时评文写作分析指导(实例指导1)

时评文写作分析指导(实例指导1)（共5篇）

1.时评文写作分析指导(实例指导1) 篇一

用心培育一个读书的民族

前两年，在国内一大都市召开的全球市长会议上，西方发达国家的市长的发言风趣、幽默，观点新颖、条理清楚，思维敏捷、表达优雅，而我们中国的市长几乎都是满口的套话、空话，显得平庸无趣，江郎才尽，大失水准。造成这种局面的原因固然是多方面的(包括我们干部的选拔机制)，其中一个重要的原因是我们的市长们大概是不怎么读书的。

(析：对比中外市长“口才”一敏一拙之事实，显出时评“时”之特征，而且得出自己的结论，并指向自己写作的方向：市长读书—读书—全民读书。)

我对国人的不读书，有着切肤之感：我们很多人对书籍没有兴趣，对精神生活没有兴趣，我发现很多人离开学校以后就几乎与书籍绝缘了。当我们走进许多家庭，就不难发现，什么高档电器都有，唯独没有几本书。我们这么大的国家，图书销量却很小，而且主要是教辅读物。以色列每年人均读书是55本，俄罗斯是50本，美国是44本，我们只有4本，而且百分之九十是教参和教科书。大家不妨想一想，你一年读了几本书?

(析：市长不读书是个由头，自然要引申“国人”，也算是从点到面。作者并不是只有“市长不读书”一个材料上打转转，又加上自己的“私藏”：国人读书与别国人读书之对比，量小单一。由此推广而广之：这个问题严重了。)

中国人中有阅读的需要和兴趣的人在总人口中的比例无疑是很低的。很多非常好的书发行量也只有一两千册，这固然与中国经济不发达、百分之七十多的人尚在为生计而奔波有关，但那百分之二十多的人呢?尽管他们摆脱了生存危机，他们仍旧不爱看书，这就很值得深思了。

(析：前两句似乎是在为国人不读书而开脱。这样使得文章更切实际。然后把矛头转向“有余力者”，得出结论“摆脱生存危机者，仍不爱看书。的确值得深思。这样，文章已经更有针对了。)

政府官员大多不读书，他们忙着应酬，忙着出国考察和谈项目，他们热衷于去大学或研究机关兼职，热衷于捞学位，热衷于拿项目、搞课题，可就是不读书——他们没有时间也没有必要读书;商人大多不读书，他们忙着公关行贿，忙着猜拳、喝酒、洗桑拿。今天的中国是“仕场经济”，而不是知识经济，读书值几个钱?他们没有心情读书。工人农民大多受教育程度偏低，收入也低，既没有钱买书，又读不进去，读书对于他们是一件奢侈的事情。教师读书的也不多——中小学教师工作太劳累，没有精力读书，大学教师在为课题交差而读书，确切地说，是翻书，是查书。真正的阅读，超越功利的心灵阅读，恐怕是很少很少的。

(析：议论面已经扩大了。从官到商，再到工农，再到教师。教师不读书，这就真的严重了。以上总的是文章的第一部分，可以看成是“与时相关”的现象提炼概括：由一个由头，扩大到一种现象。这都可看成是时评的`根基。没有这个根基，议论再高妙，也恐怕“论高易折”。)

一个民族不读书，这个民族的文化就丧失了创造性、批判性，个人就会被群体所淹没。国人为什么不读书?我仔细揣摩，大致有以下几个方面的原因：

一是国人经历了漫长的、刻骨铭心的物质贫困，今天挣钱的机会突然多了起来，于是一个物质的时代，一个物欲横流的时代，普遍的浮躁，人们自然难以静下心来读书。

二是长期的思想专制使得人们头脑禁锢，才情枯竭。人们既不易创作出思想深刻、文质兼美的作品，即使有很好的作品，阅读时也难以产生豁然开朗、悠然心会的美妙感觉，人们难以从阅读中感受到快乐。

三是学校教育和家庭教育中没有成功地从小培养起人们的良好的阅读习惯和理智的好奇心。应试教育的泛滥使学生自由阅读的空间变得十分狭小，并使学生从小养成阅读的功利取向。

四是中国文化是一个“皇权至上”的官本位的文化，是一个讲究伦常日用的文化，而对纯粹理性和精神超越缺乏强烈而深刻的追求。历史上频繁的改朝换代，使得中国缺乏贵族传统，从而也就缺乏一种崇高而强大的精神传统。中国传统中其实非常缺乏对于纯粹精神的崇尚。“万般皆下品，唯有读书高”，只因为读书可以做官，可以成为“劳心者治人”的“人上人”，功利的取向是赤裸裸的。

(析：从现象概括到原因分析，与后面的求解之法构成本文的主体框架，虽然后面的“解决问题的“方法求解”显得相当乏力，本来中国人不读书就是一个知易行难的问题。在一篇文章里想求得“全解”，确非易事。四个原因，从物质贫乏到精神禁锢，再到应试教育，再到功利至上的文化。此等分析可算确论。)

没有出版自由与言论自由，阅读就难以成为大众深刻的精神需要。一个读书的民族一定是一个智慧的民族，一个充满生机与活力的民族，一个必定有着光明前途的民族。过去我们讲：一个人的心灵，高尚的东西不去占领，低下的东西就会趁虚而入。一个不读书的民族，是不会具有智慧和力量的，也不会具有崇高。以色列是全世界人均读书量最大的国家。直到今天，以色列人口也不过六百多万，而它在全世界是一个很有影响力的国家。读书对于一个民族的重要性可见一斑。

看过一幅对联：“为善最乐，读书更佳”，为善之乐在于“予”，读书之佳在于“取”。锦州铁路中学的苏凌老师说：“读书是一种可以忘乎所以悠然的自足，只要一卷在手，便可以拥有许多许多，我喜欢读书的感觉。”是的，有两种东西能让人的心灵永葆青春：真爱与好书。为了让我们的内心不再脆弱，让我们的心灵拥有力量，越来越多的人认识到了阅读的重要性，“多看点书，少看点电视”成为幸福人生的秘诀。更为可喜的是越来越多的学校把教师的系统阅读作为学校工作的重要议程，作为校本培训的重要举措。

(析：下一段是“解决问题”之“怎么办”，那么，这里属于什么内容呢?这里应是读书之重要。如果说开篇的现状概括是分析之根基的话，那么，“读书重要”可算是全文的精神支撑。是下文“如何培养一个读书的民族”的基础。)

如何培养一个读书的民族呢?首先，作为家长要培养孩子的阅读习惯，让阅读成为孩子生活的一部分。据研究发现，爱书的孩子其人格特征是温柔、善良、开朗、快乐、幽默、自信、有气质、有同情心，语汇丰富，人际关系良好，在学业上的表现也比较好。所以父母要循循善诱，引导孩子从小亲近书籍，崇尚学问，尽早养成阅读习惯。

其次，学校教育中要着力培养学生阅读的内在需要。学校要努力营造书香校园，让学生切实体会到明代于谦所说的：“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸中全无一点尘。”当学生能够认识到，读书可以使精神充实，可以使人远离蒙昧和低俗，可以提升生命的质量，使人觉悟到人之为人的根本，那么他们就会终身与书籍为伴。

在学校图书馆不一定要建在固定的地方，而可以建在楼层的各个角落，学生读书不一定要到图书馆去，图书对学生来说越近，阅读便随时可以发生。为了方便学生读书，利用一切可能的时间和地点建起流动图书馆，以期让学生在不经意间接触到更多的书。而且，学校固定图书馆和流动图书馆交替开放，而且实行超市式全天侯开放，使借书看书特别方便。

再次，要打造具有时代精神的高品质的大众读物。让读书成为每一个人日常生活不可缺少的一部分，成为一个民族一个国家的社会风尚，学者具有不可推卸的责任。哲学界的周国平，文学界的余秋雨，史学界的易中天，经济学界的梁小民，伦理学界的何怀宏，他们的学术随笔都写得很好，对于唤起人们阅读的冲动和提升民众的阅读品位，功不可没。

(析：这里分析的层次为“学校、家长、社会”，就少了前文的力道，变得有些老生常谈了。时评怎样结尾，不见得一定要 “提出问题”“分析问题”“解决问题” 这般“全须全尾”。其实，有个现成的结尾，那就是还拿“市长不读书”说事，不就可以了吗?)

2.高考作文写作指导之时评写作 篇二

一、为什么要写时评作文

1.学生们写的记叙文有的像流着清水鼻涕的小屁孩，低幼；有的像卖肉的大叔，粗糙；有的像跳广场舞的大妈，琐碎；有的像某些不学无术的机关领导所作的报告，虚伪。

2.关于议论文，用一句俗话概括，幸福的议论文都是一样的，不幸的议论文各有各的不幸。虽然不幸的内容千差万别，但大体可以说，不幸的议论文基本是僵尸议论文。无论素材、观点、分析，还是结构、思想，都是奔着完成任务去的，没有什么鲜活的震荡、新奇，甚至击节而起感，所以，有一点追求的学生，又谈议论文而色变了。

二、什么叫时评

就是时事评论，对发生或发现的新闻事实、现象、问题表达自己意愿的一种有理性、有思想、有知识的一种论说形式。在一个开放的时代里，它是公民表达自己见解的武器。时评关注社会生活，紧扣时代脉搏，针对当下发生的焦点、热点问题，做出迅即的反映，及时解析，当即评判，在依托新闻事实的基础上，深开掘、精加工，发现那些具有普遍意义的新颖而有价值的东西，洞幽烛微，言人未言，这样的文章，当然会受到阅卷者的青睐。

三、写时评注意点

1.好好审阅作文材料，得出立意，然后寻找时事新闻。这决定了作文的生死。

2.所寻找的时事，可以是一件事，也可以是一类事，也可以是某个现象。最好是有厚度，可纵深挖掘，可引人思考，可拷问社会理性、良心，如山西长治河流重污染，中国兽首追讨，十面“霾”伏，亟须从吐槽走向行动，切忌不要采用奇闻琐事，如婆媳纠纷、赌钱妻离子散、七十老翁冬泳等。

3.切忌大谈政治，如谈政治、谈民主、谈选举、谈官员的腐化堕落等。

4.切忌以质疑和抨击为主调，建设性和参考价值不足，开不出“药方”，“正能量”不足。

5.语言要新颖活泼，忌套话说教，要注意文采。言之无文，行而不远。能用艺术语言表达，就不要用书面语言表达。要善于化繁为简，用形象比喻解读复杂道理。如果语言灵动幽默犀利，那善莫大焉了。

四、如何写高考时评作文

1.严审材料，得出立意。

2.发现可值得一写的时事。标准是这个立意贴合这件时事。所谓贴合，就是无论在分析事件产生的原因还是提出解决之道时，重心都要落实在立意上。

3.在具体操作上，要遵循一个原则：用立意及该立意派生出来的子观点包裹住这件时事。万不能信马由缰，尽情乱说。

4.先概述该事件的大概。切忌把事件来龙去脉，叙述清楚，要干净利落，三两下敲定。一件事，如“2008年12月，天地壹号公司正式与35名研究生签订工作协议。大学生养猪、卖肉、擦皮鞋、沐足、当保姆究竟是浪费人才还是转变择业观念的体现？对此，各方众说纷纭。”几件事，或是一种现象，如“人一生最痛苦的事情是人死了，钱没有花掉。人一生最最痛苦的事情是人还活着，钱花没了。”这是2009年春晚小品《不差钱》中小沈阳的台词。“钱不是问题，就缺朋友。”这是2009年贺岁片《非诚勿扰》中秦奋的感叹。这两段话都跟钱有关，很能引起我们的感慨。

5.分析时事的影响。现以大学生卖猪肉为例进行分析。（正方）大学生卖猪肉的这种主动选择，为当前莘莘学子们的就业提供了可鉴的范例。时下，众多大学生为就业难而头痛，尽管这有多方面原因，但不排除一些大学生好高骛远，自以为满腹经纶，看不起低职位的工作，一味地强求自身的学识价值与社会就业价值对等，结果高不成低不就。大学生的这选择说明，职业没有高低贵贱之分，重要的是改变就业门槛观念，在拚搏中实现自己的人生价值。

（反方）劳动无贵贱，在一个多元化的社会里，从个人角度讲，大学生想干什么职业，那是他们个人的私事，也是他们的自由，任何人都无权干涉，不过，他们的举动多少还是有些令人惋惜甚至失望。我个人以为，大学生选择卖猪肉，只是长了自己志气，却将知识颜面扫地，无疑会起到不良影响，引发“读书无用论”的争议，读书的价值与意义又何在呢。倘若这样的新闻人物不断出现，必然会葬送了知识的命运与前程，大学生选择卖猪肉的新闻还是少些为好。

6.分析原因。这是重点，时事产生的原因可能很多，但记住，学生是在写高考作文，是在穿着铠甲跳舞，这铠甲就是高考作文审题方面的限制。所以，不论原因多少，只取“一瓢饮”，这瓢水，就是中心立意。在2010年某卫视某期娱乐节目中，一个叫马诺的女孩说：“我宁愿坐在宝马车里哭，也不愿坐在自行车上笑！”此言一出，竟然让她得到了众多女孩的声援。

原因分析，注意要写出中心立意。马诺的言论，金钱至上，好逸恶劳，本该为社会唾弃，但结果却“让她得到了众多女孩的声援”。马诺现象不是偶发现象，而是代表了当前社会中具有拜金主义的不少的一类人。这里不仅有当婚当嫁的女孩，还有不同年龄不同身份的男女老少；他们唯利是图，金钱至上，把金钱当作衡量人生的唯一标准，甚至为了钱，不惜跨过道德的底线。这表明，不仅在婚姻爱情中，还在社会生活各个领域，拜金主义思潮都在潜滋暗长，甚至大行其道。中心立意是：拜金主义作怪，要批判这种思潮。具体分析的时候，可以这样展开。

拜金主义的产生，与中国的封建文化的长期影响有关。中国传统文化有另外一面，有的人赤裸裸地宣扬利己主义、享乐主义，春秋时期的杨朱，就公开宣扬“拔一毛而利天下，不为也”。

拜金主义在封建社会就已经产生，但它真正成为盛行的观念却是在资本主义产生之后。资本主义和拜金主义恰如一对孪生姐妹，或者说，拜金主义是附着在资本主义身上去除不掉的毒瘤。

改革开放以来，中国经济迅速发展，让一部分人先富起来，由此贫富差距迅速拉大。而物质建设的速度大大超越了精神文明的速度。少部分人暴富及炫富打破了人的内心平衡，导致整个社会急功近利。由此独立、自主、自尊、自强、自爱、勤劳、朴素等精神道德品质日益滑坡甚至沦丧。

各种法律法规监督监管不完善，社会保障系统的脆弱不济，无法给大多数人提供体面生活的现实条件和正确对待金钱的心理支撑。

7.解决办法。时评的精髓就在于解决问题，下面还是以这则材料为例。

加强精神文明建设，构建现阶段核心价值体系，重建道德体系。主流媒体、学校必须宣传积极、健康、向上的思想观念和行为，要有强烈的社会责任感和使命感，勇于、善于批判那些腐朽堕落的世界观、人生观、价值观，净化社会和生活环境，才能进一步净化人们的心灵。

完善法律法规，加强监督监管。

完善社会保障体系。

时评体形式的作文，无疑为目前中学生的议论文写作注入了一股新鲜的血液，它将在很大程度上改变时下学生议论说理时沉闷、单调、枯燥的气息，从形式到内容均将影响学生议论文写作的习惯。

毋庸置疑，时评体与一般的议论文有一定的差异性，但它所具有的许多独特而鲜明的个性，却是目前中学生在议论文写作中所欠缺的。当我们沿着一条老路走久了的时候，不妨尝试走一走新路，也许它会给我们带来全新的喜悦。

3.时评文写作指导与练习 篇三

时评文写作指导与练习

近几年来，高考作文中“伪文化”现象泛滥，“新八股文”呈现燎原之势。在2010届的高考作文评改中，这种“虚、假、伪”的文风将一定会受到打压。然而，怎样把作文写“真”、写“实”呢？笔者认为，写好时评文，不失为使同学们摆脱“虚、假、伪”的文风，回归到写真事，抒真情的“务实”的文风上来的有效途经之一。

一、文体常识介绍

俗话说，工欲善其事，必先利其器，我们要写好时评，首先要掌握时评的特点及写作要求。

（一）文体概念

顾名思义，时评即时事评论，是指对新近发生的一件事发表自己看法的文章。

时评通常以时事为评论对象，针对着一件具体的事来评说。所谓“时事”，可以把它理解为有新闻价值的事、公众关注的事，并且是有实效性的事。归根结底，时评是新闻的一种，它和消息、通讯、特写、访谈、图片报道等一样，是“新闻”大家庭中的一员。

（二）时评的文体特点

“时评”是“时事评论”与“时政评论”的略称，是针对现实生活中的重要问题直接发表意见、阐述观点、表明态度的新闻体裁。它的特点主要是从具体的事件，联系到它产生的原因，探索其性质和意义，或通过对材料的分析，澄清事实，说明真相。可以归纳为以下几点：

1、扎实而评（事实性）。新闻事实是时评成败的关键，是时评可信性的源泉。

2、应时而作（时效性）。应时而作，体现了时评对新闻事件的敏锐反应能力。

3、凭理而断（评析性）。凭理而断，指的是对新闻事件清晰的理性判断。

（三）时评的主要表现手法

1、夹叙夹议

时评是对一件事发表看法的文章，它既要写事又要看法，所以，夹叙夹议就成为时评主要的表现手法。

夹叙夹议的写法是多种多样的，有先叙后议；还有先议后叙；或是边叙边议；等等。当然，时评是论述文体，所以，叙与论的比例，始终是论为主，论比叙多。从论是叙的关系来看，叙是论之需要，也就是说，时评的论，是基于具体事件的评说，离开这一事件，论说就无法展开。

2、亦理亦情 时评是论述文体，它在对事件作出理性评判和分析时，并不排斥动之以情的作用。

时评“亦理亦情”的手法，首先体现在所评所析更合“情理”。

二、写作要领

写好时评文，可以分三步走： 第一步，准备好材料

要写好一篇时评文，必须要有充足的第一手材料。这样，写的时候，才能纵横捭阖，意气风发，一气呵成。要取得第一手材料，可以调查走访，去新闻发生地调查事实的真相；也可以调查群众对这一事件的看法；可以上网搜索获得资料；还可以查阅报刊杂志。获得大批材料后，才能根据自己观点的需要，去粗取精，选用材料，才能做到评论时“真”、“准”、“实”。

第二步，拟好一个标题

时评文的标题，要实在。或高度地概括评论的话题，或一针见血地点明议论的中心、提出作者的见解。常见的拟题方法有：

提问法，把人们关心的问题提出来，为读者设置悬念。如《安排就业能不能“优先下一代”？》（《杂文报》第1797期，汪金友）；

数字法，用数字突显出问题的严重性或复杂性，使读者一目了然。如《二十六个百姓摊一个“仆人”》（2005年3月15日《新闻快报》，张琳等）；

判断法，用一个表判断的短语点明中心论点，如《恶搞是对批评的滥用》（《人民日报》2006年12月6日，汪涌豪）； 反问法，用反诘的语气将批驳的事实或要评论的问题提出来，具有震撼人心的效果。如《格言能 “震撼”贪官？》（《杂文报》第1797期，柏敏）；

引用法，直接引用要批驳的观点，并给予否定，这样态度鲜明。如《不可盲目“先就业后择业”》（《中国教育报》6363期，柴葳）。

第三步，拟出写作提纲

时评文是议论文的一种，直接对时事进行议论，有很强的论辩色彩，因此要求逻辑严密。写作前拟好提纲，是思路清晰，逻辑严密的保证。

文章的构思，一般大体结构是：“引—点—议—结”。引，即某一新闻事件或人们关心的热点话题。点，就是点明中心论点，必须要旗帜鲜明。

议，要求联系社会现实，要有务实的文风。议论时，可以掺入作者的情感色彩，嘻笑怒骂，皆成文章。最后结尾要有力，最好给人们留下思考的空间。

如果需要反驳别人的观点的话，可以先摆出要批驳的对象，然后指出他的漏洞，引例证将其驳倒，再树立自己的观点，进行正面的议论，使自己的观点深入人心。

三、写作思路

结合例子，归纳时评的写作思路。

1、示例文章分析 [材料展示] 阅读下面的材料,根据你的理解，自选角度，自拟题目，写一篇不少于600字的时事评论文章。“铁腕”市委书记仇和当众点名批评 昆明官员听讲座打瞌睡丢官 来源:南方日报

在2月22日晚7时举行的中共呈贡县纪委十一届三次全体(扩大)会议上,呈贡县委副书记、县长吴庆昆宣读了干部处理决定:同意蒋文辉辞去县投资促进局副局长职务。同时,呈贡县投资促进局局长王亚华向大会作书面检查,并通过呈贡电视台向全县播出。这在呈贡县都是第一次。

据悉,在2月20日举行的昆明市招商引资与开发区发展专题讲座上,蒋文辉因在会上打瞌睡,被省委常委、市委书记仇和当众点名批评。

“第一排,在睡觉的,你是哪个单位的?站起来!”日前,在昆明市招商引资与开发区发展专题讲座会上,一名听讲时打瞌睡的干部被仇和书记毫不留情地当众点名。当天,正当主席台上的主讲者侯干云讲到如何发展开发区时,坐在一旁的仇和突然礼貌地对侯干云说“打断一下”,然后将目光转向第一排靠最右边的方向。“上课时怎么要睡觉,你是哪个单位的?”仇和严肃地问。那名干部一时间有些不知所措,支吾了半天不见回答。“你是哪个单位的?”仇和再次追问。该干部只得回答道是呈贡县投资促进局的,但否认自己在睡觉,这个回答顿时引起会场一阵哗然。随后,仇和让他坐下,示意继续讲课。

仇和点名后,会场上所有人再没有一个人开小差。（据《都市时报》）

[示例文章1] “打瞌睡丢官”属“量刑过重”

在2月22日举行的中共呈贡县纪委十一届三次全体（扩大）会议上，昆明呈贡县委副书记、县长吴庆昆宣读了干部处理决定：同意蒋文辉辞去县投资促进局副局长职务。据悉，在2月20日举行的昆明市招商引资与开发区发展专题讲座上，蒋文辉因在会上打瞌睡，被省委常委、市委书记仇和当众点名批评。（交代事实）

（分析：第一部分要写好由头。写时评要就事论事，所以要先把所评之“事”交代出来，这“事”是引发评论的缘由。引用时要注意简明扼要。）作为一名领导干部，在会上打瞌睡，就是不被领导点名批评，也应该受到应有的纪律处分，然而，仅仅因为在会场上打了一次瞌睡，就被迫辞职，显属“量刑过重”。（表明观点）从新闻中看，蒋文辉并非被“免职”，而是“主动辞职”，其实，这只不过是一种“外交辞令”，等于是给干部一个台阶下。如今，在会场上打瞌睡、溜号、打电话等行为，屡屡见诸报端，有的也只能批评，哪有因为打了瞌睡就主动辞职的？果真有这样的发自内心的自省自觉，那还真是一个好干部了。即使是主动辞职，从正常的人事任免程序来看，也应该是发文了事，而不应在纪委全体扩大会上“宣读”。“宣读”的本身，就是一种“示众”。蒋文辉之所以会成为因为在会场上打瞌睡而“辞职”的第一人，一则可能是因为撞到了社会舆论的“枪口”上，在大众对会场官员在会场上的不良“表现”深恶痛绝之时，你打瞌睡了，犯了众怒了；二则是因为撞到了领导的“枪口”上——领导一批评，后果真的很严重。

会风透出的是作风，不管是从转变干部工作作风，还是从维护党和政府在人民群众心目中的形象来看，整治会风很有必要，然而，对违反纪律的干部从严从重处罚不能过头。无论是从公务员管理条例，还是干部管理条例，还是党的纪律处分条例上，我们都找不到在会场打瞌睡必须主动辞职，更找不到免职的规定。在依法执法的今天，不管这个典型具有何种警示意义，我们还是要依法、依规办事，不能因为谁“撞到了枪口上”，就一棍子打死。

（分析：文章中间的这两段主要是分析材料。写时评不但要写出自己的看法，还要写自己这些看法的依据和理由。而且，在评论时要集中精力对所评之事作出分析思考，作到就事论事。）

一句话，该给的处罚一定要给，但绝对不能把“小偷”判成“死刑”！（结论）（分析：得出结论。）

[示例文章2] 副局长开会打瞌睡丢官，冤枉吗？

在22日举行的中共呈贡县纪委十一届三次全体（扩大）会议上，昆明呈贡县委副书记、县长吴庆昆宣读了干部处理决定：同意蒋文辉辞去县投资促进局副局长职务。据悉，在2月20日举行的昆明市招商引资与开发区发展专题讲座上，蒋文辉因在会上打瞌睡，被省委常委、市委书记仇和当众点名批评。（2月23日《都市时报》）

副局长开会打瞌睡丢官，近日在网上引发热议。从网友的留言来看，似乎同情的不少，甚至还有网友认为这是小题大做、哗众取宠,是上级官员在滥用权力。对此，我不敢苟同。（分析：道出由头，表明观点）细读报道全文，这位副局长丢官，其实并没有“被勒令辞职”的情节。且看呈贡县委副书记、县长吴庆昆宣读的干部处理决定：同意蒋文辉辞去县投资促进局副局长职务。“吴庆昆表示，蒋文辉已认识到事件的严重性并提出辞职”。干部提出辞职，组织予以批准、同意，难道不符合组织程序吗？懒、散、推、拖的机关作风，难道不应该予以制止和整治？ 有网友认为，蒋副局长可能是因“抗灾累得撑不住”，这条理由我看也难以服人。且不说蒋副局长有没有参加抗灾，就是真的因“抗灾累得撑不住”，我想请个假也是情理之中的；再说了，一个招商引资与开发区发展专题讲座，作为主管部门的领导干部不认真听讲反而打瞌睡，似乎也说不过去吧？由此看来，开会打瞌睡丢官并不冤枉。（分析：谈依据与理由）

当前有一种怪现象，即我们一方面在大声疾呼要雷厉风行地推进“吏治改革”，另一方面，又千方百计同情那些懒散、拖沓的领导干部，甚至为他们打抱不平，这真是一个莫名其妙的“怪圈”。

（分析：联系实际说理）

在我看来，开会打盹丢官绝非小题大做、哗众取宠，恰恰是一次对官场潜规则的彻底颠覆！在我的印象中，对官员作风不正、工作失误的追究、问责，常常是“千呼万唤不出来”。不要说是开会、听讲座这样的“芝麻小事”，就是出了人命关天的大事，在很多地方处理、问责的棍子，也总是高高举起轻轻放下。在这样的官场潜规则影响下，久而久之，我们的一些领导干部也就养成了一种拖沓涣散的工作作风了。我也假设一下，蒋副局长在省委常委、市委书记面前都敢打瞌睡，在普通百姓面前，他又会是何种表现呢？（分析：在所评之“事”的基础上发挥，深入剖析）

昆明呈贡县委副书记、县长吴庆昆希望通过这件事情在全县干部群众中引起震动，改变以往懒、散、推、拖的机关作风，以振奋的精神状态投入到新区的建设发展中。我想理应如此，人们必须明白，对领导干部严厉管束，绝非小题大做。为政之道，贵在实，天下大事，必做于细。开会打盹丢官的副局根本不值得同情，恰恰相反，如此雷厉风行颠覆官场潜规则的实事和细事，在如今实在是太“珍贵”了！（分析：重申观点，总结全文）

2、写作模式归纳

根据例文我们可以归纳出以下的写作模式：

（一）引用材料（选准切入点，简明扼要）1－2自然段，150－200字

（二）分析材料（注意层次，逻辑关系要清晰）2－3自然段，400字

（三）联系实际说道理（搜集典型论据，适当发挥）200字

（四）结论（100字）

3、优秀时评寻读

近年来，新闻媒体上也出现了越来越多的新闻评论性的节目，具有参考价值，比如，电视媒体上有央视的《焦点访谈》，广东电视台的《社会纵横》、《今日关注》，南方电视台的《今日一线》，凤凰台的《时事辩论会》、《小莉看世界》、《文涛拍案》等等。

另外，《中国青年报》、《广州日报》、《南方都市报》、《羊城晚报》《新京报》台湾的《中国时报》《联合报》，香港的《明报》《信报》等报纸也有许多精彩的时评文章。

四、写作实践

1、根据下面这则新闻写一则时评。[材料] 韶关南雄市10月5日发生学生溺水意外事故，四名不熟水性的男生为营救一名不慎掉进水库的女生遇难，四遇难者遗体于6日上午被发现并捞起。

2009年10月5日下午5时45分，南雄市乌迳派出所接到群众报案称，有九名学生结伴到乌迳镇孔江水库边游玩，其中女学生李某（16岁，高一学生）不慎掉落水中，同伴中四名男学生见状下水相救，落水女生被救起，但四名男生失踪。据了解，其中三人为高一学生，另一人是广州某技校学生。（见《新快报》2009年10月8日文章《不熟水性勇救女生 四男生下水皆遇难》

记者陈海生）（参：《舍己救人与见死不救：孰是孰非》

2、根据下面这则材料写一则时评。[材料]近年来，全国各地都有因考生迟到而被取消考试资格。一些考生甚至只因迟到一分钟而被拒之门外。许多市民对此议论纷纷，究竟“迟到一分钟，该不该通融”？ [范文] 规矩就是没得商量

考场拒绝迟到学生进场考试确实令惋惜和遗憾。然而，类似这类关系到自身“一生命运”的大事，仍不把它当回事的违规现象，在我们的公民中可谓比比皆是。

2000年悉尼奥运会的射击场，是中国夺得金牌最多的地方，但也是中国人最不遵守规矩、给人种下最坏印象的地方，本来为了保证运动员能够集中精力，创造好成绩，组委会规定，场内不准使用手机，当王义夫比赛时，中国记者的手机响了立刻便招来了周围人们的嘘声和全场不满的目光。有外国人轻轻地说：“这是中国手机！”但中国的那些记者仍无动于衷，在陶璐娜决赛时，他们的手机又响了。

2000年暑假，由四川组织的一个赴美英语夏令营一行近300名14－16岁的青少年，到美国波特兰，开始为期三周的美国家庭生活，在受到美国家庭很好接待以后，回国途中在拉斯维加斯停留住酒店时，因有些人不守规矩，在酒店大吵大闹，致使一百多人被人家赶出酒店。在阿拉伯国家，赌博是绝对禁止的，违者是要被杀头的。可是前几天有报道称，60几个在卡塔尔的中国劳务人员却因聚赌而被卡塔尔警察拘捕。中国人在国外不遵守规矩是有名的，被人歧视，看不起也是必然的。

中国超长期的农耕社会，遗留下的坏习气固然是个原因，我想社会整体法制观念的淡漠却有着更深层的原因，改革开放二十几年，我国制订的各种各样的法律法规数不胜数，但仔细观察一个，公民遵纪守法又做得怎么样？

有法不依，执法不严，仍然是我们国家的通病，单说广州的交通管理，我们一直都在喊广州要成为国际地位经大都市，可是广州交通的混乱在全国却也是很有名的，人行道上开摩托车者有之；单车逆向行走者有之；行人翻越隔离栏者有之，更有甚者，几年前广州市政府便公布法令，市区内禁止汽车鸣笛，违者罚款200元，可现在汽车照鸣不误，也不见有哪个被罚款的！

由于法律缺乏应有的权威和尊严，人们长期把它当作可以随便讨价还价的商品，无怪乎报载5月15日到18日短短四天广州市公安交警部门开出的交通违章罚款1049宗，至今仍有436宗没有主动交缴，竟占受罚的40%这多。对于这种不守规矩的不良惯性，除了执法部门采取某些强制手段之外，像高考这类给违规者影响一生的教训也是很有必要的。我敢肯定那位迟到一分钟的考生经过了这次惨重教训之后，他这一生也许就再也不会重复这个错误了。（《羊城晚报》）

3、根据自己收集的新闻材料或针对时下某一社会现象，写一篇时评。题目自拟，不少于800字。

4、阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）（2010韶关市一模语文试题）

某日，蔡先生存钱时因零钞太多遭到了银行职员的抱怨。次日，蔡先生以多次存入1分钱的方式来“教训”银行。第三天，蔡先生又到银行办理业务，银行职员为了让其知难而退，故意多收了49.5元手续费。此后银行表示道歉，愿退回多收费用，但蔡先生拒绝接受，并到法院起诉银行，要求返还多收费用并赔偿1分钱损失。

对此，有人认为银行服务质量太差，就需要蔡先生这样爱较真的维权斗士；也有人说银行知错能改，应该宽容它；还有人认为银行一错再错，而蔡先生也用极端的方法跟银行“斗气”，浪费了银行和法院的公共资源，给别人增添了不必要的麻烦……

4.时评文写作分析指导(实例指导1) 篇四

阅读下面一则《广州日报》的新闻，按照下面的要求作文。

纪录电影《厉害了，我的国》掀观影热潮（有删节）

昨日，大型纪录电影《厉害了，我的国》在影院公映。暨南大学艺术学院老师卫铁是本片的导演，在接受广州日报记者采访时，卫铁表示，影片不仅有对国家取得辉煌成绩集中展现，更多的是对一个个普通人崭新精神面貌的刻画：“努力去做一个奋斗者，是这部电影最希望呈现给观众的。”

《厉害了，我的国》从圆梦工程、创新驱动、协调发展、绿色中国、共享小康、开放中国等多个角度对中国过去5年所取得的辉煌成就进行集中展示。“振华30号”完成港珠澳大桥最后吊装、国产大飞机C919首飞、“复兴号”动车组率先实现350公里时速的运营，首个太空实验站“天宫二号”如期升空等一个个振奋人心的画面，汇聚成振奋人心的美丽画卷。

在各自的岗位上兢兢业业的平凡人则汇聚成一组动人乐章：上门帮居民联络家庭医生的工作人员，搭建起全科医生与居民之间的桥梁；筑起全世界最大人工林的坝上三代人；勤勤恳恳为孩子奉献的乡村教师；平均年齡只有30多岁的科技创新团队等，让观众为之动容。片中一个在埃塞俄比亚中国工业园工作的非洲年轻人还给自己起了个中文名叫“广州”。

影片上映后，广州掀起观影热潮。昨日是元宵佳节，《厉害了，我的国》成为最受欢迎的电影之一。记者特地前往岗顶天娱广场的天河电影城，早上9时多，影院里已经人潮涌动，10时的早场电影上座率达到90%。据介绍，上映首日全城共有133家影院放映545场，早在前晚，翌日多个场次的电影票就已售罄，正佳飞扬影院、青宫电影城、天河电影城等多个热门影院的多个场次满场，甚至出现一票难求的盛况。

卫铁认为这些是影片能够吸引年轻观众的地方：“年轻人应该走出虚拟空间，去看看祖国的变化，因为这些变化与每个人的生活都息息相关。”

卫铁表示，充满正能量的影片之所以能受到观众喜爱，与国家的国力的增长息息相关：“国力提升了，文化必然繁荣，观众自然愿意支持能够体现出文化自信的好作品，这就对有责任感、使命感的文艺工作者提出了更高的要求。”

阅读以上新闻你有什么感慨，请结合个人生活实际写一篇不少于800字的作文。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

【立意解析】

这是一道时评类的材料作文，材料是“厉害了，我的国”，注意从材料中选取立意的角度立意，并且联系自己的生活实际思考。可从以下角度立意：

1、为中国骄傲；

2、努力做个奋斗者；

3、平凡人成就非凡国；

3、走出虚拟世界，感受国之变化与国俱进，增强使命感；

4、提升文化自信，支持正能量。

行文时要通过对材料的分析引出观点，然后结合现实和自己的实际论证，体现自己的思考，做到观点明确，层次清晰。

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【写作提示】

时评写作，最重要的是就事论事，就是针对时事本身进行直接的评论。

从内容上看，有三种类别：一种是“赞扬式”，即对新闻中的人物、事件、工作方法等表示肯定，然后阐述肯定的理由；二是“批评式”，即对新闻中的人物、事件、工作方法等进行否定，然后从法律、道德等方面找出否定的依据；三是“建议式”，即提出自己对新闻中某个问题的建设性意见。

从写法上看，有“就事论事”和“就事论理”两类。就事论事，就是按照事物本身的性质来评定是非得失，不要求作过多的材料外的拓展和延伸，主要就材料本身进行评议，发表自己的看法，能言之有理，持之有据。就事论理，是对所评之事进行具体深入的分析，充分说理，阐明一个道理，而不是停留在就事论事上，以达到扶正祛邪，激浊扬清的写作目的。

时评写作应注意讲究“时效性、针对性、准确性、说理性、思想性”，尤其是讲究“准确性”和“说理性”。【例文导写】

中国骄傲

中华民族是一个优秀的民族，中国的历史上英雄辈出，在我们身边不断涌现出许多可歌可泣的英雄。英雄其实就是普通人。但是在生死攸关的一瞬间，他们挺身而出，牺牲了自己的生命也在所不惜。于是，一个个普普通通的小人物，就变成了我们心中大英雄！

他们是一群和我们一样普通的不能再普通的人，但却以超乎寻常的勇气，担负起维护生命尊严的职责；以沉着冷静的智慧，化解一次又一次的危机；以纯朴的情感、顽强的意志，诠释了新时代“英雄”的含义。

今年7月11日，在南京市江宁区东山街道打工的朱柱（泗洪县双沟人）从南京市东山街道的“老东山桥”上路过时，看见一个女青年从南边的“观光桥”上跳入水中。朱柱一边打电话报警，一边奔向女青年的跳水处，刚到河边，朱柱就仓促地脱下脚上的一只解放鞋，这是只见女青年的身体动了一下，朱柱来不及脱下第二只鞋就跳进了河里救人。轻生女青年最后经闻讯赶来的当地民警和众人奋力救上了岸，并送往医院抢救，脱离了危险，而朱柱却不幸溺水身亡。为了救助一位素昧平生的落水女青年，朱柱现出了年仅26岁的宝贵生命。朱柱，一个身材矮小，体格瘦弱，其貌不扬，生活在城市的底层的人。但，就是这样一个普普通通的农民工，面对危在旦夕的轻生女孩，却第一个跳入水中。

在祖国西南四川省，有一个小县城，在这个县城里有一个普普通通的邮递员叫王顺友。从1985年开始，他就在大山里奔波送信，这一送就是二十年。那个县城里，很难找到一块平地，除了山还是山。全县29个乡镇中，23个不通电话，16个没有电，交通也很不方便，王顺友只能步行给部分乡镇送信，邮件只能用马驮，非常艰苦。王顺友每天的工作就是牵着自己的马，把信件送到山里人的手中，他从家里出发开始送信，到送完信在回到家中，整整需要十四天！也就是说，在这十四天里，他只能露宿山间。在他送信的二十多年里，经历的艰辛、困苦、孤独时难以想象的。有时候为了保护邮件，经受生与死的考验。有一次为了保护邮件他被马踢中肚子，差点丢了生命。二十多年来，他从来没有延误过一个班期，没有丢失过一份邮件，投递准确率达100%。他，一位在平凡的岗位上做出不平凡贡献的人……

他们在我心中是伟大的，是神圣的，是我心中的英雄，是民族的脊梁，是当之无愧的中国骄傲！中国需要这样的英雄……

5.时评文写作分析指导(实例指导1) 篇五

顺手“牵”盒饭，丢掉的不仅是良知

10月19日，外卖小哥徐师傅离开不到2分钟，电动车保温箱内的4份餐食就被偷了。监控显示竟是被一年轻小伙从容地拿走了。徐师傅说，“我们每月风里来雨里去就赚四五千，这样一偷我一两天白做了不说，还会被客户投诉，奖金也拿不到了。”消息一出，引发网友纷纷表态，谴责顺走盒饭的年轻小伙“别丢了最起码的良知”。

从监控视频里看，小伙衣冠楚楚，不像缺衣少食之辈，但这行为，确实让人难以理解。古语说，志士不饮盗泉之水，廉者不食嗟来之食。如此行为，不知是出于恶作剧，一时兴起就给顺走了，还是已经顺成了“惯犯”？种种疑问，让人愤怒，替他难堪。

事实上，类似事件还有很多。此前媒体报道，在国内一些地方，也曾发生过外卖瞬间被人“牵走”的案例，更有甚者，连别人挂在自行车上的奶茶和水果都没放过。当受害者发现后，往往只能又气又恨，哭笑不得。诚如网友们所言，这种“顺手牵羊”的行为，虽然涉及的物品价值不大，但反映出的是“顺手牵羊”者不仅丢了道德和良知，也甩开了对法律法规的敬畏。

从某种意义上来说，丢掉道德和良知，是最可怕也是最不可怕的事。可怕是因为，连道德和良知都不要的人，还能指望其做出对社会有益的事吗？不可怕是因为，对这种人，道德和良心的谴责往往是最无力的约束，他们需要的是法律法规的约束和制裁。

虽然“顺手牵羊”者只是社会中的少数，但这样的行为每发生一起，都会对社会信任机制造成损耗，拉低社会成员之间的互信值。法治时代，有必要将其放到法治的视野来治理，而不是简单吐槽两句了事。现在，监控视频遍布大街小巷，再结合发达的大数据技术，揪出“顺手牵羊”者，并不是多大的难事。像徐师傅遭遇的这次，损失已经不小，是否可以先锁定“牵”盒饭者，对其处罚，并让他赔偿徐师傅？此外，对一些人流量大、情况复杂的送餐区域，外卖公司、送餐员工也应多些心理提防和技术防范，不给“顺手牵羊者”留下可乘之机。

也就在这两天，上海一家餐厅门前的“食物分享冰箱”很火——店家将多余的安全食物分享给有需要的人，也有一些热心人士会将食物放进冰箱，供有需要的人免费领取。冰箱放臵后的168个小时里，取食物者井然有序，几乎没有哄抢、没有浪费。如此一幕，融化了无数人的心。之所以这样，首先是主持方预判到了各种可能性，有应对的技术防范和应急措施；其次，参与成员恪守法律边界和文明底线，大家共同出力，发挥了“秩序协管员”的作用。

顺手“牵”盒饭，不仅是丢掉了良知，更映射出对类似“小恶”的惩处过于宽松和滞后。要让社会再无“顺手牵羊”者，就应该发挥法律法规的作用，就应该发现一起查处一起，让那些人明白，即使恶再小，也不能任性为之。

“顺走”马桶盖，是犯了“道德贫血症”

虽然我们渴望健康，但严格说来，每个人的身体都无法达到完全健康的地步。承认这个事实，意味着从某种意义上说，承认我们都是“病人”。绝大多数人的“病”因为轻微，以至于我们感觉不到自己肌体的病菌存在。这样，遇到轰动性的舆论事件，把事件当作一面镜子，让我们在看到当事人滑稽荒唐行为的同时，也隐隐约约发现自己的某些影子。

一对台州年轻夫妇跟团去日本旅游，住在日本名古屋，退房时将酒店房间备用的马桶盖带走。酒店发现后，打电话给导游并报了警。事发后，当事人写信道歉。（《钱江晚报》10月19日报道）

看热闹的不怕事小，贪财的也不嫌东西不值钱。以前，有公务员坐飞机偷了飞机上的救生衣，曾掀起轩然大波。这起马桶盖事件，和救生衣事件有“异曲同工之耻”。所不同的是，马桶盖事件捅了更大的马蜂窝，把中国人的脸丢到了国外。

所幸的是，当事人已经道歉，承认自己当时“抱着贪小便宜心理，将此物带出酒店”。事发后，其“本人由衷表示歉意、忏悔”，并保证“这种不当行为，保证不会再发生”。尽管网络舆论还在热议，批评的声音不绝于耳，相信要不了几天，马桶盖事件就会淡出公众的视线。

马桶盖事件可以退出舆论舞台，但不该退出我们的记忆，尤其不该只批评当事人忘记了反思自己，我们也可能犯类似的错误，因为每个人都可能患有不同程度的“道德贫血症”。言说的道德和践行的道德显然不是一码事。道德往往在相对私密的地方更容易露出原形。对身外之物的好奇和占有欲，可以看作是日常的“道 德考试”，我们每个人毫无例外都是这个无形“考场”的“考生”。就像马桶盖事件的当事人一样，面对在酒店房间发现的“意外之财”，必须做出要么悄悄占有、要么“忍痛割爱”的抉择。当事人这对“考生”选择了前者。我们在批评当事人的同时，是否也需要来个“模拟考试”，假设我们在酒店房间发现了一块金表、一个戒指、一个项链什么的，会不会也顺手牵羊，据为己有呢？

人有私欲，私欲不是病态，但对私欲的滥用则是病态行为。伦理道德就是私欲的枷锁，只不过这个“枷锁”不是外人直接套在我们的脖子上，而是靠自己主动来约束自己。只要我们自己在私欲可以膨胀的地方稍稍松懈，就可能抛掉道德的枷锁，把那些自己觉得无伤大雅的身外之物据为己有。救生衣事件和马桶盖事件的当事人，就是典型的例子。

基于这样的思量，抽象地谈论个人素养、国家形象意义不大，因为在没有诱惑的时候，我们总觉得自己的心灵何等地纯洁。一旦遇到了诱惑，这种想当然的纯洁可能不堪一击。正因为这样，我们更该重视对个人“道德贫血症”的预防和治疗，而不能一看到新闻事件当事人的道德污点，自己就跳到道德高地上指点江山。

在现实世界上，并不存在没有“道德贫血症”的人。明白了这个道理，遇到他人素质欠缺被曝光的时候，我们可以“隔着屏幕都臊得慌”，可以觉得“这件事又刷新了不文明旅游的新下限”，但更多的是别忘记做好自己，让自己的“道德血液”足量，不给自己丢脸，这何尝不是最大的爱国呢？

好好解剖“小学生打假球”这个标本

据《足球报》报道，国庆期间，广州举办的一项U11青少年足球比赛中，竟然出现了有参赛球队故意把球踢进自家球门的“丑闻”，打出了一个25比2的诡异比分。有参赛球队教练直言，孩子们“纯洁的世界观接受不了这个，足球怎么能是这么踢的？”此事曝光后引发了包括中国足协在内的各方关注。10日上午，广州市足协对涉案球队做出了处罚。

小学生打假球，让人“毁三观”。球技不行可以练，战术粗糙可以磨，怎么连比赛态度都不端正了呢？须知，体育比赛最重要的，不是结果的输赢，而是公平竞技和参赛尊严。即使是像广州这项并不职业的U11比赛，也应该恪守如此体育信念。

面对小学生打假球，舆论一片哗然。有人担忧“中国足球已经从根上烂了”，有人质问“难道假球也要从娃娃抓起吗”，类似质疑，心情可以理解，但难免有过度夸大之嫌。一场小学生打假球事件注定不了什么，但这的确是一个值得好好解剖的标本。

窃以为，这场假球事件之所以发生，最大的问题是缺少规则以及对规则的敬畏。比如，虽然名为U11青少年比赛，但却出现了部分球员“货不对板”、“以大打小”的现象，个别球员还是专业足校培养的“产品”，引得其他球员吐槽和不满；又如，一些参赛球队连最基本的带队教练都没有，所谓“教练”，就是现场观战的家长们。而一些家长不是帮着给孩子出谋划策，而是忙于现场的“口水战”，情绪激动，将孩子变成了发泄自我情绪的“工具”，并没有教会孩子如何端正心态，发挥水平，享受足球运动的魅力。

还有一点也必须提及。虽然广州市足协9日晚就发布声明，称该赛事并非足协主办，与广州市足协没有任何关系。然而，一个未在广州市足球协会注册的“黑户俱乐部”，竟然可以大摇大摆，在未备案的情况下直接举办比赛活动，这也很难令人理解。种种漏洞和乱象，似乎说明了这场“假球事件”的必然，也让人对我国基础足球的现状愈加忧心。

远的不说，就拿近邻日本做参考系。日本拥有非常完备的大学、高中、初中和小学四级校园足球竞赛，并且通过制度衔接，激活了教育与体育之间的无缝联动，实现了“让想踢球的孩子有球踢，球踢得好还能上名校。”不仅如此，看看日本中小学生的比赛，比赛场地优良、竞技水平高不说，连球队的球员资料、后勤保障都“像模像样”，这不得不让人感叹。我们常说，足球运动要想发达，最重要的是培育足球土壤和足球文化。如何培养呢，这就是。

这两年，从中央到地方，下发了不少有关推广校园足球的文件办法。纷纷从资金统筹、硬件设施、人才储备等层面寻求破题，为中国足球的发展壮大持续发力。这些文件办法，有多少真正落到了实处，又有多少足球教育者、管理者真正在为孩子踢球奔波劳苦，值得追问。而任何宏大的改革办法，都有赖于一场场“没有水分”、奋力拼搏的正规比赛，来打牢地基。

但愿“小学生打假球”不再上演，但愿每一个孩子都能体验到体育的快乐，从内心里筑起对比赛公平和尊严的信仰。

让工匠精神成为国货之“魂”

自今年3月份，“工匠精神”写进“全国两会”政府工作报告以来，这短短四个字，不仅搜索热度骤升，而且成了各地各级政府和企事业单位的新信条。在国庆期间，系列专题栏目《大国工匠》在央视《新闻联播》播出，引起了很大的反响，再次说明我国社会，尤其是老百姓对工匠精神的“情有独钟”。

这些年，我们一次次从大众媒体上看到国人在海外的“抢购身影”。大到房子、汽车，小到马桶、奶粉、感冒药，似乎“无所不抢其极”；一次次从各种渠道听闻德国、日本等国家对产品质量的较真，甚至连一个日本机场的保洁阿姨都能被奉为“国宝级匠人”；我们更一次次看到专家学者对国货质量的口诛笔伐，对山寨产品、小作坊“三无”产品的痛心批评。一轮轮的强烈对比和讨论背后，满是亿万国人对工匠精神的渴望和吁求。

改革开放至今，经过近40年的时光洗礼，我国经济正在努力摆脱低端竞争、同质化竞争的局面，努力向中高端制造领域迈进。从这个意义上来说，工匠精神此时在全社会受到追捧，是一次难得的契机。

然而需要看到，工匠精神是，又不仅仅是一种工作态度。小到一颗螺丝钉，一个小开关，一个小按钮，当然都需要一丝不苟，这是做好每一件产品的基础。但是，仅仅有踏实认真、一丝不苟的态度是不够的。德国、日本等国家的产品，之所以能在世界范围内赢得好口碑，除了扎实过硬的产品质量和良好贴心的售后服务，还有一些更为根本的“秘笈”。

相比踏实认真、一丝不苟等较真态度，培育工匠精神的更深层考题在于，国家层面如何通过制度修葺，统筹安排来鼓励研究和创新、怎样保护知识产权、驱动企业开展个性化、定制化业务。在今年的政府工作报告中，有关工匠精神是这样写的：“鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产，培育精益求精的工匠精神，增品种、提品质、创品牌。”这实际上一方面点明了培育工匠精神的重要性和主要途径，同时也扣住了当前社会消费正在升级的大背景。

也就是说，工匠精神不只是一种严谨细致的工作态度，也不只是改改产品的外观设计、提高产品的质量和服务，重视消费者使用感受那么简单，更需要跟上社会消费升级的步伐，以科技创新、知识产权保护等，为其提供源源不断的动能。在此基础上，社会和企业要果断摒弃过去那种“差不多就得了”的功利、浮躁姿态，逐渐涵养一种“踏实做产品、扎实做质量、诚信做生意”的价值观。这样的价值观一传十、十传百，将驱动着国货“脱胎换骨”，逐渐培育我们专注、专业、精细、执着的文化自信。

每每看到国人的海外“抢购潮”，我们都会说“国货当自强”，如何自强呢？让工匠精神成为每个生产者、经营者的“生存法则”和职业操守，成为产品生产全流程的灵魂，中国制造才能拨云见日，抵达中国智造、中国创造的光明彼岸。这是一项系统工程，需要政府部门、企事业单位、一线生产者共同努力，久久为功。

博士快递哥：你有你的星空“仰望” 我有我的红尘“远方”

近日，一条“博士”送快递的新闻引爆了舆论的话题。

每天5点起床，晚上12点休息。32岁的谭超是烟台大学一个快递代理点的快递员。他还有一个身份——延边大学历史系的博士生，白天送快递，晚上还要一头扎进文献堆，在厚厚的史料中探究古代东北亚历史问题。

为挣钱养家和求学，谭超6年送了60多万件快递，而到了双十一，他要收发的快递还要成倍增长。7个身份的博士生

8日上午11点，烟台大学综合商店门外的快递已经堆成小山，身高1米85的谭超正在麻利地收件理件，屋里屋外忙得不可开交。

“上千件快递，加上洗衣店的生意，整天忙得和陀螺似的。”谭超笑着说，现在自己身兼数职，不仅是中通、唯品会、德邦、邮件小包快递代理，牛羊肉派送点和“超人干洗店”老板，还是延边大学历史系博二的在读生。

“每天早上5点起床，读一个小时外语，6点出去锻炼半小时回家吃饭，8点等邮局开门我寄走昨天的快件，去干洗店拿衣服。9点半唯品会，10点多邮政小包、德邦快递会来，11点中通快递就来了。”谭超对时间安排了如指掌。“晚上到家一般7点多，吃完饭8点打开电脑看书写论文，主要是古代高丽以及蒙元的历史。”

“做熟练了，一看编号就知道是不是我家的快递。”谭超边理件边介绍，“唯品会就3个数字，7是付款9是到付，中通麻烦一点，不过我自己编了个号，开头8代表8日的件，后面的三位数，按照1-100，101-200，201-300的大小依次排开。”有了自己的编号管理，谭超10秒钟内就能找到快件，6年之内送出60万个“宝贝”。

谭超说，双十一马上来了，“去年单日最高派了1400多件，估计今年得2000多件，还要招20多个兼职学生来帮忙。” 靠双手养家不丢人

谭超是龙口人，1984年5月生于一户农家。2007年本科毕业于烟大新闻系，2011年考取烟大中国少数民族史硕士，2015年考取吉林延边大学世界史博士。

博士生送快递，很多人觉得不可思议。但对谭超来说，这是一份可以养活自己，还能满足求学的工作。“这也算是以产养学了吧。”谭超说，“博士也得吃饭、交学费，还得养家糊口、还房贷，用双手挣钱养活自己，有什么不好呢？”

“我坚信知识改变命运。”谭超说，“本科一毕业就决定考研，一年考不上两年，两年考不上三年！”可四次报考清华大学的研究生都没考上。“最后一次笔试第一，都进面试了，最终还是没被录取。那是真的绝望。”谭超最终被调剂到烟大历史系。

“本科毕业了就不能再跟家里要钱了。”谭超说，为了既能挣钱还能学习，本科毕业后三年，能腾出学习时间的兼职他都做。房产中介、大学保安，甚至废品也没少收，最辛苦的时候一天做三份兼职。

“但这些工作要么不适合自己，要么和考研时间冲突，要么收入太低，最后都没有坚持下来。2010年暑假，我开始从事快递工作。”谭超说，“那时候我感觉快递有前途。不过前两年很困难，最少的一次只有两件，2012年开始好转，那年双十一快件量一下比平时增长了两倍还多。”

毕业也不会放弃快递

烟台出了个“博士快递哥”，谭超一下火了，这几天的电话除了业务外，还有来自全国各地的媒体采访，这样原本就十分忙碌的他，更加忙碌。

“今天为了配合电视台采访，我就提前半个小时起来了。”谭超说，“记者来采访我，主要因为我是在读博士，有一种其他快递员没有的所谓光环。他们说，我成了网红，但对于我来说，生活并没有多大改变。不能因为是博士生或者媒体采访了我，我就能一劳永逸，我的生活还要继续。”

“最大的收获就是，这几年摸爬滚打，练就了可靠的生存能力，这是靠学历换不来的。”谭超说，“退一万步讲，即使我不是博士，也能靠双手糊口。”

虽然这样，但谭超身边的亲戚包括父母都很不理解，他们觉得抹不开面子。“他们感觉我不务正业，好在我还在读书。”谭超说，“明年就博士毕业，我在准备毕业论文。博士毕业后，我会努力找一份正式的工作，比如去高校当老师，这是老人期望的。”

“但快递事业不会放弃，现在政策也允许。”谭超说，“毕竟自己做快递已经这么多年，现在电商这么发达，快递应该还有更好的发展。另外也是现实需要，因为青年教师工资不会太高，我还需要贴补家用，让自己的家人生活得更好一点。”

媒体声音

光明日报：博士送快递 为何争议多？

需要承认的是，站在社会角度，人力资源的理想分配状况当是人尽其才，即人们通常意义上所认为的，高学历者应匹配相应的岗位。但对于超越这种既定标准的个人选择，我们同样要给予尊重与肯定。事实上，觉得学历越高，就业选择越单一的刻板认识恰恰是功利的，也与读书求知的真正目的多有出入。在一个开放的社会中，一个人学习掌握更多的学问与知识，是为了让自己有更多主动选择的权利，而非被动地限于一隅。

假设谭超做的不是看起来“低端”的快递工作，而是互联网创业，抑或是考公务员，恐怕就没有那么多的争议了。这种社会评判的反差反映出的某种就业观上的价值取舍，同样值得正视。若说互联网创业代表的是一种潮流，那么考公务员代表的则是一种传统的就业选择。如此单一化、同质化的择业认同，更说明社会人力资源分配存在问题，让像谭超这样的“传统创业者”背负了不必要的社会成见与现实阻力。这样的社会弊端，是推进“大众创业、万众创新”必须克服的。

光明网：“博士送快递”诠释“寒门出贵子”

前有北大才子杀猪，今有博士送快递遭疏远，“高学历低就业”似乎很能容易引起人们的争议。舆论对于“谭超现象”所呈现的态度分化，耐人寻味。一方面，当前各行各业都在呼吁打破“唯学历”的用人观，但另一方面，以学历来评价就业的观念依然根深蒂固，两者无形中构成了一种矛盾。后者的观念，或多或少地影响到人们的择业观，眼高手低、好高骛远等流俗的就业现象不能说与此无关。而谭超以自己的实际行动，完成了对这种社会偏见的突破。

从职业选择的角度来看，其实博士送快递，只是一种个体行为选择，无需放大到整个群体就业压力层面。并且，对于当前快递行业在我国遍地开花的局面来说，一些高学历、肯吃苦的人才进入，可以为快递行业带来更多更广的人才后续保障，拓宽业务范围等良性效应。无论是对于博士自身能力，还是快递行业的自我更 新，无疑都是利大于弊。至于一些暂时还不能理解的人，可能是还未看到博士送快递的成果，相信假以时日，博士送快递，一定会得到更多人的理解。

现代金报：“博士送快递”需要更多认同

作为农家弟子，“博士快递哥”两个不同身份标签的角色冲突，是否意味着“寒门难出贵子”？那种渴望一步登天、立竿见影地改变命运的想法，说到底是用一种不切实际的眼光仰望知识精英；在社会分工越来越专业化、精细化的当下，即使是出身名校的知识精英，也难以在短期内实现逆袭。向上的社会流动并非一蹴而就的事情，需要知识精英一步一个脚印地“向上爬”。

对于生活方式的选择，在本质上也是塑造自我认同和社会认同的过程。作为在读博士生，谭超也要支付教育费用，也要承担家庭的经济负担。“博士快递哥”尽管看上去不够光鲜、不够体面，却能够改变他的生存生态。在平凡的世界里自食其力、自力更生，“博士快递哥”需要更多的尊重与社会认同。

南方都市报：博士送快递没什么丢人的！

只看新闻标题还容易忽略一点，被报道的高学历“快递哥”、“快递姐”们，通常都是快递网点的老板，而不是一线的快递员。谭超在东北读博，他的网点在老家山东烟台，读博后主要由妻子负责。起步之初可能需要自己风里来雨里去，可是业务做大做强之后，就够得上“创业”的层次了。

教育部支持在校大学生创业，有能耐的学生烧投资人的钱，普通学生选择烧家里的钱，“快递哥”这样的创业者也不能被歧视。快递没有太多的想象空间，写不出多漂亮的策划书，但脚踏实地，稳扎稳打。既减轻了父母的负担，又能增进对社会的认知水平，治史者焉能不阅世？

仰望星空的博士固然值得肯定，谭超这样面对生活压力作出务实选择的博士，同样应该得到社会的尊重。一如大学保安考上名校研究生可被视为励志典范，博士生成功创业同样有其价值。大众创业、万众创新，既需要实实在在的创业创新鼓励，也有赖于打破更多就业观念上的束缚。

博士快递员：高学历不及踏实工作

每天5点起床，晚上12点休息。32岁的谭超是烟台大学一个快递代理点的快递员。他还有一个身份——延边大学历史系的博士生，白天送快递，晚上还要一头扎进文献堆，在厚厚的史料中探究古代东北亚历史问题。

谭超是烟台大学一个快递网店的老板，同时也是吉林延边大学历史系博士研究生。他被誉为国内学历最高的“博士快递哥”，然而，在从事快递行业初期，部分大学同学表示不理解。有人说：真是世风日下，高学历去送快递，有什么前途?一些同学自此疏远，直至不再联系。但我认为，假如这位博士拉不下脸面挣钱而靠妻子或者家人养活，那才是真正的悲哀!社会上很多人都把上大学、考研当作改变命运的一个跳板，有的甚至认为知识越多“身价”越高，就应该当白领、拿高薪。殊不知，这种说法本身就把劳动放在了知识的对立面，让人误以为有了知识就不用劳动了。更可怕的是，这一误导现在已经产生了非常严重的后果，使得一些大学毕业生看不起劳动人民，觉得劳动是一件耻辱、丢人现眼的事情，抵触甚至不愿意劳动，现在不少年轻人不愿意靠劳动来养活自己、宁愿宅在家里成为“啃老族”就很能说明问题，而这也恰恰是现在很多大学生择业难的瓶颈所在。

而谭超博士敢于冲破世俗的眼光，乐于当一个快递员，这种以劳动为荣的观念难能可贵。它告诉我们，知识绝不是改变命运的决定性因素，劳动才是我们每个人的立足之本，唯有通过辛勤的劳动才能创造自己美好的生活，才能真切感受到劳动和生活的快乐，也才能使自己真正成为一个大写的人、一个对社会有用的人。这种热爱劳动、劳动光荣的价值观才是博士干快递最大的亮点，也是当下很多年轻人特别是大学生所欠缺的，这一点不仅值得广大青少年好好学习，更应引起教育部门和学校的重视和反思，如何把热爱劳动、劳动光荣的价值观植入到学生素质教育中，无疑应该成为我们教书育人工作的一个新课题和重要内容。

慢一点，听听灵魂的声音

印度有句谚语：请走慢一点，等一等灵魂。圣经里也有句话：赢得了世界，却失去了自己。这句话用于我们的工程建设项目，也是非常适宜的。

前不久，江西省丰城市一电厂凉水塔脚手架坍塌，造成74名工人不幸遇难的重大安全事故，就是一个血的教训。虽然事故原因还在进一步追查中，但赶工程进度是造成事故发生的重要原因之一这是肯定的。试想一下，工程进度如果进行慢一点，安全管理和监督工作做得细一点，及时排除安全隐患，或者说等浇筑的混泥土再干一点，牢固一点，那74名鲜活的生命，也不至于丧生在突然坍塌的脚手架下…… 由此想到，除了江西丰城市电厂建设工程，我们其他地区的一些建设工程，多多少少也存在着“赶”现象。尤其某些地方的个别领导干部，出政绩心切，追求所谓“某某速度”，工程项目一开工，就急于想早日“惊艳”亮相，下令必须在规定的时间内完成，或者必须在举办什么重大节庆活动前完工。于是，施工进度一赶再赶，工人不分昼夜的加班加点，安全隐患被臵之旁边。不遵循科学规律，不按照应有的工序，不顾工人身心疲惫的事实，恶果迟早会出现……大的，在建的项目轰然倒塌，小的，工程项目建成不久，各种质量问题日渐显现。

如此着急赶工程的现象，好多地方是屡见不鲜。造成大事故后追查问责自然是应该的，但给国家和人民造成的重大财产和生命损失，却追不回来了。如果我们的领导干部，在做重大决定时，多想一想科学规律，多想一想国家财产的来之不易，多想一想人民生命高于一切，少想一点“政绩加身”，少说一点“惊艳”亮相，谋事实在一点，眼光长远一点，这类悲剧自然会减少许多。

因此，我们的党员为官当政，应当把国家和人民的利益放在首位，谋事做决定下命令都慢一点，慢下来把整个事情考虑周全细致一些，管理监督到位一些，聆听一下灵魂的声音：有没有违背科学规律，有没有丧失做人的本真，有没有臵国家与人民的利益而不顾!

“翻墙”上网只为利，其实就是在自毙

为了追求利益，一些经营场所、机构不惜昧着良心干些我们都觉得不该干的事，最后却遭受更大的损失，真的是得不偿失!如果用心经营，真情回馈，相信也会取得预期的效益。时下经济发展速度放缓，对各行各业都有一定的影响，这是不可避免的，所谓物竞天择，适者生存，本就是自然法则。也就要求我们与时俱进，不断创新、创造，取得生存的空间，继续向前发展。

与时俱进，不是说就可以选择非法手段，而是应该创新、创造，在宣传方面、质量保证、性价比等等。如果说选择用非常手段，势必会导致混乱，也就不是我们想见到的结局了。

近日，一则题为“江苏一网吧为吸引学生上网，安装翻墙软件被查处”的新闻在网上传开，嫌生意清淡，淮安盱眙的一家网吧老板打起了周边学校学生的注意，为了招揽学生 上网消费，他在电脑上安装了一款翻墙软件：可以让学生不刷身份证这上网。这一招果真为他带来了很多生意，然而，8日就被当地警方查获，被处以15000元的罚款。(扬子晚报网)如果说网吧的存在为我们提供了多大的便利，笔者想更多的是一个消遣的地方，一个供大家打发之间的所在。其中也不乏一些游戏之类的，所以很多人是很喜欢那种很多人聚集在一间网吧，在游戏中、在网站上各显神通。其实这本是无可厚非的，只是由于这个环境对中小学生等未成年人的身心健康有较大影响，不利于其健康发展，所以势必会导致其走向歧途。因此，各大小网吧的门口都会贴一张“未成年人禁止入内”的标示。而上网也必须凭借身份证才能上网，但为了能招揽生意，专门研发“翻墙”软件，能够跳过刷身份证才能上网的限制，以此，那么能够上网的范围就扩大了，就吸引着周围的中小学生，其危害之大，不言而喻。

看到这里，笔者想，这样的做法不免就存在有非法经营的可能，并且也是有实际的操作，那么这就是了。既然是，所以公安机关的处罚也就在合理当中，也让我们看到，“翻墙”为利，其实是在自毙。

鉴于此，我们的经营机构、场所一定要坚持合法经营，在自己的经营范围内从事各项工作。同时，也应该良心经营，生意的好坏，取决的因素是多样的。经久不衰的企业、字号很多，大抵都做到了一个共同点：良心经营!为社会的良性发展而不懈努力!还得在创新、创造方面下功夫，取得成功。

由内及外，方能抵制贪污腐败

广东省纪委5日对外通报，广东省茂名市委原书记、市人大常委会原主任梁毅民因严重违纪被开除党籍和公职，其涉嫌犯罪问题及线索已移送司法机关处理。(12月6日新华网)回顾梁毅民的工作经历，他也曾是一名人民的好干部，也曾为国家和人民无私的奉献和付出过，这也是组织对他委以重任的原因。然而，这样一位同志为何慢慢一步步走向违法犯罪的深渊，最终断送自己的一生?我想他一定是在面对物质诱惑、面对陷阱时，没有保持头脑清醒，甚至心存侥幸，忘记初心的原因吧!社会虽然在不断发展，但人们对物质生活的欲望却未曾改变过，甚至有过之而无不及。在“清正廉洁”面前，很多人都会被物质利益，感官享受所蒙蔽心灵，做出违背良心和道德，甚至是法律的行为。贪污受贿，是历朝历代屡禁不止的一个问题，也出现了不少以贪污闻名的历史人物，如富可敌国的和珅，对忠良大加残害、卖官鬻爵的严嵩父子……当代更是有***、李春城、**等一大批涉嫌严重违纪违法或者严重违纪被调查、被处理的大小领导干部。然而，同样是在数百，抑或是在数千年前的封建社会，也出现了西门豹、包拯、于谦、海瑞这样一些留下姓名或是没有留下姓名的无数“青天”。他们要么发挥聪明才智替人民说会，为人民办事;要么挽救国家于水火，为国家为人民鞠躬尽瘁，死而后已;要么严以律己，为千秋万世示范者榜样的力量。在我们当代，也同样有张思德、焦裕禄、杨大庆、杨善洲这样一些为国为民、全心全意为人民服务的好榜样。

这些事例都说明，清正廉洁是一种自我意识，一种自我修养，一种自我约束，只要我们发至内心的愿意，就更可以做到。

同时，我们生活在共产党领导下的无产阶级专政，人民当家做主的社会主义新中国;我们拥有世界上最先进的理论武器——马列主义、毛泽东思想。我们有***这样一心为民，有着卓越领导力和执行力的“当家人”。我们有充分条件真正打牢思想政治基础，筑严思想政治防线，树立正确的世界观、人生观和价值观。

总之，要抵制贪污腐败，只要我们的干部不忘初心，怀揣着一颗赤胆忠心，我们的组织和群众给予有力的监督，多管齐下，定会还社会一个风清气正。

“你瞅啥”血案折射出现代人人心浮躁

近日，北京市第三中级人民法院审理了一起因“你瞅啥”引发的命案。今年8月，一对青年男女饮酒后和另一名男子发生言语纠纷，持刀互殴导致一死两伤。梳理发现，近年来由于“你瞅啥”引发的刑事案件在北京时有发生。三中院对2014年至今因家庭琐事纠纷、眼神不适当交流等“非典型琐事”引发的已审结刑事案件进行梳理后发现，其中酒后言语失和的案件占四成。

笔者认为从该事件折射出现代人人心浮躁，人浮躁的原因很多，其中有社会原因，社会节奏变快，工作家庭压力太大，所以人心也会比较浮躁!还有个人的原因，就是自我认知的不完全，心态调节的不科学合理。不管社会怎么样，别人怎样，自己都应保持平和高洁，须知浮躁是大忌，知道浮躁不好就努力克服，给自己定一个目标，有理想而不是单纯的利益欲望，在一步步实现目标的时候你会觉得生活充足又美好。或者有一个高尚的信仰，脚踏实地为此而努力。静水深流，大智若愚，开阔视野，不要为生活中的琐事斤斤计较。多读一些好书，而不要去看哗众取宠的各种低级的电视节目。放宽心，专注自己的生活，世界本来就不是为某一个人存在的。

总之，人只要心里不要有杂念，不要存在攀比心里，能够正确的对待自己的人生观，价值观，才能做到心静，才能不会出现浮躁，人才能更加正能量的向前。

振奋民族精神，不做“文化汉奸”!在中国文学艺术界联合会第十次全国代表大会、中国作家协会第九次全国代表大会上，习近平同志讲到：文运同国运相牵，文脉同国脉相连。广大文艺工作者要……做到胸中有大义、心里有人民、肩头有责任、笔下有乾坤，推出更多反映时代呼声、展现人民奋斗、振奋民族精神、陶冶高尚情操的优秀作品。

文化是一个国家、一个民族的灵魂。历史和现实都表明，一个抛弃了或者背叛了自己历史文化的民族，不仅不可能发展起来，而且很可能上演一幕幕历史悲剧。

欲灭其国，先毁其史。回望前苏联的解体、东欧剧变，就是西方通过“第五纵队”分化瓦解苏联，就是从否定他们的英雄开始的，科舍沃伊、女英雄卓娅，就连列宁，也被恶毒攻击谩骂……这样的后果是什么呢?先是英雄一个个地倒下，继而是国民文化人格的扭曲和精神信仰的坍塌，随之便是整个国家的解体、分裂和动荡。

而现在的中国，就有一些文化人，被称作所谓的“学者”“社会公知”“网络大V”，打着“还原历史”“寻找真相”“重新评价”等幌子，歪曲、否定中国革命史、党的历史和中华人民共和国史，诬蔑、诋毁英模人物：从“质疑”黄继光、贬损邱少云，到造谣丑化刘胡兰和“狼牙山五壮士”，他们把否定历史当时髦，以解构崇高为能事，将民族英雄、革命先烈污名化。前段时间，面对余旭的噩耗时，他们也没有表现出丝毫的缅怀和敬畏，继续把“毒箭”射向了这位空军英烈“金孔雀”。

这些抹黑英雄、亵渎英雄的文化人，国学造诣不可谓不高，也算“桃李满天下、粉丝上百万”，但就是“吃着中国的细粮，想认M国做爹娘”，以虚无主义的历史观来攻击英雄，妄图影响、侵蚀青少年，冲击社会共识、挑战正义良知、扭曲价值判断。

英雄、精神是中华民族的脊梁，是弥足珍贵的财富，是赋予我们今天奋力前行的不竭精神动力。一个有良知、有大义的文化人，绝不会做亵渎祖先、亵渎经典、亵渎英雄的事情，否则与卖国求荣的汉奸无异。

文运同国运相牵，文脉同国脉相连。习近平同志希望广大文艺工作者善于从中华文化宝库中萃取精华、汲取能量，保持对自身文化理想、文化价值的高度信心，保持对自身文化生命力、创造力的高度信心，使自 己的作品成为激励中国人民和中华民族不断前行的精神力量。

振奋民族精神，文化自信必不可少。身为一个黄皮肤、黑眼珠的中国人，就该把自己那点文墨用在自己的民族、祖国身上，那些专为他人浓妆淡抹、摇尾乞怜，像狗一样反咬养育自己的土地，称呼他们为“喷子”已属不够，“文化汉奸”权当“儒骂”!

工匠精神是一场自我的打磨

推进职业教育现代化座谈会12月2日在京召开。中共中央政治局常委、国务院总理李克强作出重要批示。批示指出：切实把职业教育摆在更加突出的位臵，加快培育大批具有专业技能与工匠精神的高素质劳动者和人才。加快发展现代职业教育，对于发挥我国人力和人才资源巨大优势、提升实体经济综合竞争力具有重要意义。

什么是工匠精神呢?工匠精神是跟大米打了一辈子交道的主妇，用心做出的感动家人的饭菜;工匠精神是花了30多年时间修复旧书的手工匠人，一页一页烫平出的纸张;工匠精神是101岁的老人说出那句令人动容的话：一生只做一件事。

有人说：工匠精神首先是乐趣和热情，然后是坚持不懈，再加上坚强和忍耐，点滴的积累，慢慢的汇聚，最终而成的一片浩瀚。简单说是十六个字：一丝不苟、执着坚持、精益求精、一以贯之。

从个人的角度讲，工匠精神一是带给人“确实感”。当我们实实在在的拥有某种技能，就有一丝不惧不怕的自信心和底气，敢于对未来多存一份踏实而美好的展望;工匠精神二是带给人“多元化”。不唯文凭、唯职业、唯金钱而论成败，而是赞同千姿百态、百花齐放、百家争鸣的生活方式和职业观。无论你是理发师、工人、医生还是律师，只要你拥有工匠精神，你就有一片天地;工匠精神三是带给人“打磨”修炼。如果说人生是一场修行，工作中的工匠精神就是不断的自我磨砺、自我打磨，通过努力、挫折、失败、不言放弃，到调整、学习、再次努力，最终在这场自己与自己的“战争”中，成为自己人生中的“悟道”者，守护着自己的职业，这是一种情怀。

另一方面，从宏观的角度来讲。工匠精神一是要围绕国家发展和民生需求，坚持服务大局;二是工匠精神的成长还需要健全体制、产教融合;三是工匠精神的拓展，要紧跟产业变革和创新培养模式。