有关大自然作文

2024-11-13

有关大自然作文(共5篇)

1.有关大自然作文 篇一

有关爱大自然作文合集五篇

在平平淡淡的日常中,大家对作文都再熟悉不过了吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗?以下是小编为大家整理的爱大自然作文5篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

爱大自然作文 篇1

我家买了一只小乌龟,十分可爱。

小乌龟的壳硬硬的,眼神十分呆滞,它的壳是墨绿色的,由13块小壳组成,底壳是白色的,底壳分成12块。它有时把头伸的十分长,一摸它的头,它就会缩进去,乌龟的壳里并不是空的,它的头为什么会缩进去呢?我仔细研究了一下,原来当它的脚伸出来的时候,身体里就有了多余的空间,明显地看出有一个凹洞,它就可以把头缩进去了。一天,我帮小乌龟换水。爸爸说“自来水里有漂,小乌龟会受不了的,去河里换水吧!”我来到河边,只见河面上漂浮着一些绿色的植物,我并没有在意,以为水没受污染,就帮小乌龟换了水,拿着小乌龟回家了。几天后小乌龟食欲不振,天天不想吃东西。是什么原因呢?我想把它弄清楚,于是我就在放小乌龟的坛子里放了几粒龟食,便躲在一边观察:只见它拼命地想往外逃。嗯?难道这只小乌龟生病啦!后来,我才发现是水有问题,原来是水质受到了污染,水中含有大量的不利于生物生长的有毒物质。水是生命之源,地球上的一切生物都离不开水,所以我们要保护水资源,不能乱扔垃圾,不能把污水排进河流、湖泊、大海里。而且我们还要保护植物,植物不仅能吸收二氧化碳,制造清新的氧气,还能防止水土流失,因此我们不能乱砍伐树木,要 多植树造林,多种草,美化环境。

让我们大家一起行动起来吧!

爱大自然作文 篇2

这一切美好的事物都是大自然恩赐给我们的,他的恩惠我们永远也还不清的,那么现在我们会怎样报答他的呢?

曾经的大自然是那么的美丽,小草长满了整片土地,点缀着深褐色的大地,一张大油画铺遍整片天地。大树随处可见,厚厚的树皮足以证明这棵大树的年龄,树家族在这块土地上生根发芽,孕育出新的后代,鸟巢在树杈上随处可见,甚至有许多调皮的小松鼠,在那偷偷地帮运松果呢!小溪从山顶狂奔下来,清澈水中生活着无数条各不相同的鱼,它们在那里跳来跳去,仿佛自由自在无人管束。我向往那样的生活,恨不得将它们拍下来,打印成永不褪色的照片。矿石在地底睡了一年又一年,偶尔翻翻身,便可造成巨大的地震,让它们继续睡吧!

而这时,由于大自然对人们过于疼爱,他们决定大打出手,伤害了自己的恩人,不!是母亲!人们把矿石拽了出来,打破了这一场睡梦。大量的捕鱼,使可爱的鱼儿,钻入了人们的肚子里,听起来很不好受,那么能有谁愿意呢?小溪变得孤独,因为人们的工业排污,小溪成为了黑水。大树一族也被深深地拔了出来,它们舍不得离开土地,残忍人们竟然用锯子把它们锯开了,动物们没了家,小草也垂下了腰。终于大自然生气了,不!是一切生灵都生气了,它们准备报复人类,矿石带来地震,小溪带来泥石流,动物们开始攻击人类,就这样,大自然与人类的战争开始了,但这一切都不值得,孩子竟然这样对待自己的母亲,母亲伤心得很啊!

人们最终是为了什么?为了自己的荣誉?为了自己的衣着?不光大自然,连地球最终也会变成一个空壳。人类是个忘恩负义的坏家伙!把自己的想象力、创造力用在了贪婪上,把爱扔在了天涯海角,把自己的智慧用在了旁门左道上。

人与大自然的最高境界是和谐!仅靠我一个人的力量还不够,我们应该团结,我们应该知恩图报,要珍惜大自然对我们的爱,也只有这样,这个世界才会变得更美好!

爱大自然作文 篇3

人是自然之子,生于自然,依靠自然,直至死后,融于自然,自然是我们的母亲;人,一生之中经历风霜雪雨,学会了世间真理,自然是我们的.导师……

自然教会我们许许多多,大自然,我亲爱的朋友!一年有四季之分,大自然在四季里的每一季都是那么美丽。春天,冰雪消融,大地复苏,小草从土地里探出绿莹莹的小脑袋,花儿绽放出绚丽的花朵,小鸟唱起了美妙的歌儿,来庆祝春天的到来。春天,大自然有烂漫的美,与此同时,农民伯伯播撒下了希望的种苗。夏天,烈日炎炎,没有一丝风,知了无力地叫着,干旱侵蚀着农作物,突然,天边飘来了一大团一大团的云彩,风刮起来了,“哗哗哗”大雨侵盆而下,干渴的麦苗大口大口的喝着水。一会儿,雨停了,麦苗喝足了水,似乎长得更加强壮了。夏天,大自然有希望的美,同时,也教会了我们等待。秋天,果实成熟了,沉甸甸的小麦谦逊的低着头,操劳了三季的叶子们,开始变黄变枯,渐渐飘离了下来,掉在土地上,化作尘土,轻轻覆盖在大树的脚下。秋天,大自然有丰收的美,是大自然给予了我们来年的食物。冬天,雪精灵从天空中飘落下来,调皮的雪精灵和人们做着一个游戏,它悄悄地飘进人们的领子里,激得人们一打哆嗦,雪精灵笑了,大自然也开心地笑了。雪越积越多,渐渐地、渐渐地,好像变魔术一样,给大地穿上了一件洁白的衣裳。冬天,大自然有顽皮的美,像小孩子一样,与人欢闹。

哦!大自然,你是导师,你是母亲,你是美丽的仙子,你是我亲爱的朋友

爱大自然作文 篇4

鲜花爱雨露,因为雨露让它茁壮成长;雄鹰爱蓝天,因为蓝天让它自由翱翔;落叶爱秋风,因为秋风让它自由舞动。自然万物因爱而生长。

春,是一个满载着爱的季节。“好雨知时节,当春乃发生。”春雨绵绵,万物复苏,春雨撒下爱的颜色,一丛丛小草染青了,一棵棵树抹绿了,一朵朵花儿点红了。融化的小溪,谱写爱的音符,奏响爱的乐章。春风轻抚柳叶,婀娜多姿,形态万千。真可谓 “不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀”。

夏,热情奔放的季节,随处可见爱的风景。“泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。”泉眼是因为爱惜涓滴,才让它无声地缓缓流淌;树阴是喜欢这晴柔的风光,才以水为镜,展现自己的绰约风姿。

秋,一个浪漫丰收的季节,落叶在秋风的怀里翩翩飞舞,怀着对季节的眷恋零落成泥。秋风把爱吹进果园,瓜果飘香。葡萄架上,一颗颗晶莹剔透的葡萄犹如一颗颗玛瑙。苹果树上,一颗颗红彤彤的苹果,犹如孩子们一张张笑红的脸蛋。

冬,阳光把金色的爱洒向大地,为感到寒冷的人们送去一些温暖,像母亲的手轻柔地抚摸你的面颊。而雪则是大自然馈赠给孩子最好的礼物,他们纷纷展开双臂,迎接那飞舞的雪花,像极了冬的精灵。

这就是大自然的爱,广博而无私的爱。

爱大自然作文 篇5

今天,我们来到了育龙新堂,刘老师笑眯眯地说:“今天,我带大家到我们小区里游玩!”,“耶”大家高兴得合不拢嘴,刘老师又说,“按学号排队”,我们迅速排好了队,刘老师领着大家走了出去。

我们下了楼梯,刘老师带我们来到了一颗大树旁,我抬头一看,那颗大树的叶子还没有黄,好像在向人们表示他的顽强,我们又往前走,看到了一个亭子,我走进去一坐,感受到了大自然的爱。

我往前一看,前面有个池塘,我忽然感到一阵秋风吹过,水面泛起层层波浪,我低头一看,水里花绿花绿的石头像一个个顽皮的孩子……

啊!秋天的美是大自然的爱,秋天的景色是大自然的礼物!秋天美得实在,大自然爱得实在!秋天有金色的希望,有金色的礼物!

2.有关大自然作文 篇二

唯物主义是同思维和存在的关系问题相联系的,自然科学的唯物主义不含有对这个问题的彻底科学的解决。科学家们从自然科学研究的实际出发,自发地站在唯物主义立场上,坚信外部世界是客观存在的,意识是对外部世界的反映,从而证实了哲学唯物主义的正确性。普列汉诺夫在阐述辩证唯物主义的过程中,研究和利用了谢切诺夫、赫胥黎、海克尔、福勒尔等人的自然科学唯物主义思想,并给以高度评价。

(一)在感觉和对象的关系上,谢切诺夫的认识论是正确的

针对那种把颜色和声音看成是某种纯粹主观东西的荒谬看法,这位著名的俄国生理学家在《具体的思想和现实》一文中指出:“同我们感觉到的声音的任何振动和传播在强度、高低、持续性上相符合的,乃是现实界音响运动的十分确定的变化,作为感觉到的声音和光是人类机体的产物,但我们看到的形式和运动,完全象我们听到的声音的抑扬顿挫一样,其根源是在我们之外的现实中。”谢切诺夫在同一著作中还指出“不管不依赖我们意识的外部对象本身是什么样的,就算我们从外部对象得来的印象只是一种记号,但无论怎样,同我们感觉到的记号的异同相符合的是现实的异同。换一句话说:人在他所感觉到的对象之间发现的异同就是现实的异同。”[1]普列汉诺夫在揭示唯物主义反映论和不可知论的对立时,多次引证这两段话,认为这正是唯物主义。外部对象是现实存在的,感觉同这些对象相符合,我们听到的声音的高低、强弱,外界物体在我们面前呈现的各种颜色,都有着不以我们的“精神”组织的属性为转移的客观原因,在普列汉诺夫看来,谢切诺夫的这些认识论观点是正确的,不论是俄国的或非俄国的马克思的学生都是会同意这位生理学家的。当然,普列汉诺夫也纠正了谢切诺夫在个别地方的不确切表述。如那种假定我们的印象只是自在之物的记号时,谢切诺夫仿佛就承认自在之物有某种我们所不可能认识的东西,用“记号”这一术语,实际上是向唯心主义和不可知论作了让步,从而妨碍确切地表达自己的正确思想。

(二)在意识和人脑的关系上,赫胥黎表达正确的唯物主义

这位著名的自然科学家在《休谟的生平和哲学》一书中断定:“现在,任何一个熟悉问题、明了事实的人,都不会怀疑心理学的原理就包含在神经系统的生理学中。我们所谓神经活动,就是大脑机能的总和,意识的材料就是脑的活动的产物。”[2]普列汉诺夫经常引证这段话,认为这已经是公开的唯物主义,是表达极其正确的唯物主义,真正的唯物主义者都还没有超出这种论断。因为,我们的思维和意识看起来不管是多么超感觉的,总是物质的肉体的器官即人脑的产物。当然,普列汉诺夫没有忽视这位自然科学家又是一个不可知论者。赫胥黎力图把自己的正确观点同休谟主义哲学结合起来,以不至于同最纯粹的唯心主义发生矛盾。普列汉诺夫说,赫胥黎作为生物学家认为人的大脑是世界自我意识的器官,具有这个器官的人体是在一定的物质环境中生活的。如果大脑不去认识这个环境及其属性,人体的生存是不可能的,而同一个赫胥黎作为哲学家又认为物质环境、人体包括这位哲学家本人只存在于自我直观之中。显然,作为生物学家的赫胥黎才是正确的。

(三)在主体和客体的统一上,海克尔抱着纯粹唯物主义的观点

海克尔曾因出版《宇宙之谜》这一著作而在科学界轰动一时。其哲学立场受到来自唯心主义方面的激烈攻击。普列汉诺夫认为,这位著名的德国自然科学家对主体和客体的统一问题的观点,本质上接近于费尔巴哈的唯物主义。海克尔把唯物主义称作“一元论”,把唯心主义称作“二元论”,用一元论与二元论相对立的方法去反对唯心主义,实际是用自然科学的观点阐明物质和意识的关系。海克尔肯定物质具有意识,但只是在一定的物质组织中才达到明显的程度,认识是生理现象,人脑是思维的器官。“精神是大脑皮质的生理机能”。这是很明显的唯物主义,但海克尔不善于分析哲学问题,不大懂得唯物主义的历史,拒绝唯物主义的称呼,有时还无故攻击唯物主义,这就使他自己陷入困境。在普列汉诺夫看来,如果他能依照费尔巴哈和马克思的认识论的样子用力研究一下他的认识论,那他也许可以免去自己的许多失策和片面性。这种失策和片面性在客观上帮助他的敌人在哲学上来反对他[3]。尽管如此,普列汉诺夫仍然赞扬海克尔是生物学的名人,称他在大学时代就研究了哲学,认为在20世纪初的自然科学者中间,象海克尔那样拥护唯物主义观点的人是不可多得的,他不受反唯物主义的反动思潮的影响。

(四)福勒尔完全接近于费尔巴哈的唯物主义

这位瑞士昆虫学家,精神病理学家,其主要的基本思想是断定,意识“是大脑活动的内部反射”。在福勒尔看来,生活每天都会给我们带来令人信服的证据,证明大脑的心理作用和生理作用不过是“同一事物”的活动而已。普列汉诺夫认为,福勒尔针对谢林所谓“精神永远是一个孤岛,没有跳跃是不能从物质界跑到这个孤岛上去的”谬论,确切地证明,如果我们不下决心走出这个孤岛,那么科学简直是不可能的。福勒尔说:“每一个人假如只有他的主观主义的心理学,……那他就应该肯定地怀疑到外界和他人的存在。”当然这种怀疑是盲目的。“根据类比法的推理,自然科学的归纳法,我们外部五官的经验的比较,都给我们证明了外界、他人和他人的心理学的存在。同样,它们也给我们证明了比较心理学、动物心理学以及我们自己的心理学的存在。如果我们把精神看作同大脑活动没有关系的东西,那么对于我们也许是不能了解的,而且是十分矛盾的。这种心理学首先是同能量守恒定律相冲突的。”[3]在普列汉诺夫看来,福勒尔的这些看法已经是纯粹唯物主义的观点了。普列汉诺夫还把福勒尔和费尔巴哈作比较,认为他们的观点十分相似,甚至有一部分是相同的,普列汉诺夫特别提到1894年9月26日福勒尔在维也纳第六十六次德国自然科学家和医生代表大会上所作的《大脑和精神》的报告,说他完全接近于费尔巴哈的唯物主义,称报告的好几处地方不但在思想上,而且在论据的处理上也和费尔巴哈一样。

自然科学家的这些唯物主义思想表明,哲学唯物主义和自然科学是完全一致的,都认为意识是人脑的机能,是人脑对客观事物的反映。这显示出马克思主义的哲学唯物主义有充分的自然科学根据。

自然科学必然倾向于唯物主义,非唯物主义的自然科学是不可能的。普列汉诺夫在捍卫辩证唯物主义的过程中,以自然科学唯物主义为武器,批判了波格丹诺夫、马赫、奥斯特瓦尔德等自然科学家的唯心主义,阐明哲学唯心主义是没有自然科学根据的。

(一)波格丹诺夫的哲学同现代自然科学的结论不能协调

1899年以前,当医生波格丹诺夫还是一位自然科学的唯物主义者时,他断定感觉在意识中的产生,“是通过外部感觉器官传来的外部环境的某种刺激的结果”[5],承认自然界不以人的意识为转移。之后,他受到马赫和奥斯特瓦尔德的影响,由自然科学唯物主义转向了唯心主义的时候,便断定:物质世界的客观性就是它的普遍有效性,普遍有效性则是各种人的经验的协调性,“归根到底是在各种人的意见的相互检验和协调的基础上建立起来的。一般说来,物理的世界就是社会地协调了的、社会地谐合了的经验,一句话,是社会组织的经验。”[3]普列汉诺夫认为,波格丹诺夫这段话的唯心主义是很清楚的。把物理世界当作人的“经验”的创造物,这是最纯粹的唯心主义,按照波格丹诺夫的观点,地球的全部历史就会有新的说法:人的存在先于地球的存在,首先有人社会地组织起自己的经验,只是由于一个幸运的机会,才产生了物理世界,特别是才产生了地球,地球发展的历史给倒转了,这是同自然科学所承认的事实根本对立的。普列汉诺夫说,从19世纪70年代以来,自然科学力求掌握进化论的观点,天文学、地质学、化学、生物学都揭示了在任何人、生物出现之前,地球就已经有一个很长的发展时期。那时没有人,显然就不会有人的经验,可是那时候的地球是存在的。凡是不把自然科学的结论当作是空话的人就必须承认这一点。波格丹诺夫所谓物理世界是社会地组织起来的经验,同自然科学所掌握的进化观念,毫无共同之处。

(二)马赫的哲学唯心主义同他的自发的自然科学唯物主义的矛盾

在普列汉诺夫看来,马赫在物理学上是一个好专家,而在哲学上充满了最不可容许的和最惊人的混乱,是一个蹩足的思想家。马赫一方面断定“整个世界是相互之间联系起来的感觉的一个复合,而我的‘我’是这一复合中的一部分”[3],并把承认感觉是外部世界对意识发生作用的结果攻击为“形而上学”。按照这种观点,除了我的感觉之外,没有任何东西,其余的一切都是虚构。这是地道的贝克莱主义。这种对自我作用的夸大其思想方法才是真正的形而上学。另一方面,马赫又自相矛盾地提出:“如果在当我感觉着什么的时候,我自己或者随便什么人能利用物理的和化学的各种可能手段来观察我的脑子的话,那就可以确定,某类感觉在有机体内怎样发生联系。”马赫还依此类推,“……低等的动物能否感觉,植物有没有感觉。”[3]对此,普列汉诺夫认为,马赫作为一个博物学家,虽然是不自觉地、却经常被迫地转向唯物主义观点,这就不能不和他自己的哲学唯心主义发生逻辑上的矛盾,造成自相混乱。马赫还说:“同绝大多数的生理学家和当代的心理学家在一起,我深信,意志现象只有经由有机的物理的力量才可以被理解。”[3]普列汉诺夫认为马赫的这些思想只有在唯物主义者的笔下才有意义,它与马赫所谓物只是感觉的复合的学说,是完全联系不起来的。马赫作为自然科学家倾向于唯物主义,但作为“哲学家”却倾向于唯心主义。普列汉诺夫断定,马赫主义只是稍加改作的和用“20世纪的自然科学”的颜色重新粉饰了的贝克莱主义。

(三)奥斯特瓦尔德的“唯能论”认识论是糊涂的

奥斯特瓦尔德在《自然哲学讲演录》一书中说:“如果把物质和精神这两个概念包含在能量概念之中,就会简单地自然而然地排除掉那种使这两个概念结合在一起的旧困难,那是一个很大的收获。”[5]这位化学家的想法是荒谬的,事情恰恰相反,认识论上的老问题,即意识和物质谁反映谁的问题依然存在,它不会因为滥用“能量”一词而得到解决,唯物主义和唯心主义的对立并没有被取消。奥斯特瓦尔德在同一书中还有这样的话:“一切外界现象都可以说是能量之间的过程,其原因非常简单:我们意识的过程本身就是能量的过程,它把自己的这种特性传给一切外界现象。”[5]奥斯特瓦尔德的这一说法陷入了唯心主义,不是我们的意识反映外部世界的能量之间的转化,而是外部世界反映我们意识的特性。对这种谬论,普列汉诺夫在《阿·德波林〈辩证唯物主义哲学入门〉一书序言》中批判道:“著名的唯能论宣传家,德国的化学家奥斯特瓦尔德,早就在学着‘克服科学唯物主义’。但这里只是一种纯粹的误会。这位优秀的化学家奥斯特瓦尔德所以指望用唯能论来‘克服’唯物主义,只是因为他对哲学方面的情况了解得太差了。”[3]在普列汉诺夫看来,奥斯特瓦尔德在哲学上是一个糊涂的思想家,还不如18世纪英国化学家约瑟夫·普利斯特列。普利斯特列不仅是一位优秀的化学家,而且还是一位精明的思想家。他断言,物质只有引力和推力两个属性,物质的粒子只是一定的力量的中心。对此,普列汉诺夫认为,“这种观点实质上很接近唯能论者的观点,但是它并没有阻碍普利斯特列顽强地坚持唯物主义。”[3]按照普利斯特列的学说,物质是我们感觉的对象。而奥斯特瓦尔德不懂得唯物主义者所说的物质定义也适用于“能”。

奥斯特瓦尔德是19世纪末20世纪初的一小部分自然科学家借口镭元素、电子等新发现,鼓吹“物质消失了”的物理学唯心主义的代表之一。根据普列汉诺夫的分析,奥斯特瓦尔德所以陷入唯心主义,主要原因是他不懂得辩证法。1910年,普列汉诺夫在《胆怯的唯心主义》一文中指出:有人认为,由于近年来物理学上的惊人发现,物质概念本身应当有极大的改变。这是对的。但是,这些发现中的任何一个也不能动摇唯物主义的物质定义,“这就是:物质应当被认为是直接或间接作用于或者在一定的条件下能够作用于我们的外部感官的‘自在的存在的’的东西。在我看来有这一点就够了。”[3]普列汉诺夫也象列宁那样,从物质和意识的关系、一般和个别的关系来说明物质。客观实在性是物质的根本特性。当然,物质的这种特性只有那些具有辩证法思想的自然科学家才能把握。1915年普列汉诺夫在《阿·德波林〈辩证唯物主义哲学入门〉一书序言》中写到:“尼·亚·施洛夫教授说得很好,如果原则上认为‘和原子及分子联系相当密切的’电子有运动和波动的可能,‘这样电子论显然就已经承认电子是物质的一个组成部分’。这位自然科学家考虑得对,最新的化学发现使人想到有一种‘比原子本身更为细小的’原初物质存在,但是应该指出,‘在原子内部’发生的现象最好不过地证实辩证法的自然观。”[3]而抱着形而上学的自然科学家包括奥斯特瓦尔德在内,过分坚持机械论的观点,由此产生的错误之一,就是否认元素能够转化。无法理解和消化以前认为不可分解的物质粒子的分解和从来没有见过的物质运动形式的发现,便陷入了唯心主义。

总之,波格丹诺夫的哲学同自然科学的尖锐对立,马赫哲学的混乱和自相矛盾,奥斯特瓦尔德的唯能论认识论的糊涂,都说明哲学唯心主义在自然科学面前不能成立。

普列汉诺夫虽然赞赏自然科学的唯物主义,但坚决反对把自然科学理论运用于说明人类社会,对摩莱肖特、费尔巴哈和车尔尼雪夫斯基等人由自然科学的唯物主义陷入历史唯心主义的思想认识根源进行了深入分析,划清了马克思主义的唯物主义同自然科学唯物主义的界限。

(一)摩莱肖特生理学唯物主义观点的局限性

摩莱肖特是19世纪中期德国生理学家,庸俗唯物主义的代表人物,其主要著作有《自然界生命的循环》等。普列汉诺夫坚决批判了摩莱肖特等人把自然科学理论运用来说明人类社会的企图。我们从普列汉诺夫重视和评论费尔巴哈在《遗言》中关于摩莱肖特唯物主义观点的局限性写的一段话的情况看到这一点。费尔巴哈的这段话就是:“在我看来,唯物主义是人的本质和知识的基础,但是我不能够象生理学家、象狭义的自然科学家如摩莱肖特那样看待它。在他们看来,它不是建筑物的基础,而是建筑物本身。从这个观点向后退,我是与唯物主义者完全一致的;从这个观点往前进,我与他们就有分歧了。”[3]恩格斯很注意这段话,在《费尔巴哈论》中作了引证。恩格斯在批评费尔巴哈把一般唯物主义同庸俗唯物主义相混淆的错误时肯定了其中的正确思想,并加以评论说,我们不仅生活在自然界中,而且生活在人类社会中,有关于自然界的科学,也应当有关于人类社会的科学,任务在于使关于社会的科学同唯物主义的基础相协调,在这个基础上加以改造。普列汉诺夫也多次引证费尔巴哈这段话。普列汉诺夫的引证不限于批判摩莱肖特,也包括其他的自然科学唯物主义者,因为在这方面他们都犯了同样的错误。所以,在《从唯心主义到唯物主义》一文中,普列汉诺夫赞扬费尔巴哈这段话揭示了许多自然科学家在社会学问题上的错误认识的根源,批判了那些想“从同一源泉中引伸出自然规律和人类规律”的人[3]。普列汉诺夫说,显然,人类规律也间接地起源于自然,因为人本身就属于自然,但是用费尔巴哈的形象的说法,由此还不能得出结论说,十诫就是那只投射闪电熔岩的手写成的,纸张归根到底是植物界的产物,可是有谁把自然界当作纸厂老板,那就可笑之至了。在费尔巴哈看来,自然界不同于人,它不知道“能够和必须”之间的差别,所以他提出不可能同那些把自然界当作纸厂老板的唯物主义者一起前进。普列汉诺夫站在历史唯物主义的角度发挥了费尔巴哈这一看法,他说:“如果把自然界当作纸厂老板,那我们无论在经济理论和经济实践(政治)上都一定要犯许多大错误,把自然界当作纸厂老板,这和把社会学归结为自然科学是一样的。后来马克思把这种有局限性的唯物主义称为自然科学的唯物主义。”[3]

(二)费尔巴哈指出了自然科学唯物主义的局限性,但又满足于自然科学的唯物主义

费尔巴哈揭示了自然科学唯物主义的局限性,反对那种不会区别作为生物学对象的人和社会学上的人的唯物主义。普列汉诺夫根据费尔巴哈在1867年5月31日给别威尔的信,称他更鲜明地表现出这种对自然科学唯物主义的态度。费尔巴哈在信里说:“在我看来,人是自然界所创造的存在物;但是我的研究的主要对象却是那些由人所创造的、在人的见解和传说中被当作真正存在物的思想和虚幻存在物。”[3]据此,普列汉诺夫认为,如果费尔巴哈局限于生物学的观点就不能研究这种对象。遗憾的是,费尔巴哈在开始论断社会生活现象时,就表现出唯心主义。在普列汉诺夫看来,费尔巴哈没有能够用制定唯物主义历史观的方法来纠正“生理学家”的唯物主义的缺点。他虽然强烈地感觉到摩莱肖特唯物主义的局限性,但是却向他作了重大的而且从正确的理论观点看来是不容许的让步。这位指出了自然科学唯物主义局限性的费尔巴哈又表现出准备满足于自然科学唯物主义。这从1850年摩莱肖特《关于食物的学说》一书出版后,费尔巴哈的态度可以看出。普列汉诺夫说,费尔巴哈不仅高兴地欢迎它,而且宣称这本书解决着极困难的哲学问题。费尔巴哈在评论这本书时,甚至断然地肯定“人就是他所吃的东西。”[20]显然,这是十足的自然科学唯物主义。

(三)车尔尼雪夫斯基的生理学唯物主义为历史唯心主义敞开了大门

车尔尼雪夫斯基的哲学受费尔巴哈自然科学唯物主义思想的影响,其缺陷表现得十分明显。普列汉诺夫认为,车尔尼雪夫斯基的著作很少谈到哲学问题,哲学主要是作为某些实际要求的理论基础时才使他感兴趣,而一当他谈哲学时就站在费尔巴哈的观点上。普列汉诺夫根据的是《哲学中的人本主义原理》一书。在书中,哲学所看到的人类和自然科学看到的人类机体一样,它“是一种非常复杂的化学组合,这种组合处于非常复杂的化学过程中,这种过程就叫做生命。”[20]为了论证这种对人的自然科学唯物主义的看法,车尔尼雪夫斯基把动物机体和植物机体描述得没有本质区别,“哺乳动物和鸟类在许多过渡形态上是和植物界联系着的,根据这许多过渡形态可以追溯到植物的生命变为所谓动物的生命的一切发展阶段。有些植物和动物彼此几乎没有区别,因此很难说,应该把它归入哪一界。”动物的胚胎和植物的胚胎都一样是“细胞”[20]。车尔尼雪夫斯基还进一步断定:有机体中的化学过程只是在复杂性上和无机界中的化学过程有所不同,“不久之前,我们还认为所谓有机物(醋酸)仅仅存在于有机体之中;但是现在我们已经知道,在一定的条件下,它也产生于有机体之外;因而元素的有机组合和无机组合之间的差别是非本质的差别,……树木不同于无机酸的地方,就在于无机酸是非复杂的组合,而树木却是许多复杂组合的化合物,这就象二与二百之间的差别,只是数量的差别而已。”[20]这样,在车尔尼雪夫斯基看来,专门研究人类机体的生理学同化学的关系,可以比做本国史和世界史的关系,生理学只是化学的一种的变态,人是只具有一种本性的生物,而人的活动的每个方面都可以看作是从头到脚包括在内的人的整个机体的活动。这就处处表现出同费尔巴哈观点的一致。普列汉诺夫把《哲学中的人本主义原理》一书看作是“伊索寓言式的语言写成的”[20],脱离人的社会现实。

普列汉诺夫认为,车尔尼雪夫斯基从费尔巴哈的“人就是他所吃的那种东西”的原理出发,断定当外部条件保证人的机体良好运行的时候,脑力就增强,人的智力和形成概念的正确性的能力也随之增强,这种能力也就是历史发展的主要原动力。车尔尼雪夫斯基的生理学唯物主义也就为历史唯心主义敞开了大门。他不理解一个社会的人的行动、倾向、趣味和思想习惯,不可能在生理学或病理学中找到充分的说明,因为这是由社会关系所决定的。普列汉诺夫在《约·伊·赫尔岑的哲学观点》一文中也谈到自然科学唯物主义的历史观,他说,头脑物质的改善是促成进步的条件之一,这当然是唯物主义的。但断定改善了的大脑皮质应当促成人们对于自己的相互关系具有更正确的观点,从而也就促进社会制度的完善,这就是说,它直接导致“支配世界”的“意见”本身的改善,这样一来,唯物主义就立即转化为唯心主义。

与自然科学唯物主义的历史观相反,由马克思和恩格斯所阐明的社会历史观断定,成为人类历史运动原因的那个隐藏着的动力不在人的本性中,也不在所谓世界精神中,而在人的生产力中,即在他对自然的控制力的发展中。这才为科学地说明人类社会奠定了基础。

综上所述,普列汉诺夫有关自然科学唯物主义的思想,既充分肯定自然科学唯物主义的意义,同时又指出其存在较大的局限性,这在理论上对哲学和自然科学相互接近,进一步密切两者的关系,是一个有力的促进。

摘要:普列汉诺夫研究和利用了谢切诺夫、赫胥黎、海克尔、福勒尔等人的自然科学唯物主义思想,并给以高度评价;他在捍卫辩证唯物主义的过程中,以自然科学唯物主义为武器,批判了波格丹诺夫、马赫、奥斯特瓦尔德等自然科学家的唯心主义,阐明哲学唯心主义是没有自然科学根据的;并对摩莱肖特、费尔巴哈等人由自然科学的唯物主义陷入历史唯心主义的思想认识根源进行了深入分析,划清了马克思主义的唯物主义同自然科学唯物主义的界限。

关键词:普列汉诺夫,自然科学唯物主义,思想

参考文献

[1]转引自恩格斯.路德维希.费尔巴哈和德国古典哲学的终结[M].北京:人民出版社,1970.94.

[2]普列汉诺夫哲学著作选集(第二卷)[M].上海:三联书店,1961.154.

[3][4][6][7][8][9][12][13][14][15][16][17][18][19]普列汉诺夫哲学著作选集(第三卷)[M].上海:三联书店,1962.148,149-150,296,276,283,285,724,725,532,725,777,777,778,778.

[5][10][11]转引自列宁.唯物主义和经验批判主义[M].北京:人民出版社,1960.37,271,272.

3.有关享受大自然作文 篇三

在生活、工作和学习中,大家总免不了要接触或使用作文吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。那要怎么写好作文呢?以下是小编帮大家整理的享受大自然作文9篇,欢迎大家分享。

享受大自然作文 篇1

夏天的美,数也数不尽、看也看不完,在这个暑假里让我看到了夏天最美的画面。

荷花是夏天最美的一位“少女”,她总是那么的亭亭玉立,静静地开放,她不像玫瑰那样耀眼,也不像梅花那样浓郁。盛夏时,妈妈带我去欣赏荷花,我兴奋不已说:“好呀,好呀!快带我去!”过了一会到达了目的地,当我看到眼前那一幅幅如画般的景色,我惊呆了,一朵朵花含苞待放,有的还是花骨朵肚子好像都要撑破了似的、有的只展开了几片花瓣,泛出了淡淡的粉色,像婴儿天使般的脸庞。还有的已变成一位苗条的少女。就如杨万里古诗中写道“接天莲叶无穷碧、映日荷花别样红”。一阵微风拂过我们的脸庞,似乎荷花看到了这么多游客、兴高采烈地为我们献上一首舞曲,在绿叶的映衬下,荷花更是绚丽多彩,和风融为了一体,摇摆着动人的身姿,真是俏皮极了。

荷花那一阵阵淡淡的清香,弥漫在我的身旁,我已经陶醉在这人间天堂中,世界的一切污点似乎已经被洗涤,只剩下这纯净的芳香。我闭上眼睛,静静的享受盛夏的美。

享受大自然作文 篇2

在我的记忆长河里,有过快乐的时刻,有过悲伤的时刻,还有过紧张的时刻……但在无数次的快乐中,唯有那一次的快乐,我至今还记忆犹新。

那是一个阳光明媚的下午,我和家人去公园“野餐”。我们选中了一块草坪作为我们的“野餐”地。因为那片草坪周围有一个小池子、一片小树林,还有一个鲜花怒放的花圃。

我坐在草地上,嘴里,吃着酸溜溜的水果;眼下,尽收美丽的花朵;鼻子,闻着沁人心脾的芳香;耳朵,听得清脆悦耳的鸟鸣声。啊,一切多么美好!

但,美好的时光总是短暂的。正当我陶醉其中时,几个小女孩走到花圃旁,摘下了几朵最大最美丽的花。然后把花戴在头上相互炫耀。我本想去制止她们的,可又不知道如何开口,于是我只好“忍”了。

可那几个小女孩越来越猖狂。又一连摘了好几朵花,我再也忍不住了:“我本能制止她们的,但我‘忍’了,正因为我忍了,她们才有机会又摘了几朵花。”于是,我走了过去。

“这花是不能摘的。”我指了指旁边的警示语木牌。其中一个女孩白了我一眼:“我们摘花,管你什么事呀?”我继续和她们讲道理:“这些花本身就应该是大家欣赏的,你们如果都摘光了,那这些美丽的花朵大家就再也看不到了。”那个冲我翻白眼的女孩似乎还想说些什么,正巧在这时来了一位绿化工人,于是那几个小女孩便扔掉花,脚底抹油——溜了。

我坐在草地上,嘴,吃着酸溜溜的水果;眼,尽收美丽的花朵;鼻,闻着沁人心脾的芳香;耳,听得清脆悦耳的鸟鸣声。徐徐微风吹来,花儿的香气更浓了,花圃里的花朵也随风摇摆,似乎在感激我帮了它们。我尽情的享着这大自然给予我的快乐。啊,一切多么美好!

享受大自然作文 篇3

大自然,是人生的驿站,即使驻足片刻,也会心旷神怡。别那么匆匆,请在人生的旅途中,多用美的眼神,留意一下大自然吧!那里才是心灵的老师。

——题记

雨中

雨中,是洗涤忧伤最好的试剂。

走进她,我总会仰面闭眼,让雨滑落我的脸颊。那雨,有蒙蒙细雨,如烟如雾,洒落在脸上,如婴儿用柔柔湿湿的嘴唇,亲吻我的脸颊,惬意之极。也有淅淅沥沥的小雨,如沐浴,那雨滴,分明是在给你按摩,有节奏的落下,敲打着皮肤下奔腾的、年轻的血液,那是圣洁的雨,是净化灵魂的雨,是浇灌幼苗的雨,也是充满生命力的雨。

阳光下

阳光,给我热量,给我无穷的力量。

我特别喜欢有阳光的天空,蓝蓝的天空,飘落着几朵洁白的云朵,我真想躺在云朵上看书,如摇篮,如秋千。慢悠悠的,让我一边观风景,一边吸收知识的营养。那阳光,不耀眼,恰到好处,柔柔和和的,如母亲的怀抱,一闭眼,就能进入梦乡的那种柔和。

田野上

田野,也是我常光顾的地方,而且不喜欢有同伴,不喜欢同伴那叽叽喳喳的喧闹,喜欢一个人静静的走在那有草有花的田野上。

初春的田野,空气清新,略带湿润,草儿嫩绿,花儿初放,小鸟忙着捉虫子,农民忙着耕种,冬眠的虫儿从土里灰头土脑的爬出来,伸伸懒腰,打个哈欠,活动一下筋骨,又开始活蹦乱跳起来了。山也开始换装了,风儿也暖暖的,远处的兔子一边吃草,一边警觉地东张西望着,那可爱劲,真想笑,又怕惊了它,溜之大吉。

大自然,我心灵的家,一年四季,从不间断,大自然中,还有好多让我流连忘返的地方,如晚霞、如虹、如电、如晨雾、如溪流、如大雨欲来,都让我心旷神怡。大自然之神奇,再加上人之灵气,是上帝多么完美的创造啊!

我爱大自然。

享受大自然作文 篇4

大自然,一个神秘的殿堂,一个有着独特的神秘感和韵味的它,如同神话故事一般的扑朔迷离,但当你真正的走进它那纯洁的心境时,你会发现,在它那神秘面纱的背后,每一种音符,每一种声音,每一首歌都蕴藏着一种瑰丽,伟岸的美。

瞧!嘘!我们静静的走在那坑坑洼洼却带着乐趣的森林小路上,四周围许多身穿绿装的‘“哨兵”咦?它们在对我笑呢,发出“沙沙”的响声,那浓密的绿头发,因它笑而产生肌肉颤抖,使头发变的蓬蓬松松,更加添了几分威武,几分帅气。

可能是哨兵向“百姓们”通了报告,听,我们还未走进“城”中,一曲欢迎歌曲闻风吹来,好动听啊!风爷爷那“哗哗”的手风琴,小溪妹妹那叮咚的敲响乐,连蛐蛐弟弟也大胆的拿起麦克风放纵的唱着,池塘里也“呱呱”的争着唱,每一个地方都是舞台,每一个舞台都有演奏者,每一个演奏者都是音乐家,在这个大自然里它们的歌声,就是对美好生活最完美的全释呀!

找个地方,平静的坐下来,微微的闭上双眼,耳朵轻轻动一下,手指随着节奏弹跳着,一······二······三,歌声伴着动力流进我的心灵里“哗啦啦······沙啦啦······叮······咚······呱呱······我细细品味着,细细体会着,细细感悟着,因为,你只有这样才能感受到最最真实,最最美好的大自然,才能真正倾听到大自然那美好,纯洁,真挚的声音。

美,只有在大自然的天籁之音中才能找到,大自然,那种美的享受,那种感情的流露,生活的经历,对生命的激动······

大自然,美的享受!

享受大自然作文 篇5

前几天,我和我的朋友还有他们的爸爸妈妈去东荣野炊,可有趣了。我在那感受到了大自然的美丽。

来到绿草坪上,我情不自禁地跑到小河边,认真地听着小河的美妙歌声,“哗啦哗啦”,多好听啊!我和朋友们脱掉鞋子,像小鸭子一样,“扑通扑通”地跳入水中。河水清澈见底,脚踩下去,有一种说不出的舒服感。我们上了岸,去“享受”烧烤的美味,我睡在草坪上,望着蓝绸缎似的天空,不禁地赞叹起来:“哇!地球母亲的纱衣真美啊!”太阳就像镶在纱衣上的金色宝珠,多美丽啊!环绕在草坪周围的大山是那样的苍翠,形态万千—有的山尖尖的,像刚出土的春笋;有的山像一只健壮的骆驼;有的山像一位亭亭玉立的美女;有的像``````“唧唧喳喳”的叫声使我陶醉,小鸟是大自然美好的象征,小鸟是自由的女神,我多么崇拜小鸟啊!因为,有了它们,大自然才美丽。

玩了许久,我们才回家。车子随着夕阳的脚步向前出发,我多么留恋那天的野炊,那天,我才真正的回到了大自然的怀抱。

享受大自然作文 篇6

在中秋假期的最后一天,我们去享受大自然的.宁静,这里山峦叠翠,跟市区繁华的景象比,简直是天壤之别,在到步道之前,有一座雄伟的瀑布,一波波的水流从洞里往下面坠落,看到的人一定都会惊叹不已。

在步道入口的前方,有一座木座的吊桥,吊桥下的水流非常的湍急,还好这个吊桥走起来非常坚固,我们才不会害怕。走进步道,山刚好挡住太阳,所以一点都不炎 热,反而非常凉爽,加上旁边溪流的潺潺流水声,让人神清气爽,走了不久,我们来到了升龙瀑布,虽然这个瀑布比前一个瀑布小很多,但是因为瀑布的正下方 有一块石头,所以打到瀑布的水会变成水雾,而且人离瀑布很近,所以会感觉很清凉,瀑布下有一个通往河里的小水池,因为水还满平静的,我就脱下鞋子,打着赤 脚准备进入水池里,一踏进去,一阵沁凉的感觉穿透全身。我慢慢往小水池中间的一块石头前进,因为水流越来越湍急,所以我小心翼翼向前走,过了几秒后,终于 走到了石头上,从石头上看瀑布感觉更壮观,也更清凉。

接下来我们来到了步道中的第二个瀑布——大肚瀑布,这一个瀑布跟上一个升龙瀑布截然不同,这个瀑布的水是沿着石壁流下来,这一大片石壁看似人造的,但其实 不,它是一块浑然天成的石壁,而且离我们很近,只要伸长手臂就能碰到冰凉的水流。接下来我们还看见了有各种不同特色的瀑布,有从高处垂直落下的通天瀑布, 还有两个非常接近的夫妻瀑布。虽然我们很想继续往下走,但是因为之前下雨,瀑布的水过多,都流到了路面上来,我们只好折原路回去。

但是再折回到升龙瀑布时,居然有很多人待在瀑布前方烤肉,这样不但会排放废气污染新鲜的空气,也会不小心留下一些垃圾。在这么美丽也没有什么污染的地方已经不多了,希望大家能做到“除了脚印什么也不留;除了摄影什么也不取”。

享受大自然作文 篇7

乡村的美是宁静的,又是袭人的,袭人的是芳香,宁静的是那在乡间飘散的一缕炊烟。置身在这淳朴天然的环境中,应心无旁骛,且用手去碰触,用耳去聆听,用眼睛去看,用心去感受这清妙多姿的大自然色彩!

漫步在乡间的小路,碧绿的清草丛中点缀着些许野花和果实;饱满橙黄的南瓜在煦日下显得光闪熠熠,瓜叶上还有几只贪玩的小昆虫在嬉戏、耍闹;藏匿在灌木丛里的“音乐家”们也竞相歌唱,有的低吟着,有的高唱着,有的和着唱……这种自然氛围是独树一帜的,恰似一剂滋补良药。

夏日,日光空前的刺眼,赤红的火轮在空中悄然滑动,虽然灼人,却并不失其美感,在金黄的渲染下微微晕开……水在风中泛着涟漪,反射出道道金光。水中沉睡千年的莲花随波摇曳着,绽放出属于自我的美丽,散放出夺目的光彩。山峰上那盘旋的雄鹰怒斥夏日的嘶鸣,划破长空……

到了丰收季节,他处的石榴变得又红又大,有些已咧开嘴,露出一颗颗玛瑙般的籽,清甜可口;山边的一株株山菊花开得正艳,像一簇簇小太阳,朴实又真诚。

漫漫冬季来临,路边的些许水仙已经盛开,白洁的花,金灿灿的花蕊,犹如能温暖冬日的小精灵,可爱并散发着芬芳气息。林中的松,更是一道靓丽的风景,魁梧的身形挺拔有力,又披上了白袄,多姿多彩。

远离了浮华的喧嚣城市,这种种飘逸宁静的美,似一壶陈年美酒,浓郁、醇香,令人久久不肯舍去。倘若离开了大自然的怀抱,我们面对的多是冰冷的机械、铜墙铁壁,丧失了别样的纯真朴素。要是你想放松自在一回,还有什么比得上大自然的这种反璞归真的乐趣呢?

享受大自然作文 篇8

无数次,我携带着低落的愁绪,一个人在他乡彷徨,星眸中的泪花浸湿日益憔悴的脸颊。

身边没有一位可以给予我爱的朋友,不,有一位,那便是这可以与我走到生命终结时的快乐天使——大自然。

我总爱与他在田野间相遇。相遇时她总是一脸灿烂的笑颜。朵朵绿莹的小花蕾,那便是他即将暂放的笑脸;而那可以舞出一段段馨香的梦幻般的花,则是她与我相见时的微笑。

求学之路上,我总是磕磕绊绊,跌倒,流泪,伤心。然而,每次看到她,眉宇间的愁绪瞬简便消散。

清晨,我昏昏从床上爬起,走到宿舍窗前心中便泛起伤痛的涟漪:为什么我的目标还不实现?为什么我的成绩仍在原地?昨日泪已流过了脸庞,今日……募地,一阵晨风飘来,与对面的杨叶共舞,银铃般的乐曲谱成,缓柔而又急促,那片片莹透了的新叶舞动轻盈的身姿,在空中飞翔,遨游!紧锁的眉宇缓缓舒展开,阵阵晨风伴着红日的光辉抚摸我被泪水沾湿透了的脸颊,我轻轻闭上枯蛾般的双眼,深深吸一口气,让那些满了快乐的自然之风洒遍我全身,带走我心间的的烦闷,清刷我脑海间的落寞,留下无限的希望与快乐,与我共同打开迈向成功的大门!

风轻拂,耳畔回想着大自然为我奏响的胜利乐章,手轻触潺潺溪流,任清流从我指隙间穿淌过,我知道,他们也要努力奋斗。

此刻,我独自一人在青春舞台之上书写着我的乐章,大自然则在窗外为我送来微笑与那用不消逝的快乐。

耳边,回萦着大自然为我奏响的欢乐颂。

享受大自然作文 篇9

一天,我和外婆去小区里散步,走着走着,忽然闻到了一股非常好闻的香气。“好香啊!哪里散发出来的呀?”我非常好奇。于是循着花香,来到了好几丛白花面前,蹲下去闻了闻,果真就是她们发出来的香味。我不知道这叫什么花儿,于是问外婆:“外婆,这些是什么花儿呀?”外婆呵呵一笑答道:“傻孩子,这是栀子花呀!”就在这时,一阵微风吹来,风中带着这栀子花的香味,我不由得用力吸了吸鼻子,忽然想起一个成语——“沁人心脾”,应该就是我现在的这种感觉吧。

哇,要是这花香能时刻陪伴我该多好呀!我不由自主地伸出了手,想摘几朵带回家。可是,就在碰到栀子花的一刹那,我住了手。因为我猛然记起了上次有人在植物园辣手摧花的事情。那样,我的小手岂不成了“辣手”?呜呜,我可不要!

4.有关对不起大自然作文 篇四

在我们平凡的日常里,大家都不可避免地要接触到作文吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。为了让您在写作文时更加简单方便,以下是小编收集整理的对不起大自然作文5篇,仅供参考,欢迎大家阅读。

对不起大自然作文 篇1

几十万年前,大自然拥有蔚蓝的海洋、纯净的天空、茂密的森林、姹紫嫣红的花朵、各种各样的野生动物,一切都是如此地和谐美好……大自然创造的种种条件诞生了我们人类,我们要对大自然说一声:“谢谢你,大自然!”

自从有了人类,美丽的世界也就变了个样。有一些贪婪的人为了金钱,而大量的砍伐树木,利用地球体内有限的自然资源发展科技。如果没有了森林的保护,城市怎能抵挡得住风沙的肆虐呢?因此现在大部分地区都受到了雾霾的影响。同样也是因为经济利益,各种野生动物惨遭杀戮,它们的数量和种类越来越少,很多都已经灭绝了!动物和人类一样都是一个个鲜活的生命啊!虽然现在工业越来越发达了,但是空气污染、土地污染、海洋污染和放射性污染也越来越严重。人类对大自然的破坏,造成了大自然出现异常情况——天气逐渐变暖。科学家表示,如果全球变暖持续下去,蜥蜴很有可能再进化成恐龙那样的巨型爬行动物,地球会再次迎来“恐龙时代”。此时,人类真应该对大自然说一声:“对不起,大自然!”

近年来,人们意识到了自己的不良行为导致的危害,开始整治环境污染。全球的有识之士不断地宣传环保的重要性,提倡大家低碳生活,环保出行,不使用一次性物品和塑料袋,回收废电池等。我国也采取措施,对大气污染、土壤污染、江河湖泊污染等进行一系列的治理。野生动物们也得到了人们保护。我们的举动一定会让地球有一个美丽、洁净之身!

我幻想未来的国家,一定是这样的:一眼望去渺渺无际草地上流淌着一条清可见底的小溪,水里的鱼儿自由自在的穿梭在水流之间。一只只牛羊俯着身子,吃着鲜美的嫩草,喝着清澈的泉水。房子都飘在空中,汽车也都开上了天,是太阳能的,不会排放尾气。从“谢谢你”、“对不起”到通过人类的努力实现和大自然的和谐共处,美好的未来正在向我们走来。

从现在开始,为了保护美丽的家园,让我们携起手来,去为环境保护作出自己应有的贡献,让世界变得更加和谐美好吧!

对不起大自然作文 篇2

大自然,你是我们的家园,孕育了万物,对于这个与众不同的朋友,我总是有一肚子的话要对它说。大自然,我赞美你,你让花儿装点了大地,你让树木带来了生机,你让小草教会了我们自强不息,你带来了人类的朋友———动物。你慷慨地给我们提供资源,给我们创造了一个生活的环境,让我们在逆境中不断的进化,没有你就没有人类的今天。大自然,我向你说声对不起,人类的贪婪,已导致生态环境失去了平衡。

你的头发,已不再茂盛了,你的血液,不再洁净了,你的皮肤,已不在健康了。我们许许多多的兄弟姐妹也濒临灭绝了!大自然,对不起。大自然,我求你了,停止天灾了吧!你可知道,这次汶川大地震死了多少人呀!人们有的家破人亡,有的残疾了,他们以后的路该怎么走了。没错,我们的确伤得你太深了,但我们已经开始挽回了,即令是风中羽毛,但我相信,我们一起努力,总能找回一部分吧!大自然,我求你了!大自然,你真是令我可爱可恨。

对不起大自然作文 篇3

听那“呜呜”的哭声,是从哪里传来的呀?原来是伐木工人把树木砍了,树根在哭泣。搞的小鸟也无家可归,也伤心哭泣。听“哗哗”的哭声又是从哪里传来的?原来是湖水被污染了,湖水在伤心的哭泣。湖里的水被污染,连小鱼都死光了。一阵风吹过,一股乌烟瘴气的气味,进入了人们的`鼻孔,人们不是整天捂着鼻子,就是带着口罩。现在周围的环境越来越糟糕。

人们的桌子、椅子、铅笔、衣柜、门、纸等。这些东西都需要树木,尤其是纸需要很多木头。我们现在的生活非常需要树木,我们要它们来给我们更好的空气。而且树木长在那里多好看,可残忍的伐木工人非要把它砍掉。有时我在想这些伐木工人,真是被金钱冲昏了头脑,让自己生活在不美丽的世界,甚至会把自己杀害。这么做有必要吗?有那么多钱,可到最后你自己也用不上。我想告诉大家树木是很重要的。

有很多工厂,排出的污水都流进了湖里,把之前清澈湖水,都污染了。虽说现在建造了很多净水厂,可还是不足够啊!现在的湖水被污染,我们有好多的景观都看不到。我们语文老师说:“想去看瀑布,让你妈妈早点带你去吧!要不再过几年,都看不上了。”语文老师的话,让我感到,我们的世界湖水,污染的有多么厉害呀!我们要保护水资源。

现在的空气非常不好,而且还有那些卖臭豆腐,等油炸食品,也会把空气污染。还有包钢集团的白烟,虽然那是白的,像云但是它对大自然的破坏率却非常高。还有我们现在还有烧火炉,从烟囱里冒出的黑烟,对空气的污染也极大。汽车后面的排气管,排出来的气不仅对空气不好,而且还有害身体。现在的空气严重到已经对我们的身体有害。

我们应该真诚的对大自然说一声:“对不起。“如果现在开始保护大自然,还来得及,但如果还一直破坏大自然,想挽回就来不及了。

对不起大自然作文 篇4

明媚的阳光,青葱的森林,涓涓的河流……这一切都来自大自然的恩赐。她就如同我们的母亲那样,给予她所有的爱,同时又接纳我们丢弃厌恶的一切,用她宽厚温润的心包容我们。然而就是如此毫不吝惜的付出,又毫无怨言的付出的她,得到的是人们的随意砍伐,肆意的破坏……

在这里,我怀着敬畏的心向她诉说着我仅有的歉意。

对不起,河流!让洁净的你变得肮脏不堪。自私的人们无节制的取用你,却不知怜惜你。污水直接倾倒在你身上,垃圾随意丢在你的身旁,捞尽你的鱼虾……无知愚昧的人们却不知这么做是饮鸩止渴、自掘坟墓。

对不起,森林!人们以你提供的氧气生存,以你的身躯造纸记载文明,用你的枝叶取暖煮饭……然而,贪婪的人们啊!心就像无底洞一样无法填满。一双木筷只用一次,但是做成筷子的树木却需要数十年的成长。你可知没有了你,我们的天空已是雾霾重重,看不清天日。

对不起,大地。人类在追求物质的享受,生活的便利的时候,你已经变得千疮百孔、满目疮痍。满眼的绿色已不见,遍地成了钢铁水泥的森林。整个大地成了一个大工地,无情的铲车,割开你的皮肤,冰冷的钢铁扎进你的躯体……这一切我早已不忍直视。这是多么残忍无情啊!

……

对不起,我们亲爱的自然“母亲”。我们竟然是如此的无知,如此粗鲁的对待我们恩赐者。我不求我们的自然“母亲”能够接受我的歉意,但我希望我们能够像爱戴我们的亲生母亲那样善待她。

对不起,在这我代表我们向您表达我真挚的歉意,也希望我们人类能警醒起来,善待她!

对不起大自然作文 篇5

看着那废水不停的涌入大海,看着一片片海水被污染,我真想对大自然说一声对不起。

当我看到树木被伐木工一棵棵砍倒,听到鸟儿的叫声越来越少,森林中可以常常见到的动物一点一点的减少,我真想对大自然说一声对不起。

当我看到人们把没用完的稿纸柔成一团,把没喝完的矿泉水随手扔进垃圾箱,把没用完的铅笔丢进垃圾箱时,我真想对大自然说一声对不起。

当我看见一些人把没有吃完的食物倒掉把没有用过一个星期的书包扔掉,把一节漏电的电池埋在土地里的时候,我真想对大自然说一声对不起。

当我看见一缕缕黑烟慢慢的向天空飘去,高级小轿车的尾气污染了空气,人们把正在燃烧的烟头扔到马路上时,我真想对大自然说一声对不起。

当我看见工业废水分别流进小溪、湖泊、大海,当我看见人们把刚用过两个星期的水壶扔掉时,我真想对大自然说一声对不起。

当我看见人们把没有用完的油笔扔到垃圾箱,把只穿过一两个星期的衣服扔掉,把一张张纸丢进垃圾箱时,我真想对大自然说一声对不起。

当我看见人们扔掉一把把椅子,把一些装饰品扔进垃圾堆,把一辆刚买的玩具小汽车扔进垃圾堆的时候,我真想对大自然说一声对不起。

5.有关大自然启发的作文800字 篇五

上善若水,水利万物而不争。在中国人的心中,水是至善的化身,也是中国人最讲究的以柔克刚的体现。那水便启示我们,做人的最高标准莫过于如水。

水的澄澈,因其自身的净化作用。做人如水,不受外界环境的干扰,不会同流合污,永远保持自己的本性。水的坚韧,因其滴水穿石的精神。做人如水,拥有水的毅力与耐心,世上定无难事。水的灵活,因其能顺应地势而行。做人如水,面临陡崖要勇敢向前。一泻千里成为辉煌的瀑布,路遇狭涧要涓涓细流,小心谨慎细水长流,陷入绝境要灵活变通,行到水穷处,坐看云起时。

月是一种启示。

月因其阴晴圆缺为人所遗憾,更为人所欣赏。因有阴晴,人们才会有“明月几时有?”的期待,有“何事长向别时圆”的怨恨,有与之对影成三人的情趣。变化使它更富有吸引力与人情味。其实做人也如此,如月似弓,有了平时松弛与积累,才能在表现的那一刻做得最好。

茶是一种启示。

缱绻干枯的叶子在热水的洗礼下慢慢舒展,返老还童的绿意,初生婴儿的娇嫩,将深藏的春意重新吐露,薄薄的白雾中浮现菜茶女的笑意,缕缕的芳香缠着她们银铃般的笑声。这不禁让人想到经历过挫折风雨的人,他们深邃的思想便如同茶,其貌不扬,却深不可测。做人,亦要如茶。

大自然给人的启示实在太多,太深。我们永远不知道它在想什么。也许大海给贝壳下的定义是珍珠。时间给煤炭下的定义或许是钻石。细心品味大自然的启示,你会明白,名誉是热情矗立在阳光下的影子。根是一朵对荣誉不屑一顾的花。认真领悟大自然的启示,它会使鸢飞戾天着,望峰息心。经纶世务着,窥谷忘返。

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