生命如歌原文鉴赏

生命如歌原文鉴赏（通用10篇）

1.生命如歌原文鉴赏 篇一

这一天，天阴沉沉的。老天爷似乎生气了，板着个脸，好像随时都会号啕大哭一场似的，闷热极了。我准备去石路玩，在公交站台等公交车。车子久久不来，天气又闷，站台上的人都显得十分急噪不安。

这时，来了一辆7路车，我随着人群挤上了公交车。车上很挤，加上天气闷热，车厢里就更让人憋得喘不过气来。

有过了一站，只上来了一对老夫妻，丈夫扶着妻子，妻子面色蜡黄、步履蹒跚，像是生病了。老夫妻走到“爱心专座”旁的扶手边。这时，我才注意到“爱心专座”上坐着一对夫妇、一位孕妇和一个戴着墨镜、手里拄着拐杖的小青年，看起来，他应该是个盲人。在老夫妻对面站着一个女孩子。她穿着白色上衣和粉红色绣花短裙，手里拿了包薯条，正津津有味地吃着。

突然，车子来了个急刹车，那位生病的老太太没站稳，跌到了那个女孩子身上，幸好她老伴把她扶了起来。可是那女孩子的薯条却打翻了她一身，女孩子很生气，骂了起来：“你怎么这样，这可是我新买的衣服……”她边说边指了指衣服。

“我老伴生病了，腿脚也不好，姑娘，实在对不起噢！”老爷爷说。

“有病还来乘那么挤的公交车？干吗不打出租车呢？”女孩子小声嘀咕着，还不停地拍着衣服，想要把身上的油迹擦掉。

那位坐在“爱心专座”上的盲人似乎察觉到了什么，他站了起来，对抱病的的老太太微笑着说：“老太太，到我这来坐吧！”盲人清脆的声音打破了车厢里原有的嘈杂，众人的目光齐刷刷地投向他。

老太太显得十分过意不去：“怎么能让盲人来让座呢？”

“怎么不能？”盲人笑了笑，“我只有1站路就到家了，再说，我还可以抓着扶手呢！”说着，他伸出手来，摸索着扶手。

老太太感动极了，但还是坐了下来，盲人也下了车，车厢里又恢复了以前的嘈杂。我不禁暗暗赞叹：多么可爱的盲人啊！你的眼前虽然是一片黑暗，但你的内心却是明亮的，你内心的光明不仅照亮了整个车厢，还照亮了整个社会！

2.生命如歌散文 篇二

至于一滴水如何来到这个世界，我们不必去参考。它的到来让我们难舍难弃，难分难解，带着生的使命与我们结合，他是我们重要的朋友，不可或缺的伙伴。

我之所以崇尚水，不光是它的伟大，它的无怨奉献，而是它确实是我的知己，它能评出我茶盅中的茗香，它能评出我生活中的三味。我爱她不光是它的柔，还有她孜孜不倦疏导的心。它让我从此把紧张的心情放松，它排除我血液中所含的毒素。一滴水就是人生中的句号，虽小却表现得如此完美。

我的娘亲就是我生命中最初的一滴水，我曾畅游襁褓中的海洋，吸取她甘甜的乳汁，她奉献出所有的心血，哺育我这棵向日葵。岁月销蚀她的健康，时间增添她的皱纹，当白发三千的时候，她即使卧病在床，仍然惦记生养的子女。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，活脱脱就是母亲的写照。它比“慈母手中线，游子身上衣”。更让人觉得深入脊髓。当然赞扬母爱入木三分的词句不胜枚举，都无法表达我对母亲的感恩。而父亲就像水中的土壤，让我深深地在他的土壤中扎下了根，给我养分，取直我的成长，但是他的严厉，让我畏惧，永远如同一座高山，深深压在我的心上，哪种爱比起水来确实有些沉重。我的爱人是我生命中的另一滴水，她默默无闻，无悔奉献，她用柔情化解我的孤独，她用青春哺育我们的儿女，她的任劳任怨的精神，体现出中华民簇妇女水的美德。记得当我采摘芦荟叶的时候，一股清汁流出，此时的她，都会感觉到那叶采多了也会疼痛。我不会忘记，当我灵魂即将干枯的时候，是她的到来，化解我生命中的饥渴，爱她如同清晨的露珠，既珍贵并且甜美。

古人说：“上善若水”，“上善”二字应该源于佛教中的大成心法，可见古人对水的评价是如此之高。正是它的无私奉献的精神，让我们一代又一代人对它表现，是如此地崇敬和关心。然而每一滴水，从不因为它们所凝聚的善良而感到过骄傲，它们是如此的谦逊。

当然，从水的化学方程式中，可以发觉多用途的水，它的叫法也有多种，但是它的性质永远不变，即使是流动和凝固，她依然保持冰凉的本质。至于她的加热和沸腾，最终遇到空气都会凝结成及时的雨，滋养万物的心田。

然而她今天寂寞了，如同老了的父母。孩子们长大了，都各奔前程，没有时间去关注那滴生命中普通的水。甚至于他们拿自身开玩笑，让她受到不公平污染。一滴水，她喊不出所忍受的痛苦，她已奉献出一生的所爱，此时她如同乞丐，显得如此苍白与老太。或许，她早已经病倒了，虽然说不出话来，仍然得不到子女的关怀。这是今天水的尴尬，也是明天我们的悲哀。

没有人体会一滴水对黄土高原人的重要，没有人体会一滴水对沙漠中人的渴望，一滴水的寂寞，不是它的凝固，而是在她流动的时候，她已把生命变得如此完美。这亿万年来的心血所凝固的成果，只有明白的人懂得感叹!而糊涂人怎么会知道?认为那是应该。直到有一天这些人将失去它们的时候，才知道她的尊贵，那时必将已晚。

当然水也有它的无情，记得小时候和朋友们一起去游泳，跟我们一起去的其中不会游泳的一个小孩，在我们忘乎所以时，他竟然跳下了水，从此没有回来，这是我一生的伤痛。那也是当时对水的不理解。我把这个教训传递到下一代，让他们永远记住，水也有它的悲哀。

3.生命如歌作文 篇三

——题记

晨曦的老北京风意怅然，红漆墙瓦，苔迹斑斑，“修身如执玉，积德胜遗金”，古朴苍劲地刻在板门上，令人遐思。一缕闲暇，一抹残妆，丝丝古老残木的淡香沁鼻，屋檐上花落花相随，扣人心弦。

俶尔间，音瑟朦胧，层层高低起伏，在抑扬之间荡漾，高昂而不尖锐。眉头紧锁的我一步步走近。

“爷爷们好，准备比赛吗?……”老音乐盒在那里畅饮光影，哼出婉转悠扬的旋律，模糊而又莞尔自得。

“我和几位爷们早训呢。”一位大爷笑意盈盈的说。他眉头苍老却不显得孤寂，一张标准的国字脸微微带笑，好似可爱的黑帽悬猴。

我走向前，轻触残破的脸谱，恍若奏响了心底的乐章，躁动的思绪开始变得清澈。大爷一手扶着腰，弯下脊背，将长矛举起递给我，用他那淡然而又不失热情的目光望着我说道：“想不想耍耍?”。

长矛悠悠，挥动我心，残风呵护，吹起了你我的梦，伏在一块病瓦上，却衬起了整片胡同，聆听着无人的清欢。我局促地学着，怅然的生命蜂蝶萦绕。

“可劲儿拉喽，吕兄。”手握紫檀京胡的大爷，俩儿脚抖着节奏，拉出了离合悲欢。啾啾鸟鸣，我的思绪也渐渐落下。流淌出的清澈旋律，心中泛起的微小涟漪，逐渐跟着节奏舞动起来。

“爷爷，您二胡拉的真棒。”

“修了一辈子的车，就这点爱好啦，人总得为自己活一把!”苍老的双手在长长的弦上滑动，映衬着他们的光阴，从未走远。

此人、此景，为何不停留?

晚风举起的炊烟，一夜又一夜，望着吕大爷送的紫檀京胡，不禁追忆起那千古绝唱。日月交辉，三月飞逝，琴声却次次响起，我怎忍心打破这场风景?时间会夺走我们的青春，但它夺不走那些记忆、那些快乐、那些美好。

4.生命如歌作文 篇四

生命如歌，对于一个成功者，他珍惜了自己的以前，努力了，奋斗了，在经过自己的无数次失败之后，他终于成功了。对这位成功者来说，他的生命是一首充满酸甜苦辣的曲子，正因为有这些酸甜苦辣，才构成了美妙曲子的不同音符。生命如歌，对于一个勤奋者，他的生命就是自己的一切。因为他要用生命来作自己成功的事。即便是自己没有成功，他对自己的一生，也无怨无悔，因为他努力了，他做到了问心无愧。

因此他的生命之歌即便不十分美妙。但对勤奋者来说，它永远是自己心里最美的歌。生命如歌，对于一个聪明者，只要他利用自己的聪明才智，做了自己想做并十分有意义的事情，他就是一个十足的聪明者，因为他唱出了自己生命中最美最动人的歌声。如自己认为十分聪明，什么事也不做，一天一天的混日子。那么他的一生将会碌碌无为，他的生命就是一首没有音符、没有节奏，只有歌词的曲子。生命如歌，对于一个失败者，只要他对自己的事业努力付出了，经过无数次生活的磨难，还没有成功。那他在自己的晚年，回忆自己一生时，他惟一的遗憾就是自己没有成功，但是除了这些之外，他会没有任何怨悔。因为经过自己一生所有的磨难，这时他变的成熟了。那他的生命将是一首完美的、动听的、但又欠缺的曲子。生命如歌，对于一个庸俗的人，他的生命就是一棵墙头草，风往哪头刮，他就向哪头倒，所以他的生命十分短暂，在经过了仅仅几次的风吹雨打之后，终于倒下了，如果像这棵墙头草，他的生命就什么也没有，他的一生就是碌碌无为的。那么，他就没有自己的生命之歌，而且他的一生也构不成一首歌。同学们，让我们唱出自己的歌，唱出自己心中最美、最动人的歌。

5.生命如歌作文 篇五

在经历挫折后，他仍怀揣乐观。海伦凯勒，一个与黑暗为伴的伟大人士，她竟能承受住这一噩运，并且怀着希望写下盲人的心声。在常人眼中，失明是永久的。但他们拥有我们无法做到的优点——乐观。

中国唯一的残疾文学家，张海迪。年幼的她遭受了半身残疾，但是她为了自己的理想，忍受着巨大痛苦，最终还是如愿以偿。

对待残疾人，我们所能副施在他们身上的优点便是：发掘优点，将优点放大，能看另一片海阔天空。

看生活如看一场戏，而我却永不会止步——我要将成功延续!

我所拥有的优点，也只有直观。我不会委婉，只会直言，也因此得罪了许多人;但他们就是在我面前如此，取悦别人的滋味也不怎麽好受，一个不会说“不”的人，一辈子只能生活在脚下。而我却不同，将自己心里的想法诉说出来，会豁然开朗，我没有乐观的品质，但我想我的直观会使我逐步迈向成功。我有自己看待生活的见解，因此，我活得自在。

6.生命如歌作文 篇六

——题记

目力所及，巷路旁的野草上滴下几滴透亮的滚圆。流苏吟柔了一树的沐宇“飒飒飒”。

那年春天，一起匆匆走过，于是便迎来了那漫长而又枯燥的的夏。我再一次来到那条小溪边，灵魂深处响起那首生命之歌，忆……

循着扑面而来的乐声探去，这人一袭白衣，腰间缠着十厘米粗的红布带，布带上挂着一个铜黄色的葫芦，手里捻着一只形似箫的`管弦乐器。从这少年口中得知，这是名为篪的民俗乐器。

片刻，那悠扬的乐曲声又荡漾在我的耳边。如一曲今朝有酒今朝醉，如一瓶玉良美酒醉相思。

翌日，我循着乐声又找到了这条小溪。

看到了我，他把篪送到了我的手边，也没有推辞，就结结巴巴的吹了起来。

生命如歌，时间如流水般。在少年的悉心教导下，我越来越熟练了，也终究到了那不可避免的分别。

夜渺，只剩下那天空中若隐若现的黄。风，如刃，残了那一抹月。吹落千盏灯，我再一次拿起那只篪，轻轻地靠在两唇之间，那静晓的，?置嗟睦稚?，就从舌尖流逸、蔓延。他脸上露出久违的笑容，离去。

少年的背影早已在我心中远去，也许他从未来过吧，但我却还是回忆过往。坐在溪边的石头上沉思良久“滴答……”“……滴答”声惊醒了树上那只不知名的鸟，抖动起彩色的祥羽，把那落日最后的余晖，纷纷扬扬的洒落在地上，我的思绪也纷纷落下。

回忆留给过往珍藏，珍惜现在这段如歌的生命。

7.生命如歌作文 篇七

——题记

一年中的初春，到处巧笑嫣然。雏菊在微风中摇曳“飒飒飒——”，散发出阵阵沁人心脾的幽香，独自孤寂的感恋世间的美好，花香满衣、清香拂过。

垃圾堆旁，一位老奶奶蹒跚的拾着塑料瓶，虽然衣衫褴，但依旧掩不住当年的风华，喷朱喧赤，留下了绚烂的痕迹。生命如同恬静的悠扬歌声。

蓦然，一个小女孩手中拿着一杯水眸子中透着恬淡，镌出了纯真，就是一颗明珠。“奶奶，喝杯水吧。”一道清脆的女声响起。我看到了老人眼中的欣喜，消融在悠然的清晨，高大的合欢树，芳醇的琼花香。她的生命伟大而又平凡，渲染了芳醇，洋溢着怡然。

这幅场景让我不禁联想到了祖母，萦绕在我脑海中。

祖母曾经也拾过塑料瓶，不过是那样的有活力充满生机，眷恋着未来。当时，我有点不开心的说，“祖母，您怎么又来捡瓶子了，多脏啊。”祖母微笑着道，“没事，我其实为的也不是那几毛钱。”生命萦绕着忆恋，将云絮韵予了生命。

如今，踱步在墨青色的道路旁，脑中溅起了祖母的那句话“我其实为的也不是那几毛钱。”歌曲的妩媚纵使生命的素洁发扬到了韵致。

这时我恍然大悟，可能为的是心中的那份静谧，为的是社会的那份皎洁，为的是街道的璀璨，就是伏在人间的虹彩。

日本作家合甜美子说过：“人需要一颗牺牲自己的心。”颂歌怡然，洋溢着迤逦，殷红的烟波游弋出幽香、艺雅，好似生命的涌动。

8.生命如歌 勤廉是福 篇八

大家好，我是来自XXX的XX，我演讲的题目是《生命如歌 勤廉是福》。

在全国文明的鬼城四川“酆都”有座天子殿，高大雄伟的殿门前刻有这样一副对联：金黄银白眼红心黑，须知头上有青天；泪酸血咸手辣口甜，莫道世间无苦海。它时时告诫人们要做清白正直的人。一代廉吏包拯、于成龙、海瑞的故事热播荧屏，久演不衰；人民公仆孔繁森、牛玉儒、任长霞的事迹感人肺腑，影响甚广。无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，清正廉洁永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼。

历史的车轮滚滚向前，当我们尽享今天幸福生活的时候，我们无法忘记，正是在中国共产党的正确领导下，我们翻过了一道又一道坎，战胜了一个又一个困难。现在的我们正朝着一个更加美好的目标不断前进。

然而，人们往往在同样的制度、同样的环境里，在得与失、廉与贪之间，演绎着人生的不同曲目。有的人“勤”字当头，唱响了一首《爱拼才会赢》的歌；有的人“廉”字引路，谱出一曲《生命在于奉献》的曲；而有的人“贪”字“挂帅”，演绎出了一段妻离子散、家破人亡的《铁窗泪》。一个个反腐大案浮出水面，一个个贪官污吏相继落马，一次又一次为我们敲响了反腐倡廉的警钟。

“以史为镜，可以知兴衰；以人为镜，可以明得失”。我们在认真剖析每起反腐案例时，既怒不可遏又忍不住扼腕长叹！他们大多曾在自己的工作岗位上谱写过引以为豪的篇章，因素质高、能力强，他们得到过同事的羡慕；因成绩好、功劳大，他们受到过领导的赞赏。可为何会“一失足成千古恨”？从主观上讲，放松了学习，放松了警惕，放松了世界观、人生观的改造，经受不住诱惑，置党纪国法于不顾，铤而走险，最终沦为金钱的俘虏。

教训惨痛，发人深省。我们要照“自重、自省、自警、自励”的要求，牢牢记住：贪欲之心动不得，侥幸心理有不得，规章制度丢不得，监督检查少不得。时时反省自己，在工作岗位上是否廉洁从业，是否遵纪守章、尽职尽责。在面对如何处理个人利益与集体利益、个人发展与集体发展的关系时，我们心里应该有一杆秤。那就是要为了大家舍弃小家，为了大局应舍弃个人利益；要坚定理想信念，在进取中升华个人的心灵，在灵魂深处筑牢反诱惑的“铜墙铁壁”。

人不能把金钱带进地狱，但金钱却能把人带进监狱。让我们远离贪念！因为贪会让你打碎家庭幸福的圆满；因为贪会让你毁掉事业前程的路途；因为贪会让你失去平安生活的福分„„

生命如歌，勤廉是福。历史如明镜高悬，案例似警钟长鸣。让我们从小事做起，立足自己工作的点滴，弘廉洁之风，尽勤政之职，“激流勇进不停息，扬帆弄潮竞风流”，坚守平凡岗位，争做时代先锋！

9.《生命如歌》观后感精选 篇九

这部酝酿已久的援疆题材话剧，用丰富深刻的主题、新颖灵动的舞美、淳朴生活的表演、地域风情十足的音乐，营造出灵活多变、转换自然的戏剧空间，无论舞美表现手法还是表演处理手段，都颇具实验和探索精神，凝聚了主创团队对当下戏剧的思考，是山西戏剧舞台上难得一见的话剧佳作。

舞台上，13位演员全情投入，用饱满真挚的感情演绎悲欢离合，拷问生命的价值与意义，每一分每一秒都在冲击着观众的视听，震撼着观众的心灵，刺激着观众的泪腺。演员谢幕时，观众席掌声雷动、喝彩声声，不少观众更是一边抹眼泪一边鼓掌，用带着颤抖的叫好声表达难以抑制的激动之情。

《生命如歌》观后感范文精选(二)

《生命如歌》由山西省话剧院精心创作，是山西省文化援疆工作走向深入、山西和新疆文化交流深度融合的最新成果。该剧以兵团第六师屯垦戍边的真实历程为背景，着眼于几代兵团人的生活经历和因时代变迁而跌宕起伏的心路历程，塑造了出生于太行山下的第一代兵团人陈旭刚夫妇为响应国家号召，扎根新疆，“献了青春献终生、献了终生献子孙”的光辉形象。“没想到山西人能够把兵团故事、兵团精神演绎得如此真实、深刻。”这是记者在兵团听到的最多的一句评价。对外经贸大学的“90后”志愿者王帅是从兵团走出的第四代人，她以学成回新疆报效家乡作为自己的人生选择。她说：“这部戏太震撼了，它让我更加坚定了自己的信念——我们就是兵团人，不在这里去哪里?”

兵团作家文定讴从创作初期就关注着这部戏，在资料甄别、史志核查等方面为剧本创作提供了重要帮助。在他看来，《生命如歌》能够打动观众的关键在于这部戏的真情实感，剧中呈现的遭遇暴风雪、1979年知青返城、乌鲁木齐执勤维稳，以及关于忠诚、坚守、信念、生命价值的纠葛与探讨，都是他们日常生活的缩影与写照，观众能产生很强的共鸣。

“《生命如歌》以艺术形式保留、记录、展现了兵团人艰苦卓绝、壮丽辉煌的创业史、奋斗史，铭记了过去，书写了现在，更展望了未来，对当代兵团人在‘一带一路’战略构想和新丝绸之路上追梦圆梦的角色定位做了全新的阐释。构思新颖、主题鲜明、呈现完满、生动感人。”兵团第六师党委书记、马新平说。

近年来，山西省高度重视文化援疆工作，山西省文化厅党组书记、厅长张瑞鹏4次率团赴新疆考察调研，明确表示：“文化援疆是援疆工作的重要组成部分，要在保留新疆各族优秀传统文化的前提下，将山西文化精髓播撒到新疆地区，形成交流、增加认同、增进友谊。”为此，山西省文化厅成立了文化援疆工作领导组，制定了《山西省文化厅文化援疆工作方案》，做好了近、中、远期的文化交流规划，每年一次的“艺术精品新疆行”成为制度和常态。

，山西省文化厅精心策划了包括“山西国家舞台艺术精品说唱剧《解放》新疆行”和“晋善晋美——山西非物质文化遗产精品展”两项内容在内的“山西艺术精品新疆行”活动。由120人组成的展演团队在新疆多地巡演10多场，众多观众和参观者感受到了山西文化的魅力。张瑞鹏表示，话剧《生命如歌》的创排是山西文艺界坚持以人民为中心的创作导向，努力创作无愧于时代的优秀作品，弘扬中国精神、凝聚中国力量，鼓舞全国各族人民朝气蓬勃迈向未来的一次成功实践。

20世纪60年代前期，兵团为什么能够受到新疆各族人民的欢迎，进而得到自治区、西北局，甚至党和国家的肯定和关注，关键就在于兵团不仅在经济发展方面，而且在思想文化、社会进步和应急处突方面都取得了令人瞩目的成就。没有自身的强大，没有一支召之即来、来之能战、战之能胜的队伍，就不能承担特殊的任务，也不能发挥出特殊的作用。不能因为侧重戍边任务，而偏废维稳和经济建设，也不能因为侧重维稳，而偏废经济建设和戍边任务。努力使兵团成为一个经济发展、社会进步、生态良好、职工安居乐业的强有力的组织。社会仍需竭尽全力关注老一代军垦人的生存。只有兵团自身强大而稳定，才能发挥好安边固疆的稳定器作用。用现代文明吸引当代青年人来疆兴疆稳疆，用现代文化抵制“三股势力”对思想文化的渗透，确保新疆文化安全、意识形态安全。

兵团是代表党和国家存在于新疆、发展于新疆的特殊组织。屯垦戍边是兵团永远不变的职责和使命。国家利益、新疆各族人民的利益是兵团的最高利益，兵团所承担的任务和作用，必须以国家大局、新疆大局为重。并且在“一带一路”建设中，发挥更高更大更强的作用。

我们需要经济社会持续健康发展，综合实力显著增强的兵团，需要职工群众生产生活条件显著改善的兵团，需要越来越成为充满生机与活力、希望与憧憬的兵团。

看完《生命如歌》，使我们对兵团的历史更加满怀景仰，对军垦创业者和老一辈兵团人更加满怀崇敬，对兵团事业更加满怀信心。我们决不能忘记党中央高瞻远瞩的英明决策，决不能忘记老一辈军垦人的艰苦创业，决不能忘记一代代兵团人的艰辛付出。老一辈兵团人历尽千辛万苦开创的兵团事业，创造的兵团精神，永远是兵团最宝贵的财富，是激励后人不断前进的强大动力。

《生命如歌》观后感(三)

8月3日始，由山西省话剧团倾情创作的大型原创话剧《生命如歌》，在新疆生产建设兵团巡回演出。该话剧展开的是一部反映热爱兵团、奉献兵团、建设兵团、礼赞兵团的历史画卷，是一首涉关人生价值和意义的绵延而悠长的劲歌。这是山西省文化援疆工作走向深入、晋疆文化交流深度融合的最新成果，也是全国19个援疆省份中第一部专门为援疆而创作的话剧。许多观众都饱含热泪看完《生命如歌》，他们深深地被剧情所打动。

山西老军垦陈旭刚是当年八路军三八六旅十六团的一名指导员。后随部队转战陕北、解放大西北、进军新疆屯垦戍边。在他90岁生日的前一天，在妻子刘玉凤的张罗下，儿女们从各地回到兵团五家渠市的家里为相濡以沫的老伴过生日。哈萨克族的老朋友和师部也来人给老人祝福慰问。可是陈老爷子却对过90岁大寿的生日耿耿于怀。

1975年兵团撤销。团场的发展进入了极其困难的阶段，又遇到改革开放初期知青大返程的复杂情势。时任团场党委书记的陈旭刚，为了打消兵团战士面对走留的困惑，稳定生产秩序，逼迫担任生产连队连长的儿子陈保国在自己的面前发誓决不离开兵团。

在反复得到儿子的承诺后，他在群众大会上宣布自己的家人决不会有一个人离开兵团。意想不到的是，当天夜里他儿子陈保国居然和北京知青的妻子侯素英带着5岁的孙子偷偷离开兵团回到了内地。对于儿子的离去，恼怒的陈旭刚发誓今生不再认陈保国这个儿子。血脉里流淌着兵团人精神的陈保国，没有忘记需要发展、需要支持的兵团。，他投资兵团兴建企业，想在父亲80岁生日的时候，希望和父亲消弭积怨，却被生性刚正的父亲拒之门外。

面对老伴和民族朋友的欢庆生日之约，90岁的陈老爷子预感到儿子陈保国也要回来。陈旭刚耳闻目睹儿子来，对兵团建设、边疆发展的付出，心中虽然渐渐平息了怨恨，但老爷子仍然不能接受儿子当年在团场众目睽睽之下“背叛”.可是，当老爷子参加完学习习近平主席视察兵团、视察他曾经耕耘过的这片土地、这个团场时的座谈会后，他竟然主动提出要过这个90岁的生日。然而，意想不到的是儿子陈保国却没有能参加上自己的生日盛宴，却因突发心脏病，离开了他挂牵着的兵团事业。

生命像一首歌，每一个人都在咏唱，都有曲终人散的时候。但是面对逝去的日子，你是否还会心存敬畏、心存感动、心存感念咏赞那个如歌的生命，回味那个燃烧激情的那个岁月。

看完有序幕、尾声和六场剧情组合接近120分钟的《生命如歌》，让人丝毫没有冗长感。静观原创话剧《生命如歌》，给我有四点思考。

一是如何看陈保国们的“背叛”

1961年至1966年，根据国务院的安排，兵团相继安置了上海、北京、天津、武汉和浙江、江苏等6个省市知识青年127156人。因为“_”十年内乱，加上兵团的体制改变、单位移交和正常调动、退离职等原因，1978年底，共减员64990人。这些知青返城，以及后来兵团奉命对边民外逃地区实行的代耕、代牧、代管的“三代”任务后期，1979年4月至1980年5月，原“三代”人员也要求回厂归队。这就是当时的“回城风”.

尤其是兵团撤销后，政治干部数量少，质量低，机构不健全，基本上处于无人过问的状态，干部职工思想混乱，不安心边疆，不安心农场的人不断增加，直接影响了团场的巩固，也不利于边疆的安全。

陈保国和北京知青的妻子回城打上了那个时代的印记。现在看来，不是叛变、不忠诚的代名词，更不应该背负“叛徒”的名声。

不要失忆，这些回城知识青年或支边青年仍是兵团的火种，身上仍流淌着兵团的血液，传承着兵团精神，同样在祖国的四面八方接续为国家奉献着自己的生命和价值。他们用不同的方式挂念兵团、支援兵团。

奉献是青年人生价值的试金石。奉献是青年有无价值的刻度表。奉献，不仅在于有能力后的捐助，更在于心怀天下，穷困袭扰时的卓立前行。这在陈旭刚和儿子的身上都得到体现。

同时，剧情也给我们宣达了陈旭刚玄孙陈帅的理念，也碰疼了观众神经：自由和民主的意义;没有自由即没有尊严，没有尊严就没有人的价值。

但是，一个人，如果不为他人创造价值，那他自身就没有任何价值。奉献是青年一代连通自我世界和外我世界的主要路径。

奉献是《生命如歌》的主旋律。奉献永远不过时，永远在路上。

二是如何看待老军垦们的坚守?

今年6月8日，《石河子报》上报道了这样一件普通的故事——《一个老军垦的心愿》……“要死也要死在八师，我是兵团人，是八师的老军垦，要长眠在八师的土地上。”生命的最后时刻，143团二营7连的一名普通职工张兰用颤抖的声音咬着牙说的这样一话。这是她最后的心愿。她家人本想办一个简单葬礼。没想到葬礼当天，143团二营七连的党支部书记詹义明和连队的几位领导亲自来送张兰。詹义明说：“张阿姨是连里老军垦，为咱们连作了一辈子贡献，说什么也得来送送她。”这是最基层党支部的代表的心声，“老军垦们是这座城市的最初志愿者，他们又是奉献了青春和年华，甚至包括自己骨灰的建设者。”

“献了青春献终身，献了终身献子孙。”这也是《生命如歌》中对兵团第一代军垦人一生最好的诠释。

兵团60年的奋斗，树起了巩固祖国边防、维护国家安全统一的不朽丰碑，奏响了增进民族团结、共同维护新疆稳定的壮美赞歌，绘就了开发建设边疆、推动新疆经济社会发展的辉煌篇章。兵团在天山南北、戈壁沙滩白手起家，开辟了大片新绿洲、新良田，建设了大批现代化团场和“戈壁明珠”石河子等军垦新城，奠定了新疆现代农业和现代工业的基础，形成了以“热爱祖国、无私奉献、艰苦创业、开拓进取”的兵团精神，创造了融红色文化、中原文化、边疆文化于一体的兵团文化，有力地推动了新疆改革发展和社会进步。

兵团60年的奋斗，书写了几代兵团人扎根边疆、报效祖国的英雄史诗。

对历史人物的评价，应该放在其所处时代和社会的历史条件下去分析，不能离开对历史条件、历史过程的全面认识，不能把历史顺境中的成功简单归功于个人，也不能把历史逆境中的挫折简单归咎于个人。不能用今天的时代条件、发展水平、认识水平去衡量和要求前人，不能苛求前人干出只有后人才能干出的业绩来。但是我们看一看老军垦们留下的历史遗产——一个个农场水利工程、一颗颗璀璨的瀚海明珠。我们心中怎能不充满对先辈们的敬佩和感动。

一部兵团史，就是一部甘于奉献史、一部勇于担当史。

我们不能忘记在革命战争中出生入死、为兵团发展呕心沥血的老一辈革命家王震同志以及王恩茂、张仲瀚、陶峙岳同志等兵团事业开拓者，他们以卓越的智慧、勇气和胆略，开创了兵团的光辉事业。我们不能忘记以孙龙珍同志等为代表的响应祖国号召扎根新疆、建设新疆、保卫新疆、献身新疆的老一代兵团人和英雄们。我们还要感谢以李梦桃、刘守仁、陈学庚、马军武、梅莲同志等为代表的至今仍然驻守边疆、无怨无悔、默默奉献，继续创造辉煌和业绩的270多万优秀兵团儿女。兵团精神之火炬照亮现实和未来。

三是如何跟进时代艺术地反映兵团火热生活?

艺术家要接近现实、深入现实、处理好与复杂现实交织的多画面、多角度、多元化、多层次的远与近的生活。所有艺术作品是展现给大众的。艺术家要通过艺术手段建立起与现实的全新关系，再次获得大众与有关现实的深入理解的新视角。所有这一切，都需要我们在今天这个数字化时代通过最切近当下的舞台艺术实践的梳理，并加以挖掘与反思。

舞台元素、人物对白……当下，大大改变了我们有关现实与生活的认知。尤其是历史题材的作品，蕴含于话剧空间、舞台时空的现实感就越需要接地气，越需要人性化，不能拼命地拔高。这样，观众对剧情的理解与思考也越深远。

《生命如歌》作了很细心的探索。如：陈旭刚与死去的儿子的心灵对话;陈旭刚为儿子的遗物上别缀“奖章”;陈旭刚的检讨书;序幕尾声呼应的场景战地护士刘玉凤与受伤的指导员陈旭刚对白等。

舞台景观的丰富性与复杂性既表征了中国当代社会的政治、经济与社会特色，也反映这些舞台景观设计者的心态与美学趣味。

要利用好不同舞台场景的变化，反映流动的生活。但《生命如歌》在舞美设计上，显得单薄与简约。另外，作为一个90岁的老人在舞台上的语言、动作等整体表达，让人觉得略显夸张，不尽合乎一个耄耋老者的艺术形象。

话剧主题是《生命如歌》，但在整个剧情发展脉络上回望，编剧没能有融入生命、奋斗、爱恨、悲欢等生存符号的、舞台上反复吟唱的一首主题曲《生命如歌》的歌儿，使艺术感染力减弱。

四是如何看待兵团在新形势下屯垦戍边的作用?

剧情沉湎于对过去生活的追忆多，对现实和未来展望少。

20世纪60年代前期，兵团为什么能够受到新疆各族人民的欢迎，进而得到自治区、西北局，甚至党和国家的肯定和关注，关键就在于兵团不仅在经济发展方面，而且在思想文化、社会进步和应急处突方面都取得了令人瞩目的成就。没有自身的强大，没有一支召之即来、来之能战、战之能胜的队伍，就不能承担特殊的任务，也不能发挥出特殊的作用。不能因为侧重戍边任务，而偏废维稳和经济建设，也不能因为侧重维稳，而偏废经济建设和戍边任务。努力使兵团成为一个经济发展、社会进步、生态良好、职工安居乐业的强有力的组织。社会仍需竭尽全力关注老一代军垦人的生存。只有兵团自身强大而稳定，才能发挥好安边固疆的稳定器作用。用现代文明吸引当代青年人来疆兴疆稳疆，用现代文化抵制“三股势力”对思想文化的渗透，确保新疆文化安全、意识形态安全。

兵团是代表党和国家存在于新疆、发展于新疆的特殊组织。屯垦戍边是兵团永远不变的职责和使命。国家利益、新疆各族人民的利益是兵团的最高利益，兵团所承担的任务和作用，必须以国家大局、新疆大局为重。并且在“一带一路”建设中，发挥更高更大更强的作用。

我们需要经济社会持续健康发展，综合实力显著增强的兵团，需要职工群众生产生活条件显著改善的兵团，需要越来越成为充满生机与活力、希望与憧憬的兵团。

《生命如歌》观后感范文精选(四)

近日，集团党群部组织新一批志愿者到八一剧场观看话剧《生命如歌》，让志愿者们更深刻的了解和学习“兵团精神”.

该剧以中国梦、“一带一路”为主题，反映了山西援疆工作成果，展示了山西弊革风清、转型创新发展新形象。演出过程中，许多观众感动得流下了泪水，同时也引发出几代兵团人对于忠诚、坚守、信念、生命价值的不同理解与深沉探讨。

看了这台话剧让我对兵团有了初步的认识，也对兵团人这个群体产生了好奇和敬佩之情，希望以后能有更多的机会学习兵团历史，学习兵团精神、践行兵团精神。

《生命如歌》观后感范文精选(五)

终于看到了由山西省话剧院排演的话剧《生命如歌》，给我的感觉就是“荡气回肠”.虽然看的是话剧，感觉到洗涤的是我们的心灵。在看演出之前，我就读了这个戏的剧本，当时的感觉就已经非常震撼了，立在舞台上的戏，人物的个性和生命力就更强了，特别是老演员董怀玉的杰出表演，仿佛把这位兵团的老战士活灵活现的摆在我们面前，极大的感染了全场的观众。这是我省话剧院特别是主演董怀玉继《立秋》之后，又一出感人至深的剧目，其表演成就可喜可贺。

话剧《生命如歌》，编剧王元平是一位部队的优秀剧作家，写过不少的剧本，可惜都没有看过。但是从看到的《生命如歌》想象，他的其他作品也不会逊色，因为从这个剧本已经看出了作者的功力不浅。当然，导演和舞美也为剧目增色不少，使全剧的艺术性达到了一个新的水平，值得我省戏剧同行学习和借鉴。

《生命如歌》是表现老一代革命军人如何扎根边疆，将自己的青春岁月、后代子孙以至生命都奉献给边疆的故事，可以说是完整体现主旋律的话剧。但是这部体现主旋律的话剧却一反常态的不是带有政治味很浓的剧目，而是有非常感人和吸引人的艺术魅力，可以说是一部思想性、艺术性都非常优秀的作品，看起来给观众一种迥然不同的不一样的感觉。

全剧围绕兵团老战士、年届九十高龄的陈旭刚的家事展开，但是没有把一些标语口号式的“豪言壮语”做为正面道理展示给我们，而是用充满激情的儿女情长和朴素的家庭成员之间的喜怒哀乐为我们表现了中国几代人之间的差距和代沟，既充满矛盾冲突，又有许多共同的思想感情，看起来令人感触颇深。剧目从一开始就为我们敞开了一位战士对党、对国家和人民的忠诚，但是也深刻揭示了每个人都不会排除的对自己的亲人、对自己的子女的疼爱，更忘不了从小自己成长的家乡和故土。正因为他们能够舍弃自己的家乡故土，为国家和党的事业做出忘我的奉献，他们的所作所为才显得更加弥足珍贵。

无论陈旭刚还是他的老伴刘玉风包括他的儿子保国、卫国等子孙，尽管和父辈们有不同的社会理念和人生道路，但是我们都可以看到中华民族优秀的传统在他们身上获得的继承和发展。就连在美国长大的重孙子陈帅，虽说受的教育不同，但是也同样具有人类共同的、积极的思想观念，同样是中华优秀传统在不同文化中的体现，同样也预示着中华民族迟早要在世界产生影响的未来。

正如陈旭刚同自己已经去世的儿子在冥冥之中的对话那样，对国家、对事业的忠诚是建立在对人的基本尊严和自由的基础之上的。陈旭刚的坚守和陈保国的离开都是为了追求更加美好的未来，他们之间很难评价对与错，但是他们的理想和信念却始终没有分离，这也是《生命如歌》告诉我们的真谛。戏的结尾，为了给陈旭刚过九十岁的生日，大家把老爷子过去获得的奖章一个一个的挂在他的胸前，但是老爷子把最后一个奖章摘下来，别在了死去的儿子保国的遗物上，使观众禁不住流下眼泪。这枚奖章是他自己的，更是给自己儿子的，是对儿子为了家乡、为了国家的无私奉献的肯定和奖励，也是表现陈旭刚人生升华的表现。

该剧从头到尾充满了戏剧矛盾和戏剧冲突，但是又很难找到矛盾的对立双方，戏剧性完全依靠人物的性格和内心的追求表现，包括刘玉凤的扮演者李坤棉在内的几位演员表演都非常出色，都给观众一种耳目一新的感觉。剧中人物的内心世界随着剧情的发展，几乎都是用富有个性的语言、内心的纠结而产生富有艺术感染力的台词，使人物性格升华并发展变化的。

主要人物陈旭刚从开头对儿子离去的怨恨到对儿子的谅解，不是依靠什么冠冕堂皇的说教表现，而是内心激烈斗争的觉醒，这样就使人物的艺术震撼力发展到了极致。当我们看到陈旭刚面对当年拿走的那件羊皮袄发出自己内心对先自己而死去的儿子的埋怨时，何尝不是对他自己的悔恨和自责呢?这样塑造的人物是一位有血有肉的富有强烈人情味的父亲形象，而又没有丝毫损坏共产党员的英雄形象，这样的共产党员才是观众心目中、接地气的真正可亲可敬的形象，而不是“不食人间烟火”的虚假的英雄形象。我们的舞台艺术需要的就是这样的人物，这样的艺术典型。

全剧的演出节奏也非常紧凑，编导用保国的死讯，恰到好处的把全剧的悬念感和观众的心紧紧的抓住了;保国的死讯被孙子揭穿之后又没有让观众把心放下，而是引起更大的担心和紧迫，这些都是该剧的艺术创作魅力所在。不过这个悬念感让一个孩子揭穿似乎轻了些，如果把规定情境铺垫的更扎实、更完善些，估计艺术效果会更好一些。我想作者在这里是想通过陈帅的行动表现我们同西方文化之间不同的地方，甚至是批评中国文化中不是那么积极的、开放的弱点，倒也情有可原，但是从全剧的戏剧性角度看，这个悬念让孩子来做，毕竟分量轻了些。如果这段情节是让陈旭刚先发现了那件羊皮大衣，自己出面让儿子出来揭穿悬念，是否戏剧性会更强，震撼力会更强烈些?当然，这仅是一点不成熟的看法，未必准确。

10.生命如歌作文 篇十

抚今追夕，头脑中悠悠的思绪不绝如缕。前的一个秋天，我降临于一个历史悠久、风景秀美的小城——太仓。在父母及家人们悉心的照料下，我渐渐长成一个活泼健康的小女孩。一路上，感谢父母、家人们无微不至的关怀与爱意，是你们给予我一个温暖和睦的家庭环境，因而使我茁壮成长。

到了上学的年龄，我带着求知欲与好奇心步入一所设备先进、师资良好的小学——朱棣文小学。在老师辛勤的培育下，在同学伙伴的相处中，我将智慧发现、将梦想挥洒、将友谊珍藏、将师恩铭记……

旅途中，我结交了一个大姐姐、好向导——她告诉我活着必须得有一个目标，只有不畏攀登，向着这个目标前进，生命才将取得成功。我的未来?我不知道，但我一直有这样一个小小的梦，就是把无尽的暖与爱带到世界的每一个角落，然而，要实现这个理想，我就必须学习，必须努力，从小懂得关爱他人，感恩他人。我认识了一位文联的大作家，他义务指导我如何写作，在一个个困难面前，他为我指点迷津，在一个个事例当中，他为我挖掘写作素材，在一次次实践中，他为我培养兴趣……

旅途真的是美妙的，即使是路人的一个微笑，一个眼神也会带给我温暖;即使像他们的一个不寻常的举动，一个不禁意行为，亦会带给我瞬间的感动与永恒的信念……

旅途中，我们会遇见形形色色的人，我们必须面对他们，因为即使是人们刻薄的讽刺，尖酸的讥笑亦能带给我们启发，教育我们做一个更臻完美的人。

亦许，从前的我只是一个不懂事的小女孩，而如今，我懂得关心他人，关爱弱者。

一次，我与母亲在街上看到一位残疾人。他一面用拐杖撑起沉重的身体，一面动情地唱着歌曲。我一下就被他的歌声感染了，竟情不自禁走上前去。只见那位残疾人身材矮小，其貌不扬。他虽不是什么大牌歌星，却用格外美妙的歌声感动了在场的所有观众——他们虽也不是富人，虽穿着平平，却拥有一颗充满爱的心——纷纷用自己微薄的工资为残疾人献爱心。在场，我还看见了一位5、6岁的小妹妹，她的脸上洋溢着天真与烂漫，用一个纯真的微笑递给了残疾人，然后又把手中一张5元人民币放入残疾人手中。残疾人微微一笑，双眼中流露出无尽的感激……我也走上前去，用我的零花钱给残疾人献上了一份爱心。

午后，阳光洒在我的脸上，光斑在我脸上跳舞;耳畔，传来一阵遥远的歌声，这歌声传自何方?我寻找亦寻找，我终于发现，这歌声就起源于生命。