守望的话题作文

守望的话题作文（精选15篇）

1.守望的话题作文 篇一

清晨，当我背着书包走出家门时，我感受到我的身后有双守望的.眼睛，那是妈妈站在阳台上或窗户口目送着我渐行渐远的背影。目光里贮满期待，期待我在上学路上平安无事，期待我在校和同学们和谐相处，期待我在课堂上有出色的表现……

傍晚，妈妈早早回了家，汤已煲好，饭已喷香。万事俱备，只欠东风，专等我回去，就马上为我烧上几个色香味俱全的可口的好菜。我知道，妈妈已在阳台上、窗口边眺望过好几回了。这时或在心里嘀咕，或在嘴上轻叨：这孩子呀怎么还不回来呢，是该回家的时候了。时间每过一分钟，她心里的那面鼓，就被重重地敲一下。她一次又一次掏出手机，这回她真的忍不住了，迫不及待地拨打我的手机，接通了，她会大惊小怪地问我：孩子，你在哪里啊?怎么还没回来呢?快回来吧，要注意车辆，注意安全喽!问个没完没了，叮嘱个絮絮叨叨。假如手机打不通，那就糟了，她定会如热锅上的蚂蚁，急得团团转的，她的心呀一霎间就变成乌云四合的天空，我不安安全全地走进家门，她的天空是不会放晴的啊!

今天是中考的第一天，清晨，我刚一洗漱完毕，妈妈就把香甜的早点摆上了桌边，傻傻地看着我美美地享用着。准备出发了，爸爸早就坐到了驾驶位上。等我坐好系上安全带，妈妈便把考试袋递给我手中，最后，还不忘嘱咐一句：准考证、考试用品都在里面，好好拿稳，莫弄丢了。小车缓缓启动了，一路上稳稳地朝考场驶去。考场到了，我和爸爸从车里出来，爸爸说：孩子，考场上只要沉着点就好，上午考完试，我在此等你回家。然后，我牵着爸爸深情的目光匆匆地朝考场走去。我知道爸爸这两天特地向单位请了假，专当我的司机。考场上，我在煎熬中前行，爸妈更在煎熬中为我暗暗祈祷和祝福。时间像一条鞭子，分分秒秒都鞭打在我的背脊上;时间像一把锤子，分分秒秒都敲打在爸妈的心坎上。还好，正因为有爸妈的默默守望，我并不感受到孤单和无助，我深知我不是一个人在考场上厮杀，于是浑身充满了力量，信心满满的朝前冲去……

守望是一根丝线，有它维系，我这只风筝飞在再高再远的天空里，也不会迷失方向;

守望是一轮春阳，有它照临，我这枚果子站在再大再猛的风头中，也不会坠落枝条。

守望真好!活在亲情的守望里真的很幸福，很幸福!

2.守望的话题作文 篇二

物流人憧憬物流梦

专栏小编:欢迎三位专家做客“深度”栏目。今天我们做的是2014年第一期“深度”,对于这一期的主题,我想与三位专家谈谈物流梦。本刊的这一期“特别策划”栏目策划了“同心共筑物流梦”主题,邀请业内人士来谈物流梦这个问题,三位专家始终关注物流业,那么你们也来谈谈物流梦吧。

把酒临风:我看物流梦就是中国梦。我国到中国共产党成立100年时全面建成小康社会,到新中国成立100周年,全面实现中国特色社会主义现代化,在整个21世纪一步步实现中华民族伟大复兴。中国梦是根据中国国情量身定做的一条发展之路,在这条路上,我们物流业对于国民经济的重要性越来越突出,那么做好物流梦,通过实干来实现物流人的梦想,实际上就是中国梦的一个组成部分。

金玉其中:改革开放之初我们提出“振兴中华”口号,现在又提出“中国梦”,我看是一脉相承的,都是寻求民族复兴之路。今天,我国综合国力不断增强,人民生活得到极大改善,我们比以往任何时候都更加接近梦想、接近目标。这使人们坚信,只要我们坚定不移地走中国特色社会主义道路,与时俱进地拓展这条道路,中国梦就一定能够实现,物流业的未来一定会更加美好。

夜雨观澜:迄今为止,敢以国家来“做梦”的只有中国和美国这两个大国。要知道,不是每个国家都有资格来做梦的,只有命运掌握在自己手中,有足够大的时空去想像,有实力和自信去实现,才能自己做自己的梦。中国梦与美国梦相通但也有很大的不同,中国梦是“实现全面建成小康社会、建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的奋斗目标,实现中华民族伟大复兴的中国梦,就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福”。詹姆斯·特拉斯洛·亚当斯说,美国梦是“让我们所有阶层的公民过上更好、更富裕和更幸福的生活的美国梦,这是我们迄今为止,为世界的思想和福利作出的最伟大的贡献”。中国梦强调的是以国家强盛为基础的,国家好,民族好,大家才会好,因此我们物流人寄托于物流梦,寄托于物流强国梦也是很有道理的。

专栏小编:物流梦是我们的美好憧憬,托起这个梦想需要“让一切劳动、知识、技术、管理、资本的活力竞相迸发,让一切创造社会财富的源泉充分涌流,让发展成果更多更公平惠及全体人民”。在我国物流业的发展历程中,我们可以看到,现代物流引入中国后,尤其是中国加入WTO的十年,我国物流业发展迅速,变化极大,多种因素的活力竞相迸发,物流业成为国民经济的支柱产业。对此,三位专家有何感想?

把酒临风:我的感觉是中国在融入世界,尤其是制造业,中国已成为世界的加工厂,作为生产性服务行业的物流业,也在融入世界,迅速发展。从知识、技术、管理、资本、劳动力这几个方面看,正是因为开放促进了改革,促进了发展,活力被极大地释放出来,物流业因此成为我国发展最快、最有前景的行业之一。

金玉其中:我国社会物流总额增速每年都在10%左右,从中亦可看到我国经济发展的速度。2013年全年的统计数据还没出来,不过从前三季度数据看社会物流需求还是稳中有升的,这说明物流业充满活力。

夜雨观澜:刚加入WTO时人们高喊“狼来了”,害怕外资物流企业的进入扫平了本土的物流企业,时至今天,我们看到的是,外资企业与本土企业共同成长,共同发展,并没有形成独大,把本土物流企业压制吃掉的趋势,尤其是最初大家担心的快递业,我们本土企业发展得更快,其中民营企业已成为国内快递的主导力量。我觉得,这就是中国融入世界之后,物流业最显著的变化。民营企业对市场经济最有亲和力,接受新观念、新思想快,推动着我国物流业进步。

专栏小编:我国物流业虽然发展很快,但仅是在国内这个范围内,步入国际市场的步伐仍然不大,与物流强国梦尚有不小的距离,三位专家怎样看这个问题?

金玉其中:中国物流业步入国际市场步伐小,那是因为我们尚未具有这个实力,尽管中国物流业发展很快,但底子薄,实力弱,就是跑出去也得摔几个跟头。不过,从国情看,我们是个资源相对短缺的国家,能源、矿石等需要大量进口,那么物流业必须尽快发展,才能适应国情的需要,况且“十八大”报告把建设海洋强国作为国家发展战略,我们物流业发展空间很大哟。我想,改革开放三十多年,中国成为了全球第二大经济体,那么再过二三十年,中国可能是全球第一大经济体了,那时必然会有一个与之相适应的物流业,也必然能够走向国际市场。

把酒临风:可以说,物流业是中国改革开放的产物。1978年我们引入物流概念,到后来现代物流也进来了,全球供应链也进来了,观念的更新促进了物流业发展,因此向前看,物流业前途无限。不过,发展状况如何那是将来的事情,眼下我国物流业状况问题还是不少,不把这些问题解决了,我们谈何物流梦?比如说,我们航运业大面积亏损,而马士基却能盈利,所以我们要思考一下,做好物流强国梦我们还欠缺什么?

专栏小编:从统计数据上看,我国经济社会运行的物流成本仍然较高,社会物流总费用与GDP比率为18%,几乎高出发达国家的一倍。高成本制约着物流业发展,制约着我国经济的转型升级,尽管这个问题出现了缓和与改善迹象,但在今后若干年中高成本这个现状仍难以根本性改变。对此,三位专家怎样看这个问题呢?

夜雨观澜:我认为,物流业高成本与我国经济结构和经济增长方式有关。我国的经济结构是以高消耗能源和资源为代价的模式,生产大量低廉的工业品,这就使我们的物流费用相对高了起来,你拉一车焦炭肯定和拉一车芯片价值不一样嘛,所以提高产品附加值,提高物流服务附加值,已成为各行各业考虑的头等大事。物流业也面临转型升级的考验,怎么转型升级?是技术创新、管理创新,还是经营模式创新,一些企业都有自己的高招,比如,延长供应链、采用新技术,等等,都可以降低物流成本,见到一些成效。但是,我觉得这只是从表象层面解决问题,物流业的根本问题是体制,这个问题不解决,转型升级只是空谈而已。像航运业大面积亏损,有全球经济大环境因素,更有我们国企体制的原因,仅用技术创新能解决体制上的问题吗?显然是不能的。

把酒临风:把物流梦与转型升级相联系是比较现实的,大家都知道要转型升级,可具体怎样做还是很迷茫。企业的目的就是盈利,无论是技术创新还是体制创新,企业根本的目的是占领市场,增强盈利能力。

金玉其中:咱们谈话之前我和本期责任编辑聊了聊,也看到本期杂志的一些小样,里面就有谈物流梦的。有些企业基层的人讲得很朴实,那就是通过努力工作使家人有个好的生活。那么,解决这个问题对于企业来讲就是增强盈利能力,不然拿什么来给员工发薪?物流人憧憬物流梦实际上是盼望着美好的生活,这就是我们物流梦的动力,也是企业转型升级的动力。激发这个动力对于眼下降低物流成本也是具有现实意义的。从产业结构上讲,发展什么产业有利于中国梦和物流梦?前些日子我看到克林顿出席《财经》年会2014时讲,希望中国经济发展不要走美国老路。对于中国的发展模式,克林顿建议,不要重蹈美国覆辙。之前美国的经济增长驱动力主要是金融业、房地产业,但这些行业并不提供多少工作机会,大多数的经济收入集中在了少数人手中。这种集中化程度太高,会限制经济的增长。有一些不平等的现象是必须的,但如果贫富差距太大,国家的发展能力就会受到限制。

把酒临风:由此看来,发展服务业是一条正确的道路,它可以提高我国的软实力,有助于我国经济转型,有助于我们物流人实现物流梦。

用深化改革来夯实物流梦的基础

专栏小编:十八届三中全会通过《关于全面深化改革若干重大问题的决定》,提出了全面深化改革的总体方案,要求全面深化改革的各项任务到2020年完成,这为实现中国梦提供了动力保障。可以说,改革之路是中国人民奔梦圆梦之路,坚定不移走这条道路,就能够一步一步地接近目标、实现梦想。那么,对于接下来的改革三位专家有什么见解?

把酒临风:我从企业的角度来谈一谈。改革说到底就是让人民过上舒心的好日子,而企业盈利是最起码的保障。然而,我们的国企能做到吗?当然靠垄断市场可以,要是做不到垄断市场呢,那恐怕就亏损得一塌糊涂了。比如,去年央企中铝巨亏82.3亿元,而民企魏桥铝电母公司净利54.52亿元。在上市公司的年报里,中国铝业把亏损的原因,推给了外部环境———经济放缓、消费不振、铝价下降等等。但在中铝渐行渐衰的五年间,民营铝业公司迅速崛起,依靠灵活的决策、有效的管理等内在条件,魏桥、信发等民营铝企规模、产能壮大的同时,每年获得15%甚至30%以上的利润。

金玉其中:国企有国企的难处,巨亏之下的裁员成本可能会比民企大得多。2011年时,中铝有职工10.1万人,2012年,职工人数为9.8万人,一年下来,大约有3000名员工离职,这是需要一笔开销的,而且国企还有其他费用等都是民企没有的。当然,这些国企的亏损并不代表国企不行了,前些日子我看央视播放的“大国重器”,很为我们国企骄傲。我觉得,既然要实现中国梦,无论国企还是民企,都同样身负重任,不能排斥任何一方,这也正如十八届三中全会《决定》所说,公有制经济和非公有制经济都是社会主义市场经济的重要组成部分,都是我国经济社会发展的重要基础。从实践看,经过35年的改革开放,我国基本经济制度已经建立并不断得到完善,所有制结构逐步调整,公有制经济和非公有制经济都在建设中国特色社会主义进程中发挥了积极作用,自身也得到极大发展,在发展经济、促进就业等方面的比重不断变化,增强了经济社会发展活力。

夜雨观澜:我认为国企与民企在市场中的待遇还没得到解决,据媒体报道,2011年,湖南邵东县成立新的电镀中心,32家渴望转型升级的民营企业却被排挤在门外;2013年,双汇以具有优势的价格进入江西弋阳县的鲜肉市场,却遭到一纸政府文件的打压;十余年间,中国民营石油企业纷纷遭遇到了不公平待遇,其中许多倒闭关门,被拒于石油市场的门外;行政审批、行政干预、资源垄断,让民营企业苦苦徘徊和寻找,更让市场的效率低下,缺乏竞争、缺乏增长的动力。因此接下来的改革要解决政府和垄断集团掌握市场资源配置的问题,不能让权力经济阻碍市场的公平,压制民营经济的发展。

金玉其中:三中全会后已经开始有所变化了,《关于全面深化改革若干重大问题的决定》提出要放宽投资准入,国家发改委官员也明确表示,今后不仅仅是民资,也允许外资控股国有企业。这种混合所有制可以给国企输入正能量,有利于提升国企竟争力。

专栏小编:改革开放就是创新,上海自贸区又打开了一扇大门,它对于经济改革和物流业发展具有什么意义?

把酒临风:加入WTO给中国经济发展带来的红利已经吃得差不多了,发达国家正在加紧构建新的贸易框架。中国必须积极审慎应对,进一步开放,通过建立自贸区、签署贸易投资保障协定,让渡一些空间,以开放倒逼内部改革,适应外部世界的发展变化,为中国未来的发展创造更大的空间,这就是上海自贸区的意义。

金玉其中:上海自贸区建立的意义在于倒逼国内改革,推动中国与新一轮全球规则体系接轨。从国际大环境看,当前,不同贸易体系下的谈判内容更加侧重贸易与投资并重、服务贸易和投资协定相关联。尤其是TISA(国际服务贸易协定)、TPP(跨太平洋伙伴关系协议)、TTIP(跨大西洋贸易与投资伙伴关系协定)谈判加速推进。更高标准的国际自由贸易协定在框架、内容、要义等方面提出了较为严格的要求与规定。例如,大多数TISA谈判参与方在金融、证券、法律服务等领域已没有外资持股比例或经营范围限制。而我国这些领域的政策仍停留在传统的WTO多边贸易框架体制下,银行、证券、保险、电信等行业在上一轮加入WTO谈判时仍保留有许多限制外资准入的措施,缺乏参与TISA谈判的基本条件。TPP、TTIP谈判更是由于国际政治等原因,将中国排除在外。目前我国在新一轮区域自由贸易谈判中处于较为被动的地位。鉴于此,国家加速推动上海自贸区建设显然更具全球化视角。一方面,中国正在准备积极参与到全球自贸区谈判中来,并推动中国全方位的自贸区战略,保障中国全球化利益。另一方面,上海在贸易、金融、投资、航运、港口、关税、“负面清单”、离岸市场等领域的改革,以及加快服务业开放、加快政府职能转变,建立与试验区相适应的监管等制度环境等重点制度性创新,正是国家欲借推动国内自贸区建设为契机,倒逼国内市场化改革,推动中国与新一轮全球规则体系接轨的战略考量。

夜雨观澜:从产业链角度讲,上海自贸区需要担当提升加工贸易参与国际分工水平的重要使命。以上海为代表的长三角是我国出口贸易的龙头之一,由于我国加工贸易的零部件和原材料过度依赖进口,形成了研发和营销“两头在外”的模式,再加上加工贸易国内价值链过短,对配套产业的带动作用不足。因此,上海自贸区所承载的使命体现在,一是尽快提高加工贸易料件的本地化率,加快零部件、原材料在加工贸易中从上游企业向下游企业的传递速度,提高加工贸易与国内原有产业的结合度;二是参与加工贸易的企业应加强自身优势的培育,使跨国公司将更多的设计、生产、流通和服务环节放在中国,优化母子公司之间的分工关系,促使加工贸易由单纯生产向综合服务和全球运营方向转型;三是按照“十二五规划”延长产业链,提高增值含量的要求,在促进内外资加工贸易协调发展的同时,加强加工贸易产业分类评估,明确细化禁止、限制类产业目录建立准入退出机制,通过财税、金融、品牌认证等手段加大引导力度,积极培育核心竞争力。

专栏小编:中国梦甫一提出各行各业都在解读,对于物流业来讲就是物流梦,那么实现物流梦今后最需要做的是什么?

把酒临风:最需要的就是改革。物流业是个生产服务性行业,与制造业密切相关,而中国经济目前的结构性问题就是投资和消费的严重失衡,社会购买力跟不上,整个社会供大于求,传统的制造业全都产能过剩,钢铁、水泥、造船、航运等等,传统制造业没有一个不是产能过剩的行业。投资每年增长20%,消费每年增长不到10%,这种结构性的扭曲,不用强力的改革举措纠正不过来。所以开放资本市场、减少管制与垄断、给国民更多的私有产权,比如土地制度改革、实质性的减税,让国民分配到更多的社会财富,才能增加消费,改变结构性的扭曲。

金玉其中:《关于全面深化改革若干重大问题的决定》说:“以促进社会公平正义、增进人民福祉为出发点和落脚点”,“让一切创造社会财富的源泉充分涌流,让发展成果更多更公平惠及全体人民”。要想达到这个目的实现中国梦、物流梦,我看不必纠结于企业是什么所有制,以幸福为目标代替以发展为目标,或许能给国人更多的福祉。再有,我认为投资拉动经济增长仍然是我国主要的增长方式,而且也有这个动力,比如城镇化就是个动力嘛。1978年到2007年的19年间,我国年均消费增长7.7个百分点,而投资拉动受到最大质疑的2008年至2012年间,消费增长年均是9.1%。因为随着投资的拉动,生产力水平不断提高,就业也相应增加,人们的收入水平随之上升,消费必然增加。投资拉动经济没有错,关键是谁在主导投资和投资的效率,这才是问题的根本。

夜雨观澜:今天我们谈中国梦、物流梦,谈发展可以解决存在的问题,但有些问题不是靠发展来解决的,像两极分化、腐败泛滥、道德下降、生态破坏,光靠发展不能解决的。如果发展能解决我国所有问题,那就不需要全面深化改革了。比如说,两极分化是分配不公造成的,如果不搞分配改革,越发展分化就越严重;再如,腐败泛滥是由于权力得不到有效约束,这需要政治体制改革,只靠发展解决不了这个问题。所以,下一波的改革需要将政治体制作为直接目标,通过实施政治体制改革使经济增长步入可持续轨道,进而实现我们物流人的物流梦,中国人的中国梦。

3.以守望为话题的作文 篇三

人为己忧，人为人忧，人为国忧。此亦忧，彼亦忧。乃心事重重。

为颜面而忧

力气壮兮拨山河。是他，曾经四面楚歌的他，伫立在江边，独自守望着对岸。“那边就是江东了啊!想我楚霸王至今流落于此，何颜已对江东父老。”热泪盈眶，如滚滚热浪。他恐惧，他担心。父老们的影子不断浮现，面对滚滚的大江，他无法决择……

乌江夜寒剑更寒，霸王寒血滴乌江。

为他人而忧

国破山河在，城春草木深。是他，杜工部站在茅屋前的小溪边低声沉吟，寻视一下四周的茂密的野草。他感叹，他怀恨，他怜悯。“在这春日里，居然是遍地野草，而不是绿油油的田地。到处都是难民。我大唐难道真要来亡了吗?”他忧，他思。“大唐的子民将要怎么生活呢?”他彻夜未眠。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”他呼吁，他呐喊。为的是谁?不为自己，只为别人。

为国家而忧

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。是他，曾经联齐抗秦的的楚国名士楚大夫。站在汩罗江边，向江倾诉。他恨，恨楚王对他的不信任，他恨，恨楚国奸臣当道。他担忧，他知道，自己经过改革而强在的楚国会在他们的手里没落。心有伟在的政治抱负而无法实现。然而，他知他人，他人却不知他。他只能对江倾诉：众人皆浊而我独清，举世皆醉而我独醒。他被放流，大江是他的归宿……

为子。

4.以守望为话题的作文 篇四

女孩独自坐在台阶上，静静地看着那轮红日缓缓地滑下，悄无声息。

一阵晚风吹来，冷是她唯一的感觉。那被深埋在心底的孤独，渐渐地在女孩心中发芽，悄然滋长。慢慢地，孤独占据了整颗心，甚至溢出心外。眼泪，带着孤独，逃离了眼眶，女孩只是静静地坐着，任孤独泛滥。

树上那几片稀疏的叶子，在风中使劲地摇晃着头，好像在抗议，又好像是不舍。可是最终，树叶还是依依不舍地离开了大树一天下没有不散的筵席，连大树也躲不过啊!

晚秋了，离冬天不再遥远。也许冬天也会把她的孤独冰冻，然后化成水流走吧!女孩这样想。

女孩站起来，将孤单独新埋回心底用一层层华丽的伪装小心翼翼地包裹，直到可以忽略它的存在，“记住哦!自己不开心就不要影响别人也不开心。”女孩说完后，将嘴角翘成一个好看的弧度，她却不知那个笑容有多勉强。

女孩站在窗边，呆呆地看着那漫天飞舞的雪花，像被分裂成无数片的天使的翅膀般在空中漫无目的地飞着。“冬天来了。”女孩喃喃地说道。

除夕，团圆。

除夕的夜晚，烟火统治着整个上空。

女孩呆呆地看着天空中的烟火，再看看地面上的人群。她忽然想起小说中的一句话，“烟火是不是很寂寞呢?虽然有许多人看它，但是只有它在空中俯视着人们，”女孩低声念道，“其实女孩也很寂寞呢!尽管地面上有这么多的人。”女孩接着说道。然后，她望着桌上丰盛的菜肴，默默地在心里跟远方的亲人说：“新年快乐。”

誊天，依旧。

5.以守望为话题的高中作文 篇五

文／一考生

忘不了这么一幅画面：在一片无垠的金色麦田上，塞林格孑然一身，静静地守望着，守望着——他不能让在悬崖边上玩耍的孩子掉下去

守望者是伟大的！因为守望者守的是自身的心灵净土，望的是社会剥去层层外衣后的本质，托举的是整个社会！即使身旁的人都在观望，都在举棋不定且无所作为，但守望者总能听得见时代的呼唤，会站出来大喊：“至少还有我在守望！”

漫溯人类历史，每个时代总会出现守望者。他们抨击社会弊病，在反思中守望，愿天罪己，望天恕民。梁漱溟的一句“我不能死，中国还需要我”为人所诟病，称其太狂妄，但世人又怎知这不是一位可敬的知识分子在一个传统文化遭遇危机的时代里的守望？他不能死，是因为他要守着心中那块儒者的净土，俯瞰社会，用实际行动来诠释那份“虽千万人吾往矣”的守望！当代作家龙应台曾说，现在的青年们都坐在一辆火车上，许多人在打牌，无所事事，但幸运的是，总还有人会往车窗外看看。那些正在守望的人，正是历史车轮前进的动力。

在或安稳或**的时代，守望者从未缺席，从不妥协。戊戌六君子为唤醒国人而甘愿伏在刀口寒光下，鲁迅先生日日笔耕不辍书写思想，孙文先生奔走呼号“自由、平等”„„在国家的大厦将倾的时候，他们看到了凶兆并坚定地毕其精力以一肩相扛，从不考虑自身。

“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。”艾青的这句诗并非在**年代里才能与人的感情因子发生化学反应，在和平的年代里，我们读来依旧感慨万千。因为守望来源于责任与深沉的爱。

但守望并不能止于一份热血的驱动，“守望”与“观望”是有区别的，它们的鲜明区别在于“为”与“不为”。我们要远学魏征，近学鲁迅，从先人那儿借来“虽千万人吾往矣”的勇气，立场坚定，不受周围处事圆滑之人的影响，不做“沉默的大多数”，勇于指出社会积弊。

让我们向“观望”说“不”，即使孑然于一片麦田中亦能守望心中净土，发出时代的最强音！

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6.守望幸福的稻草人 篇六

卡卡的生命是一位孤寡老人给予的。稻子收割了, 老人便用稻草扎了一个稻草人, 用一块旧布给稻草人做了一身衣服———一件精致的小马褂, 一条宽松的长裤, 给他镶上了眼睛、鼻子、嘴巴和耳朵, 还给他戴上了一顶灰色的草帽。从此他便有了生命。

春天, 卡卡被老人安置在麦田边。在以后的日子里, 老人每天都来耕作, 还时常给卡卡拍干净身上的尘土, 叫他好好地看守麦田。卡卡感到很满足, 很幸福。每次刮风下雨, 老人总不会忘记及时给卡卡披上一块塑料布。狂风呼啸, 卡卡的身子虽然在风雨中摇来晃去, 但依然挺立。

绿色的麦浪在微风中起伏, 好几天没看到老人的到来, 卡卡猜想着老人也许是生病了, 也许睡过头了。时间过了很久, 老人始终没有出现, 他孤独寂寞的守护着麦田。夏天快要来了, 在那片宽阔的麦田上, 老人未收割的麦子显得格外刺眼。卡卡望着那没有老人往日影子的麦田, 泪水浸湿了他脚下的那一方土地。

没有人在乎卡卡的存在, 也没有人谈及老人。鸟儿们嘲笑他:“你只不过是一个稻草人罢了。”卡卡的心快碎了, 他苦苦思念着老人, 一直守望着, 守望着……

卡卡就这样孤独地等待着, 他希望有谁能够发现他, 帮他找到老人, 给他带来幸福。就在他以为不再拥有幸福的时候, 有一天, 突然来了一个手拿长镜头的摄影师, 他看见了卡卡。当摄影师用镜头对准卡卡和他守护的那一片金色的麦田时, 他奇迹般地发现卡卡有着生命, 有着灵性。于是摄影师把卡卡搬进了城里, 对卡卡进行了一番梳妆打扮, 之后卡卡变得帅极了。然后, 摄影师把卡卡送到了展览中心, 许许多多的人都好奇地欣赏着他的模样, 欣赏着这个有生命、有思想、有灵魂的艺术品。卡卡的脸上露出了灿烂的笑容, 卡卡明白:自己守望的幸福是老人给予的, 是摄影师给予的, 虽然自己卑微, 但却得到了他们的关爱, 所以身为稻草人也是幸福的。

7.以守望为话题的优秀作文 篇七

秋夜的月亮总是那么明亮，没有云层的遮盖，显得格外的澄澈。期中考试考得不错，成绩也还满意。消息不经意间就传到了亲戚邻居的耳边，一定是妈妈到处炫耀着自己的孩子。于是，亲戚邻居便满怀欢心地祝贺我，可这时我却想起了你。

你一年前回老家后就再也没有回过深圳了。很多次，亲戚要从老家回深圳，你都没有跟他们一起回来。难道这片土地就没有什么是值得你留念的么?还是另有原因?这些问题在我心中久久地回荡着。

记得第一次拿奖学金的时候，你还在深圳，只是住在了小叔家。我兴奋地拿起电话，毫不迟疑的拨通了号码，虽然我的家乡话说的不太正宗，但话筒里却不时地传来你欣慰的笑声，那么的甜，溶进了我的心海中。我想起小的时候，你总会给我零花钱买零食，那是我最快乐的时光。于是就不假思索的说：“下次拿300块给你买零食吃!”多么的天真，多么的自豪。终于有一天，我也能靠自己的能力给你买零食吃了。300块，不多，相比你给我的，根本不值得一提。可电话的那头却明显的带有空腔。我想，有时候，数量真的不是很重要，因为对你而言，那是一份沉甸甸的爱，孙子对爷爷的爱。

不久后，你便回到了老家。而这次，喜报依旧，我却久久拨不出号码。妈妈也提示我要打个电话给你，让你开心，让你知道那个最捣蛋的孙子也长大懂事了。其实，你早已知道，所以才无所顾虑的回老家过平淡的生活。可这一切我又怎么会知道呢?我望着窗外那轮皎洁的明月，心里更不是个滋味。我恨你为什么不关心我，就连过大寿也不让我们回去给你庆祝;我恨你，因为妈妈告诉我，你回老家这段时间里老了很多，整个背驼得快成一个球了;我恨你，恨你不知道哪天便会离我们而去。

从小到大，是你一直守望着我，陪伴着我。别人放弃我的时候，你依旧苦苦等待着我。而现在，你那不肖的孙子有一点成绩了，你却不再陪伴着我，也不肯让我守望着你。

我不敢拨通号码，因为我怕那欣慰的笑声会离我远去，而换成断断续续的咳嗽声;我怕你发现我已经长大而少了唠叨。

仅仅一年，一位健康的老人已显尽老态。

8.以守望为话题的作文600字 篇八

她的眼神很深邃，不可捉摸。有时忧郁，有时伤感，有时祈盼，有时失落……

她很少说话，说的最多的一句就是：“我爸爸去哪了，还不回来?”别人回答的更单一：“你爸爸去外国出差了，或许明天就会回来了!”她不像别的同学，有的想去旅游，有的想去游乐场，而她最喜欢在马路旁一直守望守望……

每个人在她的身后时都留下了泪水，同情她的遭遇，小镇上的人都知道，她的爸爸在一次执行反恐任务中牺牲了，可没有人有力量去不说谎言。

其实小女孩也知道了，他在夜晚看到了妈妈抱着爸爸的相片痛哭，自言自语，但她一直不愿相信。

她最珍爱的本子，只有她知道写的什么――整个本子密密麻麻的写满了“爸爸”两个字和一些液体干了的痕迹，是水么?无人得知!本子后面夹着一张陈年的老照片，虽老，却很干净。

夜深了，一切都睡了，小女孩也不例外，只是口中含糊不清的说着“爸爸”两个字。他看到了爸爸与他嬉戏玩耍，一块儿吃饭，晚上抱着爸爸睡。脸上露出了笑容……

早晨却又到了，小女孩叹了口气，但还是走向了马路旁，就这样一直守望下去，一直在心中说：“爸爸要回来了，再等一会!”

9.做学生成长的守望者 篇九

以前当班主任, 我关注的是班级各项指标的量化, 在乎的是同事的眼光, 在意的是别人的评价, 所以就忘了自己在教育中应该坚持的理念, 就像“走得远了, 竟忘了为什么出发了”.这学期我变得踏实了、务实了, 更关注自己的内心, 关注学生在内心是否悦纳自己、接受自己的不足, 且愿意改善, 并对自己充满期待.只有内心有改变的动力, 行为才会有所改变.同时, 作为教师, 亲历学生的成长, 能提供帮助一定不吝惜时间、精力, 特别是情感, 全力以赴地帮助他们, 让他们的内心感到温暖, 让他们学会感恩生活;如果帮不到, 就陪伴他们, 他们自己会成长.假如看到蝴蝶破茧痛苦, 就帮它剪开茧壳, 那么这只蝴蝶就从此失去了飞翔的力量.那些一定要走的弯路, 也许就成为学生曾经青春的注解、成长的标志.

每一个孩子都有自己的天赋, 都有成功的可能, 不过, 成功就一定幸福吗?我们往往太过看重成功, 而不在乎幸福感是否会如约而至, 甚或认为成功就是教育的终极意义, 而抹杀人性的千差万别, 这怎不令人痛苦!这样的成功又有何意义?所以承认学生的差异性, 让教育方法适时、适量、适性, 帮助学生用强大的内心, 去应对生活中的一切不如意, 走向快乐健康, 感受成功, 这才是教育的出发点.

因此, 我觉得, 适时、适量、适性的心理调节, 就是培养学生健康心理品质的有效途径.

其实, 我国的教育智慧不逊于任何发达国家, 只是我们不曾予以珍视, 不曾坚守, 或许是被功利心迷惑了双眼.对学生进行适时、适量、适性的心理调节, 并不是什么高深的或教育的新观念, 而是“因材施教”的具体化, 操作性更强而已.

“适性”是基础, 这个世界没有相同的两片树叶, 每个孩子的天资禀赋是不同的, 家庭教育、成长环境也是不同的, 教育的结果怎么可能相同?教育不是生产线, 学生也不是流水线上的产品, 可以标准化.所以要了解学生内心需要, 用恰当方法加以指导和点化, 让他用自己的力量解决或化解掉一个个难题、困惑, 无论是学习方面、情感方面还是心灵成长方面的.只要他自己成长了, 内心强大了, 就可以面对失败, 走向成功, 获得尊重和快乐.

讲一个典型案例.

张旭, 是一个什么道理都懂、就是对自己无能为力的孩子.他目前的状态不是他个人原因造成的.他从小由祖父母带大, 渐渐养成了自由、散漫、娇纵、逃避的性格.聪明却没有定力, 心永远也静不下来, 不知漂浮在哪里, 反正不在自己的身体里.于是就逃避, 从来不肯正视问题, 从根本上加以改变.他也为此苦恼, 感到无能为力.这种无能为力放大化就是自我放弃, 于是整日沉浸在网络小说里, 直到我没收了他的手机.

我告诉他:1.离了手机你能活.2.静下心来, 心不静, 你就不是你自己.3.不要让别人看不起, 你需要自己去拼, 去证明自己.4.送给他四个字“静气”、“定力”.

与他那军人出身、严厉有余慈爱不足、对孩子期许太高的父亲交流之后, 我坦然地讲了自己的看法:因为在孩子、特别是一个男孩子需要一个父亲做人生样板的时候, 你缺位了;在你对孩子有所要求与期许的时候, 他在许多方面已经定型了;你失望时就把他往外推, 而不是往怀里拉, 所以孩子排斥你, 你也是有责任的.帮助孩子, 不要打击他, 因为他是你的, 推不开的.把他推出去之前, 要先教给他生存的能力, 而不是推出去就完了.这个父亲很惭愧, 经常给我打个电话, 问问孩子的情况.

经过我的心理调节, 父子加深了感情和理解, 这促使孩子开始静下心来读书.手机被没收后, 他难受了好几天, 就像戒毒一样, 但坚持住了.我把手机还给他时, 他说, 这东西其实也没有什么用.我发现他有定力了, 也许会反复, 但他知道了怎么做才能改善自己的情况, 只是有时候意志力薄弱做不到, 这也是正常的, 但不再是无能为力.

类似的例子其实有很多.在我看来, 教育就是对于学生成长的守望, 在必要的时候, 在学生自由行走和奔跑时, 提醒在哪儿他们可能被绊倒, 在哪儿有荆棘可能会刺伤肌肤, 也要相信学生即使摔倒, 也可以自己爬起来, 自信乐观地前行.

10.以守望为话题的作文800字 篇十

守望阳光，守望的是一份辽阔而豁达的心境，在这个物欲横流的年代，人们很容易在追名逐利间，丧失自我本性的纯真，当我们急功近利地向前奔跑，在自私冷漠中徘徊时，不妨将心灵晒晒太阳，因为生活在发霉，灵魂在变质。当阳光纯洁的溪流在我们的心田滋滋淌时，它洗去的是愤世嫉俗的无奈，却在灵魂深处留下的一片圣洁的净土，善良的种子在生根发芽，在心中茁壮生长，吐露着它最绚烂的芬芳。

花开花落，雁去雁来，似水流年就这样悄然流过，辉煌也好，平淡也罢，年轮都不曾停下它的脚步。但是总是有些日子是用来回味的，用来记起我们曾经走过的日子，一起经过的人和事情，最重要的依旧是我们的心境。回头想来，方才顿觉人最应追求的并非名利与地位，而是一份深邃博大的胸怀，海纳百川，有容乃大，阳光给予我们的正是宽厚与仁慈，无论人们在夏天用怎样恶毒语言攻击阳光，但当冬季来临时，它却仍会用身的热度去呵护每一个需要温暖的人，守望阳光，守望的也是那份宽厚，那份博爱。

阳光总在风雨后，请相信有彩虹，很喜欢这句歌词，聆听它时，时常觉得有种被阳光照耀的感觉，那么温柔，那么的给人以希望，其实，任何人都有绝望失落时，当我们感到对前程迷茫时，困惑时，不妨打开一扇窗，让自己沐浴在阳光之中，将满身的疲惫蜕去，让阳光的力量在我们心田流淌，感受阳光的博大与宽广，去接受他赐予的勇敢和力量，守望阳光，守望的更是一种自信和乐观。

11.以守望为话题作文 篇十一

夜已深，屋中依旧明亮，一盏明灯在屋顶上摇晃，摇摆的老爷椅正吱吱哑哑的响个不停，一位腰已佝偻的妇人，正低头用颤巍巍的手缝补着那一件校服，寒风袭袭，但她依旧温暖如故，她微笑着，桌上摆着三好学生的证书。

她用针线缝补了亲情，粘和了母爱与深情，缝补了岁月与思念，她守望着一个爱的世界，短短几缕针线，缩短了爱的距离。守望长长，增进爱的长度，缩短心的距离……

日出日落之间，我们是一群虔诚的守望者，不管前方道路是否依旧，我们的脚步仍踏向远方;不管路途是否遥远，纵是天涯海角，不过是一瞬之间，不过是咫尺之远。

因为，我们用守望将天涯变成为咫尺。

12.守望的话题作文 篇十二

《黑夜守望》, 为什么是在黑夜?守望的又是什么?黑夜代表着没有希望和出路, 是光明被遮住的黑暗, 是在黑暗中艰难地挣扎着寻求光明。而光明就是对乡村的坚守和期望。城市在现代化的进程中以一种势不可挡之势笼罩在乡村之上, 乡村在黑暗中摸索着前进, 以期待走出笼罩在之上的阴影。

陈老小的人生哲学是“人活着就要劳动, 能劳动才能说是活着”, 这是物质要求和精神追求的双重满足。在生活中体现在他所得的劳动模范的奖状上, 这是对他的人生哲学的认可。得奖状的中断源于由对劳动的重视到对挣钱的重视的转换上, 在这得与失这间, 打破了陈老小的人生哲学, 面对着偏离的人生追求, 陈老小瘫在了床上。这是原始的信仰被打破的无力感的体现。躺在床上的陈老小反反复复唤着“玫——瑰”是他对现代化所带来的人们思想观念转变的不满的清醒认识。开篇作者就交代“只有吃饱了胀死的人”, 这是对在现代文明中只看重物质的不满, 是作者对现代文明的一种批判。人的惰性有了被扩大化的空间, 凡事只想着省事, 过程被略化, 只看重对自己有利的结果。这是现代文明带来的病症之一——急功近利。在急功近利里, 人们贪图享受, 健康的人性被扭曲。作者借着陈老小这个人物说出了自己对城市文明的入侵的担忧。陈老小的生活哲学是没贵, 没有才是最珍贵的。什么都有了, 会让人不思进取;什么都想要有, 会让人不择手段;而什么都没有, 才能让人踏踏实实、勤勤恳恳。

对待乡村文明和城市文明的态度要以一种对照的眼光去看待, 若是以城市文明的眼光去看待乡村文明, 乡村文明则是贫穷的、落后的、封闭的等等所有不好所建构起来的;若是以乡村文明的眼光去看待城市文明, 城市文明则是异化的、冷漠的等等。所谓对照的眼光就是将两者放在同一层次上对话, 用一种客观的态度去审视。理性上的而不是情感上的。面对以城市为代表的现代文化, 乡村是以城市的他者而存在的。而面对以乡村为代表的农耕文明, 城市是以入侵者的姿态存在的。这两种姿态的存在状态和方式的不平衡性关照出作家的感性态度而不是理性的。小说中城市文明以重视钱的立场入侵乡村, 颠覆了人们的价值观, 这是立场的转变。劳动模范的奖状被玷污了——由发给能劳动的人转而发给能挣钱的人, 陈西风、方豹子两个人对金钱的欲望和对劳动的排斥的态度, 是城市文明的一种表现。城市文明轻而易举地就入侵了神奇的乡土, 而乡村文明却在现代化的夹缝中艰难地生存甚至是溃败掉。陈万勤的那句城市现在太需要陈东风了, 是作者对乡土文明的呼唤, 是对乡土精神和城市文明融合的渴望。

二、老一代人与年轻一代的冲突

城市文明和乡土文明所构成的冲突就呈现出价值选择的多元化。小说中的陈西风、方豹子、方月在面对着城市文明与乡土文明的碰撞时, 毫不犹豫地选择了可以让自己不劳而获的方式而不是一劳永逸的方式。而老一代的人, 陈老小、方月的母亲等人, 对城市文明有着根深蒂固地排斥感, 对乡土文明特别是土地有着特殊的感情, 尤其说这是一种习惯, 不如说这是一种情感上的选择。面对着城市文明进入的这种变化, 对于老一代的人更重要的是担忧, 而不是迎合这种变化, 不去迎合, 不是不适应而是不去选择适应。

老一代人作为类型的存在, 分为三种情况:陈老小是一类—不仅自己坚守乡村, 并把自己的坚守留给了儿子;方月的母亲是一类—自己对土地坚守着不离开, 但是对年轻人的离开抱着宽容的态度, 甚至是纵容;陈万勤是一类—不仅自己不坚守乡村, 而且对年轻一代是鼓励离乡。这种态度的差异和对城市与乡村的松弛程度, 造成了乡村在现代化过程中被城市入侵。城市对乡村, 是一种入侵, 而不是融入;而乡村对城市, 是一种迷失, 好像一个因无知而做错了事的小孩, 这一无知的行为决定了整个的一生。乡村, 面对着现代化的突如其来, 是一种被动接受的姿态, 还没来得及奋起反抗, 该失去的都失去了。在被动接受的局面, 老一代人分别以完全拒绝、部分拒绝、不拒绝的姿态面对, 而年轻一代人以完全拒绝、部分接受、完全接受的姿态去面对。

年轻人也是类型的存在, 分为三类:陈东风是完全拒绝城市, 对乡村是一种肯定的态度;段飞机是部分接受城市, 部分接受乡村, 是一种肯定和否定并存的态度;陈西风是完全接受城市, 对乡村是一种否定的态度。陈西风对城市的这种完全接受的态度一方面来自于受城市思想的改变, 一方面也是父亲对他的放任态度;而段飞机的暧昧态度, 在于他的精明, 凡有利于自己的都拿来用的态度, 是没有立场的态度。而对于陈东风, 他是陈老小的继承人, 继承着陈老小身上所具有的精神。陈老小的逝去, 是乡村文明遗失的一种展现, 面对着这种遗失, 作者给出的明确态度是要有人继承, 这个人是陈东风。

这种老年一代人与年轻一代人的对照, 老年一代人之间的对照, 年轻一代人之间的对照, 是城市文明与乡村文明的对照, 进而否定城市文明并肯定乡村文明。陈东风没有辣吃的时候, 向方豹子借的时候, 她的媳妇谎称没有;而向方月的母亲借的时候, 她不仅给了辣酱还有两瓶蜂乳。这是年轻一代人与年老一代人的对照, 接到辣酱之后, 就着面条吃的陈东风, 由于辣酱太辣, 甚至连动感情的时间—反正“没有思念方月”—都没有, 充斥着自身的, 只剩下了辣味。这是工业化生产出的辣酱, 比之自己做出来的辣酱, 不知辣出多少倍, 但是却没有人情味。这是现代化的刺激所造成的情感麻痹。后来吃着自己做出来的辣酱时, 陈东风感受到了一种悲伤。这种悲伤的感受是复杂的, 是面对着要离开人世的父亲的悲伤, 更是面对着乡村文明在城市文明面前的衰落的悲伤。

摘要：刘醒龙发表在十月上的《黑夜守望》, 是作者采用倒叙的方式, 写陈老小进入弥留之际后, 身边人以回忆他一生的事迹来呈现他的精神, 以及在这一过程中, 围绕着陈东风对父亲的坚守所发生的一系列的事。

关键词：文明,代人,冲突

参考文献

[1]丁帆:《中国乡土小说生存的特殊背景与价值师范》, 《文艺研究》2005年第8期。

13.以守望为话题初三作文 篇十三

有一年夏天，居民楼对面的大街上，建起了一座书店。里面的书种类繁多，美中不足的就是数量较少，可是对于儿时的我，也已经足够了。

有一回，母亲正在干活，我跑过去，拉住她，让她赶快带我去书店里看书，可母亲就是不肯答应，仿佛没有听到似的。一怒之下，我决定一个人走去书店。走出家门，我的心中还是闷闷不乐的，母亲怎么就不肯带我出来呢?我只是想去书店里看书啊。来到马路前，我心中的的怨气开始慢慢消散，前面就是我梦寐以求的书店啊。绿灯亮了，我跟着其它行人一起走到了马路对面。站在书店前的绿荫下，我不禁得意洋洋地朝家的方向看去。映入眼帘的，却是一对明亮的眼眸。这，是一对深棕色的眸子，带出一丝柔和。细细看去，才发现这目光是那样深邃，那样慈祥，那样关怀，还带着一股让人望而生畏的威严。再往上看看，却发现这对眸子的主人竟是母亲!

母亲不是没听见我的话吗?母亲不是还在生我的气吗?我压根儿没有想过，母亲会在窗前守望我，但窗前的人影的确就是她啊。也许从我出门起，母亲就一直站在窗前，默默地，在“我的身后”守望着我了。我感到母亲的守望正在慢慢的落入我的心中，化成一缕温暖的流。在母亲那温和的眸子里，我看到了她对我的关怀，以及她对我的爱!我一下子就明白了，母亲只是想让我独立一次，倒是我，不应该和母亲赌气。

我略一迟疑，转身就往家的方向跑去。回到家，母亲又开始唠叨了：“你过马路的时候怎么能乱跑呢?万一司机不让人怎么办?”若在往日里，我也许还会反驳一两句，可现在，我觉得母亲的唠叨，是世界上最甜蜜，最温馨的语言。

14.初一以守望为话题的作文 篇十四

——题记

时光匆匆，我渐渐长大，母亲在悄悄老去，我忘不了，母亲在那槐树下的守望。

母爱，犹如暮春的雨露。记得儿时放学后，踏着夕阳落幕之际的余晖，背着那沉重而不能舍弃的书包，走在那的路上，倏乎间，太阳那最后的余晖被晚风催散了。路边明亮的街灯闪烁着，一棵高大而繁茂的树荫遮蔽了灯光，一个孤单的影子被拉的老长，我猛然抬起头，看见那灯光下熟悉的身影，哦!是母亲，母亲倚在槐树上，守望着我归来的方向，走近母亲，母亲那清澈的双目充满了儿子归来的喜悦。“儿子，今天高兴吗?想玩就在院里玩一会儿”。说着接过我的书包，对视那爱的眼神，我无比幸福地点点头，转身跑向小朋友的人群里，转身的那一刻，我发现母亲的目光一直追随着我，正如春天的雨露滋润着我，快乐成长。

母爱，恰似那炎夏的凉风。寒来暑往，又是一个暑假，我上了枯燥无味的补习班，早晨伴着晨曦上课，傍晚时分，我带着一身的烦躁、苦闷、无奈回家。阵阵凉风拂过，驱走了炎热的暑气。转过街角，我又看见那偌大的树影，又见那树下孤独的身影，又见那久久守望的眼神，哦!是母亲。看着那爱的眼神等待我归来……母爱婉若那一袭凉风，吹散了心中的愁云。

母爱，就如那冬日的暖阳。升入初中，学习负担加重，由于青春期的到来，我与母亲的争吵日益见多。一日，放学很晚，我带着疲倦走在瑟瑟寒风中，潮水般的烦心事向我涌来，寒风与怒火对峙着，这时灯光成零碎状，树影把灯光支离，一个孤独的影子，倚在树旁，远远看去，哦!是母亲。正迎风站在树旁，守望着我归来，端详那爱的眼神，似冬日暖阳，寒冷与怒火顷刻消逝，整个身心涌动着暖流。

15.吴明宪:华夏文物的守望者 篇十五

不后悔是 一种奇妙 的人生经验,你想重复这种美妙的感觉吗?

吴明宪是在贫穷中长大的台湾本地人。他12岁那年,慈父见背,家中欠了很多债务。但是吴明宪没有颓唐,而是凭着过人的精力和能力,靠着锲而不舍的拼搏精神,自强不息走出困境,出人头地。

吴明宪酷爱文史哲,还在少年时,就看了不少古典文学作品和历史、哲学书籍。他喜欢寻根问底,念初中时,国文老师讲到“蓬”与“篷”两字时,误将“蓬”作为“篷”的意思解释。吴明宪心生疑窦,为了找到正确的解释,他特地找了许慎的《说文解字》,将“篷”为何会与“篷车”、“篷帆”组成词组的来源搞个明白。又将为何会有“蓬荜生辉”等词组搞个清清楚楚。按理说他中学毕业应该攻文科,可是他偏偏考的是台湾东吴大学数学系。而且每当考试遇到难题,别人在冥思苦想时,他反而总觉得答案在等着自己,所以被老师和同学称为“超人”。

吴明宪年轻时,台湾经济凋敝,寻找工作十分困难。学数学的他,在毕业前按照台湾政府的规定,他还要服兵役,这更给就业带来了困难。于是他在服兵役回来后,每天在报纸上寻找招聘信息。功夫不怕有心人,不久他看到广告公司有一条招聘信息,于是他马上赶到那里。一打听,招聘10人,竟有2000多人应聘。为此,不少人胆怯了。可是吴明宪觉得这则是一个崭露头角的机会。在填写应聘书时,他只有一个念头,要写出与众不同的话语。于是他这么写道:“不后悔是一种奇妙的人生经验,启用了我,你就在重复这种美妙的感觉。”老板看到他的应聘话语后,觉得这个青年与众不同,便让他参加面试,并由老板亲自当考官。老板问吴明宪:“你是学数学的,数学与广告有关系吗?”他答道:“数学求相等,数学是A集合,广告是B集合,A和B通过广告公司才有了交集。比如,放暑假时我看见员工在卖杯子,杯子是A集合,厂家老板是B集合,5元一个杯子,成交了就是交集,生意成功了。”老板听后说:“你考虑到了一种垂直关系,那么怎样解释经纬思考?”他回答:“在开采石油前,一定要先勘探地底下哪里有石油?但是勘探到石油后,还要有开采的人,这样才能真正得到石油。”最终在最后参加面试的100人中,他第一个被该广告公司录取为员工。为员工。

聪明人做正确的决定,而有些人往往做喜欢的决定

吴明宪喜欢干有创造性的工作。由于他思维敏捷,创意新且多,在台湾企业界雀声四起。宏碁(MUTHEH)电脑公司找到了他,要他负责经营。当时宏碁(MUTHEH)电脑只是台湾的本土品牌,而在其他地方鲜有所闻。吴明宪进该公司时正是宏碁创业第九个年头。当时因电脑卖不出去,公司几乎要垮掉。吴明宪经过认真思考认为,宏碁电脑虽然在台湾已经很有知名度,但是要打到国际上去,还是要让人们有容易记住而且有创意的商标。董事会上,吴明宪提出将宏碁(MUTHEH)商标改为“ACER”,这样能促进产品销售。其二是这个商标注册无重复,能够通过。拉丁文“ACER”的意思是迅速、敏捷;A字打头,字母中排序第一;第二个字母“C”在著名的苹果“P”之前,不仅是我们的目标,而且在展销会上可排在前面;至于商标名至少要有三个字母以上,那作为词组“ACER“正好符合。集如此优势为一体,何乐而不为?

但是吴明宪的创意在上层领导讨论时却卡壳了。不知是冥冥之中有上帝的庇佑,还是好事多磨,不久在美国的宏碁公司告诉在总部的宏碁公司,最晚在三个月内内要要把把确确定定的的商商标标名名送送到到美美国国。,否定别人的意见是容易的,但是要自己提出高明的意见则是困难的,结果“ACER”还是替代了“MUTHEH”为商标名。由此,宏碁公司的商标一炮打响,吴明宪担任了公司全球营销副总经理,一干就是30多年。而宏碁现在是全世界第二大电脑公司。

吴明宪在台湾成了知名人士,后来,研华科技电脑公司慕名找到了他。老板对吴明宪说:“研华现在员工不足100人,屈就你这位企业精英了。”吴明宪笑道:“聪明人做对的决定,而愚蠢的人往往做喜欢的决定,只要决策对头,以后会发展的。”

研华科技电脑公司原来在世界各国只设一个代理,公司发展缓慢。吴明宪心想如果把维修公司开到德国去那不是一石三鸟吗?首先不仅德国的技术和制造在国际上是一流的,而且技术全面也是世界各国罕见的,这样就能解决各种各样的技术难题。尽管在德国设立维修公司难度是最大的,但是在德国界各国只设一个代理,公司发展缓慢。吴明宪心想如果把维修公司开到德国去那不是一石三鸟吗?首先不仅德国的技术和制造在国际上是一流的,而且技术全面也是世界各国罕见的,这样就能解决各种各样的技术难题。尽管在德国设立维修公司难度是最大的,但是在德使用工业电脑的客户最多,华研科技的维修技术一旦得到了德国的认可,可以接触到各国的客户,对公司的发展大有裨益;第二,在德国设立维修公司后我们能了解客户购买我们产品的情况,而客户的电脑发生故障,也就自然而然需要我们修理,只要我们修理的技术和技能好,就会赢得了许多客户的青睐;第三,我们在德国由于修理技术高明,就会结识许多客户,在与客户的直接接触中,我们知道他们需要什么,这样就可以调整产品结构,把大多数客户拉到自己身边。

好一个精明的吴明宪,说干就干,自在德国建立维修公司后,在3—5年内,研华科技电脑公司开设的维修公司由7家扩展到50多家,营业额增加了10倍之多。德国的电脑公司都抢夺不去研华科技电脑公司的客户。而研华科技公司由原来的30多家,已经发展到近4000家,分布在世界各地,员工达万余人。研华科技电脑公司的毛利能维持40%。如今研华科技成为全球最大的工业电脑公司之一,吴明宪担任了总经理。

吴明宪走马上任,公司业务做大了,客户稳定了,利润也增多了。吴明宪开始考虑做好研华的企业文化。他认为企业文化的要旨是要举贤与能,要重信讲义。要建立和谐的人与人之间的关系。只有“大道之行也,天下为公”才能是企业兴旺发达。是啊,深谙电子业历史的吴明宪看到过摩托罗拉、诺基亚等电子业公司辉煌过,也看到由于一项决策错了,公司说垮就使企业兴旺发达。是啊,深谙电子垮。就像美国“ATAT”这样的公司也不例外,未逃脱厄运,只经营了五六年后就遭到了淘汰。

“聪明人做对的决定,而有些人往往做喜欢的决定”这富有哲学意味的话语,不能不让人深思……

人总是要经过涅槃,生命才有价值……

吴明宪是个企业家,可是如今他在海峡两岸最知名的却是收藏家。这源于他从小就受到华夏文化熏陶;源于仰慕祖国悠久的历史文化。在台湾一个幽静的角落,他将自己原有的办公室重新装潢,于2007年成立了天禧美术馆(ArtDynastyMuseum)。他作为出规划,将自己多年来的收藏品以半年为一期变换展出。在大陆沪浙交界的嘉善,他的瓷器在让人欣赏回于2007年成立了天禧美术馆(Art Dynasty Museum)。他作出规划,将自己多年来的收藏品以半年为一期变换展出。在大陆沪浙交界的嘉善,他的瓷器让人欣赏回味。

有人说他这是人生的错位,为什么放下好好的企业家前程不去更上层楼?吴明宪答道:“我没有放下企业,至今我还在祖国大陆经营着电子公司,但是确实我的兴趣爱好发生了转移。这个转移是从20世纪80年代开始的。如果说搞企业是为了挣钱,那么收藏是将祖先的文化传承下去。这个意义是金钱不可比拟的。你想中国有几千年的历史,如果这些历史湮没了,如果祖先创造的文化和艺术品都要到外国去找,那么钱就是再多对一个民族和国家来说都是贫穷的,因为失去有人说他这是人生的错位,为什么放下好好的企业家前程不去更上层楼?吴明宪答道:“我没有放下企业,至今我还在祖国大陆经营着电子公司,但是确实我的兴趣爱好发生了转移。这个转移是从20世纪80年代开始的。如果说搞企业是为了挣钱,那么收藏是将祖先的文化传承下去。这个意义是金钱不可比拟的。你想中国有几千年的历史,如果这些历史湮没了,如果祖先创造的文化和艺术品都要到外国去找,那么钱就是再多对一个民族和国家来说都是贫穷的,因为失去了文化和历史的记载和传承。”

的确,企业让吴明宪看到了资的确,企业让吴明宪看到了资本的力量,而收藏让他感到华夏子本的力量,而收藏让他感到华夏子孙保护历史文物的责任。也给他的生活增添了无穷的乐趣。在收藏的天地中,犹如凤凰涅磐,让他看到孙保护历史文物的责任。也给他的生活增添了无穷的乐趣。在收藏的天地中,犹如凤凰涅槃,让他看到了人生的价值和历史的使命。

他对笔者说,他有3个彩色的定窑瓷器。要知道在古瓷中,彩色定窑可是最名贵的。因为定窑是宋代五大名窑之一,窑址在今河北省曲阳涧滋村及东西燕村。由于此处在宋代属定州,定窑瓷器故名。定窑瓷器创烧于唐,极盛于北宋及金,终于元,以产白瓷着称,兼烧黑釉、酱釉和釉瓷,文献分别称其为"黑定"、"紫定"和"绿定"。定窑在唐代时就已是著名瓷场,专烧白釉、黄彩瓷,到宋代发展迅速,比之前更大更有名,大量烧制白瓷,其次有黑釉、酱釉、绿釉、白地褐花等品种。白瓷胎土细腻,胎质薄而有光,釉色纯白滋润,上有泪痕,釉为白玻璃质釉,略带粉质,因此称为粉定,亦称白定。其它瓷器胎质粗而釉色偏黄俗称土定;紫色者为紫定;黑色如漆的为黑定,传世极少。据说在100个定窑中,他对笔者说,他有3个彩色的定窑瓷器。要知道在古瓷中,彩色定窑可是最名贵的。因为定窑是宋代五大名窑之一,窑址在今河北省曲阳涧滋村及东西燕村。由于此处在宋代属定州,定窑瓷器故名。定窑瓷器创烧于唐,极盛于北宋及金,终于元,以产白瓷著称,兼烧黑釉、酱釉和釉瓷,文献分别称其为"黑定"、"紫定"和"绿定"。定窑在唐代时就已是著名瓷场,专烧白釉、黄彩瓷,到宋代发展迅速,比之前更大更有名,大量烧制白瓷,其次有黑釉、酱釉、绿釉、白地褐花等品种。白瓷胎土细腻,胎质薄而有光,釉色纯白滋润,上有泪痕,釉为白玻璃质釉,略带粉质,因此称为粉定,亦称白定。其它瓷器胎质粗而釉色偏黄俗称土定;紫色者为紫定;黑色如漆的为黑定,传世极少。据说在100个定窑中,99个白色的,只有1个是彩色的。

吴明宪说,过去他仅看见过出土的有颜色的定窑破片。后来他得知台湾一位收藏家有一个蓝色的定窑,于是每天与他磨,希望他能将定窑卖给他,哪怕价再高也无妨,可是就是没有如愿。说来也许是天意,一次,吴明宪到苏州旅游,他乘坐的大巴停在的路边栖息。他原本不想下车,可是同伴邀他下车看看。吴明宪下车后,看见路边有地摊,突然,他的眼睛发亮,看见有吴明宪说,过去他仅看见过出土的有颜色的定窑破片。后来他得知台湾一位收藏家有一个蓝色的定窑,于是每天与他磨,希望他能将定窑卖给他,哪怕价再高也无妨,可是就是没有如愿。说来也许是天意,一次,吴明宪到苏州旅游,他乘坐的大巴停在路边栖息。他原本不想下车,可是同伴邀他下车看看。吴明宪下车后,看见路边有地摊,突然,他的眼睛发亮,看见有红、蓝、绿3个定窑,蹲下再仔细红、蓝、绿3个定窑,蹲下再仔细一看,竟是是北宋时期的,因为定窑瓷器在光线下是不透明的。他不由地窃喜,便与卖家讨价还价,终一看,竟是北宋时期的,因为定窑瓷器在光线下是不透明的。他不由地窃喜,便与卖家讨价还价,终于将3个定窑瓷器全都收入囊中。

回到台湾,吴明宪马上告诉朋友:“自己收了3个定窑。”朋友不信。他拿着3个定窑到朋友家请他鉴定,朋友经过仔细甄别、比较,吴明宪淘来的蓝色定窑上的瑕疵与朋友收藏的一模一样,于是朋友断定:“你买的定窑是真的。”吴明宪高兴地手舞足蹈,朋友见状大气地说:“索性我把收藏的定窑回到台湾,吴明宪马上告诉朋友:“自己收了3个定窑。”朋友不信。他拿着3个定窑到朋友家请他鉴定,朋友经过仔细甄别、比较,吴明宪淘来的蓝色定窑上的瑕疵与朋友收藏的一模一样,于是朋友断定:“你买的定窑是真的。”吴明宪高兴地手舞足蹈,朋友见状大气地说:“索性我把收藏的定窑也给你吧。”

上世纪80年代初,吴明宪在台湾曾亲眼看到很多文物,。他心想这些好东西可不能流到国外啊,不然的话,要花大价钱才能买回不说,而且还不一定能回流国内呢。于是他只要看到有珍贵的文物,就毫不犹豫花重金买下了来。经过30多年的收藏,他自感已经能和古董对话了。如他收藏了一个唐三彩胖妞后,每天都要看看她,摸摸她。一天,他头脑中似乎有幻觉,唐三彩胖妞竟然开口了:“我是真的唐三彩,你放心。”吴明宪仿佛心里一下子平静了,当他在仔细端详“胖妞”时,发觉她是那么沉稳、安详。他又感慨,又激动:“能创作出这样一件艺术品,没有安详、上世纪80年代初,吴明宪在台湾曾亲眼看到很多文物,他心想这些好东西可不能流到国外啊,不然的话,要花大价钱才能买回不说,而且还不一定能回流国内呢。于是他只要看到有珍贵的文物,就毫不犹豫花重金买下来。经过30多年的收藏,他自感已经能和古董对话了。如他收藏了一个唐三彩胖妞后,每天都要看看她,摸摸她。一天,他头脑中似乎有幻觉,唐三彩胖妞竟然开口了:“我是真的唐三彩,你放心。”吴明宪仿佛心里一下子平静了,当他在仔细端详“胖妞”时,发觉她是那么沉稳、安详。他又感慨,又激动:“能创作出这样一件艺术品,没有安详、宁静的心态是万万不可能的……”

收藏使吴明宪看到了古人的睿智,感到作为中华民族后裔的幸运和幸福。他更倾心于收藏,而且一发不可收。书画、瓷器、青铜器、宣德炉、玉器都是他寻觅收藏的对收藏使吴明宪看到了古人的睿智,感到作为中华民族后裔的幸运和幸福。他更倾心于收藏,而且一发不可收。书画、瓷器、青铜器、宣德炉、玉器都是他寻觅收藏的对象。收藏使他也由外行成为专家。象。收藏使他也由外行成为专家。清康、雍、乾时期宫廷画家意大利人郎世宁创作的《百骏图》已广为人知,但郎世宁创作的《百兽图》却鲜有人知。凭着厚实的历史和文学知识和收藏经历,当吴明宪在台湾看到郎世宁的《百兽图》瓷板画时,就毫不犹豫地以高价买下了画清康、雍、乾时期宫廷画家意大利人郎世宁创作的《百骏图》已广为人知,但郎世宁创作的《百兽图》却鲜有人知。凭着厚实的历史和文学知识和收藏经历,当吴明宪在台湾看到郎世宁的《百兽图》瓷板画时,就毫不犹豫地以高价买下了画作。

爱屋及乌。吴明宪对古树也珍爱无比。他对极具观赏性、当今仅存的、被誉为“活化石”的珍稀对节白蜡树情有独钟。当他知道湖北省有一棵600年历史的对节白蜡树时,马上赶到当地一睹它的真容。只见该树粗壮得需要两个成年男性合抱,它苍劲的树干透露出经过数百年沧桑洗礼的美感。看着它优美的造型,吴明宪马上有一种也在家里种上白蜡树的想法。羊年来临前夕,他终于实现夙愿,将上海一家公园养的白蜡树买了下来,搬迁到上海自家的院子里,这样既美化环境,又让左邻右舍能观赏。现在,吴明宪院子里已种植了20棵对节白爱屋及乌。吴明宪对古树也珍爱无比。他对极具观赏性、当今仅存的、被誉为“活化石”的珍稀对节白蜡树情有独钟。当他知道湖北省有一棵600年历史的对节白蜡树时,马上赶到当地一睹它的真容。只见该树粗壮得需要两个成年男性合抱,它苍劲的树干透露出经过数百年沧桑洗礼的美感。看着它优美的造型,吴明宪马上有一种也在家里种上白蜡树的想法。羊年来临前夕,他终于实现夙愿,将上海一家公园养的白蜡树买了下来,搬迁到上海自家的院子里,这样既美化环境,又让左邻右舍能观赏。现在,吴明宪院子里已种植了20棵对节白蜡树,成了一个天然的盆景园。

人生是珍贵的,当吴明宪在世间奋斗六十多年后,他最希望的是能做一个专门讲授文物收藏和鉴赏德大学教授。因为他感到只是自己或是一些人喜欢文物和保护、传承文物是不能弘扬中华文化的。他常对人说,再高档的家用电器都可以复制,可是一件文物损坏了就永远不可弥补了。他对别人说:“即使是同一件古瓷器,每次看都会发现不一样的细节。再想想,一个精细制作的古碗,得烧六年才完人生是珍贵的,当吴明宪在世间奋斗六十多年后,他最希望的是能做一个专门讲授文物收藏和鉴赏的大学教授。因为他感到只是自己或是一些人喜欢文物和保护、传承文物是不能弘扬中华文化的。他常对人说,再高档的家用电器都可以复制,可是一件文物损坏了就永远不可弥补了。他对别人说:“即使是同一件古瓷器,每次看都会发现不一样的细节。再想想,一个精细制作的古碗,得烧六年才完工啊。它的美是现代名牌瓷器无法再现的,因为历史不可以复制,历史不会再演绎。”就拿倾注着吴明宪几十年心血的台湾天禧美术馆来说,收藏已价值连城,俨然像一座“小故宫”。再看他在嘉善陈列的116件古瓷,都有一个个让人感叹的幕后故事和他为此耗费心血的记再现的,因为历史不可以复制,历史不会再演绎。”就拿倾注着吴明宪几十年心血的台湾天禧美术馆来说,收藏已价值连城,俨然像一座“小故宫”。再看他在嘉善陈列的116件古瓷,都有一个个让人感叹的幕后故事和他为此耗费心血的记载。吴明宪不愿这些藏品让一个人独享,而是希望让更多的人在观赏中提高民族的自豪感和颐养浩然之气。他说二十几年前,他第一次看到徐悲鸿画的马时,就深深地被震撼住了,骏马那种肌肉线条表现出来的力度及真实感时时使他感到人要奋发有为。如今几十年过去了,独享,而是希望让更多的人在观赏中提高民族的自豪感和颐养浩然之气。他说二十几年前,他第一次看到徐悲鸿画的马时,就深深地被震撼住了,骏马那种肌肉线条表现出来的力度及真实感时时使他感到人要奋发有为。如今几十年过去了,当又一个马年来临时,他多么希望中华民族也能像骏马那样驰骋千望中华民族也能像骏马那样驰骋千里,创建天下大同世界。