学生诚信演讲稿——人人讲诚信

学生诚信演讲稿——人人讲诚信（精选14篇）

1.学生诚信演讲稿——人人讲诚信 篇一

敬爱的老师、亲爱的同学们：

大家好！今天我演讲的题目是《人人讲诚信，世界更美好》。

所谓诚信，就是诚实守信，表里如一，言行一致。诚信是我们中华民族的传统美德，是我们做人的根本，也是我们每个人必须遵守的行为准则。

翻开历史，我们可以看到许许多多的诚信故事，曾子杀猪教子，教的是诚信；商鞅变法首先取信于民，最终取得变法成功；汉代的季布讲诚信，“一诺千金”传千古佳话；同仁堂三百年金字招牌不倒，靠的就是诚信。

那么，怎样才能讲诚信呢？

第一，诚信是长期学习培养的结果。在幼儿园里，我们学会了要讲真话不能骗人，学会了不属于自己的东西不能拿，学会了借东西一定要还，学会了答应的事情一定要做到，学会了讲诚信。

上了小学，我们学会了培养自己面对错误和完善自己的勇气。同学们，大家扪心自问：当有人骗父母的钱去打电子游戏的时候，当有人照抄作业、考试作弊的时候，当有人借了同学的书不还的时候，当有人在老师面前隐瞒撒谎的.时候，我们是否想到过诚信二字呢？

第二，讲诚信要从身边的每一件小事做起，贵在坚持。譬如，昨天你答应过老师要努力学习，今天早上你答应过爸妈要认真完成作业，你就一定要做到：言必信，行必果。

同学们，只要我们事事讲诚信，我们就是诚信的人，我们人人讲诚信，我们的社会就是诚信的社会，我们的周围就会充满真诚，充满信任，充满和谐，充满欢声笑语，我们的世界就会更加美好！同学们，让我们用双手绘制出诚信的蓝图吧！

我的演讲到此结束。谢谢大家！

2.学生诚信演讲稿——人人讲诚信 篇二

一、当前大学生诚信现状

(一) 学习诚信的缺失

大学本是培养学生独立人格, 激发学生创新思维的地方, 但近年来毕业论文、学术成果造假的新闻屡见不鲜, 而考试作弊更是司空见惯, 不足为奇。现如今考试作弊除了夹带纸条、前后抄袭、“抢手”代考这些传统的手段之外, 还有使用手机等通讯工具和无线设备等高科技手段, 作弊形式也越来越隐蔽, 让人难以察觉。考试是高校教育实践中考核学生学习成果的重要环节, 是授课教师了解学生的学习程度和改进教学方法的重要参照, 是检验高校教学质量和教学实效的一个重要途径, 尽管各大高校采取了各种方法来杜绝考试作弊现象, 如加强考风建设, 大力提倡诚信考试, 严惩考试作弊行为, 考试中也加强巡查和安置信号屏蔽器, 但仍然有学生心存侥幸, 铤而走险, 考试作弊现象还是屡禁不止, 甚至有愈演愈烈之势, 由此成了高校教育的一大难题。

(二) 经济诚信的缺失

国家助学贷款是党中央、国务院在社会主义市场经济条件下, 利用金融手段完善我国普通高校资助政策体系, 加大对普通高校贫困家庭学生助力度所采取的一项重大措施。这项政策本意是为了照顾家庭经济困难的学生, 使人人都读得起书, 上得起学, 体现了教育的平等。但如今, 大学生的诚信意识越来越淡薄, 大学生欠费问题也越来越普遍, 有的学生恶意拖欠贷款, 或贷款不还, 特别是毕业班的学生成了学校追缴欠费的老大难。除了国家助学贷款, 在其他奖助方面, 也存在着诚信缺失的状况, 如国家助学金、国家励志奖学金以及企业奖学金等。有些同学为了骗取这些奖助学金, 故意编造谎言, 隐瞒家庭的经济的真实情况, 更有甚者, 还出具虚假证明来申请奖学金。这些行为不仅欺占了真正需要奖学金同学的名额, 违背了诚实守信的原则, 而且也影响了自身的信用, 也给学校办学、银行贷款乃至整个学校的声誉都带来了不良影响。

(三) 就业诚信的缺失

就业一直是高校比较关注的方面, 就业率是体现高校的育人水平以及学生能力的一个重要指标。但如今一些高校盲目追求高就业率不断给学生施压, 而毕业生也为了能在激烈的就业市场中脱颖而出, 找到一份自己心仪的工作, 便采取不正当的手段来就业, 如用欺骗的手段来迷惑面试官和工作单位, 其中最易操作的便是简历造假。简历造假包括很多方面, 学习成绩造假、获奖情况造假、工作经历造假以及夸大个人专长和编造干部履历等都属于简历造假的范畴。个别单位为了防止学生简历造假, 则要求毕业生出具实物证书, 这就使得个别毕业生铤而走险, 直接找到制造假证的机构借助高科技手段来获得证书, 以求瞒天过海。除了简历里造假外还有就业时的违约, 有些毕业生为了个人的利益, 同时与好几家单达成就业意向, 为了保底可能先与一家单位签约, 一旦找到好的单位就毁约, 这些行为和做法都不仅损害自身信誉而且还扰乱就业市场, 是十分不可取的行为。

二、儒家诚信思想对大学生诚信教育的启示

(一) 丰富大学生诚信教育的内容

1.“天人合一”:培养大学生的诚信素养

在中国古代的道德规范体系中, 诚是信的基础, 故有“不诚者失信”、“诫故信”之说。诚本意为诚实无欺或真实无妄, 在《中庸》中子思提出了“诚”的范畴, 他认为“诚”是“天道”, 是宇宙万物的本源, 宇宙间的一切事物均是由“诚”派生出来的。子思还把天道和人道区别开来, 认为天之根本属性是“诚”, 而努力寻求天人合一, 则为人道。其中“天人合一”中的“一”就是“诚”, “天人合一”也就是“天人合诚”。在子思看来, “天道”是先天的, 是圣人与生俱来的, 而“人道”则是经过后天学习习得的。子思认为要实现“人道”就要“博学之, 审问之, 慎思之, 明辨之, 笃行之。” (《中庸》第二十章) 因此, 大学生只有充分认识到诚信的重要性, 自觉接受诚信教育, 广博地学习, 谨慎地思考, 将诚信思想内化为自身应当具备的诚信意识, 建立自觉的行为规范, 才能将诚信道德思想催化为强大而稳定的行为动力。

2.“言而有信”:培养大学生的诚信行为

信的本意为从人而言, 信守诺言, 忠实于自己所承担的义务, “诚”侧重于强调主体的自我修养, 即内诚于心, 而“信”也可看。

孔子认为, “信”是人不可缺少的道德修养。如果人不讲信, 不具备“信”的品质, 就无法在社会上立足, 即“人而无信, 不知其可也。” (《论语. 为政》) 孔子把“信”分为:一是信任, “宽则得众, 信则人任焉。” (《论语. 阳货》) 。二是信用, “与朋友交, 言而有信。” (《论语. 学而》) 。因此, 对大学生诚信教育不仅仅是停留于内化教育更重要的是将其内化的思想付诸于外化的行动, 用正确的诚信思想来指导自身的外在行为, 以此来规范个体行为, 促进社会和谐。

(二) 完善大学生诚信教育的方法

先秦儒家道德教育体系中不但有着丰富的诚信教育内容, 而且还有系统全面的诚信教育方法, 这些方法对于我们开展大学生诚信教育工作, 拓宽大学生诚信教育的途径, 完善大学生诚信教育的方法有着极为重要的借鉴意义和行动价值。

1.“以身作则”:发挥领导者的榜样作用

中国古代帝王不仅是整个国家的领导者也是整个国家的人格象征, “帝”字本身就是一种道德象征, 帝王所说的话被奉为“金口玉言”并且“一言九鼎”, “朝令夕改”是对帝王权威的最大威胁, 因此统治者为了维护自己的统治地位, 都极力倡导诚信教育。春秋时著名政治家管仲曾指出:“先王贵诚信。诚信者, 天下之结也。”战国时期思想家、教育家荀子认为“信”是取天下的前提条件, 他总结“春秋五霸”成就霸业的经验, 认为诸侯讲究忠信者, 就会称霸天下。同理, 在当今社会, 在一个固定的社会群体之中, 领导者或者说长者是大家行为的楷模并且受人尊敬, 因此这类人是否能做到诚实守信对下属及其后辈将有很大的影响。对于大学生来说, 在校时校领导、老师言行便是他们行为的楷模, 在家时, 父母长辈言行便是他们效仿的对象, 因此我们在提倡大学生诚信教育的同时, 千万不能忽视这类人的示范作用。

2.“言传身教”:发挥教育者的教育作用

韩愈的《师说》有云:“师者, 所以传道、授业、解惑也。”教育者作为学生知识的传播者, 其言行举止都会对学生产生很大的影响。教师不仅是传播文化知识而且承担着传播道德知识的责任。因此作为教育者首先的要有诚信方面的相关知识, 对诚信教育足够重视, 在课堂中潜移默化的引导学生讲诚信, 守诺言。作为伟大教育家的孔子, 就将“信”其列为儒家四教之一:“子以四教:文、行、忠、信。” (《论语 • 述而》) 也就是孔子是从文献典籍、言行、忠诚、诚信这四个方面教育学生的。此外, 教育者还应当身体力行, 具有诚信的美德, 对学生起到楷模作用, 在这一点上, 孔子认为身教比言教更为重要, 孔子说:“其身正, 不令而行;其身不正, 虽令不从” (《论语 • 子路》) 。这就说明了, 教育者自身要是诚实守信行为端正, 那么学生也会听从他们的话, 做到诚实守信, 反之, 学生则会有反抗心理, 对教育者的教导不屑一顾, 甚至产生质疑。

3.“吾日三省”:提升受教育者的自我教育能力

先秦儒家在道德教育的过程中倡导“吾日三省吾身”和“慎独”的自我教育方法, 这对当前大学生诚信教育提供了有益借鉴。曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” (《论语. 学而》) 而战国时期思想家、教育家荀子发展了孔孟的诚信思想, 他把“诚”看做是养心修身的根本原则和治世之本, 以“慎独”为实现“诚”的途径。“慎独”一词出自《中庸》:“莫见于隐, 莫显于微, 故君子慎其独也。”所谓“慎独”就是在独处时也能谨慎不拘, 即在没有人监督自己的情况下, 也能严格要求自己, 自觉遵守道德准则, 不做任何不道德的事。当今大学生诚信的缺失固然有外部环境的因素, 但也有自身的的原因, 很多大学生把自身的不诚信归因于外在环境而不去自我反省, 这是非常错误的观念。因此, 在大学生诚信教育中, 学生作为被教育着, 应当进行除教育主体引导外的自我教育, 将“自省”、“慎独”作为自我教育的方法, 培养自己的自律精神。

结语

大学生诚信教育是高校思想政治教育中极其重要的一个方面, 大学生是否具备诚信的素养不仅关系到自身和的发展, 同时也关系到社会的和谐与稳定。先秦儒家在道德教育过程中所积淀下来的诚信教育思想对当前大学生诚信教育有着一定的借鉴意义, 因此高校在开展大学生诚信教育的工作中不仅要着眼于实际实事求是, 更要不断汲取传统文化的精华, 借鉴其有益的成分, 不断丰富诚信教育的内容, 不断改进诚信教育的方法, 切实提高大学生诚信教育的实效性。

摘要：诚实守信是中华名族的传统美德, 自古以来一直受到人们的关注。儒家诚信教育思想作为我国诚信教育的主要渊源, 早已形成了许多较为固定的道德规范和价值观念, 这些规范和内容对当前大学生价值观教育具有一定的借鉴、启示作用, 对于改变当前大学生诚信教育的现状, 提高大学生诚信意识的整体水平具有重要意义。

关键词：儒家,诚信教育,大学生

参考文献

[1]徐永林.中国古代诚信源流及启示[J].常州工学院学报, 2003, 16 (01) :84-87.

[2]李建军.中国古代诚信思想的发生学分析[J].贵州:贵州大学学报 (社会科学版) , 2008 (02) :28-30.

3.学生诚信演讲稿——人人讲诚信 篇三

【关键词】儒家传统思想 大学生 诚信教育

近年来，我国经济社会不断快速发展，社会主义物质文明和精神文明也得到不同程度的提升，诚信问题已经赋予了当代社会新的思想内涵，展现出来新的时代特征。当前，随着我国高等教育改革和发展的不断深入，面对新形势、新任务、新要求，大学生思想政治教育工作呈现出了新变化、新规律、新特点。大学生作为社会主义事业的建设者和接班人，其人才培养质量的高低成为高校乃至全社会关心关注的焦点。尤其是，受到多方面因素的相互影响，当代大学生诚信缺失所表现出来的种种现象令人十分担忧。高等院校作为开展大学生诚信教育的一个特殊载体，其对大学生进行道德培养、人格教育的任务紧迫而又艰巨。如何积极构建适合当代大学生诚信教育的新模式，既是为国家和社会培养合格人才的需要，也是促进社会主义思想道德体系建设的重要内容。因此，全面加强大学生诚信教育的任务艰巨，意义重大。

儒家思想是中华民族五千年灿烂文化的瑰宝，博大精深，源远流长。诚信思想作为该思想体系的重要组成部分，内涵深刻，内容丰富，在中华大地根深蒂固，多年来已经得到了不断传承和弘扬，为社会发展进步提供了有力的道德、思想、文化等多方面支持。在当今社会，儒家传统诚信思想得到了进一步的发扬光大，它已不再只是一种道德义务,而是成为了道德、经济、法律、文化等社会规范的综合，成为了最基本的社会道德规范和价值观念之一，更是成为了现代社会文明和社会秩序的必要条件。

诚信作为儒家思想体系的一项重要道德规范，在历史社会生活中，对于个人道德人格的塑造、人与人之间的坦诚友好交往、各类经济及社会活动的有序开展、社会各领域的正常维持、统治阶级利益的维护与政治关系的和谐调剂等方面都产生了重要的影响，发挥了积极作用。当今社会生活中，在我国经济社会快速发展的条件下，尤其在所谓诚信危机日甚一日的情况下，诚信问题依然是人们普遍关注的问题。在一定程度上来讲，受到多方面因素的制约，我国社会各个领域诚信缺失对构建社会主义和谐社会造成了较大影响。批判地继承和弘扬先秦儒家诚信思想，深入研究和探索其思想精髓与资源，汲取其思想学说中积极的、闪光的、有益的内容，对个社会活动的正常维持、经济活动的有序开展、政治关系的和谐调剂、文化事业的繁荣发展等方面都有着重要的推动作用。同时，从全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业新局面的全局出发，其现代价值和意义重大而又深远。

多年来，我们党和国家历来高度重视公民道德建设，结合经济社会发展的新形势、新任务、新要求，统一思想，提高认识，统筹谋划，科学安排，切实采取有力措施，不断加大工作力度，全力推进公民的道德建设。新时期，为了进一步加强公民诚信道德建设，国家先后制定出台了《公民道德建设实施纲要》等一系列文件规定，明确提出，把“明礼诚信”作为每个公民必须遵守的基本道德规范；胡锦涛总书记提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，是对马克思主义道德观的精辟概括，是对社会主义道德的系统总结，是社会主义市场经济条件下加强思想道德建设的强大思想武器和重要指導方针；党的七大报告明确提出，当前我们的思想道德建设工作与人民的期待还有不小差距，并且特别指出要以增强诚信意识为重点，加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设，发挥道德模范榜样作用，引导人们自觉履行法定义务、社会责任、家庭责任。党和国家的一系列重大决策部署也充分反映了，全党全社会对思想道德建设的迫切需要和殷切希望，无余也对加强当代大学生诚信教育具有积极的推动作用。

诚信教育是高校思想政治教育工作体系不可缺少的组成部分。针对当前高校大学生诚信缺失所出现的一些问题，深入挖掘儒家传统诚信思想的理论内涵，加以梳理汇总，有效地借鉴其应用价值融入大学生诚信教育工作之中，从而提出可行、实效的新思路、新方法、新举措，这对加强当代大学生思想政治教育工作的意义重大。只有这样，我们才能抓住时代的脉搏和要求，不断开拓高等教育工作的新局面，为社会培养更多更优秀的社会主义合格人才。

大学生诚信教育事关国家民族的兴旺发达和繁荣昌盛，加强大学生诚信教育是高校义不容辞的责任，也是高校现实而又紧迫的任务。大学生诚信教育是高校德育工作的重要组成部分。加强当代大学生诚信教育，涉及方方面面关系，深入分析当代大学生诚信品质缺失的原因，充分借鉴先秦儒家诚信思想的有益价值，针对新形势下青年大学生的思想状况和特点，积极探索大学生诚信教育的有效途径，从而增强当代大学生诚信教育实效性。

从国内研究现状来看，目前学术界对大学生诚信教育的研究较多集中在剖析中华传统文化对其的启示方面，并且取得了一定的研究成果。中华民族有着数千年文明发展史，随着2001年我国颁布《公民道德建设实施纲要》以后，诚信思想已经逐步深入到我国政治、经济、教育、文化等各个领域，成为衡量人们日常行为、道德素养的重要标准。近年来，诚信教育虽已在社会上蔚然成风，但“个人主义”、“利己主义”、“享乐主义”等不良风气和一些不良生活方式对社会的影响仍不容忽视，为此，它们对高等教育的负面影响也是巨大的，对大学生诚信问题更是带来较多的不利因素。如何更有效地整合教育资源和力量，最大限度地降低社会不良言行的冲击力，扎实做好高等教育的教育教学工作，努力为国家和社会培养更多、更优秀的高素质合格人才，已成为广大学者，尤其是高等教育教育教学工作者和理论届学者研究与实践的重点。

4.诚信征文：人人讲诚信 篇四

供电企业可以说与整个社会的各种行业都有直接的关系。这就决定了供电企业在社会中所扮演的重要的角色。企业与企业之间的日常关系的维系，不仅仅需要那一纸的合同，更需要双方的相互理解与信任，这就是企业的诚信!倾企业全力，保障电力的正常供应，保证供电的可靠与安全性，是企业追求的目标。这既体现了企业的社会责任意识，也体现了企业的诚信意识。

爱因斯坦曾经说过：世间最美好的东西莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正朋友。在日常的工作中，要想真正交上几个知心朋友，首先你得是个讲诚信的人。因为你三四十年的职业生涯中，与朋友同事在一起的时间是很多的。人与人相处，应该坦诚相对，信守诺言。只有做到诚信为人，在工作中，大家才能配合的更好，身心愉悦，工作更出效率。反之，总是在别别扭扭的心情中工作，工作出差错的机率会加大，更严重的情况会葬送了自己的职业生涯甚至生命。

人与人之间的交往离不开诚信，同样的道理也适用于我们日常的工作中。一项工作能否不折不扣的加以完成，更是体现了一个人在企业生活中的诚信意识。就算有的工作做不到位，在短时间内可能也不容易被发现，但诚信的力量却会使我们的工作意识不一样。在对待无论大还是小的工作问题上，我们都会怀着百分百的意识与精神去工作。供电局的员工都是讲奉献的。试问，哪个员工的工作时间小于八个小时?哪位员工的.工作时间少于每周五天?在这样的工作强度下，工作的完成情况依然那么出色，靠的是什么?还不是大家的诚信观念!他们不只做到了人与人之间的诚信，更做到了与工作的诚信!

5.人人都要讲诚信 篇五

洋里中心小学

江榕欢

指导老师：黄惠

人而无信，不知其可也。你知道吗，一个人，如果不讲诚信，怎么创造美好的未来呢!

你应该听说过曾子杀猪的故事吧，有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说:“我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子说:“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊”。于是曾子便拿起了刀把猪杀了。

这则小故事就告诉我们千万不能说谎，要诚实守信，不能像故事中的妻子一样，答应别人的事，却不守信用。诚者，天之道也；诚之者，人之道也。这是出于礼记的一句话。意思是:真诚是万事万物共同遵循的准则，真诚待人是做人的基本准则。

6.人人讲诚信倡议书（定稿） 篇六

人无信而不立，业无信不兴！诚实守信，是道德建设的基本要求，是现代文明的奠基石，更是和谐社会的重要内容。目前，“人人讲诚信”教育活动进入查找问题、集中整治阶段，我们将以继承与弘扬诚信传统为己任，建塑企业诚信文化，以诚为本，树立良好电力形象！为此，向广大职工发出如下倡议：

一、以十七大精神为指针，以贯彻《公民道德建设实施纲要》为主线，以诚信建设为重点，积极投入到“人人讲诚信”主题教育中来。

二、认真履行岗位职责，始终对岗位讲诚信，始终保持认真的工作态度和良好的精神状态，高质量地完成各项工作任务。

三、认真遵守职业道德、社会公德、思想品德和家庭美德，履行诚信为本、操守为重观念，积极践行 “以人为本、忠诚企业、奉献社会”的企业理念。

四、坚决贯彻落实公司党委的决策部署、执行上级决议，加强团结协作、廉洁勤政，忠诚企业、恪尽职守。

五、认真查找在思想作风、学风、工作作风、领导作风、生活作风等方面存在的问题，坚决整改。

六、认真履行部门职责，积极发挥职能作用，忠诚企业、服务基层，努力提高工作质量和工作效率，团结协作，弘扬信用文化，培育信用理念，形成“诚信为荣、失信为耻”的氛围，使诚实守信根植于全体员工的心中。

让我们行动起来，以“人人讲诚信”主题教育为契机，牢记诚信是我们的立身之本，生存之道，谋事之基、发展之源，落实责任，恪尽职守，积极行动，表里如一；从自我做起，从小事做起，诚实做人，诚信做事，齐心协力共建企业诚信文化，共塑良好企业诚信形象，为建设“一强三优”现代公司做出贡献！

思想政治工作部人事部办公室

7.学生诚信演讲稿——人人讲诚信 篇七

从整体来看, 大学生群体的诚信素养相对较高, 大学生对诚信品质的重要性持认同的态度, 对待诚信问题的主流认识是积极肯定的。但是随着改革开放的深入、经济体制的转变、利益格局的调整, 社会经济的巨大变化正深刻的影响着个人的思想观念和价值取向, 大学生正处于人生观、价值观、思想观不稳定的阶段, 极易受到外部环境的影响, 尽管大学生群体认识到诚信的重要性, 但对待诚信的标准却发生了变化, 于是考试作弊、学术不端、拖欠学费等诚信缺失的行为便表现出来了, 这无疑是大学生思想政治教育的重要短板, 诚信缺失是大学生思想政治教育中亟需解决的重要问题。

1 大学生诚信缺失的表现

目前, 当代大学生诚信缺失的表现主要集中在学习、经济、社会交往三个方面[1]。在学习方面, 大学生诚信缺失主要表现在考试作弊、论文抄袭、不尊重科学事实、臆造科学数据等方面, 大学生考试作弊已成为当下大学校园发生频率较高的现象。在经济方面, 拖欠助学贷款、恶意透支信用卡、拖欠学费、弄虚作假获取贫困生资格骗取国家助学金等现象时有发生, 严重影响了大学生的经济诚信意识。在社会交往方面, 存在着提供虚假信息获取求职岗位、求职签约后又随意毁约、网络交友及网络求职提供虚假信息等现象。这些诚信教育的缺失行为不仅冲击了当代大学素质教育的失效, 也损害了大学生在社会价值体系中被赋予的较高的知识文化和道德标准的形象[2]。如果在这一阶段诚信教育没有得到应有的提高和深化, 那么在大学毕业进入社会以后, 这不仅会加剧整个社会诚信体系的退化, 也会潜移默化的影响着整个社会诚信的建设。

2 博弈论视角的大学生诚信缺失行为分析

2.1 诚信与失信的简单博弈分析

博弈论主要是用来解决主体之间的行为发生直接相互作用时候的决策, 以及这种决策之间的均衡问题[3]。为研究方便, 本文选取了大学生申请助学贷款与银行放款这二者之间在诚信与失信方面的博弈分析, 并在分析中做出了以下的假定: (1) 本文只研究两个行为主体之间的诚信与失信的博弈, 假定一方为大学生, 另一方为银行, 假定大学生和银行这两者都是“经济人”, 以追求自身利益最大化为目标, 并且不能控制对方的决策; (2) 博弈的双方均为“理性人”, 具有机会主义的倾向, 即在双方博弈过程中, 一方发现欺骗可以获利时, 就会采取或选择欺骗策略; (3) 博弈双方可以选择的策略为诚信或失信; (4) 博弈双方的获益。采取诚信, 大学生和银行双方都可以获益5;如果银行放款, 大学生失信不还款, 则大学生获益10;如果大学生诚信贷款, 而银行失信不放款, 则银行获益10;如果大学生选择不贷款, 银行选择不放款, 即双方均选择失信策略, 这样助学贷款制度就失去意义, 则双方的获益均为0, 如表1所示。

在上面的博弈矩阵表可以看出, 表中策略组D为纳什均衡解, 即大学生、银行双方都以自身利益为选择目标, 其最终的选择结果有很大可能是“失信”, 因为“失信”是能实现个体利益最大化的最优策略。之所以会出现这种结局, 是基于信息不对称的角度双方博弈的结果, 如果大学生选择贷款但是不还款, 那么学生得到的效用最大, 即得到了免费完成学习的机会成本, 而银行损失最大, 失去了放贷本金和利益以及可以投资在其他领域的沉没成本;而银行如果存在比给学生放款更有收益的项目, 那么银行会选择不放款而转向其他, 这样银行可以获取自身经济利益的最大化, 学生损失最大, 不能贷款助学, 失去了完成学业的机会。但以上两种策略的选择都不是博弈的均衡点, 必然无法达到稳定。实际上只有在学生不贷款, 银行不放款的时候, 即达到失信的纳什均衡, 这样一来大学生助学贷款制度将毫无意义可言, 如果这项制度取消了, 最后损失最大的还是大学生。然而, 经济博弈理论告诉我们, 在非价格因素和博弈双方信息不对称的情况下, 个体理性行为选择的结果, 往往是非理性的[4]。上述例子说明, 由于双方的理性行为, 导致了诚信的缺失和社会资源的浪费。

2.2 诚信与失信的重复博弈分析

重复博弈是一种特殊的博弈, 在博弈中, 相同结构的博弈可以重复多次, 甚至无限次。当博弈只进行一次时, 每个参与人都只关心一次性的获益;如果博弈是重复多次的, 参与人可能会为了长远利益而牺牲眼前利益, 从而选择不同的均衡策略。因此, 重复博弈的次数会影响博弈均衡的结果[3]。

在上述的分析中, 之所以会出现这种失信的“囚徒困境”局面, 最根本的原因在于双方所进行的是一次性的简单博弈, 即大家所说的“一锤子买卖”。学生和银行双方都无法根据这一次的博弈结果再组织一次博弈、再做一次选择, 基于此, 博弈双方都只关心一次性的效益。但从动态博弈的过程来看, 如果这种博弈是重复的、持续进行的, 那么博弈的结果就会发生根本性的改变, 诚信策略的纳什均衡就会成为双方博弈的必然结果。因为在动态博弈中, 参与博弈的主体过去的行为都是可以看到或者查询到的, 因此博弈中的一方可以通过这阶段博弈的选择, 来回应博弈中另一方在上一阶段博弈中的失信行为。在诚信的动态博弈中, 如果银行在上一次助学贷款的博弈选择中因采取放款的诚信策略, 而大学生选择拖欠还款甚至不还款使银行利益收到损失, 那么在本次的博弈过程中, 银行必然会选择失信的策略来“报复”失信的大学生, 比如将他 (她) 列为银行系统征信的黑名单, 那么他 (她) 将面临银行以后所有的“报复”。在这里, 银行所采取的策略被称为“以牙还牙”策略。基于此, 为了更加长期、稳定获取各自的效用, 博弈双方都会理性选择自己的行为, 双方都会选择诚信, 于是必然会出现诚信纳什均衡的博弈结果, 由此可见, 要想使诚信成为博弈双方的主动选择, 其关键是要把一次性的简单博弈转化为重复博弈, 从而达到双方共赢的目的。

3 以重复博弈促进大学生诚信教育的探索

3.1 增加博弈双方信息的对称性, 将一次性的简单博弈有效转化为重复博弈。

现实生活中, 由于信息的不对称、理性人的机会主义、利己主义等行为, 因此博弈双方在博弈过程中出现失信的现象是在所难免的。在一次性的简单博弈中, 由于博弈双方都无法根据这一次的博弈结果再进行一次博弈或再做一次选择, 因此, 博弈双方都只关心一次性的效用, 那么选择失信策略是理性人的最佳选择。要想克服这种困境, 必须将一次性的简单博弈转化为重复博弈。而将一次性的简单博弈转化为重复博弈的主要思路是要加强大学生诚信教育的认知, 深刻认识重复博弈与诚信之间的关系。诚信是大学生应有的基本道德素养, 但现实是接受过多年素质教育的大学生对诚信内涵的认知还是很模糊, 很多人认为诚信已过时, 加之受社会多元化思想的冲击, 直接导致其诚信缺失行为的出现。其实主体间诚信关系的建立并非一蹴而就, 这需要一个长期的选择、磨合、认同的过程, 诚信是双方博弈的试金石, 诚信关系的确立是双边的、动态的, 任何一方的失信都可能导致诚信关系的中断[5]。所以在大学生的诚信教育中, 必定要将一次性的简单博弈转化为重复博弈, 不能只顾眼前失信利益而忽视长期诚信利益。

3.2 建立大学生诚信档案, 畅通大学生诚信信息获取的渠道。

大学生诚信档案是一种写实的记录, 主要用于对大学生在校期间的诚信情况进行真实描述, 同时这种诚信的描述会起到一种客观评定的作用;同时大学生诚信档案也是一种特殊的教育, 这种教育会及时发现问题, 正视问题, 纠正问题, 对失信行为有一定的鞭策作用[1]。学校应该将大学生的诚信档案纳入常态化管理, 及时公布诚信档案, 特别是面向社会公开, 畅通社会获取大学生在校期间的诚信档案信息, 如果诚信档案不公开, 大学生诚信档案信息不能及时获知, 这对于失信之人不能起到监督的作用, 诚信之人不能起到标杆作用, “囚徒困境”的一次性简单博弈失信策略必然再抬头, 那么制定大学生诚信档案也就失去了其应有的作用, 所以大学生诚信信息应当及时公开, 特别是要面向就业部门公开, 并将考试作弊、学术不端、拖欠贷款等诚信缺失行为直接与就业联系起来, 对有失信行为的学生暂缓或不予推荐就业, 增加失信的一次性博弈成本, 让失信之人无处遁形。

3.3 加大对诚信缺失行为的处罚力度, 增加对失信行为处罚的可信性。

在多元价值取向下, 诚信如果被仅仅当成一种道德规范, 很难要求所有人都遵守[6]。在诚信的动态博弈中, 若诚信收益与处罚机制不对称时, 双方在博弈时基于个人利益必定会选择失信。在经济社会发达的当下, 一个可信的处罚威胁是减少诚信缺失最有力的武器, 从某种程度上而言, 大学生之所以会出现诚信缺失的行为, 有很大部分原因是由于高校对大学生失信行为的处罚力度还不够, 因此, 高校在大学生的诚信教育方面应加大对失信行为的处罚力度, 比如针对考试作弊, 给予取消考试成绩、记过、甚至取消学位等处分, 让大学生意识到失信行为所付出的的巨大代价, 并且这种代价要大于通过不诚信行为所获得的一次性博弈的收益[7]。当成本大于收益时, 博弈双方基于理性的角度, 必定会选择诚信。

4 结论

诚信是做人之本, 是一种良好的道德品行, 是公民道德规范之一, 有助于个体健康人格的发展和形成。对于当代大学生而言, 诚信不仅是大学生成才的道德基础, 也是提高自身素养的重要内在条件。大学生肩负着历史的使命, 在学习专业知识与技能的同时, 也应当具备良好的道德素养, 自觉将诚信纳入自己的等日常生活中, 做一个诚实守信之人。当前高校对大学生的诚信教育应该重视重复博弈与诚信之间的关系, 加强大学生对诚信内涵的认知与认可, 自觉将一次性简单博弈转化为重复博弈, 这为化解当前高校大学生诚信教育危机提供了一个研究视角。

摘要：当前大学生诚信缺失问题是高校教育工作者亟需解决的重要问题。从博弈论的视角, 对大学生诚信与失信的行为进行了一次性的简单博弈分析和重复博弈分析。基于分析的结果, 从增加博弈双方信息对称性, 将简单博弈转化为重复博弈分析、建立大学生诚信档案, 畅通大学生诚信信息获取的渠道、加大对诚信缺失行为的处罚力度, 增加对失信行为处罚的可信性等方面进行了重复博弈的诚信教育探索。

关键词：博弈论,大学生,诚信缺失分析,诚信教育

参考文献

[1]刘小牧.大学生诚信意识缺失的博弈分析与诚信教育[D].上海:复旦大学硕士论文, 2008.

[2]张文闻, 丁贤.大学生诚信缺失行为的博弈分析与对策研究[J].四川教育学院学报, 2012 (12) :26-29.

[3]张维迎.博弈论与信息经济学[M].上海:上海三联书店上海人民出版社, 2004.

[4]王征.由博弈论的观点看社会诚信机制的建立[J].经济社会研究, 2012 (2) :49-52.

[5]熊平安.对大学生诚信教育路径的探索[J].湖北经济学院学报 (人文社会科学版) , 2013 (10) :125-128.

[6]顾维青.大学生诚信状况分析与教育对策探讨[J].学校党建与思想教育, 2008 (1) :55-56.

8.学生诚信演讲稿——人人讲诚信 篇八

关键词：诚信;大学生;中外诚信教育

诚信是人类世界的文明，也是中华民族的传统美德之一，中国古代就有立木为信的典故。党的十八大报告明确指出：“深入开展道德领域突出问题专项教育和治理，加强政务诚信、商务诚信、社会诚信和司法公信建设。加强和改进思想政治工作，注重人文关怀和心理疏导，培育自尊自信、理性平和、积极向上的社会心态。”

一、我国大学生诚信建设的现状

当代大学生在社会化的过程中，受到了市场经济大潮的洗礼，在他们身上更加彰显了主体意识、竞争意识和效益意识。但同时也给大学生的诚信教育带来负面影响，诚信危机在大学生群体中表现的日益突出。集中体现在以下几个方面：

1.学习方面

考试作弊，论文抄袭，应付考勤，考核作弊等现象都已经屡见不鲜，虽然大多数大学生认为这些行为是不对的，但大家都这样，也就睁一只眼闭一只眼了。

2.人际交往方面

许多学生在人际交往过程中都不能做到以诚待人，在老师、家长、同学面前一套，背后一套，用谎言和奉承的方法争取对自己有利的信任，向同学借钱借物也不能按时归还;在谈恋爱的过程中，用欺骗的方式同时脚踩几只船。

3.生活方面

坐火车、看电影时逃票，故意拖欠学费，编造假话向家长骗取生活费，虚报家庭情况获取国家助学金用于高消费，信用卡、手机卡等欠费透支之后弃之不用，向熟人或同学推销假冒产品等。

4.就业方面

许多大学毕业生在毕业求职的过程中，伪造课程成绩、资格证书、获奖证书及在校期间的表现;面试时为符合招聘单位录用条件而编造虚假信息;与多家单位签约，挑选更好的单位，然后再与不愿意去的单位毁约。

二、国外诚信建设的现状

国外的诚信教育主要包括通识教育和人文教育。

1.美国

美国的诚信制度体现了悠久的发展历史。一方面体现在学校教育，一方面体现在政府机构。在学校教育方面，美国大学以校园为重要的诚信教育场地，通过一切可利用的手段和媒介营造诚信氛围。每年新生入学，许多高校通过举行庄重的诚信行为宣讲仪式，使学生从思想上高度重视诚信。校园诚信教育最大的亮点就是“荣誉守则”的签署。这份准则对学生在校期间的考试、作业、论文写作等方面作出要求，一般在开学初让学生签署。通过签订“荣誉守则”，使学生从心底里真正认同学校的规定，遵守规定并且监督别人。开展学术诚信周等活动，使学生在行为上践行诚信。同时，通过互联网发布信息快捷便利的优势，使学生增长诚信知识。

美国政府设有专门的机构——研究诚信办公室。它的职责是对违背诚信的行为进行调查，并制定具体的政策和措施。美国其他社会团体也认为，全社会都应该与学校配合起来，通过开展与诚信相关的活动来强化学生的诚信意识。

2.日本

日本对诚信教育非常重视，他们成功借鉴了中国儒家的诚信思想，主要体现在学生时代和家庭生活中。

首先，日本的诚信教育贯穿学生学校生活的始终。日本学校有一种伦理课，诚实、善良、向上、奉献、谦让、名誉、正义是其主要内容。日本中小学生每人都有一本道德手册，用通俗易懂的语言记载着各种道德规范。很多学校的校训都有“诚信”二字，如东京文京女子中学的校训是“诚实、勤勉、仁爱”;横滨翠陵中学的教育方针是“自立、诚实、实行”;泰星中学的校训是“诚实、品位、刚毅”。日本的高校十分重视诚实品格的教育，注重对大学生正确价值观的培养，采用灵活多样的方式，并将诚信内容渗透到其他学科的教学中。

其次，日本诚信教育的另一个场所是家庭。在家庭生活中，父母非常关注孩子的诚信度，经常教育孩子“不许撒谎”。同时，能做到以身作则，为孩子的诚信行为起着良好的榜样和示范作用。

3.德国

德国的诚信水平体现在良好的诚信氛围上。

首先，营造家长、学校、孩子三位一体的良好诚信氛围。在德国的青少年教育体系里，家庭是道德教育的主要场所，父母则是孩子的启蒙教育者。家长普遍遵守这样一个原则：教育孩子诚实守信，家长必须做出榜样。在德国城镇的十字路口随处可见到这样一块牌子，上面写着“为了孩子请不要闯红灯”。德国的教育法中明确规定，家长有义务担当起教育孩子的职责，德国的父母也十分注意为孩子打造一个真诚的交往环境，他们不仅教导孩子应诚实守信，而且还都以身作则。

其次，德国的公共生活具有良好的诚信氛围。在德国，你如果随地乱扔垃圾或者在没有停车标志的地方停车，一经被发现，马上就会有人过来阻止你，并给你灌输一套遵守社会公德、为下一代作好榜样的理论。氛围教育不仅培养了德国公民良好的道德品质，同时也使公民自觉遵守社会秩序，诚信待人。

三、国外诚信教育对中国大学生诚信教育的启示

1.国外的诚信教育在制度、内容和途径等方面都有极大的优势

首先，就诚信教育的制度而言，国外的诚信评价及监督机制非常健全，对于不诚信的行为都有量化的标准。从机构设置，政策制度，运行流程，职责分工等都十分规范，内容完善具体，要求系统规范，程序科学合理，运行也非常顺畅。

其次，就教育内容而言，国外的内容更加多样化，并且借鉴了外国的优秀文化。日本在诚信教育中充分借鉴了我国儒家思想中诚信和信义的观点;新加坡的品格教育也是其诚信教育的一大特点;美国的通识教育地位也高于课程教育，是美国各高校的必修课。

再次，就教育的途径而言，西方的教育途径不仅仅局限于学校教育，家庭、社会和学校合力，为营造良好的诚信环境共同努力。

2.对我国大学生诚信教育的启示

一是在教育内容上，大力弘扬我国的传统文化。我国在五千多年的历史发展过程中，形成了许多都优秀的传统文化，像儒家和法家思想中的诚信观等，儒家诚信观点认为诚信是一个人最基本的品格;法家也极其重视诚信，认为诚信是社会人际交往的纽带。所以才有了流传至今的一些关于诚信的典故，如商鞅的“立木取信”“曾子杀猪”等。

二是在在教育制度上，建立以市场为主导和以政府为辅的学生诚信档案制度。政府层面可以使信息获取更加便利，并可提供无偿利用。市场可以充分发挥市场的主动性，提高管理效率。将大学生诚信档案纳入个人信用档案范畴，把大学生诚信档案作为个人信用档案的一个子类进行管理。如此以来，学生毕业后档案的流向和管理也不会出现什么问题，可以直接将大学生诚信档案过渡到个人信用档案进行管理。

三是拓展和丰富教育方法和途径。目前，我国的诚信教育教育方法和途径比较单一，主要集中在学校教育，主要表现为高校开设的“思想政治理论课”。教学方式也只是单一的讲授灌输式，也没有很好地关注到个体学生的差异，不能很好地因人而异地对每个学生进行单独的教育，从而导致我国诚信教育实效性不足。应由专门机构负责诚信教育，经常开展形式多样的关于诚信教育的活动，定期向学生宣传诚信观，组织学生深入社区和工厂、敬老院等地进行实地教育，让学生真正从内心体会、认同并且接受诚信教育，从而提高教育的效果。

四是创造良好的社会、学校和家庭环境，形成良好的教育合力。由于各个方面的原因，父母不仅不能够为大学生的诚信教育提供有力的家庭保障，有些家长甚至纵容和鼓励大学生的不诚信行为。社会、家庭和学校应共同努力为大学生的诚信教育添砖加瓦，家长定期向学校了解学生的诚信状况，时时和学校沟通，共同讨论学生的诚信教育，社会也应形成良好的舆论监督环境。

五是建立健全相应的法律法规。在我国，虽然国家和社会对诚信教育日益重视，我国大学的诚信教育也在逐步完善中，但实际效果却是不尽如人意的，大学生诚信缺失的现象也是越来越多。从国外高校的经验来看，我国的诚信教育缺乏法律法规的有力保障。对于大学生的失信行为，相应的惩罚机制不能很好地落实;而对于诚信行为的奖励机制也不够完善;社会的监督机制也没有很好地发挥作用。因此，建立健全我国关于诚信教育的相关法律体系，用以保障诚信教育的实效性，也是营造良好诚信环境的有效方法。

参考文献：

9.人人知诚信 篇九

——中八二小诚信主题教育方案

活动主题：人人知诚信人人讲诚信

活动目的：

通过开展形式多样、内容丰富多彩的符合少先队员心理特点和成长规律的教育活动，教育引导队员学会做人、学会做事、学会学习、学会共处。全面提高队员的文明道德水平，使他们在思想道德、能力、身体、心理等方面健康发展，做一个诚实守信的江村娃。营造“人人争当诚实守信江村娃”的良好班风学风。活动时间：12月12日——12月30日

活动安排：

1、“诚信故事会”、“诚信格言大汇展”。各班、各中队在晨间故事会中通过宣讲诚信故事、诚信格言汇展等活动，让队员们明白丢失诚信的危害，领悟“诚信”二字的重要。友谊中队可以进行交换互动活动。

2、制定一份“班级文明公约”。各班、各中队制定一份“班级文明公约”，并写在班级黑板报上，提出一句自己的诚信口号并由老师、同学监督实施。

3、“诚信伴我成长”主题班会。以“人人知诚信，人人讲诚信”为主题召开，可利用班队课组织讨论会、辩论会，使学生在活动中了解诚信教育的基本内容、要求和重要意义，形成“人人知诚信”的良好氛围，为“人人讲诚信”打下基础。以下内容供选择：诚信在我班谈、诚信与友情、诚信小故事、诚信是什么、诚信与学习。

4、诚信故事读后感。由五年级各中队自行开展评比，优秀读后感交至少先队大队部。

5、“做个诚信好队员”日常评议活动。各中队纪律委员专门负责纪律自律、作业独立完成、做人表里如一，做事言行一致方面的督促、登记与每周总结。每周评选 “诚信之星”，并上报中队辅导员，在班级公示牌内表扬，喜报家长。

6、阵地宣传。红领巾广播播送诚信故事，诚信故事读后感优秀作品。

清镇市红枫湖镇中八第二小学少先队

10.人人要讲诚信不能撒谎辩论资料 篇十

人人要讲诚信 不能撒

诚信，乃安身立命之本。我们生活在同一蓝天下，必须受到道德准则、法律纪律的制约。试问：假如在这个社会中人人都不讲诚信，视道德准则于不顾，视法律纪律于不顾，那还会国泰民安吗?可以天天高枕无忧了吗?其次，“诚信”能使自己问心无愧，心里永 远舒坦踏实，有利于自己的身心健康发展。作为社会的一员，假如能时时处处遵纪守法，以“诚信”为重，那他一定会过得轻松愉快。所以我方认为讲诚信不吃亏。具体体现在两方面：首先，“诚信”能创造一个良好的社会环境，有利于每一个人。目前社会上的坑蒙拐骗、抢动盗窃、伪劣假冒、走私贩毒、贪污受贿等违法现象似污水横流。你上街购物，总担心买上假冒伪劣产品;人家找你零钱，你总要担心收到假币;你独自外出，还要担心被人拐骗……你整天都在提心吊胆中过日子，这好受吗?假如人人都讲诚信，人与人之间没有了欺诈、没有了猜疑，多好啊!

11.将诚信植入学生心里 篇十一

近年来，南通田家炳中学（以下简称“田中”）将“诚信教育”确立为学校德育工作的主旋律。但作为一项主题教育活动，能否成功实施，关键看是否有与之对应的活动课程，否则就流于形式。活动课程，既要是微观的，让每一个学生都能参与；又需是宏观的，能带动全校师生携手并进。经过不断地探索和实践，迄今为止，学校共创设了12项品牌活动，包括：爱心雨披、流动图书馆、诚信开放日……

爱心雨披：诚信之树萌芽

如果学生放学，天突然下雨了怎么办？等雨停，如果不停呢？冒雨回家，感冒了呢？学校有在籍学生5000多，如果家长都来接，出入口将堵得水泄不通，严重影响附近居民生活。校长从星级宾馆的管理中大受启发：很多星级宾馆的大厅入口都有一个免费借伞区域。由此，学校党委校长室研究决定，由学校购置爱心雨披，一旦下雨，就借给全校师生。雨披有了，怎么发放又是问题，排队登记的话，几百人的长队，又要堵了，如不登记，借出去的雨披能一件不少地归还吗？一天，校长茅塞顿开：我们不正想实施诚信教育，苦于没有好的抓手吗？预想每一个学生都是诚信的，不登记，看看大家在首先获得充分信任的前提下，能不能做到一件不少地归还学校。

一场突如其来的大雨，让学校首批购买的500件雨披派上了用场，可第二天清点时发现少了六件，一时间，爱心雨披似乎遭遇诚信危机。于是，在国旗下的讲话上，学生会干部就雨披未及时归还现象做了提醒。第三天早晨，六件雨披全部悄悄“回家”。但其中一件却很特殊，它不是学校的“爱心雨披”，而是家里用的普通雨披，里面还夹了张纸条，写道：“老师：对不起，学校的爱心雨披被我不小心弄丢了，这是我用自己零花钱买来赔偿的，请您原谅。”同学们的自觉自律行为，使学校的“爱心雨披”在今天拥有了一个更响亮的名字——诚信雨披。

爱心雨披，诚信相伴，无需手续，自由借取，晾干叠齐，自主归还。学校的诚信实践感动了社会，500件雨披显然不够，交通银行南通分行闻讯后主动向学校捐赠2000件，学生家长也自发捐赠2000件。现在，田中可以自豪地说，再大的雨，我们也能保证人手一件。大家的捐赠，学生的诚信，使小小雨披弥漫着人性的温暖，散发出道德的光辉。

流动图书馆：诚信之树生长

图书漂流活动起源于上世纪六七十年代的欧洲，读书人将自己读完的书，贴上特定的标签后，随意放在公共场所，捡获这本书的人可取走阅读，读完后再将其放回公共场所让下一位爱书人阅读。2013年9月，学校创造性地推出了“流动图书馆”诚信教育活动平台。在借鉴国外做法的基础上，结合校情，创设出一种全新图书漂流形式：校内定向漂流，即将图书馆里的书架搬进教学楼，把图书送到每位同学触手可及的地方，每幢教学楼，每一层都有。同学们利用课余时间，无需任何手续，自由借取、阅读。流动图书馆所在的各楼层图书架，由相邻的志愿班级负责日常维护。

我们设计了一个特殊环节以方便统计：将每周四定为图书的固定回漂日。每到周四，没有特殊情况，大家要把所借图书归还书架。当天中午，图书管理志愿者立即进行回漂数量统计，周一升旗仪式上，必须向全校同学汇报真实漂流数据。这些数据，既是读书量的见证，也是诚信指数的发布，实施以来，回漂率达98%。

还有一个关于图书漂流的秘密，也是送给学生的惊喜。因为很多图书是由学生个人捐赠的，学校在其捐赠的图书上，每本都刻有“图书漂流捐赠纪念章”，章上有几行空白，要他填写自己的姓名和学号。我们设想：在毕业典礼那天，将同学捐赠的图书送还到他手上。谁能料想自己捐的图书在外三年，竟还能回到自己手中？纸张虽然有了折痕甚至残损，但那是阅读的痕迹，是诚信的见证，是难忘的中学岁月。

诚信开放日：诚信之树结果

诚信开放日活动，就是将本校家长及各界爱心人士请进校园，和学生一起通过大型户外集会、座谈交流等形式，分享成长、体验诚信。每年举办一次诚信开放日活动，既是为了深入推进学校的诚信教育，也是为了进一步拓展诚信教育的社会辐射力。

在大型户外集会时，学校特别注重仪式的庄重感和震撼力，以今年年初举办的开放日活动为例。2014年4月28日，学校举行“诚信伴你我成长，诚信与我们同行”诚信教育开放日活动。户外活动现场共三个环节：诚信在你我身边，榜样在你我眼前，诚信靠你我行动。活动中很多有新意的设计，比如现场向每一位学生赠送《田中学子诚信故事集》 ，书中集合了发生在田中学生身上的几百个感人诚信故事。前来参加活动的原教育部副部长王湛说，田中诚信教育主题观摩活动内容丰富，形式活泼，教育意义广泛而深远，对学生产生的教益更是终身难忘。

学校的诚信教育，从“一无所有”，到今天“生活化的诚信课程和系列化的诚信实践活动”基本形成，一路走来艰辛颇多但一切都值得。自2009年以来，中央电视台、中国教育电视台、江苏教育电视台等十多家媒体深入学校进行专访。有关诚信教育的实践与研究，田中教育人确立了三个目标：一是尽快建立一套富有时代气息的、较完备的诚信教育制度，二是创设出更多富有教育意义和推广价值的诚信教育品牌活动，三是尽快形成一批以“诚信”为主题的科研成果。田中教育人心中有个梦想：将“诚信之树”植入学生心里。到了那一天，“诚信品质”就将内化为田中的精神内核，田中人因为“诚信”令人“肃然起敬”，因为“诚信”而在人群中更耀眼。

【陈惠，江苏省南通田家炳中学学生处主任】

12.如何加强学生的诚信教育 篇十二

1.社会之风不正

舆论声音不符合社会进步的主旋律, 很多媒体为了达到收视率, 经常会对影响社会风气的新闻事件大肆报道, 假唱、盗版、论文抄袭、网络诈骗、食品安全问题屡屡出现, 甚至出现路边老人跌倒无人搀扶的现象。社会的冷漠、不分黑白、不懂美丑的现象, 使得学生对社会道德产生质疑, 影响了学生的人生观和价值观。

2.家庭忽略诚信教育

一方面, 家长重孩子的文化成绩, 轻孩子的品德发展, 大部分家长只关心孩子的学习成绩和衣食住行, 忽视或缺失道德品质方面的引导。还有少数的家长全然不管孩子的一切, 任凭孩子“自由发展”, 有的甚至把“金钱至上”“享乐至上”等错误思想带回家中, 对孩子产生负面的影响。另一方面, 家长素质不高, 不能以自身的行为影响子女, 甚至对孩子的道德行为的建立起到反作用。孩子涉世之初, 父母往往以自己的不正确的思想教育他们, 从而使孩子幼小的心灵萌发了一些不正确的价值观。也有的家长自己不讲诚信, 给孩子起了不好的“模范带头”作用。

3.学校道德建设观念薄弱

学校德育在实践中过于简单化, 缺乏实效性。应试教育主导了学生的学习和生活, 如在观念上重智育轻德育, 以学习成绩的好坏评价学生的优劣, 造成学生对诚信的忽视;在德育内容上, 把德育简单地等同于政治教育, 使德育过于理论化、抽象化、空洞化, 忽视了对学生进行诚信这一最基础、最简单的道德教育, 学生不能正确地理解诚信作为道德准则的重要性;在德育方式上, 重灌输轻启发, 忽视了学生自我教育能力的培养, 学生不知道诚信在社会生活中的作用, 造成理论与实际脱节。另外, 学校的许多做法也对学生的诚信教育造成了不良影响, 如学校由于应试制度的惯性, 对素质教育的要求难以付诸实践, 给学生留下了对诚信的疑惑与矛盾;有的学校为了应付上级部门的考核, 要求各班主任统一口径, 反映出学校不诚信的一面。目前很多小学一星期只设置一两节品德课, 没有其他的社会实践课和专题教育课等。课程内容简单、枯燥, 学校只重视高分的学生, 其他方面都是次要的, 甚至是可以忽略的;有些学校只重视学习成绩的好坏, 而忽略日常对学生的思想品德教育, 学生就也无法建立诚信的观念。

4.学生自身诚信素质的缺失

首先, 小学生主要是7~13岁的青少年儿童, 他们正处在长身体、长知识的关键时期, 同时也处于身体、心理不成熟期, 情绪波动较大, 也容易受周边环境和事物的影响。其次, 现在的小学生大部分是独生子女, 他们成长在较为优越的生活环境中, 过度保护、过度溺爱, 导致他们普遍缺乏艰苦奋斗、吃苦耐劳的精神, 责任意识淡薄, 心理脆弱, 承受压力的能力比较差, 大多存在只顾自己不顾他人的自私心态, 考虑更多的是别人应该为我做些什么, 追求个人名利, 极少考虑社会责任, 自私自利的思想使他们在面临义和利的选择时, 往往会为利而舍弃诚信。因此, 学校思想政治教育、德育教育就格外重要, 正确的道德教育有利于学生树立正确的人生观, 而不良的行为习性会危害学生的一生。

二、学生诚信重建的对策

1.创造良好的社会环境

(1) 诚信教育需要社会大环境。也只有营造一个政府讲诚信、公众讲诚信, 人人讲诚信的社会风气, 学生才会有诚信的理念和行为。所以, 社会媒体应该抱着对社会负责的态度, 加大力度宣传诚信、守信之美德, 批判背信忘义的行为, 让诚信深入人心, 让人人以诚信为荣。

(2) 做诚信家长和诚信教师, 言传身教。家长是孩子的第一任老师, 因此要让学生有诚信, 家长就要率先垂范, 做到诚信守时, 实践承诺。教师是学生崇拜的偶像, 是学生学习的榜样, 学生时常会模仿教师的行为。教师应该在教书的同时, 灌输学生正确的人生观和价值观, 让学生在浓厚的诚信氛围中, 建立团结、互助、坦诚的和谐人际关系, 这样做对学生的诚信教育将会事半功倍。

2.营造诚信的校园文化

(1) 建立学生诚信档案。建立诚信档案不仅可以弥补目前教育体系中诚信档案方面的空缺, 而且还可强化学生的诚信意识, 便于加强对学生的诚信教育, 也是教师评价学生行为与表现的科学依据。建立诚信档案, 使每一个学生在班级都有了一个信用记录, 包括学习习惯上的诚信表现, 如考试是否作弊、作业是否抄袭、有没有谎报学习表现等;行为习惯上的诚信表现, 如不对同学老师撒谎、借阅图书及时归还、做错事情是否勇于承担责任等。持续不断地记录学生的言行和举止的表现, 这是学生成长过程的一份宝贵资料, 它使学生时刻注意自己的行为, 努力做诚信的事, 不断提高自己的诚信度。

(2) 营造诚信的校园文化。一是定期举办诚信讲座。学校或者班级可以利用学生的课余时间, 聘请品行高尚、在学生群体中有一定影响力的模范或专家对学生进行面对面的诚信教育。二是播放诚信音像资料。建立经典优秀的声像资源库, 为广大师生提供高水平的鉴赏作品, 来满足师生对于美的追求和自身高素质培养的需求, 并可利用影像资料和场所、设备传播诚信, 使学生受到直观的诚信教育。三是开展以诚信为主题的班队活动或实践活动, 如根据学生心理和年龄特点, 可充分挖掘和利用传统美德中有关诚信的格言、典故、故事等, 通过诵读、故事会、相声小品表演等形式, 调动学生对自主教育的积极性, 在喜闻乐见、寓教于乐的活动中, 使学生从小感受和体会诚信是做人之本。四是以广播、板报、墙报、宣传栏为阵地, 广泛开展诚信教育。

(3) 教师要以身作则、身正为范。中国古代教育中提倡为人师表, 也就是说作为一个教师各个方面都应该为学生作出表率, 只有教师自己做好了, 才能要求学生做好, 才能教育学生做好。一个教师只有具备了“躬自厚而薄责于人”的品格, 学生才会自觉自愿地接受其“传道、授业、解惑”。教师的一言一行, 都会对学生产生影响, 教师一定要在思想政治、道德品质、学识学风方面以身作则, 自觉率先垂范, 这样才能真正地为人师表。教师还要有针对性地选择一些有助于诚信品德培养的书籍, 指导学生经常阅读, 让他们了解伟大人物诚信的表现和高尚品德对人生的重要作用, 提高学生的认识水平, 开阔他们的思想境界, 激发他们养成“诚信”品德的主动性和自觉性。另外, 班级制定的班规班纪, 一定要说到做到, “言必行, 行必果”。在班级内还可以建立适当的诚信奖惩机制, 使诚信者因诚信得到益处, 使失信者因失信而付出必要的代价。

3.家庭中父母要树立诚信的榜样

家庭是学生的第一所学校, 家长在对学生的诚信教育中扮演着极为重要的角色, 这种角色不单单是经常性的诚信理念教育, 更应是表里如一的示范作用。家长要具有诚信的品德, 做一个诚信的人, 不对孩子说谎话, 做到言而有信, 因为欺骗会给孩子的一生造成不可估量的负面影响。父母要在言行上为孩子树立榜样, 以良好的品格来感染孩子、熏陶孩子。从家庭教育来说, 一方面, 要发扬中国家庭诚信教育的优良传统。我国自古就有家庭诚信教育的优良传统, 这些优良传统对现在的诚信教育也有现实的借鉴价值;另一方面, 家长要转变教育观念, 在家庭教育方面也要树立德育为先的观念。古人云:“家风淳, 子孙贤”。诚信家风是孩子成长的沃土, 诚信品质的养成, 要靠长期的熏陶。在家庭生活中, 每个家庭成员良好的言谈举止, 诚实守信的品质, 特别容易潜移默化, 相互影响。由此可见, 诚信的家风是形成孩子良好的诚信品质不可缺少的因素, 要把培养孩子的诚信、文明的行为习惯和心理健康等各种非智力因素与开发孩子的智力相提并论, 坚持“两手抓, 两手都要硬”的原则, 提高孩子的综合素质, 使孩子较好地适应日益激烈的竞争环境。

13.学生诚信演讲稿——人人讲诚信 篇十三

党的十六大报告明确指出,“依法治国与以德治国相辅相成”，要“切实加强思想道德建设”，“要建立与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系”。在经济全球化以及健全社会主义市场经济的大背景下，作为社会主义思想道德体系的重要内容，进一步搞好诚信教育有着非常重要的意义。

诚信——当代大学生应具备的基本品质和成才的必备素质

诚信是中华民族的传统美德。在中华民族五千年的灿烂文明史中，得到了不断的洗礼和升华，诚信教育已在神州大地上扎下深厚的根基，具有悠长的历史渊源，培养了一大批倡导诚信的仁人志士，留下了许多脍炙人口的佳话，激励着一代又一代的中华儿女为国家和人民做着贡献。中华民族乃礼仪之邦，从来都是重信守诺，是最讲“诚信”的民族。关于“诚信”问题，孔子曾讲“民无信不立”，孟子曾说“朋而有信，人无信而不交”。

诚信是公民道德规范的基本要求。在我们的伦理道德观念中，“诚信”的核心是强调忠诚，主要包涵朋友的信义、爱人的忠贞、君臣的忠实等。孔子把教育的目标定位于培养“士”，亦即君子，且以毕生精力致力于此。孔子认为君子的标准之一就是有“信”和“守信”，他曾郑重地说：“君子博学而孱守之，微信而笃行之。行必先人，言必后人。”可见，作为君子的基本道德标准，欲成君子不可“无信”。

诚信是对他人和社会的一种承诺、一种保证，诚信就是一诺千金。信用是一个人内在气质的反映，是衡量一个人综合素质的重要指标，是个人发展的必备品德之一。在市场经济条件下，信用指的是一个人的资信记录，是指一个人的负责任的能力，不是简单的道德人品问题。一个人如果时时、处处、事事讲信用，那么他的事业将会走向成功，人生将会亮丽多姿。反之，一个处处背离信用的人，如果经常食言，久而久之他定会失去周围人的支持和信任，最终会抑郁、不得志，其人生必将黯淡无光。当代大学生应当把诚信看成与生命一样重要，视诚信为自身道德品质的生命，注重自身诚信意识的培养。否则，在社会上将难有立足之地，更谈不上实现自己的人生价值，建设社会主义现代化的宏伟事业。

诚信也是一个民族和国家的精神要求，是现代社会文明的基石和标志。一个民族如果是一个不讲信用的民族，那么这个民族只能是一个可怜的生物群落。江泽*主席提出“以德治国”，大力提倡“爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会的职业道德。”在十六大报告中着重提出“认真贯彻公民道德建设实施纲要，弘扬爱国主义精神，以为人民服务为核心、以集体主义为原则、以诚实守信为重点，加强社会公德、职业道德和家庭美德教育，特别是加强青少年的思想道德建设，引导人们在遵守基本行为准则的基础上，追求更高的思想道德目标”。可见讲诚信，不仅是个人的事，也是关乎民族进步、生存与发展的大事。

大学生——诚信的实践者和传播者

人无信不立，国无信不稳。在全社会大力倡导诚信的今天，在举国上下实施《公民道德建设实施纲要》的今天，在全国各族人民认真学习贯彻党的十六大精神的今天，作为未来祖国建设的主力军，当代大学生已积极行动起来，与时俱进、开拓创新，爱国学习、厚德成才，以诚信为处世做人原则，从道德操守着眼，从日常生活入手，从现在做起，从点滴做起，初步塑造了大学生的诚信新形象。同时，我们也必须清醒地看到，大学生的诚信教育在某些方面仍不成熟、不完善，部分大学生的诚信品质仍不理想，存在一些问题和弊端，亟待探讨解决。

（一）助学贷款考验大学生诚信

大学生是青年人的优秀代表，是国家的栋梁和希望。为了帮助经济困难的大学生顺利完成学业，健康成长成才，国家推行政府贴息的助学贷款政策。多数大学生诚实守信，及时还贷，这使我们自信的看到，大学生是最有前途的群体，也是银行潜在的优质客户。但也有部分大学生却不按时还款，甚至逃避还款，造成不利影响。具体表现为：一是片面理解国家助学贷款政策，将国家的支持误解为免费的午餐；二是个人诚信素质低劣，“根本就不想还钱，能不还就不还”；三是个人花销大，家庭和个人又无资金来源，想还又还不起；四是侥幸心理，就业单位不固定，又无具体担保人，认为“出了地边不怕见官”，银行很难找到自己，拖一天算一天。

殊不知，诚信是当今时代个人立足社会的基本要求，是做人、处事之本。享受助贷款的大学生是在用自己的诚信作担保，条件成熟时或者毕业后应当积极偿还贷款。如今助学贷款已成为大学生跨入社会的第一份信用记录，作为一名大学生，应该明确：在市场经济中，人格信誉是自身最宝贵的无形资产，是每个人的立身之本。

（二）高校图书馆考验大学生诚信

高校图书馆购入的书籍，几年后常常由当初的几十本变成了几本甚至孤本，图书数量总在递减。据悉，高校图书的流失量平均在借书总数的10%左右。为防图书有去无回，不少高校图书馆纷纷制订应对措施。如：部分学校建立样本书柜，用于收藏孤本；针对毕业生离校前不还书的现象，学校将赔偿金额翻了几倍，或规定更细的赔偿制度，但这样的赔偿制度实际并不十分奏效。有的学生甚至把绝版书籍据为己有，给单位甚至国家造成严重损失。

造成这种现象的主要原因，是有些学生没有足够重视“按时按量还书”。正如一位大四学生所说，大家对从图书馆里借来的书籍并不当回事，相互借阅翻看，到毕业时往往已忘了书在何处。说到底，还是因为大学生没有养成讲诚守信的做事准则。

（三）大学生活考验大学生诚信

诚信教育对大学生健康人格的形成、学业的发展，具有重要作用。大学是人才荟萃的学府，大学生们来自四面八方，有着不同的生活和学习习惯。大家应以“诚信明义”为基础，以“诚信”为前提，确立约定，信守承诺，真诚相对，和睦相处，实现“自立”，做到“慎独”，求真务实，言行统一，努力营造一个好的系风、班风和舍风，共创团结协作、健康向上、充实美好的大学生活，使自己不断进步，尽快成长为合格的“四有”人才。

进一步加强大学生诚信教育

加强大学生诚信教育，是一项长期复杂而又艰苦细致的工作，我们必须立足现实，根据大学生诚信状况的现实特点，与时俱进，开拓创新，将理论与实践紧密结合起来，真正将大学生诚信教育落到实处。

（一）切实加强“两课”教育，提高大学生思想理论素养

加强大学生的思想理论教育，就是要把马列主义、毛泽*思想、邓小*理论和“三个代表”重要思想的教育同大学生的世界观、人生观和价值观教育结合起来，引导他们运用正确的立场、观点与方法去认识与解决现实问题。牢牢把握住自己诚信选择的方向，结合具体的事例进行诚信教育，提高大学生的理论素养，体现“两课”教学的坚定性和彻底性、时代性和现实性，提高诚信教学效果。

（二）努力创新诚信教育的方法

高校诚信教育一定要紧跟时代步伐，在发挥传统的教育方法的基础上，充分发挥现代化教育手段优势，运用现代化的传播媒介和手段，广泛收集大学生日常道德行为规范方面的信息，多方面、全方位地对大学生进行立体的诚信教育，并积极探索创新诚信教育的新方法，力求提高大学生诚信教育的影响力和覆盖面。

（三）将诚信教育与学生生活实际结合起来

在对大学生进行诚信教育的时候，要切实坚持理论与实际相结合的原则，关注大学生的思想，关注大学生的日常生活，将解决思想问题，开展诚信教育，渗透到处理大学生生活实际问题中去。针对大学生在日常生活中所遇到的生活、学习和思想压力加重等现象，采取有步骤、有计划的诚信教育措施，通过了解学生的思想状况和生活状况，做耐心细微的思想工作，帮助大学生减轻各种压力，正确面对生活挑战，保持乐观、向上、健康的精神状态，养成“言必行、行必果”的习惯，从而切实提高诚信教育的实效性。

（四）广泛开展诚信评价，营造诚信教育氛围

针对部分大学生在诚信问题上是非不分、标准不明的现象，我们应该合理有效的组织大学生开展诚信评价，引导他们对社会上的敏感话题、国内国际局势展开讨论与评价，对各种社会要求和行为规范进行道德评价，提高大学生的自我教育、自我管理、自我服务的能力和水平，从而使当代大学生明确诚信教育的价值标准，明确什么是真善美，什么是假丑恶，明确应该提倡什么、反对什么，肯定什么、否定什么，切实营造良好的诚信教育氛围。

（五）广泛开展诚信教育活动，在实践中加强诚信教育

身体力行是加强大学生诚信教育的重要措施，我们在从思想上、理论上加强对大学生进行诚信教育的同时，应该切实引导大学生参加各种社会实践活动，亦或有组织的开展以“诚信”为主题的演讲、朗诵、辩论、报告、讲座等活动，并鼓励广大学生走向社会，积极参加社会实践活动，在实践中开展批评和自我批评，在实践中检验自身的诚信素养，从而真正将诚信教育贯穿于大学生的学习、生活和工作之中。

14.大学生诚信问题研究 篇十四

第一, 弄虚作假现象严重。一是考试作弊屡禁不止。大学生考试作弊已经是普遍的不无可争议的事实, 而且作弊者队伍越来越庞大, 手段也是越来越先进, 很多地方还出现了有组织又目的的“枪手”队伍。第二, 学术抄袭现象严重。作业抄袭、论文东拼西凑、编造实验数据等对于大学生来讲是家常便饭, ”天下文章都是抄, 在于会抄不会抄”、的观点, 很多大学生极为认同。第三, 简历注水花样百出。为了在就业竞争中找到好的归宿, 很多大学生在个人履历表上大做手脚。于是招聘会上人人都是优秀班干部、三好学生, 人人都有一叠荣誉证书, 人人都有一流的外语和计算机水平。四是投机取巧追逐名利。在评奖评优上, 在入党、竞选干部、保送研究生等问题上, 一些大学生不是靠实力去争取, 而是想法设法请客送礼, 投机取巧拉关系。

第二, 信用度严重降低。一是拖欠学费。蓄意欠费现象在许多高校都存在, 而且欠费金额逐年递增。将学费花在别处且欺骗学校及家长, 使其人生观严重扭曲。

第三, 人际关系处理不当。大学生之间缺乏真诚与信任, 于是沉迷于网络虚拟游戏中, 导致不愿意在生活中与人交往;为争夺恋人大打出手;未婚同居, 多角恋爱现象频繁, 由于恋爱不成而导致杀人或者自杀现象层出不穷。

二、当代大学生诚信缺失原因分析

大学生诚信的缺失, 原因实际是社会、家庭乃至学校诚信缺失的一个写照。致使大学生诚信缺失的原因有许多。

第一, 外部环境的影响。如政治领域的贪污、受贿、腐败、买官、卖官、官二代富二代等, 经济领域的家伙成出不穷、偷税漏税等, 文化领域的代写论文、弄虚作假、花钱买文凭、假职称、假教授, 以及人和人之间的互不信任等等, 总之, 大到国家小到社会上每个人的诚信缺失问题, 必然影响到大学生诚信的缺失。

第二, 学校教育滞后。德育教育得不到足够的重视。德育工作经常是说起来重要, 做起来不重要的状态。许多大学, 虽然德育教育有了一定的地位, 但也有不少大学仍然忽视德育教育, 坚持以分数论成败;管理工作不到位, 讲课教师不管事, 辅导员班主任忙不过来, 不少大学生一考进大学便完全放松:逃课、上网、睡懒觉、谈恋爱等等, 学习不刻苦, 就业形势又严峻, 于是弄虚作假就层出不穷了。而学校对违纪学生的处理上, 也有很多顾虑存在, 有的高校为了提高就业率, 对造假也就睁一只眼闭一只眼。

第三, 家庭教育缺乏。父母是孩子的启蒙老师。家庭对孩子的影响是十分重要的, 同时也是根深蒂固的。家庭教育的基础是品德教育。当代大学生绝大多数是独生子女, 许多家长只是关心孩子的学习成绩, 根本对孩子不进行道德品质的教育;有的家长当着孩子的面做一些不诚实, 不道德的事情。作为家中唯一的孩子, 过分的溺爱, 容易导致以自我为中心的思想, 只考虑自己, 绝不考虑别人的感受, 更别谈什么社会责任了。

第四, 自律意识薄弱。当代大学生很多都是上了大学才开始自己生活, 社会阅历缺乏, 心理还不成熟, 缺乏辨别是非和选择的能力, 缺乏对诚信危害性的认识。尤其是网络时代每天大量的垃圾信息, 很容易使学生无法辨别, 有的可能将一些社会上消极的现象当作社会本质, 形成错误的诚信观。有的大学生把诚实、正直、守信、履约等诚信道德的基本范畴挂在嘴上, 头头是道, 但是在现实的生活中, 就放松了对自己的要求。

三、树立大学生诚信意识的对策

加强大学生诚信意识不但是高等学校, 更是全社会的一项刻不容缓的重要任务。事实显示, 诚信的建设不是单纯靠某个人, 某个单位, 某个部门就能完成的, 它是一个大的整体的工程, 需要全社会、学校和家庭和个人的共同努力。

第一, 营造良好的氛围是诚信重建的基本保障。教育是在社会大环境下进行的, 没有与教育的目标相一致的环境, 任何教育都是无力的, 因此, 营造一个好的环境, 即大众讲诚信、个人讲诚信的社会大环境十分重要。一是要努力提高认识。认识提高了才会有行动, 要充分认识到诚信的重要性。要充分认识诚信对大学生健康成才的重要性, 是社会主义现代化建设的重要内容。二是要加强宣传的力度, 发挥教育的作用, 全面展开诚信理念的教育。弘扬中华民族的传统美德, 使之深入人心。

第二, 加强诚信教育是诚信重建的重中之重。家庭教育和学校教育是相互联系, 不可分割的。从家庭教育来说:父母要提高素质, 做好孩子的表率。同时从孩子的品质教育入手。从学校教育来说, 学校首先要对诚信教育的地位有一个好的定位, 要摆到高度重视的地位。把诚信教育纳入学校德育教育的体系中来, 切实落实到学校教育的每个环节, 不管是课堂教育, 入学教育, 毕业教育, 还是文艺体育活动, 都要把诚信教育融入其中, 让诚信的意识渗透到方方面面, 渗透到每个学生的心里。

第三, 完善机制是诚信重建的终极保证。诚信重建不仅要抓好教育, 培育诚信理念, 更重要的是要建立健全相关的制度, 对不诚信的行为进行规范、引导、督促和约束。诚信机制包括信用体系及制度的法律, 信用中介机构的法规等等。对于高校而言, 有必要也必须建立诚信机制。有的大学现在已经给大学生建立诚信档案, 真实记录学生在校期间有关学习、工作、生活的各个方面, 包括学生的基本资料、品德情况、学习成绩、奖励情况, 处分情况, 实行统一管理, 在学生毕业时, 信用档案将和人事档案一同邮寄给用人单位, 继而将学生的信用纪录延伸到社会。

高校的诚信教育尤其重要, 高校是社会的缩影, 是培养未来接班人的沃土, 所以切实加强高校诚信教育对社会有着十分重要作用。

摘要：诚信是中华民族自古以来的传统美德, 对于整个社会道德水平的提升和社会的稳定具有重大的意义。大学生是国家的未来, 是祖国的建设者和接班人, 他们的诚信状况直接关系到我国社会主义现代化事业的顺利进行。从总体来看, 大学生的诚信状况是良好的积极向上的, 与此同时, 大学生诚信缺失的现象越来越严重, 对于高校, 必须引起高度重视。