治的清廉，由此，我们也就明白：明之朱元璋、清之雍正，对贪官污吏大开杀戒的道理了。

然而历代王朝都不缺乏清正廉明的官员，公堂之上也多挂有“清正廉明”的箴言牌匾，而历代王朝又都未能幸免因腐败而灭亡的命运，这到底是为什么呢？当然原因是多方面的，但其中一个重要原因是他们都没有从教育的根本上抓起。虽然中国古代优秀的读书人都秉承儒家文化修身养性的传统，但毕竟只是个人的自觉意识和行为，不是每个人都有这样的自觉意识的。

因此，廉政道德、廉政意识，必须从教育抓起，从根本抓起，这是民族复兴和长盛不衰的百年大计。

教育的改革发展，是关系到未来我国综合国力的提高和现代化目标的实现、关系到中华民族是否能保持持久生命力和强烈竞争力、关系到社会主义祖国的前途命运的大问题。然而，长期以来，我们的教育过分重视学生的考试成绩并以学生的考试成绩的高低来考量师生的优劣，而忽视了学生的国家意识、民族意识、道德伦理、价值观念，这不能不说是走进了一个急功近利的误区。

要知道，道德的力量是能够凝聚一个民族精神、规范民族行为的，胡惠林在《国家文化安全：经济全球化背景下中国文化产业发展策论》中说：“文化的生存状态不仅积淀着一个民族和国家过去的全部文化创造和文明成果，而且还蕴含着它走向未来的一切可持续发展的文化基因。”

廉政文化是中国优秀传统文化中一块非常重要的部分，历代名人的上疏、家训、人生总结中关于廉政、清廉、修身等方面的名言箴言代不绝书。治国要廉俭，李世民《帝范》要求自己“俭以养性”，而他的大臣魏征上谏“戒奢以俭”；做官要廉俭，《官箴碑》劝为官者“公生廉，廉生威” ；齐家要廉俭，王昶《家诫》“览往事之成败，察将来之吉凶，未有干名要利，欲而不厌而能保世持家，永全福禄者”；修身要廉俭，孟子认为大丈夫应该“贫贱不能移”，王阳明《传习录》指出“清新寡欲，持志不动，不受声色犬马之诱惑” ；教子要廉俭，司马光《训子孙文》“俭则寡欲，君子寡欲，则不役于物，可以直道而行”。

姜广辉在《儒家的现代意义》中说：“治本的办法是从道德入手，改善人性，人好，一切都好！若每个人的行为都符合道德规范，那人与自然、人与人的许多矛盾便会自然化解，人类未来的前途便会充满光明。”把中国优秀传统文化中的廉政俭朴文化引进校园，作为学校道德教育的内容之一，是继承和发扬优秀传统文化的必然，是当今建设社会主义精神文明、构建和谐社会的需要，更是中华民族走向伟大复兴和保持持久的生命力、竞争力的长远战略。

那么把廉政文化引进校园，建设廉洁高雅的校园文化，我们教师应当如何去做呢？

作为教师，必须正确认识廉政文化走进校园并作为学校道德教育内容的深远意义，树立强烈的义务感和责任感。

要想彻底地根治腐败，不仅是政策与法律的事，不仅是政府相关职能部门的事，更是全民族的大事；根治腐败不仅靠法律的力量，也要靠道德的力量。道德的建设要从教育抓起，从孩子们抓起，使他们从小就牢固地树立廉洁淡泊的意识品格，一代人有了这样的意识与品格，一代代人有了这样的意识与品格，敦励风俗，化成民族血液，那样，我们未来的民族将会是一个什么样的民族呢？我们未来的民族一定是一个具有高尚道德的民族、一个廉洁俭朴的民族、一个充满生机的健康民族、一个具有强力竞争力的民族。我们为我们未来的民族尽到我们布道者、播火者的责任，我们为我们未来的民族作出平凡而又伟大神圣的贡献。虽百年之后，我们也会含笑看祖国之昌盛、民族之富强、子孙后代之幸福。我们才不愧为“人类灵魂的工程师”的光荣称号！作为教师，必须加强自身道德的修养。“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从”，正人必先正己。因此，教师必须注重自身的道德修养，淡泊名利，廉洁从教。如何加强自身的修养呢？

一是要紧跟现代社会日新月异的发展形势，认真学习邓小平同志有关社会主义教育理论，深刻认识培养“四有”新人的重要意义；认真学习并践行胡锦涛主席提出的科学发展观，着眼于学生的可持续性发展，摈弃只重分数忽视道德人品的急功近利的行为。

二是多从古代文化中汲取廉政文化的精髓，积淀厚实的传统文化基础，这方面的经书名著很多，经书如《论语》、《孟子》，名著如洪应明的《菜根谭》、王永彬的《围炉夜话》、朱用纯的《朱子家训》、陈继儒的《小窗幽记》等等，甚至是传统的蒙学中的《千字文》、《增广贤文》等，都是我们用来丰富我们传统道德修养的很好的读物。庄子说：“水之积也不厚，则其负大舟也无力。”厚德才能载物，加强自身廉政文化的修养是培养学生廉政意识的必备条件。

三是时时检点和反思自己的思想言行，荀子云：“君子博学而日三省乎己，则智明而行无过矣。”不吃请，不受礼，不为利欲所惑，诚信做人，诚实治学。身教甚于言传，以自己的行为风范影响学生，这样才能如王永彬在《围炉夜话》中说的“德足以感人，而以有德当大权，其感尤速。”

作为教师，还应该教育有法，引导有方。道德的感化不是僵硬的说教，不是粗暴的训斥与批评，而是要春风化雨，润物无声。这就要确立民主平等的教育观念，与学生平等对话，善于抓住生活中平凡的小事，适时点化、循循善诱；要积极配合学校，创造清廉高雅的班级文化氛围；要引导学生积极参加社会实践活动，走出校门，走进社区，走进自然。

作为教师，要充分利用好课程资源。

利用好课程资源首先要摆正科学发展与名利的关系。前已言之，教育是培养人的，而人的构成除了生物的一面外，主要是文化的一面，人是文化的生物。而文化的构成绝不局限在考试的分数上，所谓要成才先成人，它有更为广阔丰富的内容。因此，教师对课程资源的利用不能仅仅为了分数，而应该淡泊名利，践行科学，把学生放到人的地位上来培养，而不是当做作业考试的机器来训练。

其次是艺术使用的问题。课程里有关廉洁奉公、淡泊名利、高洁清正的资源非常丰富，特别是人文学科，有许多鲜活生动的人事，有许多经典名言，有许多具有审美和想象的特定意象。这些人事、名言和意象已经成为中华民族文化的遗传基因，绝不因王朝的更迭、时代的变迁而中断。充分地、艺术地利用好这些课程资源，是我们教师应有的责任与努力目标。

那些具有审美和想象的特定语言意象，无法不使你心懔懔以怀霜、目渺渺而凌云，进而旁骛其他，励志人生。比如“松、竹、梅、兰等植物也是其他许多国家都有的，然而中国人看到松，便想到‘岁寒后凋’；看到竹，便想到‘直节虚中’；看到梅，便想到‘傲雪迎春’；看到兰，便想到‘幽谷传香’。这种凝结在字面上的文化意味便是汉语所特有的，而它们所象征的美好品质，无不利于社会主义精神文明建设”（金开诚），这就是我们的民族语言所特有的审美与想象力，这就是我们民族语言所特有的似曾相识的亲切的感情，这种语言深深地扎根在我们民族心灵的土壤里，代代相传，形成一种思维。

经典名言也是如此，像诸葛亮《诫子书》中的“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，读之，你就会很自然地想到那些淡泊高雅的清廉之士，你就会为自己的贪婪、自私、悭吝而羞愧而汗颜；再如《孟子》中的“生于忧患，死于安乐”，《颜氏家训》中的“与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也”，读之，你就会自然地忧身忧天下，从而勤奋励志，你就会洁身自好，自觉抵制外面世界的种种诱惑。可以说这些名言的渗透力直至今日也未曾见更为高深的理论取代之。

廉政文化进校园绝不是什么活动，搞一阵就过去了，而是中华民族保持健康的躯体具有长久的生命力与竞争力的重大的战略举措。教育是立国之本，教育是兴邦之源。作为教师必须清醒而深刻地认识到廉政文化进校园的长远而重大的战略意义，让为着民族的伟大复兴，为着民族的长盛不衰而精心播种、辛勤耕耘、欣慰收获吧！

2.廉政文化进校园黑板报 篇二

文化是一个群体 (可以是国家、也可以是民族、企业、家庭) 在一定时期内形成的思想、理念、行为、风俗、习惯、代表人物, 及由这个群体整体意识所辐射出来的一切活动。文化的实质是一种意识形态, 文化软实力越来越受到人们的高度重视。廉政文化不仅是以文化为表现形式的一种文化形态, 而且是人们关于廉政知识、信仰、规范和与之相适应的生活方式、社会评价的总和。它以廉洁从政为思想内涵, 以各种文化产品为载体和表现形式的一种文化, 是廉政建设与文化建设相结合的产物, 反映了当代中国先进文化的价值取向, 是当代中国建设社会主义先进文化的重要内容。当前, 抓好廉政建设是我们的一项重要政治任务, 在校园开展廉政文化教育是我们党长期进行廉政建设的一项战略举措。

二、廉政文化进校园的必要性

众所周知, 我们国家正处在体制转轨和社会转型的过渡期, 各种利益关系不断分化和重组, 在这种大背景下, 人们的思想观念、价值取向和传统社会伦理也遭到了强烈的冲击。权力腐败 (主要是部分官员的腐化、堕落) 不仅仅表现在行政机关, 在学术界, 文艺界、教育卫生等领域都存在, 腐败深刻地影响着社会的方方面面。尽管广大中小学师生的思想主流是好的, 他们敬业勤学, 热爱祖国, 积极向上, 同时市场经济的竞争法则也强化了他们独立进取的精神。但是, 这种经济制度的某些消极作用也同样冲击着他们已经形成或尚未形成的人生观和价值观, 再加上封建腐朽思想的影响, 使他们纯洁而美好的心灵受到了不同程度的污染, 主要体现在:

第一, 社会上的拜金主义, 使青少年看重金钱, 以金钱来衡量一切。社会上的一些奢靡之风, 腐败习气已经侵入到了校园。因此, 加强对青少年的廉政教育, 把反腐倡廉意识渗透到学校各种相关的学科教育中去, 势在必行。

第二, 社会上的极端利己主义和“个人本位”思想使中小学生的想法更趋急功近利, 甚至在小小年纪中就出现了庸俗人际关系。成年人价值观中的利己主义因素外化为以自我为中心的处世态度, 影响着青少年, 使他们在同学交往中只看重这种交往对自己现在和今后是否有帮助。

第三, 学校管理层及教师队伍中也存在着一些值得重视的问题。

鉴于上述状况的普遍存在, 实施廉政文化进校园是非常必要和及时的, 这是适应新形势、破解新问题的需要。看似小举措实乃大作用。因此, 有效加强学校的廉政文化建设, 在校园中形成“以廉为荣、以贪为耻”的浓厚文化氛围, 是教育系统深入学习和贯彻科学发展观的内在要求, 是培养社会主义事业建设者和接班人的本质要求, 也是党风廉政建设和反腐败斗争的迫切要求, 更是加强党的建设, 培育廉政国家的历史要求。

三、廉政文化进校园的主要内容

中小学生处于身体的生长发育期, 他们的心理和思想都未成熟, 人生观、世界观、和价值观都还远未定型, 随着他们年龄的增长、自我意识的不断提高, 他们又极易受到一切拜金主义和极端个人思想的冲击, 甚至成为这类价值观的忠实拥护者。所以, 我们要看到开展中小学生廉政文化教育的紧迫性。同时, 也正是由于他们的思想具有极大的可塑性, 我们更是有理由相信通过系统有效的正面教育、引导和训练, 逐步在校园中形成“崇廉憎腐”的良好文化氛围。因此, 为了更好更有效地把活动开展下去, 确实让活动的开展产生良好的效果, 我们认为廉政文化进校园应该实施以下几个方面的内容:

第一、理想信念教育。要让中小学生明确, 中国共产党是中国工人阶级和全国各族人民的忠实代表, 是建设有中国特色社会主义事业的坚强领导核心, 任何怀疑和否定党的领导的观点、做法都是错误和有害的。要深刻理解只有共产党才能救中国, 只有社会主义才能发展中国的道理, 在中国共产党领导下, 努力建设社会主义现代化, 逐步为实现共产主义理想而奋斗。当前情况下, 正确看待党内存在的腐败现象, 正确看待我们党开展的反腐败斗争, 珍惜今天来之不易的大好形势。要通过典型示范、榜样引路, 培养中小学生树立胸怀大志、为国为民的远大人生理想和高尚人生信念。

第二、传统道德教育。要对中小学生长期坚持不懈地进行诚信、正直、节俭、负责的传统道德教育。开展这种基础传统道德教育对中小学生的行为起着很好的导向作用。要培养中小学生的廉政意识, 形成正确的价值观念, 首先要使他们正确认识金钱和物质对人生的意义和价值, 明确劳动创造财富, 获得金钱不是人生的唯一目的。

第三、公民意识教育。在一个现代的民主国家, 一个人从他出生的那一刻起就具有了平等的国家公民的身份, 就应该责无旁贷地尽一个公民的义务, 中小学生也毫不例外。我国宪法规定:“遵守宪法和法律”、“爱护公共财产”、“维护祖国的安全、荣誉和利益”等都是每一个公民的义务。权钱交易是腐败最突出的表现形式, 是对国家公平、正义的践踏。任何权力的产生和运用都离不开国家或集体与个人的关系, 而任何以权谋私、权力滥用, 本质上都是在损害国家利益、集体利益和个人利益。一个合格的公民首先要有抗拒腐败的意识, 敢于依法同腐败者进行斗争。公民意识教育有助于师生认清公民与国家、个人利益与国家利益的关系, 明确国家利益高于一切, 公民权利神圣不可侵犯。培养他们的权利义务意识和公正平等观念, 反对任何特权和任何腐败行为, 从而引导他们逐渐形成对腐败防御的心理约束机制。

第四、监督意识教育。要加强以规则、程序、公平等为主要内容的监督意识教育, 监督意识包括接受监督和监督别人两个方面。

总之, 我们要深刻认识廉政文化进校园活动开展的必要性, 在提高认识的基础上, 结合各校的具体实际把施教的内容安排好, 落实好。让学生从小培养起廉政意识, 构建起廉政心理机制, 为建设廉政国家打好社会基础, 校园教育一小步廉政建设一大步。

摘要：最近, 我们有机会参加了方城县教体局举办的“廉政文化进校园”活动, 在参与这些活动的过程中, 使我们深深体会到实施“廉政文化进校园”这一开创性活动的必要性, 在对其必要性有深悟的同时, 也对搞好活动的实施内容有所思考。对此, 本文略作浅谈。

3.廉政文化进校园的实践 篇三

【中图分类号】G 【文献标识码】A

【文章编号】0450-9889（2014）04A-0054-02

中共中央在2005年1月颁发的《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》中指出：“反腐倡廉教育要面向全社会，把思想教育、纪律教育与社会公德、职业道德、家庭美德教育和法制教育结合起来。大力加强廉政文化建设，积极推动廉政文化进社区、家庭、学校、企业和农村。教育行政部门、学校和共青团组织要把廉洁教育作为青少年思想道德教育的重要内容，培养青少年正确的价值观念和高尚的道德情操。”在青少年中开展廉洁教育，既是党中央对教育工作的要求，也是社会新形势下学校教育的重要内容。那么，如何让廉洁文化走进校园、走进课堂，将“敬廉崇洁”的正能量传递给师生呢？

以笔者所在的学校为例，学校确立了这样的教育思路：以社会主义核心价值体系为引领，大力弘扬高尚师德，引导教师立德树人，为人师表，不断提升人格修养和学识修养，树立良好的教育形象、教师形象；对学生开展廉洁教育，内容侧重于“明理、立志”，帮助学生树立基本的是非观念，奠定正确的、积极的人生观、价值观基础，让“敬廉崇洁”的思想植根于每一个学生的心里。在实施教育方法上，学校重视营造“敬廉崇洁”的氛围，并以学生喜闻乐见的活动形式引导学生参加实践活动，在活动中渗透廉洁教育思想。

一、抓班子，带队伍，促规范，廉洁从政

教育行政部门、学校和共青团组织要把廉洁教育作为青少年思想道德教育的一个重要内容，培养青少年正确的价值观念和高尚的道德情操，增强反腐倡廉意识，形成以廉为荣、以贪为耻的良好社会风尚。要实现这一目标，学校领导班子要从自身做起，做到廉洁从政，只有这样，才能形成清正廉明的校风。

树立廉洁思想、培养求品论质的工作作风是狠抓学校领导班子建设的关键。学校领导班子率先垂范，带头学习了《八项规定》的内容并积极贯彻落实。校长多次召开领导班子恳谈会，要求领导班子成员确定目标、明确思路、踏实肯干。在“学校特色发展恳谈会”上，校长对学校的办学理念“求品论质——为了师生的美好梦想”进行了解读，每一位班子成员围绕自己的工作进行了发言，就学校未来发展规划提出了自己的意见和建议。比如，有的教师提出要继续发挥学校德育博客的功能，充分发挥家校携手育人平台功能等。在学校党委书记主持的“开诚布公提建议，求品论质谋发展恳谈会”上，校长要求教师不摆成绩，只谈个人的不足和对同事的建议，并做到及时进行反思。此外，每一位领导班子成员每周至少听2节“推门课”，要经常与一线老师谈心，切实转变工作作风，为师生办实事、办好事。在班子换届选举中，有的原任中层领导没有被选上，出现了工作消极的现象，不愿意配合新领导班子成员的工作。此时，学校领导每周至少与他们谈心1次，倾听他们的想法。有的原任中层领导被新的领导班子成员的诚意所打动，消除了思想顾虑，诚恳地给出了有建设性的提议，如给体育老师设置更衣室、增添健身器材等，教职工危旧住房改造也被纳入了学校整体规划。作为学校的“领头羊”，校长多次开展以“敬廉崇洁”为主题的专题讲座，倡导教师开阔视野，确定长远的目标。学校党委书记在《为民务实讲清廉，求品论质改作风》专题讲座上要求领导班子成员走近群众、走进社区，教师要走近学生、走进学生家庭，了解教育对象的需求，办人民满意的教育，做学生喜爱的老师，还通过《正风肃纪在行动》等视频专题片鞭策教师不断完善自我。

规范工作程序是廉洁教育的具体落实。学校在校园中的显著位置设置了校务公开栏、行政人员去向牌，公开学校办学承诺及投诉电话、招生及转学的流程、学期收费细目、学校基建、教学设施采购、经费收支、人员调整、评优评先、职务晋升、领导去向等内容，加强了校务公开，力求做到公平、公正、公开。同时，学校把廉政文化建设与党风廉政建设、行风建设和师德师风建设相结合，杜绝出现乱征订教辅材料、强制学生订校服、有偿家教等违规行为，以教育部颁发的《中小学教师违反职业道德处理办法》为依据，推行“师德失范”一票否决制，将“依法治教、廉洁从教”贯穿师德教育的始终，将廉洁从教作为教师聘任、晋级、奖惩的依据，从而使学校领导班子改进了工作作风，提高了工作效能。在学校领导班子成员的带动下，教师在办公室里不放非办公用品，上班不做与教育教学无关的事，办公用品能修的不买，纸张做到双面打印，形成了“敬廉崇洁”的工作作风。

二、树师表，纯教风，铸课堂，廉洁从教

教师是学校开展廉洁教育的中坚力量。教师只有做到廉洁从教，才能促使教风学风变得纯正，师生关系才会更加和谐。转变教师作风，学校要从教师的精神风貌抓起。比如，在升旗仪式中，校长亲自训练教师的站姿，要求教师做到精、气、神，成为学生的表率。每逢“三八”妇女节、教师节、国庆节等节日，学校就会开展以“勤俭节约，传递正能量”为主题的趣味活动等，营造俭朴、廉洁的节日氛围。在开展阳光办学活动中，学校对社会郑重承诺：立德树人，阳光从教。同时要求全体教师做到不收取任何形式的捐资助学款，不进行有偿家教，不向学生、家长推荐教育培训机构，不接收家长的礼物、礼金。教师们还将上述内容以短信的形式发送给学生家长，请学生家长、社会、新闻媒体监督。

课堂是廉洁教育的主阵地，教师将廉洁教育与学科教学相结合，让学生在学习课本知识的同时，受到廉洁文化的熏陶。因此，教师在备课时，要精心寻找廉洁文化教育的切入点，从教材中挖掘与廉洁文化教育相关的内容。比如，在教学人教版语文六年级下册课文《一夜的工作》时，教师可以引导学生学习文中描写周总理的办公室这个段落，让学生观察周总理的办公室的布置，“一个不大的写字台，两张小转椅，一盏台灯，如此而已”，抓住文中描写周总理审阅文件的细节，领会周总理“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神。再如，在教学人教版数学六年级上册《百分数的应用》一课时，教师可以引导学生调查家里的用水量、用电量、水费、电费，计算出家里每个月的收支，让学生明白勤俭节约是齐家之基。在廉洁教育课上，教师可以把故事《两袖清风的于谦》引入教学，通过朗诵于谦写的诗歌《入京》：“绢帕蘑菇与线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。”让学生明白敬廉崇洁自古就是治国之本。教师在教学中的巧妙设计，提高了学科教学的知识性、思想性和趣味性，使课堂成为廉洁教育的主阵地，让廉洁文化真正走进课堂、走进校园。

三、重渗透，练本领，长才干，廉洁育人

在廉洁文化进校园实践活动中，学校的老师们特别注重在活动中渗透廉洁文化的内容，让学生在活动中受到教育，养成习惯，启发智慧，练就本领，增长才干。开展廉洁教育活动，学校力求做到“两让”，即让学生在每一次活动中都有收获，让学生在每一次活动中都记忆深刻。

2013年2月，学校组织学生走进南宁肥仔饭店，深入社区，开展“光盘行动”实践活动。学生通过向客人、路人宣传“光盘”的意义，将回收的纸制餐盘制作成富有创意的宣传卡片，向家长和社区居民传递厉行节约的正能量。

学校大队部还开展了“争做‘敬廉崇洁、诚信守法好学生”主题活动，并陆续开展了“节约型校园”“零花钱·大计划”“节约水电金点子大比拼”“节约零花钱扶贫济困”“参加义务劳动”一系列活动。在这些实践活动中，学生不仅培养了能力，还享受到了劳动的快乐，树立了节约的意识。各个班级通过幽默诙谐的小品《高明的退礼》、图文并茂的小报《我是小小理财家》，反映敬廉崇洁的主题，增强廉洁教育活动的效果。此外，学校还开展了演讲、征文、漫画、书法大赛，学生在写作演讲稿《廉洁之星在身边》以及撰编格言警句的过程中，领会到了廉洁文化的内涵，在学习知识的过程中体会到了清正廉洁的意义。学校还充分利用各个班级的德育博客、校讯通、QQ群、微博、微信等平台进行宣传，扩大廉洁教育在师生中的影响。

校园文化建设是开展廉洁教育的有效载体。学校将教学楼的每一个楼层分别以梅、兰、竹、菊为背景，并悬挂了廉政名言警句。此外，师生共同书写条幅、对联，用废弃的饮料瓶、食品包装盒培植盆栽，用旧衣服做布艺挂饰，用旧丝袜做花束，用铅笔屑粘贴成装饰画装点办公室、教室，这些都体现了廉洁文化的内涵。

经过一年多的实践，学校的廉洁文化进校园活动效果显著，2013年学校被评为南宁市廉政文化进校园示范点。廉政文化进校园活动使教师的思想得到了升华，在学生心中播下了廉洁思想的种子，廉洁文化之花在校园绽放，并且辐射到了学生家长、社区群众，提升了学校的办学品位。

4.廉政文化进校园 篇四

陶母退鱼

晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次，他派人给母亲送了一罐腌制好 的鱼。他母亲湛氏收到后，又原封不动退回给他，并写信给他说：“你身为县吏，用公家的 物品送给我，不但对我没任何好处，反而增添了我的担忧。”这件事陶侃受到很深的教育。

吴隐之不惧饮贪泉

晋代人吴隐之任广州太守，在广州城外，见一池泉水名“贪泉”。当地传说饮了贪泉之水，便会贪婪成性。他信这些，照饮不误，饮后还写了一首诗：“古 人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”他在任期间，果然廉洁自律，坚持了 自己的操守。

一贫如此

南宋大臣张浚因与奸相秦桧政见不和，被贬往湖南零陵做地方官。他出发时，带了几箱书随行，有人诬告他与乱党有关系，结果被高宗检查书信和破旧衣物，高宗叹息道：“想不到张浚贫守到如此地步！”很可怜他，于是派人骑快马追上张浚，赏赐他黄金三百两。

两袖清风的于谦

明朝名臣于谦居官清廉。一次，朝廷派他巡察河南。返京时，人们买些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵，他没有接受。同时还写了一首诗表明心迹：绢帕蘑菇与线香本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎（指百姓）话短长。”

不私一钱

明朝时，嘉兴知府杨继宗清廉自守，深得民心。一次，一名太监经过这里，向他索要贿赂，他打开府库，说：“钱都在这儿，随你来拿，不过你要给我领取库金的官府印券。”太监怏怏走了，回京后，在明英宗面前中伤他。英宗问道：“你说的莫非是不私一 钱的太守杨继宗吗？”太监听后，再也不敢说杨继宗的坏话

以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻； 以服务人民为荣，以背离人民为耻；

以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻； 以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；

以团结互助为荣，以损人利己为耻； 以诚实守信为荣，以见利忘义为耻；

以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻； 以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。

拍手歌

5.廉政文化进校园 篇五

尚庄小学四年级宁方军

作为祖国未来的建设者，我们要把诚信守法、廉洁奉公的有关廉政文化牢记心中。有利于我们塑造健康的人格和良好的品行。

1、廉政文化进校园，要坚决杜绝乱花钱。当今青少年上网玩游戏成瘾，这对他们的身心健康有很大的影响。例如：陈某某曾经是一位优秀生，常常被学校评为“三好学生”，自从他迷上了电脑游戏，成绩一落千丈，上课时“身在曹营心在汉”。放学后，一头扎进网吧，玩得天昏地暗，乐不思归。针对这种对游戏成瘾的人，学校开展了一些经典诗文诵。古诗文是一面让人端正言行，洗涤心灵的特殊的“镜子”，这“镜子”发现真、善、美。丰富对诗的内涵的感悟；学校通过诵读形式，这不但丰富了同学们的课余生活，又让那些坏毛病改正过来，做一个热爱学习的学生。

2、廉政文化进校园，要坚决惩治拜金主义。拜金主义，金钱至上。这个社会之所以有腐败存在，是因为某些“人民公仆”把钱财看得很重，甚至重于生命。廉政文化进校园，就要用事实教育同学们，让同学们形成正确的价值观，人生观。

6.廉政文化进校园 篇六

王阳明是将孔子思想作发扬光大的中国明代思想家，留给后人一本重要著作《传习录》。王阳明说：立志就要“收放心”。一个人总要清心寡欲，持志不动，这是人心向上的最好状态。然而很多时候，人心是浮荡与浮躁的，受声色犬马的诱惑，东追西逐，不知所至。人心不再是美好的“良知”，而变成发狂的“牲口”，放逐于名疆利场。所以，王阳明说：鸡鸭放出去了还要收回来，更何况是自己的心！王阳明的思想对今天还是有用，因为我们的一部分官员的良知真的不知道跑到哪里去了，就像放出去的鸡鸭牛羊，收回来难，也不想收回来。热爱、尊重学生不是一句口号，它要求我们老师深入了解学生，设身处地地为他们着想，对他们怀有真诚和爱心，要能俯下身来，使自己能成为他的知心朋友。我们要能注重他们的情绪表现，工作必须细致、耐心，且循循善诱。我们要舍得花时间与孩子们交往，用宽容和理解建立和谐友好平等的新型师生关系。在与孩子们的交往中，教师的心灵要永远开放，要善解人意。只有用孩子们的眼光和心灵去倾听和发现，才能融入孩子们的世界，走近孩子们的心扉，用爱去教育孩子，用爱与尊重去点燃孩子们心中的希望之火，用爱去开启孩子们的智慧之门，这应该成为我们每一位教师不懈的追求。

建设廉正校园，让廉正走进校园是一项任重而道远的工作，需要我们全体师生坚持不懈的共同努力。在今后的工作中，我要把所有的汗水全部浇灌给每一棵破土而出的幼苗，使他们在阳光的照射下，快乐健康的成长。让校园里充满欢声笑语，让圣洁廉正之风永驻校园，永驻孩子幼小的心灵。

尊敬的各位领导、各位老师：

大家好！我演讲的题目是《廉洁从教，甘于奉献》

前不久,在朋友的QQ空间里读到了一篇当代版的《水调歌头》，人气高涨，读罢便转了过来。今天，也想借此机会与各位同行分享——

银子几时有？巴眼望青天，不知能涨多少，到手是何年？我欲悄声问问，又恐他人笑话，细想心真寒。仿佛总是梦，何奈有人谈?

心欲静，波澜起，催人烦，不应有诈，何故总许空头愿？人有妻儿老小，家需酱醋油盐，此事古难缠。但愿人长久，多加几吊钱！

紧随后面的跟帖顶帖五花八门，总之，传达了我们一线教师心中的痛。

在当前市场经济条件下，社会上确实还存在着分配不公、教师待遇偏低等问题，但也的确存在着违背了师德，损害了教师群体形象的不廉不洁的例子。

诗人泰戈尔说过：“花的事业是甜蜜的，果的事业是珍贵的，让我干叶的事业吧，因为叶总是谦逊地垂着她的绿荫。”是啊，无论花果是多甜蜜多珍贵，这一切的一切都离不开绿叶的默默奉献。教育事业就是叶的事业，她需要我们每一位老师都能拥有甘于奉献的精神，让每一个孩子如同花果一般的健康成长。古人云：不受曰廉，不污曰洁。假如我们每一位老师都能像叶一样默默奉献，怎么可能不廉不洁呢？所以，我认为，廉洁从教最厚实的基础就是甘于奉献。

有人说，选择了教师就等于选择了淡泊，选择了奉献，选择了教师就得守住心中的宁静。“学高为师、身正为范”正是要求教师能“淡泊名利、志存高远”，这也应是无私奉献的精神境界的进一步升华。

作为普通的教育工作者，我们不是时代的脊梁，只为时代的发展贡献自己的力量；我们不是发展的先锋，只在岗位上默默奉献，不求名望。我们没有指手划脚的权威，也没有德高望重的赞扬，但我们用自己平凡而不平庸的一生，实践着作为一名教师诺言：为人师表，爱生如子，无私奉献，廉洁自律，自觉抵制社会上一切不正之风。

“九层之台，起于垒土。”学校是塑造学生人格品性的摇篮。只有教师为人师表，爱岗敬业，做到无私奉献、廉洁自律，遵守职业道德，坚守高尚情操，才能让学生从小就受到廉洁文化的熏陶，使廉洁成为习惯，使诚信成为自觉。教师的奉献虽不见什么轰轰烈烈的壮举，却用平凡而崇高的师德之光，照亮了那一片清纯的天地。那深夜不眠的灯光，作业本上殷红的心血，课堂内外淳淳的教诲，一点一滴，潜移默化。久而久之，教师的道德品格便在学生心中生根发芽，开花结果。

“无德无以培德”，只有以高尚的人格教育学生，才能帮助学生树立正确的世界观和人生观。“学高为师，身正为范”，当我们走上三尺讲台的时候，我们的心里就应该装着公平和公正。

孔子说：“其身正，不令而行。其身不正，虽令不从。”许多做人做事的道理，我们在说服学生的同时，何尝不是在说服我们自己呢？当我们面对那一双双渴求的眼睛，仿佛置身于灿烂的星空，在这片闪烁的星光里，我们找到了真、善、美，找到了为人师表、廉洁从教，甘于奉献，找到了事业与金钱的位置。我们——虽然平凡，但我们的脊梁支撑的却是祖国的未来；我们——虽然清贫，但我们的双手托举的却是明天的太阳。

老师们，让我们做一片醉心于梦想的绿叶吧！老师们，让我们梦想着教育的梦想，幸福着平凡的幸福！老师们，让我们继续发扬“捧着一颗心来，不带半棵草去”的优良传统，净化校园这块纯净的圣土，共同维护教师廉洁奉献的师德操守！为我们的民族撑起我们傲岸的脊梁！这是我们应该做到的，也是我们一定能够做到的。因为，我们是光荣的人民教师！

民族兴旺千古事，文弱铁肩一任担。

廉洁自律高风举，桃李争春赋诗篇

古往今来，安于清贫为民办事的为官者不胜枚举，淡泊明志的诸葛亮，克己奉公的胡则，清梅素竹的郑板桥，清廉刚直的狄仁杰，还有铁骨铮铮的海瑞，这些廉洁之花虽经岁月风雨的吹打，却依然散发迷人的芳香。再看我们新时代的楷模：共产党员郑培民无私奉献，俯首为民；公安局长任长霞惩奸除恶，关爱民生；好干部孔繁森一生不染两袖清风，好军官范匡夫清正廉洁一身正气。一朵朵廉洁之花绚烂地绽放，绽放在我们美好的土地上。

中国是一个具有5000多年历史的泱泱大国，源远流长，文明垂青。当我们怀着崇敬的心去诠释历史时，深深感受到：美，就是无私奉献；美，就是知荣明耻；美，就是敬廉崇洁。

历史长河中，有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏深受百姓的崇敬与爱戴：战国的西门豹，唐代的狄仁杰，宋代的包拯，明代的海瑞，清代的于成龙，现代的孔繁森„„他们的形象彪炳史册、深入人心，他们的故事名垂青史、经久不衰！是的，无论历史如何发展，时代怎样变迁，敬廉崇洁永远是时代的呼唤！勤政廉洁永远是时代的主旋律！

历史的车轮滚滚向前，当尽享今天幸福生活的时候，我们无法忘记：这正是在中国共产党的正确领导下，翻越了一道又一道坎，战胜了一个又一个困难。现在我们意气风发、满怀激情、高奏凯歌朝着一个更加美好的目标前进。可偏偏出现了一些不和谐的音符：一个个反腐大案浮出水面，一个个贪官落马。“千里之堤，溃于蚁穴”。这些不和谐的音符，一次次为我们敲响了反腐倡廉的警钟。相信大家还对“贪官总司令”刘方仁的事例记忆犹新吧！他的案子早已尘埃落定，但留给我们的思考却沉重而深远。还有卢万里、胡长清、成克杰、陈良宇„„这一个个腐化堕落分子，无不诉说着反腐倡廉的重要性，形势的严峻性。

“以史为镜，可以知兴衰；以人为镜，可以明得失。”走过漫长的历史长廊，纵观我国封建王朝的兴衰沉浮，其最后没落直至灭亡的原因都与腐败脱不了干系。腐败之害，由此可窥一斑！

听到这里，在座的各位也许会莫名问道：我们仅仅是一位中学生，这和我们有什么关系呢？其实不然，校园处处有廉政。

廉洁文化进校园活动实施方案

一、廉政文化进校园活动指导思想

坚持以邓小平理论、“三个代表”重要思想、“十七大”精神、科学发展观为指导，认真贯彻市区教育局关于开展廉政文化进学校活动的实施意见，充分利用校园主阵地开展廉洁文化宣传教育活动，营造浓厚的校园廉政文化氛围，提高校园文化建设品位，增强师生尚廉崇洁意识，齐心共建和谐校园、廉洁校园。

二、廉政文化进校园活动领导小组 组 长： 赵x

副组长：姜x

成 员：孔x、周x、杜x、徐x、刘x、班xx

三、廉政文化进校园活动目的

1、强化党员干部党风廉政责任意识。立足岗位，亮身份明职责，树立形象；追求奉献，讲党性守党纪，创先争优。提升“五个基本”建设功能，人人为党旗添光辉，个个争做优秀共产党员。

2、强化全体教师廉洁从教责任意识。立足讲台，教书育人，依法执教，爱岗敬业，廉洁从教，为人师表，落实常规，严谨治学，关爱学生，尊重家长，淡薄名利，遵纪守法，做人民满意的教师。

3、强化广大学生节俭自律责任意识。通过廉洁文宣传教育活动，进一步教育学生遵规守纪，知荣明耻，崇尚廉洁，弘扬正气；不奢侈浪费，不攀比消费，不当追星族，不迷名牌货；树立正确的世界观、人生观、价值观，从小培养敬廉崇洁的道德情操；做到以廉为美，以廉为乐，以廉为荣，营造崇尚廉洁的校园文化氛围，创建和谐的育人环境。

四、廉政文化进校园活动要求

1、认真学习规章，提高思想认识。组织学校党员教师学习《廉政准则》、《中共中央关于健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》、《中小学教师职业道德规范》、东宝区教育局制定的《中小学教师十条工作纪律》和《十条禁令》以及其他反腐倡廉的论述，切实提高廉洁文化进校园的思想认识。

2、制定廉政文化进校园活动方案，建立健全相关规章制度，制定符合校情的工作计划和年度工作计划，与教育教学工作一起部署，一起落实。

3、师生积极参与廉洁文化进校园活动，认真完成各项活动任务。

五、廉洁文化进校园活动内容。

廉政文化进校园活动，要结合我校实际情况，积极开展丰富多彩、形式多样的尚廉崇洁教育活动，确保收到实效。

（一）、把廉洁文化融入办学发展理念中，重视廉洁文化建设。

一是建立廉政文化建设组织机构。组成由校长、分管德育副校长、德育室主任、学校团委书记、班主任等组成的创建小组，做到有组织、有领导、有分工、有职责、有经费保障，同时制定切实可行的活动方案。

二是提高全校教职工参与廉洁教育的自觉性。通过宣传学习，统一全员思想，充分认识活动意义。并以学习实践活动、创先争优活动、民主评议政风行风活动为契机，开展系列学习教育活动，增强廉政文化进校园活动的政治责任感和历史使命感。

三是与时俱进加强基层组织建设。要围绕办学目标抓科学管理，围绕队伍建设抓廉洁教育，从师德考评、收费管理、党务校务公开、教师廉洁从教、未成年人思想道德建设等方面重视廉政文化建设，着力完善制度，规范学校管理，为实现“打造绿色生态校园、促进师生特色发展、创建一流农村初中窗口学校”办学目标提供强有力的组织保证和制度保证。

（二）、把廉洁文化融入校园文化建设中，提高学校文化品位。

要在努力构建“和谐、人文、精彩、向上”的校园文化基础上，融入廉洁文化建设，丰实学校文化的内涵和品位。学校校园内设立廉洁警示标语牌，办公室悬挂廉洁格言，教室寝室和餐厅有廉洁条幅，通过走廊橱窗、黑板报、手抄报、论文征集、名言汇编、心得交流、主题班会、德育例会等形式加大宣传教育力度；加强廉洁文化制度建设，如：党员与学校签订廉政建设目标责任状，教师作出廉洁从教公开承诺；要开展禁止有偿家教签名活动，发出拒收学生及家长礼物的倡议书等；要不断丰富校园文化内涵，以良好教风、校风、班风熏陶教育全校师生，形成清正廉明的校风，奉献廉洁的教风，勤奋好学的班风。

我们要将廉洁文化建设融于校园文化建设中，营造浓郁的校园廉洁文化氛围，提高广大教职工廉洁从教、服务学生的意识，培养学生尊敬廉洁人物、推崇廉洁行为的情感，形成“以廉为荣、以贪为耻”的良好廉洁氛围。

（三）、把廉洁文化融入师德师风建设中，强化树立师表形象。

要将廉洁文化建设与学校师德师风建设结合起来，倡导严谨治学、廉洁从教的教风，抵制有偿家教，并与师德考评、业务考核结合起来，坚决杜绝乱征订、乱办班、有偿家教等违规行为，推行“师德失范”一票否决制。教职工要认真学习胡锦涛总书记关于廉政建设的一系列重要论述，学习市区教育局关于廉政文化进学校活动的文件精神等；组织教师签订廉洁从教公开承诺书；开展“廉政从教、服务学生”方面的师德征文活动；开展征集“廉政从教”格言活动等。同时，在教师中开展“立足岗位争奉献、教书育人当模范”为主题的师德教育活动，以此提高教师尊廉崇洁意识，以身作则，守廉践廉，自觉接受学生和家长的监督，从教为民、执教廉洁，成为学生的楷模。要把“依法治教、廉洁从教”贯穿师德教育始终，将廉洁从教的考核作为教师聘任、晋级、奖惩的依据之一，使廉政文化进校园活动在教师层面上增强教育的广泛性、针对性和有效性。

每年教师节前，我校都要评选“三优”典型，表彰师德高尚、教学成绩好、班级工作好、服务育人好的教职工，进一步增强教师教书育人，为人师表的自觉性，把“身教、严教、乐教、爱教”作为学校教风，切实把学校师德师风建设推向新的高度。

（四）、把廉洁文化融入学生德育工作中，凸现培养育人功能。

廉洁文化对学生来讲是一个抽象的概念，因此，要开展好“廉洁文化进校园活动周”活动。主要围绕教师层面、学生层面，以“敬廉崇洁”“诚信守法”“节俭自律”为主题的思想教育，通过国旗下讲话、班会夕会、宣传橱窗、教室板报、团队活动等德育主阵地，把“廉洁文化进校园”教育融入校园德育工作的方方面面，充分发挥学校育人功能的重要作用。

一是要利用校园网站、主题活动、课外阅读、社会实践等途径，开展以诚信、责任、正直为主要内容的基础道德教育；以清廉、节俭、自律为主要内容的传统美德教育；以胸怀大志、为民为公为主要内容的理想信念教育；以公正、民主、守法为主要内容的法制观念教育。从自己做起，从身边小事做起，养成关心他人，无私服务，不谋名利，敢说真话的思想品质和行为习惯，造就优秀的人格。

二是开好以廉洁为主题班会，强化敬廉崇洁思想教育。班主任要设计好活动教案，各班级都要进行“廉洁文化进校园”主题班会活动，让学生积极参与，充分准备，活动形式丰富多彩，可以讲故事，可以唱歌，可以小品表演等等，通过活动，让学生爱憎分明，敬廉崇洁，潜移默化，受到情操陶冶，懂得做人道理。

三是以“敬廉崇洁”为主题，开展丰富多彩的校园文化活动。（1）出好一期以廉洁为主题的黑板报；（2）办好以廉洁为主题的橱窗专栏；（3）开展课外收集、阅读廉洁为主题的小故事活动；（4）进行一次敬廉崇洁为主题的手抄报比赛和书法竞赛；（5）开展“倡廉洁，讲荣辱”为主题的作文、诗歌等创作征集活动；（6）开展敬廉崇洁格言警句的征集活动；（7）开展“创节俭校园”体验活动，例如自己动手绿化美化校园、参加义务劳动、体验开荒种菜等，在活动中，锻炼自己，培养能力，享受劳动的快乐，树立节约意识。

要严格遵循学校教育教学规律，把校园廉洁教育的内容及要求，恰当渗透到德育工作中，使两者融为一体，互相促进。通过正面引导，使学生乐于和易于接受，从小树立廉洁的意识和观念。

（五）、把廉洁文化融入课堂教学活动中，渗透敬廉崇洁思想。

在充分发挥学校德育教育主课堂、主渠道、主阵地的基础上，其它学科教学中，充分挖掘廉洁教育内容和资源，提炼有关廉政、廉洁和品格培养等方面的教育点，使学生既学到文化知识，又受到廉洁文化的熏陶。

一是学科渗透，即有效整合语文、思想品德等学科教材中蕴涵的有关敬廉崇洁教育资源，在教学中强化渗透敬廉崇洁思想。各科教师要有廉洁教育专题教案。

二是课外阅读，即根据学生的年龄和知识积累状况，组织引导学生挑选、阅读古今中外清正廉洁的故事、格言、图片和漫画，并撰写读后感或随笔，把敬廉崇洁的教育延伸到课外。

三是加强校本课程开发，收集编写廉洁教育读本，使廉洁教育走进课堂。教书育人，立德树人。

四是廉洁教育活动渗透高效课堂，把廉洁文化的精神精髓融汇在课堂教学中，让学生通过与文本人物对话，在趣味性的基础之上，达到廉洁文化教育目的。

（六）、把廉洁文化融入党风廉政建设中，提高党员队伍素质。

坚持党风廉政建设与廉洁文化进校园活动相结合，认真落实上级关于党风廉政建设和反腐败工作部署，抓好党员示范岗，抓好党风廉政建设责任制，抓好党员廉政目标考核，抓好学校科室和重点岗位腐败风险预警排查防控工作，领导干部带头廉洁自律，坚持学校党员民主测评制度，党员领导干部述职述廉、民主评议制度，坚持党员领导干部双重民主生活会制度。认真落实“一岗双责”，坚持学校重大事项民主决策制和工作失误责任追究制，坚决抵制以权谋私和商业贿赂行为。要及时研究解决涉及师生最关心、最直接、最现实的利益问题，及时查处违纪违规事件，坚决杜绝不正之风。虚心接受社会人士对学校政风行风民主评议。

六、活动安排：

1、组织学校全体党员学习中央领导关于加强党性修养、加强作风建设的重要论述，学习《廉政准则》，学习教育主管部门关于廉政文化建设要求，做好政治学习笔记。签订党风廉政建设责任状，作出创先争优承诺，制定廉政风险防控措施，撰写廉政文化进校园论文。

2、结合师德师风教育活动安排，认真学习师德规范，学习区教育局制定的十条工作纪律和十条禁令，学习有关廉政建设的规章制度，写好心得体会，撰写廉洁教育教案、班会活动教案等。

3、通过学习，进一步增强廉政意识，对照检查自己在工作作风建设、师德建设、廉政建设方面存在的突出问题，写好自查报告，并签订《漳河中学教师廉洁从教承诺书》。

4、校园文化建设要渗透廉洁文化教育内容，学校德育室要充分利用各种形式、各类平台，抓好廉洁文化宣传教育活动。

5、把廉政文化建设纳入学校工作计划，与学校教育教学工作和校园文化建设一起部署，学校党支部协助抓廉洁教育工作。

7.曲艺进校园弘扬传统文化的思考 篇七

一、曲艺进校园成功的原因

以曲艺推广传统文化之所以能在校园起到如此理想的效果, 究其原因有以下四个方面:

首先, 曲艺作品当中, 包含大量的传统文化知识, 通过曲艺, 将其中蕴含的传统文化知识潜移默化地传递给受众群体。如骆玉笙先生的京韵大鼓名段《丑末寅初》, 作品中有“打柴的樵夫就把 (这个) 高山上”“寺里隐着山僧, 僧在佛堂上”“农夫清晨早下地”等描写, 犹如一幅生动古朴的画卷。同时, 它的腔调流畅, 节奏活泼, 短句大腔搭配巧妙。从悠扬婉转的唱腔中, 使人们得到充分的艺术享受。

其次, 大学生是青年一代的主力军。他们有兴趣爱好丰富、接受能力强、分布集中、互相之间交流广泛等特点。这使得曲艺在大学生人群中能得到快速、高效的传播。同时, 大学生的创新性使得传统曲艺在他们手中得到全新的释义, 使之焕发新的生命力, 得到更好的发展。近年来, 大学生自己创作、改编的曲艺形式非常之多, 如相声、快板、评书等视频作品在网上得到很多关注。大学生用自己的智慧, 正真做到了知识与兴趣相结合。

第三, 曲艺本身是用“口语说唱”来叙述故事、塑造人物、表达思想感情并反映社会生活的, 具有独特的艺术特色。首先, 曲艺表演是以“说”和“唱”为主要表现手段, 生动活泼, 简练精辟并易于上口。其次, 由演员装扮成不同角色, 以“一人多角”的方式, 具有简便易行的特点。其三, 曲艺表演的简便易行, 曲目、书目的内容多以短小精悍为主, 曲艺演员通常能够自己创作、表演。其四, 曲艺以说、唱为艺术表现的主要手段, 因而它是诉诸于人们听觉的艺术。其五, 曲艺演员必须具备坚实的说功、唱功、做功和高超的摹仿力, 从而博得听众的欣赏。正是由于这些特点, 使得曲艺成为大众喜闻乐见的表演形式, 更容易被大学生所接受。

第四, 各曲艺形式经过千百年的发展, 在历朝历代艺人创作和改编中, 文本内容与表演形式都趋于成熟, 并不断与当代社会相联系, 使之更加容易被当代大学生所接受。不断地筛选、净化, 精华部分愈加凸显, 使得传统曲艺在传播传统文化时, 更加的纯粹。

二、曲艺进校园成功的意义

曲艺进校园, 是弘扬民族传统文化的一个重要措施, 对当今社会陶冶学生情操, 振奋民族精神、进行爱国主义教育具有重要意义。

(一) 曲艺进校园对弘扬民族文化, 增强青年学生的民族自豪感有重要意义

中国曲艺历史悠久, 内涵丰富。仍活跃在民间的曲艺品种有400个左右, 流布于中国的大江南北, 长城内外。历史都超过了百年以上。如相声、评书、京韵大鼓、扬州清曲、东北大鼓、山东快书、快板书、锣鼓书、山东琴书、二人转、十不闲莲花落、宁波走书、凤阳花鼓等。其作品中包含大量的民族传统文化。例如《单刀会》, 在各类曲艺作品中都有所展示, 但每种曲艺表现的都不一样。太平歌词的平铺直叙、快板书惊险刺激、大鼓书扣人心弦、评书更是跌宕起伏, 险象环生。传统文化之所以能在不同曲种当中焕发出不同的色彩, 都源于中华民族的智慧, 是民族的象征。

(二) 曲艺进校园对是提升学生综合能力有重要意义

当今社会, 要求提升学生的综合素质。曲艺进校园以一种全新的方式向学生展示传统文化的魅力, 以自发性学习为导向, 取代枯燥的宣传讲课, 用大众喜闻乐见的方式进行文化传播。多数地区成立基地, 进行定点宣传。而大学生自发组织的表演, 也极大调动学生的积极性和参与的热情, 提升大学生在艺术表演与美学鉴赏方面的能力。

(三) 曲艺进校园对保护非物质文化遗产, 保存多样性艺术有重要意义

传统曲艺发展至今, 许多优秀的曲艺形式在流传发展过程中, 由于缺少理论支持, 缺少年轻一代的继承, 正逐步趋于灭亡。如东北大鼓、辽东皮影、凤阳花鼓等曲艺形式都面临着“后继无人”的窘境。硕果仅存的几位表演艺人多数已过古稀之年, 有的甚至已经到了耄耋之年, 仍在进行表演, 只为了这门艺术不会失传, 着实令人心酸。曲艺进校园能让更多的人认识、了解并爱上这些曲艺形式。通过自身的文化素养, 参与到曲艺理论的研究当中去, 保护艺术的多样性。

三、当前曲艺进校园活动中的不足之处分析

(一) 曲艺进校园活动广度较好, 深度尚且不够

而今, 曲艺进校园活动已经陆续开展了多年, 很多高校都举办了相应的活动, 组建了相关社团, 并进行宣传。虽然如此, 但是曲艺进校园的深度明显不足。

首先, 没有实现多种曲艺共同进校。真正走进学生中的曲艺形式很稀少、单调。多数为语言类曲艺, 如评书、相声等。而伴奏性和说唱形式的曲艺种类则出现“门前冷落鞍马稀”的困境。

其次, 没有对受众提出更深层次的要求。曲艺进入校园后, 只是成为“街谈巷议”的一件事, 没有发动大家去深入了解、学习曲艺。这一定程度上限制了曲艺进校园的效果。

(二) 部分大学生对传统曲艺的认识上存在偏差

现如今, 部分大学生认为, 传统曲艺只是百姓无聊解闷的方式, 下里巴人, 不登大雅之堂。这种思想不仅不正确, 而且阻碍曲艺在大学生群体中更深广的传播。事实上, 传统曲艺注重作品的文学性与思想性, 其中包含许多中华民族传统文化, 蕴含着孝悌忠信礼义廉耻的道德准则, 不仅能提升个人艺术修养, 还可以提高个人道德素养。

(三) 高科技通讯设备对传统曲艺的冲击

互联网虽然为曲艺的传播提供便捷, 但对学习者的筛选能力是一个考验, 高校中应有相应的教师或社团组织者对此加以良性的引导, 培养学生对优秀传统文化的热爱。

曲艺是中华民族艺术宝库中的瑰宝, 蕴含大量的传统文化信息。认真贯彻落实弘扬传统文化政策, 实施曲艺进校园工作, 以曲艺为载体, 让传统文化推动新社会不断向前发展。

摘要：十七大以来, 国家提出要大力保护并发扬中国传统文化, 曲艺也以此为契机, 走进大学校园, 用自己独特的方式宣扬传统文化。曲艺进校园有着其独特的意义, 通过曲艺进校园推动传统文化是有效且持久的工作。

8.廉洁文化进校园 篇八

廉洁是指做人要清清白白、光明磊落。我们从课内外阅读中了解到：古往今来，中国历史上有很多两袖清风、为民办事的清官和好人，如海瑞、焦裕禄等，他们的形象深入人心，他们的故事久久传颂。无论社会如何发展，廉洁永远是时代的呼唤。 我们生活在美丽的校园中，那么，我们校园里的廉洁文化又是什么呢？也许有的同学认为这只是一种社会风气，与我们小学生没什么关系。其实不然，校园的廉洁文化也包括奉公守法、勤俭节约，诚实守信，自省善改，正直知耻、自律自强。简而言之：我们应营造廉洁、诚信、节俭的好风气，创造良好的学习氛围，为我们的健康成长奠定一份结实的基石。

我们曾学过廉洁故事“公仪休拒收礼物”，相信大家还记忆犹新。校园是一方静土，但偶尔也因受社会不良风气的影响，做出一些违背校规的事情，如；考试抄袭、群打群闹、弄虚作假……

我们曾唱过一首歌颂老师的歌：“一支粉笔，两袖清风，三尺讲台，四季匆匆……”这的确是我们老师的真实写照。你看，从校长到班主任及各科任课老师，他们无不是淡泊名利、清正廉洁、乐于奉献。我们的老师总是那样的默默无闻，是我们每位学生做人的榜样。

记得我曾读过“毛主席守信还书”的故事，做为一个国家主席仍守时还书，我们更要遵守社会公德，诚信做人。做到讲文明讲礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境。我们是祖国的希望，是祖国的未来，我们要好好学习,用优异的成绩回报老师辛勤的耕耘。

作为一名小学生究竟该如何节俭呢？我倡议：在日常生活中，我们不乱花父母给我们的零花钱，不要攀比，不要追求所谓的名牌；以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻，养成艰苦朴素、勤奋上进的优良品质；要充实自我，努力学习。

亲爱的同学们，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。让我们携起手来共同营造廉洁、诚信、节俭的好风气，创造良好的学习氛围，只有这样，廉洁文化才会在我们的校园生根发芽，开花结果。

山西省晋城市城区红星小学五（2）班