偶像散文(外)

偶像散文(外)（精选5篇）

1.偶像散文(外) 篇一

偶像远去的信札现代散文

一

林丽：来信详悉。

我本来想待几天之后给你写信，但我还是决定，不因我的个人情绪而影响我们的正常交往;也不因我内心的压抑，而掩消我行文的感情色彩。

你对悲剧没有兴趣自有其原因。我不会也不可能更不该改变你的兴趣。在此，我再说一句：按照自我设计的原则，根据我的心理素质，我选择设计了“现实主义心理悲剧”这样一种写作路子。针对这个问题，即这种作品的创作意图与客观效果和其它问题，我将专题与你磋商。

我还想坦率地，但不无遗憾地告诉你：或许我奋斗一生也不可能成功，更不可能、也不希望成功!只是一点使我自信而希望你相信的是：为了生命的亮色，我将奋争不息。

春天来了，一切都会好起来的。让我们在文学园地里一起耕耘，播种吧!

致礼!

二

春节，我回去了，还没有吃上母亲给我做的一顿饭(因为我在朋友家吃饭)，我就走了。又开始了匆匆地行程，就像我的人生。

朋友，不要把一切都想得那样美好，生活会欺骗你而使你失望。我不会欺骗你。生活会将你的幻想击得粉碎。

也许，“林丽”是我的一个精神偶像，在现实生活中，即使是虚幻的，我也愿意为她献出我的一切。我是按照我的想象在完善她，用我的理想在装扮她。因为我相信，她比一个置身于我的现实中的人更有魅力，更使我神往。

而且，我在倾诉，向你倾吐是我心甘情愿的。我愿把我的信写得更长些。但我不会有任何祈求。我只希望linli成为我的精神偶像。

会的，“林丽”在那么一天会消失在我的精神天地。但我还年轻。我的创作会将她铭刻在我的浪漫的记忆里。无论是什么原因，将她从我的精神天地中拉走。但我不会忘记。我没有痛苦。无论生活怎样玩弄我，欺骗我。我凭着我头上的上帝，我一样感到幸福、安宁和甜蜜。因为，我是按照我的意志在生活。而且，二十多年来，我没有辜负我这颗壮美的心。

我的朋友，坚持写作，努力学习。知识会弥补你空虚的心灵;知识会抹去你精神的创伤;知识会使你感到人生的乐趣。那么，我还需要什么呢?

春天来了。多么清新，多么明媚。杨树吐出了绿色的芽胞，显出盎然的生机。生命的`绿色呀!大自然多么恩赐，多么具有规律。周而复始，从不停顿;春天去了，春天又来了。人生呢?我们的春天呢?我们的春天何在?她冥顽地在那里，在那神奇的地方。她要我们勇敢地去爱，去追求!

三

仅仅为了倾诉自己卑微的思想感情，这通信显得失去了继续交往的价值。于是，我提起笔的手在颤抖。

而且，我只能是一个悲剧演员，我的青春的序幕，是从悲剧开始的。即使是今天，抑或是明天，直到我进入天国之前，我都会扮演一个与我的身份和我的心灵极相吻合的角色。因为，我的心灵的脆弱，不亚于一个可怜的女人。而且，我就像一首诗的感叹号，或者是个精神病患者。只有一个悲剧气息极浓的情怀。不过，我觉得我更像一部小说中的主人公。是那样固执、那样的充满了自由浪漫的气息。而独独忘记了现实，忘记了制约人们生活的典型的环境。因此，这个主人公是虚构的、缺乏生命力和现实感。总之，我只有近乎艺术家的灵敏和多情，而缺乏政治哲学家的理智。但我又觉得，理智的一切，是对感情的一种惩罚。因而，我宁可在生活面前愚昧一些，也不想委屈自己的一颗心——你想，这种可怕的思想意识，不导致悲剧才怪。我能认识到这一点，但我却无法摆脱这一点。我的心对心说：自由地跳跃吧，哪怕明天就停止悲壮地跳跃!

这种情绪是不正常的，是不适应人类历史发展的客观规律的，是违背现实社会的生活规律的。它只适应我的生活的、个人气质的发展轨迹，适应我的无法变更的悲剧心理。

我与你的交往，本身就是一个梦。但我又非常热情，充满了浪漫的遐想。甚至是骄傲地在我的生活的钢琴上，弹奏着一支梦幻曲。你想：梦不是非常迷人吗?被怀疑的东西，不更有一种神奇的魅力吗?不更有她令人心醉的价值吗?那么，我何不用这美妙的梦幻曲，来丰富一部悲壮的命运交响曲呢!我的复杂的内心世界，在你的单纯的精神天地里，似乎显得太猥琐和狭小了。就像可鄙的尤大出卖他的基督真主一样。我于是责备我，为什么不像鲁滨逊的星期五一样，做一个忠顺的仆从呢。

我的人生的一个最伟大的历史使命——用一颗纯洁的灵魂，来赎偿一个丑陋的容颜——正如马克思所说的，用纯洁的人性，来赎偿人类所有的缺陷一样。我想，当我用我的知识和意志，洗净我的灵魂深处的污垢的时候，我才会感到一点欣慰。

我在我的写字台上和我的心地里，早就雕塑了一尊爱与美之神——维纳斯的艺术与感情的精品。

感谢你的祝福。恕我就此搁笔。

让我们热情地张开双臂，去拥抱明媚的春天吧!

2.徐梵溪 连奕名剧中真爱剧外偶像 篇二

徐梵溪（曾用名徐翠翠）曾在《奋斗》、《小爸爸》及刚刚热播完毕的《我的宝贝》中有着出色表演。此次，徐梵溪变身女红军战士，以另—种形象带给观众康喜。剧中，温俪菡是龙飞（连奕名饰）的恋人，她温婉大气，善解人意，深爱龙飞，当龙飞受到他人怀疑时电坚定不侈的相信他。

谈到为何选择徐梵溪饰演温俪菡，导演连奕名表示，虽然徐梵溪看上去很柔弱、很苗条，但是眼睛里能够看到有一种英气在，况且她也没有演过这种角色，应该尝试一下。在发布会上，连奕名笑称徐梵溪是他的偶像，他对她主演的《奋斗》印象深刻。

徐梵溪用“真爱”二字形容剧中二人的情感，“爱分很多种，温俪菡和龙飞有着共同的革命信仰，虽然剧中面临很多次分离，但是两個人心里都一直有对方，只能为民族大义而舍弃私人感情。”

《左手劈刀》是徐梵溪第一次拍摄抗战戏，她也因此第一次尝试了开枪、跑炸点、骑马等戏份，极具挑战。

徐梵溪在一场戏中险些被摔下马。原来，在一场二人骑马夜奔的戏中，需要导演和徐梵溪两个人共坐一匹马逃出敌人包围。因为马上空间有限，最后的结果就是导演坐马鞍，徐梵溪坐在了马屁股上。徐梵溪说：“当时马跑的飞快，坐在马屁股上特别颠，颠得七荤八素的。”一场英雄救美的深情浪漫场面，就在女主角快要被颠飞的场景中拍摄完成了。

在拍摄《左手劈刀》的同时，徐梵溪也在拍摄由郑晓龙执导的古装历史大剧《芈月传》，两地穿越拍摄。一边是楚国的公主芈月，一边是战地巾帼女英雄，这也令徐梵溪有些分身乏术。不过，她努力完成了各自角色，没有给自己留下遗憾。

3.梦外散文 篇三

梦

梦里，化作一阵风，掠过十里长亭，轻叩窗棂，唤醒沉睡的叮咛。

梦外，用泪和成水墨，临摹灿烂的笑容，用掌心传递的暖，融化你心头的寒冰。

诗中，用心聆听悠扬的笛声，让飞翔的音符，触碰你心中的律动。

燕语嘤咛，拉开夜的帷幕，摇响那串贝壳的风铃，

多想插上翅膀，与你翱翔万里长空，多想与你携手，共赏满山红枫，共创岁月的峥嵘。

多想与你漫步风中，看月亮挂在枝头，看流星划破天空，盘点逝水流年，不改浪漫的初衷。

与你背靠背，斜倚青青草坪，我的泪爬到你嘴角，永葆你青春的面容。

心若在，梦就在，我用蓬勃的热情，为你的夜点燃篝火，唱起动人的歌声，

不畏时光若水，向往灯火通明，研墨挥毫，书写爱的诗行，一路前行，迎接下一季的光明。

当我的思绪不再流浪，当我用手掌推开沧桑，当我的旅途铺满你柔情的目光，心路长满了悸动的诗行。

当你的深情走出眸中，飘香的桂花覆盖了过往的疼痛。

当你站在有风的`渡口，你的泪水，瘦弱了脚下的小径，也瘦弱了我此时的心情。

诉说

又是阳春三月，是谁，用浓情的水墨，温暖了一笺执着。

岁月的拐角处，是谁，用天籁之音，唱响了大地飞歌。

夕阳跌落时刻，是谁，用一纸婉约，轻叩一帘风月。

我分明看到，你用纤纤玉手，在我心头摘下一朵落寞，用泪浇灌，蓬勃成动人的诗歌。悄然植入心窝，从此，与我的灵魂相濡以沫。

月沉时刻，我愿用一盏时光，换取一次对你灵魂的触摸。

星隐时分，我愿用两滴清泪，在你的心海里滴落，衍生一首绝版的恋歌。

当寂寞爱上夜，我强忍千般不舍，把指尖的相思，在你的梦里零落。

当我把落花的挽歌，送给飘雨的季节，

4.佛在佛外散文 篇四

清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，但余钟磬音。（常建，唐，题破山寺后禅院）。

我摇头晃脑的吟诵着古诗，又坐在银杏树下。念经诵佛的日子到也逍遥，而且银杏树有公母之分我也理解清楚了，只是光光的一句雌性回答无尘师兄，难免没有禅意，但这已经不是负担了。

静安师兄走了过来，我忙拉住他，想和他聊聊各种问题。

静安已经是我无话不谈的朋友了，他的见地的确高我很多，我们谈古论今，不拘话题，他竟然为我解答了不少“疑难杂症”，我佩服得五体投地，早把方丈单独接见的事忘得一干二净，因为我知道，方丈堂上悬挂的“岁寒三友图”就是静安的手笔，书琴棋画似乎无所不能。

我问静安：“什么是佛？”静安答：“佛在佛外。”

答非所问，我觉得题目有点大了，非银杏树公母那样一句话可以解答得清的了，就简单实在点吧。

我问静安：“何为散文？”，静安答到：“文在文外。”

仍然答非所问，我继续问：“何为诗？”，这回却是无尘师兄笑着抢答了：“诗在诗外。”

我又发呆了，这回，静安、无尘也跟着发了呆，在寺庙的大门口的银杏树下。

大殿，方丈抚着长须，无声的看着庙外的我们，似乎也发了呆。

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在陆续发了十来篇文字，计算了一下，三五天就有一个“有感而发”，觉得笔头有点涩，看看其他文友的高谈阔论吧，谈情说爱的比较多，心灵鸡汤比较多，诗文光荣榜上一如既往的热闹，却很少有文豪在上面去“可圈可点”比划。

我审视了自己的“大作”，我看了看陪审团高座在上面，全都换成了一幅冷冰冰的面孔，就如同小学老师，在我的数学作业本上划上了个冷冰冰的勾。

没有激情，我依然不知道什么是散文，什么是诗歌，虽然，介绍怎么写作的教材遍地都是，但我觉得那些不是我要的答案。

我问只好的文友。文友说，多读点书吧，书中自有黄金屋。却不再多说一句，微信则发来了一些话：“这些人的人情世情，自然人文，如何在大家们的笔下，表达的`如许精微，如许的热烈，也如许的透彻。当然，那些高情大义、那些普世情怀，那些相濡以沫，危难与共，或者那些相忘于江湖，君子之交等等，不同的情与义，相同的人情与友爱等话题，……有充分的展现和精彩的描绘，让读者产生共鸣。”

我不死心，我干脆电话：“我要知道怎么写得好。”，文友大声说：“自己的东西，发表前先读上三遍，一遍读不通，改，二遍不通顺，还改，三遍不通顺，撕掉！”居然挂了电话不再肯多说。

我深以为这是真谛，试想，自己的作品，自己都读不下去，如何是好作品？

哈，哈，这算不算“文在文外”的禅意？我喜滋滋的赶快去告诉静安。静安笑笑说，“很是，很是，但是……”

但是什么？这还不够吗？

静安带我到庙后。庙后，一弯清泉潺潺而下，似歌似舞。

静安说：“这泉是活的吗？“

我答：“当然。”

静安：“前面所言节奏，是教科书很少言及的秘诀。“

我似懂非懂，我不去谱曲，不去唱歌，节奏何用？

“农者，依四时节奏而作，乃五谷丰登，泉水转折迂回，叮咚律动而生机勃勃……

“文章，失去节奏则呆滞，味同嚼蜡

“文之节奏，依情节而跌宕，以心跳而起伏，则共鸣……

5.车窗外的月光散文 篇五

暑假到了，要送女儿回乡下过暑假。为了不浪费白天的时间，让假期显得长一点，留在家里的时间可以多一点，我又一次赶在夜晚，坐上回家的长途班车!

和以往乘坐的双层卧铺车不同，我今晚乘坐的却是坐位的高级旅游大巴。汽车一出到效外，没有城市照明灯光的影响，月光马上就明亮起来!

我一阵惊喜，没有想到今晚竟有月色，且如此美丽!

我把窗帘拉开，让月光满满的全照在我的座位上。座位比卧铺的视野更高更宽，看向窗外也更舒服!

现在车上的乘客没有一个人说话，大部份乘客一上车就已经在闭着眼睛睡觉了，就前排有个男人在用手机看电视。右边一个妇女抱着一个小孩，时不时在换着体位。我后面是最后一排位置，全空着。女儿坐在靠窗的位置，现在已经脱掉鞋子，双脚缩在座位上，头垫在我腿上，迷迷糊糊的睡着了。

车厢里静得出其，只听到汽车前进时发动机的机械声，“嘟!嘟!”，声音时重时轻;头顶的行李架层开着几盏小夜灯，闪着微弱的红光;还有一点若隐若现的音乐声，这点音乐恰到好处点缀了月色，我恍惚，月色更似月色了!

女儿睡着了，不再吵着要我跟她玩比赛游戏，玩剪刀石头布了。我终于可以安静的看着车窗外的.月亮了!

今晚的月亮又大又圆!都说十五的月亮十六圆，果然不假，今天就是十六，今晚我可以欣赏圆圆的月亮一整晚!

今天晚上的这个月亮，和八月十五吃着月饼时看到的月亮一样，又大又圆又明亮!所不同的是：今晚没有美酒佳人、没有月饼、有没气氛。有的只是漫漫长夜，有的只是无限的感触，有的只是不断变化的夜景!八月十五的月亮，温柔，娴静，从山的那一边慢慢地，慢慢地爬上来，慢得你都感觉不到它在移动，好像它就静止在那，任你们恣意瞭望!而今晚，车窗外的这个月亮，它时而在我的前面，朗朗地照着我，毫无保留;时而在我的头顶，和我并肩行走，我快，它也快，我停，它也停;时而又在我的后面，努力的追逐，跑累了，就躲在云里，稍作休息，等我快要忘记它时，突然又跳出来，给我惊喜!

汽车载着我，走过一条条高速公路，而月亮总在离我不远的那一片上空，不离不弃!只有看向远处的时候，才像看投影一样，看着月亮滑过高山，淌过湖泊，飞过河流，走过马路，也曾躲在树梢，站在屋顶，又落在桥头。一路上，或飞奔，或停歇，或漫游，或跳跃。它就像爱丽丝(爱丽丝快跑小游戏)一样，美丽而又充满活力。爱丽丝为了寻宝，一路狂奔!而今晚的月亮，却像是为了要送我回家，而一路相随!又或是……