读书与教书的800作文范文

2024-07-26

读书与教书的800作文范文（10篇）

1.读书与教书的800作文范文篇一

谈教书育人与读书做人

“古今来许多世家，无非积德；天地间第一人品，还是读书。”打开《格言联璧》，首先映入眼帘的是这样一句格言。西汉的刘向曾说：“少而好学，如日初之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。”从这里，我们不难看出：一个有追求的人，一生应是与书相伴的。教师是知识的播种者、智慧的促生者、心灵的塑造者、道德的引领者。因此，教师不应自甘平庸。一个好教师，就应是一位不折不扣的读书人，一位“嗜书如命”的人。

教书育人是一个传统的话题，也有很多人将教书育人理解为传授知识，对书的理解也往往局限在书本知识上，对人的教育也一般是由班主任完成，大部分也局限于日常的行为规范。这种观点在当今的教育中往往会遭遇“非礼”。在今天这个多元化的世界里，我们对“教书育人”中的“书”也应作出新的解释。“书”的学习有三类：一类是课堂内书本学习，一类是课外各种活动的学习，第三类叫潜在课程的学习，也就是师生之间潜移默化学习。它反映在师生之间的相互作用之中。这种潜在课程隐含于我们在校内所作的事情之中，它可能被学习得很好，并且比明显的课程的明确目标显得更为长久”。所以我们当今的学校老师应当注意课堂内外、生活中的一切教育因素，包括自身的人格对学生的潜在影响。

教书育人是一种教学行为，其行为主体是教师，因此教书育人是单向引导，不符合现代所谓“双向引导，“双向疏导”的原则。“教书育人”如果配之以“读书做人”，教育效果也许就会好得多，因为这样师生就可以有一个共同的坐标。“读书做人”不仅是对学生说的，也是对老师说的。也就说，每个人学会“读书做人”是一辈子的事。其实“读书做人”就是老师既教会学生读书又教会学生怎样做人，学会读书与做人不能分，“读书做人”易于为学生所接受，而对教师来说，要使学生学会读书做人，自己首先要身体力行，而后才能真正教书育人，否则把教书育人变成以教育者自居的单向引导，是收不到教育效果的。教育者必须先受教育，学会了读书做人才能教书育人。

教书育人是一种教学行为，其行为主体是教师，因此教书育人是单向引导，不要做到教书育人，首先引到学生在学会读书做人上下功夫，读书做人中，做人又是关键。在我们的教学活动中引导学生学会做人不能满足于向学生提出一些单纯的大学目标，因为这样有可能脱离实际。学会做人要从学生的切身利益和需要出发，这样就较易为他们所接受。

教书育人的过程是一个自身不断成长成熟的过程，在这个漫长岁月中，好书是我们每个人无声的师长、朋友。生活会因读书不再贫乏、空虚，生命会因读书不再贫弱、苍白，人生会因读书不再孤独、无奈。在读书中，我们可以找到精神的家园、情感的寄托，体验到风景之外的风景。在“大风起兮云飞扬”中，我们感受黄土高原的雄浑，在“风吹草低见牛羊”中，我们感受内蒙草原的辽阔，在“小桥流水人家”中，我们感受江南水乡的柔美；在“燕雀安知鸿鹄之志哉”中，我们感受人生志向的远大，在“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”中，我们感受人生无悔的豪放，在“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”中，我们感受人生无奈中的欣慰。在读书中，我们领略着前人的聪明与灵气，体味着前人智慧的光芒，丰富了自身的人生情感，砥砺了自身的高洁情操；在读书中，我们被灵秀的诗意所浸透，被哲理的文字所折服，提升了自己的文化素质，提高了自己的精神品味。

教书育人的过程是一个自我不断完善的过程。在这个漫长的旅程中，好书是我们向名师学习，与名师对话交流的平台。名师不仅是教育教学的高手，更是极具人格魅力的教师。他们拥有鲜活的、时尚的教育理念，他们以自己高尚的灵魂和言行感染着、影响着青春岁月中那些富于进取思想的学生，为他们的一生奠基。读李镇西《爱心与教育》让我们明白了教育的大爱：教育，是充满人性、人情和人道的教育，是为了一切人全面发展的教育！读肖川的《受过教育的人》让我们明晓了“受过教育的人”的含义：他严正而又宽容，深邃而又单纯；执着而又潇洒，真诚而又练达；他勤勉而又从容，刚毅而又柔情；豪放而又儒雅，平实而又不断地追求人生更高的生命境界。他是具有民主的性格的人――乐于分享，善于沟通，勤于反思，服膺真理，勇于承担，敢于创新的人；一个有胆、有识、有情、有义、有趣的人。

读《陶行知文集》让我们读懂了“捧着一颗心来，不带半根草去”的无私奉献精神。读苏霍姆林斯基《给教师的建议》，让我们懂得了教育者的使命就是让孩子各方面和谐发展，这种和谐发展的前提是对每一个学生个性的尊重。通过向名师学习，我们深深地意识到奉献精神、敬业精神、探索精神、创业精神的可贵，同时也让我们得到了一次心灵的净化、理想的升华。

教书育人的过程是一个彼此交流融合的过程。在这个漫长的征程中，好书是我们走出困境、踏上坦途的一把钥匙。从一个心灵走向另一个心灵的道路注定是艰难的，而选择了这个职业，也就要勇敢地迎接这个挑战。通往终点的道路，也许会有很多。我认为，读书使自己变得广博应是一条捷径。只有读书，我们才能拥有源头活水，滋润学生求知若渴的心田；只有读书，我们才能生成新的信息，较好地与学生进行心灵的沟通与传递；只有读书，我们才能出色地引领学生读书，才能让学生因我们的存在而更加出色；只有读书，我们才能更好地走近学生，直至走进学生。

“立身以力学为先，力学以读书为本”，这是我们中华民族绵延数千年的优良传统。“才知源海文始为，腹有诗书气自华”，阅读在某种程度上折射出一个人的进取心与创造力。作为一个合格的老师，就应该以名著作陪，与经典为伴，让阅读成为生活的必需，让书籍成为精神的伴侣，让书香熏染自己无悔的人生。

2.读书与成长作文800字篇二

上个学期，我看了雨果的长篇小说《悲惨世界》，让我深有感触，书的主人公是冉阿让，他原来是一个贫民，因为太饥饿偷了一块面包，被判5年苦役，后来因越狱增到了。他出狱后，从善良变成了邪恶。他流浪途中，想偷牧师的银烛台，却被牧师宽容感动，从此当上了市长，乐于助人，成了一个好公民。后来他收养了珂赛特，成了她和她爱人的守护神，最后珂赛特离开了他，他渐渐衰老，最后去世了。

这本书充分地体现出几百年前法国的贫穷、落后。冉阿让就因为偷了一小块面包，就苦役5年，如果是现在，只要教育一下就行了。与现在相比，那时的法律是多么严酷!如果不是贫穷，人们会去偷、抢吗?所以我想，国家致富也是很重要的。这本书让我认识到当时社会的悲惨，让我受益匪浅。

我还对《神秘岛》有印象。这本书讲的是史密斯等五个人乘气球飞到了一个小岛上，他们初上岛时一无所有，连取火的火柴也丢了，经过他们的发明创造，制作出了火棉、桌子等物品，有一个隐秘的人还在时刻保护他们。他们逐渐在岛上过上了好日子。史密斯用大炮轰开了岩层，发现了花岗岩宫并入住，渐渐过上了好日子，还收养了野人艾尔通。后来海盗袭击了小岛，六人坚守岗位，击退了海盗。最后岛上岩浆喷发，格兰特船长拯救了他们，他们重回大陆。

史密斯平时就有生存的才能，到了岛上能活下来就是这个原因，我想：一个人光知识好是不行的，也要学会生存。假如哪天你也流落到荒岛上会怎么样?我们只有用生存方法征服一切困难才行。

我除了这两篇以外，还读过许多书。《读者》让我明白了世上的许多道理，明白了许多常识;《儿童文学》让我看到了一个个充满哲理的故事;《少年博览》使我看到了一个个好笑的故事给我带来了无穷的欢乐。我家楼下的小小的绿色邮箱使我每天盼望出现杂志、书刊。我甚至解手都不忘看书，坐在马桶上静静地看一本书。书籍能给我带来无限的乐趣。

3.教书匠的读书笔记篇三

一、“世界上最简单的事情，不在能知，乃在能行。”“认真做事只是把事情做对，用心做事才能把事情做好。用心做事的人必然对工作充满热情；对工作充满热情的人必然富有创造的活力。一个真正的教师，对学生的爱是深刻的，不只关注今天，更关注明天；不只关注其智力，更关注其情感；不只关注其基石，更关注其创造。思想源于对教育、对生命、对自然与生活的感性实践和理性探索。没有深刻的思想就没有深刻的教育和智慧的教育；没有深刻的思想，往往就没有深刻的爱和睿智的爱。”

我以前往往认为只靠着年轻和热血沸腾就能把工作做好，认为只要自己努力就会提高学生的成绩，现在看起来是错的，不管是当班主任还是教师都应该把思想的肤浅的劣根性挖去，要在做的过程去想，去思考，把教育这份神圣的工作做得更深刻，更长远。让把对教育这份爱变为深刻的、睿智的爱。

二、我不应该一味的抱怨学生，多找自身问题。“我们的面子是建立在学生的痛苦之上的吗？我们的成就是建立在戕害学生的青春年华的基础上的吗？我们的荣誉是学生的汗水、泪水甚至血水换来的吗？真的让我们刮骨反思。学生是个未成年人，可有时我们却站在自己的立场上考虑问题，弄得两半俱伤。我们班的李元胜因为身上有各种各样的缺点，我帮助他，宽容他，可这朵冰山上的雪莲却迟迟不开花，没有再期待，最后和他冲突，让他在家反思，我也反思着。再来学校时，我已冷静了很多，让学生学好知识是教育关怀的一个重要内容，但不是唯一的。我们定下目标后，我悄悄地提醒他，也让同桌打电话提醒，有时还让同桌去他家写作业，真是功夫不负有心人，一个月后，他没有在课堂说一句废话，没有再出现不交作业现象，月考的成绩虽然没有达到目标，但也进步了不少。我找了个台阶下，再次定目标，若完成目标后，让他坐到他最崇拜的李子鑫身边，这也是他梦寐以求的。最后如愿以偿。我解脱了不少，一个最顽固的刺让我拔掉了。”教育是一种超然的帮助，很感谢管建刚老师的妙招。

《不做教书匠》是一本催人奋进的书，是一本充满智慧的书，是一本提升思想，净化思想的书，是一本让生命永放光彩的书，是一本珍藏升值的书。我很幸运读了这本书，它使我的精神世界再次被激励，使我做班主任的方向不再迷茫，更帮助进一步走向成熟！

我现在印象最深是书中所说：“你改变不了环境，但你可以改变自己；你改变不了事实，但你可以改变态度；你改变不了过去，但你可以把握未来。”既然选择了教育事业，那么我们都要调整自己的心态，把握自己，从而获得一个充满自信，永远开拓发展的积极人生！用激情和思考点燃生命，放飞梦想的地方。每个教师都应该用自己的激情，来点燃学生的灵魂跟生命。

再现这本书中的”8做“：做一个有方向感的老师；做一个有约束感的老师；做一个有责任感的老师；做一个有上进感的老师；做一个有奋斗感的老师；做一名有专业感的老师；做一个有亲和感的老师；做一个有智慧感的老师。

4.读书与教书的800作文范文篇四

当品味完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的东西，不能光会读哦，写一篇读书笔记吧。那么我们如何去写读书笔记呢？以下是小编整理的《不跪着教书》的读书笔记（通用5篇），欢迎大家分享。

《不跪着教书》的读书笔记1

我捧起了《不跪着教书》这本书。为什么取名为“不跪着教书”呢？在我从教的这些日子里，有没有跪着呢？带着期待、怀疑、审视，我迫不及待地翻开了这本书，便放不下了，胸中涌起无限的温暖……书中充满真真切切、实实在在的对人、对教育的热爱。

书中的篇篇随笔如阵阵波涛，一次又一次地冲击着我，让我洞悉当今教育现状，反省自身的教育行为。

吴非老师在书中的《我美丽，因为我在思想》一文中提到“语文老师应当是思想者，语文课应当担负起思想启蒙的任务”“语文教师不能跪着教语文，如果教师是跪着的，他的学生就只能趴在地上了。”学会思考是“师与匠之间的差别”我们要学会思考，思考如何培养出能思考，会创新的学生吗？

在《教师要有精神追求》和《做最出色的教师》中，他也把我带入思考的王国，思考的同时也让意识到教师没有信仰，没有精神追求，他的学生很难成为站立起来的人。

另外有一篇文章《口才》讲有个学生考进名校不久，非常高兴地同父母和刚从海外回来的亲友到学校参观，岂知一进校门就遇见了班主任，父母出于礼貌问班主任：我们的女儿在校表现怎么样呢？班主任当着学生的面对家长说：你们的女儿嘛用功是很用功啦，就是脑子笨了一点，不过这也是没办法的……看到这，我也不禁愤怒起来，这是为人师该说的话吗？该生回家痛哭不止，要求转学，父母也觉得失望，亲友也很难堪。

这让我不由自主地思考：教师的批评只会使这些学生感到学校生活不愉快、看到老师害怕疏远、对考试感到紧张。教师要尊重学生的个体差异是客观存在的这一事实，“因材施教，以人为本”，用宽容的心态去对待孩子们的每一个过失，用期待的心情去等待孩子们的每一点进步，用欣赏的目光去关注孩子们的每一个闪光点，用喜悦的心情去赞许孩子们的每一点成功。这时我不禁想到了自己平时在看到成绩优秀同学那一字不差的作业时的心花怒放，和看到成绩较差同学那满是狼籍的作业时的怒火攻心，反省一下，我是否真的做到自己所说的平等对待每一个学生，真正做到一视同仁呢？我陷入了深深的思考……

记得我还在担任班主任的时候，有一次在批改周记的时候，看到班上的“小调皮”在自己的周记里写：“尽管我读书读得很不好，字也写得不好看，可是我一定会认真地学习，争取考上好成绩。”我感慨不已，其实在每个学生的心中，他们都渴望被别人认可，我表扬了他。以后的日子里，我总是变着法子夸奖他，我发现他脸上的微笑越来越多，课堂上的发言也越来越积极。大家都说，他变了！

《不跪着教书》的读书笔记2

最近，我读到了吴非老师撰写的教育随笔《不跪着教书》，“永不凋谢的玫瑰”、“我美丽，因为我在思想”、“爱与敬重的阅读”、“往高处飞！”、“‘实话’怎么说？”和“在欢乐中沉思”等等系列文章中显现出一种为人的道理，一种正直纯洁的气质。篇篇观点鲜明新颖，振聋发聩，分析问题一针见血，给人耳目一新，读后受益匪浅。

其中让我印象最深的是“爱与敬重的阅读”一目，作者说：“现在的青年教师，读书条件远远胜过前辈，也许是因为诱惑太多，读书的动力和效率反而不如前辈。功利的应试教育让他们上了大学，功利的读书又驱使他读到更高的学位，最后，应试与功利教育孵出的一代人走上了讲台，他只能把自己的一套‘经验’搬给学生。我不止一次地听到已经毕业的学生在议论一些教师的粗俗无知”。读到这一段的时候，我也在问自己，是不是也带着功利的应试教育去教学生，把学生培养成只会学习做题的工具？会不会在我的学生毕业后也会说我曾经的历史老师什么也没教会我。在应试教育这样的大背景下，潜移默化中我肯定有这样的行为。其实真正的课堂，不仅仅是让学生懂得课本上的知识，更应该在教学的同时让学生的眼界思维更加开阔。那么怎样开阔学生的眼界，这就需要教师先开阔自己的眼界。初中历史作为开卷考试的小学科，在“中考指挥棒”的影响下，学生的重视程度低，所以在课堂教学中，我常常会告诉学生，你们的学习不仅仅局限初中中考，到了高中，历史是主科并且是闭卷考试，你们现在多记住一些历史知识，有了基础高中学习才会更游刃有余。备课时，我也会看高中的历史课本，把初中的历史知识更好的转化为高中历史知识的基础，多培养学生论从史出，史论结合和分析历史史料的能力。希望我的学生走进高中历史课堂的时候，能够有基础有能力学的更好。

“人类道德文明宝贵库中的优秀篇章像一盏盏明灯，长久地照耀着世界。在这些滋养了人类的经典中，蕴含着极为丰富的教育资源。一本好书往往就是一粒善良的种子，一粒诚信的种子，一粒爱的种子，这些种子适时地播撒在孩子的心田，就有了真善美品格的萌芽，滋养感知，潜移默化，人的心灵就会变得充实，高贵，美丽，他就有可能始终站立着，想一个人一样地活着。童年少年时一本感动过自己的好书，会在漫长的岁月中支撑着自己。如果每一年都能读几本这样的好书呢？如果这种阅读意识能伴随他的一生呢？如果所有的教育者都能有这样阅读理念呢？”西方有人批评中国学生有文凭而无文化，即使不怀好意，也应当引以为戒。我想每一个教师更应该引以为戒吧，我们的确有大学的文凭学位，可是“文化”我们又有多少呢？我常常也会问自己，如果学生看的书比我多，问的问题我回答不出来那我该多么无地自容。“学生超越教师，是教育的成功，也是教育的希望；然而如果教师太容易被超越，我看真不是什么幸事。”每次备课，我都会查阅很多相关的资料，设想学生会有哪些疑问，我又该怎样回答。后来慢慢发现，知识的积累应该是从平时开始的，不仅仅备课时要精心的准备，平时更应该多读书，从点滴积累。要给学生一碗水，自己现有一桶水。

吴老师说，“一位教师，只有不断地进德修业，把自己的工作和学生的成长结合起来，让自己成为学生的表率，才能得到学生的敬重，才能让学生成为真正的人。”“要让学生出色，教师必须出色；想让学生多读书，教师首先应当多读书，自觉地多读书。”“我很平凡，但是我们的学生需要最出色的教师，需要伟大的老师。”

教师读书是关系教育成败的大事。教师不读书，就没有教育理想，就没有教育信念，就没有教育思考，就没有教育智慧，就没有教育活力，就没有教育创新，一句话：就没有教育生命。教师是天生的职业学习者，职业读书人。教师只有活到老学到老，才能一辈子“站直了”教书！

《不跪着教书》的读书笔记3

《不跪着教书》是一本不错的而书籍。我有空时就翻翻，感觉不像一般的教育专著那么枯燥乏味。作者吴非本身是江苏省教授级中学高级教师。这本书是他的教育随笔的结集。作者在这本书里的很多观点，跟我们日常工作是比较接近也是我们所向往的。如作者提倡的人性教育、生命教育，以及善良，爱，感恩、独立等等的教育理想，无疑都涉及到生命本质的教育，也就是作者对教育本质的阐释。《在听郭橐驼说种树》一文中提到的“大量的个案表明，对子女学习过分关心，每周都跑到学校找老师通气的家长，子女学习能力都不算高，处世能力也比较差。”在《在和孩子一同成长》一文中提到“一个合格的学生，他的成长不仅注入了老师的智慧，更倾注着父母的心血。如果老师都能成为合格的教师，家长都能成为合格的父母，中国的教育还会有那么多的困难吗？”《诫徒》一文中提到“教师是人不是神。应当让学生知道我们爱什么，恨什么。不要听信“一碗水端得平”，学生的教养不一样，品德不在一个层次上，怎么可能“平”？还有很多很多的观点是我们工作中比较熟识的或者说是我们正在实践着的。

这本书里还有很多故事是作者在日常工作中所遇到的问题。比如遇到家长的无理要求、无理取闹，遇到世故圆滑的学生，遇到上级领导的无理干涉，减负的问题……他从这些教育教学问题入手，分析现象，展现了他对中小学教育问题的真知灼见。书中说了很多我们想说又不敢说的话，教了我们许多遇到的一些教育问题的处理方法，有些问题也有作者的无奈。

在这本书的封面有两行字：“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人呢？”。这两句话在这本书的序里也提到，并且在文章中不止一次的`出现。我想也许这就是作者所崇尚和实践着的教育理想。可我们的日常工作经常会受到很我多因素的干扰，我们常常在做一些与教育教学无关的工作。我们的老师也常无耐地感叹：“什么时候还学校一片净土啊？”可是各级部门的领导下，有的工作我们不得不要做的，并且要努力去做的。作者在书中谈到：“现在教育界的一大苦处，就是该管的事无人问，不该管的事，被死缠不放。具体到教育学生，更是无事生非，我们中国，什么人都认为自己有关心下一代的责任，但是没有人考虑到自己是否具备关心下一代的资格和能力，从这个意义上而言，中国的孩子是不幸的。”有的不幸不是我们老师造成的，我们的老师也是弱势群体啊。“人类灵魂的工程师”想想社会赋予我们老师多么崇高的职责啊。可实际上谁都可以对我们的教育指手划脚，唯独我们一线的教师没有说话的权利。当然，这是个别现象，可这个别现象却像一座大山一样压得我们喘不过气来。

面对社会的功利和浮躁，面对这些压力，我们教师更应该学会独立思考，多做对学生有益的事情。那么作为一个教师，怎样才算没有跪着教书。读了这本书我有这样的体会：首先，教师要学会读书，在阅读中学会独立思考。作者在《做最出色的教师》一文中提到：“想让学生多读书，教师首先应多读书，自觉地读书（这一点，我也要努力加油）。作者提倡教师要多读书，但不跪着读书，也就是要在阅读中学会独立思考。特别是如今经济澎湃，物欲横流的时代，教育专家满天飞，随便哪个专家都著作一大堆，他们是否站在我们一线老师的角度来想问题，解决问题呢，那就难说了。所以说我们在读书时要学会独立思考，有独立思考的精神。不仅如此，作为一名教师还有责任和义务引导自己的学生热爱阅读。一本好书往往就是一粒善良的种子，一粒诚信的种子，一粒爱的种子，一粒正直的种子，这些种子适时地播撒在孩子的心田，就有了真善美品格的萌芽，滋养感知，潜移默化，人的心灵就会变得充实，高贵，美丽，他就有可能始终站立着，像一个大写的人一样顶天立地地的站着……其次，教师应该有自己的思想，有自己的教学风格。教师的教学风格延续着一个老师的教学生命，它可能长久地影响学生对学科的兴趣。我们要接受专家的指导，但不迷信专家，有自己的思想。面对外行领导的错误指责，面对家长的无理要求，我们更应该多想想我们的学生，如果我们所做的事情对学生发展有利的，就应该坚持。第三，教师要捍卫自己的人格尊严。特别是在平常与学生家长接触时，应该理智地保持适当的距离。对学生要有爱心、同情心，用正直善良、高度负责的精神，踏实的工作作风赢得同行、家长和学生的尊重。

我不得不承认，作者所追求和向往的“不跪着教书”是一种理想的教育，是一种高尚的教育。而现实却往往令人失望。悬在每个教师头顶那许多大大小小、长长短短的指挥棒，岂能容你做得了半点主，你能不下跪吗？反思自己十几年的教学生涯，很惭愧，我不敢说我没有过跪着教书的历史。我也不知道在座的各位有谁能读书，思考，实践，再读书，再思考，再实践，这是一个循环往复的规律，是做一件有价值的事情所必须经历的过程。我将在今后的教育工作中坚持遵循这一规律，一路前行。够理直气壮地说：“我从未有过跪着教书的历史！”

《不跪着教书》的读书笔记4

读完了吴非的《不跪着教书》，我又一次翻开了书的首页，读了作者的《序》，突然发现自己似乎能感受到他的内心，他在真挚地呼唤，大声地呐喊，直面现实，怀揣梦想，毫不放弃。

书翻完了，我在想作者是如何分节归类的呢？于是翻开第一章，我想寻找出它们的共同之处。第一章的题目是：永不凋谢的玫瑰。我在想作者为何要用这个题目呢？它下面的10篇小文章又有怎样的共同点被穿插到了一起呢？带着这样的问题，我又大概地阅读了这些文章，有了自己的想法。

玫瑰是爱情的象征，是美好情感的一种。这一章节应该是用现象与事实告诉我们孩子应该拥有哪些永不凋谢的美好情感吧。由此，我总结了这样的短句：有人性美，懂得感恩，尊重老师，热爱祖国，乐观生活，善良是盏灯，放过弱者，懂得奋斗，孝顺父母，有民族的歌。这些应该就是王栋生觉得孩子的内心应该拥有的东西吧，这些美好应该在他们的心中永不凋谢吧！

读着这样的短句，我又问，为什么要这样排列呢？《小学生守则》里总是把热爱祖国放在最前面的啊。在读，也许你会发现，一个人首先要有人性，才会有后面的吧，也许根本就没有先后的顺序。

我这个老师真的能将这些美好的感情传达给孩子，去呵护，引导他们拥有吗？这应该不是一件容易的事。

《不跪着教书》的读书笔记5

拜读了江苏省特级教师吴非老师撰写的《不跪着教书》这一本书，刚开始是被这书的题目吸引了，因为这触及到现行教育的痛处和反应了教师的尴尬。

吴非老师所描述的是教育界普遍存在着的一种状态：教师屈服于应试教育和奖项、荣誉的获得，成了考试分数或各种比赛的奴隶；教师缺少终身学习、提高专业水平的习惯。随着社会的发展，对孩子的素质要求越来越高，与此同时，由于独生子女特殊的生活环境，对独生子女的教育在实践中又存在着很多问题。我们不得不承认，独生子女在学习、生活中存在着许多问题，诸如好胜、自私、独立性小、依赖性大、宽容度小。而有些家长更是纵容自己的小孩，让教师在孩子面前无法树立威信。

在这一系列问题面前，我们该如何应对，如何选择，继续做教书匠？还是做个独立的思想者。如何在新的环境中建立良好的师生关系，更是重中之重，更是我们教师迫切需要解决的问题。教师是“人类灵魂的工程师”，对于孩子们的成长和成才的作用不言而喻。古人对教师的职责概括为：传道、授业、解惑。这其实只指出了老师“教书育人”的职责中教书的一面，但教师更应重视自身的道德形象，追求人格完美，重视教师职业的特质修养和个性魅力，有更高的人文目标。

所以我们要：

（1）善于学习，积极进取。教师只有成为好的学习者，才能成为好的教育者。

5.不做教书匠的读书笔记篇五

高中毕业后我上了师范大学，20岁的我曾有美丽的梦想。上课之余与学生聊海阔天空，谈人生的理想与抱负；课间与学生踢毽子打羽毛球；享受天真无邪的乐趣，我也曾有过这样的日子，但那已成为永远不再过去的事……

如今，在教育本质严重异化的时代，我从一个偏远的山村调到了一个繁华的小镇继续我的教育工作。然而，我目前的教学生活已经远离了我的理想，有时沉重的负担甚至使我难以正常呼吸。

我想过逃避和处理工作的方法。然而，作为一个农民，我从小就被我的母亲教导要“要对得起自己的良心”。

我总是告诉自己，不管怎样，永远不要对不起同学们，因为他们是祖国的花朵，是一个充满希望的家庭，而这朵花能够在未来结出什么样的果实，这个家庭有什么样的希望，责任就在自己的肩上！

因为我母亲的教育，无论我是做人还是做教育工作，都严格要求自己；因为只有这样，我才能深深深体会到：面对同学，我的笑容更灿烂；面对学生，我的批评更有力；在学生面前，我的道理更有说服力…

因为母亲的教育，十多年来我无悔地走着。这学期新做的班主任工作也做得顺利，虽苦也甜。

我无愧于我的学生，因为我清楚地看到：他们中的一些人从刚开始懵懂的孩子变成了现在勤奋学习的少年；有的学生从害怕拘谨的学生变成了能够充满自信地与老师交谈的学生；有的刚从固执无理走进现在才知道是非的荣辱……

我无愧于我的学生，因为我从他们的父母一个电话中，听到了他们对孩子变化的惊讶和我衷心的感谢……

还有什么能比这更让我感动呢？这真的值得我快乐，这才是真正的老师应该追求的高尚的快乐！

6.不做教书匠的读书笔记篇六

从假前拿到书的那刻起，脑海中就有一个疑问：“不做教书匠，做什么？”随着阅读的深入，渐渐明了作者的观点是要求老师们用心做事，不做教书匠就是心中要有教育的终极目标，正如同样的匠人，一个说在工作，一个说在建房子，第三个说自己在盖教堂。如此看来，第三人就不仅仅是匠人了，同理，有如此胸怀的老师也不是教书匠了。

整个暑假，自己零零碎碎就读了这一本书，圈画勾勒，做了读书笔记。应该说很用心了。然而真要让自己写出一篇读后感，还真有些难度。只好坐在电脑前，重新翻阅记录前两次筛选下来的重点章节，希望在此过程中能理清自己的思路，真正留下深刻的印象。

读了管建刚老师的《不做教书匠》一文，颇有一点感悟。想到当今的学校教育，对我一名青年教师而言，除了对所教专业知识要有深入研究之外，对教师的使命感与责任感也应有个深层次的思考。不做教书匠》一书中，我们时常可以看到像珍珠一样熠熠发光的思想做教师，就是做学问，想从学问里去找黄金屋，是一种错误的想法。书中自有黄金屋，书中自有颜如玉的古训，绝不是真的叫你到书中去搜寻黄金，是从中找到像金子一样珍贵的精神世。

阅读《不做教书匠》，使我深刻理解了教师应当具有心灵的力量。教育就应该是给学生营造一种人文的气氛，人文的课堂，让课堂成为生命相遇、心灵相约的场域，成为质疑问难的场所和通过对话探寻真理的地方。

阅读《不做教书匠》，我更懂得做一名合格的教师应当要有一份责任感。我们常常想教给学生更多，用自己的一杯水去滋润学生。因为不放心的缘故而讲了又讲，让学生做了又做。我们愿意放弃自己的休息时间来为学生补课，素不知事倍往往功半，只会苦干是不行的。教师应有启发学生思想，引领学生感情的素养。今天的教师可以只有一杯水，但是必须懂得如何教会学生取水，带着责任心走进课室，走上讲台，让孩子们在你的点拨下受到启发，从而步入知识的殿。

阅读《不做教书匠》，我更深刻地认识到今天的教师要不断地发展自我，提高自身素质。巧妇难为无米之炊，教师只有肚里有货，才有生产的本钱；教师只有让肚中之货日趋壮大，才有生命的产生，才能让教育教学焕发出生命的活力。教师最忌孤陋寡闻、眼界狭窄、知识结构单一。为了当好今天的教师，您可能会舍弃很多，失去很多，但无疑您是快乐的，因为您生活在充满童真的孩子中。一本书，一面镜子。

7.《不跪着教书》的读书心得体会篇七

十多年前的一次培训会上有幸聆听了王老师的讲座(那会知道了吴非就是王栋生老师)。那是一个炎热的下午，屋外雷声阵阵，暴雨如注，但是大家被王老师的讲座吸引着：我清晰地记得王老师告诉我们他的一只眼睛高度近视，几乎失明，但是他的心是明亮的;他给我们展示希特勒那张傲慢的中学毕业照;给我们讲述希特勒与维特根斯坦之间的矛盾而引发的屠杀犹太人的推断;给我们讲述他想写一本《教育失误一百例》……

再读《不跪着读书》，我的眼前就仿佛坐着王老师，低垂的眼袋顶着一双迷茫的双眼，讲述着他的所见所思所感，他直言不讳，他坦诚正直。

王老师关爱每一个学生。他说课堂上“小睡有何不可”。现在的学生，特别是中学的学生，学业负担并没有因为“减负”的文件，口号而减下来，成堆的作业，压得孩子喘不过气来，每天忙着应付着作业，没有足够的时间睡眠，更不用说留点时间给“思考”了。为什么学习?为什么写作业?为什么考试?为什么这么忙碌?当你不知道为什么做这件事的时候如何能把事情做好呢?每天市里的“百校行”总会抓拍到“孩子在课堂上睡觉”的镜头。总会因此而曝光学校，曝光教师，曝光学生?你可知学生为什么在课堂上睡觉?王老师看到孩子在课堂上睡觉时，“请同桌帮他盖件衣服”，并对大家说，以后上课如果谁睡着了，就轻轻地替他盖上一件衣服。读到这的时候，我心里非常感动，为学生能遇到这样的老师而感到高兴。

王老师鼓励每一个老师。他说“要让自己的学生出色，教师必须出色，想让学生多读书，教师首先应当多读书，自觉地多读书。”“我们很平凡，但是我们的学生需要最出色的教师，需要伟大的教师”。他鼓励年轻教师要有精神追求，要有独立的思考精神。如果教师都没有独立思考的精神，他的学生如何能有独立思考的意识。我们看看现在学生的作文就知道了。还有几个孩子能用自己手中的笔写出自己心中的话?“假大空”没有改变，反而有愈演愈烈的趋势，更严重的是“抄袭”“套文”层出不穷，学生的大脑成了别人思想的“跑马场”，学生的.作文成了别人文章的“镜像”。为什么会这样?我想一个重要的原因就是我们的教师也不会写文章了，“天下文章一大抄，看你会抄不会抄”，抄来抄去，丢失的不是文章，而是独立的思想与精神。要想有独立的思想，“只要肯读书”。可能有老师会说，现在工作很忙，没有时间阅读。真的没有时间阅读吗?我们看到很多老师现在上课备课都不备了，拿着陈旧的教案，也能坦荡荡地走进教室，面对几十双渴望知识的眼睛，是如何能做到不汗涔涔的?我很想知道其中的“诀窍”。

王老师是一位理想主义者，然而现实却是残酷的，从他的文字中可以看到他思想的矛盾和对现实无奈。正如他在“序”中所写：年轻时以为教育是诗，教师的一生也在为教育写诗，没想到后来总是要为教育写申告状，为学校的堕落而愤怒，为教师的尊严而呼喊。作为教师我认为自己应当是理想主义者，而现实却总在种植悲观，我以为自己的工作对青年成长有意义，没想到青年常常会对一个教师的理想投来同情的目光……

8.教书不简单读书心得篇八

在青山绿树环绕的小岗上，背书包的孩子们嬉笑着簇拥着一个高出他们不少的男青年，从孩子们跟他说话的语气，分明是带着尊敬，可从举止来看，又毫不客气，就像面对邻家早已熟识的兄长。男青年弯下腰，随手摘下山路边的青草，含在嘴里，青涩而略带点甜味的草汁弥漫在齿间——也许，这就是乡村教师的教育生活滋味。

《教书，不简单》展现的就是这样一幅烂漫的生活画卷。清新朴实的农村生活，在教书育人的场景中一幕幕展现。随着作者一步步走上乡村小学的讲台，走进普通农村学生的家庭生活，读者的心已经伴随着这位年轻乡村教师深入到小坌的山水之间，同那些生活艰苦，朴实善良的孩子们在一起。大家一起在课堂上学习老师精心设计的课程，在放学路上追逐玩水，还一起在家常里短酱米油盐的平凡生活中走各自的成长之路。此情，此景，此境，已经远不止是一位乡村教师的生活回忆，更是对现实农村家庭生活的侧面素描。

老师，无论在什么时代，都是崇高的称呼。老师是明灯，给在黑夜中蹒跚前行的孩子们以希望和光明。对我就是这样，从入学时的班级倒数几名，到毕业时的前十名；从“朽木不可雕”的英语差生，到获得留英双硕士学位，都是因为当年班主任陈老师给了我充分的方法论教育。不仅如此，他更身体力行，课程教与学的各个细节都被逻辑化的组织，就连学校劳动中的擦窗工作都能请同学总结出最佳的擦窗方法。这样的明灯，对于我这个在泥泞现实中挣扎的孩子，只要亮一亮，就足够了。这温暖的光亮一直支持着我的前进。在2004年，在最艰难的时候，我蜷缩在伦敦城中一个阴冷潮湿的朝北小屋，守着一个供热不足的电暖器，彻夜读书。面对窘迫的生活费用压力和繁重的课题研究，支持我的一直有这股温暖：无论困难如何，一定有好方法解决。在人生漫漫路上，支撑自己前行的明灯，每个孩子都需要。这样的明灯应该能在苦难中给人以信心和希望，在成功时给人以愿望和善良，在别人需要时，还能够亲手传递给他。

乡村孩子的明灯是什么样的？这样的问题现在真是不敢问，在这社会现实中，我们这些70后，充分接受过理想主义教育的一代，还有些许改变社会的和推动进步的愿望，也逐渐找到了在社会中的位置。不知道新世纪的孩子们还是否能接受怎样的理想，是否能在这物欲横流的现实中找到能支持自己的动力和方法。如果教育不能给乡村孩子们以发展的希望，如何谈社会的未来，如果社会不能给乡村孩子们发展的机会，如何谈国家的兴旺。吾国吾土吾民，前途未来莫大于此。

现实中，这个社会给了乡村孩子怎样的明灯？我们能给乡村孩子怎样的明灯？我回答不上来，只知教育了孩子们知识，没有教育出完整的心灵，而所谓的知识，已不能带来生活的幸福和心灵的满足。我只是希望，在将来，能看到这个社会不再划分“穷X代”；而每个中国孩子，无论是来自黄土累路的乡村还是高楼林立的城市，都有自己的明灯，都有自己璀璨的“中国梦想”。

见仁，见智，见义，面对这同样的乡村画卷，万般读者对会有万般的读法。可惜，我只是个一般的读者，在掩卷沉思时，回荡在脑海中的只有嬉戏的孩童和和蔼亲切的老师，却没有梦。

得师如此，人生之幸

——读《教书，不简单》

我并不能有幸与曾纪洲先生熟识，但总觉得，比起“大写的人”，也许“真性情的人”对他来说更合适更贴切。不是吗？看看《教书，不简单》里的曾纪洲：“数学没什么可讲的，1+1=2怎么解释呢”；学校硬件升级用电铃代替了手拉铜铃后反而觉得很遗憾，因为 “少了一样可以炫耀的技术”；被恶狗追逼跳进烂泥田狼狈不堪，还得意洋洋地向狗示威“有能耐你也跳下来”；穿着剪了破洞的牛仔裤大喊学生名字，被村民误认为“疯子”，事后还为自己辩解“当时我穿的T恤是新买的”（看到这里不禁大笑）；对于素质教育，他直言“与其似懂非懂地谈论素质教育，倒不如踏踏实实地把学生的成绩提上去”••••••习惯了西装套裙电脑幻灯一脸严肃相满口新名词的老师，对他的这些言行大约会不屑一顾甚至哂笑鄙视吧，但，有什么关系呢？——率真可爱的史湘云说，“是真名士自风流”。

但《教书，不简单》的主要内容和目的显然并非向读者展示真实性情，而是总结、详述作者为师时的班级管理与课堂教学经验，传递他的教育理念。——也幸亏如此，这本书才有了更真实的价值，更深厚的意义。作为一个三岁幼儿的家长，我每天都在为孩子成长中不断出现的问题而伤脑筋，实在没时间也没兴致看很多书，但《教书，不简单》却是一口气读完的，原因很简单：书中所述的教育方法和教育理念，不但帮助我教育孩子，而且也帮助我完善自己。

说《教书，不简单》中提及的小学教育方法、理念可用于三岁幼儿，大约不会使人惊奇。“一味地强行禁止往往适得其反，不仅会认为地制造出更多的安全隐患，还会激起学生的逆反心理。”只这一条，便是针对幼儿心理提出的最好解决方法。好奇是幼儿的天性，越受到阻止，好奇心便越强，到一定程度时，便会不顾一切地想满足好奇心，因此带来不可预料的后果。所以，对于有危险性的事物，倒不如一开始就主动与孩子一起尝试，让孩子尝试后觉得“原来也不过如此”，从此失去兴趣，主动远离危险。“学生一直在看着我们，自己就是他们最好的榜样。”这说的不就是幼儿教育吗？曾在电梯内听到一位两岁左右的男孩大骂粗话，他的父亲羞得面红耳赤，训斥儿子要讲礼貌讲文明——所用的正是儿子脱口而出的粗言暴语。大部分幼儿的言行、习惯都是父母言行、习惯的翻版，身为父母，实在不可不谨言慎行。“想着法子夸学生”、“要培养学生的责任感，就要尽可能地给学生创造机会，让他们有责任可担”、“奖励应该着眼于品德方面，比如乐于助人”、“问一声„哪里疼‟远比大喝一声„谁让你们打架的‟更有效” “有威信的老师是有原则的”••••••诸如此类，都可把“学生”改成“幼儿”，把“老师”改成“家长”，直接应用于幼儿教育；年轻的父母们若仔细看看《教书，不简单》，应用这些方法，受益必定不亚于看专业育儿书籍。

然而《教书，不简单》最令人震动的却还不是这些实用方法，而是另一处：作者不断强调“对父母要孝顺”。——我们早就习惯于把父母的牺牲和关爱视为理所当然，忽略甚至无视父母望眼欲穿的期待，哪怕这期待不过是每周一个问候电话而已。幸运的是，当整个社会都忙着对权势点头哈腰、对金钱顶礼膜拜的时候，还有一个毫不起眼的乡村小学教师，苦口婆心地教诲学生“要听父母的话，要孝顺父母”。——如果不是还有这样的人，我们真的连之所以为人的根本都会忘掉。毫无差错地记住学生（他人）的名字，用最简单的方式表现对他人的尊重、“对于别人眼中的苦闷，既然无力改变，那就换个思路，欣然接受吧”、“拥有一颗感恩的心”、“要让学生（他人）的心里装着老师（自己），老师（自己）的心里就应该先装着学生（他人）”、“很多话，虽然只是一时的气话，但会••••••造成不可弥补的伤害” ••••••如此种种，哪一条不是为人处世应该看重的？如果这些都忘了，或者装作忘了，看看《教书，不简单》吧，做一个更完善的人，归根到底总是不会吃亏的。

《教书，不简单》。教书之所以不简单，是因为教书的人用了心，留了意，费了神思，使学生在喜悦、感动中向上、向善。有了这样的老师，世间还有什么事业能比教书更伟大，更不简单？

这样的好老师最终也改行了。不用追究是谁的错；此岸彼岸这山那山，命运之手看不见也躲不开。他曾经是一个好老师，直接或间接改变过某些人的思想和命运，永远受到这些人的感激和尊敬，这已经足够了。至此不仅想起往事：初二做数学作业时不慎把一滴墨水滴在作业本封面上，因为擦不掉，就直接交上去了。第二天数学老师为此当众大发雷霆，并罚我把所有作业重抄两遍。其实我数学成绩本不差，但从那以后就永远在及格线边缘徘徊。我不是天才，因此谈不上被扼杀，但二十年后我仍然遗憾甚至怀恨：假如那个老师更用心一点，我的人生轨迹也许会比现在更为完美吧。无论如何我是没希望了，只愿我的女儿今后能够遇到一个像曾纪洲一般的老师，那便是她一生之幸了。

用什么改变世界

每个人都有自己改变世界的方法，好的，坏的，惊涛骇浪的，不温不火的……从这个意义上讲教师则是个很特别的职业，他们改变世界，从每次改变一个孩子开始……

这是一个普通乡村教师的教育生涯回忆录，六年半的时间累计出来的育人点滴。从最初走上讲台，到最后离开又被学生感动的留下，整本书用一个又一个的小故事讲述了曾老师在小坌教书的经历，浸透着乡村恬淡气息的文字里穿插着曾老师的“教书经”。身为人民教师队伍的逃兵，我曾经十分庆幸未曾选择那么千篇一律的单调生活，然而忽然间我读到了这本书，窥见了当老师的策略与艺术，在那些被总结出的方法和技巧中我看见了身为老师的不简单。曾经想如果这其中的道理和教书的方法用更加教条死板的方式演绎出来该会是多索然而糟糕，如果没有了对于小坌景色以及风土人情的描写这本书将会少了多少的生动和灵气，还好作者以故事的形式呈现出一个纯净的世界，一个个改变孩子的故事。

第一次翻开这本书是在地铁上，周遭是眉宇间带着坐坐监狱在等待终点的人，然而透过这本书你仿佛可以看见一个很单纯干净的世界，那里有泥土的芬芳，有山野间的嬉戏打闹，有属于孩子的十分单纯的世界。我曾经试图在这本书中找到华丽的辞藻或是可以唬住我的大道理，但唯一被作者加以强调的字眼儿却是被总结出来的经验谈。我甚至曾经因为这些小黑子小小的埋怨了一下作者，他们不华丽，不深奥，不足够调动起我八卦的神经。然而，我不得不承认他们是实用并具有指导意义的东西，值得被强调。我一厢情愿的希望他们具备更多的广泛的意义，但却忘记了会有无数真正的教师会从中获益。

无数次的听闻同事抱怨现在的孩子，物质财富极大丰富，掌握的信息海量庞杂，却仿佛从骨子里少了很多的东西。“老师，理想有什么用？最后还不是为了赚钱，那我现在就有了，干嘛还要理想和追求？”同事往往在这样的时刻尴尬无比，这些孩子的成长中究竟少了些什么，以至于他们对刚刚开始的人生变得兴趣索然？我们的教育在一天天的变得“高大全”，我们要顾及孩子的每一面所谓的素质，学习科目要高分，各项社会活动要高能，我们向孩子的脑中塞进知识的同时忘记了塞进品德，我们向孩子手中传递能力的时候忘记了传递美好的感受。乐观、感恩、孝顺、责任感以及梦想等等或许是不被考察的科目，但是没有了他们的孩子是多么的可怜，要让他们用什么去改变世界呢？曾老师说“做人永远比学习来的重要”，所以他的学生都在成长的过程中真诚的感受着周遭平凡而琐碎的日子，不用专门为自己“攒材料”也可以轻松的塑造出一个完满的自己。也许这才是真正的教育。当我们的孩子为了出国或是被某个名校录取的时候费尽周折的积攒经历，打造隐性品质，塑造完整人格的时候，他们的成长被人为的规定了，篡改了，他们未来改变世界的手段就只有“功利”，那样的世界会是我们真正想要的吗？

每当读一本书的时候，我们总是在想它给予了我们什么。我想如果你是一名教师，会从这本书中获得启发，得到很多方法，为工作中的很多疑问找到参考答案。如果你是一个教育的冷眼旁观者，你会被一位值得尊敬的老师以及他的学生所引领，到达一个干净纯洁的世界，那里住着每一个最初的我们，那个想要改变世界的我们。

桃李漫天香灿灿——读曾纪洲先生所著的《教书，不简单—...这本书的味道有股清香。还有前香和后香，前香是江西乡村的自然之香，后香是人情浓于水的醇香。

看这本书仿佛走进了树林里，是一条条郁郁葱葱的山间小路，还有呼啦啦的山风轻抚过你的脸庞。大伙还都唱着歌！

这是一座生机勃勃的山，当然里面还有个生机勃勃的乡村学校。在欢声笑语中，在朗朗书声中，学生和老师都在茁壮成长。

做一个灵魂工程师，这是个多么美好的事。

兴许现在的年轻人都要特立独行或者讲究个性了。一听，别人要塑造自己，都是不乐意的。总觉得自己是在自己的控制之下那才好。可是，有哪个人又是无中生有的学习知识，甚至是无中生有的塑造性格的呢？

人和环境总是在互动中互为依托，共同成长的。世间事，总是不一样背景，同样的事情。

好比乡村的学校和城市的学校，甚至是以前的学校和现在的学校。书中提到的简易兵乓桌、手抄报、知识竞赛，同学间的友情、乡情，甚至朦胧的爱情，不都是一样的吗。只是在这个乡村里，不跳橡皮筋，而是跳毛线；乡村里摘了花蕊吸里面甜蜜的花是映山红，而笔者记忆中的则是一串红。

再好比教书育人，正确的教育方法总是在哪里都会得到印证。书中对学校教育的方式做了很多理念上的阐述与实践上具体方法的描述。有些是属于“独门秘方”，如“拳打玻璃窗”、“游泳探险”等，都是创新出奇的；而多数的理念，却都是目前公允的价值。如对别人的尊重，即使是对疯子的尊重也是很重要的；鼓励一个人比惩罚一个人更能修正一个人，等等。

创新通常意味着某种程度的反常规，而公允的价值亦有其本身的沿袭轨迹，随着时代的发展而逐步得到大家的承认。作为一个有创新能力的老师，曾先生还颇有儒家风范。以“家长比老师重要”（大意）的基调，再突破家长及社会环境对学生隐性权力的控制，梳理了人性，从行为到内心地发掘出人们善的种子。从而改变了学生对学习的态度，对社会的态度，对世界的认识。这个是一个循循善诱的良师益友。

不仅如此，书中很多段落中提到那些“硬块”家长，要使他们变得“柔软”——似乎比教导小同学们更为不易啊。江山易改，本性难移，毕竟几十年了。“老顽固”——越老越顽固。也只有曾老师可以晓之以理，动之以情地向他们吹拂去公允价值的春风。

书中的人物都是来源于曾老师的亲身经历，来自于真实。所以寥寥数笔，无论是同学、家长，还是老师都生动鲜明，跃然于纸上。

就拿他本人来说，我们可以清楚地看到这个戴着眼镜，清瘦的，上了几次讲台都还脚抖的城市青年（虽然生于农村），如何一步步融入村小，如何一步步带动学生创造好的学习氛围，得到好的学习成果。一个会语文数学画画，却不会打兵乓球的小青年。爬着树带动学生；以真诚带动学生；穿着乞丐裤翻过几个山头去家访；后来才教有所成，得到了同学、家长、甚至乡亲的爱戴。成为了一个桃李漫天下的好老师。

这一幕幕的事，一片片的情。在曾老师的流畅行文下，毫不拖沓地述说了出来，让人感觉清爽简洁。此书要不是一气呵成的，再多些修辞润色，那一定是部赏心悦目的杰作。尽管如此，初翻此书时，尽仿然有阅读作家韩少功的《马桥词典》之感，其内容松（轻）而不散，意趣和思想并驾齐驱。书中很多的民俗点缀和俨然天地是我的自然风情更给人以曼妙的感受。最让人回味的，则是师生间那浓浓的，久久不散的情谊。

《教书，不简单》的读书心得

1一星期之内读了两遍《读书，不简单》这本书，第一遍读，惊讶、兴奋之情促使我迫不及待地往下看，第二遍读，共鸣、感动之情让我不断咀嚼、回味。这是我第一次对看有关教育教学类书籍的反应，近乎狂热，爱不释手，从而想要拥有，于是随即买了一本回家好方便自己随时翻阅。

《教书，不简单》，这本书打破我一直以来对教育教学类书籍的观念，整本书没有出现类似某某某大教育家说之类的名言，也没有出现长篇的令人费解的理论概述，而是一个个清新的教育教学小故事，一句句质朴的大白话。因为我也是一位从农村走出来的至今奋斗在教育教学工作岗位第一线的教师，因此看着这些故事感觉就像是昨天刚在自己身上发生过，或者就是现在正在自己的学生身上发生着，令人倍感真实与亲切。其中笔者的一句句教育教学感悟，让我一边读着一边不断对照着、反思着自己的教育教学工作。

2在面对学生的某些兴趣爱好会存在安全隐患或影响学习时，曾老师说：“一味地强行禁止往往适得其反，不仅会人为地制造出更多的安全隐患，还会激起学生的逆反心理。”他的做法是陪着孩子一起去河边玩水，一起去后山的小树林里荡秋千，甚至一起“偷”红薯，在和学生玩的过程中对学生进行安全的指导和建议，告诉他们玩水要去安全的地方、有结伴而行、不能再水里开玩笑、不可玩类似“高空跳水”这种拿生命开玩笑的游戏等，在与学生一起玩的过程中又对学生玩的去处了解得一清二楚，并取得学生的信任，又增进了师生间的感情，真是一举多得，本来看似放纵学生危险游戏的事情却在曾老师的引导下走上了安全的道路。我想，这就叫疏导吧。看到这一片段，不禁让我回想起自己也有一次类似的让我微微得意之举。记得几年前学生中疯玩“悠悠球”和“战斗陀螺”，学生课堂上手伸在桌肚里偷偷地摸，同学间“眉目传情”；课堂下交流经验、切磋技艺，怎么禁也禁不住，“悠悠球”“战斗陀螺”没收了很多也不见效，学生反而更不专心学习，与老师打起了游击战。后来我改变了策略，在班级里公布了不久后班级将举行“悠悠球”表演，“战斗陀螺”赛，欢迎同学们报名参赛，但有个条件：必须做到课上认真，课后作业完成后才能玩，不然比赛取消。一开始学生半信半疑，几个胆大的试探着来问我是不是真的。在得到我的肯定，并在我露了一手“悠悠球”表演后（跟我儿子苦练的），报名空前热烈。从那以后，大部分学生课堂面目有了很大的改观，个别学生在老师一个眼神提醒下也能慢慢自觉，作业也不再拖拉，甚至还有同学互相督促着学习，起到了意想不到的效果。在正式比赛的那天，学生“悠悠球”表演花样百出，姿势优美，引来阵阵掌声，“战斗陀螺”比赛在操场举行，引得其他班级的学生羡慕连连，使得我们班的这帮小屁孩子得意跟什么似的。我想，对于大批孩子共存的特点，对于孩子追逐儿童世界的流行，光靠传统的谈话、说教收效是甚微的，而简单的堵更是不可取的，因为孩子们往往会阳奉阴违，有的还会产生逆反心理，但是不堵则会放任自流，那更不行，所以，我很庆幸当时的我堵导结合，以导为主，既满足了学生的玩，又让他们明白了怎样摆正“玩”与“学习”的位置。感觉这与曾老师的做法不谋而合，心中真是有点小小的窃喜。

曾老师说：“无论是跳绳，还是拔河，引导学生在比赛的过程中找出技巧，而且让这种技巧的归纳和总结成为无论做什么事的时候都有的习惯，这显得更为重要。”“找出问题所在，然后作出相应的调整。这样，学生就会明白，要赢得比赛，依靠的不只是力量。”

最近大课间活动中我和学生新玩了一项游戏，叫“双人合作跑跳绳”，由一人站在绳子里，一手拿着绳子的一端，另一个孩子站在绳子外面，拿着绳子的另一端，然后两人一起甩绳，绳子里面的孩子要向前跑跳。刚开始，孩子们一点头绪都没有，不是甩绳不一致，导致绳子要么套在了其中一个孩子的头上，要么扭得像跟油条从而没跳过；就是两人步调不一致，一个跑得快，一个跑得慢。而我的做法是在旁边替他们干着急，不断地指导他们应该怎样，或者替他们喊着口令，嗓子都喊疼了，效果却十分不理想。直到练了一个多月，大部分学生才基本掌握其中技巧。看了曾老师的做法，我想，如果当时我示范以后让一组同学先试，其他同学观看，发现问题后马上请学生说说问题在哪里，有什么方法可以解决，然后根据学生提出的意见进行改正再练，出现新的问题再一起想办法解决，这样由学生自己想出解决的方法，他们就会记得更牢，练起来时也就会更加注意。也会在潜移默化中告诉他遇到问题要发现出现问题的关键所在，并努力想办法解决。要赢得比赛，除了实力，还要动脑子。而像我这样在旁边不停地喊着、指导着，其实在比赛中的孩子是听不清楚的，及时听见了也来不及反应过来该怎么做的，而不在比赛的孩子则是听见了却记不到心里去了。虽然一个多月下来学生的能掌握基本的技巧，但自从读了《教书，不简单》曾老师的这本书，让我发现我和学生玩的这项游戏只是单纯地成为了游戏，没有使孩子更好地提升能力，心里不免有点对自己的懊恼。但开心地是我想我以后不会再犯类似的错误，因为我已从中学到了该怎么做

4书中，在对待学生上，曾老师说：“只有保有一颗童心，走进学生的内心，揣摩学生真实的心理状态，与学生“换位思考”，最终才能和学生做真正的朋友。”“平日里，传统的师道尊严观让太多的老师“端”着，不仅累了自己，也累了学生。要蹲下来和学生说话，和学生一块儿疯，只有真实的自己才会让学生感到亲切，因为真诚源于真实。我想，真诚才是打动身边所有的人的制胜法宝。当然，也包括学生。”在对待家长时，曾老师说：“与家长打交道，不必费心思。只要你对学生好，学生在你的教育下一天一天地变好，家长自然就认可你了。”在对待工作上，曾老师说：“作为老师很多话气话不该说。很多话，虽然只是一时的气话，但会让学生不理解、瞧不起，更有甚者，会给学生造成不可弥补的伤害，严重地损害了老师在学生的心目中的形象。”在对待生活上，曾老师说：“生活永远都有美好的一面。对于别人眼中的苦闷，既然无力改变，那就换个思路，欣然接受吧。”

《教书，不简单》，让我看到了一位充满爱心与责任感的老师，看到了一位真挚、睿智的老师。

教书不简单

读后感

读这本书脑海中经常浮现出曾教过的五年级孩子的纯真面容。虽然没有在乡村教学的经历，但我所见过的那些孩子眼中透露出的天真、纯洁与书中所提到的那些孩子并无二致。正确的教育方法在哪里都会得到印证。《教书，不简单——一位乡村教师的教育生活》写的是乡村教育，与城市中学校教育有所区别，但同为教育，最终目标应当一致——做人永远比提高成绩重要。

多与学生交流，给他们学习成绩之外的肯定

要让学生喜欢上你的课，就得先让学生喜欢上你这个人。而“要让学生喜欢上教师，就得从课间10分钟开始”。作为教师，曾纪洲下课后并不急于离开教室，而是尽可能地与学生交流。这种交流可以是对学生学习的指点，可以是家长里短的闲聊，可以鼓励，也可以提醒。正是因为与学生接触的时间多了，教师与学生之间才会有情感上的交流，教师才有可能真正走进学生的心灵。

曾纪洲非常善于表扬学生。“要培养学生的自信，就不要吝惜自己的表演，尤其要给予学生学习成绩之外的肯定。”他会和学生分享一些自己当年的糗事，给学生自信的理由；他会在学生的名字上做文章，让学生向往名字寓意的“那个自己”；他会拜学生为师学方言，帮学生树立自信的同时拉近与学生之间的距离。教师善意地向学生索取帮助，其实就是让学生觉得自己对于老师来说是重要的，这时的学生往往也是快乐的。因为有时候，爱就是一种索取。

教师应该想的不是禁止，而是引导

有些教师总是苦口婆心地告诉学生，不要干这个，不能做那个。然而“作为大人，脑子里想的永远都不能是禁止，而是引导”。可小孩子通常都精力过剩，那该干点儿什么呢？曾纪洲组织孩子们开展形式多样的活动。考虑到乡村孩子每日都走很远来上学这一现实，他果断放弃跑步，选择进行技巧类的活动。无论是跳绳，还是拔河，他都注重“引导学生在比赛的过程中找出技巧，而且让这种对技巧的归纳和总结成为无论做什么事的时候都有的习惯”。对技巧的归纳与总结能增强学生的自信心，而这种总结技巧的习惯无疑会在一定程度上影响学生为人处事的方式。

身为班主任，曾纪洲注重培养学生的责任感。他认为，学生只有树立了主人翁意识，才会对班级、学校有责任感。班级是学校的一部分，所以，首先要让学生有意识地成为学校的主人。他鼓励学生自己设计学校的绿化带，该种些什么，怎么种，都由学生作主，让学生真正把学校当作自己的另一个“家”。“如果先对学生进行这样一种着眼于学校大局意识的培养，那么，加强整个班集体的凝聚力和向心力就是一点就透的事情。”

先做好孩子，再做好学生

学生需要榜样，为学生树立一个榜样，他们才知道如何去做，如何去改变。在曾纪洲看来，榜样完全可以通过“偏心”的方式来树立。生活中的细节，哪怕是上课的眼神，都能成为曾纪洲“偏心”某个或某几个学生的理由。“不必避讳学生说自己是个偏心的老师，重要的是要告诉他们你偏心别人的理由，而这个理由绝不能仅仅是学习成绩优秀。”爱与尊重是每个人都希望从他人那里得到的礼物。多数学生都会希望自己能得到老师的“偏心”，那么便不必怀疑以“偏心”之名树立榜样的激励效果了。

曾纪洲认为，孩子的问题家长最好在孩子不在场的时候跟教师沟通。“家丑不可外扬”，只有保护学生的自尊，才能促进学生取得长足的进步。即使学生对他言听计从，曾纪洲也不会让家长产生“孩子被老师夺走了”的想法，因为他总是告诉学生，“先做家里的好孩子，其次才是做学校里的好学生”。在他心里，成绩不是目的，成“人”才是目标。

9.《不跪着教书》读书笔记篇九

磁涧小学张爱菊

读着吴非老师《不跪着教书》的这本书，我被吴非老师的教育理想所深深地感动着。

读了《只要肯读书》一文，我在思考，教师怎样才能做到“不跪着教书”呢？我认为最重要的途径就是认真地读书，不停地读书，永远地读书，从书籍中获得教育智慧。吴非老师说：“只要肯读书，什么都好办。”吴非老师在文中中讲了这样两件事：他有一次在骨干教师培训班上讲课，看到坐在前排的两位教师一直在说话，旁若无人，且时进时出，引得一些教师侧目。教师竟然如此缺乏基本修养，吴老师很费解，只好当场提请他们不要妨碍别人。还有一次，吴非老师到江西“支教”，一上午的报告，千人会堂中手机声此起彼伏，响成一片，前后左右，教师都全无顾忌地高声通话，就像走在大街上一样。教师文化素质、道德素质低下，不少人枉为一名人民教师，这一点我深有同感。很少看到有教师主动读书，能拿起书本的也是一些时装，美容，汽车、婚姻家庭……能拿着一本《读者》看一看的，就已经是爱好文学之人了。能经常在一起谈谈最近所读书籍的人寥寥无几。吴非老师说，凡此种种，让人感慨不已。()很多时候，他都不忍指责同行，知道每个人都有具体的难处，然而不可否认的是，一些名师都是在艰苦的环境中成长起来的，“只要肯读书，什么都好办！”他说：“不管以后课堂模式如何，老师还是要在课堂上与孩子们说话的；无论如何，别让孩子们看不起你。”他期望年轻一代的教师“能注意知识的积累。向新高度攀登；倘若条件有限，那也要有点自我提高意识，哪怕读点闲书也是好的，哪怕知道一些掌故也是好的，即使自己读书不多，听听别人说读书也行”。因为，“只要肯读书，什么都好办。”