希腊奥林匹克运动会english

希腊奥林匹克运动会english（共3篇）

1.希腊奥林匹克运动会english 篇一

粗谈奥林匹克运动会与古希腊文明

奥林匹克运动会今世界最重要的国际体育赛事，它是由国际奥林匹克委员会主办的包含多种体育运动项目的国际性运动会，奥林匹克运动会最早起源于古希腊，因举办地在奥林匹克而得名。经过几千年的演变和发展，奥林匹克运动会现在已经成为了世界和平与友谊的象征，并在世界政治经济史上扮演着日趋重要的角色。

众所周知，古希腊奥运会作为一种泛希腊的体育文化传统，它的产生有深刻的社会基础和历史根源。它是在古希腊氏族时期产生的竞技运动传统基础上，经过战争的驱动和宗教转换机制的作用而逐步形成的。古奥运会每四年一届，从公元前776年有文字纪录的第一届奥运会到公元393年，共举办了293届，历时1169年，经过了产生、发展和衰落三个阶段。古奥运会是人类体育文化宝库的一颗明珠，它的活动内容、形式、传统与精神体系，对世界体育的发展产生了深刻的影响。

一、古代奥林匹克运动会产生的历史根源

优越的自然环境是古代奥林匹克运动会产生和延续的基础。在人类社会发展史的初期，社会生产力水平低下，人类对自然界的依赖性较大，这种特定的社会历史条件使得自然地理环境对人类社会及其发展起着决定性作用，奥运会的产生和发展与古希腊的自然环境息息相关。古希腊文明起源于地中海沿岸，属于温和晴朗的地中海气候，气候条件极其优越，阳光充足、温和舒适，适合开展各类户外运动。此外，古希腊背靠地中海，山体众多，小岛林立，海岸线漫长曲折，因此，古希腊民族是一个是视海洋为生命的民族，他们创造了欧洲最古老的古希腊海洋文明。作为海洋民族，古希腊人的航海事业发达，与大海的朝夕相处使得古希腊人民逐渐形成心胸宽广、思辨好动、勇于冒险、开拓创新、崇尚竞争的民族特点。古希腊人民的这些民族特点具体体现在他们对竞技运动的喜爱、对竞争的崇尚和对胜利的追求，故竞技运动是古希腊人生活的重要内容。

宗教是古代奥林匹克运动会诞生和发展的理论基础。客观的说，古代奥运会是一种泛希腊的宗教庆典，只是宗教祭祀的一部分，其主要目的不是为了比赛而是一个以祭祀为主的盛会。古代奥运会与宗教习俗活动关系密切，它的活动内容和形式无不打上古希腊宗教习俗的烙印，古希腊人认为，奥林匹斯山是一个神的天国，居住着12个巨神，维护着天地间的秩序。宙斯是诸神的之王，主宰人间天上的一切，具有至高无上的权威。其他众神也都具有超人的权能、智慧和法术，人们只有同他们建立恰当和善的关系，才有利于生存。于是就产生了祭神的方式，顶礼膜拜，向神灵表示虔诚，祈求宙斯及诸神的保佑。希腊人还认为，神和人同形同性，同样有喜怒哀乐，因此能取悦人的一切最美的东西也同样能够取悦神灵。在这个崇拜英雄和力量的尚武民族的审美观念中，超人的力量、协调的动作、惊人的速度、完善的技艺，还有发达的骨肉，都是人类最美好和崇尚的东西，自然也是奥林匹斯山诸神喜欢的，因此，在祭坛前向神灵献上技艺，展示自己的健与美，博取诸神的欢心，便成为最虔诚的宗教祭祀。宗教对古奥运会有两个独特的贡献，一是它培育出了人人平等的世俗观念。二是它酝酿出了灵肉并重、身心共完的理想。他们使得人与人之间的竞技活动成为可能因此，许多带有竞技性的宗教活动逐渐演变成了各种样式的专门体育竞赛活动。

独特的历史环境是古代奥林匹克运动会萌生和演变的社会基础。古希腊的灿烂文化与古代奥林匹克运动的发展完善有着极为密切的关系。首先，古希腊人的审美观有力的促进了古代奥运会的发展。古希腊人普遍追求身体健美，甚至把它作为人生的主要目的，古希腊人对健美的持久追求使得古代奥林匹克运动会得以升华。其次，古希腊的奴隶制度是古代奥运会产生和延续的重要原因。奴隶制城邦间的纷争不断，各种竞技运动赛会成为各城邦显示自己优越性的一种方式，斯巴达体育运动逐渐兴起，为了对付奴隶的反抗和暴动，古希腊统治者十分注重军事教育，军事体育的发展为古代奥运会的发展完善奠定了坚实基础。再次，斯巴达、雅典的教育制度推动了古代奥运会的产生和延续，它们通过严酷的军事体育操练，把氏贵族的子弟训练成为体格强壮的武士，就是培养成对奴隶残酷暴虐，对氏族贵族服帖恭顺，能死心塌地地为维护军事农业贵族的利益而效力的人。超强的身体素质使得古希腊人多少带些侵略性，所以他们对竞技性体育活动兴趣盎然。

综的来说，古希腊奥运会的起源有着极其深刻的社会基础和历史根源。它是在古希腊竞技运动和当时社会政治、经济、文化以及自然环境等因素长期影响的产物，是在古希腊各城邦长期征战驱动上，在宗教习俗、教育方式的作用下而逐步形成的。奥运会是在战争背景和祭礼形式中产生的，但它又表达了人民对和平的美好愿望，这种互相矛盾又互相制约的关系，使奥运会产生并延续下去。

二、古代奥林匹克运动会的发展历史

古奥运会[1]从公元前776年起，到公元394年止，经历了1168年，共举行了293届。按其起源、盛衰，大致分为三个时期：

公元前776年至公元前388年，公元前776年，伯罗奔尼撒的统治者伊菲图斯，努力使宗教与体育竞技合为一体。它不仅革新宗教仪式，还组织大规模的体育竞技，活动，并决定每4年举行一次。时间定在闰年的夏至之后。所以公元前776年的古代奥林匹克运动会就正式载入史册，成为古代奥运会的第1届。当时仅有一个比赛项目。即距离为192.27米的场地跑。这一时期各城邦之间虽有纷争，但希腊是一个独立的国家，政治、经济、文化都较发达，是运动会的黄金时期。特别是公元前490年，希腊雅典在马拉松河谷大败波斯军之后，民情奋发，国威大振，兴建了许多运动设施、庙宇等，参赛者遍及希腊各个城邦，奥运会盛极一时，成为希腊最盛大的节日。

公元前388年至公元前146年，开始衰落。由于斯巴达和雅典长期的伯罗奔尼撤战争（公元前431年至公元前404年），希腊国力大减，马其顿逐渐吞并了希腊。马其顿君王菲利普还亲制自参加了赛马。随后亚历山大帝虽自己不喜爱体育活动，仍积极支持，并视奥运会为古希腊的最高体育活动开幕式，为其增添设施。不过，这一时期古奥运会精神已大为减色，并开始出现职业运动员。

公元前146年至公元394年，古奥运会由衰落走向毁灭。罗马帝国统治希腊后，起初虽仍举行运动会，但奥林匹亚已不是唯一竞赛地了。如公元前80年第175届奥运会，罗马经济规律就把优秀竞技者召集在罗马比赛，而奥林匹亚只举行了少年赛。这时职业运动员已开始大量出现，奥运会成了职业选手的比赛，希腊人对之失去了兴趣。公元2世纪后，基督教统治了包括希腊在内的整个欧洲，倡导禁欲主义，主张灵肉分开，反对体育运动，使欧洲处于一个黑暗时代，奥运会也随之更趋衰落，直至名存实亡。公元393年罗马皇帝狄奥多西一世宣布基督教为国教，认为古奥运会有违基督教教旨，是异教徒活动，翌年宣布废止古奥运会。公元895年，拜占廷人与歌德人的阿尔菲斯河发生激战，使奥林匹亚各项设施毁失殆尽。公元426年狄奥多西二世烧毁了奥林匹亚建筑物的残余部分。公元522、511年接连发生的两次强烈地震，使奥林匹亚遭到了彻底毁灭。就这样顺延了1000余年的古奥运会不复存在了，繁荣的奥林匹亚变成了一片废墟。

三、古奥林匹克运动会的现代意义

古代奥林匹克运动会是古希腊优秀文化的重要组成部分，是古希腊历史文明的具体缩影与真实写照。古代奥运会虽然消亡了，但是它给人类留下了一笔宝贵的文化和精神财富，古奥运会创造的竞技运动组织模式与奥林匹克的理想和精神，对现代体育产生了持久而深远的影响，古代奥林匹克精神更为后人所崇尚和尊敬。古代奥林匹克运动会主要概括为：和平与友谊、崇尚健美、公平、平等与竞争等，它们构成了现代奥运会的精髓和根本。古代奥林匹克运动会的宗旨与人类正义事业所要达到的目标是一致的，并在一定程度上切合了当今国际社会的需要，奥林匹克运动会试图架起全世界各族人民沟通与友谊的桥梁，倡导各国求同存异、协商对话，为共同构建和谐世界而努力奋斗。

综上所述，古代奥林匹克运动会是古希腊文明的特有性和代表性的产物，是古希腊优秀历史文化成果的光辉典范，它所倡导的奥林匹克精神是隽永的历史光辉。

参考文献：

《体育营销与奥林匹克》

里奥。亚历山大

《古希腊文明的特征与现代意义》

谷风

百度百科

《体育文化导刊》

国家体育总局

2.希腊奥林匹克运动会english 篇二

(一)

在距今3000年前,在蔚蓝的爱琴海边上,在古希腊,逐渐形成了许多城邦。公元前334年,亚历山大远征波斯,10年后,建立了一个庞大的帝国。它的环境得天独厚,既不太冷,也不太热;既不干燥,也不湿润;既有青绿的高山,又有蔚蓝的大海,一切都是明亮的、开阔的、生机勃勃的。如果说不同的地理环境和气候条件将会养育出不同的风土人情和文化艺术的话,那么希腊这种明快而充满活力的自然风光,也在很大程度上影响了古希腊的文明。而只有希腊独特的自然风光和独特的文明,才产生了令诗人为之倾倒的建筑式样。这些建筑式样,甚至在千百年后,在千百里之外,还令人怦然心动,心向往之。建筑师们一次次地从这些建筑中汲取营养,在历史上一次次地掀起波澜。

古希腊的建筑有什么特点呢?它的魅力从何而来?

我们不妨拿雅典帕提农神庙做例子。这是一座建于公元前四世纪的神庙,经历了漫长年月里风雨的侵蚀和战火的洗礼之后,现在只剩30多根石柱和残垣断壁。然而,它的美仍然是惊人的!它的大柱笔直挺立,它的磐石朴素坚实,它正面的三角屋顶,没有其他任何的装饰。这种绝对简单的结构,在全世界庄严辉煌的庙宇、教堂、宫殿的建筑群中独树一帜,这是希腊建筑的奇迹--庄严而又富有人情,以强劲有力、欢乐明快的格局向大自然挑战。它宁静、洒脱、条理井然、坦荡自若,没有埃及建筑中超人的力量,也没有印度建筑中超自然的不可思议的形式。对于希腊建筑师来说,人是世界的主人,人的理智能够理解世界的规律,人的内在精神能够领悟世界的美。

西方建筑、中式建筑和伊斯兰建筑是世界的三大建筑体系,在漫长的年月里独自发展,它们有着相似的发展主线,但是却有着迥异的建筑风格。很难说明白,导致古代中国与希腊的建筑差异的原因是什么,这是木材与石头的差异,土地与海洋的差异,感性与理性的差异,黄色文明与蓝色文明的差异。但是,这些建筑生长之初的粗糙与质朴给我们带来的感动,却是永恒的。

(二)

公元前776年,古希腊在奥林匹亚举行了第一届奥林匹克运动会。从此,这样的运动会每四年一次并延续了一千多年。每逢奥运会期间,各城邦放下兵甲,共享和平。奥林匹亚位于伯罗奔尼撒半岛伊利斯城邦南面一块山谷中,这里阳光普照,花果飘香,古希腊人前来这里朝圣和祭祀。在他们的想象中,众神居住在奥林匹亚,能力超人,但是有着和人一样的外形、思想和情感。对古希腊人来说,最美好的生活就是和神最接近的生活,以各种激烈的竞技形式来向诸神展示自己的全部忠诚,可以获得神的支持,在城邦的战争中取得胜利。

古希腊重视人性人情,重视人的身心自由健全的发展,而这一切,都是在对神的膜拜中完成的。这也可以说是古希腊文明的一大特点。奥林匹亚建筑,是在以祭祀为目的的运动会中发展起来的。最初的竞技比赛在草地上举行,群情激昂的观众,站在旁边的山坡上呐喊助威,后来慢慢地出现了各种神庙、训练馆、体育场和其他一些辅助性的建筑物。1875至1881年,由柏林大学教授库尔季斯带领德国考察队在这里进行了大规模的发掘工作,奥林匹亚遗址,得以重见天日。透过斑驳沧桑的残垣断壁,恍惚之中,似乎仍然可以听见第一个长跑运动员冲过终点时群情激动的欢呼,仍然可以看到穿着优雅长袍的贵族和艺术家们在赛后熙熙攘攘地举行各种艺术聚会的情景。

(三)

奥林匹亚建筑是一个庞大的有机建筑群,运动建筑只是其中的一部分。

位于正南的宙斯神殿,是当时整个伯罗尼撒半岛上最大、最重要的建筑,是古希腊陶立克式神殿的代表作,公元前468年始建,历时11年才建成。据说,这是古希腊著名的建筑师利邦斯的作品。然而年代久远,对于建筑师,我们只有透过建筑,去想象他的风采,去揣摩他背后的故事了。

在东北角,是奥林匹克运动会场,除了赛车赛马之外,几乎所有的竞技项目都在这里举行。跟今天的圆形跑道不一样,它是一个东西长为212.5米,南北宽为28.5米的矩形场地,跑道每次可供20名运动员同时比赛。在场地四周,依天然慢坡建成看台,可以容纳4.5万名观众。这真是一个惊人的数字!因为英国为迎接2012年奥运而兴建的主体育场,坐落在伦敦东部的奥林匹克公园内的“伦敦碗”,也仅仅只设有8万个座位。不难想象,在人烟相对稀少的古希腊时代,人们是怎样怀着满腔的虔诚与热情,像潮水般从四面八方赶来这里,使得平时宁静的奥林匹亚,一下子成了人间最隆重热烈的地方。运动场的南侧中间是奥运会最高执行官和贵宾的坐席,而北侧的德米拉神庙,则是专门给阿狄卡国王的妻子爱莱尼斯观看比赛的地方。爱莱尼斯大概是古代奥运会时唯一有幸观看比赛的女性了吧。可见古希腊的平等与民主,仅仅是一个性别的平等与民主。只是不知道爱莱尼斯当时心中的感想如何,因为当时运动场上的体育健儿全部赤身,以能向神展示自己美好的身体而骄傲。

奥林匹亚遗址的建筑远远不止这些,它还有供贵宾下榻的宾馆,有供观众避风遮雨的回音廊,有供神职人员居住的宿舍等等……在议会大厦,运动会完了之后便会在这里举行诗歌和雕刻等艺术比赛。

奥林匹亚圣地所有的建筑物自然地分布于空间,并保持着一种自然的平衡,而每一座建筑物又富有自己的造型特点,从而在奥林匹亚结合成了一个参差有致的建筑群,给人以强劲的力量感,具有震人心魄的艺术魅力。它们现在虽然成了断壁残垣,但却具有永恒的生命,即使今天看来,也仍然像刚刚出自艺术家的创造。它们像年年长春的神物,能够穿透厚重的时空,蕴藏着永生的活力和不灭的精神。

(四)

在人类历史上,曾经有过许多辉煌的文明,但最终消失了。但是古希腊的文明,在几经磨难之后却仍在为今天的人们提供素养。它那平等民主的体制,乐观明快的民风,充满艺术和哲学思辨的氛围,催生了奥林匹克运动,催生了古希腊的建筑,也成为了现代西方文明的源头。

在古希腊灭亡千百年后,是什么力量使人们重新回到古希腊去寻找灵感呢?现代奥林匹克运动的出现,难道只是一个偶然吗?古希腊的建筑风格,对今天的奥运建筑,又产生了什么样的影响呢?

在雅典,在几个充满和狂想的先行者的推动下,第一届现代奥运会拉开了序幕。此后,奥运会成为了全人类的盛典,象征团结,拼搏和友谊。而在两千多年前,古代奥运会也是在古希腊,每四年一次地举办着,每次都成为所有城邦的盛事。

1896年4月6日下午,希腊国王乔治一世宣布第一届夏季奥运会在雅典开幕,沉寂了1500多年的一项古老的仪式,终于在现代社会重新出现了。当时的希腊,算是欧洲民族国家体系里的后来者,在19世纪20年代末才摆脱了死气沉沉的奥斯曼土耳其帝国的统治获得独立。它追求民族独立的精神,还鼓舞了中东欧的许多小民族。但是,独立之后的希腊与在历史上的古希腊已经不是一个概念了,不仅领土收缩了许多,当年纵横捭阖的气势,也随着光阴荏苒而一去不复返了。

但幸好希腊还有雅典。雅典在公元前3000多年前就迎来的了它的第一批居民;公元前15世纪,迈锡尼人在这里的山冈上建立了一座城堡,也就是今天雅典的标志一一卫城。在公元前5世纪,雅典迎来了它的黄金时代,成为地中海一带的文化中心,成为了西方文明的摇篮。

今天的雅典,失去了它政治文化中心的地位,但却依然保留了它千年不变的迷人风光。这里小岛星罗棋布,山峦起伏多姿,气象朝夕变幻,阳光与大海奏响着最迷人的旋律。第一届现代奥运会,回到了它的故乡,在希腊举行。第一届奥运会的建筑,会是什么样子的呢?

(五)

1896年奥运会举办时,雅典的许多建筑,仍是一派古典风格,但这却不是遗迹,而是建筑师们的杰作。1821年一1828年,希腊人民为了独立和自由奋起而战,战争使希腊变成了废墟。战后,国外的建筑师们在遗迹中深刻领悟了希腊古典艺术,并在雅典兴建了大量新古典风格的建筑,这种风格,进而风靡了19世纪末20世纪初的整个欧洲。

古希腊的建筑风格,是明快的、简洁的、稳健的。它首先体现了古希腊文化中数学和理性的审美观,以及对和谐的形式美的崇尚。在丽日蓝天之下,希腊的建筑泛着温润厚重的大理石光芒,凸显着整体的和谐和细节的精致,宛如回肠荡气的建筑交响乐,崇高而生动。希腊的建筑,还体现了与中世纪截然不同的民主自由的风格,它没有高耸入云的大教堂带来的压抑,它高雅的朴素和沉静的华丽,勾起了人们对那个自由时代的无限怀想。《论古典艺术》的作家温克尔曼说:“在自由中孕育出来的全民族的思维方式,犹如强健的树干上优良的枝叶一样。”

建筑与时代息息相关,建筑在所有的艺术式样中最鲜明地留下了时代的印记,一个新的时代,需要找到一种新的表达方式,因此才有了新的建筑式样的兴起。当理性、民主与自由成为时代的需要,体现这种特征的建筑就会出现,而历史往往成为灵感最初始的来源。有学者指出,欧美出现复古主义建筑运动的背景很复杂,但主要是因为新兴的资产阶级希望通过大型公共建筑来象征性地凸显他们政治上的要求,他们不希望成为他们推翻的统治王朝的延续,而希望在建筑上有与前代不同的特点。

(六)

潘那辛尼亚体育场是第一届奥运会的主赛场,建于公元101年,建成后不到一个世纪,古希腊就被古罗马人征服了。为了举办第一届现代奥运会,希腊建筑师安·米达休斯仿效古希腊罗马风格重建了这个体育馆,并使它与整个城市的古典韵味保持一致。体育场保持了古希腊晚期建筑的外形--长马蹄形。马蹄形的开口处修有石柱廊供观众出入。整个体育场就像一个宏大耀眼的大理石建筑物。

第一届奥运会的体育场虽然朴实而简陋,但我们却在它身上看到了后来许多体育馆的影子。虽然随着时代的发展,建筑材料由石头变成了钢筋水泥和玻璃,建筑理论和流派层出不穷,体育场馆的式样也出现了越来越多新奇巧妙的设计,但体育场的大体形状却没有变--都是椭圆形的运动场加上四周开放性的看台。未来的伦敦奥运会主体育场的外形下窄上宽,酷似一个汤碗,但即使北京奥运会的鸟巢虽有着充满了奇思妙想的浪漫设计,却仍然离不开椭圆形的运动场加上四周开放性的看台。这样的设计,使得运动员、观众与体育馆,形成了良好的互动,每一个人都被运动场上的激烈赛事所感染,成为了参与其中的一分子。这种充满了平等和参与的气氛的建筑,大概也算是古希腊建筑给我们留下的宝贵遗产吧。

在这一百多年内,整个世界经历了历史上最激烈的动荡、分化和组合--两次死伤无数的世界大战,长达近半个世纪的美苏对峙和90年代初整个东方阵营的瓦解,全世界市民社会的兴起和数字化浪潮的冲击。在文化艺术方面,各种思潮让人应接不暇,各种建筑式样,也是层出不穷。2012的伦敦,又会奉献世界一些什么呢?它的建筑,又会做出什么样的改变?未来的伦敦场馆,会与希腊建筑风格有何联系?

(七)

与数千年前古希腊文化先锋的形象不一样,今日的希腊,更多的是以一个旅游胜地的形象出现在我们的脑海中。西方文化的大旗,由西欧传到北美,几乎很难和希腊发生什么联系。甚至在欧盟,希腊都是一个经济方面表现欠佳的边缘人物。一个曾经辉煌过的民族,便这样悄悄地、坦然地、宁静地享受着自己散漫而快乐的生活。

记得,在2004年到来之前,雅典奥运会举办在即,但是希腊的许多奥运建筑仍然在施工,全世界都为希腊忧心忡忡,但是希腊人就是不显出一丝焦虑的神色来。希腊及北京奥运会的建筑有值得伦敦学习的地方,他们对待奥运淡定而从容,对原有的和新建的体育场馆的利用,考虑得周到又充分。

雅典奥运会没有像大多数举办奥运会的国家那样兴建新馆,而是充分利用了原有的设施,30多个场馆中超过一半是改建扩建。比赛场馆分布在雅典及周边地区的10个赛区内,有3个沿海而建,之间由铁路、公路、地铁、有轨电车等相连。这和北京不太一样。2008年的北京奥运会有37个比赛场馆,32个在北京,这32个场馆中,使用现有的13个,计划修建的11个,专为奥运会兴建的8个。虽然新建的场馆比例也不多,但工程量却非常巨大,显示了一个新兴的东方古都的勃勃生机。

3.希腊奥林匹克的故乡 篇三

2008年8月8日，第29届夏季奥运会将在北京举行。在此之前，奥运圣火将在古代和现代奥运会的发祥地希腊点燃，然后途经数个国家和地区，让全球人民感受到奥运的神圣。2008年3月，北京奥运会圣火采集将在古代奥运会的发祥地希腊奥林匹亚举行，这是采自奥林匹克故乡的火种，它将温暖和激动全球人民的心胸。

古代奥运会神圣的奥林匹克精神

希腊是一个神秘的国度，这里有古老灿烂的文明，有旖旎的地中海风光，更有奥林匹克的圣地奥林匹亚。古希腊是一个神话王国，优美动人的神话故事和曲折离奇的民间传说，为古奥运会的起源蒙上一层神秘的色彩。关于古奥运会起源流传最广的则是佩洛普斯娶亲的故事。古希腊伊利斯国王为了给自己的女儿挑选一个文武双全的驸马，提出应选者必须和自己比赛战车。比赛中，先后有13个青年丧生于国王的长矛之下，而第14个青年正是宙斯的孙子和公主的心上人佩洛普斯。在爱情的鼓舞下，他勇敢地接受了国王的挑战，终于以智取胜。为了庆贺这一胜利，佩洛普斯与公主在奥林匹亚的宙斯庙前举行盛大的婚礼，会上安排了战车、角斗等项比赛，这就是最初的古奥运会，佩洛普斯成了古奥运会传说中的创始人。

实际上，奥运会的起源与古希腊的社会情况有着密切的关系。公元前9－8世纪，希腊氏族社会逐步瓦解，城邦制的奴隶社会逐渐形成，建立了200多个城邦。城邦各自为政，无统一君主，之间战争不断。为了应付战争，各城邦都积极训练士兵。斯巴达城邦儿童从7岁起就由国家抚养，并从事体育、军事训练，过着军事生活。战争需要士兵，士兵需要强壮身体，而体育是培养能征善战士兵的有力手段。战争促进了希腊体育运动的开展，古奥运会的比赛项目也带有明显的军事烙印。连续不断的战事使人民感到厌恶，普遍渴望能有一个赖以休养生息的和平环境。

伊利斯王和斯巴达王在公元前884年达成了一项定期在奥林匹亚举行集会(即奥林匹克运动会)的协议，并签定了《神圣休战条约》。条约规定在举行奥林匹克运动会期间，凡是携带武器进入奥林匹亚的人，也被认为是背叛了神的人，应当受到惩罚；有力量而不惩罚这种背叛神的行为的人，也被认为是对神的背叛。《神圣休战条约》还规定希腊各城邦不管任何时候进行战争，都不允许侵入奥林匹亚圣区。即使是战争发生在奥运会举行期间，交战双方都必须宣布停战，准备参加奥林匹克运动会。停战时间开始规定1个月，后延至3个月。停战期间，凡是参加奥运会的人，都将受到神的保护，是神圣不可侵犯的。《神圣休战条约》在当时起到了熄灭战火的保障作用，奠定了把奥运会作为和平、友谊象征的基础。它保证了古奥运会如期举行，不因战争而中断，这对维护促进各民族之间的团结友谊起到了积极作用，也推动了古希腊文化的发展。可以说古代奥运会是地理、政治、经济、宗教、战争相互作用的共同产物，而促进和平友好、反对侵略战争、庆贺丰收和祭祀神灵等则是它的宗旨。

古奥运会从公元前776年起，到公元394年止，经历了1168年，共举行了293届。按其起源、盛衰，大致分为三个时期：

(1)公元前776年至公元前388年。公元前776年，伯罗奔尼撒的统治者伊菲图斯，努力使宗教与体育竞技合为一体。它不仅革新宗教仪式，还组织大规模的体育竞技活动，并决定每4年举行一次。时间定在闰年的夏至之后。所以公元前776年的古代奥林匹克运动会就正式载入史册，成为古代奥运会的第1届。当时仅有一个比赛项目，即距离为192.27米的场地跑。

这一时期各城邦之间虽有纷争，但希腊是一个独立的国家，政治、经济、文化都较发达，是运动会的黄金时期。特别是公元前490年，希腊雅典在马拉松河谷大败波斯军之后，民情奋发，国威大振，兴建了许多运动设施、庙宇等，参赛者遍及希腊各个城邦，奥运会盛极一时，成为希腊最盛大的节日。

(2)公元前388年至公元前146年，开始衰落。由于斯巴达和雅典长期的伯罗奔尼撒战争(公元前431年至公元前404年)，希腊国力大减，马其顿逐渐吞并了希腊。马其顿君王菲利普还亲自参加了赛马。随后亚历山大帝虽自己不喜爱体育活动，仍积极支持，并视奥运会为古希腊的最高体育活动。不过，这一时期古奥运会精神已大为减色，并开始出现职业运动员。

(3)公元前146年至公元394年，古奥运会由衰落走向毁灭。罗马帝国统治希腊后，起初虽仍举行运动会，但奥林匹亚已不是唯一竞赛地了。如公元前80年第175届奥运会，就把优秀竞技者召集在罗马比赛，而奥林匹亚只举行了少年赛。这时职业运动员已开始大量出现，奥运会成了职业选手的比赛，希腊人对之失去了兴趣。公元2世纪后，基督教统治了包括希腊在内的整个欧洲，倡导禁欲主义，主张灵肉分开，反对体育运动，使欧洲处于一个黑暗时代，奥运会也随之更趋衰落，直至名存实亡。公元393年罗马皇帝狄奥多西一世宣布基督教为国教，认为古奥运会有违基督教教旨，是异教徒活动，翌年宣布废止古奥运会。公元895年，拜占廷人与歌特人在阿尔菲斯河发生激战，使奥林匹亚各项设施毁失殆尽。公元426年狄奥多西二世烧毁了奥林匹亚建筑物的残余部分。公元522、511年接连发生的两次强烈地震，使奥林匹亚遭到了彻底毁灭。这样，顺延了1000余年的古奥运会不复存在了，繁荣的奥林匹亚变成了一片废墟。

现代奥运会人类的精神盛宴

古代奥运会沉寂了，但它给人类留下的精神财富不会沉寂，人们渴望和平友谊的愿望不会沉寂。1000多年后，在一名法国男爵顾拜旦的努力下，现代奥运会终于在雅典召开，从此奥运会进入了一个新的阶段。

顾拜旦是公认的现代奥林匹克运动的创始人。1892年，他正式提出了复兴奥运会的具体构想。顾拜旦阐明：现代奥林匹克运动会应该像古代奥运会那样，以团结、和平和友谊为宗旨，但应该比古代奥运会有所发展和创新，采用的应是以英国竞技运动为主的现代体育内容和形式，还应该向一切国家、一切地区和一切民族开放，并在世界各地轮流举办。顾拜旦的倡议，使现代奥林匹克运动会从一开始就成为带有古典传统色彩的又具有现代思想内涵的国际体育盛会。

经顾拜旦多方奔波，1894年6月23日，国际奥委会宣布正式成立。来自美国、英国、俄国、瑞士、西班牙、意大利、比利时、荷兰和希腊等12个国家的49个体育组织的79名与会代表一致同意顾拜旦的主张，决定复兴奥运会。在成立大会上，顾拜旦起草的第一部《奥林匹克宪章》获得通过；希腊诗人维凯拉斯当选为国际奥委会首任主席，顾拜旦为秘书长。大会决定沿袭古奥运会传统，举办四年一届的现代奥运会。

1896年4月6日—15日，第1届现代奥运会终于如期在雅典举行。13个国家的295名运动员参加了田径、游泳、跳水、举重、摔跤、体操、自行车、射击、击剑等项目的比赛。虽然组织尚不很正规，但它却是奥林匹克运动正式诞生的重要标志。

奥林匹克运动的兴起，是一个广阔的时代背景长期孕育的结果。三大思想文化运动和资本主义工业化生产为奥林匹克运动的兴起奠定了思想基础和物质基础。古希腊传统体育的影响、资产阶级的教育改革、体育的国际化趋势和人们渴望和平的愿望为奥林匹克运动的产生创造了条件。在多种因素综合作用下兴起的奥林匹克运动顺应了时代发展的潮流，显示了强大的生命力，成为人类社会友谊、团结的象征，为维护世界和平的进步事业，为人类社会的文明和发展做出了重大贡献。

古代奥运会作为一个宗教祭祀性赛会，包含着许多具有宗教色彩的庄严仪式，这些仪式在古代奥运会漫长的历史中起到了极大的推动作用。现代奥运会的创始者敏锐地认识到了这一点，因此继承和发展了点燃圣火、火炬接力、运动员和裁判员宣誓及授奖仪式，并创立了开幕式、闭幕式、运动员入场式、升降和交接会旗等仪式，以此来净化人们的心灵。它们构成了一幕幕最庄严、最神圣、最激动人心的场景，体现了真、善、美的力量，扩大了奥运会的影响，弘扬了崇高的奥林匹克精神。现代奥运会向一切国家、一切地区和一切民族开放，并在世界各地轮流举办，它超越了政治、宗教、肤色、种族和语言的限制，成了全世界人民和平友谊的盛会。