中国青年节演讲稿：不可磨灭的五四精神

2024-11-20

中国青年节演讲稿：不可磨灭的五四精神（共13篇）

1.中国青年节演讲稿：不可磨灭的五四精神篇一

中国青年节演讲稿：五四精神代代传

中国青年节演讲稿

我们是五月的花海，用青春拥抱时代；

我们是初生的太阳，用生命点燃未来；

“五四”的火炬，唤起了民族的觉醒；

壮丽的事业，激励着我们继往开来！

五四运动是由中国青年发起的一场伟大的群众性反帝爱国运动，是救亡与启蒙并举的革命行动。我们纪念的五四运动不是一个狭义上的五四，而是五四前后与之紧密相联的一系列进步的政治、社会和文化运动。可以说，五四既是学生爱国政治运动，又是以启蒙为目标以批判旧传统为特色的新文化运动。

八十五年的历史证明，青年始终是我们社会中最积极、最活跃、最有朝气的一部分力量。中国共产党诞生以来，青年运动的发展就始终同我们党领导人民不懈奋斗的历史进程紧密相连，人民的事业取得的全部成就也始终与一代又一代青年的英勇奋斗分不开。青年运动的正确方向，就是坚持党的领导，坚持同人民群众的伟大实践一道前进。

弘扬五四精神，肩负历史使命，就是要树立理想，立志报国，献身于改革开放和现代化建设的伟大事业，自觉地把自己的人生追求同祖国和民族的命运前途联系起来，在服务祖国服务人民的实践中发挥自己的聪明才智；就是要深入群众，投身实践，与工农相结合，与实践相结合，自觉到祖国和人民最需要的地方去，了解国情，经受锻炼，增长才干，开拓视野；就是要勤奋学习，善于创造，刻苦学习马克思主义基本理论，努力学习经济科技法律历史和其他方面的知识，用人类创造的优秀文明成果武装自己，提高创新能力，勇于创新实践；就是要锻炼品格，磨砺意志，树立正确的世界观、人生观、价值观，提高自身素质，完善人格品质，努力做中华民族美德的传承者，做体现时代进步要求的新道德规范的实践者，做新型人际关系和良好社会风尚的倡导者；就是要脚踏实地，艰苦奋斗，深刻认识我国的基本国情，继承和发扬艰苦奋斗的优良传统，任何时候都不懈怠创业精神，都不涣散奋斗意志，创造无愧于前辈、无愧于后辈的业绩。

社会主义现代化需要青年去建设，中国的改革和建设需要青年去奋斗。各级党组织要以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，从全局和战略的高度，充分认识做好新形势下青年工作的重大意义，关心和支持青年工作，加强对青年的教育和引导，把广大青年全面建设小康社会的积极性、主动性和创造性充分调动起来。各级团组织要紧紧围绕党和国家工作大局，充分发挥自身特点和优势，做好团的工作，加强团的建设，更好地团结和带领广大团员青年为全面建设小康社会而奋斗。我们深信，具有光荣传统的中国青年一定会不辜负党和人民的殷切希望，以自己的青春活力和满腔热血，为祖国和人民建立新的更大的功绩，谱写更加响亮的青春之歌。

2.中国青年节演讲稿：不可磨灭的五四精神篇二

中国的传统文化不能缺失,尤其是汉字教学

手写汉字,曾经是中国人相互交流的主要方式,拿出一张张信纸,翻开一页页本子,扑鼻的墨香仿佛携带着书写者的情感,把自己内心的喜怒哀乐倾诉给对方,从最早的结绳记事到竹简、到帛书、到纸张的应用,再到今天的计算机电脑网络和微信、微博,这些书写都拉近了人与人的情感。字如其人,一手好字甚至可以传达出关于书写者的人品信息。各种拍卖会上出现的古人的书画墨宝往往能拍出天价,那些巨额成交记录也再次印证了中国古文化的魅力和内涵,成为人们追崇的时尚。在北京,王世贞旧藏的松下清斋本《宋拓化度寺碑》以48万元起拍,最终以322万元成交;祝允明的《草书熊孺登七言诗》在香港的拍卖会上估价为200万~300万间,最后以1083万元成交;2009年11月22日在北京“唐宋八大家”之一曾巩的书法作品《局事帖》则拍出了1.08亿元的高价;而黄庭坚的书法《砥柱铭》更拍出了4.368亿元的天价,此举奠定了中国书法不可撼动的卓越地位。

2011年版《义务教育语文课程标准》把中小学生的书写提到一个很高的位置――“按照规范要求认真写好汉字是教学的基本要求,练字的过程也是学生性情、态度、审美情趣养成的过程,每个学段都要指导学生写好汉字。”

汉字体现了中国传统文化的精髓和内涵,每一个汉字都是一个传说、一个故事、一段历史,在课堂教学中不仅要关注汉字的音、形、义及延伸,更要关注对学生汉字书写的指导和评价,对一些特殊的字也可进行着重的辅导。“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江河。”我们的教师应切实加强对学生书写习惯的培养和训练,加强对汉字音、形、义及其正确运用的教学与指导,使学生会写汉字,会用汉字,并学会欣赏和品鉴,进而培养青少年热爱汉字,热爱民族传统文化,热爱自然,热爱祖国的情感。

现代社会汉字书写的隐忧

中华文化是中华民族强大凝聚力的源泉,是维系全体中国人的精神纽带,也是实现和平统一、国家富强、社会和谐的重要基础。文化是一个民族的血脉、灵魂和根基;是一个民族区别于其他民族的根本标志。有了这种认同和归属,民族文化才能得以传承。

社会的进步,科技的发展,先进通信手段的应用,使得人们越来越远离了书写,很多人过于依赖电脑输入以及拼写错误检查功能,他们甚至完全不会写字了;过度依赖互联网来建构社交网络会阻碍人们发展正常社交关系的能力;人们越来越依赖手机短信、电邮和社交网络,现在社会上无论是上学族,还是上班族,还是商场、街头,“低头族”随处可见,这不仅影响到年轻人面对面交流的能力,而且影响到身心健康的发展,同时也局限了年轻人就业前景并阻碍他们发掘自己成功的潜能。

中华文化源远流长,汉字是中国的文化精髓,但是这些年来我国中年人及在校学生提笔忘字、甚至不会书写汉字的现象越来越严重,数字化时代对人行为、礼仪产生的影响,导致新一代人面对面沟通和交流能力退化—这不能不说是中华文化的缺憾。

2013年7、8月河南卫视、爱奇艺同步播出了《汉字英雄》节目,中央电视台2013年8月至10月晚上黄金时段播出了《中国汉字听写大全》节目。于是乎,举国上下掀起了一场学写汉字、弘扬民族文化的高潮。

2013年9月21日晚,中央电视台在《新闻联播》中播出了以“汉字听写,场上场下共参与”的标题新闻。有关中国汉字的话题再次成为热门,许多专家、学者、教师、家长、市民都对节目中暴露的一些问题议论纷纷,特别是赛场上在我们的选手比赛的同时,赛场也对现场观众的参与比赛做出了统计,但结果很不尽人意,有些词语成人书写率竟然为零,这让人们惊叹的同时也都为中国汉字这一古老的文化能否得以保持和弘扬深深地担忧。

汉字的识记、书写要从基础抓起

现代社会飞跃发展,但随着信息时代化的来临,各种电子输入法与电脑、手机一同袭来,在大幅度提高效率的同时,也让提笔写字的机会越来越少;与此同时,网络传播的快捷性让“快餐式”的娱乐风靡当下,随着社会竞争以及生存压力的增大,效率至上、金钱至上、实用主义乃是大势所趋。追求娱乐本身也无可厚非,但这些是否必须以传统的丢失或遗弃为代价呢?《汉字英雄》、《中国汉字听写大会》的火热给我们指出了另一条道路:娱乐其实也可以很传统,只要我们把汉字看作是我们的“小苹果”,给予中华汉字文化更多的关爱,那我们的汉字文化就会“火”起来。

千里之行,始于足下。中小学生可塑性很强,小学阶段,我们教师要培养小学生喜欢学习汉字的浓厚兴趣,培养他们主动识字的习惯,能够用硬笔熟练地书写正楷字,做到规范、端正,整洁,能掌握汉字的间架结构,力求美观。中学阶段,要求学生在用硬笔熟练地书写正楷字的同时学写规范、通行的行楷字,并提高书写速度,能临摹名家书法,能体会书法的审美价值。汉字的书写、识记是一个漫长、单调而又机械的教学过程,我们的老师一定要有耐心,要引导学生从语言文字的表面现象发展到深入探究语言文字是怎样承载起作者所表达的思想、情感、文化和价值观,更重要的是让学生学会如何运用这些语言文字去组织润色文章,要引导学生把对书本知识的学习和领悟转化为学生的语文能力、语文素养。教而不研则罔,学而不思则怠。我们的教师在课堂上要变换题型,变换问法,对比练习,反复练习,逐步提高、加强相关知识的综合运用,注重实践,贴近生活,教给技能,注重渗透方法和能力的培养,切实按照课标要求做好语言文字的教学和研究。

习近平总书记在2014年2月中共中央政治局第十三次集体学习时强调:中华民族的优秀传统文化是社会主义核心价值观的重要源泉。而汉字是中华民族传统文化的最基础的也是最重要的组成部分,因此汉字的学习尤为重要。2014年3月教育部出台《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》,明确要求在小学、中学、大学加强中华民族传统文化教育,培养青少年对中华传统文化的亲近感、感受力、理解力,以传优、养心。通过传承与学习,通过倡导与弘扬,能带给我们的孩子们智慧的启迪和学习的兴趣,从而逐步亲近并领会中华优秀传统文化及其博大精深、底蕴丰厚的人文精神。

3.中国青年节演讲稿：不可磨灭的五四精神篇三

一、建设创新型国家的需要

2006年1月9日,国家主席胡锦涛在全国科技大会上宣布中国未来15年科技发展的目标:2020年建成创新型国家,使科技发展成为经济社会发展的有力支撑。

半个多世纪以来,世界上众多国家都在各自不同的起点上,努力寻求实现工业化和现代化的道路。国际学术界把这一类国家(把科技创新作为基本战略,大幅度提高科技创新能力,形成日益强大的竞争优势)称之为创新型国家。目前世界上公认的创新型国家有20个左右,包括美国、日本、芬兰、韩国等。这些国家的共同特征是:创新综合指数明显高于其他国家,科技进步贡献率在70%以上,研发投入占GDP的比例一般在2%以上,对外技术依存度指标一般在30%以下。此外,这些国家所获得的三方专利(美国、欧洲和日本授权的专利)数占世界数量的绝大多数。

目前,我国科技创新能力较弱,根据有关研究报告,2004年我国科技创新能力在49个主要国家(占世界GDP的92%)中位居第24位,处于中等水平。在全面建设小康社会步入关键阶段之际,根据特定的国情和需求,我国提出,要把科技进步和创新作为经济社会发展的首要推动力量,把提高自主创新能力作为调整经济结构、转变增长方式、提高国家竞争力的中心环节,把建设创新型国家作为面向未来的重大战略。

确立企业在国际经济创新的主体。企业没有真正创新的主体,国家就难以成为创新型国家。企业既是市场竞争的主体,也是技术创新的主体。增强自主创新能力,就是要坚持把提高自主创新能力摆在突出位置,强化企业在自主创新中的主体地位,培育大批创新企业,着力提高持续创新能力,不断为建设创新型国家奠定坚实基础。国家着力建设“以企业为主体,以市场为导向,产学研相结合的技术创新体系”的建设。

在建设创新型国家的大潮中,最核心的是创新型人才的培养。高校培养创新型人才、企业为创新型人才的成长提供舞台。企业科研院所离现场最近,是把高校的科技成果转化为生产力的重要推动者,从中造就了大批创新型人才,这些正是建设创新型国家的脊梁。从科研院所涌现中国青年五四奖章获得者是时代的需要。中国石油石化行业第十三届“中国青年五四奖章”获得者只有2人,并且都来自研究院(另一位为中石油塔里木油田勘探开发研究院常务副院长杨海军)说明了国家对科研院所的重视程度增加。

二、柴达木油气开发的需要

被称为聚宝盆的柴达木盆地有着丰富的油气资源,亟待着人们去勘探去开发。青海油田为了实现跨入千万吨级油田的梦想,锁定在油气并举、大力开发极具开发难度的第四纪生物气田。艰苦的环境、开发的难题把一批热血青年推到了前台,历史赋予了他们这一神圣使命。在五十年的柴达木油气勘探开发中,青海石油人沉淀而成的柴达木石油精神(即顾全大局的爱国精神、艰苦奋斗的创业精神、为油而战的奉献精神)激励着石油青年勇往直前。跨入新世纪,进行新创业,新一代青海石油人喊出了讲大局、讲奉献、讲效益的“三讲”和生产不讲条件、工作不讲价钱、考核不讲客观的“三不讲”是柴达木石油精神在新时代的体现。柴达木油气开发的大舞台需要一大批英才发挥他们的聪明才智。

三、自身可贵的精神

良好大环境的外因是一方面,内因是更重要的决定方面。王小鲁以自身良好的素质,发扬爱国奉献精神、执著精神、孜孜以求的精神、攻关精神,实现了人生的跨越,谱写了华丽的篇章

1.爱国奉献精神。1998年,王小鲁以全班第一名的成绩从石油大学(华东)毕业,取得了石油工程、计算机应用双学士学位,并被评为当年“山东省优秀毕业生”,很多大公司、知名企业、大油田都向他抛出了“橄榄枝”。但感到哪个油田都需要人才去开发,义无反顾地选择了别人不愿问津的地方——中国海拔最高的油田青海油田。不仅如此,还把自己大学的对象、自动化专业的高材生耿艳红动员到了青海油田。王小鲁到油田后,一心扎在工作上,对家里的事根本无暇顾及。耿艳红在水电厂工作一段时间后,感到还是全力支持丈夫工作为上,便应聘到中学教学。

2005年,尽管还是普通的科研人员,王小鲁在天然气开发研究方面已经崭露头角,他受到了一家国际知名石油公司的垂青,公司领导亲自打电话给他,声称不需要面试,可直接办理相关聘用手续,而且年薪不菲,并多次动员他的妻子做工作。面对金钱的诱惑和优越的条件,他婉言谢绝了。他利用业余时间编写的专业软件被一些软件公司看中,想高薪聘请他并出资买断这些软件,他再一次抵制了金钱的诱惑。这些年,类似的情况还有很多,他都义无反顾的选择了留下。王小鲁认为自己之所以取得这样的成绩是祖国培养的结晶,在报效祖国、奉献青春的道路上才能更好地实现自我人生价值。

2.执著精神。1999年,青海油田的秦文贵被团中央树为“当代青年的榜样”,油田掀起学习秦文贵高潮。秦文贵立足油田,勤奋进取的事迹更坚定了王小鲁扎根高原,建功立业的信心和决心。

当时,时任青海油田管理局局长蒋洁敏提出了“油气并举”的战略,破解青海油田发展的难题。王小鲁认准了青海油田天然气大发展的趋势,把自己全部的精力投入到天然气科技知识的学习和科技实践中去。

2007年9月,中石油高层及中共青海省委领导视察青海油田时,高瞻远瞩,提出了加快青海天然气发展,用三年的时间,建成涩北气田年产100亿方天然气产能、打造千万吨级高原油气田的重大战略决策。时任青海油田公司勘探开发研究院天然气室主任王小鲁便执著于涩北气田年产100亿方天然气产能建设,现在已取得丰硕成果。

3.孜孜以求的精神。走进王小鲁的办公室,是专业书籍的海洋。王小鲁所从事的方案编制工作,牵扯到勘探开发的方方面面,从地质、地震勘探、测井、油气藏工程、钻井工程、开采工程、经济评价等,这需要一个团队来做,而负责人需要对这些专业知识都要了解。为此,王小鲁孜孜以求地汲取各方面的知识,成为了一名多面手。在天然气室工作讨论时,他经常就气藏工程之外的知识向大家进行深入浅出的介绍。

知识的获得是勤奋的结晶。在他的作息时间表里,没有白天和晚上,没有工作日和周末,工作11年来没有休过假、疗过养,他视工作和学习为乐趣。在办公室里准备有一个睡袋,经常加班到凌晨两三点,困了就在睡袋里睡一会。有人会说王小鲁是天才,但正如鲁迅先生所说的“我哪是什么天才,我是把别人喝咖啡的时间都用在了工作上的!”

4.攻关精神。面对地质特征极其复杂的第四系生物气田,王小鲁在研究思路上勇于创新,大胆探索,在领导和专家的指导下,带领项目部通过大量艰苦卓绝的研究工作,形成了青海气田科学开发的五项配套技术:提高储量动用的层系细分与优化组合技术、提高气田单井产量的水平井技术、改善气田开发效果的动态配产技术、确保气井安全生产的主动防砂技术、延长气田稳产的找水控水技术。由此确立了多层疏松砂岩边水气田科学开发的“涩北模式”,这些技术为确保涩北气田2010年建成100亿立方米产能,并持续稳产奠定了基础。

涩北气田100亿方产能框架方案和台南开发方案,两个方案必须在两个月内完成并获得股份公司审查通过,相当于以往一年的研究工作量。以王小鲁同志为代表的项目组成员承担了地质与气藏工程研究、方案汇总、成果汇报等重任。在油田四方宾馆集中办公的40多天里,他每天工作到深夜2、3点,遇到汇报或工作的关键环节,更是通宵达旦。付出终有回报,在短时间内,项目组攻克了一道道技术难关,顺利完成方案编制并通过中国石油股份公司审查通过,并获得高度评价,为气田产能建设及“涩-宁-兰”复线、“格尔木-拉萨”等长输管道的规划立项奠定了基础,为青海油田“十一五”全面建设1000万吨高原油气田夯实了根基。近年来,青海油田气田的开发建设步入快车道,整个气田目前累计建产能76.5亿方,产量以两位数的速度增长,成为继四川、长庆和新疆之后的第四大天然气生产基地,柴达木盆地天然气工业已走上规模化发展的道路!

在科研工作中,他将计算机技术融合于研究工作中。利用业余时间编制了“气藏开发动态分析系统”、“剖面图绘制辅助软件”和“生产月报和测井数据管理工具”等3套科研与生产急需的专业软件。这些软件的应用,将大量的数据整理与分析从手工作业中解放出来,极大地提高了工作效率和质量,降低了劳动强度,在科研生产中得到了较好的应用。

“时事造英雄”,处在当前自主创新的时代,我们应该像王小鲁那样,发扬爱国奉献精神、执著精神、孜孜以求的精神、攻关精神,尽快在科技上成长为技术尖兵,成为时代急需的人才。

4.中国青年节演讲稿：不可磨灭的五四精神篇四

稿

“>弘扬五四运动精神中国青年节演讲稿2007-12-18 13:20:49第1文秘网第1公文网弘扬五四运动精神中国青年节演讲稿

中国青年节演讲稿弘扬五四运动精神演讲稿范文

即将走向二十一世纪的一九九九年，我们迎来了“五四”运动八十周年纪念日。伟大的五四精神激励着一代又一代革命青年强烈的爱国热情，今天同样也激励着我们为建设伟大祖国而奋斗。

“五四”运动所取得的辉煌胜利和爱国精神永不磨灭。弘扬伟大的五四精神，我们就要做出实际行动。我国目前还处于社会主初级阶段。为了整个民族的强盛，我们必须奋起直追。用知识财富来武装自己是我们义不容辞的责任。党和国家十分关心青少年的成长和事业发展。他们说：“青年人是祖国的未来和希望”。党中央的殷切关怀我们会铭记在心。将拳击拳爱国心化作一股无形的力量，做好本职工作，不断努力成为国家需要的栋梁之材，是我们最大的愿望，也将是对五四精神最好的弘扬。第1文秘版权所有

前些日子，以美国为首的北约轰炸了我国驻南联盟大使馆，使我驻南使馆人员惨遭伤亡。北约的野蛮暴行激起了我国人民强烈的谴责和抗议。中央领导发表了义正辞严的讲话，全国各地青年学生游行抗议，大家无比愤恨。面对如此义愤填鹰的事情，我们不能只沉浸在不满和悲痛之中。而应将满腔愤怒化作强大的爱国动力，继续弘扬伟大的五四精神。以积极大的热情投身到社会主义建设中去。

我是幼教战线上的一名普通的工

作者。

有人说：幼教事业是托起红太阳的事业，是一项系民族未来与希望的事业。作为一名电力幼教工作者，我更加感到身上的责任种大。有了这种责任感，工作上就有了动力。我爱自己的工作，因为我爱祖国的未来。每当我想起这些，就感到工作意义的深远。

引导幼儿学知识要有耐心、讲究方法。要让他们在游戏中学习，既获得知识、又感到愉快，并不是一件轻松的事，当我用汗水和热情教会孩子们一首歌、一个舞蹈、一个生活小常识时；当我们尽心尽力排演的幼儿节目博得家长们阵阵掌声时；当我轻轻地为小女孩们梳好发辫，她们微笑着说“谢谢老师”时；当我语重心长的给一个调皮的孩子讲清道理，使他纠正自己的不良习惯时，心中总会漾起丝丝欣慰、点点开心。每天，当我们看到孩子们健康活泼的身影，快乐和喜悦便从心底油然而生。孩子们是参天大树的幼芽，是高楼大厦的基础沙

石。我们把爱心给了他们，也就是把一颗赤诚的心献给了亲爱的祖国。

年轻的朋友们，让我们在党的领导下，高举爱国主义的伟大旗帜，勤奋工作，努力进取，把我们的国家建设的更加富强，让我们在跨世纪的宏伟蓝图上描绘出生动的一笔!

5.五四青年节中国梦演讲稿篇五

五四青年节中国梦演讲稿

各位领导、同事：

今天我>演讲的题目是--传播正能量编织中国梦！

中国梦，一个美妙的词汇，一个拨动心弦、激励心扉、振奋心灵的词汇，一个千百年来中华民族为之英勇献身、前仆后继、不懈追求的词汇，她成了当下中国的最强音。中国梦，一个民族复兴的梦，一个和谐幸福的梦，一个千万人为之奋斗的梦！（这个表述有渲染的手法）而我，作为新闻战线的一名老兵，就是这个梦的传播者、守望者、实践者。蓦然回首，一张张执着的面庞在脑海闪现，一件件难忘的故事在心中激荡，一声声紧张的脚步在耳边回响。在我们的共同努力下，**报社崛起于林立的城区新闻媒体，**点击率日渐攀高，**凌空架设起全市范围内的空中桥梁，为**万百姓立起了新闻平台，响起了自己的声音，展现着自己的形象。··手机报又于去年应运而生，开辟一块情系民生、为民服务的处女地。从此，·广袤的大地上，无数声波滴滴滴滴作响，织成了一面密密麻麻的传播正能量的网。从此，那些动人的事迹在民间广为传唱，那些无助的弱者沐浴了雪中送炭般的温暖，那些默默的奉献者成为激励人们的榜样，那些人间正气充盈了信州大地。

我们深深地爱着生我养我的·大地，更深深地爱着我们从事的新闻事业。看，夕阳西下，倦鸟归林，万家灯火已经熄灭，唯独我们还在卧室的电脑键盘不住地奏出挞挞挞挞的夜明曲，分明是在加班加点赶稿子！看，充满青春活力的青年同事，夏天顶着烈日田间地头采访，冬天冒着凛冽冰冷的寒风进工厂，高山留下了他深深的足迹，乡间小路上回响着与百姓攀谈的声音，全区重大会议和重大活动场地上洒下了滴滴汗水。激情，梦想相互交织，正是有了宣传战线上一个个默默无闻的身影，中国梦才会这么深入人心、百姓的梦想才会这么真切。新闻人正用我们的汗水，滋润着··的每一寸土地，让中国梦不再遥远。

梦想是人类最天真最无邪最美丽最可爱的愿望。有梦想的人是精神高尚、品格高贵的人。但“千里之行始于足下。”中国梦不是虚无缥缈的太空，不是灯红酒绿的霓虹，而是你我平凡而神圣的三尺岗位，是那些激情涌动、别人看不见的热血和汗水！“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”。让我们团结起来，携手前进，立足岗位，争创一流的宣传业绩，凝聚正能量，为建设创新创业、生态宜居的··而努力奋斗！

6.中国青年节演讲稿：不可磨灭的五四精神篇六

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家早上好！

五四青年节即将到来，在这个属于青年的节日里，我谨代表校团委向全体青年学生、青年突击队员、获得省、市、校级五四表彰的优秀青年代表，致以节日的问候。

今天我讲话的主题是《青春作伴中国梦，理想行动同心圆》。

青年是祖国的未来，是民族的希望，青年强则国家兴，青年强则民族盛，因为青年充满理想，青年富有朝气，青年洋溢激情。在这个唱响中国梦主旋律的时代，在这个筑造榄中梦的校园，青年也要为自己的人生插上理想的翅膀，学大鹏扶摇万里冲九天，摘星揽月，高处看河山美好，风光无限！

青年朋友们可能会问，我能行吗？我要说：理想不妨大一点，万一实现了呢？古人云：欲得其中，必求其上；欲得其上，必求其上上。也就是说当有更大的期望值，才会有好的收获。用现在的话来说，就是要有理想主义情怀，不因得到的少而把理想也丢掉。

即使今天做不到，你还有明天。今日不能完成之事，谁能断定你明日还不行呢？因为，你是青年，在不断成长的过程中，你需要的是不断提升。理想主义情怀就是永远相信，不放弃努力。就像相信太阳会升上天空，红旗会插上山头的阵地，你会成长有所成就一样。虽然太阳升空会经历黑夜的笼罩，但是终会跃出地平线；虽然在前进的道路上红旗会遭遇打击，但只要信念不灭，她终会高高飘扬；虽然你的成长途中会历经疲惫、挫折、迷茫，但只要思想不滑坡，办法总比困难多，路终会越走越宽。

上周张新滔主任在国旗下讲话中说：灵魂和身体一定要有一个在路上，并从读万卷书和行万里路的角度进行了解析。今天，我是这样想的：前者是要插上理想的翅膀，后者是要赋予行动的力量。有道是“空谈误国，实干兴邦”。再大的理想，不去振动你那有力的翅膀，只会是理想写在墙上，成了标语和口号，你永远无法到达理想的彼岸。

同学们，你是否畅想过要上什么大学？你是否制订过要考到多少分？你是否羡慕嫉妒恨过别人的优秀？可是，你又是否知道别人在放学后的学习安排，假期作息时间的有条不紊？你又是否知道别人在课堂上的积极思考，在课后的废寝忘食？你又是否知道别人在朝着理想的大学前进时为伊消得人憔悴？

看得见的，是别人的成就，看不见的，是别人背后的努力。这就像品尝厨师做的菜一样。我们感觉那味道很好，回家后自己尝试，做出的味道相差却很远。我们看到的是盘子里的菜，但那飘香其中的调料，浸润周围的酱汁，厨师放入调料的时间，如果不深入其中去了解，怎么会知道，如果没有自己试着去做，怎么会做得到？厨师使用的调料，就像你学习、工作之余的时间，虽然很短，但运用得好，就会成为你奋斗路上的点睛之笔，厨师放入调料的时间，就像你调节学习、工作的节奏一样，例如这周要段考了，那么每天学习了新课还应该安排一个小时左右复习，这么短的时间能做什么？我的建议是“三看一多”——看题型，看方法，看细节，多总结。

高三的同学们，高考离你们不足五十天了，希望你们在最后的冲刺阶段坚定梦想，以百倍的信心迎接挑战，莫愁前路无知己，天下谁人不识君？用勇敢和激情圆你的梦想，为高一高二的学弟学妹们树一个榜样，为培育你的恩师留一份精彩，为承载你的菁菁校园筑一个榄中梦！高一高二的同学们，以师长为榜样，青春作伴中国梦，理想与行动相济，同心圆。

我相信在小榄中学暨中山市外国语学校这个集合里，每位同学的热情和成绩都是一个单调递增的连续函数，求导总是大于零。你们现在的目标是一个起点在课本、试卷，终点指向高考的向量，努力有多大，向量的模就有多大。如果一定要我进行一下合情推理，我要说，根据前面N天的统计，以数学归纳法证明，以上全部正确，如果一定要问我这个事件的概率有多大？我可以告诉你，经过相关性检验，这是一个必然事件，结果是稳定的，概率为100%。

7.农大精神与青年学生的成长篇七

关键词：校园精神,农大精神,青年成长

校园精神是校园文化建设的核心, 是校园精神风貌的集中反映。长期以来, 校园精神为学校全体成员塑造正确的价值观念、思想意识、道德规范和发展目标方面起到了积极的作用。然而, 随着时代发展变化和教育对象特征的变化, 校园精神教育面临着新形势、新任务, 也遇上了新问题、新挑战, 这就需要继承和创新传统的校园精神教育方式, 使校园精神教育的时代内涵与青年的思想实际相结合, 这对于优化青年的校园精神教育方式, 进一步提高青年的思想教育成效, 具有重要的现实意义。

1 校园精神与青年学生的成长

1.1 校园科学精神是青年学生成长的基础

科学精神是指人们在追求真理和探索事物本质的过程中, 形成的价值观念和心理取向。它主要包含求实精神、求真精神、理性精神、怀疑精神、批判精神、创新精神和献身精神等。科学精神作为人类文明的一种崇高精神, 它不仅能让人们获得生活、学习和工作所需要的知识和技能, 同时也能培养和熏陶他们的科学思想、态度和方法。青年学生作为科学精神的承载者, 只有坚持实事求是、独立思考、不唯书、不唯上、不为名利所累、能勇于创新和不断开拓认识的科学精神, 才能为自身的成长打下坚实的基础。

1.2 校园人文精神是青年学生成长的必要条件

人文精神是一种普遍的人类自我关怀, 是对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关注, 是对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造。“以人为本、健全人格”一直以来都是大学所提倡的青年学生应该拥有的人文精神, 而今在经济建设的热潮中, 大学教育中则存在着一种“重科技、轻人文”, “重专业、轻教养”的倾向, 这容易导致青年学生过于重视功利与技术, 忽视自身成长的价值意义。所以, 大学不仅要培养学生求生存发展之技能, 而且要培养其为人处世之道, 如果大学缺乏人文精神, 培养出来的学生必然是只有躯壳没有灵魂的畸形发展的人。

1.3 校园创新精神是青年学生成长的动力

创新精神是指主体能够综合运用已有的知识、信息、技能和方法, 提出新方法、新观点的思维能力和进行发明创造、改革、革新的意志、信心、勇气和智慧, 它属于科学精神和科学思想范畴。创新精神是一个国家和民族发展的不竭动力, 也是一个现代人应该具备的素质。当前高校特别注重创新精神的培养, 并把创新精神作为素质教育的重要组成部分, 认为一个合格的人才不仅仅是熟悉书本知识, 更重要的是能利用已有的知识培养创性思维能力, 青年如果缺乏这种创新精神, 只是人云亦云, 孤芳自赏、固执己见、狂妄自大, 那么, 个体自我价值的实现就会显得尤为困难。

2 农大精神的内涵

校园文化自建立之日起就存在, 随着学校的建设和发展得到不断丰富, 并由全校师生共同参与、创造, 历经岁月洗礼所形成的物质、精神、行为、制度等文化的总和, 并对校园内外的事物起着一定的影响和作用的意识形态。农大历经百余年的办学历程, 在数代农大人薪火传承和不懈努力下, 农大最终形成了以“甘于份献、敬业乐教”的教风, “勤奋学习、注重实践”的学风, “崇学事农、艰苦奋斗”的农大精神。

2.1 崇学事农

“崇学”和“事农”是“知”与“行”的关系。“知”是指知识, 认识和理解等方面的涵义, 通常与“言”、“学问”等概念相提并用。“行”是主体付诸于实践的过程。“崇学”是崇尚学习, 重视学习的意思, 它体现了一种对于科学知识的探索, 同时也体现了一种孜孜不倦的求学精神。子曰:“吾非生而知之者, 是学而知之者” (《论语·季氏》) 。即人并不是生来就什么都知道, 是经过不断的学习和努力才得知的。“事农”就是投身农业实践活动。农业是民之本。古语曰:“治政有理矣, 而农为本。”农大作为一所以农科为优势的重点农业院校, 长期以来, 师生共同致力于农业理论知识学习和农业项目的研究, 在他们不断的积极努力和探索下, 使得学校在丰富农业理论知识和农业技术创新发展上取得了一定的突出成就。尽管近年来, 其他学科专业项目不断增多, 但这不仅没有影响农业在学校的突出优势, 反而为农业发展研究提供了新的活力, 因为各学科之间的相互交融的发展趋势, 为农业的发展提供了新的途径和方法, 也为农业的创新发展的前景起到了引领作用。

2.2 艰苦兴校

“艰苦”和“兴校”是“前进性”与“曲折性”的关系。“前进性”是指事物发展的总体趋势是前进的。“曲折性”是指事物的发展不是走直线, 而是一种波浪式的前进。“艰苦”是指艰辛困难。“兴校”是指集中各方力量实现学校旺盛、蓬勃的发展。孟子曰:“天将降大任于斯人也, 必先苦其心志, 劳其筋骨, 饿其体肤, 空乏其身, 行拂乱其所为, 所以动心忍性, 曾益其所不能” (《孟子·告子下》) 。农大最初由孔祥熙创办的铭贤学堂发展到今天海内外皆知的著名学府, 这都是代代农大人历经艰辛、不畏艰难、坚持不懈的努力才换来的成果。今天, 我们有幸在这片智慧的土壤上熏陶和提升自我, 这就要求我们要秉承前人的这种精神, 不断地弘扬和创新发展这种精神。

3 农大精神的具体体现

在校园文化建设中, 精神文化是目的, 物质文化、生活文化和制度文化是实现目的的途径和载体, 是推进学校文化建设的必要前提。

3.1 校园物质文化

校园物质文化是指为校园文化服务的一切物质条件和物质对象, 是有形的实实在在的东西。围绕校园精神文化建设的目的, 农大在教学科研设施、建筑群落、场馆建设、绿化美化、卫生环境等物质文化建设方面充分地体现了农大精神的内涵。比如, 农大环境优美, 有乡村之静穆, 无城市之喧嚣, 朴实中蕴涵着幽静, 宁静中包含着温情的校园环境的美称, 在建筑方面既保留了传统的古建筑又有现代化的建筑设施, 二者交相辉印, 相得益彰, 体现了传统与现代的完美结合。古建筑有亭兰图书馆, 嘉桂科技楼, 韩氏楼, 四明亭, 崇学楼, 主楼, 南院办公楼, 现代建筑如四号、五号、六号教学楼, 新图书馆, 实验大楼, 谷园餐厅, 游泳馆, 运动场等等, 这些都为农大精神的传播奠定了坚实的物质基础, 更对青年学生思想情感、道德行为和综合素质等方面的发展起到了促进作用。

3.2 校园精神文化

校园精神是学校的灵魂, 是校园文化的核心要素。学校在围绕这一精神着力培养校园人的求学精神和崇尚科学的品格, 为全面提升校园人的精神气质、推动高校各项工作顺利开展起到引领作用。伴随着现代化进程的不断加快, 高校精神文化建设也紧随着时代的步伐不断前进, 山西农业大学也提出以服务社会主义新农村建设为己任, 全面提升科研水平, 指出“把科研项目做在田野, 把科技论文写在山村”的科研工作思路, 比如, 在养殖业方面:培育成山西黑猪、山西细毛羊、中国黑白花奶牛等优良品种, 学校还引入了南美羊驼, 丰富了我国的动物物种资源库。在农业方面:大豆良种晋豆一号、二号、柳林核桃产业、韩国梨系列新品种、晋球1号球虫疫苗、马铃薯化学调控技术、甘蓝新品种———四季佳和春秋圆、胡萝卜新品种—甜红一号、钙果新品种、晋农207小麦、鲜枣保鲜技术、新型防枣裂果遮雨棚、以土代料栽培食用菌技术等等。这些在农业技术上取得了巨大成就, 赢得社会的普遍赞美和尊重, 其中都体现了农大人崇学事农, 艰苦兴校的优良品质。

3.3 校园制度文化

制度文化是指处于一定经济社会文化背景下, 经过长期的发展形成的日趋稳定的和独特的价值观, 以及在此基础上形成的行为规范、道德准则、群体意识和风俗习惯。对于学校来讲, 主要包括学校领导体制、教学管理制度、人事管理制度和校园环境管理制度等。校园制度是校园各项文化得以实施的强有力的保障, 健全和完善学校制度有助于学校开展各项工作、完成学校教育目标和教学任务。综合考虑到各项制度的具体要求, 山西农业大学积极贯彻国家关于高校教育的方针、政策并根据农大自身的教学特点, 建立并不断完善各项规章制度, 积极采取原则性与灵活性相结合的管理模式, 紧跟时代的脉搏, 不断地培养具有德才兼备和创新精神的人才。

3.4 校园生活文化

校园生活文化主要指校园人的日常生活方式、状况和特征。比如, 他们的时间观念和消费观念等等, 这些都可以反映学生思想观念的变化, 也可以从中看到学生个人、学校和社会之间的关系, 这对于学校协调这三者的关系提供有效的指导。古人云:“时教必有正业, 退息必有居学” (《礼记》) 。学校主要是教育和培养学生学习知识和技能的场所, 除了在课堂上进行教育外, 学生课余可以根据自己的爱好博览群书, 拓展自己的知识面, 提高自己思维能力, 促进个人全面发展。

4 发扬农大精神, 崇学以成才, 事农以实现自身价值

在百余年的历史发展进程中, 农大形成了“崇学事农, 艰苦兴校”的校园精神, 当前青年学生应该如何根据农大精神对自我进行塑造, 来传承和发扬农大精神, 同时在农大精神的指引下实现自身的价值。

4.1 青年应该提高自身的理论文化素养, 学习农大精神

青年作为农大精神的传承者, 有必要进行校园理论文化知识的学习, 培养自身正确的认知态度, 指导自己的学习和生活。课堂作为青年学生学习知识的主阵地, 校园在教学基地和科研场所建设方面都投入了积极的努力, 青年应该充分利用学习的场所丰富自己的知识文化, 农大在百年的历史发展进程, 保留了许多古老建筑和根据时代的发展建设的现代化的教学基地, 这些都为学生的发展提供了便利, 青年学生应该深切地体会其中的深意, 深刻体会“崇学事农, 艰苦兴校”的农大精神, 关注当前学校发展的实际情况, 及时地对自身的学习进行正面教育, 真正体会到自身的使命感和责任感。

4.2 青年学生应该发挥自身的主导作用, 践行农大精神

高校的青年学生已经从课本中学到了许多的理论知识, 并形成了一定的思想认识水平, 学生想真正体会到学有所用, 就必须加强实践锻炼。实践是认识的来源, 是认识的目的和发展的动力。把理论与实际相结合起来, 青年学生进行实践锻炼才能提高自身觉悟、认识和判断能力。学校充分的科研教学基地、建筑群落、场馆建设和优美的绿化环境以及卫生环境都为学生实践活动提供了物质保障, 可以对学生进行系统化, 专业化, 全面化的教学与管理, 从而加强农大大精神教育的实际效果。

4.3 青年学生应该挖掘自身的自觉品质, 内化农大精神

青年学生通过自我学习, 自我教育, 自我反思的方式, 主动接受先进的思想观念, 提高自身思想认识和道德水平, 培养自我教育的主动性。青年学生可以自行组织一些校园活动, 积极参与其中, 在团体活动中提高自身的素质, 发挥主体自我教育作用。在积极的参与过程中认识自己的不足, 提出完善的必要性, 产生内在的学习和践行动机, 主动去学习农大精神, 并内化为个体的一种自觉行为。

参考文献

[1]刘颖慧.大学精神及大学精神文化建设探析[J].高教高职研究, 2011, 5

[2]王芳明.马克思主义哲学是培养创新精神的指南[J].哈尔滨工业大学学报 (社会科学版) , 2010, 12 (5)

[3]杨晓苏.探析青年学生视角下的高校校园文化建设[J].凯里学院学报, 2013, 2 (31)

[4]杨伯峻.论语译注[M].北京:中华书局, 2012

[5]杨伯峻.孟子译注[M].北京:中华书局, 2010

[6]白同平.高校校园文化论[M].北京:中国林业出版社, 2000:54-55

8.不可战胜的精神力量篇八

张云乔，是1981年2月23日广东省政协四届三次全会前增补的广东省政协委员。1999年夏天，我调到珠江电影制片公司工作后我们才相互认识，从此一见如故，成了忘年交。他的斐然成就和高尚人格，让我肃然起敬，并成为我人生的楷模。

怀着追思的心情，2015年4月1日上午，我拜谒了广州十九路军淞沪抗战阵亡将士陵园。进入陵园大门约20米向左转，就到了“先烈纪念馆”。在纪念馆里西侧一面墙上，张云乔于90岁高龄重绘的油画《血战宝山路》展示在人们眼前。我在这里站立了许久，默默向十九路军淞沪抗战阵亡将士致敬，同时深深缅怀张老。

张云乔，1910年8月29日（农历）出生于浙江省余姚县长河镇（现为慈溪市长河镇）。1927年考入上海美术专科学校，1929年转入上海新华艺术学校西洋画系直至毕业；20世纪30年代流行的进步电影《桃李劫》《风云儿女》《自由神》《夜半歌声》等的置景美工设计均出自他手；他是国歌《义勇军进行曲》最早的吟唱人之一，还参加了珠江电影制片厂的筹建。1937年，在周恩来的指示下，他弃影从商，陆续创办了“中一机械厂”和“一中制烟厂”，以一名烟草实业家的身份资助党的事业，积极支持抗日救亡斗争，同时为中国卷烟工业作出了不可磨灭的贡献，被中国烟草业誉为“金叶先驱”。

《血战宝山路》，最初是1933年张云乔以“一·二八”事变抗战为题材创作的大型油画（长13.3米，高5.3米）。1932年1月28日至3月3日，中国军队抗击侵华日军进犯上海的作战，又称“一·二八”事变。当年为纪念此事变，在上海修建了“一·二八”纪念堂，同时还向广大美术工作者公开征稿：绘制一幅反映“淞沪会战”真实情况的巨幅壁画。

那时，张云乔才23岁，他怀着满腔的爱国激情，绘制了《血战宝山路》的小样应征并中标。他说：“我之所以选择这一场景，因为它在整个战役中是具有代表性的。‘一·二八’战役中有吴淞江湾激战，有庙行浴血，为什么会偏偏选择了宝山路的巷战呢？原因有二：一是敌人轰炸的重点是商务印书馆和东方图书馆。东方图书馆（涵芬楼）珍藏有宋版、明版以及乾隆时期缮写的四库全书等达百万册，这些古籍图书，都是无价的国宝。商务印书馆担负着出版全国通用的学校教科书的任务。日寇破坏商务印书馆和东方图书馆的目的，不单单是要毁坏几栋建筑物，而是妄图消灭一个民族的文化基础。其次，我选择画宝山路，这里还有一个秘密：我有一位名叫张鼎炎的同乡好友，在乡间时，他经常宣传共产主义，因此有共产‘阿炎’的绰号。他是商务印刷厂的工友，也是当时工人纠察队的队员，他曾悄悄地告诉过我：上海共产党的地下总部，就在东方图书馆，领导人叫周恩来。此事一直深深地埋在我心底，我认为那里就是中国革命的希望和未来。”

1933年8月10日纪念堂揭幕，仪式简单而热烈。张云乔回忆：“当时，我的老师刘海粟先生也被邀请参加。他看了我的壁画后，拉着我的手，亲切地说了一番心里话，他说：‘我过去在学校里，曾经对你们说过，艺术是清高的，以唯美为主要宗旨，没有必要和政治发生关系。现在看来，国难当头，艺术应该为国家的尊严、民族的存亡而奋斗。你做得对！’”

1937年“八一三”事变后，日军入侵上海，纪念堂、园、亭、画俱毁。张云乔痛心不已，念念不忘。

时过境迁，1996年11月的一天，张云乔得知上海要筹建“淞沪抗战纪念馆”，十分兴奋，凭着记忆重画了一幅《血战宝山路》的草图，在《上海滩》杂志上发表并得到奖励。于是他在自己16平方米的书房里腾出半壁墙，开始了创作，足足花了半年时间才完成。有趣的是，上海档案馆的陈正卿在上海福佑路旧货摊上觅得一幅旧照片，照片的背面有摄影者题注：“一·二八纪念堂之壁画淞沪抗日闸北之战，画面布满战争空气，展现当时十九路军之勇猛。画长40尺，高16尺，为年青画家张云乔所作。卡尔登摄。”卡尔登是张云乔的好友杨霁明。陈正卿后来读了张云乔在《上海滩》杂志的回忆文章，方知这是张云乔原作的照片。他把此照片翻印后寄给张云乔留念。原作和新作對比，竟然相差无几，而原作和新作时隔已有六七十年之久了。

从1997年至2001年，这位耄耋老人连续绘制了四幅油画《血战宝山路》，并先后分赠给上海宝山临江公园内淞沪抗日纪念馆、北京卢沟桥中国人民抗日战争纪念馆、广州十九路军淞沪抗战阵亡将士陵园纪念馆和美国旧金山日本侵华浩劫纪念馆。张云乔说：“有人问我，为何执意要展出《血战宝山路》呢？我是90多岁的老人了，几乎走过了一个世纪。看得多了，经历的多了，想的自然也多了。到了我这把年纪，名与利对我都已不重要，重要的是健康。可即便以健康为代价绘制这幅画，我也在所不惜。因为我只希望让后代能永远记住‘一·二八’这场伟大战役，前事不忘，后事之师。”

就在这个时期，时年30岁出头的毕业于广州美术学院油画系研究生班的女画家毕惠华，被张云乔的精神和行为感动，志愿与张云乔合作重绘《血战宝山路》。

2002年1月25日上午，张云乔应邀到十九路军淞沪抗战阵亡将士陵园，参加“一·二八”抗日70周年纪念会。他的油画《血战宝山路》在展览厅挂出，次日《南方日报》发表长篇报道，题目是《耄耋之年激情重绘爱国画卷》，并有大幅照片刊出。文章是这样描述的：“街心，沙包壁垒横列当中，战士们正在向敌人瞄准射击，几支小分队跃出战壕发起冲锋；正面，来袭敌军弃甲曳兵狼狈溃逃，军车瘫痪起火，太阳旗遗落地上；后方，男女老少，前赴后继，箪食壶浆，支援前线；空中，弹雨纷飞，硝烟弥漫，敌机肆虐；下面，商务印书馆等建筑在敌军炮火和敌机狂轰滥炸下满目疮痍，烈火熊熊……这就是1932年1月28日中华民族抗击日本侵略伟大壮举——淞沪抗战闸北战场的纪实写真，而这一幕正跃然大型油画《血战宝山路》的画卷之上。这幅被誉为‘有形之史，无声之诗’的画作，形象生动地展现了中华民族不可战胜的精神力量。”

9.中国青年节演讲稿：不可磨灭的五四精神篇九

五四运动演讲稿

尊敬的各位领导老师、亲爱的同学们：

大家好!我叫，很荣幸能够在这个特殊而富有深刻含义的时刻，上台演讲发言。

120xx年前的五月四日，3000多北京学生高呼“外争国权，内惩国贼”、“取消二十一条”、“拒绝在合约上签字”等口号，掀开了中国革命的新篇章。这既是一场影响深远的伟大的爱国运动，也是一场深刻的思想解放的运动和新文化运动。

是的!这就是伟大的五四爱国运动。

在这场波澜壮阔的革命青年运动中，爱国主义精神同科学、民主精神凝聚为一体，共同创造了既有深刻内涵、又有鲜明时代特征的“五四”精神。“五四精神”是中国青年强烈爱国热情的体现、是一种追求进步的精神、是一种不畏艰难，顽强斗争的精神、它是革命前辈们，给我们留下的一笔中华民族宝贵的精神财富-----爱国、进步、民主、科学。

转眼九十年已逝，但弘扬“五四”精神对于我们这些当代大学生而言仍具有十分重要的意义。

青年是民族的希望、国家的未来! 勇于承担历史责任，是五四以来中国青年运动的光荣传统。我们今天要进一步发扬这一光荣传统，肩负起历史赋予我们当代青年的使命。为实现全面建设小康社会、构建和谐社会、把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义国家，进而实现中华民族的伟大复兴而努力!

然而培根曾经说过：“青春是易逝的，你挥霍它，时间也会抛弃你。”作为新世纪的青年，是我们最先触碰时代的前沿，也是我们，心跳牵动着民族的脉搏。

作为新世纪的大学生，我们要树立远大的理想。

人的一生只能享受一次青春，当一个人在年轻时就把自己的人生与人民的事业紧紧相连，他所创造的就是永恒的青春。我们要坚持勤奋学习，立志成才。二十一世纪，信息交流日益广泛，知识更新大大加快。形势逼人自强、催人奋进。我们要跟上时代步伐，更好地为现代化建设贡献力量就必须学习学习再学习，打下坚实的知识功底。我们要善于创造，在学习中要善于创新，善于实践，善于把所学的知识运用到改造自我、提高自我中去，不断成才。

我们要注重锤炼品德。优良的品德对人的一生至关重要。在全社会提倡诚信、讲究文明的今天，已经成为知识分子的青年大学生们更应该树立正确的世界观、人生观、价值观，树立起正确的名利观，努力培养良好的品德，提高综合素质，完善人格品质，做有益于祖国和人民的人。

国家的繁荣富强、人民的富裕安康、社会主义制度的巩固和发展需要几代人，十几代人甚至几十代人的努力。艰苦能磨练人，创业能造就人。青年一代的我们，只有做到勤俭节约、艰苦奋斗，才能顺应时代发展的潮流，才能真正地做到把个人的前途和命运与国家、民族的前途和命运紧密相结合。同人民紧密相结合，为祖国奉献青春，这是当代青年最嘹亮的口号，我真心地希望，这不仅仅是口号，更是我们青年一代的旗帜!

在这里我代表全体同学向学校、向老师保证：在以后的学习、工作和生活中，我们一定牢记历史的教训，牢记使命，大力弘扬五四精神，发扬爱国热情，牢固树立远大理想，将爱国心化作报国行，不断追求知识的更新和素质的完善，争当五四精神的红旗手，为国家的繁荣昌盛贡献自己的力量!

谢谢!

五四运动一百周年励志演讲稿

尊敬的各位评委，亲爱的同学们：

大家好，今天我演讲的题目是《五月青春点燃梦想》。

又到了春光明媚的五月，又到了百花争艳的季节。五月的春风情深意暖，五月的花海流溢飘香，和着春潮，伴着夏韵。又到了XX年5月4日，这不是一张普通的日历，在这张日历上，人们看到的是青年人特有的朝气，是飘逸的青春的光彩，是迸发的炽烈的激情，是90年前烧起的一团火，它光亮、它耀眼、它激励着人们在风风雨雨中勇往直前。在这新世纪的阳光和五月的鲜花播洒进每一个人的心灵的时候我们迎来了五四青年节和建团90周年。每一个热爱生活的人，每一个追求事业的人，每一个珍视生命、向往着美好前程的人，在这个时刻，都会强烈地感受到无限的活力与勃勃的生机。

我们从小学一直到大学，每年都会参加学校开展的各项以宣传五四精神为主题的活动。(加重语气)那么，我们可曾真正了解五四是什么吗?(稍等一下，降低语气.)1919 年 5 月 4 日，北京的青年学生为了抗议帝国主义国家在巴黎和会上支持日本对我国的侵略行动，举行了声势浩大的游行示威，最后发展成为全国人民参加的反帝反封建的爱国运动。五四运动表现了中国人民保卫民族独立与争取民主自由的坚强意志，标志着中国新民主主义革命的开始。国家政务院为纪念该运动，于 1949年正式宣布每年的5月4日为中国青年节。(预期持续加重，由小及大)人们不会忘记那划时代民族救之的五四爱国运动，更不会忘记那举起民族救之旗帜，开创民族独立和民族振兴新纪元的先驱者，不会忘记革命战争的峰火硝烟，更不会忘记，为真理而抛头颅洒热血的英烈们。今天，我们的祖国已经进入了一个新的历史时期，振兴中华的责任，已经落到我们肩上，五四火炬已经光荣地传到我们手中。

今天，我们这一代青年人有幸生活在改革开放的大好时代，有幸站立在世纪和千年交汇点上，我们是幸运者。但是，面对新世纪，让我们回顾五四精神,认真地思索着,自己应该拥有一个怎样的青春,怎样的人生呢?(.语气低走运用感情)也许，我们也曾感叹：我生不逢时，没赶上英雄时代，要不我也会扬名天下;也许，我们也曾抱怨：我时运不佳，没摊上一个好岗位，否则咱也能露露脸。是呀，和平年代，一般工作，我们很平凡，但我要说，伟大正寓于平凡之中，平凡的我们一样能高昂起脸，因为平凡中，我们一样能够奉献。

我们知道，风雨会使我们变得强壮，挫折会使我们变得坚强。成熟的思想和高尚的品质，来自于风雨的洗礼和生活的磨砺，我们要面对山峰，去欣赏它的风光，面对未来去争创人生的辉煌，这样才能体现生命的价值。

我们缅怀五四先驱们的业绩，高举五四火炬，肩负时代责任，让我们用知识加汗水，以满腔热情，去开拓、去创造、去拥抱新希望，来迎接这个机遇与挑战并存的世纪吧!

同学们，为了青春的梦想，为了祖国的明天，让我们用激情，唱响人生最壮美的青春之歌;用青春绘就人生最瑰丽的生命画卷!

我的演讲完毕，谢谢大家!

20xx纪念五四运动的演讲稿

尊敬的领导，各位同事：

大家好!

首先感谢单位给了我这次与大家共同学习、传承五四精神的机会!

我叫贾志杰，来自水产公司，我今天的演讲题目是《践行五四精神，唱响青春之歌》

五月四日，是一个闪耀的青春光华，书写着“青年光荣”的日子。为实现政治民族独立、为实现国家富强和人民幸福，一代又一代有志青年勇立潮头，是“爱国、进步、民主、科学”的五四精神，星火相传，生生不息，谱写了一曲曲壮丽的青春之歌!

今天，在党的xx大精神指引下，凝聚青春力量，奉献青春智慧，争当时代先锋，是党中央的嘱托，是祖国的需要，更是人民的期盼。

我们的家乡勤得利，是祖国北疆的一颗明珠，依山傍水、土地肥沃，江中更盛产鲟鱼、鳇鱼和大马哈，三花五罗十八子名等特优鱼类，在党中央的领导下，经过一代代垦区人的努力，勤得利农场乘风远航，取得了经济、文化的累累硕果。农业科技园、万亩养鱼基地，无不展示着勤得利人的勤劳和智慧。但在这机会与挑战的时代，在百舸争流的竞争中，面对逆水行舟不进则退的现状，农场领导以敢为人先的胆略，高屋建瓴的眼光，开拓创新的气魄，提出了“打响强工攻坚战，繁荣发展北大荒文化”的口号，这定将把勤得利的经济和社会发展推向一个更新的高潮。同时，也为我们年轻人指明了奋斗的方向，我们要踏着五四先驱的足迹，前进!

如何在新时期发挥五四精神呢?作为一名农场的年轻大学生，我认为，首先体现在对本职工作的使命感和责任感。我们这一代在改革的春风中成长、在明亮的教学楼内学习，享受着充裕的生活和发达的科技，我们是幸福的、幸运的。面对新时代，我们的责任更大，古有大禹治水三过家门而不入的事迹，今有农垦职工“白加黑、五加二”的忘我工作态度，我们要以他们为榜样，把个人的抱负和家乡的实际结合起来，艰苦奋斗，顾全大局，无私奉献，将手中的五四火炬化作骄阳，为家乡的美好画卷增添一抹艳丽的色彩!衣带渐宽，无怨无悔!

第二，解放思想、与时俱进。在平时的工作中，我们要把学习放在首位，要立足长远，提高文化，学以致用。要坚持用中国特色社会主义共同理想引领自己，要坚持以民族精神和时代精神激励自己，要坚持以和谐社会荣辱观规范自己，使自己真正走在，不断奉献，不断成长，不断绽放人生价值的金光大道上!

第三，要巧干实干、争创一流。我们青年人，要勇于正视困难，相信办法总比困难多，做到善于思考，勇于尝试，努力实践科学发展观，践行三创精神，让青春，在事业的发展中放出夺目的光彩。

昨天，属于沥血的名流;今天，属于拼搏的勇士;明天，属于一颗颗进取的心灵!青年朋友们，让我们传承“五四”传统，践行北大荒精神，做，无愧于头顶蓝天的信任，无愧于脚下黑土的支撑，无愧于黑龙江水对我们的哺育的垦区青年，将自己的力量化作激情飞本网扬的音符，乘着勤得利发展的东风，继往开来、勇往直前，用文明铸就勤得利更加辉煌的明天!

10.中国青年节演讲稿：不可磨灭的五四精神篇十

大家好！

我们期待“五四的火炬”再次为国家与民族的发展注入青春的能量，激励新时代的广大青年，紧紧围绕社会主义核心价值观，向上、向善，在中华民族伟大复兴的征程中谱写新的青春乐章。

少年强则国家强。回顾历史，青年是时代进步最活跃的因子。救亡图存、振兴中华的美好意愿，促成了“爱国、进步、*、科学”的“五四精神”，历经近一个世纪的薪火相传，在时代变迁中始终激励着一代代年轻人，并成为当前青年群体建设富强*文明和谐的社会主义现代化国家、实现中华民族伟大复兴的有生力量。

青春如同奔流的江河，每一代青年都有自己的精彩和梦想，镌刻下独特色彩的成长经历和奋斗历程，在不同的历史阶段创造永不磨灭的价值。当“五四精神”的价值追求汇入社会主义核心价值观，广大青年以此作为基本遵循，积极投身向上、向善的践行，让青春的追求化为激励全社会的蓬勃朝气，鼓舞更多人矢志不渝奋然前行。

向上、向善，激浊扬清弘扬社会正能量，是当代中国青年的突出特点。在自然灾害发生时，青年人冲在前头、捐款捐物，志愿服务在前线；在国家建设中，青年人走南闯北、挥汗如雨，创新创业在基层；在实现中国梦的奋斗中，青年人锐意创新、敢想敢干，为落实“四个全面”而拼搏。正是当代青年发挥向上、向善的力量，助推社会取得共识，激励人们携手奋进。

成长意味着担当。青年人向上、向善的自觉，既是对社会主义核心

价值观的践行，也是“五四精神”在新时代的延续。今天，纪念“五四”，召唤着青年人的历史担当。在党的领导下，当代青年人就是要勇当走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者，下得苦功夫、求得真学问，扎扎实实干事、踏踏实实做人。当前，大众创业、万众创新的号角已经吹响，新的使命正在召唤着青年一代。不嫌基层偏远，不怕创业艰难，不惧失败挫折，实干的汗水与创造热情将让青年人的肩膀更加坚实，更有力量。

11.不可略过的五四新诗篇十一

一.五四新诗脱胎于旧体诗,它是我们民族自己的形式

新诗是在古典诗歌、民歌和白话文的基础上受到白话小说和外国诗歌的启发而产生和发展起来的。刘半农说,“白话诗是‘古已有之,最明显的如唐朝的王焚志和寒山、拾得所做的诗,都是道地的白话。”新诗虽然从古典诗歌脱胎出来后受到外国诗歌的影响,但我们并觉察不到有多重的“西味”,新诗的民族性并没有暗淡下来。

二.五四新诗撒播性灵的种子,奏出时代的强音

新诗是在新文化运动中发生的,是在启蒙救亡和新民主主义革命的这个大背景、大环境中运行、发展的。新诗走出了书斋,走出个人自我玩味的象牙塔而面向生活,将表现心灵与反映现实统一起来,将审美功能同启蒙救亡的功能统一起来,唤醒了那潜藏于人们内心深处的自由的性灵。

郭沫若的诗集《女神》是“五四”时代呼唤的“女神”。郭沫若感到“个人的郁结,民族的郁结,在这时找到了喷火口,也找出了喷火的方式”。那种“天狗”式的绝唱,“凤凰涅槃”似的再生,“炉中煤”燃烧般的感情……一个个形象感人的博大隐喻,凸现着思想解放和“人的觉醒”的狂飙突进的“五四”时代精神。

闻一多先生1925年留美回国,看到的是封建军阀统治下的黑暗现实和民不聊生的景象。于是,赤诚爱心转化为对现状的强烈不满和渴望改变旧中国的激情:“有一句话说出就是祸,有一句话能点得着火。别看五千年没有说破,你猜《一句话》得透火山的缄默?说不定是突然着了魔,突然青天里一个霹雳。爆一声:咱们的中国!

徐志摩的《再别康桥》创造了人类自由性灵所依恋的“康桥世界“——西天的云彩、河畔的金柳、波光里的艳影、软泥上的青荇、康河的柔波这一意味弥深的音乐境界,优美的节奏象涟漪般荡漾开来。既是虔诚的学子寻梦的跫音,又契合着诗人感情的潮起潮落,有一种独特的审美快感。

朱湘的《采莲曲》中微风拂柳,荷叶映翠,夕阳西下,金波粼粼……“荷花呀人样妖娆”,妖娆的荷花一般的人儿和人一般妖娆的荷花呼应,采莲女的娇羞和天上人间的美景叠影,典雅清纯的东方少女和幽远雅致的乐声歌声交融。花香伴着衣香,浆声和着歌声,构成了一幅平和、宁静、安详的图画,创造出一种闪光欲滴的奇丽境界。这境界就是朱湘的心声——他向往着采莲女的“不谙世事”和“与世无争”。

诗歌是创作主体最真挚、最原始、最冲动的感情的抒发。五四优秀新诗表现性情,追求灵气,是身逢变革之世人的感情的自然流露,给予我们崇高的精神启迪!

三.五四新诗融合传统诗理,创造优美形式

五四白话诗人胡适、刘半农、周作人、沈尹默、俞平伯、康白情等新诗倡导者们在打破了旧诗的囿制后,在西方文学的影响下,还将新诗和中国传统诗学理论基点“契合”起来,提出新的诗论。如胡适、刘半农、康白情等都认为新诗要有自然的平仄、用韵等,不自觉的把传统诗论转化成新诗的审美标准,并以这种“契合”点来生产现代新诗。

刘半农一方面吸收歌谣的散体或者外国的诗歌特点,另一方面继承了中国传统诗歌的特点和手法——重视意境的营造,运用比兴等。《教我如何不想她》每一段的开头渲染了不同的景色.以引起感情的抒发,每一段都营造了优美的诗歌意境,实感的景色引起人们无穷的想象。同时诗人采用了西方抒情诗的一些特点,反复吟唱,用生活中的白话来抒发心中强烈的感情。而胡适则向宋诗学习,如《蝴蝶》、《赠朱经农》等,显得清新自然。

戴望舒的前期代表作《雨巷》,将法国早期象征派诗人魏尔伦追求语言的音乐性、意象的朦胧性与我国晚唐的婉约词风相融合,使“中国旧诗风”发生了现代意义的“创造性转化”。叶圣陶称赞《雨巷》“替新诗的音节开了一个新的纪元”。

五四新诗以现代的方式承接了中国传统中的忧患意识,再写屈原、杜甫没有完成的诗。诗人臧克家曾说“新诗旧诗我都爱”,展示了反思之后臻于完善的诗学观。但新诗在语文教材中长期以来一直不受重视。多年来,我们中学语文教材很少选新诗。从初中到高中,学生接触的新诗不过七八首,语文教材对新诗史上的众多流派,以及很重要、很有影响、受到读者喜爱的诗人是有些漠视的。古代诗歌在今天仍具有旺盛的生命力,但是古代诗歌毕竟离我们太远了,它的表现方式和情感方式跟现代人不一样。新诗表现的是现代人的思维方式、情感方式,所以相对来说它跟学生比较容易贴近,那种健康的,体现心灵美、语言美的新诗,对学生心灵的启迪作用、感悟作用和熏陶作用是别的形式所不能替代的。

12.五四青年节精神演讲稿篇十二

大家早上好！今天我演讲的题目是《学习五四精神，做一个有责任的中国人》。

即将到来的五四青年节，纪念的是前一群爱国青年在历史上留下的光辉一页。195月4日，爱国的学生运动像火山一样爆发了。北京三千多名学生挥动彩旗，高呼着：“外争国权，内惩国贼，还我山东”的口号，直捣卖国贼曹汝霖的老巢，放火焚烧了赵家楼。

五四运动是一场由青年学生引导的爱国运动，他们为了驱逐黑暗、争取光明，为了祖国的独立和富强，用热血和生命谱写了一曲最壮丽的青春之歌，绘就了一幅最宏伟的青春图画。如今，“五四”运动已作为光辉的一页载入了中华民族的史册。然而，“五四运动”绝不仅仅是一个历史事件，它更是一种精神，一种伟大的“五四运动”的精神。在这种精神里，有着青年人关注国家命运的责任和使命，有着青年人振兴民族大业的赤胆与忠心。

回顾过去，青年们在血雨腥风的黑暗社会里不畏强敌，为维护民族利益而奉献青春。今天在这个和平的社会里，我们走在前人开辟的光明大道上过着幸福的生活，一切都是美好的。但这样就代表青年人可以放弃奋斗吗？当然不是，因为现在的青年正担负着建设祖国的重任，国家未来的命运都与我们每一个青年人紧密联系在一起。

我们作为现代化的新青年，应该要具有什么条件呢？首先要有理想，理想是大海中的航灯，是黑夜中的灯光，更是奠定成功的基础。如果成功是一条道路，那么理想就是走向成功的第一步路。第二是知识，理想需要有足够动力去推动，而知识就是最好的燃料。其实只要我们认真学习，认真听讲，这一点应该不难。第三要有强健的体魄，只有身体健康才能更好地去学习，去工作，所以我们要积极去参加体育锻炼，使我们的身体更强壮，身心更健康，学习得更愉快。

今天，我们的祖国已经进入了一个新的历史时期，振兴中华的责任，已落在我们青年、少年的肩上，“五四”的火炬，已传到了我们的手中，“五四”的精神，需要我们发扬光大。让我们一起唱响人生最壮美的青春之歌；用青春，绘就人生最瑰丽的生命画卷！

今天，我们攀登科学的高峰，明天，将为祖国奋斗不息！

13.中国青年节演讲稿：不可磨灭的五四精神篇十三

今天是“五四”爱国运动92周年，是中国青年的光辉节日。我代表团常委谨躺倒　团的青年官兵朋友们致以节日的祝贺和亲切的问候！××年前的今天，在国家民族危亡的历史关头，一大批具有强烈爱国心的热血青年，高举科学和民主的旗帜，向黑暗的旧制度，向帝国主义和封建主义，发起了猛烈的攻击，揭开了我国新民主主义革命的序幕，开创了中国历史变革的新纪元，为苦难学生的中国人民的翻身解放开辟了一条胜利的道路。经过“五四运动”锻炼的一大批年轻人，后来大都成了中国共产党早期的党员和党的领袖，成了中国革命的骨干力量，毛泽东、周恩来、刘少奇等就是最优秀的典型代表。以毛泽东为核心的全国人民同帝国主义、封建主义、官僚资本主义进行了长期的艰苦卓绝的斗争，终于推翻了压在中国人民头上的三座大山，取得了新民主主义革命的彻底胜利，建立了人民当家凭证的社会主义的新中国。多少仁人志士盼民族独立、人民幸福的梦想，今天全都变为现实。××年过去，沧桑巨变。“五四”革命先驱反帝反封建、用鲜血和重合铸就的五四精神，已成为中华民族和成千上万有志青年的宝贵财富和为“振兴中华”而奋斗的巨大力量。我团广大青年官兵继承五四爱国传统，发扬五四革命精神。精忠报国，爱军习武，在绿色军营中谱写了壮美的青春诗篇，涌现出了许许多多的先进化合物，为团旗增添了光彩。刚才发言的同志们中，既有参加东南沿海登陆学习中的功臣，也有奋战长江大堤达九十多个日日夜夜的抗洪英雄；既有自学成才的典型，也有科技攻关的尖兵；既有朋比武锋利第一名的神枪手、神炮手、技术能手，也有在后勤工作中默默奉献的无名英雄；既有长期帮驻地群众排忧解难做好事的“活雷锋”，也有放弃优厚待遇面从军报国的大学生。他们无数的事实说明，新一代的青年军人是五四精神合格的继承者，发扬者，是可爱的，是放心的，是大有作为的，是有无比光辉灿烂的前途的！

我们正处在改革开放，发展社会主义市场经济这么一个历史变革的伟大时代。我们要无愧于这火热的年代，要完成时代赋予军队青年的历史重任，要不负党和人民的厚望和重托，就必须执著地追求高尚人生，自觉地塑造金色年华。××主席曾经语重心长地告诫我们：“只有为国家为社会为民族为集体为他人的利益，尽心竭力地工作，毫无保留地贡献自己的聪明才智，这人生才有真正意义，教师光荣的人生、闪光的人生。”这就说明，志存高远、为国为民、励精图治、无私奉献，是高尚人生的根本核心。这种崇高的人生追求，是青年官兵战胜一切困难和风浪的锐利武器，是沿着正确方向前进的内存动力，是抑制腐朽思想文化影响和侵蚀的精神支柱。青年时期，是长身体、长知识的时期，同时也是逐步形成世界观和人生观的时期。在这一时期追求什么、向往什么，往往决定或者影响着人的一生。那些主张“游戏人生”的人注定要被人生所嘲弄；那些信奉“享乐人生”的人，得到的只是一生的虚度；那些追求“潇洒人生”的人，留下的常常是人生的遗憾。而只有像雷锋、王杰、高建成、李向群那样，努力实践奉献人生的人，才能锋利充实的人生，留下闪光的人生足迹，让重合发出绚丽的。青年是部队的，军人是勇敢者的事业，特殊的职业和神圣的使命，要求青年官兵在人生目标的确立上更应该坚持高尚的追求。

追求高尚人生必须用科学的理论来武装头脑。行为是由人的思想支配的。我们要深入学习马列主义、毛泽东思想和邓小平理论，学习××同志的一系列重要论述，确立科学的思维方式和思想观念，切实解决好“为谁活着、怎样做人”这个立身做人的基本问题。要从跨入军营的第一天起，就把个人的荣誉同祖国的荣誉、个人的利益同祖国的利益紧密地联系起来，牢固地树立热爱党、依赖党、紧跟党走的坚定讐，做坚定的、的具有献身的自学革命战士。追求高尚人生，必须用良好的首先修养来规范一切行动。要不断加强思想道德修养，具备高尚的职业道德和行为准则。作为革命武装集团的一员，战时要冲锋陷阵，舍身报国，用鲜血和重合来捍卫祖国的尊严；平时要服从大局，乐于奉献，最大可能地做好一切工作。这既是中国军人职业道德的起码要求，新一代军人的光荣之所在。惟有如此，才能在是非、美丑、善恶、荣辱等基本问题上划清界限，以慎独来律已，以美德来待人，以正直来处事，树立高尚的价格形象，逐步地跨越到雷锋、高建成、李向群那样的境界。追求高尚人生，必须努力掌握科学文化知识。

科学文化是人类智慧的结晶，是社会进步的杠杆。没有科学文化知识的是必然是愚昧无知的，不可能要有明智的行为选择。当今世界，正属于知识爆炸的时代，知识更新的周期将会越来越短。我们要努力学习科学文化知识，刻苦钻研本职业务技术，不断提高自身的知识能量和综合素质，把全部的聪明才智都奉献级祖国和国防事业，通过对人生的高端

【中国青年节演讲稿：不可磨灭的五四精神】推荐阅读：