文言虚词为用法举例

文言虚词为用法举例（精选6篇）

1.文言虚词“于”用法补释 篇一

1作助词，常用在主语谓语之间加强语气，或辅助凑足音节加强咏叹，可根据语境灵活翻译或不译。这种用法在《诗经》中多见。如：

(1)之子于归，宜其室家。

(《诗·周南·桃夭》)

(2)黄鸟于飞，集于灌木。

(《诗·周南·葛覃》)

(3)王于兴师，修我戈矛。

(《诗·秦风·无衣》)

2作语气词，用于句末表示疑问语气，用法同“乎”。如：

(4)然则先生圣于?

(《吕氏春秋·审应》)

——那么先生是圣人吗?

(5)桓公问於管子曰：“不籍而赡国，为之有道于?”

(《管子·山国轨》)

——桓公问管子说：“不征收赋税而使国力富强，做到这一步有办法吗?”

3作连词。连接两个并列的成分，可译为“和”等。如：

(6)告汝德之说于罚之行。

(《尚书·康诰》)

——告诉你施与恩惠的说法和施行惩罚的道理。

(7)不克敬于和，则无我怨。

(《尚书·多方》)

——若不谨慎与和洽，那可不要怨恨我。

4作介词。与“以”或“何”连用，表示对处所的询问，可译为“在(从)哪里”等。如：

(8)于以采蘩?于沼于浊。

(《诗·召南·采蘩》)

(9)哀我人斯，于何从禄?

(《诗·小雅·正月》)

2.初中文言虚词用法总结 篇二

（一）之

1.用作代词

可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为“他”（他们）、“它”（它们）。例：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其义，执策而临之，曰：“天下无马！”（《马说》）

2.用作助词

（一）结构助词，定语的标志。用在定语和中心语（名词）之间，可译为“的”，有的可不译。例：小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》）

（二）结构助词，宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。例：宋何罪之有？（《公输》）

（三）结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，“之”用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，译时可省去。例：予独爱莲之出淤泥而不染。（《爱莲说》）

（四）音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。例：顷之，一狼径去，其一犬坐于前。（《狼》）

3.用作动词

可译为“去、往、到”。例：辍耕之垄上（《陈涉世家》）

（二）其

1.第三人称代词，相当于“他”（们）、“她（们）”、“它（们）”。例：妻跪问其故。（《乐阳子妻》）

2.活用为第一人称。相当于“我（的）”、“自己（的）”。例：并自为其名。（《伤仲永》）

3.在句中表示反问语气，相当于“难道”、“怎么”。例：其真无马邪？（《马说》）

4.指示代词，相当于“那” “这”之类的词。例：其人视端容寂，若听茶声然。(《核舟记》）

5.指示代词.表示“其中的”，后面多为数词。例：蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。（《为学》）

（三）以

1.用作介词

表示凭借，译为“凭、靠”。例：乃入见。问：“何以战？”（《曹刿论战》）

表示工具、方式、方法，译为“用、拿、把、按照”。例：贫者自南海还，以告富者。（“以”后省略介词宾语。）（《为学》）/ 策之不以其道。（《马说》）

2.用作连词

表示并列、承接、修饰，“以”相当于“而”。例：新城之上，有池洼然而方以长（《 墨池记》）

表示目的，译为“来、用来”。例：属予作文以记之（《岳阳楼记》）

表示动作、行为产生的原因，可译为“因”，“因为”，“由于”。例：不以物喜，不以己悲。（《岳阳楼记》）

3.用作副词

译为“已”，“已经”。例：固以怪之矣。（《陈涉世家》）

（四）于

1.表示对象，译为“对，对于，向”。例：贫者语于富者曰。（《为学》）

2.表示处所，译为“在，从”。

例：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（《出师表》）

3.表示对象，译为“与，跟，同”。例：身长八尺，每自比于管仲、乐毅。（《隆中对》）

4.表示处所，译为“到”。

例：指通豫南，达于汉阴。箕畚运于渤海之尾。（《愚公移山》）

5.放在形容词之后，表示比较，一般可译为“比”。例： 生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。（《鱼我所欲也》）

（五）而

1.表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”，有时可不译。例：敏而好学，不耻下问。（《论语》十则）

2.表示承接关系，相当于“并且”、“就”，有时可不译。例：择其善者而从之，其不善者而改之。（《论语》十则）

3.表示转折关系，相当于“然而”、“可是”、“却”。例：人不知而不愠，不亦君子乎？（《论语》十则）

4.表示修饰关系，即连接动词和状语，相当于“着”、“地”等，或不译。例：康肃笑而遣之。（《卖油翁》）

5．代词，可译为“你”，“你的”。例：而翁知我。（《蔡勉旃坚还亡友财》）

（六）则 1．连词

（1）表示承接关系，可译为“就”。例：居庙堂之高则忧其民。（《岳阳楼记》）（2）表示假设关系，可译为“如果”，“那么”。例：万众则不辩礼义而受之。（《鱼我所欲也》）/ 诚如是，则霸业可成。（《出师表》）

（3）表示转折关系，可译为“却”。例：余则蕴袍敝衣处其间。（《送东阳马生序》）2．表示判断

可译为“就是”。例：此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》）

（七）者

1．代词

（1）指人、事、物、时间、地点等，可译为“……的人”、“……的东西”、“……的事情”、“……的原因”等。例：京中有善口技者。（的人）（《口技》）/ 可爱者甚蕃。（的花）（《爱莲说》）

（2）在数词后表示几种人、几件事或几样东西。可译为“个”、“样”、“项”。例：或异二者之为。（《岳阳楼记》）

（3）用在“今”“昔”等时间词后，可译为“……的时候”。例：卿今者才略，非复吴下阿蒙。（《孙权劝学》）2．助词

用在判断句或陈述句的主语后，表示停顿，不译。例：吴广者，阳夏人也。（“者”与“也”配合，表判断，不译）（《陈涉世家》）/ 北山愚公者，年且九十。（“者”用在陈述句的主语后，表停顿。）（《愚公移山》）

（八）也

1．句末语气词，表判断，可不译。例：陈胜者，阳城人也，字涉。（《陈涉世家》）2．句末语气词，表陈述语气，可不译。例：食马者不知其能千里而食也。（《马说》）3．句末语气词，表感叹语气，可译为“啊”等。此诚危急存亡之秋也。（《出师表》）

4．句末语气词，与“和”等词对应，表疑问语气，可译为“呢”。例：若为人佣耕，何富贵也？（《陈涉世家》）

5．句中语气词，表示语气的停顿，以引起下文。例：余闻之也久。（《伤仲永》）

（九）焉 1.疑问代词，可译为“哪里”。例：且焉置土石？（《愚公移山》）

2.句末语气词，相当于“啊”。例：寒暑易节，始一反焉。（《愚公移山》）

（十）因

1.连词，表示顺接上文，可译为“于是”、“就”。例：安陵君因使唐雎使于秦。（《唐雎不辱使命》）

2.介词，表示动作、行为发生的原因、依据、方式，可分别译为“由于”、“凭借”、“依靠”。例：高祖因之以成帝业。（《隆中对》）

3.介词，可译为“根据”、“依照”。例：罔不因势象形。（《核舟记》）

4.副词，可译为“因此”。例：因以为号焉。（《五柳先生传》）/ 而因以及乎其迹。（《墨池记》）

（十一）且 1.副词

（1）用在动词或数词前，表示动作行为将要发生，可译为“将”，“将要”、“将近”。例：北山愚公者，年且九十。（《愚公移山》）

（2）表示行为的状态，可译为“姑且”、“暂且”。例：存着且偷生，死者长已矣。（《石壕吏》）2．连词

（1）表示递进，可译为“况且”。例：且焉置土石？（《愚公移山》）

（2）表示让步，可译为“尚且”、“还”。例：且欲与常马等不可得。（《马说》）

（3）表示并列或递进，可译为“和”、“而且”、“并且”。例：盖余之勤且艰若此。（《送东阳马生序》）

（十二）乃

1．副词

（1）可译为“竟然”。例：乃不知有汉，无论魏晋。（《桃花源记》）

（2）可译为“于是”、“才”、“就”。例：乃重修岳阳楼。（于是，就）（《岳阳楼记》）/ 乃悟前狼假寐，盖以诱敌。（才）（《狼》）

2．判断词，可译为“是”、“就是”。当立者乃公子扶苏。（《陈涉世家》）3．第二人称代词，可译为“你”、“你的”。例：家祭无忘告乃翁。（《示儿》）

（十三）矣

1．句末语气词，表示肯定或判断推测语气，相当于“了”、“啊”。例：此则岳阳楼之大观也。（啊）（《岳阳楼记》）/ 温故而知新，可以为师矣。（了）（《论语》十则）2．句末语气词，表示感叹语气，相当于“了”。例：甚矣，汝之不惠！（了）（《愚公移山》）3．语气词，表命令或请求，相当于“了”、“啦”。例：登轼而望之，曰：“可矣。”（《曹刿论战》）

（十四）乎

1．语气助词

（1）表疑问语气，可译为“呢”。例：子墨子曰：“然，胡不已乎？”（《公输》）

（2）表反问，可译为“吗”。例：学而时习之，不亦说乎？（《论语》十则）

（3）表推测，可译为“吧”。例：览物之情，得无异乎！（《岳阳楼记》）

（4）表感叹，可译为“啊”。例：嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！（《陈涉世家》）

2．介词，引出动作行为发出的处所，相当于“于”。例：醉翁至于不在酒，在乎山水之间也。（《醉翁亭记》）

（十五）所

1.与动词结合，组成名词性短语，表示“……的人”、“……的事物”、“……的情况”。例：此人一一为具言所闻。（“所闻”即“所知道的事情”）（《桃花源记》）2.“所”和“以”连用。

（1）“所以”表示原因，可译为“……的原因”。例：此先汉所以兴隆也。（《出师表》）

（2）“所以”表示手段或凭借，可译为“用什么方法”、“用这些来”。例：吾知所以距子矣。（《公输》）/ 所以动心忍性。（“所以”：用这些来）（《生于忧患，死于安乐》）3．与“为”相呼应，构成“为……所……”的结构，表被动。例：而二虫尽为所吞。（“为……所……”可译为“被……吞掉”）（《童趣》）

4.用作名词，意思是“地方”、“处所”。例：欲至何所。（《宋定伯捉鬼》）

（十六）哉

1．表感叹语气，可译为“啊”。例：燕雀安知鸿鹄之志哉！（《陈涉世家》）

2．表疑问语气，可译为“呢”。例：禽兽之变诈几何哉！（《狼》）

3．表反问语气，可译为“吗”。例：虽千里不敢易也，岂直五百里哉？《唐雎不辱使命》

（十七）夫 1.指示代词，译为“那”。例：予观夫巴陵胜状。（《岳阳楼记》）

2.fú，句首发语词。例：夫环而攻之而不胜。（《得道多助，失道寡助》）

3.丈夫。例：夫齁声起。（《口技》）

4.成年男子的通称，可译为“人”。例：荷担者三夫。（《愚公移山》）

（十八）遂 1.副词，可译为“就”、“于是”。例：遂逐其师。（《曹刿论战》）

2．副词，表原因可译为“因而”。例：恐遂汩没。（《上枢密韩太尉书》）

（十九）虽

连词，在文言文中主要有两种用法。

1.表示假设，可译为“即使”。例：虽千里弗敢易也，岂止五百里哉？（《唐雎不辱使命》）

2.表示转折，可译为“虽然”。例：故余虽愚，卒获有所闻。（《送东阳马生序》）。

（二十）然

1.代词，起指示作用，译为“这样”、“如此”。例：父利其然也。（《伤仲永》）。

2.连词，表转折关系，译为“然而”、“但是”等。例：然足下卜之鬼乎？（《陈涉世家》）

3.助词，分两种情况：

①用在形容词之后，作为词尾，可译作“……的样子”、“ ……地”。例：秦王怫然怒。（《唐雎不辱使命》）

②用于句尾，常与“如”“若”连用，构成“如……然”“若……然”的格式，“……的样子”“像……似的”。例：其人视端容寂，若听茶声然。(《核舟记》）

（二十一）故 1.旧的，原来的。例：温故而知新（《论语》十则）/ 两狼之并驱如故。《狼》）

2.特意。例：桓侯故使人问之。（《扁鹊见蔡桓公》）

3.原因，缘故。例：公问其故。（《曹刿论战》）

4.所以，因此。例：故天将降大任于是人也。（《生于忧患，死于安乐》

（二十二）苟 1.连词，表假设，可译为“如果”。例：苟富贵勿相忘。（《陈涉世家》）/ 苟慕义强仁（《送董邵南游河北序》）

2.副词，可译为“苟且”。例：苟全性命于乱世。（《出师表》）

3.副词，表希望，可译为“且，或许”。例： 苟无饥渴。（《君子于役》）

（二十三）会 1.副词

（1）适逢，恰巧。

例：会宾客大宴。（《口技》）

（2）一定。

例：长风破浪会有时。（《行路难》）

（3）定将。例：会挽雕弓如满月。（《密州出猎》）2.动词

（1）回合，聚会。例：迁客骚人，多会于此。（《岳阳楼记》）（2）体会，领会。

例：每有会意，便欣然忘食。（《送东阳马生序》）

（二十四）或

1.无指不定代词，可译为“有的人”，“有人”。例：或以为死或以为亡。（《陈涉世家》）2.副词

（1）有时。例：或王命急宣。（《三峡》）

（2）或许。例：或异二者之为。（《岳阳楼记》）

（二十五）诸

1.兼词，“之于”的合音合义。例：投诸渤海之尾。（《愚公移山》）

2.众。例：其西南诸峰。（《醉翁亭记》）

3.初中语文常见文言虚词用法 篇三

一、之

1、用作代词

（1）常用于代指人或事或物，相当于“他（她、它）们”、“它”、“这” 等。一般用在动词后面，作宾语。

例句：

1、问所从来，俱答之。《桃花源记》--代人，指桃花源中的人，相当于“他们”

2、操蛇之神闻之。《愚公移山》--代事，指愚公移山，可译作“这件事”

3、屠自后断其股，亦毙之。《狼》--代物，指狼，相当于“它”。

4、学而时习之，不亦说乎？（代词，指学过的知识）

5、公与之乘，战于长勺。（代人。他，指曹刿。）

6、陈胜佐之，并杀两尉。（代人。他，指吴广。）

7、肉食者谋之。（代这件事。）

8、默而识之。（代学习所得。）

9、复投之，后狼止而前狼又至。（指代前面的“骨头”）

10、屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。（指代前面的狼。）

11、渔人甚异之。（指代渔人前面所看到的景象。）闻之，欣然规往。（指代渔

人进桃花源这件事。）

12、以其境过清，不宜久留，乃记之而去。（指代小石潭的情景。）

13、执策而临之，曰：“天下无马！”（代千里马）

14、山水之乐，得之心而寓之酒也。（代乐趣）

15、环而攻之而不胜。（代城）

16、属予作文以记之。（代重修岳阳楼这件事）

17、下视其辙，登軾而望之。（代齐军）

18、燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。（代齐威王纳谏这件事）

2、用作助词

①用于定语和名词之间，相当于“的”。例句：

1、蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。《为学》

2、予尝求古仁人之心。《岳阳楼记》

3、小大之狱，虽不能察，必以情。《曹刿论战》

4、燕雀安知鸿鹄之志哉？《陈涉世家》

5、朝廷之臣莫不畏王。《邹忌讽齐王纳谏》 ②用于主谓之间，取消句子独立性，可不译。例句：

1、予独爱莲之出淤泥而不染。（《爱莲说》）

2医之好治不病以为功。（《扁鹊见蔡桓公》）

3臣以王吏之攻宋也，为与此同类。（《公输》）

4孤之有孔明，犹鱼之有水也。《隆中对》

5无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。《陋室铭》

6夫专诸之刺王僚也。《唐雎不辱使命》

7而不知太守之乐其乐也。《醉翁亭记》

8当余之从师也。《送东阳马生序》

9由此观之，王之蔽甚矣。《邹忌讽齐王纳谏》

③在句中表示动词宾语提前，即宾语前置的标志，没有实在意义。例句：1孔子云：何陋之有?（《陋室铭》）

2宋何罪之有？（《公输》）

④在句中表示定语置后，即定语后置的标志，可译为“的”。例句：1马之千里者。《马说》居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。《岳阳楼记》 ⑤音节助词，在句中补足音节，没有实在意义，可不译。例句：

1、久之，目似瞑，意暇甚。《狼》

2怅恨久之。《陈涉世家》

3公将鼓之《曹刿论战》4便扶向路，处处志之。《桃花源记》

3、用作动词 译作“到”、“往”、“去”等，后面一般跟地点名词 例句：1辍耕之垄上。《陈涉世家》

2吾欲之南海，何如？（《为学》）

3寡助之至；多助之至。《得道多助，失道寡助》

4又间令吴广之次所旁丛祠中。《陈涉世家》

5送杜少府之任蜀州。

二、而

主要作连词用，连结词与词，短语与短语，句子与句子，表示前后两部分的并列、承接、转折、递进、修饰等关系。可以表示以下关系：

①并列关系，一般不译，有时可译为“又”。例句：1中峨冠而多髯者为东坡《核舟记》

2望之蔚然而深秀者，琅琊也《醉翁亭记》

3则名微而众寡。《隆中对》

4国险而民附，贤能为之用。《隆中对》

5此臣所以报先帝而忠陛之职分也。《出师表》

6黑质而白章《捕蛇者说》

7玉质而金色《卖柑者言》

8溪深而鱼肥《醉翁亭记》

②顺承关系，可译作“就”、“接着”、“然后”，或不译。例句：1扁鹊望桓侯而还走《扁鹊见蔡桓公》

2尉剑挺，广起，夺而杀尉《陈涉世家》

3温故而知新，可以为师矣 《<论语>十则》

4学而时习之，不亦悦乎？《<论语>十则》

5肃遂拜蒙母，结友而别。《孙权劝学》

6以其境过清，不宜久留，乃记之而去。《小石潭记》

7日出而林霏开，云归而岩穴暝。《醉翁亭记》

8聚室而谋曰。《愚公移山》

9挟天子而令诸侯。《隆中对》

10然得而腊之以为饵《捕蛇者说》 ③转折关系，译作“但是”“可是”“却”。

例句：1予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖......可远观而不可亵玩焉。《爱莲说》

2欲信大义于天下，而智术浅短。《隆中对》

4环而攻之而不胜。后一个“而字表示转折关系。《得道多助，失道寡助》

5学而不思则罔。却，但是，表转折关系。《论语》人不知而不愠。《论语》

6狼亦黠矣，而顷刻两毙。《狼》

7千里马常有，而伯乐不常有。《马说》

8知而不争，不可谓忠。《公输》

9其家甚智其子，而疑邻人之父。《智子疑邻》

10荆国有余于地而不足于民。《公输》

11子子孙孙无穷匮也，而山不加增。《愚公移山》

12由是则生而有不用也。《鱼我所欲也》 ④修饰关系，可译为”地“"着”，或不译。例句：1面山而居《愚公移山》

2数月之后，时时而间进。《邹忌讽齐王纳谏》 ⑤递进关系 君将哀而生之乎

三、以

1、介词

①介绍动作行为产生的原因，可译为“因为”“由于”。例句：1不以物喜，不以己悲《岳阳楼记》

2是以先帝简拔以遗陛下（前一个“以”表原因，后一个“以”表目的。）《出师

表》

3扶苏以数谏故，上使外将兵（《陈涉世家》）

4以其境过清，不宜久留，乃记之而去。《小石潭记》

5徒以有先生也。《唐雎不辱使命》

以是人多以（把）书假余臣是以无请也

②介绍动作行为所凭借的条件，可译为“凭借”、“按照”、“靠”、“根据”等。例句：1策之不以其道，食之不能尽其材《马说》

2以残年余力，曾不能毁山之一毛《愚公移山》

3域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利（《〈孟子〉二章》）

4何以战？（《曹刿论战》

5小大之狱，虽不能察，必以情。《曹刿论战》--根据、按照 ③表示动作行为的方式，可译作“把”、“拿”、“用”等。例句：1屠惧，投以骨《狼》--把

2能以径寸之木，为...（《核舟记》）--用

3咨臣以当世之事。《隆中对》--把

4必以分人。《曹刿论战》--把

5静以修身，俭以养德

用

6、医之好治不病以为功

2、作连词，①表示目的，相当于现代汉语里的“来”、“用来” 例句：1意将隧入以攻其后也《狼》

2以光先帝遗德《出师表》

3属予作文以记之《岳阳楼记》

4家贫无从致书一观。《送东阳马生序》

5皆刑其长吏，杀之以应陈涉。《陈涉世家》

②表示结果，可译作“以致”、“因而”。

例句：1不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。《出师表》2以伤先帝之明《出师表》 ③有时相当于连词“而”，或者不译。例句：1黔无驴，有好事者船载以入。《黔之驴》

3、用作动词，可译作“认为”。例句：1或以为死，或以为亡。《陈涉世家》

2魏武将见匈奴使，自以形陋。

3皆以美于徐公

4、特殊用法，通“已”，已经。例句：固以怪之矣《陈涉世家》

四、其

1、“其”放在句首或句中，表示祈使、疑问、猜度、反诘、愿望等语气，常和放在句末的语气词配合，可译为“大概”、“或许”、“恐怕”、“可要”、“怎么”、“难道”等，或省去。例句：1其真无马邪？其真不知马也。《马说》--第一个“其”，表反问语气，可译作“难道”；

2第二个“其”，表推测语气，可译作“恐怕”。

3其如土石何？《愚公移山》--加强反问语气

4安陵君其许寡人！其：可译为“可要”。（《唐雎不辱使命》）

2、代词。

（1）通常作第三人称代词，可代人、代事、代物。有时在句中作定语。译作“他（她）”、“他（她）的”、“他们”、“他们的”、“它”、“它们”、“它们的”。例句：1择其善者而从之，其不善者而改之。《〈论语〉十则》--他的，代可以做老师的那个人。

2屠大窘，恐前后受其敌

《狼》--它的，指狼的。

3意将隧入以攻其后也。《狼》--他的，代“屠户”

4既出，得其船。《桃花源记》--他的，代“渔人”

5下视其辙，登轼而望之。《曹刿论战》--他们的，代齐军。（2）有时也译作第一人称代词“我”。例句：蹲其身，使与台齐。《童趣》--代作者自己，第一人称（3）指示代词，可译为“那”、“那个”、“那些”、“那里”。例句：1其人视端容寂，若听茶声然《核舟记》

2复前行，欲穷其林。《桃花源记》

（4）也可译作“其中的”，后面多为数词或者数代词。例句：1其一犬坐于前。《狼》

2蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。

《为学》

3人有百手，手有百指，不能指其一端。《口技》

五、为

“为”作为动词有两种基本用法，一是表判断，一是表动作行为。读wéi，可依据语境的不同，译成各种相应的动词，如：“做”，“成为”，“雕刻”，“是”等，如：

这里只介绍“为”作为介词的用法。可译作“被”、“对”、“给”、“替”、“当”，“为了”、“因为”等。

1、表示动作行为的对象，可译作“向”“对”等。例句：1.不足为外人道也 《桃花源记》--向、对

2.此人一一为具言所闻 《桃花源记》

2、表示被动，译作“被”。例句：茅屋为秋风所破歌。

3、表示动作、行为的替代，可译为“替”“给”等。例句：公输盘为楚造云梯之械。

4、表示动作、行为的目的，可译作“因为”、“为了”。例句：1.为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与（《鱼我所欲也》）

2.昂首观之，项为之强 另附：

1.或异二者之为，何哉？为：心理活动2.终为忠臣 为：成为3.温故而知新，可以为师矣。（《论语》）--成为4.为宫室、器皿。（《核舟记》）--做，这里指雕刻

六、于

引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，视情况可译为“在”、“在...方面”、“在...中”、“向”、“到”、“自”、“从”、“跟”、“同”、“对”、“对于”、“给”等。

1、表示动作发生的处所、时间，译作“在”“、”从“。例句：1.公与之乘，战于长勺《曹刿论战》--在 2.子墨子闻之，起于鲁《公输》--从

3.苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。《出师表》--在......中

4.舜发于畎亩之中。《〈孟子〉二章》--从

5.其一犬坐于前。《狼》--在 6.此所谓战胜于朝廷。《邹忌讽齐王纳谏》--在7.迁客骚人，多会于此。《岳阳楼记》--在8.于是宾客无不变色离席。《口技》--在9.虽然，受地于先王。《公输》--从

2、表示动作的对象，译作”向“"对”“同”“给”“到”等。例句：1.操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。《愚公移山》--向

2.贫者语于富者曰（《为学》）--对

3.每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也（《出师表》）--对

4.故天将降大任于是人也（《〈孟子〉二章》）--给

5.欲报之于陛下也（《出师表》）

6.安陵君因使唐雎使于秦。--到

3、用在被动句中，介绍行为主动者，可译为“被”。例句：“受制于人”的“于”。

4、用在形容词之后，表示比较，一般可译作“比”、“胜过” 如：1.苛政猛于虎也（《捕蛇者说》）

2.皆以美于徐公。--比

七、乃

1、表示动作在时间上的承接，译作“才”、“就” 例句：1.断其喉，尽其肉，乃去。（《狼》）

2.太丘舍去，去后乃至。（《〈世说新语〉三则》）

3必以长安君为质，兵乃出 才

2、表示出人意料，译作“竟”“竟然”。

例句：问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（《桃花源记》）

3、用于判断句中，相当于“是”“就是”。例句：当立者乃公子扶苏。（《陈涉世家》）

4、作连词，表示前后的衔接或转折，可译为“于是”。例句：乃重修岳阳楼。（《岳阳楼记》）乃入见

5、作代词，译为“你、你的”。

例句：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（《示儿》）

八、且

1、表进层关系，后一句提出比前一句更进一层的内容。可译为“而且”、“况且”等。例句：1.且焉置土石？

2.且秦灭韩亡魏

2、“将近”的意思。例句：年且九十。

九、则

1．表示条件、假设关系。译为“假使”“如果”“要是......就”“那么”“就”“便”。1.入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（《生于忧患，死于安乐》）

2． 表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的“则”连用，每个“则”字都用在意思相对、结构相似的一个分句里，表示分句之间是并列关系。可译为“就”，或不译。3． 1.入则孝，出则悌。（《论语·学而》）

十、者

1、结构助词，译作“......的”“......的人”“......的事物”“......的情况”“......的原因”等，相当于名词性短语。

例句：1.若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏（《出师表》）

2.京中有善口技者

2、语气助词，用在主语之后表示停顿，谓语部分一般用“也”字结尾，起判断作用。例句：1.北山愚公者，年且九十（《愚公移山》）

2.诸葛孔明者，卧龙也。（《隆中对》）

十一、焉

1、疑问代词，可译为“哪里”。例句：且焉置土石（《愚公移山》）

2、句末疑问语气助词，可译为“呢”。例句：肉食者谋之，又何间焉（《曹刿论战》）

3、代词，相当于“之”。例句：忽啼求之，父异焉（《伤仲永》）

4、兼词，用于动词、形容词之后，即兼有介词和代词的作用，相当于“从这里”“在那里”。例句：1.不复出焉（《桃花源记》）

十二、虽

连词“虽”在文言文中主要有两种用法。

1、表示假设，可译为“即使”。

例句：1.虽千里不敢易也，岂止五百里哉（《唐雎不辱使命》）

2.虽乘奔御风，不以疾也（《三峡》）

3.虽人有百手，手有百指，不能指其一端。《口技》

2、表示转折，可译为“虽然”。例句：故余虽愚，卒获有所闻（《送东阳马生序》）

十三、然

（一）代词，起指示作用，译作“这样”“如此”。例句：1.父利其然也（《伤仲永》）2.谓为信然。（《隆中对》）

3.（二）连词，表转折关系，译作“然而”“但是”等。例句：然志犹未已。（《隆中对》）

（三）语气助词，分三种情况：

1、用在形容词之后，作为词尾，译作“......地”。例句：杂然相许（《愚公移山》）

2、用于词尾，译作“......的样子” 例句：望之蔚然而深秀者。（《醉翁亭记》）

3、用于句尾，常与“如”“若”连用，构成“如......然”“若......然”格式，相当于“......的样子”、“好像......似的”。

例句：其人视端容寂，若听茶声然（《核舟记》）文言虚词练习

辨析下列画线的虚词的用法（含义词性、作用）

（一）之

1.爱其子，择师而教之

2.属予作文以记之

3.鄙贱之人，不知将军宽之至此也

4.均之二策，宁许以负秦曲

5.以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才

6.吾固知公子之还也

7.欲人之无惑也难矣

8.孤之有孔明，犹鱼之有水也

9.句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉

11.宋何罪之有

12.蚓无爪牙之利，筋骨之强

13.公将鼓之

14.久之，目似瞑，意暇甚

15.项伯乃夜驰之沛公军

16.而又有剪发杜门，佯狂不知所之者

（二）其

1.秦王恐其破璧，乃辞谢

2.今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也！

3.而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也

4.老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后

5.有蒋氏者，专其利三世矣

6.毁其盆，悉埋于地

7.于乱石间择其一二扣之

8.先生其此类乎？

9.圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？

10.与尔三矢，尔其无忘乃父之志

11.且行千里，其谁不知？

12.呜呼，其真无马邪，其真不知马也。

13.其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳

（三）者 1.肉食者谋之

2.民不足而可治者，自古及今，未之尝闻。

3.此三者，吾遗恨也

4.项伯者，项羽季父也

5.今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也

6.吾所以为此者，以先国家之急，而后私仇也

7.谁为我临期成此大节者？

8.言之，貌若甚戚者

（四）以

1.请以剑舞

2.今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也

3.扶苏以数谏故，上使外将兵

4.夫夷以近，则游者众，险以远，则至者少

5.敛赀财以送其行

6.至丹以荆卿为计，始速祸焉

7.梅以曲为美

8.赵王以为贤大夫，使不辱于诸侯

9.皆以美于徐公

10.吾终当有以治汝

11.不积跬步无以至千里

12.然得而腊之以为饵

13.輮以为轮

（五）为

1.公为我献之

2.今为宫室之美为之

3.今不速往，恐为操所先

4.为肥甘不足于口与？

5.旦日、飨士卒，为击破沛公军

6.如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？

7.故今之墓中全乎为五人也

8.又多豪右，共为不轨

9.卒相与欢，为刎颈之交

10.因而化怒为悲

（六）于

1.权起更衣，肃追于宇下

2.自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣

3.既而以吴民之乱请于朝

4.青，取之于蓝

5.业精于勤，荒于嬉

6.冰，水为之，而寒于水 7.今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近

8.于是张良至军门见樊哙

9.吾祖死于是

10.遂墨以葬文公，晋于是始墨

（七）而

1.蟹六跪而二螯

2.余闻而愈悲

3.一鼓作气，再而衰，三而竭

4.虽才高于世，而无骄尚之情

5.如优孟摇头而歌

6.诸君而有意，瞻予马首可也

7.遏其生气，以求重价，而江浙之梅皆病

8.而翁归，自与汝复算耳

9.军惊而坏都舍

10.既而儿醒

11.已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿

12.闻道有先后，术业有专攻，如是而已

（八）则

1.项王曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩

2.向吾不为斯役，则久已病矣

3.非死，则徙尔

4.临视，则虫集冠上

5.故木受绳则直，金就砺则利

6.兼听则明，偏听则暗

7.蝉则千转不穷，猿则百叫无绝

8.至则无可用，放之山下

9.某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授有司，不为侵官

10.以身作则

11.寓言三则

【试题答案】

（一）之

1.他 代其子 代词

2.它 指修楼盛况 代词

3.我 指廉颇自己 代词

4.这 指代下面二策 代词

5.的，结构助词

6.取独，主谓之间

7.同上

8.同上

9.宾语前置标志 不译 10.同上

11.同上

12.定语后置的标志

13.不译 在动词、形容词后补足音节

14.用在表时间词后不译

15.到、往

动词

16.同上

（二）其

1.他 代词

2.他的代词

3.自己

代词

4.你 代词

5.这 代词，捕蛇的事

6.那些 代词

7.其中的 代词

8.大概 语气副词

9.同上

10.一定

语气副词

11.不译加强反诘语气

12.难道、恐怕

13.如果

（三）昔

1.......的人

2.......的情况

3.用在数词后表示几种情况几件事几个人几种东西

4.用在判断句主语后表提顿 不译

5.用在时间词后提顿 不译

6.提示原因

7.表疑问语气

8.用在句末

......样子

（七）以

1.用、拿

2.把

3.因为

4.而，连词，表并列关系

5.来、连词表承接关系

6.把......作为

固定结构

7.把......看作

8.认为

9.认为

10.有用来......的办法

11.没有用来......的办法

12.把......做成13.把......做成（八）为

1.替

2.为了/接受

3.被

4.因为

5.替

6.呢？语气助词

7.是

8.做

9.成为

10.变成变为

（九）于

1.到 介词表地点

2.到 介词表时间

3.向、介词表对象

4.从

5.由于

6.比

7.被

8.在 9.在 10.从

（十二）而

1.连词 并列

2.连词 承接

3.连词 承接

4.却

5.修饰

6.如果

7.因而

8.你的9.如同

10.不久

11.过了一会儿

12.罢了

（十三）且

1.而且

2.而且

3.一边......，一边......4.又......又......5.既......又......6.将要

7.暂且

8.尚且

9.暂且

（十四）则

1.就

2.那么

3.就是

4.原来已经

5.就

6.表并列

7.表并列

8.转折

9.如果

10.准则（名词）

11.条（量词）

答案要点：

文言虚词包括

一代词：人称代词 第一人称、第二人称、第三人称、谦辞、敬辞、人称复数

指示代词近指、无指、旁指、虚指代词

疑问代词 代人、代事物、代处所

二副词：程度副词：轻微度、加深度、极高度

范围副词：表总括、仅限、共同

时间副词：过去将来时、正在变化时

语气副词：肯定确认、否定禁止、推测估量、反诘

频率副词：

谦敬副词：

三介词：于、以

四连词：并列、层进、选择、承接、转折、因果、假设、修饰

五助词：结构助词：之、者、所、然

语气助词：陈述语气：也、矣、耳、焉

疑问语气：乎、与、耶

感叹语气：哉、夫

句首语气：唯、夫、盖

六叹词

4.常见文言虚词用法的判断技巧例谈 篇四

文言虚词的意义由用法决定，所以辨析文言虚词异同，先用法后意义。

一、看语法结构

无论是现代文还是文言文，其语句的组合都靠的是语法。因而，借助语法结构分析，可帮助我们推断文言虚词的用法。今以“之”述之。

例如：臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。（《烛之武退秦师》）

“臣之壮”是主谓短语，“之”用在主谓之间，取消句子的独立性，不译。

如：我见相如必辱之。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）

“辱之”是动宾短语；“之”是动词“辱”的宾语，代词，代“蔺相如”，可译为“他”。

再如：东割膏腴之地，北收要害之郡。（贾谊《过秦论》）

“膏腴之地”和“要害之郡”都是偏正短语，“之”用在定语和中心语之间，是结构助词，可译为“的”。

二、看前后内容

辨析虚词前后的语句内容，也是我们区别虚词用法的一种方式。比如“而”作连词，有几种情况最易混淆，即表并列、表递进、表承接。最简单的区分方法就是考察“而”前后内容的结构，如果是非动词性内容，则不能表示承接关系；反之，则可将“而”前后的内容调整次序进行辨析，表承接关系的“而”表示动作的先后性，因此前后内容的次序绝不可颠倒。至于表递进关系的“而”则表示后面的内容较前者更进一步，因此次序不能颠倒。只有表并列关系的“而”其前后的内容可以颠倒，且意思基本不发生变化。

如在《过秦论》一课中，“此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士”，此句中的三个“而”所连接的内容，可前后对调位置，大意未变，因而表示的都是并列关系；“然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也”，“瓮牖绳枢之子”是形容陈涉之穷困，“氓隶之人”是说陈涉是下层百姓，“迁徙之徒”是指被征发的人，更无地位可言。所以，此处的“而”表示的是递进关系，突出陈涉身份之卑微。

三、看对应位置

语言结构相同或相似的词句构成的对文，其对应位置上的词语的用法往往相同或相似。由此，可从句中熟悉的虚词的用法，进而推断出对应位置的疑难虚词的用法。

例如：因利乘便，宰割天下，分裂山河。（贾谊《过秦论》）

“因利乘便”为同义复用，“因利”就是“乘便”，“因”和“乘”处于对应位置，“乘”是介词“趁着”的意思，由此可推断“因”也是乘着的意思。此句的“利”、“便”也是对文，都是指有利的形势。

四、看特殊句式

要准确把握文言虚词的用法，可根据文言特殊句式的特点进行推断。

例如：夫晋，何厌之有？（《烛之武退秦师》）

“何厌之有”是宾语前置句，句式当为“有何厌”，“之”就作宾语前置的标志，不译。

再如：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（《劝学》）

“爪牙之利”和“筋骨之强”都是定语后置句，语序应为“利爪牙”“强筋骨”，“之”作定语后置标志（中心词+之+定语、中心词+之+定语+者），可不译。

五、看语气表达

有些文言虚词的用法可以根据语句所表达的语气来推断。

①攻之不克，围之不继，吾其还也。（《烛之武退秦师》）

②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（韩愈《师说》）

③其真不无马邪？（韩愈《马说》）

这三句中的“其”均为语气副词，但所表达的语气各不相同，因而用法也就不同。第①句中的“其”表示的是祈使语气，可译为“还是”；第②句中的“其”表示的是揣测语气，可译为“大概”；第③句中的“其”表示的是反诘语气，可译为“难道”。

六、看语言环境

同文言实词一样，特定的语言环境，决定着虚词的不同用法。要确定一个虚词的用法就必须联系语境作具体分析，做到“字不离句，句不离篇”。

例如“不拘于时”与“学于余”中的两个“于”字，所处的位置相同，都在动词后，名词前，不结合文意就无法判断出用法的不同。“不拘于时”是说不受当时社会风气的影响，很显然，这里的“于”字是表被动的；而“学于余”是说向我学习，因而此处的“于”字是介词“向”，和表被动无关。

七、看特殊标志

文言文段与段、句与句衔接过渡，起承转合，常由一些虚词充当的标志性词语。这些词语多用来发议论、转话题、抒感叹、表关联等。根据这些标志性词语，可推断其用法。

①夫人之相与，俯仰一世。（王羲之《兰亭集序》）

“夫”用在段首引发议论，是发语词，可不译。这种用法的虚词还有“若夫”“故夫”“且夫”“盖”等。

②至于颠覆，理固宜然。（苏洵《六国论》）

“至于”用在句首承接上文，表示另外再说一层意思，用法与现代汉语相同。这种用法的虚词还有“至”“至若”“至如”。

③嗟夫！予尝求古仁人之心。（范仲淹《岳阳楼记》）

“嗟夫”用在段首抒发感叹，可译为“唉”。这种用法的虚词还有“噫”“呜呼”等。

④是故无贵无贱，无长无少。(韩愈《师说》)

“是故”表事情的关联，可译为“因此”。这种用法虚词还有“是以”“虽然”“然则”“盖”等。

八、看教材例句

高考试题中，文言虚词用法题共四组，八个例句，除原文外，其余四个句子一般都出自课本，句式和课文基本相同。对近几年高考中选自课本的例句可以看出，大多出自《史记》，也涉及一些传统篇目，如《出师表》、《过秦论》、《六国论》等。因此，只要熟悉课本中传统篇目中的常见虚词的用法，再加以比较，就能推断出答案。这也是解答虚词用法题的常用之法，即“由内而外”，以课内知识解决课外问题。

例如，2009年高考山东卷第10题D项，“敌人旦暮且至击汝”和“若属皆且为所虏”，后句出自《鸿门宴》是考生比较熟悉的句子，“且”字是副词，表示动作行为将要发生，一般可译为“将要”；前句的句意也非常明显，也是表示动作行为将要发生。因而，这两句中的“且”用法相同。

5.文言虚词于的用法 篇五

2.引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，视情况可译为“在”“在……方面”“在……中”“向”“到”“自”“从”“跟”“同”“对”“对于”“给”“由于”等。如：

①“受任于败军之际，奉命于危难之间”(《出师表》)，译为“在”。

②“请奉命求救于孙将军”(《赤壁之战》)，译为“向”。

③“于其身也，则耻师焉”(《师说》)，译为“对”。

④“赵尝五战于秦，二败而三胜”(《六国论》)，译为“跟”“同”“和”。

⑤“青，取之于蓝，而青于蓝”(《劝学》)，前一个“于”可译为“从”。

⑥“箕畚运于渤海之尾”(《愚公移山》)，译为“到”。

⑦“业精于勤，荒于嬉”(《进学解》)，译为“由于”。

⑧“使出师于东门之外”(《殽之战》)，译为“自”“从”。

6.12个文言虚词的用法教案 篇六

教学目标：

1、掌握12个文言虚词（而、与、乃、其、所、为、焉、以、因、于、则、之。）的意义及用法。

2、通过学习为文言文整体阅读打下基础。教学重点和难点：

12个文言虚词的意义和用法。教学课时：4课时 教学过程：

第一课时

一、考 点 解 说：

（一）虚词的含义和范围： 虚词是与实词比较而言的。

1、从意义上看，实词的意思显得实在具体，能表示名称、动作、状态等；虚词表示实词（短语）之间的意义关系、结构关系以及表示语气，有的可以用现代汉语的词语翻译出来，有的不能。

2、文言文中，连词、介词、副词、助词、叹词都是虚词，代词也被看作虚词。

3、大纲规定的12个虚词：而、与、乃、其、所、为、焉、以、因、于、则、之。（用法和意义）

文言虚词辨析可以从以下几方面入手： １、语境推断法

虚词大多有多种用法，要确定其具体意义和用法，必须结合具体的上下文，利用文意解题。２、全句关照法

许多虚词的意义不实在，在句中主要起一定的语法或语气作用，因此只有依靠对全句的分析和把握才能准确理解它。３、句位分析法 一些虚词在句中不同位置就起不同作用。

比如“也”，句末助陈述、疑问、感叹等语气，在句中一般起舒缓语气的作用。再如“其”，在句首一般是语气副词，如“其李广将军之谓乎”； 在句中，动词后一般是代词，如“秦王恐其（代蔺相如）破璧”，在名（代）词后一般是语气副词，如“尔其（语气副词，一定）无忘乃父之志”。４、语法分析法

比如有虚词“以”的四个句子：

①得全首领以没；②至以刃裂颈断舌而死。

“以”字用法有一个规律，即“以”字的后面是名词，“以”为介词；“以”后面是动词，“以”为连词。

由此可知，题中②是介词，用于名词之前，与名词构成介宾短语，①为连词，用于状语和中心语之间，表示修饰和被修饰关系。５、代入检验法

将判断出来的意义代入句子中，若结合上下文，语意通畅，即可验证准确。

如″而″有表承接、转折的意义，若判断为承接关系，可用″就、随后、那么″替代，若判断为转折关系，则可用″可是、但是″替代，替代后若前后语意不通畅，则说明判断不准。

综上所述，在解答高考虚词辨析题时，如能辅之以技巧，的确有事半功倍之效。当然，要想攻克文言堡垒，冰冻三尺，非一日之寒，关键靠平时的日积月累。

一．【而】

（一）用作连词。

△1．表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”。

①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》）②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》）

△2．表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。①君子博学而日参省乎己。（《劝学》）

②以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）★3．表示承接关系。可译为“就”“接着”，或不译。①外连横而斗诸侯（《过秦论》）高考 ②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》）高考 ③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）★4．表示转折关系。可译为“但是”“却”。①位尊而无功，奉厚而无劳《触龙说赵太后》

②汝之纯明而不克蒙其泽乎？《祭十二郎文》 ③是以就极刑而无愠色。《报任安书》

④天子偶用一物，未必不过此已忘，而奉行者即为定例。《促织》⑤古者富贵而名摩灭，不可胜记。《报任安书》 5．表示假设关系。可译为“如果”“假如”。①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》）★6．表示修饰关系，即连接状语。可不译。①则天子之民皆引领而望之矣。《孟子见梁襄王》

②吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。《劝学》

③填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》）7．表示因果关系，①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）②遏其生气，以求重价，而江浙之梅皆病。《病梅馆记》

（二）通“尔”，用作代词：第二人称，译为“你的”，“你们的”，①而翁归，自与汝复算耳（《促织》）

②妪每谓余曰：“某所，而母立于兹（《项脊轩志》）

（三）通“如”：好像，如同。① 军惊而坏都舍。（《察今》）

士兵惊骇的声音如同大房屋倒塌一样

【而已】放在句末，语气助词，相当于“罢了”。①闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》）

②我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》）【而后】然后才，才。

①臣鞠躬尽瘁，死而后已。②三月而后成距。

【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！②臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》）【既而】不久，一会儿。

①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》）②既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（《促织》）③既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御（《柳毅传》）

二、【乃】

（一）用作副词。

1．表示前后两事在情理上的顺承可译为“才”“这才”等 ①设九宾于廷，臣乃敢上璧。（《廉颇蔺相如列传》）②必以长安君为质，兵乃出。《触龙说赵太后》 ③度我至军中，公乃入。（《鸿门宴》）

④侯生视公子色终不变，乃谢客就车。《信陵君窃符救赵》 2．表示时间上的紧接，可以为“于是、就” ①使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。《烛之武退秦师》

3．强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为“却”“竟（然）”“反而”等； ①问今是何世，乃不知不汉。（《桃花源记》）②今其智乃反不能及。（《师说》）

③而陋者乃以斧斤考击而求之。（《石钟山记》）④夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。（《廉颇蔺相如列传》）

4．可表示对事物范围的一种限制，可译为“只”“仅”等。①项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。（《项羽本纪》）5．用在判断句中，起确认作用，可译为“是”“就是”等。①若事之不济，此乃天也。（《赤壁之战》）②嬴乃夷门抱关者也。（《信陵君窃符救赵》）

③无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也（《齐桓晋文之事》）

（二）用作代词。

1．用作第二人称，常作定语，译为“你的”；也作主语，译为“你”。不能作宾语。①王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》）2．用作指示代词，译为“这样”。

①夫我乃行之，反而求之，不得吾心（《齐桓晋文之事》）【无乃】表猜测，译为“恐怕„„”。

①今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎（《勾践灭吴》）② 今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎（《报任安书》）【乃尔】译为“就这样”“居然这样”。

①府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立（《孔雀东南飞》）三．【与】

（一）介词。

★1．介词。和，跟，同。

①沛公军霸上，未得与项羽相见（《鸿门宴》）②而翁归，自与汝复算耳（《促织》）

③独乐乐，与人乐乐，孰乐？《庄暴见孟子》 ② 问其与饮食者，尽富贵也。《齐人有一妻一妾》 ③ 试与他虫斗，虫尽靡。《促织》

2。给，替。

①陈涉少时，尝与人佣耕。（《陈涉世家》）3．比，和„„比较。

①吾孰与徐公美（《邹忌讽齐王纳谏》）

②较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍（《六国论》）

（二）连词。

★1．连词。和，跟，同。

①然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也（《勾践灭吴》）②勾践载稻与脂于舟以行。（《勾践灭吴》）

③苏子与客，泛舟游于赤壁之下。《赤壁赋》（高考）

（三）动词。1．给予，授予。

①生三人，公与之母；生二子，公与之饩。（《勾践灭吴》）②则与一生彘肩（《鸿门宴》）

③与尔三矢，尔其无忘乃父之志。（《伶官传序》）★2．结交，亲附。

①因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知（《烛之武退秦师》）②合从缔交，相与为一（《过秦论》）③与嬴而不助五国也（《《六国论》》）3．对付。

①一与一，谁能惧我？ ②吾平生知韩信为人，易与耳。4．参加，参与。

①骞叔之子与师。（《骞叔哭师》）5．赞许，同意。①吾与点也。

（高考）②朝过夕改，君子与之。

6、帮助：

①季父不吾与，我起，先取季父矣。

②君之谋过矣，君不与胜者而与不胜者，何故也？

7、等待：

①日月逝矣，岁不我与。

（四）通假。通“欤”。句末语气词，表示感叹或疑问。①子非三闾大夫与？《屈原列传》（高考）②然则废衅钟与？（《齐桓晋文之事》）

【孰与】表示比较与选择，译为：“跟„„比较，哪一个„„” ①谓其妻曰：“我孰与城北徐公美（《邹忌讽齐王纳谏》）②沛公曰：“孰与君少长？”（《鸿门宴》）③公之视廉将军孰与秦王（《廉颇蔺相如列传》）

【孰若】【与其„„孰若】表示选择（舍前取后），译为：“哪如”“与其„„哪如„„” ①与其坐而待亡，孰若起而拯之（《冯婉贞》）②与其杀是童，孰若卖之（《童区寄传》）四．【所】

（一）名词，处所，地方。

①又间令吴广之次所旁丛祠中。（《陈涉世家》）②成反复自念，得无教我猎虫所耶？（《促织》）③某所，而母立于兹。（《项脊轩志》）

（二）助词

1．放在动词前同动词组成”所“字结构，表示”所„„的人“、”所„„的事物“、”所„„的情况“等。

★①径造庐访成，视成所蓄，掩口胡卢而笑。（《促织》）高考 ②故列叙时人，录其所述。《兰亭集序》（高考）③道之所存，师之所存也。（《师说》）

2．“所”和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。① 臣所过屠者朱亥（《信陵君窃符救赵》）

★【为„„所】“为”和“所”呼应，组成”为„„所„„“的格式，表示被动。①嬴闻如姬父为人所杀。（《信陵君窃符救赵》）

②仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人（《报任安书》）③山峦为晴雪所洗。高考 【所以】

1.表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于“用来„„的方法” ”等。

①吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻（《信陵君窃符救赵》）②师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）2.表示原因。相当于“„„的原因（缘故）”。

①臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。（《廉颇蔺相如列传》）②吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（《廉颇蔺相如列传》）③所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（《鸿门宴》）【所谓】所说的。

①此所谓战胜于朝廷。（《邹忌讽齐王纳谏》）②非吾所谓传其道解其惑者也。（《师说》）【所在】 1.到处。

①石之铿然有声音者，所在皆是也。（《石钟山记》）2.所在之处，处所。

①原来有这等一个所在，且回衙去（《闺塾》）②急趋之，折过墙隅，迷其所在。（《促织》）五．【于】

“是用来„„的”

（一）介词。★1．在，从，到

①乃设九宾礼于庭。《廉颇蔺相如列传》

②河内凶，则移其民于河东。《寡人之于国也》高考 ③青，取之于蓝，而青于蓝。（《劝学》）④从径道亡，归璧于赵。《廉颇蔺相如列传》 ⑤此所谓战胜于朝廷。《邹济讽齐王纳谏》高考 2．由于

①业精于勤、荒于嬉（《进学解》）3．向，对，对于。

①请奉命求救于孙将军（《赤壁之战》）②勾践说于国人曰。《勾践灭吴》高考

③爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉。（《师说》）4．被。

①君幸于赵王。《廉颇蔺相如列传》

②故内惑于郑袖，外欺于张仪。（《屈原列传》）③臣恐见欺于王而负赵。《廉颇蔺相如列传》高考 5．与，跟，同。

① 燕王欲结于君。《廉颇蔺相如列传》 ②室西连于中闺。《项瘠轩志》高考 6．比。

①孔子曰：“苛政猛于虎也。”

②青，取之于蓝，而青于蓝。（后一个“于”：比）（《劝学》）【见„„于】表示被动。①吾长见笑于大方之家（《秋水》）②今是溪独见辱于愚，何哉（《愚溪诗序》）

六．【以】

（一）介词

★1．表示工具。译为：拿，用，把。①秦亦不以城予赵，（《廉颇蔺相如列传》）②以地事秦，犹抱薪救火。《六国论》

③若亡郑而有益于君，敢以烦执事。《烛之武退秦师》 ④以金笼进上。《促织》 ⑤将以衅钟。《齐桓晋文之事》 ⑥梅以曲为美，直则无姿。《病梅馆记》 ★2．表示凭借。译为：凭，靠。①以勇气闻于诸侯。（《廉颇蔺相如列传》）②以此知之，故欲往。《廉颇蔺相如列传》高考 ③蔺相如徒以口舌为劳。《廉颇蔺相如列传》高考 3．表示时间、处所。译为：于，在，从。①以八月十三斩于市。

②以崇祯十七年夏，自京师徒步入华山为黄冠。③果予以未时还家，而汝以辰时气绝。4．表示原因。译为：因为，由于。

① 赵王岂以一璧之故欺秦邪？（《廉颇蔺相如列传》）高考② 卒以吾郡这发愤一击，不敢复有株治。（《五人墓碑记》）③ 臣以险衅，夙遭悯凶《陈情表》高考 ④是以君子远庖厨也。《齐桓晋文之事》高考 ⑤独是成氏子以蠹贫，以促织富。《促织》高考 5．表示依据。译为：按照，依照，根据。①物以类聚，人以群分。②余船以次俱进。（《赤壁之战》）

（二）连词。

1．表示并列或递进关系。可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。①夫夷以近，则游者众。（《游褒禅山记》）②忽魂悸以魄动。（《梦游天姥吟留别》）

2．表示承接关系，前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式。可译为“而”或省去。①樊哙侧其盾以撞。（《鸿门宴》）

②一旦抵罪，或脱身以逃。《五人墓碑记》高考

3．表示目的关系，后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果。可译“而”“来”“用来”“以致”等。

①请立太子为王，以绝秦望。（《廉颇蔺相如列传》）

②当求数顷之田，于伊、颍之上，以待余年，教吾子与汝子（《祭十二郎文》）③为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡（《六国论》）④焉用亡郑以陪邻。《烛之武退秦师》高考 ⑤焚百家之言，以愚黔首。《过秦论》高考

4．表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为“因为”。例如： ①所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也（《游褒禅山记》）

②诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。（《信陵君窃符救赵》）此处有疑 5．表示修饰关系，连接状语和中心语。例如： ①非挟太山以超北海之类也。《齐桓晋文之事》高考

（三）助词

1．作语助，表示时间、方位和范围。例：

①受命以来，夙夜忧叹。（以：表时间）（《出师表》）②指从此以往十五都予赵。（以：方位）（《廉颇蔺相如列传》）③自王侯以下莫不逾侈。（以：表范围）2．作语助，起调整音节作用。例： ①逆以煎我怀。（《孔雀东南飞》）

（四）动词 1．以为，认为。

①老臣以媪为长安君计短也。（《触龙说赵太后》）②皆以美于徐公。（《邹忌讽齐王纳谏》）2．用，任用。

① 忠不必用兮，贤不必以。（《涉江》）

（五）名词。译为：缘由，原因。

①古人秉烛游，良有以也（李白《春夜宴桃李园序》）

（六）通假

1．通“已”，已经。①固以怪之矣。②日以尽矣。2．通“已”，止。①无以，则王乎？ 【以为】

1．认为,把„„当作或看作。①虎视之，庞然大物也，以为神。②医之好治不病以为功！

2、把„„作为或制成。

① 南取百越之地，以为桂林、象郡。（以为：把它设为。）

②铸以为金人十二。《过秦论》

【以是】【是以】相当“因此”，引出事理发展或推断的结果。①余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。（《石钟山记》）②公子往而臣不送，以是知公子恨之复返也（《信陵君窃符救赵》）

【有以】【无以】意思分别是“有什么办法用来„„”“没有什么办法用来„„”①项王未有以应，曰：“坐。”（《鸿门宴》）②王语暴以好乐，暴未有以对也（《庄暴见孟子》）

③故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江（《劝学》）④臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年（《陈情表》）

七．【之】

（一）代词。

1．第三人称代词，他、她、它（们）。有时灵活运用于第一人称或第二人称。①太后盛气而揖之。（《触龙说赵太后》）

②不知将军宽之至此也。（之：我）（《廉颇蔺相如列传》）

③臣乃市井鼓刀屠者，而公子数存之。（之：我）（《信陵君窃符救赵》）

④且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪？（之：我）（《信陵君窃符救赵》）⑤然语之，又恐汝日日为吾担忧。（之：你）（《与妻书》）2．指示代词，这，此。①之二虫又何知。（《逍遥游》）

②均之二策，宁许之以负秦曲。（《廉颇蔺相如列传》）

（二）助词。

★1．相当于现代汉语的“的”，放在定语和中心语之间。①每闻琴瑟之声，则应节而舞。《促织》高考

②子而思报父母之仇，臣而思报君之仇。（《勾践灭吴》）③余尝求古人仁之心，或异二者之为。《醉翁亭记》高考 ★2．放在主语和谓语之间，取消句子的独立性。

①臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。（《烛之武退秦师》）②客之美我者，欲有求于我也。（《邹忌讽齐王纳谏》）高考 ③夫庸知其年之先后生于吾乎？《师说》高考 ④思国之安者，必积其德义。《谏太宗十思疏》高考 ④ 欲勿予，即患秦兵之来。《廉蔺列传》高考 ⑤ 且夫水之积也不厚。《逍遥游》高考 ⑥ „„„„„„„„„„„„

3．放在倒置的动（介）宾短语之间，作为宾语提前的标志。①句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。（《师说》）

②譬若以肉投馁虎，何功之有哉？（《信陵君窃符救赵》）高考

③诗云：“他人有心，予忖度之。”——夫子之谓也。（《齐桓晋文之事》）4．放在倒置的定语与中心语之间，作为定语后置的标志。①蚓无爪牙之利，筋骨之强。（《劝学》）

②人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎（《屈原列传》）

5．用在时间词或动词（多为不及物动词）后面，凑足音节，没有实在意义。①填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。（《寡人之于国也》）②余扃牖而居，久之，能以足音辨人。（《项脊轩志》）高考 ③顷之，烟炎张天。（《赤壁之战》）

（三）动词，到„„去。

①胡为乎遑遑欲何之？（《归去来兮辞》）②奚以之九万里而南为？（《逍遥游》）

③有牵牛而过堂下者，王见之，曰：“牛何之?”（《齐桓晋文之事》）

④卒之东郭墦间，之祭者，乞其余；不足，又顾而之他。（《齐人有一妻一妾》）八．【为】

（一）动词。

1．有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义，翻译比较灵活。①斩木为兵，揭竿为旗。（《过秦论》）②吾社之行为士先者。《五人墓碑记》高考 ③今不取，后世必为子孙忧。《季氏将伐颛臾》高考 ④冰，水为之，而寒于水。（《劝学》）

⑤赵王窃闻秦王善为（演奏）秦声。（《廉颇蔺相如列传》）⑥ 南取百越之地，以为桂林、象郡。（《过秦论》）⑧为（治理）国以礼，其言不让，是故晒之。（《论语》）2．以为，认为。

①此亡秦之续耳。窃为大王不取也（《鸿门宴》）

3．判断词，是。

①如今人方为刀俎，我为鱼肉。（《鸿门宴》）②非为织作迟，群家妇难为。（《孔雀东南飞》）③然则一羽之不举，为不用力焉。《齐桓晋文之事》高考

（二）介词。

1．表被动，有时跟“所”结合，构成“为所”或“为„„所”，译为“被”。①吾属今为之虏矣。（《鸿门宴》）高考 ②遂为猾胥报充里正役。（《促织》）③身死国灭，为天下笑，（《过秦论》）④不者，若属皆且为所虏。（《鸿门宴》）2．介绍目的：为了。

①慎勿为归死，贵贱轻何薄（《孔雀东南飞》）

②为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤（《鱼，我所欲也》）

3、介绍原因：因为

①问渠哪得清如许，为有源头活水来。★4．介绍涉及的对象。给，替。

①秦王为赵王击缶。（《廉颇蔺相如列传》）高考

②于是为长安君约车百乘，质于齐。《触龙说赵太后》 高考 ③吾社之行为士先者，为之声义。《五人墓碑记》高考 ④谁为大王为此计者？《鸿门宴》高考 5．对，向。

①为之奈何？（《鸿门宴》）

②如姬为公子泣（《信陵君窃符救赵》）高考 ③不足为外人道也。《桃花源记》

6．表示动作、行为的时间。可译为“当”“等到”等。①为其来也，臣请缚一人过王而行。（《晏子使楚》）

（三）句末语气词，表示疑问或反诘。呢。①如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为（《鸿门宴》）

②何故怀瑾握瑜而自令见放为？（《屈原列传》）

（四）助词，用于句中帮助宾语提前，① 惟奕秋之为听。《奕秋》

（五）连词：因为

①为肥甘不足于口与？轻暖不足于体与？

九．【则】

（一）连词。

★1．表示承接关系。译为“就”“便”，或译为“原来是”“已经是”。例如： ①项王曰：“壮士！赐之卮酒。”则与斗卮酒。（《鸿门宴》）②故木受绳则直，金就砺则利。（《劝学》）③徐而察之，则山下皆石穴罅。（《石钟山记》）④临视，则虫集冠上（《促织》）

⑤王如知此，则无望民之多于邻国。《寡人之于国也》 高考 ⑥贾人夏则资皮，冬则资絺。《勾践灭吴》高考

2．表示条件、假设关系。译为“假使”“如果”“要是„„就”“那么”“就”“便”。①入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（《生于忧患，死于安乐》）3．表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的“则”连用，每个“则”字都用在意思相对、结构相似的一个分句里，表示分句之间是并列关系。可译为“就”，或不译。①位卑则足羞，官盛则近谀。（《师说》

4．表示转折、让步关系。表示转折时，用在后一分句，译为“可是”“却”；表示让步时，用在前一分句，译为“虽然”“倒是”。①于其身也，则耻师焉，惑矣。（《师说》）②其室则迩，其人甚远。（《诗经》）

5．表示选择关系。常和“非”“不”呼应着用： 译文“不是„„就”。①吾非至于子之门，则殆矣。《秋水》 ②非其身之所种则不食（《勾践灭吴》）

（二）副词。

1．用在判断句中，起强调和确认作用，可译作“是”“就是”。例如： ①此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》）②此则寡人之罪也。高考

十、【因】

（一）介词。1．依照，根据。

①罔不因势象形。（《核舟记》）2．依靠，凭借。

①因人之力而敝之，不仁（《烛之武退秦师》）②又因厚币用事者臣靳尚。（《屈原列传》）3．趁着，趁此。

①不如因善遇之。（《鸿门宴》）②因击沛公于坐。（《鸿门宴》）

③不如因而厚遇之。《廉颇蔺相如列传》注释 4．通过，经由。

①因宾客至蔺相如门谢罪。（《廉颇蔺相如列传》）5．因为，由于。

①恩所加则思无因喜以谬赏。（《谏太宗十思书》）

（二）副词。★1．于是，就。

①府吏闻此便，因求假暂归。《孔雀东南飞》高考 ②王授璧，相如因持璧却立。（《廉颇蔺相如列传》）高考

（三）动词 1．沿袭，继续。

①蒙故业，因遗策。（《过秦论》）十一．【焉】

（一）兼词。

1．相当于“于之”、“于此”、“于彼”。

①三人行，必有我师焉（在其中）。（《论语》）②积土成山，风雨兴焉（从这里）。（《劝学》）

③五人者，盖当蓼洲周公子被逮，激于义而死焉（在这件事情上）者也。（《五人墓碑记》）

（二）代词。1．相当于“之”。

①惟俟夫观人风者得焉。（《捕蛇者说》）

②吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。（《五人墓碑记》）2．疑问代词：一般用在动词或介词的前面做宾语，译为：“哪里，什么。” ①且焉置土石？《愚公移山》 ②焉用亡郑以陪邻？《烛之武退秦师》

3、疑问副词：怎么，哪里。①未知生，焉知死（《论语》）②割鸡焉用牛刀（《论语》）

（三）语气词。

1。句末语气词，了，啊，呢。

①至丹以荆卿为计，始速祸焉。（《六国论》）②一羽之不举，为不用力焉。（《齐桓晋文之事》）③寡人之于国也，尽心焉耳矣。高考 2．作句中语气词，表示停顿，相当于“也”。

①句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗（《师说》）②少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间（《赤壁赋》）3．作词尾，相当于“然”，译为“„„的样子”“„„地”。①盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落（《阿房宫赋》）②于乱石间择其一二扣之，硿硿焉（《石钟山记》）十二.【其】

（一）用作代词，又分几种情况：

1．第三人称代词。作领属性定语，可译为“他的”，“它的”（包括复数）。①樊哙侧其盾一撞。《鸿门宴》高考 ②北溟有鱼，其名为鲲。《逍遥游》高考 ③其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”高考

2．第三人称代词。作主谓短语中的小主语，应译为“他”“它”（包括复数）。①秦王恐其破壁。（《廉颇蔺相如列传》）②其闻道也固先乎吾。（《师说》）

③其志洁，故其称物芳。《屈原列传》 高考

3．活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。①而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》）

②老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后（《触龙说赵太后》）4．指示代词，可译为“那”“那个”“那些”“那里”；“这”“这个”“这些”。①及其出，则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》）②闻其深，则其好游者不能穷也。《游褒禅山记》高考 ③众人皆醉，何不餔其糟而啜其醴。《屈原列传》高考 5．指示代词，表示“其中的”，后面多为数词。①于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》）

（二）用作副词。1．加强祈使语气。

① 与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》）

2．加强揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。①圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（《师说》）②王之好乐甚，则齐国其庶几乎？（《庄暴见孟子》）3．加强反问语气，相当于“难道”、“怎么”。

①尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》）高考

（三）用作连词。

1．表示选择关系，相当于“是„„还是„„”。

① 呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？（《祭十二郎文》）2．表示假设关系，相当于“如果”。

①沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其若是，孰能御之？（《孟子见梁襄王》）

（四）助词，起调节音节的作用，可不译。①路曼曼其修远兮，吾将上下而求索（《离骚》）②佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章（《离骚》）【何其】译为“多么”。