痛苦的时候优秀作文

2024-09-10

痛苦的时候优秀作文(精选13篇)

1.痛苦的时候优秀作文 篇一

昨晚十点半,我躺在床上,心想:明天要是还有黄色预警信号该多好哇——就不用上课了。

今早七点半,我匆匆忙忙的起了床,健步如飞地跑到了电视机旁。

“黄色预警信号!中、小学停课一天!”看到电视机屏幕下的滚动信息,我激动得不得了,高兴的力量可以使我将整个电视机举起来!深圳气象局万岁!

突然,一句冰冷的话语刺痛了我的心!“我还要给你布置作业呢。”从妈妈严厉的眼神里可以看出,她正毫不留情地给我泼冷水。

九点、十点、十一点......时间悄悄溜走,我还在拼命地写着作业,希望能留点时间给自己放松放松。

突然,电话铃急匆匆地响了起来。我没精打采地拿起电话“喂,谁呀?”“我是众泽成,你有没有时间,我和周均伟想到你家来玩。”话音刚落,我的眼睛便积满了泪水,不由自主地大哭了起来。愤怒在我心中膨胀。“为什么其他同学在拼命地玩,而我却在拼命地写作业?!”

2.痛苦的时候优秀作文 篇二

Part of the pains of Ah-Vee the narrator derives from struggling cultural identities.The INP deems cultural identity as“the emotional prominence that one renders to his affiliation with the larger culture” (Ting-Toomey 2007, 27) .The generational problems between AhVee and Mrs.Pang his mother are in fact clashes of the Chinese and the American self-images.Mrs.Pang, who was forced to leave China and has been in America for 40 years, is a mother of four children.The mother assumes a traditional Chinese culture identity She is reluctant to learn English, and has a simple lifestyle.For her“anything’s fine, but cheaper is better” (Louie 2008, 252) .She tries to maintain conventional familial ties, having in her department AhVee for accompany, and expecting her other children to invite her to their homes.Because love and marriage mean commitment and responsibility in China, it is no wonder Mrs.Pang would feel uneasy when she sees the son flirting with Deborah, who turns out not to be his true love.As a second generation of Chinese Americans, Ah-Vee displays two distinct cultural identities.Accustomed to the American culture, he is an American proper.He does not like to live with his mother.Nevertheless, the narrator is unavoidably bound to the Chinese culture.Though forced to be the mother’s apartment mate he accepts and lives with her.He sometimes does not show respec for the mother, but in fact has a strong love for her.Once he has ambiguous feelings towards her-despite that he wants to protect her he fantasizes that a bomb claims her life;but the illusion does no last long before he is fearful of losing her.When Mrs.Pang prefers Mandy to Deborah as her son’s wife, he buffers the inconformity between ladies to assure her.Generally speaking, the narrator is a focal point of two cultural identities constantly in disagreement with her mother’s unified cultural self-image.

The other part of the pains originates in fainted skirmishes between ethnic identities.According to the INP, Ethnic identities are related to one’s lines of ancestors, or beliefs of the origin of his ancestors (Ting-Toomey 2007) .Under this umbrella, the dominant white Americans, the Asian Americans, or more specific Chinese Americans and Japanese Americans could be defined.The communicational impediments in the story also engage with such self-images.Ah-Vee, a Chinese American, and Mandy, a white, used to be lovers.Although Mrs.Pang regards the white girl who can地享受着巨额的财产已经高高在上的地方带给他的身体上的快乐, 而他的精神上却是极度空虚的。最后当他认出了由于被自己诱奸而不得不沦为妓女和凶杀嫌疑人的玛斯洛娃, 他看到了自己对玛斯洛娃造成的伤害, 他那颗曾经踌躇满志的心再次复苏, 他不但帮助了玛斯洛娃, 还决定让出自己的土地把自己年轻时的信仰赋予事件。

三、托尔斯泰创作聂赫留朵夫矛盾性格的原因

托尔斯泰之所以创作出聂赫留朵夫的这样矛盾的性格, 既是要反映俄国旧社会的现实状况, 也是作者本人对于自己人生观的阐释。

1、是反映俄国旧社会的社会现实的需要

托尔斯泰属于现实主义作家的学派。为了创作《复活》这部小说, 他接触了数个不同阶级的人物, 他犀利的笔锋触及了人们的心灵。就像大多数人一样, 《复活》里的聂赫留朵夫性格是矛盾的。其实具有复杂性格的人会比那些信念坚定的人带给人更深的思考。因此, 作者想用聂赫留朵夫这个具有矛盾性格的人来表现大多数人物的复杂之处。

2、是作品创作手法的阐释方法

《复活》这部小说之所以取得了这么大的成绩, 给人们的心理带来巨大的震撼, 是因为作者创作手法的体现。在小说中, 聂赫留朵夫对待整个贵族阶级的看法是肮脏而卑劣的。小说的结局是他在思想上和行动上都背叛了自己所属于的那个阶级。聂赫留朵夫这个形象的刻画在那个时代具有深远而典型的意义, 而作家托尔斯泰正是通过作品的这一矛盾的创作手法来揭露和批判了贵族社会的罪恶。

3、是托尔斯泰本人人生观的体现

托尔斯泰的《复活》中深刻的体现他本人的人生观和价值观, 以及他生命中出现挫折的时候, 他是有着怎样矛盾的心理。托尔斯泰曾经出生在没落的贵族之家, 他的家庭给了他许多的局限性。他的性格特点即会表现在他对于社会以及对人生的观察和见解上, 一方面他在力图摆脱这种局限性, 另一方面又不得不适应环境, 重复着别人的生活。他就是生活在这样的矛盾之中。小说虽然揭露了社会制度的罪恶, 但是结尾却将解决的方法寄托与对宗教的信仰, 也体现出作者无力改变社会现状, 把希望寄托给信仰这一思想。

总之, 托尔斯泰的《复活》中的聂赫留朵夫这一矛盾形象的刻画, 让读者对他产生了深刻的印象, 让我们清楚的看到一个灵魂在复活的人在清醒与软弱之间、在奋斗与彷徨之间、在呼喊与苦闷之间的挣扎。

参考文献

[1]Louie, David Wong.2008.“Pangs of Love.”In AnIntroduction to Chinese American Literature, ed.Xu Yingguo, 248-

[72].Tianjin:Nankai University Press.

3.关于写痛苦作文美丽的痛苦 篇三

《青铜葵花》在享乐主义泛滥的今天,无疑是另一种声音。它进行的是一种逆向的思考。它是对苦难与痛苦的确定,也是对苦难与痛苦的诠释。

这是一个男孩与女孩的故事。男孩叫青铜,女孩叫葵花。一个特别的机缘,让城市女孩葵花和乡村男孩青铜成了兄妹相称朋友,他们一起生活,一起长大。12岁那年,命运又将女孩葵花找回她的城市。男孩青铜从此常常遥望芦荡的尽头,遥望女孩葵花所在的地方……

人类的历史,就是一部苦难的历史,而且这个历史还将继续延伸下去。我们需要的是面对苦难时的那种处变不惊优雅风度。

我们应当敢于正视痛苦,尊敬痛苦!欢乐固然值得赞颂,痛苦又何尝不值得赞颂!这两位是姊妹,而且都是圣者。她们锻炼人类开展伟大的心魂。她们是力,是生,是神。凡是不能兼受欢乐与痛苦的人,便是既不爱欢乐,亦不爱痛苦。凡能体味她们的,方懂得人生的价值和离开人生的甜蜜。

4.痛苦的优秀作文 篇四

人生是我们走得最长的路,但仅仅也只是长罢了。和其他路一样,在这条路上,有花团锦簇,鸟语花香的温馨场面;也有似巍巍泰山的壮丽景象;当然也有荆棘的沿路阻拦。走这条路又有多种方式,可以勇敢无畏地大步向前走,可以小心谨慎地走,也可以如行尸走肉一样地走。

地震一个熟悉而又陌生的词语,词典上冰冷地解释它的定义:地震,地球表层的快速振动。但这个词所包涵的远不只这:失去亲人的绝望,面对死亡的恐惧;还有生死重逢后的.激动,来自陌生人帮助的感动;经历地震后,又同过努力活出精彩时的幸福。都是这个词语的释义。

李安强哥哥,汶川地震幸存者之一。他出生在北川里面的一个小山村。贫穷,是村子的代名词。小学时候,常常因为下雨而到猪圈上面听课。那时他成绩不好,没有考上自己心仪的初中——北川中学。但他不气馁,通过三年初中学习,成功考上其高中部。

205月12日,那是一节物理课,大家都在认真听课,窗框突然剧烈摇晃起来,玻璃因此“哗哗”的发出声响,还没等大家反应,教学楼被撕裂开来,水泥材质的预制板一块一块的往下掉,山崩地裂,好似噩梦一般。同学们顷刻间就被埋在废墟里。废墟上静静躺着一只手表,指针永远停在了下午2点28分——在这个世界永远铭记的时刻,发生了震惊世界的大地震。

当李安强哥哥醒来时,看着自己空荡荡的裤腿,巨大的心理落差如同万剑穿心,把他推向了崩溃的边缘。他一遍遍地问“为什么是我”。

但不管是为什么,日子还是要过下去。因为地震,他作为保送生就读四川大学。第一次考试他垫底,和初中时一样,他并不气馁,加大学习力度,充分利用时间。很快第二次考试来临,自信满满的他却又遭遇滑铁卢,再次失利。于是他又疯狂学习,又失败;疯狂学习又失败……陷入死循环中。可又有什么办法呢,学习无捷径可走。在多少个夜晚,他如同一只猫孤独的活着,为提升自己独自奋战。他的内心或许迷惘过,崩溃过,但正是这段苦不堪言的日子成就了他。

现在的他四川大学工商管理学院学土毕业,考入美国新泽西州州立大学公共管理专业研究生。

每个人其实都有那段苦不堪言的时光,不同的是,有的人坚持下来了而有的人却放弃了。这世上没有什么一蹴而就,只有咬牙坚持下来后所成就的风光。

苦着苦着,也就习惯了。

5.痛苦的代价优秀作文 篇五

大钢琴家贝多芬带着双耳失聪的痛苦谱写人间不休的乐章;一代画师凡高在艺术的痛苦之中,欲加霜寒亲手割下自己的耳朵。正是因为这样的痛苦,才使人类的艺术殿留下了不朽的篇章和宝贵的精神财富......。

痛苦不是付出,而是得到。你总会得到,我国哪个朝代的.诗人不是被贬斥寥倒才出开辟一片精神圣地。名家苏轼:“只在少焉便是,清风徐来,水破(不)兴。月出于车辕上,徘徊于斗牛之间”。诗仙李太白把酒问月,不痛何来墨文剑填表于一腔之间,不苦怎能与月独浊。生如夏花不是痛苦,一句话,痛快了便是“愿将腰下剑,只为斩楼兰”;一句话,缠绵了便是“剪不断、理还乱”;一句话,风流了便是“欲问胭脂何处是,无花无泪锄作田”。

6.电影艺术对消解精神痛苦的意义 篇六

电影的教育功能与消解精神的痛苦

创作者借助电影的手段反映现实, 对现实生活进行提炼, 努力把创作者对世界、人生、善恶, 美丑的理解融入作品之中, 希望能够以此影响和教育观众。社会各界面对电影这个受众面极广的大众媒体, 也对它的教育功能有所期待, 希望电影能够成为一种更为有效的教育手段, 因此, 不仅仅电影从业人员将电影视为一种社会教育手段和工具, 并将其作为自身目标而不懈追求, 时代和社会更是对电影及创作者提出了同样的希望和要求, 无论是在电影发展的历史上还是在今天的现实中, 无论是在西方还是在东方, 电影的社会教育功能都是受到充分重视和不断强调的, 因为在社会进步的过程中, 人们会遇到各种诱惑, 贪念, 困扰, 当这些困恼、矛盾又得不到内心解决, 痛苦就悠然而生, 所以我们需要不断的完善自己, 明确和调整自己的航向, 而一部好的电影就像人们内心一盏最亮的灯塔, 是一个帮你抚平内心痛苦的心理医生, 一位能和我们促膝长谈的老友, 我们从中可以获得许多对于人生的感悟, 教导我们该如何面对生活, 快乐的生活。美国电影《阿甘正传》正是一部能够给予我们人生许多教导和感悟的电影, 影片中最经典的一句台词就是:人生就像一盒巧克力, 你永远也不知道下一个吃到的是什么味道。其实在这简单的话语中蕴含着每个人都了解但是却很难做到的人生态度。影片中不断地在向观众讲述不同的人生来证明这句话, 阿甘是真正的随波逐流的人, 他不去考虑下一块巧克力是甜是酸, 只是从容地去接受。他没有强求过什么、没有奢望过什么, 只是用自己的憨厚和纯真来触碰这个世界, 让人们在他的身上得到一种特殊的教诲。人也许就是这么具有讽刺性, 这样完美的人恰恰是个“傻子”, 而正常人往往有太多的追求, 太多的愿望, 太多的舍不得, 生命中就是充满了这么多的想不到, 不确定, 而对待这些不管是好的、还是坏的, 是酸甜滋味、还是苦辣的滋味, 我们都要学会从容、乐观、积极地去面对自己的生活。影片中所告诉我们的许多人生哲理值得我们反省和深思, 为什么一个智障的人可以获得许多聪明人健全的人所获得不到的成功和快乐。这样一部经典的影片就像一杯陈酒需要我们慢慢的品味, 在我们迷茫和痛苦的时候它会给我们指明方向。

电影还是一部穿梭时空的机器, 可以带你回到过去, 找回消失已久的童真和快乐, 消除精神的痛苦。人们有种行为叫做怀念或是念旧, 往往喜欢怀念过去的美好事物, 而电影可以通过蒙太奇的手法带我们回到过去的共同记忆之中, 可以真实地感受到元素, 台湾设计师将传承悠久的放天灯民俗作为世博建筑的设计思路, 印度人将多元宗教融合的地域特色作为设计的亮点, 而来自南亚的巴基斯坦人则把代表巴基斯坦特色的拉合尔古堡融入到世博场馆设计中。从中我们不难发现, 地域文化是一个国家、一个城市引以为豪的文化, 是打上地域的烙印的独特的文化, 它立足于本土, 具有深厚的文化底蕴, 而世博场馆建筑的设计这是这个世博参展国展示本国地域文化最好的平台, 而借助这个平台, 可以让本国、本民族的地域文化为世人所知、所识, 并成为全人类共享的精神财富。

记忆的快乐。优秀的电影他的共鸣不仅仅是一小部分人群, 往往可以达到一代人的集体共鸣, 《天堂电影院》就是这样一部反映童年感人记忆的一部影片, 他虽然不是中国电影, 但在电影中我们仍然能够深受感到, 获得许多共鸣和回忆, 回想起那个大家一起看露天电影的美好画面, 影片不仅通过影片内容回顾了那些历史上著名的黑白影片, 也让我们看到了电影的放映条件、观看历史、电影中的风尚, 以及电影业从宗教权力过渡到商业化经营的一些有趣的时代变迁, 甚至在后半部还暗示出电影被后来的电视取而代之的无奈和伤感, 更深刻地传达了20世纪前半叶电影对人们日常生活的重要的精神意义。然而电影也是一个可以容纳想象飞翔的世界, 是吉安加村人们劳作之余的生活重心, 他们像热爱生活一样热爱电影。我想天堂电影院绝对是一部承载着意大利人集体记忆的经典影片。

近年来灾难电影也备受关注, 从《2012》到今年刚上映的《唐山大地震》从票房到口碑都得到的大众的一致好评, 从未来科幻的全球毁灭性的《2012》到《唐山大地震》中国人民记忆犹新的沉痛记忆, 在这些影片中不论是科幻的事件还是真实发生的事件, 其主要的思想内涵是在一些灾难面前, 折射出人性的真善美, 以及在平时所缺失的许多情感, 例如亲情, 友情, 爱情的力量, 正是在这些危难时刻所体现出来的真善美带给观影者许多感到和思考, 看见那些灾难面前人们的勇敢, 可以促使我们珍惜现在所拥有的一切, 快乐度过每一天。最近上映的《唐山大地震》勾起了整个时代人们的记忆, 那些经历过的与没有经历过的人们都通过影片认识到:我们每一个人都应该珍惜和珍视所拥有的感情, 无论是亲情、友情还是爱情。人生短短数十寒暑, 当一切和生命的伟大与崇高比起来, 都是渺小而微不足道的, 回到现实, 当我们为了利益、为了生存而奔波忙碌的时候, 我们是否去体会了身边的那一份份情谊, 那是一种真情, 更是一种真爱。

不同题材的电影对痛苦的消解意义各有同不同, 对于许多喜剧电影来说, 它可以消除短暂和浅层的痛苦, 这可能是劳顿一天或是辛苦一年的一个快乐的理由, 例如中国近几年来的一个电影文化现象——贺岁片, 成为现代老百姓在过年时一件值得期待的大事, 贺岁片的代表人物冯小刚也由此被大家所熟知。另外, 励志电影也是现在非常深受喜爱的一种电影形式, 通过主人公的一些成功的经历和艰辛的过程, 给以观众暗示, 艰苦和磨难是成功的一部分, 给在痛苦中的人们一个明亮的灯塔和理解的安慰, 能够给予观众鼓舞和动力, 消解当下所遇到的不公和痛苦, 给人以面对痛苦的一种积极的解决方式, 也是某种心理安慰。

因此电影是消解精神痛苦的精神食粮, 是现代人化解精神痛苦的主要渠道, 人生在电影中得到体验和收获以及快乐, 电影使我们的人生在有限的生活环境中变得丰富, 如果没有电影, 我们在单调和不停反复的生活中得不到心理的慰藉, 内心的痛苦得不到安抚, 那将是非常可怕的一件事情。因此我们要感谢电影的存在, 感谢我们从电影中获得的一切。

参考文献:

[1]黄国新, 孔健, 沈福熙:凝固的音乐——现代建筑艺术欣赏走向2010世博会建筑文化丛书[M], 同济大学出版社, 2006年8月

[2]李建平:关于地域文化研究的几个问题, 北京, 人民日报社, 2006年3月

[3]吴农, 李成:建筑的睿智[M], 机械工业出版社, 2007年8月

7.痛苦的价值话题作文作文 篇七

我相信有很多人只知品尝甜美,品尝一切好的事物的原意,对一些不幸、折磨、艰苦害怕退步。其实在生活里我们应该品尝快乐也应该品尝痛苦。以及有些对自己顺意和不顺意的事情。我们都应该用适当的心态去调整去处理去面对。既然你想到怎样使自己快乐,那你也一定要想不是时时都能得到,有时,它就会带给自己痛苦。你会享受快乐,你也会享受痛苦?虽然痛苦是让人很难受的。没必然,有的人会说:“我干嘛去承受它。其实这样的想法并没有错,反而有些人说我们也应该承受一定的痛苦。这样的想法往往人们说认为这样想的人神经有问题。但我个体来认为后者是比较适当的。因为痛苦使我学会最简单的道理,就是尽量不要把痛苦转折给别人,和不要把自己的快乐建立在别人的痛苦之上。所以痛苦其实也会教会我们的道德要好.但是在我们痛苦的时候,是怎样去面对才是正确的。有的人会问在某些事失败才要这样做,自己难耐痛苦也要这么做吗?没错,我们应该这样做。在痛苦中,用不同的感情面对,所受的痛苦也不一样,痛苦结束的快慢也不一样。如果用像受惩罚的态度去面对痛苦,那么痛苦就会变非常痛苦,如果用像锻炼和当作品尝一种茶的形式,那么痛苦将会不觉痛苦。痛苦其实是无形,是一种心受一定能耐解惑的情感。无论在你多么的痛苦。你学学用一种品尝的滋味去面对绕身的痛苦,你会比较不痛苦,而且也会学会很多的东西哦。痛苦带领我们走上好道德。在生活的日子里有快乐也要有痛苦才精彩,才够完美。所以我们用好心情品尝快乐,也要用好心情去面对去品尝痛苦吧!人生如玉,再洁白的玉也有瑕疵,再快乐的人生也有挫折和痛苦。面对有瑕疵的玉,有的人会认为它一文不值,有的人却认为它瑕不掩瑜,正是因为玉有了瑕疵才浑然天成、价值连城。然而,面对人生的挫折和痛苦,有的人却夸大了挫折,放大了痛苦,感到人生无望;也有的人感到,正是因为有了挫折和痛苦,才使成功离自己更近。亚洲金融风暴过后,经济一片萧条。两个遭到破产的青、老企业家偶然相遇。当年轻人满脸沮丧地向老人诉说自己的挫折和痛苦时,老人便微笑着对他说:“我已经很老了,所剩的时间还不及你的三分之一;我的公司也很大,重整所需的费用更是你的三倍之多。我现在是一个又老又穷的人,面对挫折和痛苦都打算重新开始,难道你这样既年轻又精力充沛的人还打算放弃吗?”人的一生必然会遭受种种挫折和痛苦,聪明的人会选择勇敢面对并从中获取成功的启示。因为他们知道,挫折和痛苦并不可怕,可怕的是不敢正确地面对、被它们打倒而一蹶不振。如果我们着眼于成功,挫折和痛苦就会变成获取成功的基础!美国教育学家卡耐基说:“从失败中培养成功,挫折和痛苦是通往成功的两块最稳靠的踏脚石!”人只有在挫折和痛苦中摸索成功之路,汲取从挫折和痛苦中获得的经验教训,才能取得成功!当我们能够正确面对挫折和痛苦,并将挫折和痛苦转化为成功的动力时,成功就在我们眼前。我们必须把挫折和痛苦作为成功的两块踏脚石!司马迁在《史记》中写道:“文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》;孙子膑脚,兵法修列,左丘失明,厥有《国语》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》,„„。”历史上的先贤们并未因经受过挫折和痛苦而一蹶不振,他们正是以挫折和痛苦为成功的踏脚石,成就了一番伟业。为世人景仰的马克思年轻时就因开办《莱茵报》而触怒了反动政府,背走他乡。在如此挫折之下,他没有痛苦、没有气馁、更没有妥协,而是奔波于英法之间,为他今后完成《资本论》的写作搜集了大量的资料。马克思面对自己所遭受的挫折和痛苦曾说:“在科学的大道上,只有那些不畏崎岖,勇于沿着蜿蜒道路不断攀登的人,才能达到胜利的顶峰。”在人生的历程中,马克思更是以行动证明着他对挫折和痛苦的不畏!挫折和痛苦是两块通往成功的踏脚石。

8.痛苦的滋味作文 篇八

在日复一日的学习、工作或生活中,大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,借助作文可以提高我们的语言组织能力。作文的注意事项有许多,你确定会写吗?以下是小编帮大家整理的痛苦的滋味作文7篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

痛苦的滋味作文 篇1

伟大的科学家培根说过,“如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐,而如果你把忧愁向一个朋友倾诉,你将被分掉一半的忧愁。”

有人说成长是快乐的。因为长大后就能做真正的自己,做自己想做的事,不受父母的压治,随心所欲。确实,成长中的我也颇有感慨,我有了自己的小房间,在房间里做什么事父母也管不着,我可以画一些糟糕透了的画当杰作;我可以在里面独个儿玩一些无聊的过家家,自言自语,天方夜谭;我可以大哭、尖叫、发火,喜怒无常,鬼哭狼嚎;我还可以大声放歌曲磁带,大声展现自己“美妙的”嗓子在这里,我可以尽情释放自己的心情,化气愤为快乐。快乐其实无处不在,说是在寻找,还不如说是遇见,因为快乐的小精灵根本就在我身边,我做一件轻巧的举手之劳之事,长辈们会十分高兴,一传十,十传百地说我长大了,那时觉得我似乎长大了,因为我正在改变,邻家奶奶遇见我,总是要夸我几句,羡慕奶奶身边有这么一个能干的小帮手,把我都吹上天了。

成长固然快乐,但是很多时候也是令人烦恼的。这不,令人烦恼的事又出现了——就在“长大”了之后,原本最幸福的我掉下了深渊。哎,风水轮流转。长大后的我,身上所有的爱在同时全让给了年纪最小的妹妹,看着她那洋洋得意,一副盛气凌人的样子,我气就不打一处来。想想也是,原来集万千宠爱于一身的我,现在也轮流到听她使唤的地步,那叫一个“惨”呀!看她说“风就是风,说雨就是雨”的形式,我也只好忍一忍,忍一时是一时。长大后的我,还不止这一点烦恼,长大后的我,正在接受父母对我将来独立生活的考验,我必须自个儿清洗自己的衣服,完成了这一点,我还要哎呀,妈呀,我的天!

无论成长的道路是快乐还是烦恼,关键在自己,我会掌握好成长之舟,让它不因快乐而起伏,不因烦恼而沉没!

痛苦的滋味作文 篇2

我算一个比较顽皮的孩子,那是王老师说在学校里不要跑,可我就是不听。

终于,我吃到了苦头。

一个月之前的中午吃完饭我和赵靖宇他们玩游戏那时我跑步到了后门那突然脚一滑就倒了下去那时我用右手撑着可由于手里有一种特别的力量那种力量就好像有好几十个人在有骨头上同事打了一拳,我瞬间就倒在了地上,那时我感觉我的.右手的骨头都要粉碎了。我当时瞒了一个辅导老师和一节课的时间,因为第二节课要听写,没有办法只好说了,最后到医院,一检查是分离性骨折,要一个月左右才能好。

我顿时傻了眼,那些天我有好多事情都不能自理,如说写字,系鞋带,睡觉时脱衣服和起床时穿衣服等等,都不能自理。

我的手直至现在也都没好,不仅如此,我的手还是弯的,说不定的话还得去医院复查,以后再也不这样了。

痛苦的滋味作文 篇3

滋味是甜的,微微润湿着我们的心灵;滋味是苦的,缓缓渗透着几滴心酸;滋味是辣的,深深永留在我们的记忆里,同学们,在六年的小学生活中,你一定体验过喜怒哀乐,酸甜苦辣等各种滋味,也有幸福,也有感动这些都是我们在生活中的滋味

记得有一次,我和妹妹一起打棒球,妹妹不小心打破了家里的窗户,妈妈走了出来看见窗户破了想一只老虎似的说:“谁做的?”妹妹听后非常慌张,吱吱唔唔的说:“不是我做的是哥哥做的。”我听后非常生气,妹妹居然说谎话。“不是我做的,是妹妹做的。”妈妈没有听我的话拿起衣架不分青红皂白的打了我一顿。我回到房间大哭了起来。后来妈妈知道原来是妹妹说谎话,吴打了我,急忙跟我道歉。虽然妈妈跟我道歉了,但我的心灵受到创伤,这个创伤是无法救治的。你知不知道我当时的滋味有多麽痛苦。

经过这件事,我终于明白了什么是痛苦的滋味呢?

痛苦的滋味作文 篇4

我的头上有个疤,是在学校里造成的,下面让我来给你讲讲吧!

我学校的中央,那里有很多柱子,要是一不小心就会磕破脑袋,我就是这样的,总是心不在焉地走路,回过神来就差点撞上了。这一次,我终于遭殃了。

那一天,我吃完早饭就又蹦又跳地来到学校,我走着走着来到了大厅,我听见了有两个一年级的小学生在吵架,他们你一句我一句,完全不给对方留余地,争得面红耳赤。有个像个小正太,有个像个居委会大妈。我被吸引了注意力,边走边看,结果当我回头的时候就撞在了柱子上,我的头都被撞得仰了起来。我控制不住地往后退了两步,我摸着头走到了空无一人的地方,把手拿下来一看,手上全是血,撞到的地方开始发出了钻心的疼。我赶紧用手捂住,急忙跑到卫生间,用手接一点水洒在伤口处,再用纸巾把血擦掉。伤口愈发的疼痛,但我还是用平常的速度回到了教室,当作什么都没有发生。不过还是被同学发现了,他们纷纷围过来询问我的伤势,我却不好意思将事情经过说出来,只能低着头不说话。

现在伤口结痂了,它一直提醒着我以后走路要专心,做任何事都要专心,如果不专心,那这就是痛苦的滋味。你们不要学我哦!不然会和我一样倒霉的!

痛苦的滋味作文 篇5

“喂,你怎么考得这么烂啊?以后怎么考英中啊?!”面对着妈妈一连串的责问,我的心里很不是滋味。

上课铃声响了,教室里还是吵吵闹闹。这时,语文老师抱着一大叠卷子走进教室。一瞬间,教室变得鸦雀无声,同学们有的使劲地盯着卷子,仿佛想透视里面的内容;有的闭上眼睛双手合十默默祈祷,似乎想借助神的力量。“同学们,今天我们进行第五单元考试。”林老师话音刚落,同学们开始唉声叹气。

“死了,死了。我昨天没复习!今天肯定要考砸了。”从我后面传来一阵惨叫声。

“真是世界末日啊!”我发出一声衰鸣。

“完了,完了!我忘记复习了。”我心里七上八下的,不由得暗暗懊悔昨晚偷偷地看了整晚的动画片。

教室里静悄悄的,只听见笔和纸张磨擦的“沙沙”声。

放学了,同学们一个个摞着卷子回家,每个人表情都很痛苦。我也不例外,心里像是揣了十五只兔子,咚咚直跳。这次考试我只考了83分。心想:糟了,回去准没有好果子吃了。

到了家里,妈妈知道我的成绩,果然横眉竖眼地瞪着我,用魔鬼般的声音说:“我跟你讲了多少遍,一定要认真学习,只有考上重点中学,才能考上大学,才有前途。你都忘记了吗?嗯?”面对着妈妈的斥责,我心里有一种莫名的痛苦,无法形容。那种感觉像一把刻刀刻在心里般的疼痛。妈妈的话像是机关枪一样打在我心里,难受极了,于是,我下定决心,下次非考好不可。

痛苦的滋味作文 篇6

“痛苦是一种财富;痛苦可以折磨孩子,但绝不会折断孩子,相反,它会使孩子更加成熟更加坚强。”

我还记得,那是我第一次上学,觉的很好玩,就马马虎虎的。第一次考试,我看着同学们都在做题,我也马马虎虎的做起来。考试卷一发下来时,我傻了眼。 耳朵里,隐隐约约的听到我难以接受的分数,67分。那时,我脑袋里一片空白,就像万箭穿心一样。放学后我拖着沉重的步伐,走在回家的路上。看着同学们,开 开心心的回家,脸上部满笑容;可我只有悲伤的面容。

会家后,妈妈就走上前来问我说:“孩子,考好多分啊?”我哭着说:“我考了67分!”坐在一旁的爸爸,上来给我了两巴掌。此时此刻我心里不知有多么 的苦,但就是说不出来,真是“哑巴吃黄莲——有苦说不出”啊!“你说,你错在那里了?”妈妈说。“我尽力了!”我难受的说。爸爸又一次生气的给了我两巴 掌。“错了就错了,尽力了,才考那么低的分着是尽力了啊?”爸爸说:“没想清除错在哪,就别想吃饭了。”

到了吃饭的时间,爸爸的心终于心软了。让我吃了饭,上床睡觉。我汗泪睡了觉,但我一直在想:爸爸妈妈也是为我好才打我的,要是不对我好的话,就不会打我……我叹了口气睡了。

这次痛苦的滋味,让我永生难望。那次,我下定绝心,把痛苦化作动力;努力向上,让着次痛苦做为新的起点。

痛苦的滋味作文 篇7

今天,我很早就到学校了,因为我期盼我的数学考卷肯定会考得很好,所以我很早就到学校等我的好消息。一上课,数学老师一进门就兴高采烈地说:“同学们,昨天的考试大家都考得很好,现在我们要分试卷。”我按捺不住自己激动的心情,心想:这张考卷这么好考,我一定会考得很好的。我得意洋洋地等待我的好消息。突然老师念了林瑄81分的时候,我傻呆呆地愣了一会儿,脑中一片空白地走上讲台拿了试卷,老师对我说:“你退步了,要加把劲儿。”

放学了,妈妈问我考了多少分,我惭愧地低下头,我昨天还跟妈妈讲这次考试我肯定能考得很好的,可是…。我慢吞吞的说:“81分”,不敢再看妈妈一眼。“回去不准再看电视”,我后悔地留下了眼泪,都是我太得意,俗话说得好:“虚心使人进步,骄傲使人落后”这句话让我深深地感到痛苦,也让我感到了今后我一定要努力学习,做一个好孩子。

9.别让教育成为一种痛苦的相遇 篇九

其中, 对于教师他是这样说的:“我们感觉不到老师的伟大, 他们为了升学率, 不断逼我们, 要么是补课, 要么是布置做不完的作业, 他们所做的一切都说是为了我们好, 其实有时我们生病了他们都不知道, 就知道我们没交作业, 原来他们关注我们只是为了升学率, 这不是关心。难怪有调查显示, 90%的学生毕业后不回母校看老师, 一点感情都没有。尊敬的老师们, 这是你们想要的吗?”

这段文字, 或许应该刺痛许多教师的心, 至少我是被刺痛了。在学生的眼里, 教师的劳动成为了枷锁, 成为了压垮他们生命的稻草。在他们看来, 教师所做的一切都是因为世俗的升学率, 而教师所做的种种努力, 也无异于在他们身上榨取利益。

而我, 每每在做完教师成长方面的讲座后, 也经常会收到一些一线教师“诉苦”的邮件, 其中一位青年教师的信中有这样一段文字:“在非常实在的应试教育制度下, 不仅仅学生是受害者, 老师也是深受其害的, 应试教育实际上对老师是一种夺命的机械游戏。各级领导要看学校的成绩, 在这样的大环境下, 老师就有了许多不得不做的夺命游戏。题海战术, 夺取教师的兴趣之命;考试战术, 夺取教师的创新之命;重点战术, 夺取老师的全面发展的生命;时间战术, 掠夺教师的健康之命……在应试教育面前, 教师无可奈何, 在夺命的机械游戏中, 欲哭无泪。”

作为教师, 我们有自己的无奈, 也有自己的不得已。我们常常觉得付出了巨大的努力而看不到回报, 我们会为此感到苦恼甚至绝望。应试教育的束缚和沉重的压力, 让我们的工作成为日复一日、年复一年的重复和受难, 我们也在挣扎, 也在突围, 也在期盼着能够给学生最清纯的教育。

前苏联的一位将军诗人曾经写过这样一首小诗:“鸟儿死去的时候∕它身上疲倦的子弹也在哭泣∕那子弹和鸟儿一样∕它唯一的希望也是飞翔。”这首诗没有题目, 在我看来应该是在探讨一种很悲伤的相遇。在读到这首诗之前, 我一直以为相遇是一种美好, 千载机缘, 一日相见, 该是一种怎样的欣喜与幸福。没有想到, 相遇也可以成为一种痛苦, 就像子弹的轨迹和小鸟的飞行, 一旦相遇, 就是一种最大的苦难。

其实, 教育何尝不是一次相遇。那么多的心灵从四面八方簇拥在一起, 本身就是一种最温暖的依偎和相遇。每一位教师都疼爱这样的相遇, 都在努力像园丁一样辛勤付出, 施肥浇水, 剪枝除草。每一个学生都珍惜这样的相遇, 都渴望得到阳光的照耀和雨露的滋养, 都渴望得到自由和舒展, 都愿意完成每一次心灵的展开和生命的绽放。教师的付出, 学生的奋斗, 有着一个相同的愿望, 有着同一个方向, 那就是成长, 每一个学生生命的自由成长。

这本该是一种怎样的美好:在简单而温馨、纯粹而神圣中, 彼此温暖、相互成就。但现实呢?总有一种东西让师生之间筑起一道厚厚的障蔽, 都在付出, 都在痛苦, 却无从逾越;总有一股力量操纵着课堂, 操纵着教育, 让师生在相遇中互相折磨, 互相殆尽。这种东西, 就是嵌在教育骨子里的那份功利;这股力量, 就是膨胀在教育里的那份对分数的追逐。

或许, 伤害小鸟的, 不是子弹, 而是让子弹呼啸而至的那双猎人贪婪的眼睛。同样, 让我们厌倦了相遇, 厌倦了教育的, 不会是教师, 更不会是学生。

10.痛苦的游戏作文 篇十

游戏规则是:自己在纸上写下生命中最喜欢的五样东西,人、动物、生活用品,玩具等。老师的话音刚落,就引起了同学们的阵阵议论。议论完了后,便开始写起来!有的写父母、游戏机、爷爷、奶奶……而我写的是:父母,爷爷,奶奶,朋友,书本,电脑。

等所有同学写完后,老师让我们删去一个物品,我毫不情愿地删去了书本,因为书本上的知识可以从电脑上找到。第二次,老师又让我们删去一个物品,保留三个!我还是很不情愿地慢慢把电脑删去!当老师说再删掉一件物品时,我的心开始呻吟,笔尖开始颤抖!父母、爷爷、奶奶、朋友都是我生命中最重要的人,真让我进退两难。正当我下不定主意时,我想到爸爸妈妈爷爷奶奶都是生我养我的人,不能删去!于是,我删去了朋友,当我划掉朋友时,我觉得自己是一个太不讲义气的人,对不起那些曾经帮助过我的人。“请同学们再划掉一个”听到这句话我几乎要崩溃了!我的泪珠从眼眶里跳了出来!父母是我生命中最重要的人!不!谁也不能删!最后我划掉了爷爷奶奶!此时,我脑子一片空白,向被拉入无底深渊!不能自拔!

11.幸福的“痛苦”作文 篇十一

我跑累了,来到了我们小区里的铜像旁的一片草地上踢球,因为这里很适合踢球。我用脚尖压住球,然后退后了几步,用力一踢,球飞过了铜像的缝隙。“耶,球进了!”我高兴地大叫。在我喜悦之时,我却没有想到小草的痛苦,它们被我无情的脚步压扁。当球飞过小草,使得它们被力量冲击,这对它们而言无疑是雪上加霜,我也没有关注。我只顾着自娱自乐,欢乐地在草地上踢足球,但对小草的痛苦全然不知。

我踢完了足球,准备回家。突然,我发现了草地旁有一棵树,繁茂的叶子中间夹着一些鲜红的小果实。它们和我的小拇指上的指甲盖差不多大,非常圆润、饱满。我一看有这么漂亮的小果子,忍不住想要摘一些。我跳到了种着树的大“花盆”的边缘上,举起手踮起脚尖,准备折断一枝长着果实和叶子的树枝。这时有一个声音在说:“姐姐,不要折树枝,不然树爷爷会疼的。”我低下头一看,原来是一个剪着蘑菇头的小妹妹在说话。我想:“我要不要折树枝呢?这些长在树枝上的果实多漂亮呀!不过这个小妹妹说得也有道理,我折了树枝,树肯定很痛。我不能为了自己如愿以偿地得到长了小果实的树枝,而伤害树。我这样很开心,但树却很痛苦。我还是别折树枝了吧!”于是,我准备折树枝的手慢慢地放了下来。我从“花盆”的边缘跳了下来。我轻轻地握住了小妹妹的手,感激地对她说:“小妹妹,谢谢你!”我当时很后悔,并由此及彼想到刚刚自己还踩了小草。没想到,我在无意间将自己的快乐建立在小草的痛苦之上。

12.痛苦的时候优秀作文 篇十二

关键词:静脉穿刺,损伤,痛苦

静脉输液是病人治疗和抢救的主要途径, 临床应用广泛。为了减轻或避免因静脉穿刺损伤给病人带来的痛苦, 提高静脉穿刺成功率, 提高护理工作质量, 我们根据基础护理学, 结合临床实际, 自2008年1月对静脉穿刺手法、进针角度、速度、深度进行研究, 探讨无痛静脉穿刺术程序。现报告如下。

1 资料与方法

1.1 一般资料

选择2008年1月至今在我院门诊输液治疗的病人3 012例, 男1 572例, 女1 440例;年龄10岁~68岁;均无智力障碍和神经疾病。随机分为两组, 对照组1 485例, 观察组1 527例, 两组病人的年龄、病情等比较差异无统计学意义 (P>0.05) , 具有可比性。

1.2 材料

采用盐城市输液器厂生产的一次性输液器, 7号头皮针针头长2.6 cm, 5号半头皮针针头长2.0 cm。穿刺部位均选四肢静脉, 以远心端至近心端依次选择血管。

1.3 方法

1.3.1 静脉穿刺方法

对照组采用传统静脉穿刺术, 按基础护理学中操作规程进行[1];观察组采用无痛静脉穿刺术, 穿刺时右手拇食指持针柄上下面, 针头与皮肤成31°~35°, 由静脉上方快速进皮后立即进血管, 此时可见到回血, 再顺静脉快速进针1.0 cm, 整个穿刺过程连续而不间断, 时间为0.5 s。

1.3.2 痛苦评定标准

穿刺时, 观察病人的面部表情及反应;穿刺后, 询问病人对穿刺的感觉, 以此判断病人痛苦程度。0级 (无痛) :穿刺时病人面部表情无变化, 无任何反应, 局部无痛感;Ⅰ级 (微痛) :穿刺时病人面部表情无变化, 无任何反应, 但穿刺部位有短暂刺痛感, 疼痛时间<2 s;Ⅱ级 (疼痛) :穿刺时病人皱眉、张口或闭口, 甚至呻吟, 穿刺肢体反射性回缩, 病人诉穿刺点疼痛, 疼痛时间>12 s。

2 结果

3 讨论

3.1 静脉穿刺手法对病人疼痛及穿刺成功率的影响

传统静脉穿刺术手法是以右手拇食指先持针柄上下面或直接持针柄前后缘进针。前者针头进皮后改持针柄前后缘, 穿刺中途变换手法, 延长穿刺时间, 而后者穿刺时仅靠拇指推动针柄后缘的力量, 穿刺力相对较小, 进针速度慢, 皮肤有丰富的游离神经末梢, 神经末梢受刺激时间越长, 痛感越强, 加之持针柄前后缘时因手指接触针柄面积小, 拇、食指间距离较大, 持针稳定性差, 易穿破血管, 则降低穿刺成功率。无痛静脉穿刺术改进了传统穿刺手法, 穿刺时, 右手拇指持针柄上、下面, 使拇指、针柄和食指合为一体, 形成合力, 加大了进针力量, 加快了进针速度, 缩短了穿刺时间, 减轻了病人对穿刺引起疼痛的感觉, 甚至无痛感。本研究显示, 观察组病人痛苦程度低于对照组 (P<0.05) ;观察组穿刺成功率高对照组 (P<0.05) 。

3.2 静脉穿刺角度对病人疼痛的影响

传统静脉穿刺术进针角度为15°~30°, 平均22.5°, 针头与皮肤表面触点面积较大, 皮肤受损范围大, 痛感时间长, 痛苦程度大。而无痛静脉术采用穿刺针在血管上方与皮肤成31°~35°快速进针, 平均32.5°, 进针角度大, 针头与皮肤表面触点面积小、皮肤受损范围小, 痛觉较轻, 甚至感觉不到。

3.3 静脉穿刺深度对病人疼痛的影响

传统静脉穿刺术进针深度为先进皮0.8 cm (为头皮针长度的1/3) , 再进血管0.8 cm, 总进针深度达1.6 cm;而无痛静脉穿刺术提倡针头进皮后直接进血管1.0 cm。进针越深, 病人痛苦越大, 经临床探索, 进针1.0 cm为最佳进针深度, 快速短距离进针, 可明显减轻或避免病人痛苦。

3.4 静脉穿刺速度对病人疼痛的影响

静脉穿刺手法、进针角度及深度决定了静脉穿刺速度, 因传统静脉穿刺术进针手法欠得力, 进针角度小、深度大, 故进针速度慢、穿刺时间长, 为3 s。而无痛静脉穿刺术手法科学, 最佳进针角度和深度创造了快速穿刺条件, 整个穿刺时间为0.5 s。进针速度越慢, 穿刺时间越长, 病人对静脉输液的负性心理反应越大, 越加重痛苦。相反, 进针速度越快, 穿刺时间越短, 病人注意力还未来得及集中到穿刺点上时, 穿刺术已实施完毕, 病人不但无负性心理产生, 还产生敬佩、感激心理, 护士打针如此稳、准、迅速, 他们发自肺腑的感激, 积极的心理状态可提高痛阈, 甚至掩盖了微小的痛苦。两种穿刺速度可增加或减轻甚至消除痛苦。所以, 改进后的静脉穿刺术可称为无痛静脉穿刺术。无痛静脉穿刺术可用于头皮静脉穿刺;如用于留置针穿刺可延长留置针在血管中的长度, 有效地防止留置针滑脱出血管外和局部药液渗漏。无痛静脉穿刺术方法易于掌握, 有效地减轻或避免因静脉穿刺对病人造成的损伤痛苦, 且提高了静脉穿刺成功率。

参考文献

13.战胜痛苦的作文 篇十三

作文一:用微笑战胜痛苦

二战期间,一位名叫伊丽莎白的女士,在庆祝盟军于北非胜利的那一天。收到了国防部的一封电报:他的独生子在战场上牺牲了。那是他最爱的儿子,那是他唯一的亲人,那是她的命根。她无法接受这个突如其来的残酷现实,精神接近了崩溃的边缘。她心灰意冷,痛不欲生,决定放弃工作,远离家乡,然后默默了此余生。当她清理行装的时候,忽然发现了一封几年前的信,那是儿子在到达前线后写的。信上写道:“请妈妈放心,我永远不会忘记您对我的教导,不论在哪里,也不论遇到什么灾害,我都会勇敢的面对生活,像真正的男子汉那样,用微笑承受一切不幸和痛苦。我永远以您为榜样,永远记着您的微笑。”他热泪盈眶,把这封信读了一遍又一遍,似乎看到儿子就在自己的身边,那双炙热的眼睛望着她,关切地问:“亲爱的妈妈,您为什么不照您教导我的那样去做呢?”

伊丽莎白打消了离乡背井的念头,一再对自己说:“告别痛苦的手只能由自己来挥动。我应该用微笑埋葬痛苦,继续顽强的活下去。”

后来,伊丽莎白写了很多作品,其中《用微笑埋葬痛苦》一书,颇有影响。书中写道:人,不能陷在痛苦的泥潭里不能自拔。遇到可能改变的现实,我们要向最好处努力;遇到不可能改变的现实,我们要勇敢的面对,用微笑战胜痛苦。

作文二:战胜痛苦

俗话说:“雨后见彩虹”是啊,人生本身就是布满挫折与痛苦。要想取得胜利,到达成功的彼岸,就要踢开那些阻碍前进的绊脚石。

每个人都遇到过痛苦,尝过跌倒的滋味,但不管怎样,你都要去面对痛苦,打败痛苦。张海迪她五岁时因患脊髓血管瘤,造成盛严重高位截瘫,胸部以下全部失去知觉。是什么力量是它能够十几年来,在严重的病残面前,以惊人的毅力,克服了种种难以克服的痛苦呢?她一保尔柯察金和雷锋为榜样,用钢铁般的意志同疾病作了顽强的斗争,经受了严峻的考验。他的精神像一块巨石投入湖水,漪涟四起。催人奋进,引人深思。是他在自己坎坷的人生道路上怎样不停的披荆砍棘向前走,使他对社会那种忘我的献身精神。他像一团火那样,总是在炽热的燃烧,温暖着别人,自己也放射出夺目的光彩。

如果说,张海迪把无私奉献作为生命之柱,那么,只是则是筹造成这根支柱的主体材料。他已经人的意志和拼搏精神打败了痛苦,“阴雨天”是如此的可怕,“彩虹”最终还是出现了:他学习了丰富的指示,学习了英语,日语,德育,世界语,翻译了十三万字的英文小说,为群众治病一万多人次,还帮许多人修理过无线电,电视机,电器用具。他的这种精神告诉我们“痛苦使他换来了秋天般的金黄,换来了彩虹般的美丽。

当你在学习中碰到困难或者稍有松懈的时候,请想到张海迪吧,想一想他自学外语时的笨办法和困难情景以及那足有二尺高的练习本,想一想他没读完一本英语书时的喜悦心情。

当你在病中时,请想到张海迪吧,想一想他躺在床上通过镜子的反照学习英语九百句的感人情景,以及他所说的:“只要心在跳动,我就要努力学习和工作,顽强的与疾病抗争,用生命的火花去照亮通往未来的征程。”

成才之路就在我们每个人的脚下。我们要像张海迪那样用生命的火花去照亮通往未来的征程,去克服痛苦,打败痛苦,生命不息,前进不止!

张海迪!张海迪!一个名字在千千万万人口中传颂着。他如春风,苏醒了多少人的心灵。他似海涛,掀起人们心中层层激浪。

我们每个人都有一种不服输的精神,让痛苦拜倒在你的脚下,要有信心,有勇气,要像一名驾驶着生命之舟的船长,要在最危急,最关键的`时刻看着胜利的彼岸在向你招手,如同张海迪一样,战胜痛苦。

作文三:我战胜了痛苦

生活,也许就是这样。喜怒哀乐,骄傲之在一起,演奏出一首首绮丽多姿的乐曲,在那美轮美奂的流淌音符背后,有孤独,有失败,有 痛苦与烦恼……

我的天空,因为那一次的突发事件,失去了往日的光泽,变得阴貍。

依旧是星期五,办公室里,我那本糖果屋封面的日记本在老师们的手里传来传去。透过窗户照进来的阳光为其镀上了一层金黄色的光晕,拂面而过的微风轻轻翻开日记本的纸张,里面的文字让所有的老师啧啧议论。我的头出于本能,埋得更低了,脸颊涨得通红。因为,我早恋了。

当我毫无知觉地走出办公室时,我感觉到所有人都用异样的目光打量着我,就连好友也没有像以往那样安慰我。耳边的议论声,我淡漠了。我只感觉到,痛,像一把冰刃,深深刺痛着我;痛,像泛滥的洪水,没过了心灵的抵御;痛,像成灾的害虫,正一点一点地吞噬着我仅存的意识……痛,化作了氤氲在眼中的雾气,顺着脸颊悄悄地滑落;痛,化作了漫天飞舞的精灵,放缩在我的瞳孔里;痛,化作了静默不语的我,在噪杂的人群聚集地飞快闪过……苦涩的味道徘徊心间,沉闷的心灵失去了往日的活跃。

痛苦,就是这样,就像平地而起的飓风,让我感到莫名的惊愕!

我的心中积聚起了更多的阴云,慢慢地,我开始把自己封闭起来,与外界隔绝。

可有一天,当我好不容易答应和好友一起去玩时,一切都变了。几个女孩一同走在田野上,正谈笑风生,爽朗的阴貍早就一扫而光,只知道随着同伴一起捧腹大笑。那一刻,我的心被幸福溢满,被快乐取代,被阴貍过后的太阳接替……

有了那次美好的经历,我开始尝试着用嘴角勾勒出笑容代替曾经那张死去无生机的愁容,尝试着用笑声去代替那些用悲伤笔调写满的纸张,尝试着寻找幸福去代替心中的痛苦与芥蒂……

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