小学生优秀作文神话

小学生优秀作文神话（通用11篇）

1.小学生优秀作文神话 篇一

古蜀文明诞生于我国四川地区，有别于中原文化又与中原文化有着千丝万缕的关系，与华夏文明、良渚文明并称中国上古三大文明。目前留存的遗址主要为三星堆遗址、金沙遗址等。

今天我想通过三星堆为大家揭开古蜀文明的神秘面纱。三星堆遗址位于四川省广汉市城西的鸭子河畔，分布面积1平方米，距今大约50，是迄今在西南地区发现的范围最大、延续时间最长、文化内涵最丰富的古城、古国、古蜀文化遗址。三星堆考古发掘的大多数文物由三星堆博物馆负责修复、保管、展出及讲解。

三星堆博物馆主要由两个专题展馆构成。其中一个是综合馆，综合馆陈展金、铜、玉、石、陶等各类文物，介绍古蜀历史及三星堆古蜀国在各个领域取得的辉煌成就。我在展馆里看到了火锅的雏形，稳定的三角结构，下面添柴火，上面煮东西(见图一)。因为该器多为陶制品，也许早在几千年前火锅已经走入四川普通百姓家。展厅里还有各式各样的酒具：有单个的，有成套的，有工艺精美的青铜器的也有朴实的陶制品，让人不禁感叹古蜀国的富足。

我还发现三星堆出土的物件非常奇特，有的器物造型和中原地区的器物非常相似，有的却大相径庭，比如贴金面具、贴金权杖等，这些物件更像中亚或者欧洲文明产物，此外馆藏有大量不属于蜀地的象牙、贝壳等。在蜀道难难于上青天的当时，这些远在中原地区甚至大洋彼岸的物件、文明是如何来到古蜀国的呢?当年的经济文化交流是不是也超过了我们的想象。

三星堆另一个展馆是青铜馆，走入其中仿佛置身于一个神秘的青铜王国。据说青铜器刚刚做好的时候金灿灿的非常漂亮，经过地下长时间的化学作用后才变成现在我们看到的青蓝色，所以俗称青铜器。不过我觉得这青蓝色并不妨碍它们的美，时间反而让它们更加有分量。

接下来我给大家讲讲我非常喜欢的三件三星堆镇馆之宝。我印象最深和最喜欢的当属青铜神树(见图二)。神树由底座、树和龙三部份组成，其中树干顶及龙身后有残缺，树干残高356厘米，通高396厘米。采用分段造法铸造，使用了套铸、铆铸、嵌铸等公艺。在我国迄今为止所见的全部青铜器文物中，这株神树也称得上形体最大的一件。我之所以喜欢除了它精美绝伦外，还因为它对我有种致命的吸引力。每当我仰望高高的神树，仿佛置身于千年前那个风和日丽的午后，神树仿佛太阳一般闪耀着光芒，耳边是悦耳的铜铃声和先人们的声声祈祷：风调雨顺、国泰民安。

二件要数金面铜人头像，金面罩是用金块捶拓成金皮，然后依照人头像造型，将金面罩贴于铜头像上。三星堆出土的青铜面具或者铜人相眼睛和耳朵都奇大无比，据说突出眼睛是期望看得远，耳朵大则是期望听得远。传说神会附着在铜像和戴着面具的巫师身上，所以神是有远见又善于聆听的人吗?三星堆出土的面具和铜人像虽然非常多，但贴金的却不多见，贴金往往意味着面具所有者地位更高，可见往脸上贴金在古代肯定是好话。

第三件我想了很久，给玉璋还是铜太阳形器呢?最后我决定将宝贵的一票给铜太阳形器。为什么呢?让我们先来认识下它(见图三)，此器为圆形，正中阳部凸起，其周围有五根呈放射状的芒条与外围晕圈相连接。据说是采用二次铸造法制成……说实在的工艺对于我来说生涩难懂。此物的用途也纵说纷纭，有人说它是车轮，有人说它是盾牌，有人说它是神器，我也云里雾里……但它很特别，我从来没有在中国其它博物馆看到这种形制的青铜器物，其次我也为古人的数学水平所折服，早在4、5千年以前古蜀人已经掌握了确定圆心及等分圆形的方法，让我小小骄傲了一把。

今天我就先介绍到这里，古蜀国还有很多很多精彩的故事和未解之谜等着我们去探索和发现。如果你也喜欢古蜀文明，欢迎大家到我老家四川做客，欢迎大家到三星堆参观。

小作者：李盈含

公众号：优页作文选

2.小学生优秀作文神话 篇二

顾名思义, 与其他题材的文本相比较, 神话最鲜明的文本特征就在一个“神”字上。对于小学的神话故事教学, 我们可以从以下几个方面来引导学生感受神话之“神”。

一、关注文题, 开启神奇之门

神话故事的题目一般突出其神奇特点, 如《夸父逐日》《女娲补天》《嫦娥奔月》等, 这些题目中的“逐日”“补天”“奔月”充满了神奇的色彩, 体现了神话特点。但在平时的教学中, 很多老师对文章题目的关注更多的集中在看得见的内容, 如《女娲补天》一文, 有老师设计了这样两个问题:“同学们, 这个故事的主人公是谁?他做了什么事?”先不谈这样的问题有没有必要, 也不计较教师这样提问的意图是什么, 单就这篇神话故事来说, 对于文题这样的探讨, 显然是不够的。能不能紧扣神话故事文体的特点, 打开思路, 围绕题目另做思考呢?在实践中, 笔者做了这样的设计。

教师:同学们看看课题中哪个字让你感受到神话?

学生:“补”字让我感到很神奇。

教师:说到补, 我们平常都说补什么呀?

学生:补衣服。

学生:补鞋子。

学生:补作业。

教师:这些都是我们常人能做到的, 而女娲却能补天, 对此你们有什么想法?

学生:我觉得女娲很厉害。

学生:我觉得女娲很伟大, 也很神奇。

教师:是呀, 我们常人做不到的, 神话故事中的人却能做到。神话中有许多神奇的人, 会发生许多神奇的事, 让我们一起走进这个神奇的神话故事吧!

课堂教学之初来自题目的解读, 让学生感受到浓浓的神话味, 为儿童的神思之旅开启了一扇梦幻之门。借助神话的神奇, 可以很自然地激发学生阅读神话文本的兴趣, 发展学生的形象思维, 促使学生发挥更加丰富的想象力。

二、梳理情节, 串起神奇之珠

对于故事情节的梳理, 大部分老师在神话教学的课堂上都能关注到, 但大部分落点集中在故事的内容上, 而忽略了情节发展过程中神奇性、趣味性的体验。如教学《女娲补天》, 老师问:“这篇神话故事的情节是怎样的?”学生反馈的结果是:“天塌地裂—人类遭难—女娲补天—补天成功。”这与一般故事类文章的教学策略无异, 不能体现神话的文本特征。其实, 在教学神话故事时, 教师不必过早地给学生布置阅读任务, 尽量让学生心无旁骛地沉浸其中, 让神话故事和人物本身去拨动学生的心弦。当学生有了言说的冲动时, 教师适时参与课堂对话, 让学生畅谈自己的阅读感受, 分享“神奇”的体验。

还以教学《女娲补天》为例, 在学生充分自读后, 教师只需简单地引导学生对话交流。读完这个神话故事, 哪些景象给你留下了深刻的印象?你有什么感受?这个问题的抛出, 引发了学生的想象, 神话故事的情节如一幅幅动人的画面在学生面前展现:天塌前, 大地上到处欢歌笑语, 多幸福呀;天塌地裂时, 大火封山, 洪水困人, 太可怕了。为了拯救人类, 女娲求神赐雨, 造船渡人, 寻找五彩石, 挖坑炼石, 多伟大呀;炼好的液体往天上一泼, 天就补好了, 真神奇。这一个个神奇的画面如散落的珍珠, 可以让学生随意捡拾, 在学生阅读体验相关语段的过程中再细致感受。学生凭借感性体验, 对神话故事情节和人物的神奇已心领神会, 在此基础上再进行深入阅读, 便成了学生发自心底的需求。此时, 让学生把这些散落的场景按事情发展的顺序串起来, 讲讲这个神话故事, 这对学生开启思维和锻炼语言能力的价值更大, 学生反馈的内容更具体, 更有意思。可见, 在梳理神话故事情节时, 落点于“感受神奇”之上, 可以让学生最形象地感受神话的魅力, 使孩子们学得兴趣盎然, 并且效果显著。

三、品析词句, 领悟神奇之韵

神话题材的课文因富于神奇的想象而充满魅力。这种神奇的想象, 有赖于语言的“诗性”和“灵性”。但在平常的教学中, 我们往往将教学的着力点放在引导学生感悟故事内容的神奇上, 忽视了其语言表达的特色。就神话的口语性特征来说, 要细读的并非那些描写优美的句段, 而是具有神话特点的词句, 那些虚化夸张的语言, 充满神韵的联想和想象, 是最诗性的思维结晶, 与儿童天生的诗性语言系统正好契合, 要引导学生好好领悟。

如《女娲补天》的第一自然段, 我这样引导学生感悟天塌地裂时的情景:先请学生读第一自然段, 找出最能表达这一场景的一个词, 学生很快就能找到“可怕”这个词。接着让学生再读课文, 画出文中表现“可怕”的词句, 学生很快找出“远远的天空塌下一大块”“黑黑的大窟窿”“一道道深沟”“熊熊大火”“到处是洪水”等词, 这些词句让学生感到既神奇又可怕。然后让学生再读一读这几句话, 看看这几个词有什么共同点?有些学生发现了叠词“远远”、“黑黑”、“道道”、“熊熊”, 如果把这些叠词去掉可以吗?为什么?接着让学生读一读没有叠词的句子, 再读有叠词的, 让学生在读中体会作者用词的准确性, 从而感受天塌地裂时的可怕场景。这样的教学, 既让学生对女娲补天的起因有了更深刻的认识, 又体悟和积累了语言。

再如, 教学《夸父逐日》中“逐日”的画面:“夸父拿着手杖, 提起长腿, 迈开大步, 像风似的奔跑, 向着西斜的太阳追去, 一眨眼就跑了两千里。”我让学生画出动词“拿起”“提起”“迈开”等, 这几个连续的动词使语言形象生动而又有气势。我引导学生边读边做, 边做边读, 直到他们觉得仿佛自己就是与日逐走的夸父。再让学生找找哪些词让你感受到了神奇, 学生找到了“像风似的”、“一眨眼跑了两千里”, 问:“一眨眼”有多久?让学生做眨眼的动作;“两千里”又有多远呢?告诉学生差不多等于从我们仙游到上海的距离, 自驾车大约要12小时。那是多么神奇的速度, 多么神奇的本领。这种神奇的感受不需要教师的刻意灌输, 只要让学生感性地体察, 神话神奇的魅力自然了然于胸。

总之, 在教学神话时, 教师要注意发掘独特的语言现象, 领着孩子们反复朗读, 在反复读的基础上, 引领孩子们领略并发现语言的规律, 感受和洞察作者遣词造句的精妙。孩子们会在阅读神话的过程中享受美妙的语言盛宴, 感悟神奇的韵味。

四、解读人物, 升华神奇之美

神话表达着人们向往美好的愿望和对真理的追求, 诠释着人类社会永恒的主题, 这些主题蕴含在故事里, 体现在人物形象上。这些神话故事中的神, 他们身上有神所特有的神性, 即一种超越自然、把不可能的事情变为现实的一种神通。那么, 如何引导学生理解这种神性呢?还以《女娲补天》为例, 在学生读懂课文之后, 问:“女娲所做的哪些事情是我们人类无法办到的?请在文中找出来。”学生通过读、找, 很快就会发现, 女娲创造人类, 求雨神下雨, 用神火炼五彩石, 用五彩石化成的液体补天, 这些都是人类无法做到的, 从中让学生感受到神奇。

神是人塑造的, 所以在神的身上, 除了满足人类盼望的神性, 势必还带有人类本身的特性, 即人性。如《女娲补天》《盘古开天地》《夸父逐日》《普罗米修斯》等这些神话故事中的神, 他们身上都闪耀着人性的光辉。那么, 如何引导学生感受这些神的人性之美呢?

我们在教学这些神话故事时, 可以提出这三个问题:他 (她) 做这件事的目的是什么?他 (她) 要经历怎样的过程?他 (她) 的身上有什么美好的品质?通过研读, 学生们会发现:这些神都有一个美好的愿望, 他们都历经千辛万苦, 实现了自己的愿望。他们身上都有人的本质:趋利避害, 追求幸福和欢乐。

通过解读, 不仅让学生更深刻地理解了人物, 同时也掌握了神话故事的一些特点:它不仅神奇, 而且还闪耀着美丽的光芒:善良、勇敢、智慧。由此学生的认识得到升华, 它得到促进学生追求人性的真善美, 形成正确的人生观和价值观。

3.小学语文教材中神话的教学启示 篇三

关键词：小学语文;神话;教学启示

神话的丰富内涵让人神往，独特魅力让人沉醉。神话，想象力丰富、人物性格多样、情节离奇曲折，对小学生有着极大的吸引力;但是神话这种文体与童话、寓言、传说有着相似之处，因此，一些老师在教学过程中容易与其他文体的教法混淆，在教学策略上有一些误区，这对小学生学习神话来说无疑是一种损失。接下来本人就小学语文教材中神话的教学提出一些个人观点。

一、神话教学中的审美启示

《义务教育语文课程标准》在谈到“重视情感态度与价值观的正确导向”时指出：“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度，是语文教学的重要内容，应该注重熏陶感染，潜移默化。”

1.细细品读，指导学生感悟神话的语言美

读可以让文中的人物、事物、情节、景色走进脑海，形成画面，学生可以充分感受神话所呈现的美妙世界。神话作品中，蕴藏着丰富的语言现象，因此要求老师指导学生反复地读，粗读、细读、有感情的朗读;在对课文不断地品读中感受文章蕴含的审美享受，感受神话语言的独特魅力。

2.关注人物，指导学生欣赏人物的形象美

在小学语文教材中，有不少神话人物形象，女娲、盘古、夸父等，这些人物形象或是正义的化身、或是济世的英雄、或是光明的象征，学完了相关的神话作品，它们的形象都深深扎根于学生的心田。

要揣摩内心，体会情感。神话故事中的人物总是人神合一，他们既有普通人的美好情感：向往光明、自由、追求幸福生活、崇尚真善美;更有作为神的担当、豪迈、气魄。因此，在学习神话作品时，引导学生揣摩人物的心理活动，更有助于学生走进神话人物的内心世界，体会人物热烈的情感，从而把握人物鲜明的形象。

3.梳理情节，感悟神话作品的意蕴美

不论是中国神话还是希腊神话，由于远古时代生产力低下，变化无常的大自然对人们的生活有着极大的威胁。人们在向往光明、追求真理的道路上艰难地走着。因此，神话故事曲折离奇的情节深深地吸引着读者。在学习神话作品时，引导孩子们借助多种方式梳理神话的情节，对把握故事的大意，感悟其中的思想有着巨大的帮助。梳理情节首先要划分段落大意，引导学生划分出课文哪几段是在讲一个情节，然后再将这些情节串联起来，从而更加清晰地理解故事内容，感悟其中蕴含的思想。如《女娲补天》第一段交代了补天的原因;第二、三、四段写女娲救人们于水火之中、补天的过程;第五段写五彩云霞与女娲补天的关系;梳理好课文情节，学生对补天的历程就一目了然了，那么其中神话故事所要传达的为人要勇敢、善良、敢于抗争的思想就扎根于学生内心了。

二、神话教学中的文化启示

不管是中国传统文化还是西方传统文化，都是人类文明史上一颗璀璨夺目的明珠。学习小学神话作品，离不开对传统文化的学习。透视传统文化，拓展神话作品的教学宽度。

任何民族的神话故事都是其民族文化的根源所在，是本民族民俗民风以及精神本质的重要体现。人教版小学语文教材中神话的篇目只有五篇，只是浩瀚神话故事中的一隅，但它却是通向传统文化的一个重要窗口。

很多神话故事本身就与中国传统文化风俗息息相关。牛郎织女的七夕节、赛龙舟以救屈原尸体演变而来的端午节、对月神的崇拜而来的中秋节，很多神话故事都可以从民俗中为其找到注脚。教师应该善于从神话中找到其相关的传统文化，让学生通过传统文化引发对神话更大的关注。再通过对神话的学习，了解更多的传统文化。让学生在神話故事中感受民族精神、形成民族气节、最终寻找到作为炎黄子孙的心理之根。

三、神话教学的全方位构想

现代教育主张学生是课堂教学的主人。如何让学生参与到神话教育中来，是本人思考的一个重要问题。打破传统的以老师为主的教学模式，以学生为主，让学生多思考、多说、多写，走出课堂，多种途径开阔视野。

现代教育形式越来越多，在教室里学习只是学生学习知识的一种主要方式，但是还有更多的其他方式也可以让学生学到知识。如：看电影，如今很多经典的神话故事都被改编成了电影，学生利用课余时间看神话题材的电影，可以多角度、更直观地认识人物形象、了解故事情节、理解神话内容。

4.神话般的沙特馆小学作文200字 篇四

沙特馆里最著名的是世界上最大的环幕电影。人站在传输带上，上、下、左、右都是电影，有一种身临其境的感觉。一会儿，我们走进了沙漠，沙漠一望无际，黄沙遍地，迎面吹来，骆驼在沙漠里慢慢地行走，我也好像骑在骆驼上。过了一会儿，我们又来到了宇宙里，看到星空有许多美丽的星球，有像火球一样红的火星；像水一样蔚蓝的水星。接着，我们远看地球，啊！地球就是一个蓝色的.星球，悬挂在星空里，慢慢地转啊转，真美啊！不一会儿，我们又来到了海底世界，看到各种各样的鱼儿在自由自在地游泳，五彩缤纷的珊瑚翩翩起舞，瞧！海水碧蓝碧蓝的，像一块蓝宝石，真奇妙啊！

神话般的沙特馆真漂亮啊！

5.小学生编写神话故事 篇五

负责铸钟的师傅姓华名严，是当时有名的铜匠。为铸这钟他茶饭不思、夜不能寐，耗尽了心血。这天回到家里，他嘴里仍然念叨着：“什么原因铸不了钟呢怕是缺什么东西吧!”这时，女儿华仙过来了。提起华仙那可真是个好姑娘，她自幼聪明伶俐，跟父亲学会了不少铜匠活儿。由于母亲早丧，她十四岁就挑起了家担。如今她十六岁了，出落得如仙女一般，谁都夸老铜匠养了个好闺女。

为铸钟的事，她也琢磨好多日子了。见状，忙上前说：“爹，是不是因为火候不到”老铜匠一拍大腿：“有道理!”转念一想：“但是，如何提高炉温呢”“我有办法。”华仙胸有成竹地说，“铸钟那天您带我去吧。铸钟这天到了，朝廷命官、大小工匠也都到齐了，可炉温仍然上不去。

眼见这最后一炉铜水又要失败，华严急得眼睛都红了。就在这时，一个姑娘突然从人群里飞奔出来，正是美丽的华仙。她穿一身红袄红裤，着一双绣花小红鞋。只见她冲到炉边，纵身跳进炉去。华严一把没抓住，只抓住一只绣花小鞋。刹时间，炉火升腾，铜水翻滚。老铜匠忍痛下令：“铸钟!”工匠们一齐努力，铜钟最后铸成了。

6.中国小学神话故事 篇六

李玄学道心切，在深山幽谷中寻找茅庵道舍。经历数月的风餐露宿、涉水登山，他终于在一个山林幽僻的岩洞里居住下来。几年过去了，李玄自感收效甚微，便直奔华山，想拜太上老君为师，学习得道之法。他一路上吃尽苦头，终于来到华山，登上莲花峰。李玄正想休息一会，忽然前面走来两个道童对他说：“你是李玄吗?”

李玄觉得很奇怪，便问道：“两位道兄怎么知道我的姓名?”两个童子微笑着说：“你不是千里迢迢到华山来寻访太上老君的吗?我们是太上老君派来接你的。”李玄听了又惊又喜，立刻随童子来到太上老君隐居的草堂。只见太上老君端坐堂上，身旁还坐着另一位仙人。李玄上前拜见，老君问明来意之后说：“学道没有老师，没有天生缘份，而是要靠自己。你只管专心去修行，总会有成功的一天。”

李玄聆听太上老君的教诲，叩别两位仙祖，回到原处，潜心研修道家经典。

他经常一打坐就是一天，还时时到高旷之处呼吸，吐故纳新，久而久之到了形神分离的境地。

一日李玄修炼已毕，在山上漫步游赏，骤听仙乐嘹亮，抬头一看，空中祥云缥缈，霞光万丈，原来是太上老君和宛丘两位仙祖来了，铁拐李慌忙跪拜。老君说：“你的道术大有长进，实属不易，我和宛丘要到各地出游，想带你同去，你在十天后神驰我处，不可失约。”言罢，驾仙鹤而去。

转眼十天已到，李玄对徒弟杨子说：“为师赴师祖之约，神魂离去，肉身留在这里，你要悉心看护，过了七天不见我的神魂归来，你就将我的肉身焚化。以七天为期，千万记住!”说完李玄盘膝而坐，运转丹田气，神灵出窍，飘然而去。

杨子寸步不离地看着他的肉体，到了第六天，杨子的叔叔来说他的母亲病重，想见他最后一面。

杨子恸哭不已，经叔叔再三催促，他指着李玄的肉体说：“师父的神魂已出游，临行叮嘱我小心看护，限期七天，如今已到六天，我现在走了谁来看护?”叔叔觉得他胡说八道，有谁死了六天，还能还魂的，一把拉着他就走。杨子不敢轻易离开，叔叔很生气，不由分说，搬来柴草就将李玄的尸体火化了。

7.小学生优秀作文神话 篇七

神话是人类文明的遗传基因, 产生于茹毛饮血的洪荒时代, 当人类在这个危机四伏的大自然中艰难生存, 他们迫切的想要征服大自然, 支配大自然, 于是便产生了神话。由此可见, 神话是人类幼年时期的特殊产物, 是人类对于宇宙、大自然和自身所生存的周遭世界认知尚不清晰的状态下所产生的想象和幻想, 想要了解一个民族的文化, 首当其充应追根溯源的了解这个民族的神话。对比希腊神话和中国神话, 在原始先民不断地对这个世界以及自我进行追问的过程当中, 所产生的神话大多是面对无法战胜的力量与其进行顽强的斗争最终走向必然毁灭的悲剧。因此, 本文将以悲剧审美为切入点, 对比希腊神话与中国神话的异同。

一、悲剧冲突之比较

众所周知, 悲剧所蕴含的催人泪下, 震撼人心的力量, 最终会幻化成为一种特殊的审美感受, 赋予人们一种崇高的美学精神, 这正是悲剧的意义所在。那么, 这样强大的力量究竟是源自何处?这是我们要追问的。事实上, 我们只需厘清一个概念, 在美学的观点中, 艺术当中的悲剧与生活当中的悲剧并不相同, 悲惨的无辜受难并不一定是悲剧, 其根本区别就在于美学关照下的悲剧应具有悲剧冲突这一审美特征, 冲突是悲剧的重要因素, 是悲剧的必要条件之一。冲突分为外部冲突和内部冲突, 外部冲突表现为人同自然环境或社会环境之间的冲突;内部冲突则表现为人物自身的冲突。中国神话中的悲剧冲突主要体现为外部冲突, 而希腊神话中的悲剧冲突则兼而有之, 既包含有外部冲突, 又包含有内部冲突。1

中国神话诞生于人类社会的幼年时期, 在恶劣的自然环境下, 先民们为了生存, 与大自然进行着一次又一次艰苦的斗争, 随之而来的是一次又一次痛苦的失败, 这样的经历让人们越来越清晰的意识到自身的渺小, 越来越渴望具有强大的神奇力量能够帮助他们摆脱困境, 战胜自然, 这样的矛盾冲突就构成了中国神话悲剧的主旋律, 拼搏、失败、顽强的意志、自强不息的精神构成了悲剧的关键词。如鲧、禹父子治水的洪水神话。五帝时期, 突发一场巨大的洪水, 尧帝非常担心, 召集四方诸侯, 共议应对之计。时天下无计, 众人只得委天下于性格乖僻的鲧, 鲧盗取天帝的息壤以止洪水, 但此事为天帝所知, 帝令祝融于羽山杀之。鲧的尸体, 经历三年仍然不腐化, 并生出禹。而他的“神”, 则化为三足鳖, 深入羽渊。其后, 大禹继续父亲的事业, 上帝亦感其父子的坚定意志, 决定听任大禹治水。故事当中顽强拼搏的形象在人与自然的外部冲突中越显高大, 子子孙孙无穷匮也的坚定信念也在冲突中带给人战胜困难的希望。《山海经·北山经》记载:“炎帝之少女名曰女娃。女娃游于东海, 溺而不返, 故为精卫, 常衔西山之木石, 以堙于东海。”小鸟精卫不断含木石掉往东海, 希望有一天可以天平东海, 相对于东海, 小鸟是何等弱小, 注定是一场悲剧, 但正是这样的不自量力显现出积极面对自然、宇宙的大秩序, 坚韧的反抗与斗争精神营造出一种悲凉又振奋人心的美感。

希腊神话的悲剧也包含有人与自然的对立, 但事实上自然的意志是受神的意志所支配。神的意志降临在人的生活当中就成为人不可抗拒, 无法逃避的命运, 虽然人们对命运无法改变, 但这也无法阻止希腊人试图逃离命运的脚步, 希腊悲剧中描写了许多与命运抗争的故事。俄狄浦斯还未出世就被神预言了“弑父娶母”的命运, 遭父母遗弃, 长大后得知神谕, 为了逃避命运, 只好逃走, 结果阴差阳错, 在不断的逃离中, 他距离自己的命运越来越近, 最终被命运之网牢牢束缚, 一切努力都是徒劳, 但命运的强大并没有消解俄狄浦斯的斗志, 反而面对已成定数的悲剧结局, 他的内心进行着激烈的矛盾冲突, 从逃避命运到勇敢的面对命运, 与命运抗争, 这样的过程展现了“明知山有虎偏向虎山行”的无畏气概, 表现出人对自身的肯定。

二、悲剧精神之比较

悲剧精神是悲剧核心价值的体现。因为悲剧不仅是将有价值的东西毁灭给人看, 使人产生同情怜悯的情感, 其更重要的作用是让人们从毁灭当中体会生命的价值, 在不可抗拒的生命消逝中点燃精神世界的长明灯。使人们在悲剧冲突中, 经历从痛苦、惋惜, 到化悲痛为力量的情感体验, 在情感的积蓄过程中感受审美意境, 在振奋的精神中产生审美愉悦。因此, 悲剧精神是悲剧的灵魂, 也是悲剧最为重要的审美特征之一。作为民族文化发展的原动力, 中国神话与希腊神话的悲剧展现出与民族文化相契合的悲剧精神, 具有不同的特点:

第一, 改变天命的中国精神与无从逃脱的希腊宿命。研究表明, 中国文化的深层是一种“悲感文化”, 而表面上是一种“乐感文化”。2这一点充分的体现在中国神话当中。比如女娃溺于东海, 化为精卫, 衔西山之石木, 希望终有一天填平东海, 而这种与自然的斗争不止与精卫。《述异记》中记载精卫与海燕交合, 产子女, 这就预示着精卫的填海工程, 累世进行。又如鲧死三年, 身体不腐, 生禹继续抗击洪水, 完成自己未完成的事业。这些都象征人类社会与自然的抗争是持续的、世代相传的。遥想伴随着人类前进的脚步, 原始先民经历着怎样血与火的磨砺, 面对眼前的重重困难, 深感自身的渺小与无助, 这不得不使他们感慨世事无常, 生命脆弱, “悲感文化”便应孕而生, 这样的“悲感”源自于中国先民沉重的社会责任感及浓厚的道德观念。在悲感的困境中, 人们一次又一次的与自然和社会进行无畏的斗争, 在斗争中将自我与自然分离, 越来越理性的意识到自我的存在, 在对自我的张望中, 实现自我的超越, 即人性替代逐渐模糊的神性。因此, 在中国神话中, 我们就会看到诸如精卫填海, 鲧、禹治水等生生不息, 死而不亡的“乐感文化”。神话悲剧的英雄群像给我们展现出敢与天地斗的英雄气概, 这无疑是一种乌托邦式的精神胜利法, 但正是这种极富浪漫主义的精神支撑着远古先民在黑暗的困境中不断前行, 带给他们坚定的信念与无穷的力量, 这样的悲剧精神也深深地根植于我们的民族文化当中, 在后世的文化发展过程当中不断传承, 起到了积极的美学意义。

与改变天命的中国神话悲剧相比较, 希腊神话的悲剧是万物都无从逃脱的希腊宿命。最明显的特征即就是经历悲剧冲突后的结局往往将悲剧主人公彻底毁灭, 不留丝毫余, 将悲剧进行到底。俄狄浦斯王一心想要逃脱命运的网罗, 却一步步走进命运的陷阱, 最终刺瞎双眼, 自我放逐。这个悲剧“英雄”如同两个不同立场的人:一个站在悲哀的逃避命运的位置, 一个站在勇敢面对命运, 向命运发出挑战, 与命运抗争到底的位置。普罗米修斯由于盗取天火给人类受到宙斯的惩罚, 将其钉在高加索山的岩石上, 让恶鹰天天来啄食他的肝脏, 白天肝脏被吃完, 晚上又会长出来, 就这样日复一日, 年复一年, 普罗米修斯遭受的痛苦何时才是尽头。即便如此, 他回应命运:“命运中注定了的事……对那些意识到必须承受暴力的人来说, 就应该乐于去承受。”希腊神话的悲剧冲突大都为人与命运的内部冲突, 在悲剧神话中十分强调命运的观念, 各种无法阐释的现象都归结为命运的安排, 面对如此强大, 又无法逃脱的命运, 只有遭受痛苦, 勇敢抗争, 才能淋漓尽致的体现生命的价值, 只有彻底毁灭, 万劫不复, 才能最大限度的彰显悲剧精神。

第二, “天人合一”的中国伦理与人神对抗的希腊哲学。神话学家袁珂先生认为:“希腊神话, 是人神对立的, 中国神话则是‘天人合一’。”天人合一是中国文化的哲学根基与命脉, 中华民族的宇宙观强调“和谐发展”, 自然灾祸的出现是由于诸多不和谐所致, 有自然因素的不和谐, 也有人为因素的不和谐, 如人间统治者失德, 引来妖怪作乱、洪水猛兽出现, 天帝降灾是惩罚人间的君主的失职, 而非惩罚人类。《史记·补三皇本纪》记载:“当其 (女娲) 末年也, 诸侯有共工氏, 任智刑以强, 霸而不王, 以水乘木……”共工氏“霸而不王”, 有失天道, “以水乘木”, 破坏自然, 洪水出现。因此中国的神话悲剧产生于和谐被破坏, 着重讲述救民于灾难的情节, 从而强调英雄是如何将不和谐通过不懈的努力转化为和谐的天人合一。这样的阐述不仅使得人们改造自然的决心倍受鼓舞, 也使得在这种伦理道德观念的指引下, 统治者更加注重自身的品德修养。

与中国神话在灾难后所出现的和谐宁静的场面不同, 希腊神话在灾难后所表现出来的场面往往是凄凉悲惨的。希腊神话中的“杜卡利翁时期的洪水”讲述的是人类渐渐变得高傲与邪恶, 宙斯决定毁掉这些愚民, 人类的创造者普罗米修斯得知人类将要面临一场灭世洪水, 便立刻通知他的人类儿子杜卡利翁及其妻皮拉, 并将二人安置在一个大木箱内躲过洪水, 人类才得以继续繁衍。在这则神话中, 主人公并不是谋求宙斯恩泽躲避灾难, 与中国神话所追求的天人合一不同, 自始至终都是以与宙斯的对抗来逃脱悲惨的命运。面对洪水退去, 荒凉凄惨的景象, 主人公潸然泪下, 向“正义女神”祈求重新创造人类, 这不仅是人类对上天的质问, 也是对自由和独立意志的体现。

总而言之, 神话是人类将自然与社会从神圣化到人格化, 再到哲理化的产物, 它反映的是人类幼年时期最朴素的科学观与哲学观。透过美学的视角, 比较中希神话的悲剧特征, 我们能够更清晰的理解不同语境之下的文化根源, 从而在相互理解的基础之上更好地进行彼此交流, 彼此融合。

摘要：本文以悲剧审美为切入点, 从悲剧冲突、悲剧精神等方面, 对比希腊神话与中国神话的悲剧, 从中体会人类幼年时期最朴素的科学观与哲学观, 阐述不同民族的文化根源。

关键词：希腊神话,中国神话,悲剧,审美比较

参考文献

[1]袁珂.山海经校注[M].上海古籍出版社, 1980.

[2]寇鹏程.文艺美学[M].上海远东出版社, 2007.

8.小学生优秀作文神话 篇八

选择创业免费擦鞋赚取第一桶金

今年31岁的徐成春出生在湖北省十堰郧西县夹河镇大山里一个贫困的农民家庭，在他10岁那年，父母相继病逝，在哥姐的照顾下，他读完了高中。1995年，徐成春参加了高考，他选择了收费较低的湖北省十堰市广播电视大学，学市场营销。家人为他凑齐学费的那一刻，徐成春暗下决心，今后再不向他们伸手。

大学一年级时，徐成春一边读书一边做家教挣钱，二年级时。他就利用周末到武汉去进货。因为没有多少钱，徐成春就进—些廉价的大学生需要的生活用品，然后趁着晚上下课时间挨个敲寝室的门去推销，尽管受到了同学们的冷嘲热讽，自尊心也受到了践踏。但徐成春却靠此读完了他艰难的大学生涯。

2001年7月，徐成春大学毕业了，他一心想创业，可没有钱也没有社会关系，除了热情徐成春一无所有。他先后卖过东风卡车，做过食品销售，可这些又不是他真正想做的。一次偶然的擦鞋经历，徐成春发现了商机。

擦鞋的投资门槛低，一个箱子，一张凳子，一套简陋的工具就可以干了。利润大，几乎没有什么风险，最重要的是擦鞋是一个很多人看不起、不愿干的事情，大学生擦鞋更是少之又少。徐成春特意花功夫留心各个擦鞋摊的生意，在人来人往的闹市街头，擦鞋工忙得没有时间休息，多好的生意呀!考虑到街头擦鞋属占道经营迟早要被城管取缔，他有了开店经营的思路。可这样成本很高，顾客不可能为了擦一双鞋从很远的地方来店里。而且一旦开店，需要支付人员工资、房租水电、工商税收等相关费用，开销很大。如果只有擦鞋这个项目肯定无法支撑，更不可能赚钱。那么能不能把相关的鞋油、鞋垫等产品引进店里，以擦鞋带动产品的销售实现利润呢?

徐成春对市场做了一次调查，发现了两个问题：一是中高档的鞋油、鞋垫市场上根本找不到，蕴藏着巨大的商机；二是高档皮鞋穿了一段时间，就需要修理和保养，但市场上少见这种服务。于是，徐成春就回到十堰市，准备开一家擦鞋店。开店需要1万多元的本钱，当时，徐成春手里仅有2000元钱，家人听说他要开擦鞋店说是么也不支持他。徐成春开始“偷艺”：到街头“偷学”擦鞋、修鞋手艺，并从17个亲友那里借了不足2万元，2001年在十堰办起了首家擦鞋店。

受一些大商场免费擦鞋、借机推销鞋油的启发，徐成春决定免费擦鞋，兼售鞋油、鞋垫等鞋类用品——“借擦鞋卖产品”。新店开业那天，徐成春在门口竖了一块1.5米高、1米宽的大招牌，上写着“免费擦鞋”。学生模样的徐成春站在门口吆喝：“免费擦鞋，不擦白不擦，擦了不白擦。”许多人赶来看热闹，徐成春和4名擦鞋工忙个不停。免费擦了一天鞋，头天产品销量达到了200元，第二天350元……这让徐成春信心倍增。开店之初。他的目标是月收入2000元，可一连4个月免费为顾客擦鞋，该店在十堰名声大振。到了年底一盘点，一年下来竟然赚了10万元!徐成春简直不敢相信小小的鞋刷竟有这么大的“能量”!

扩大规模《步步爽》擦鞋歌让品牌走向全国

看到徐成春的擦鞋店投入少、生意好、赚钱快，一些顾客纷纷找到徐成春要求加盟，徐成春均婉言拒绝。他认为时机还不成熟，店铺连名字都没有，如何打响品牌?徐成春寻思着要给擦鞋店起个好听的名字，最后选中了“步步爽”，寓意为到店里消费的每一位顾客每一步都感觉很舒爽。

2002年8月底，为了更好的发展，徐成春将十堰的擦鞋店转让来到武汉，他想换个环境，利用武汉的区域优势，专心将擦鞋的事业做大。经过考察选址，徐成春在汉口的循礼门开了一家擦鞋店。

为了打响“步步爽”这个品牌，徐成春鼓励员工和朋友开加盟店。不仅免收加盟费，还帮他们找店铺、装修、培训员工、配送货物。每个连锁店需要资金2万元，建好后徐成春就转向下一个。到了2002年底，徐成春在湖北的十堰、襄樊以及江西的上饶等地发展了30多家连锁店。直到2003年，徐成春在客户的强烈要求下才开始收取一个店5000元的加盟费。

2003年，为了扩大规模，徐成春成立了“武汉步步爽美鞋连锁公司”，注册了“步步爽”商标，统一店名和标志。同时，徐成春又告诫自己：只有步步为营，才能步步为赢。他对未来做了规划，从组织产品到网络建设。从员工培训到店面管理，从市场拓展到品牌建设，一切都按计划有步骤地进行。

2003年9月，徐成春开始有意识地培育自有品牌，他和一些鞋类的产品供应商谈判，必须贴出“步步爽”商标，保证货源质量。扩大品牌影响，如今连锁店里所售的鞋类商品都是“步步爽”系列。

连锁店就是最好的宣传员，这些擦鞋店的业绩普遍很好，从2003年9月到今年5月，高峰期每月发展连锁店5至12家，遍布湖北、上海等全国23个省市。加盟店数量多了就很容易出现管理松散等问题，怎样才能增强凝聚力呢?徐成春马上想到根据自身经历谱写一曲《步步爽》擦鞋歌，统一的店歌会增强凝聚力，在湖北著名词曲创作人何晋先的大力帮助下，2008年8月5日，这首轻快激昂的《步步爽》擦鞋歌诞生了，员工听了这首歌都非常激动，这首歌也成为擦鞋店新的“形象代言人”。一首“擦鞋歌”，唱出了徐成春的心声，也唱响了步步爽美鞋店的未来。

在很多人眼里。擦鞋是件很不起眼的事情，通过这首歌，可以激励更多人来创业，即提升了美鞋行业和公司的形象，改变人们对美鞋行业的传统认识，也增强了店员的凝聚力，也促进了加盟店的快速扩张。徐成春计划明年春节前再开200家加盟店，目前，步步爽在全国已有365家加盟店，店歌将在所有的加盟店内播放。

酝酿变革擦鞋撩亮人生

擦鞋店的门槛低，竞争也越来越激烈，徐成春认识到只能走差异化的路子才能取胜，否则鞋店迟早要关门。

街头擦鞋以皮鞋为主，旅游鞋擦洗曾是个空白。2004年夏天的一个晚上，徐成春回到家里，突然发现自己本来要扔掉的一双很脏的运动鞋被妻子赵芳洗的很干净，经过她这么一洗，感觉象新的一样。徐成春突发奇想：不是有很多人和我一样喜欢穿运动鞋吗，如果在店里开展运动鞋干洗业务一定会很好!于是在他的努力下，店里的运动鞋业务很快开展起来，但是新的问题又来了，市场出奇的好，店里的员工每天忙到很晚还洗不过来，每天顾客要求洗的鞋太多了。如果有一种机器那该多好啊，徐成春就找到有关生产设备的厂家。让他们帮忙一起设计生产一种专门针对运动鞋干洗的机器，经过和厂里的工程师的反复探讨，研究和实验，第一台运动鞋干洗机器终于做出来了，大大的提高了洗鞋的效率。这样，夏天穿皮鞋的人少了，可穿旅游鞋的顾客依然会光顾店铺。

2005年街头上正流行尖头鞋，一段时间过后，这样的鞋的前尖非常容易被踢伤，一双没有穿过多长时间的鞋其他的地方都是好好的，但就是尖头被踢伤很难看。于是徐成春就来研究解决这个问题，他翻阅了最大的皮革方面的书籍，拜访鞋厂的专业师傅，向他们请教。他们说在意大利有皮革修饰方面的产品，于是徐成春直接和意大利的公司联系，花费巨资引进他们的产品并成为中国区的代理商，他们把相关的技术派专家来指导，并帮助把皮衣，沙发，汽车真皮座椅等所有真皮制品的清洁，护理，翻新保养的全套技术和产品全部提供给公司，在徐成春的努力下，现在不仅仅能够做擦鞋，修鞋，运动鞋干洗方面的业务，同时还能做鞋的改色，上色，翻新，去皱定型美容，皮具的清洁，护理，翻修，保养等方面的业务，店面业务越来越好，很多人募名而来要求加盟步步爽美鞋。

经过8年的努力，徐成春在全国的步步爽美鞋连锁店，解决了4000多人的就业和创业问题，受到了人民日报、楚天都市报、楚天金报、长江商报、武汉晨报、CCTV2第一时间、CCTV7西部教育、CCTV2财富故事会、河南卫视、新华网等媒体的广泛关注。2007年徐成春又荣获“2007年度武汉十大创业人物”称号，并走进武汉大学向大学生们交流创业的心得，在中央电视台《赢在中国》创业大赛中，徐成春做为湖北省仅有的2位代表进入了全国的32强……2008年8月，步步爽还通过了中华人民共和国商业特许经营备案企业。

9.希腊神话故事_小学生故事 篇九

在塞浦路斯岛上，有一位天才雕刻家，名叫皮默利安。他认为大自然给予女人过多的缺点，就很讨厌女人，于是他决定永远不结婚，一心一意献身于艺术。于是，他每天孜孜不倦地工作着。

经过长时间的努力工作以后，他创造了一座异常精美的女人人像。这座人像实在已够可爱，然而他总是不能满足，继续加以修改，他那巧夺天工的手艺使这座人像一天比一天美丽，自古以来所有的女人和所有的雕像都望尘莫及。后来，当雕像已致完美的境界，美得无法再增加时，它的创造者皮默利安承受了一个奇异的命运他深深地、热烈地爱上了他所创造的这个东西。因为那雕像看起来并不像是雕像，所有的人都认为那是温暖的血肉之躯，只不过暂时停止了活动而已。

命运就是这样跟他开了一个玩笑，他蔑视所有的女性，却无可救药地爱上了一个没有生命的女人像!皮默利安非常痛苦。当他吻着那两片诱人的嘴唇时，两片嘴唇却不能给他回吻;他抚摸她的手和脸，但她却毫无反应;他将她抱在怀里，但她仍然是一个冷冰冰的形体。有时候，他假装像小孩似的，把这形象当作心爱的玩具，给她试穿漂亮的衣裳，不断地为她换上各种颜色地衣服，尝试着欣赏它们的效果，假想她穿了会喜欢。他还把凡是一般少女喜欢的东西都拿来送给她，然后梦想对方是如何热情地感激他。夜晚，他把她放在柔暖的床上，像女孩子逗洋娃娃似的逗她睡觉。但是，皮默利安究竟不是小孩，他不能老是骗自己，最后，他不得不放弃了。他提醒自己说，他所钟爱的，只是一个没有生命的东西。他感到非常痛苦和绝望。

他的单恋瞒不过掌管恋爱的女神维纳斯，维纳斯对于这种新奇怪异的恋爱很感兴趣，她决意要助这位与众不同的青年人一臂之力。

所有的失恋者都会带着供品，来向她祈求，希望能使他们的爱人心回意转。皮默利安当然也去了，他只敢祈求爱神让他找到一位像那雕像一样的少女。但维纳斯知道他心中真正的愿望是什么，为了表示接受他的祈求，祭坛上的火焰就在他面前连跳了三次，在空中发出灿烂的光辉。皮默利安看到这个吉兆，就满怀希望，回家去找他的爱人。那雕像矗立在台座上，风姿绰约、栩栩如生。他上前拥抱，立刻大惊缩回，因为他触摸到的雕像是那么温暖。他给两片芳唇一个长长的热吻，他感到它们在他的唇下逐渐软化。他抚摸她的手臂、肩膀，都失去生硬的感觉，就宛如看着蜡在阳光下变软他握住对方的手腕，血液在搏动着。他立刻明白了这是女神的杰作!他说不出的感激和快乐地将他的爱人紧紧抱住，他的爱人正向他娇羞答答地向他微笑。

10.经典的神话故事小学 篇十

“由你的简单的几句话，”俄狄浦斯说，“我已看出了一个高贵的灵魂。我到这里来向你作一个请求，这请求同时也正是一个赠礼。我将自己的疲倦的身子交付给你，这是一种微不足道的可是宝贵的财产。请你埋葬我，你的仁爱和公正将得到丰裕的酬报。”

“你所要求的好意是极轻微的，”忒修斯惊奇地说。“提出更多更大的要求吧，我会遵命的。”

“这要求并不如你所想的那么轻微，”俄狄浦斯继续说。“为了我的苦命老朽的骸骨，你将不得不进行一场战争。”于是他将自己遭到放逐的原委以及他的亲属为着自私的理由企图找到他的情况告诉他。然后他要求忒修斯给他慷慨的援助。

11.致富神话　是神话还是大话 篇十一

高伟经营一家小家电卖场，批发和零售一起做。前几年，生意特别火。小家电本小利大，再加上竞争对手少，高伟的钱赚飞了。这两年，高伟明显感到钱不好赚了。国美、苏宁等家电连锁卖场纷纷开业，人们买家电都往这些地方跑。这也难怪，国美、苏宁名气大，东西便宜，谁买东西不乐意上这些地方去呢?这下，高伟差不多丢了零售这块利润，幸亏手里还攥几个批发的客户，不然这买卖就是干赔不赚。这着实让高伟闹心：这么下去非黄铺不可，可自己和国美、苏宁比，根本没有竞争优势。实在没招，干点别的吧。

一次，在他的电子信箱里，高伟看到了一封“致富信件”：××××公司的快速龙头式热水器，经国家权威部门检验合格并已申报获得国家专利。现诚招全国加盟经营代理商，可用半成品生产，也可代理销售，保证年收益达数十万元……

快速龙头式热水器?听说过!据说这玩巴掌大小，直接安在水龙头上，通上电，就能放出热水。比热水器省电、省水。自己曾经找过厂家，可是没找到。现在，买卖送上门来了。要成了代理商，本地市场就是我的了，再加上国美和苏宁里面没有这种产品。那钱，得赚多少啊!真是天无绝人之路!高伟觉得自己找到了一条赚钱的道。

轻信“科研所”的保证亲自考察也未识破骗局

高伟可不傻，做了这么多年买卖，坑蒙拐骗的事见了不少。稳妥起见，高伟登录了该公司的网站。一看，《营业执照》、《专利证书》、《国家科技成果证书》等证件，样样齐全。可仍让高伟觉得不放心的是，所有的证件都是复印件，看不太清楚。这机会可不容错过，干脆，亲自跑一趟，到厂家看个究竟。高伟揣着钱，坐火车来到了天津。

该公司办公地点在一所科技研究所院内。老板王源清亲自接待了高伟，并解释：“您不知道，想代理和加盟的人太多了!这一忙活，就把网站的事整马虎了。不过瑕不掩瑜，咱这东西实实在在。反正大家都得来一趟，再看原件也不迟。”说完，主动把各种证件和荣誉证拿给高伟看。王老板还向高伟畅想了自己的广告计划，并承诺：“所有代理商，第一批进货的钱，公司都将作为广告费，投到代理商所在地的媒体上。关键是咱们能长期合作，我们赚的是长远的钱。”一听这话，高伟心中暗喜：这厂家太有诚意了，真是打着灯笼也难找啊!我可真是命好啊!

高伟提出要看一下产品，王老板做了一个为难的表情：“不瞒你说，老弟，我的样品都让人拿光了。工厂在郊区。现取太麻烦了。不过我这里有产品演示光盘，你可以看一下。”说完，拿出一张表面印着“产品演示”字样的光盘，放入电脑。屏幕上立刻出现技术人员模样的人。介绍和演示快速龙头式热水器用法。看完光盘，陈老板又“歉意”地说：“你大老远来。本来应该送你个样品，可真是没办法。这张光盘送给你吧。”

没看到样品，高伟老是觉得不踏实。陈老板看出高伟的心思，有点不高兴地说：“老弟，我为啥在科研所办公?一是因为咱们的产品就是科研所的研究成果；二是因为工厂交通不方便。考察的人大老远来了，我得给人家创造方便吧!再说，来个人我就把他领到工厂，这样，我一天能接待几个人?忙啊!这样吧，我给你个建议，你可以先到隔壁的科研所的办公室，打听一下我公司的情况；你再看看有多少人和我签了合同。”王老板这么一说，高伟反倒觉得有些不好意思了。趁王老板上洗手间的工夫，高伟到隔壁的办公室去了一趟。里面的人笑着说：“又是来打听快速龙头式热水器的吧!放心好了，我们保证企业是真实的。人家都签了好几个代理商了!”

看来是自己多心了。王老板一回来，高伟便和他商量签合同的事情。陈老板反倒不着急了：“要不你就再考察一下，正好明天有个和你一个地方的人，也要谈代理的事情，我们也需要对比一下。我们要找的代理商，不光要有实力，最重要的是有长期合作的诚意。”

～听这话，高伟急了：要是让别人抢了先，这来钱的道儿不就堵死了吗?想到这，高伟说：“王总，您就把代理权给我吧。我卖小家电好多年了。实力没问题。我也想长期和公司合作。您看，我钱都带来了。”

随即，按照合同要求，高伟交了3万元代理费。王老板又给他退回了500元，“所有来考察的代理商，路费都是我们出!中午咱们一起吃顿饭，下午，人就能把车票送来。我这里忙不开，这次就不留你了，咱们来日方长。”

苦候无音方知上当

回到家后，高伟把滞销的产品能退的退，不能退的低价卖。空出地方做了展台，就等着热水器到货了。半个月过去了，货还没到。打电话一问，王老板诉苦：“老弟，我这里都脱销了，你再等等，一周之内，我肯定给你安排。”又等了一周，货还没到。高伟有点怀疑了：该不会上当了吧?给王老板打电话，停机!到网上查看公司的网站，访问不了。坏了，高伟心里一凉：自己被骗了。

和高伟同样受骗的人还真不少，辽宁的吴女士、贵州的刘女士……据骗子交代，46天的时间，他们共骗了50多万，平均每天骗1万多。

编后语：看破骗子伎俩

一：全方位造假。为了取信于人，骗子注册公司前，花高价造了诸多假证：营业执照、保险公司的安全保险证书、专利证、国家科技成果证等。

二：办公地点“狐假虎威”。该公司在科技研究里租办公室，借“势”欺人。把同扶安排在隔壁办公室，合伙进行诈骗。

三：钱财到手，立即安排受骗者走人。避免多次察看下，露出狐狸尾巴。

四：不卖本市。外地人因为路程太远，不至于很快发现问题。

做买卖的老板们，都知道提防骗子。可在利益诱惑前，所有的戒心都抛之脑后了。天上不会无故掉下馅饼，越是感觉到一下子能够占到好处的事情，越要三思而后行。其实，识破这伙骗子并不难，多打听几个办公室，到当地市场上看看有没有产品，都是有效的办法。退一步来说，即便没有遇到骗子，高伟的做法也显得很盲目。

最起码的，他应该多方面了解一下产品信息，考察是否有更优秀的产品、更有实力的厂家。代理千万要提高警惕，高收益的背后。很可能就是陷阱。