皇帝的新装导学案及答案

2024-11-09

皇帝的新装导学案及答案(精选8篇)

1.皇帝的新装导学案及答案 篇一

《泊秦淮》导学案

教学目标:

1、了解杜牧,理解诗句的含意,背诵全诗。

2、理解作者的忧国之情,认清当时统治阶级骄奢淫逸的本质。

教学重点:目标1.教学难点:目标2.教学方法:朗读、探究。

课时数:1课时。

教学过程:

一、释题导入:

今天我们来学习杜牧的《泊秦淮》。“泊”,停泊、靠岸的意思。“秦淮”,即秦淮河,诗人夜晚泊舟秦淮河畔,借写眼前之景而抒发现实之忧。

二、整体感知: 1.作者简介

杜牧(公元803-约852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人,唐代诗人。杜牧人称“小杜”,以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。其诗尤以七言绝句著称。擅长文赋,其《阿房宫赋》为后世传诵。因晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”,著有《樊川文集》。

2、背景资料:《泊秦淮》秦淮河自古为金陵(今南京)胜地:歌楼舞榭,鳞次栉比;画船游艇,南来北往。南京是六朝故都,自南朝时渐渐养成奢靡之风,而淮河一带又是南京城里最有名的权贵富豪纵情声色、寻欢作乐的地方。诗人泊舟于此,目睹灯红酒绿,耳闻淫歌艳曲,触景生情,借古讽今,写下了这篇悲愤的七绝,用来抨击那些沉迷酒色,不理朝政的上层人物,表达诗人对国家命运的关怀和忧愤。

3、教师范读,学生自由朗读。

三、细读品味、合作探究:

1、“烟笼寒水月笼沙”这句诗写了什么内容?采用了什么 修辞?什么写作手法?

2.展开联想和想象,描写“烟笼寒水月笼沙”所展现的画面,并说说这一画面具有怎样的特点?

3、说说这首诗第一句中两个“笼”字写景的妙处

4、“夜泊秦淮近酒家”在全诗结构中起什么作用?

5.“商女”和“《后庭花》”各指什么?

6、作者是在斥责歌女吗?真正“不知亡国恨”的是什么人?采用了什么样的艺术手法?全诗表现了诗人怎样的感情?

7、“隔江犹唱《后庭花》”中的“犹”字意味深长,试品析。

四.反馈练习: 1.《泊秦淮》中点明时间和地点的一句是_________________;运用典故的一句是______________________;为全诗定下感情基调的一句是_____________________.1《泊秦淮》表现诗人忧患意识,点明全诗主旨的的诗句是_______________..2。诗中巧妙地把历史和现实结合起来,表达出对国事的极度忧虑和忧愁的诗 ________________________________________.5.阅读下面这首诗,找出分析不当的两项()

A.首句写景,二句叙事、写景连用两个“笼”字写出夜色之迷茫。把“近酒家”放在句末,为下句“商女”、“亡国恨”、“犹唱后庭花”作了铺垫。4 B.诗中描绘秦淮迷蒙清寂的寒江夜色,寄寓诗人的忧愁和伤感。

C.商女热衷歌唱《玉树后庭花》靡靡之音,诗人意旨在借批判她们的幼稚无知,沉湎于纸醉金迷的生活,而实际上批判那些不理国事,沉溺于享乐,醉生梦死的统治者。

D.全诗表现诗人对国家命运的关切和担忧,语言清新洗炼,加上活用典故,是唐诗中的优秀诗篇。

E.“寒水”,寒冷的江水,指穿过南京流入长江的秦淮河。F.“隔江”的“江”指秦淮河,商女在岸上酒楼歌唱,诗人从船上听去,所以说“隔江”。

五.课堂小结:《泊秦淮》诗人通过夜泊秦淮河,目睹灯红酒绿,触景生情,借古讽今,表达诗人对国家命运的关切和担忧。 六.背诵这首诗。

 《泊秦淮》答案

 1.这句诗描绘了秦淮河朦胧淡雅的美丽夜景。采用了互文的修辞和情景交融的写法。

 2.轻轻的雾霭和淡淡的月光,笼罩着寒意可感的河水,笼罩着两岸沉寂的沙滩,煞是空冷愁寂。具有朦胧、冷寂的特点(或迷茫、悲凉的特点) 3.“笼”,即笼罩的意思。这两个动词用得形象准确,它将“烟、水、月、沙”四种景物和谐地融合在一起,准确、形象地描绘了月下河边的朦胧淡雅的景色,渲染出朦胧、凄凉、冷寂的气氛,奠定了全诗伤感、忧愁的基调,又与诗的下两句描写麻木了的人心相照应。

4、在全诗的结构中起承上启下的枢钮作用,“夜泊秦淮”表明上句景物的时间、地点,且照应题目,“近酒家”.引出下文。 5 ·商女:指歌女,旧时以歌唱为业的女子。 《后庭花》:即《玉树后庭花》,据说是南朝陈后主作的歌曲,被后人称做“亡国之音”。

6、不是。从字面上看是批评歌女,实际上是批评座中点歌的统治阶层;真正不知亡国恨的是醉生梦死的晚唐统治者;用曲笔的艺术手法。全诗表达了诗人忧国忧民的思想感情。

7、形象地表现了晚唐统治者不以国事为重,正重蹈覆辙,正沿着亡国之路走下去的情形;巧妙而自然地把历史的教训、现实的情形和国家注定灭亡的命运紧密地联系在一起;表现了诗人对现实的痛心和对国家命运的关心和担忧。

反馈练习:1,夜泊秦淮近酒家;隔江犹唱《后庭花》;烟笼寒水月笼沙;商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》;2.商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。5.B·F

2.卖油翁导学案及答案 篇二

1、朗读课文,正确掌握句中的停顿。积累掌握一些文言词汇。

2、利用课文注释和工具书读懂课文。理解文章内容,注意本文详略得当的写法。

3、学习本文,重点是让学生通过学习理解“熟能生巧”的道理。把握课文内容可从刻画人物入手,体会揭示的道理。

【教学重点】

1、2

【教学难点】3

【预习案】

1、走近作者:欧阳修(1007-1072),北宋________、________,字________,自号________,晚年又号________(即藏书一万卷、藏金石拓片一千件、琴一张、棋一局、酒一壶、醉翁一人),谥号________,“________________”之一。

充分发挥学生自学能力,利用课文注释和工具书能读懂课文的百分之八十至九十,只有百分之十至二十的需要老师点拔。这也培养了学生自学能力和终身学习的能力。

2、积累字词:(1)注音:

咨(_____)矜(_____)圃(_____)睨(_____)矢(_____)颔(_____)忿(_____)酌(_____)覆(_____)杓(_____)

自主学习部分主要让学生利用工具书和下文注释,主动学习,课堂检测。个别纠错并强调易错者。(2)解释字词:

善:________矜:________尝:________释:________睨:________ 去:________颔:________汝:________知:________精:________ 但:________安:________轻:________酌:________置:________ 覆:________徐:________沥:________因:________惟:________遣:________ 此题重在考查学生对文中实词的掌握和巩固。这是学习文言文的基础,因此是扎实落实这一些内容。(3)通假字:

①但手熟尔:尔________________ ②徐以杓酌油沥之:杓________________(4)一词多义:

A、射:①陈康肃公善射(________)②吾射不亦精乎(________________)B、以:①公亦以此自矜(________)②以我酌油知之(________________)③以杓酌油沥之(________)④以钱覆其口(________)

C、尔:①尔安敢轻吾射(________)②无他,但手熟尔(________)D、而:①释担而立(________)②久而不去(________)

③而钱不湿(________________)④笑而遣之(________________)

E、之:①睨之(________________)②颔之(________________________)③酌油知之(________________)④酌油沥之(________)⑤笑而遣之(________)常见文言虚词,在归纳总结、对比中加深学生对其的理解和掌握。举一反三,反复强调和理解,在翻译中强化。学习虚词,不能就虚词本身来单一说它的意义或用法,而是引导学生在理解句子的基础上来揣摩它的意义和用法。(5)词类活用:

①尔安敢轻吾射:轻:________________________________ ②吾射不亦精乎:射:________________________________ ③但微颔之:颔:________________________________ 词类活用现象,是文言文学习的难点。在归纳总结、对比中加深学生对其的理解和掌握。举一反三,反复强调和理解,在翻译中强化。

3、句子翻译:

①见其发矢十中八九,但微颔之。

译:________________________________________________________________ ②汝亦知射乎?吾射不亦精乎?

译:________________________________________________________________ ③无他,但手熟尔。

译:________________________________________________________________ 让学生初步认识到学习的重要性。为学习此文作思想准备。以上是学生自主学习的内容,重在强调学习体验和感悟。引导学生深入阅读文本,理解文本。解决的方法是,在理解翻译文章的基础上,再来分析讨论。

【探究案】

1、原文填空:

(1)在文中起承上启下作用的一句是________________________________(2)与“翁曰:„无他,但手熟尔。”相照应的一句是________________。(3)文中哪两个字表现了卖油翁对陈尧咨箭术的态度?________________。(4)文中说明陈尧咨善射的情形的句子①________________②________________(5)文中哪三句表现了陈尧咨的骄傲自满、傲慢无理?________________________________________________________________________(6)卖油翁对陈尧咨善射的本领是怎么评价的?________________;凭什么作出这样的评价?________________________________________________________(7)卖油翁和陈尧咨的一番对话是怎样引起的?________________________________________________________________ 这道题是引导学生紧扣文本,通过找重要句子、关键词来梳理文章的写作思路,然后进行筛选、分析,从而概括仲永的变化经历了哪几个阶段。这里的关键词实际上是让学生找表示时间的词语或短语。这是第一问。关于详略是指内容,这一点是比较容易判断的。关键是详略的原因,是比较难的。因此这里正是讨论和探究的地方。这是一种写法,即先扬后抑,也是对比,先扬后抑学生不容易想到,但对比可能较容易。这种写法是为了突出中心服务的。这里以小组合作讨论形式来学习、解决问题,是比较合理的。

2、文章理解:

(1)陈尧咨对卖油翁的态度前后发生了怎样的变化?原因是什么?

答:态度变化________→________→________变化原因:________________________(2)作者是通过哪些方面的描写来表现陈尧咨对卖油翁的态度变化?请找出相关语句。描写方法陈尧咨卖油翁

神态________________________________________________ 语言________________________________________________ 动作________________________________________________ 主要是培养学生整体概括能力和再创造能力。概括文本的主要内容,要懂得“谁做什么结果怎么样”一模式,化复杂为简单达到概括效果。

(3)文章主要写了哪两件事?从中可以看出陈尧咨和卖油翁的什么性格特点? 答:文章主要写________________和________________两件事。

陈尧咨:________________________________________________ 卖油翁:________________________________________________(4)本文通过卖油翁自钱孔滴油技能的描写,意在说明什么道理? 答:________________________________________________ 这是学习本文的升华,是世界观体现。在学生自主回答和小组讨论的前提下进行点拔。学生在讨论和交流中训练了学生的表达能力。

我的收获:

【作业案】【

三、“探究”拓展。】

1、找出三个以“百”字开头,形容人箭法非常高明的成语。

①________________②________________③________________

2、通过文章的学习,我们知道了其中的道理。联系生活实际,说说对你有什么启示? 启示:________________________________________________________________________ 这一题是考查文章的选材知识。多件事写人的文章,要详略恰当。引导学生从把握文本主题的基础上来分析判断材料的详略安排。这里有个误区教师一定要指出来,就是不能以字数的多少来判断详略。

3、这个故事也告诉我们要虚心地看待自己和别人的长处,这让你想起哪些相关的名言警句?

①_________________________________________________________ ②_________________________________________________________ ③_________________________________________________________ ④_________________________________________________________ 扩展,是丰富学生的生活视野,也是学以致用。让学生从文本走进生活,又从生活走进文本,相互渗透,达到活学活用。鼓励学生生成自己的见解,读出自己的思想。不过要引导学生从不同角度看问题的思维:横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

答案

1、原文填空:

(1)在文中起承上启下作用的一句是见其发矢十中八九,但微颔之。(2)与“翁曰:„无他,但手熟尔。”相照应的一句是但微颔之。

(3)文中哪两个字表现了卖油翁对陈尧咨箭术的态度?__颔之_。(4)文中说明陈尧咨善射的情形的句子①当世无双②十中八九

(5)文中哪三句表现了陈尧咨的骄傲自满、傲慢无理?_汝亦知射乎?,吾射不亦精乎?,尔安敢轻吾射?。

(6)卖油翁对陈尧咨善射的本领是怎么评价的?无他,但手熟尔;凭什么作出这样的评价? 是凭他倒油的经验作出这样的评价的(以我酌油知之)。

(7)卖油翁和陈尧咨的一番对话是怎样引起的?有卖油翁释担而立,睨之,久而不去。见其发失十中九八,但唯颔之。

2、文章理解:

(1)答:态度变化:反感→忿然(恼怒)→佩服认输

变化原因:他看到了卖油翁酌油的技术很纯熟,却并不“以此自矜”。(2)描写方法陈尧咨卖油翁 神态自矜、忿然、笑睨之

语言汝亦知射乎?吾射不亦精乎?尔安敢轻吾射? 无他,但手熟尔。以我酌油知之我亦无他,惟手熟尔。动作善射、笑而遣之释担而立但微颔之乃取……沥之(3)答:文章主要写陈尧咨善射和卖油翁酌油两件事。陈尧咨:是一个自命不凡、不可一世、骄横无礼的狂者形象。

卖油翁:是一个沉着自信、不动声色、技艺高超、谦逊朴实的智者形象。

答:熟能生巧、精益求精。

我的收获:

三、“作业案。

①百步穿杨②百发百中③百无一失

启示:本领不是天生就有的,它需要经过勤奋的劳动才能获得,我们现在精力充沛,只要肯下功夫,钻一门学问,经过长期的努力,一定会熟练掌握它的奥秘,应用自如的。①三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。②正视自己的长处,扬长避短

3.语文《陈情表》导学案及答案 篇三

诵读,就是在初步理解的基础上,用朗读的方法,反复熟读课文,逐步加深理解,直到能够背诵。

诵读是学习文言文的基本功,只有通过反复的诵读,才能获得比较牢固而丰富的感性知识。本文多四字句,读来朗朗上口,铿锵有力,但同时又杂以三、五、七、八、九、十、十一字的句式,错综变化,使脉络清晰,音韵和谐,诵读时要注意读出抑扬顿挫、节奏疾缓,还要边读边想象,让自己的神思在自己参与创造的艺术天地里翱翔,这样,一遍一遍的诵读,就成了一遍一遍的欣赏,一次次的艺术享受。本文要求背诵全文,可见诵读在本文中的地位。下面是节录的关于本文的诵读指导,以供参考。

1.第一段指导要点

(1)前一层从纵的方面写本人从出生到“成立”的历史,兼用总提分承的方式。“夙遭闵凶”一句是总提,以下依次写父、母、祖母,最后说到本人。写父死母嫁,是为了说明祖母“躬亲抚养”的原因,写本人“多疾病”是为了说明“抚养”之不易,都是为下文“臣无祖母,无以至今日”这句话张本。

“零丁孤苦”是关键语,下面有多处与之相照应。

(2)后一层从横的方面叙述家庭人丁衰微的状况。文中反复强调的是一个“无(鲜)”字;至于“儿息”,则虽“有”而“晚”,又用“茕茕孑立,形影相吊”极写其孤单凄苦的心情,使人读而生悲。在这种状况下,身边有一个疾病缠身的老祖母,怎能离家远行呢?不言而喻,如此层层叙述的目的,就在“臣侍汤药,未曾废离”这八个字上。这一层正是为下文“祖母无臣,无以终余年”一句张本。

“未曾废离”也是关键语,下文“供养无主”“是以区区不能废远”“愿乞终养”等都是跟它相照应的。

2.第二段指导要点

(1)前一层叙朝廷征召之殷,是按时间顺序记叙的,故有“前”“后”“寻”等字眼。征召的级别也越来越高:先郡,次州,最后是朝廷。这一层的叙述十分得体:①开头称颂朝廷的清明教化。②“孝廉”“秀才”是荐举人才的科目,不是官职,用“辞不赴命”;“郎中”“洗马”是官职,用“辞不就职”。③表达了感恩心情。

本层是为下层作铺垫的,又为第三段中“过蒙拔擢,宠命优渥”一句张本。

(2)后一层写自己进退两难的境地:先写朝廷、地方的催逼,后写自己的苦衷。情词悲恻,动人心扉。

“刘病日笃”承上文“夙婴疾病”,又为下文“但以刘日薄西山……朝不虑夕”一句张本。

3.第三段指导要点

(1)本段须作一气读,但文势有三转:首先转入“以孝治天下”的大理,说自己应当得到同情;其次转到自陈宦历、称颂君恩上来,表明辞职与“名节”无关,以求得皇帝的谅解;最后转入正意,暗写“孝”字,说明这是辞职的惟一理由。表示转换的字眼是:“伏惟”“且”“但”。

(2)自陈宦历一节写得委婉动人,以“岂敢盘桓,有所希冀”作结,表达了至为恳切的感情。说刘病一节,语语皆出于至孝之心,感人至深。

(3)“孤苦”一词承首段,又为下段“臣之辛苦”一句张本。“不能废远”承首段,又为下段“愿乞终养”一句张本。

4.第四段指导要点

(1)本段亦须作一气读:先以“愿乞终养”点明这篇表文的主旨,后以“听臣微志”请求皇帝恩准,语意直贯而下。

(2)贯穿全段的是“尽节”“报养”二语。开头说“尽节于陛下之日长,报养刘之日短”,结尾说刘“保卒余年”之后,当“陨首”“结草”以报,都是就“忠”“孝”二字而言,说得入情入理。

(3)末句“臣不胜……以闻”是当时表文结束时使用的.套语。

5.思路

全文始终围绕“愿乞终养,辞不赴命”八个字展开。共分四段。

第一段:叙述自己的不幸遭遇和家庭的困境。

第二段:叙述朝廷多次征诏的经过及自己进退两难的处境。

第三段:进一步阐明祖孙相依为命的关系,委婉表达自己并非欲全名节才辞不赴命。

第四段:恳请武帝批准终养祖母的要求。

6.主旨

李密借《陈情表》主要申诉自己不能应诏的苦衷,从自己幼年的不幸遭遇写起,说明自己与祖母相依为命的特殊感情,言辞极其恳切,情深感人,言之成理,才致使君王收回成命。

7.感悟本文写作特点

(1)以情动人

常言道,君命不可违,更何况李密是蜀汉降臣,拒绝帝王的征诏,本身是非常危险的,因而为了避免杀身之祸,就必须用言辞打动君王。文中反复出现祖孙相依为命的内容,祖母对他的照顾,祖母病笃,祖母时日无多,让人看到作者对祖母深切而真挚的情感。尽管作者没有着意抒发感情,但在简洁的笔墨之中寄寓了深深的情感。

(2)布局巧妙

本意是辞官,奉养祖母,但直到第三段才道出真意,试想如果一开始便点明主题,势必引起武帝不满。作者思及此,从回顾自己悲惨的童年开始,婉转叙述,极尽铺陈,为后文主题思想的提出作了情感铺垫,也成了辞不赴命的强而有力的依据。

附:参考译文

臣李密上言:我因为命运坎坷,幼年便遭不幸。刚生下来六个月,慈父就去世了,到了四岁,舅父强迫母亲改变了守节的心愿。祖母刘氏怜恤我孤单病弱,亲自抚养我。我小时候经常生病,九岁还不能行走,孤苦零丁,直到成人。既没有叔伯,又没有兄弟。门庭衰败,福分浅薄,很晚才有儿子。外面没有勉强的近亲,家里没有照应门户的童仆。孤孤单单地独自生活,只有身体和影子相互安慰。而祖母刘氏早被疾病缠身,时常卧床不起,我侍奉汤药,不曾间断和离开过。

到了晋朝建立,我又承受着清明政治的教化。从前太守逵察举我为孝廉,后来刺史荣又举荐我为秀才。我因供养祖母之事无人来做,都表示辞谢,没有应命前往。陛下特地下达诏书,任命我为郎中,不久,又蒙国家的恩典,授职为太子洗马。凭我这样微贱的人,担当侍奉太子的官职,我即使肝脑涂地,也无法报答皇上的恩遇。当时我把自己的想法上表奏闻,表示辞谢,不能就职。现在诏书又下,言辞急切而严峻,指责我有意回避和怠慢。郡县官府,层层逼迫,催我上路;州司官登门催促,像流星的火光一样急速。我想奉命急速就道,但刘氏的病一天一天加重;想暂时迁就自己的私情,向长官申诉,又得不到允许:我的处境实在是进退两难,十分狼狈。

我想圣朝以孝道治理天下,凡属老年人,尚且都受到怜悯和抚养,何况我孤单贫苦,更是不同寻常。况且我年轻时在伪朝任职,一直做到郎官,本来就希图宦途显达,并不夸耀名节。现在我是卑贱的俘虏,极其渺小和浅陋,却受到过分的提拔,恩宠优厚,我怎敢徘徊观望,而有非分的要求呢。只因为刘氏已经到了风烛残年,奄奄一息,生命垂危,(已经到了)朝不保夕的地步。我没有祖母,不能活到今天;祖母没有我,不能度剩下的岁月。祖孙二人,相依为命,因此,我的一点心意是不愿放弃对祖母的侍奉而远远地离开她的。

我今年四十四岁了,祖母刘氏九十六岁,这样看来,我尽忠于陛下的日子还长,而报答刘氏的日子却不多了。我怀着乌鸦反哺的心情,乞求陛下允许我为祖母养老送终。我的苦衷,不单是蜀中人氏以及二州长官看到并且了解,天地神明实在也都看得清清楚楚。希望陛下怜悯我的诚心,准许我实现这个微小的心愿,或许刘氏可以侥幸地平安寿终。我活着应当为陛下献出生命,死后也当像结草老人那样在暗中报答陛下之恩。我怀着如同犬马在主人面前那种恐惧的心情,恭敬地上表奏报陛下。

【同步达纲练习】

一、课内方法实践

1.下列加粗字读音有误的一项是( )

A.险衅(xìn)夙愿(sù)闵凶(mǐn)

B.祚薄(zuò)期功(jī)强近(qiǎnɡ)

C.茕茕孑立(qiónɡ)(jié)床蓐(rù)洗马(xī)

D.逋慢(bū)拔濯(zhuó)优渥(wò)

2.对下面句中加粗词语的解释,不正确的一项是( )

A.臣少多疾病,九岁不行少:小时候

B.既无叔伯,终鲜兄弟 鲜:少,不多

C.逮奉圣朝,沐浴清化 逮:到了

D.日薄西山,气息奄奄 薄:迫近

3.对下面句子中加粗词的用法,解说正确的一项是( )

A.①和②不同,③和④不同

B.①和②相同,③和④不同

C.①和②不同,③和④相同

D.①和②相同,③和④相同

4.下列句中加粗的词,与现代汉语词义一致的一项是( )

A.零丁孤苦,至于成立

B.欲苟顺私情,则告诉不许

C.臣之辛苦

D.逮奉圣朝,沐浴清化

5.下列句中没有通假字的一项是( )

A.夙遭闵凶

B.常在床蓐

C.臣密今年四十有四

D.皇天后土实所共鉴

6.下列文学常识的表述错误的一项是( )

A.“表”是古代奏章的一种,是臣子给皇帝的书信,如《陈情表》、《出师表》。

B.“孝廉”“秀才”都是科举制选拔人才的科目名,县级考试入选者为“秀才”。

C.古代丧礼中亲属们根据与死者亲疏关系要穿一定的丧服,有斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻等名目,通称“五服”。

D.古代官职升降有一定的说法,“拜”多用于升任高官,“除”有免去旧职,任新职之意。

7.下列句中加粗虚词的用法判断正确的一项是( )

A.①②相同,③④不同

B.①②不同,③④不同

C.①②相同,③④相同

D.①②不同,③④相同

8.下列句子中加粗的词语解释正确的一项是( )

A.凡在故老 故老:老朋友

B.犹蒙矜育 矜育:抚育

C.是以区区不能废远 区区:微薄

D.有所希冀 希冀:非分企图

9.下列句子中加粗词语的用法与其他各句不同的一项是( )

A.历职郎署

B.臣具表以闻

C.函梁君臣之首

D.且臣少仕伪朝

10.翻译下列句子。

(1)臣以险衅,夙遭闵凶。

(2)逮奉圣朝,沐浴清化。

(3)是以区区不能废远。

(4)愿陛下矜悯愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年。

(5)臣生当陨首,死当结草。

二、课外方法实践

11.将下面一段文字译成现代汉语。

初,曹操微时,(李)瓒异其才,将没,谓其子宣等曰:“时将乱矣,天下英雄无过曹操。张孟卓与吾善,袁本初汝外亲,虽尔勿依,必归曹氏。”诸子从之,并免于乱世。

(《后汉书李膺传》)

参考答案

【同步达纲练习】

1.C 2.B 3.A 4.D 5.D 6.B 7.B 8.D 9.B

10.(1)我因为命运不济,很早就遭到不幸。

(2)到了晋朝建立,受到了清明的政治教化的熏陶。

(3)因此我不能离开祖母而远行。

(4)希望陛下能怜惜我愚拙的诚信,准许我微小的愿望,或许能使刘氏(我的祖母)侥幸的寿终。

(5)我活着将要不惜生命为国效力,死后也要结草报恩。

4.23、核舟记导学案及答案 篇四

备课时间:8.14 上课时间: 主备人: 李明 审核人:李秀荣

名言警句 :艺术的目的不是要去表现事物的外貌,而是要去表现事物的内在意义.—亚里士多德

【学习目标】

1、熟读并背诵课文,积累并扎实掌握常见的文言词语及文言现象。

2、通过合作探究,准确翻译课文,学习本文描写生动的特点和按空间来说明的顺序。

3、激情展示,阳光参与。了解我国古代艺人高超的雕刻技艺。【学习重点】

1、帮助学生树立起关于核舟的空间概念,把握文章的说明顺序。

2、品味语言,真切感受本文观察细致、描写生动的特点。【学习难点】

探究课文主体部分按照空间顺序说明事物的方法。

【知识链接】

1、认识微雕:核舟”是一件微雕工艺品,原材料是一个“长不盈寸”的桃核。,却生动地再现了宋代文坛上的一个著名掌故——“大苏泛赤壁”。微雕,是微型雕刻的简称,是一种以刀代笔,以精小细微为特征的独具风格的艺术形式。雕刻时肉眼看不见,凭感觉运刀,靠经验完成创作,因而人们又称之为“神刻意雕”,作品具有“微中藏世界,石上读华章”之妙趣。微雕艺术越来越为人们热爱,越来越被艺术家、鉴赏家、收藏家重视,世界上正在形成一股微雕艺术热。

2、掌握“记”的知识: “记”是古代散文的一种文体。这种体裁出现得很早,至唐宋而大盛。它可以记人和事,可以记山川名胜,可以记器物建筑,故又称“杂记”。写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情成分。我们在以后还会学很多此类文章,如《岳阳楼记》、《小石潭记》、《满井游记》、《醉翁亭记》等,本文是一篇说明性的文章。本文原作在介绍完核舟之后,还有一段议论(见“有关资料”),课文删去它的绝大部分,只保留了最后一句,也是全文中心,即“嘻,技亦灵怪矣哉”。因此,现在看来,它跟我们常见的说明文可算是很相似了。

3、了解大苏游赤壁一事:大苏,即苏轼,又名苏东坡,后人习惯用大苏和小苏来称呼苏轼和他的弟弟苏辙。宋神宗元丰二年(1079年),苏轼被诬以诗诽谤朝廷,下狱。出狱后贬为黄州团练副使,这是个有名无实的官职,实际是流放;鼻矾游玩:一次是农历7月16日,一次是农历10月15日。并写下著名的前后《赤壁赋》。下文说的“清风徐来,水波不兴”’“山高 月小,水落石出”,正是苏武在这两次游览中未后见到的景象,是脍炙人口的名句。雕刻品“核舟”就是用文坛上的这个掌故作题材的。

【自主预习案】

1、文学常识填空。

《核舟记》选自()编辑的《

》,作者是()。全文全面如实地写出了核舟的全部人和物,属于一篇 文。

2、给下列字注音。

罔()贻()有奇()黍()糁()髯()椎髻()膝()楫()不属()

3、重点词语释义。能以径寸之木: 为宫室: 罔不: ..因势象形: 尝: 贻: ..高可二黍许: 峨冠: 其两膝相比者: ...绝类: 诎: 若听茶声然: ...钩画了了: 盖简桃核修狭: ...

4、下面句中有没有通假字,说出本字并解释其含义。(1)舟首尾长约八分有奇(2)诎右臂支船(3)左手倚一衡木

(4)盖简桃核修狭者为之

5、结合语境解释加点字的含义,整理文中一字多义的例句。

(1)奇:明有奇巧人曰王叔远()舟首尾长约八分有奇()(2)为:为宫室、器皿、人物()中轩敞者为舱()(3)可:高可二黍许()珠可历历数也()

(4)端:东坡右手执卷端()

其人视端容寂()

6.翻译下列句子。

(1)罔不因势象形,各具情态。

(2)尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。

(3)中轩敞者为舱,箬篷覆之。

(4)启窗而观,雕栏相望焉。

(5)苏、黄共阅一手卷。(6)其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。

(7)其人视端容寂,若听茶声然。

(8)细若蚊足,钩画了了,其色墨。

(9)而计其长曾不盈寸。

(10)盖简桃核修狭者为之。

7、本文说明的对象是,原材料是一个“”的桃核,却生动地再现了宋代文坛上的一个著名掌故──“ ”。本文作者经过细致的观察,准确地把握了这件雕刻品的各个细节,然后按 顺序写来,先写核舟的 面,次写它的 面;写正面则先写舟的 部分,次写,最后写。从而鲜明地表现了它的整体形象。

8、文中最能体现王叔远构思巧妙、技艺精湛的一句话是。作者对核舟技艺发出赞叹之情的语句是。

【课内探究案】

一、情景导入,明确目标。

祖国的文化艺术,如天上的繁星一样灿烂多姿(如:《口技》),在艺术的宝库中,有一朵奇葩,就是微雕艺术,我们可以先想象一下,雕刻在长不盈寸、高只两黍的小船上究竟有多少人和物?学生回答,划出“通计”一词,雕刻家是怎样进行巧妙的构思的?

今天我们学习说明文《核舟记》,看看作者是如何准确、生动、形象地说明核舟的形状和描述舟中人物的状貌神情的?

本节课我们的学习目标是:(见上文)

二、自主探究,指向目标。

(一)听读课文,整体感知

1、首先请同学们听老师朗读课文,在听的时候圈点勾画自己读错的字词,读好以下句子的停顿。

明有奇巧人曰王叔远,罔不因势象形 中峨冠而多髯者为东坡,其人视端容寂 虞山王毅叔远甫刻,楫左右舟子各一人 盖简桃核修狭者为之,而计其长曾不盈寸

2、朗读课文,结合注释,借助工具书,理解文句,把握文意。以学习小组为单位,完成正确读、准确译的学习任务。

三、合作探究,初达目标。

(二)品读课文,解析文本

3、读课文,把握文意: “核舟是什么?”“核舟上有什么?”“你在核舟上发现了什么?”

4、照课文内容,绘制核舟的示意图。然后选画得好的同学出示绘制的示意图,并介绍示意图。思考:

A、文章依次说明了船的哪些部分?文章主体的写作顺序是怎样的?

B、试分析为什么写舟的正面不是按照“船头→中间→船尾”的顺序写,而是按照“中间→船头→船尾”的顺序。(学生各抒己见,教师在此基础上稍作点拨)

C、怎样表现奇巧、灵怪?

学生齐读课文,根据写作思路提示,背诵2~4段,在头脑中完善“大苏泛赤壁”的故事。

(三)品析语言,真切感受

5、问题讨论,注意作者的细致观察。

课文第一段介绍雕刻品核舟的主题是“盖大苏泛赤壁云”,课文哪些地方说明这次水上游览者是苏轼和他的两位朋友,而不是别人呢?哪些地方说明是“泛舟”呢?哪些地方说明是“泛赤壁”呢?(根据问题提示,读课文,思考,划出有关语句)

教师总结:我们学习《核舟记》,能如此具体而细致地感受一件主题鲜明的艺术珍品,一方面是有“奇巧人”王叔远巧妙的艺术构思和精堪的雕刻技艺,另一方面是借助作者细致的观察。看来,写好说明文的前提和关键是细致观察、精心构思。

6、揣摩下列语句,品味文中生动传神的描写。

(1)佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。(2)居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。(3)居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。

学生齐读三句话。教师示范分析(1)写出了佛印和尚的外貌和洒脱不群的神态,放浪形骸、超脱尘世之情呼之欲出,让人感到他在望着天空和两岸的山色,沉醉在清风明月中。

学生选例评点:

教师总结:这些生动传神的描写给读者留下了广阔的想像空间。作者在说明这件雕刻品时,不为原作所囿,在细节上又大胆想像,进行了艺术上的再创造,赋予雕刻品以新的生命活力,这启发我们说明事物时不应是呆板平实的,而应该是能打动人的,给人以想像的。

7、学习小组内可自己演一演:一为东坡,一为佛印,一为鲁直,其余两个为舟子,发挥想像注意表现他们的位置、姿态、动作,可以适当加些语言。

四、总结梳理、内化目标

课文通过介绍王叔远雕刻核舟的高超技艺,反映了我国古代雕刻艺术的伟大成就。篇幅虽短,却说明顺序合理,就连雕刻家的艺术构思都介绍得淋漓有致,确实令人惊叹。这要靠什么?一方面靠细致的观察,深入的思考;另一方面靠具体的描绘和生动的说明。这无疑给我们以很多启示。

五、达标检测,反思目标

【拓展检测案】 ●课内语段阅读。

(一)船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂交船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之。珠可历历数也。1.下列加点字注音错误的一项是()

A.峨冠guān

B.手卷juàn C.不属shǔ

D.矫jiāo首昂视

2.字词解释正确的一项是()

A.绝类弥勒(绝):很

B. 历历数也(历历):清清楚楚 C.如有所语(如):比如

D.勾画了了(了了):线条简单 3.下列字词的用法与其他三个不同的一项是()A.诎右臂支船(诎)B.左臂挂念珠倚之(倚)C.东坡右手执卷端(执)D.绝类弥勒(类)

4.与“中峨冠而多髯者为东坡”句式相同的一项是()A.启窗而现,雕栏相望焉。B.中轩敞者为舱 C.明有奇巧人曰王叔远。D.其人视端容寂 5.下列句子翻译正确的一项是()A.苏、黄共阅一手卷

译文:(苏、黄在一起共读一横幅的书画。)B.盖简桃核修狭者为之

译文:(这是挑选了桃核中修长的刻成的。)C.其两膝相比者,各隐卷底衣褶中

译文:(他们的膝盖互相靠近着,都隐藏在手卷下边的衣褶里。)D.同不因势象形,各具情态 译文:(都能就着木头原来的样子模拟那些东西的形状,各有各的情态。)

(二)舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱,篛篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。

6.这段文字具体介绍“核舟”的形状、构造等情况。请用简练的词语概括出这段文字介绍的内容。(不超过12个字)

7.这段文字的第一句所用的说明方法是()

A.列数字

B.打比方

C.作比较

D.分类别 8.第2至3句的说明顺序是。

9.这段文字中描写核舟上交代舟上人游览的地点以及周围景物、环境的句子是什么?(用原文回答)

●课外阅读训练 宣 纸

①宣纸的原产地——安徽泾县,唐代隶属宣州府,宣纸因而得名。②宣纸的制作方法与一般纸有很大的不同。一般纸的制法是利用造纸机把纸浆平铺在网上而形成薄薄的纸页,再经过烘干而卷成纸卷。宣纸却是用 传统方法手工焊成一张张湿纸,贴在墙上干燥而成。由于这点不同,宣纸的性能也与一般纸不一样。

③那么,宣纸有哪些特性呢? ④宣纸有润墨性。落墨于宣纸时,纸面会产生“发涸”的效果。普通纸发涸会使字或线条模糊不清,也不会出现晕状化开现象。而宣纸发涸会使墨色随水分逐渐向周围扩散,呈近似圆形的波浪式的变化,如果水墨掌握得当,就能获得层次分明、色彩丰富的艺术妙味。

⑤宣纸有耐久性。宣纸的寿命至少是1050年,而普通纸大约在两三百年后就会因自然老化而破损。新闻纸的“寿命”更短,五六十年后就会变黄、发脆。所以,宣纸算是纸中的“老寿星”了。

⑥宣纸的耐久性与它的pH值有着密切的关系。经测定,绝大多数宣纸pH值都在8.3左右,呈碱性状态。因为宣纸呈碱性,这使其能够抵抗空气中“酸性气体”的侵蚀,其纸内纤维才不易发生化学变化,纸也不易出现颜色变黄、强度下降等情况,所以宣纸的耐久性远超普通纸。

⑦宣纸有变形性宣纸能够随自然环境的变化适当伸长或收缩。它不怕折揉,可以重新装裱,即使折揉很多次,一经装裱便能整洁如新。

(选文有改动)10.(2分)宣纸的性能与一般纸不一样,是由于。11.(3分)宣纸有哪些特性? 12.(2分)指出下面这句话使用的说明方法。

宣纸的寿命至少是1050年,而普通纸大约在两三百年后就会因自然老化而破损。()()

13.(3分)为什么宣纸的耐久性远超普通纸?

【课后反思】 23.《核舟记》答案:

【自主预习案】

1、清代张潮 虞初新志 魏学洢 说明文

2、wǎng yí yîu shǔ sǎn rǎn jì Xī jí zhǔ

3、用 做 无不、全都 顺着、就着 模仿,这里指雕刻 曾经 赠 大约 上下 高高的帽子 靠近像 同“屈”弯曲 好像„„的样子 清楚明白 挑选

4、“有”同“又”用来连接整数和零数 同“屈”弯曲 衡同“横” 简同“挑” 挑选

5、(1)奇妙 零数(2)模仿,这里指雕刻 作为(3)大约 可以(4)名词,“画卷的一端(右端)形容词,“端正、正”

6、(1)没有不顺着木头原来的样子模拟那些东西的形状,各有各的情态。(2)王叔远曾经赠送给我一个用桃核雕刻成的小船,原来刻的是苏东坡坐船游览赤壁。(3)中间高起并开敞的部分,是船舱,用篛竹叶做成的船篷覆盖着它。(4)打开窗户来看,雕刻有花纹的栏杆左右相对。(5)苏东坡、黄鲁直一起看一幅书画横幅。(6)他们的互相靠近的两个膝盖,各自隐蔽在书画横幅下面的衣褶里面。

(7)那个人的眼睛正看着茶炉,神色平静,好像在听茶水烧开了没有的样子。(8)(字迹)细小得像蚊子脚,一勾一画清清楚楚,它的颜色是黑的。(9)可是计算它的长度,竟然不满一寸。(10)原来是挑选桃核中又长又窄的雕刻成的。

7、核舟 长不盈寸 大苏泛赤壁 空间 正 背 中间 船头 船尾

8、罔不因势象形,各具情态 技亦灵怪矣哉

【课内探究案】

1、明有奇巧人曰王叔远 罔不\因势象形 中\峨冠而多髯者\为东坡 其人\视端\容寂 虞山\王毅叔远甫\刻 楫左右\舟子各一人 盖\简桃核修狭者\为之 而计其长\曾不盈寸

2、略

3、核舟是“径寸之木”,核舟上能“为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态”。核舟上发现“大苏泛赤壁云”。

4、A、船舱、船头、船尾、船背。明确:文章按照空间顺序介绍,先整体后局部。先写核舟的正面,次写它的背面。写正面则整体介绍核舟的体积,接着写舟的中间部分船舱,然后介绍船头和船尾。B、船中间的船舱部分高起而宽敞,十分引人注目。扇上刻有苏轼的《后赤壁赋》中的“山高月小,水落石出”两句,《赤壁赋》中“清风徐来,水波不兴”两句,和第一段末句的“大苏泛赤壁”相照应,突出了雕刻品的主题。可以使读者通过想象感知苏轼当年泛舟赤壁时的优美环境。C、运用对比手法:核舟之小──容量之大(雕刻人、物之多);刀法精细;人物情态毕备、栩栩如生。

5、教师可就第2个问题稍作点拨:至少有三个地方说明是“泛舟”。第一,从“苏、黄共阅一手卷”可知船行并不快;第二,从“舟尾横卧一楫”船浆放在甲板上,可知“泛舟”;第三,从“舟子”“居右者„„若啸呼状。居左者„„若听茶声然”可知“泛舟”。

6、学生选例,师生一起评点:如(2)(3)句描写得细致入微,神韵毕具,惟妙惟肖,一个悠闲自在,一个神情专注,这样来塑造舟子的形象,有力地突出了“泛舟”的主题,也渲染了舟中轻快、愉悦的气氛。

7、略。

【拓展检测案】

5.皇帝的新装导学案及答案 篇五

1.熟读全文,注意读出文中几类人的特点。

2.探究作者的创作意图,表达什么意念,肯定或赞扬什么精神。

二、基础知识

1、给加点的字注音

陷阱( ) 瞭望( ) 瞻望( ) 忙碌( ) 攫取( )

充沛( ) 鲑鱼( ) 臆测( ) 馈赠( )

2、词语积累

粉身碎骨:

瞭望:

赏心悦目:

瞻望:

乐此不疲:

攫取:

充沛:

停滞:

臆测:

三、理解探究

3、“越往上走,攀登越困难了,而且目光已不大能区别事物,它们看起来似乎都是相同的。”为什么说都是相同的?

4、“从精神上来说,他们是停留在同一个地方。”这话是什么意思?

5、在广阔的领域开拓进取的人具有怎样的性格特点?

6、“那像是一只可爱的手在转动沙漏计,从而延缓了它的转动。”“一只可爱的手”指什么?沙漏计为什么会延缓转动?

四、合作释疑

7、作者描述这些人群,肯定或赞扬了什么精神?

五、课内精读

最初的攀登是容易的,不过很慢。攀登本身没有任何困难,而在每一级上,从塔上的嘹望孔望见的景致都足够赏心悦目。每一件事物都是新的。无论近处或远处的事物都会使你目光依恋流连,而且瞻望前景还有那么多的事物。越往上走,攀登越困难了,而且目光已不大能区别事物,它们看起来似乎都是相同的。每一级上似乎也难以再有任何值得留恋的东西。这时也许应该走得更快一些,或者一次连续登上几级,然而这是不可能做到的。

通常是一个人一年登上一级,他的旅伴祝愿他快乐,因为他还没有摔下去。当他走完十级登上一个新的平台后,对他的祝贺也就更热烈些。每一次人们都希望他能长久地攀登下去,这希望也就显露出更多的矛盾。这个攀登的人一般是深受感动,但忘记了留在他身后的很少有值得自满的东西,并且忘记了有什么样的.灾难正隐藏在前面。

这样,大多数被称作正常人的一生就如此过去了,从精神上来说,他们是停留在同一个地方。

8、文中“最初的攀登”指的是人的生命旅程的哪一阶段?这时候的“每一件事物都是新的。无论近处或远处的事物都会使你目光依恋流连,而且瞻望前景还有那么多的事物。”是一些怎样的心理感受?

9、“越往上走,攀登越困难了,而且目光已不大能区别事物,它们看起来似乎都是相同的。”一句中“越往上走”意味着什么?为什么说都是相同的?

10、“从精神上来说,他们是停留在同一个地方。”这句话的意思该怎样理解?

11、后来的攀登,作者认为会产生“每一级上似乎也难以再有任何值得留恋的东西”的心理感受,你是否同意这种看法?为什么?

六、拓展延伸

①太平洋战争打得正酣之时,麦克阿瑟将军常常从繁忙中抬起头,注视着挂在墙上的镜框,镜框里是篇文章,名为《青春》。这篇文章一直伴随着他,也跟着他到了日本。后来,日本人在东京的美军总部发现了它,《青春》便开始在日本流传。

②一位资深的日本问题观察家说,在日本实业界,只要有成就者,没有哪一个不熟知不应用这篇美文的,就连松下电器的创始人松下幸之助几十年来也把《青春》当做他的座右铭。

③还有这么一件趣事,足以证明《青春》在日本的魅力。一天,美国影片销售协会主席罗森菲尔德参加日本实业界的聚会,晚宴之前的谈话,他随意说了一句:“《青春》的作者,便是我的祖父。”在座的各位实业界领袖大为惊讶,其中有一位一边激动地说,“我一直随身带着它呢”,一边从口袋里掏出了《青春》。

④《青春》是怎样的一篇文章,它怎就这么神奇?我一直寻求着《青春》,最后在Reading(《阅读》)上找到了它——Youth。我试着作了如下翻译——

⑤人生匆匆,青春不是易逝的一段。青春应是一种永恒的心态。满脸红光,嘴唇红润,腿脚灵活,这些并不是青春的全部。真正的青春啊,它是一种坚强的意志,是一种想象力的高品位,是感情的充沛饱满,是生命之泉的清澈常新。

⑥青春意味着勇敢战胜怯懦,青春意味着进取战胜安逸。年月的轮回就一定导致衰老吗?要知道呵,老态龙钟是因为放弃了理想的追求。

⑦无情的岁月的流逝,留下了深深的皱纹,而热忱的丧失,会在深处打下烙印。焦虑、恐惧、自卑,终会使心情沮丧,意志消亡。

⑧60岁也罢,16岁也罢,每个人的心田都应保持着不泯的意志,去探索新鲜的事物,去追求人生的乐趣。我们的心中都应有座无线电台,只要不断地接受来自人类和上帝的美感、希望、勇气和力量,我们就会永葆青春。倘若你收起天线,使自己的心灵蒙上玩世不恭的霜雪和悲观厌世的冰凌,即使你年方20,你已垂垂老矣;倘若你已经80高龄,临于辞世,若竖立天线去收听乐观进取的电波,你仍会青春焕发。

⑨末了,我们不能忘记作家塞缪尔?厄尔曼,他1840年生于德国,童年移居美国,参加过“南北战争”,他是五金制造商,他所热衷的公益事业在他死后半个多世纪还在继续,最近,他的一部书在日本的版税达三万多美元,后人以他喜爱的方式全部捐给亚拉巴马州大学作为奖学金基金。有谁能说,这不是青春的光彩、永恒的青春呢?

12、塞缪尔?厄尔曼的《青春》一文被麦克阿瑟、松下幸之助等名人视为座右铭,其“神奇”之处在于(回答不超过30个字):

13、根据文意,用一句话回答“什么是青春”(35个字以内)?

14、第⑧段中“若竖立天线去收听乐观进取的电波,你仍会青春焕发”一句的含义是什么(不超过30个字)?

15、下列对文章的分析,不正确的两项是( )

A.日本一位实业家随手在口袋里掏出《青春》,说明《青春》这篇神奇的文章在日本非常普及。

B.塞缪尔?厄尔曼在《青春》一文中阐明了一个非常重要的人生哲理:青春的心理年龄并不等于青春的生理年龄,年月的轮回并不一定导致衰老。

C.塞缪尔?厄尔曼认为:一个人年老后要能保持青春,青年时期一定不能贪图安逸、丧失热忱,更不能玩世不恭、悲观厌世。

D.塞缪尔?厄尔曼生前热衷的公益事业在他死后的半个多世纪得以继续,并被誉为“永恒的青春”,这说明看一个人是否拥有青春,还应该看其对社会是否关注,对人类是否热爱。

6.桃花源记导学案及答案教案 篇六

【学习目标】

1、熟读并背诵课文,积累并扎实掌握常见的文言词语及文言现象。

2、通过合作探究,能够翻译课文,感受世外桃源所描绘的美好社会生活。

3、激情展示,阳光参与。以极度的热情投入到学习中去,享受学习的快乐。

【学习重点、难点】

准确翻译课文,感受世外桃源所描绘的美好社会生活。

【使用说明】

1、在充分预习,熟读文本的基础上,认真研究学案。

2、认真限时完成,规范书写;小组合作讨论,答疑解惑。

【自学导航】

一、预习点兵。

1、走进作者

陶渊明,名潜,字元亮,东晋著名诗人、文学家,世号靖节先生,别号五柳先生。生于东晋末

期,出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志,博学能文,任性不羁。当时社会**不安,他有志不得伸,做过几任小官,由于不满官场丑恶,41岁时弃官回乡,归隐田园,留下了‚不为

五斗米折腰‛的传世美谈。他是我国文学史上第一位田园诗人,其诗自然质朴,意味隽永。代表

作有《归去来兮辞》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》。

他所作的诗文,内容多描写农村生活,表现了优美的自然风光,抒发他热爱田园生活、乐于和

农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情;但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式

是一反当时华而不实的文风,明朗清新,质朴自然,善于抓住客观事物最突出的特征,淡淡几笔

传神的表现它的形象,简洁含蓄而富有韵味,对后代作家有较大的影响。

本文写作年代在约是宁永初二年(421年),其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘格的来政

权合作,不满黑暗的政治现实,同时由于他和农民接近,理解他们追求理想社会的愿望,所以写

了这篇记和诗。

2、读准下列加点字的音。

豁然()俨然()阡陌()垂髫().....

便要还家()刘子骥()诣()...

3、重点词语释义。xkb1.com

为业:缘:夹岸:杂:鲜美:

异:穷:舍:豁然:开朗:

平旷:属:怡然自乐:悉:所从来:咸:问询:先世:妻子:邑人:不复出焉:焉:

间隔:皆:叹惋:延:语告:不足:既:志:诣:如此:遣:欣然:

4.古今异义

5.一词多义

6.特殊句式

二、初读课文,发现桃花源

读课文,将文章第2、3段其中的一段翻译在下面。

三、再读课文,走进桃花源

(一)感受桃花源的美丽——桃花源美在何处?

(二)感受桃花源的幸福——桃花源幸福在何处?

(三)感受桃花源的神秘——桃花源神秘在何处?

四、熟读课文,访问桃花源

联系作者生活的时代背景,请你联想桃源人的生活与当时外界人民的生活有什么不同之处?桃花源寄托了作者怎样的愿望?

五、拓展延伸,再寻桃花源

由桃花源你想到了什么?请同学们发挥自己的想象,试着写一篇《桃花源后记》或给桃源人写一封信,谈谈你对和平的认识。

【自主练习】

(一)阅读语段,答文后题。

晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。

林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。

晋太元中,武陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。复前行,欲穷其林。

林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光,便舍船,从口入。初极狭,才通人,复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣著,悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。

1.解释文中加点的词语。

①缘:

②俨然:

2.用现代汉语翻译文段中画线的语句。

①渔人甚异之:

②林尽水源:

③有良田美池桑竹之属:

3.指出这段文字中的三个成语

123

4.末句中‚黄发垂髫‛用的修辞方法是()

A 比喻B 夸张C 借代D 对比

5.第2段中,作者从哪几方面对桃花源中的人们进行了描写?

6.这段文字着重写的是什么?由此表现了作者怎样的思想感情?

(二)五柳先生传陶渊明

先生不知何许人也,亦不详其姓字;宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫,不能常得,亲旧知其如此,或置酒而招之。造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,簟瓢屡空,晏如也!常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。

赞曰:‚黔娄之妻有言:‘不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。’其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗,以乐其志,无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?‛

7.解释下列语句中加点词的意义。

1亦不详其姓字详:__________2既醉而退既:__________

8.下列各组句子中加点的词,意义和用法相同的一组是()

A.亦不详其姓字其言,兹若人之俦乎B.因以为号焉以乐其志

C.或置酒而招之无怀氏之民欤D.或置酒而招之既醉而退

9.‚传文‛中的‚,‛体现了五柳先生的思想性格,‚‛,‚‛体现了五柳先生的生活爱好,‚,‛体现了五柳先生居室的简陋。

10.请联系五柳先生的《桃花源记》、《归园田居》(其三)和《饮酒》,说说‚常著文章自娱,颇示己志‛中的‚志‛是什么。

11.翻译句子:好读书,不求甚解。

【当堂检测】

1.《桃花源记》作者,(朝代)著名诗人。

2.文中描写桃源美好的自然环境的句子是;体现祥和安乐的社会环境的句子是。

3.解释下列句中加点的字

①渔人甚异之()②具答之()

③复前行,欲穷其林()④欣然规往()

⑤诣太守()⑥未果,寻病终()

参考答案

(自主练习)

1、①沿着②整齐的样子

2、①渔人对此感到很奇怪②桃林在溪水发源的地方就没有了③有肥沃的田地、美好的池塘和桑树竹子之类

3、①豁然开朗②鸡犬相

闻③怡然自乐

4、C5、活动、穿戴、心情

6、着重写桃花源美好的生活环境,由此表现了作者对理想社会的追求和对现实生活的不满。

7、①知道,详细地知道②已经

8、D

9、闲静少言不慕荣利好读书性嗜酒环境箫然不蔽风日

10、‚志‛是洁身自好,淡泊名利,不与世俗同流合污。

11、爱好读书,(只求领会要旨)不要求理解(一字一句的意思)

(当堂检测)

1、陶渊明东晋

2、土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属黄发垂髫并怡然自乐

3、①感到诧异②详细③走尽④计划⑤到、谒见⑥实现

7.我国的宗教政策导学案及答案 篇七

1.全面正确的理解我国的宗教政策 2.弘扬科学精神,以科学的态度对待宗教 3.我国社会主义民主政治的特点和优势 4.党的领导、人民当家作主、依法治国的关系

二、预习内容

(一)、全面正确地理解我国的宗教政策

1、实行宗教信仰自由政策:实行宗教信仰自由政策是我国一项长期的基本政策。

宗教信仰自由内涵:

2.依法管理宗教事务

(1)含义:(2)目的:

【点拨】国家依法管理宗教事务简单讲就是:保护合法、制止非法、打击犯罪、抵制渗透。3.我国宗教坚持独立自主自办的原则

(1)我国宪法规定:(2)我国政府的态度:

4.积极引导宗教与社会主义社会相适应(1)客观原因:

(2)要求:(两个要求,两个支持)——如何引导?

① ② ③ ④

(二)、弘扬科学精神

1.对待宗教的科学态度:

2、原因(为什么要弘扬科学精神?):

3、措施(中学生如何弘扬科学精神?):

(1)

(2)

【提示】:

(1)宪法规定:任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或不信仰宗教。不得歧视信仰宗教的公民或不信仰宗教的公民。

(2)国家保护正常的宗教活动:(不是一切活动)

(3)在我国,公民不论信教不信教,也不论信什么教,都是公民自由选择的权利,谁也不得强行干涉。(宗教信仰自由政策的实质,就是要使宗教信仰成为公民个人选择的问题,成为公民个人的私事。)

课内探究学案

一、学习目标:

1.全面正确的理解我国的宗教政策 2.弘扬科学精神,以科学的态度对待宗教 3.我国社会主义民主政治的特点和优势 4.党的领导、人民当家作主、依法治国的关

二、学习过程:

【探究1】辨析:我国实行宗教信仰自由政策,就不应该依法对宗教活动和宗教事务进行管理。

【探究2】【例1】据2004年《西藏的民族区域自治》白皮书统计,西藏自治区共有藏传佛教活动场所l 700多处,住寺僧尼约4.6万人;清真寺4座,伊斯兰教信徒约3000余人;天主教堂1座,信徒700余人,各种宗教活动正常进行。这表明

A.我国保护各种宗教活动

B.我国人民享有充分的宗教信仰自由

C.我国积极引导宗教与社会主义社会相适应

D.我国的宗教信仰自由政策就是保护信仰宗教的自由

【例2】2007年1月,中国外交部发言人在例行记者会上表示,中方愿同梵蒂冈在承认“一个中国”的前提下建立正常的国家间关系,外交部发言人进一步指出,梵方不得干涉中国内政,包括不得以宗教事务为名干涉中国内部事务。这个主张主要体现了

A.我国公民有宗教信仰的自由 B.我国保护宗教团体的合法权益 C.我国引导宗教为社会发展服务 D.我国宗教坚持独立自主自办原则 【例3】《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》指出,全面贯彻党的宗教信仰自由政策是构建社会主义和谐社会的一项重要工作。全面贯彻党的宗教信仰自由政策

①能够使正常宗教活动得到法律保护 ②能够真正实现公民宗教信仰自由 ③有利于引导宗教与社会主义社会相适应 ④有利于使宗教成为统治阶级的工具 A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④

同步练习

选择题

1.据2004年《西藏的民族区域自治》白皮书统计,西藏自治区共有藏传佛教活动场所1700多处,住寺僧尼约4.6万人;清真寺4座,伊斯兰教信徒约3000余人;天主教堂1座,信徒700余人,各种宗教活动正常进行。这表明()A.我国保护各种宗教活动

B.我国的宗教信仰自由政策就是保护信仰宗教的自由 C.我国人民享有充分的宗教信仰自由

D.我国积极引导宗教与社会主义社会相适应

2.下列漫画体现近年很多不法分子利用现代化手段,打着宗教旗号去捞钱,这表明()

A.宗教思想与科学不存在根本的对立 B.宗教活动是可以随时随地进行的

C.应该加强对宗教事务的管理、打击各类非法活动。

D.我国尊重和保护宗教信仰自由

3.我国是一个有多种宗教信仰的国家,宗教信仰自由已作为一项公民基本权利载入宪法。下列对宗教信仰自由权利理解正确的是()A.公民有不信仰宗教的自由 B.我国宗教坚持独立自主自办的原则 C.国家保护正常宗教活动

D.宗教与社会主义是一致的

4. 2011年1月,中国外交部发言人在例行记者会上表示,中方愿同梵蒂冈在承认“一个中国”的原则的前提下建立正常的国家间关系,外交部发言人进一步指出,梵方不得干涉中国内政,包括不得以宗教事务为名干涉中国内部事务。这个

主张主要体现了()

A.我国公民有宗教信仰自由 B.我国保护宗教团体的合法权益 C.我国引导宗教为社会发展服 D.我国宗教坚持独立自主自办原则

甲、乙、丙三个同学在基督教教堂门口。看见一教父在讲《圣经》。甲说:“宗教有助于提高道德修养,我们进去学习一下。”乙说:“宗教是精神鸦片,我们进去批判他。”丙说:“神父讲《圣经》是在搞封建迷信活动。全是一派胡言。”据此回答5-6题

5、下列对三位同学的看法分析正确的是:()A甲正确地认识到宗教的作用

B乙指出宗教的消极作用并主张向宗教宣战是正确的 C丙正确指出了宗教活动和封建迷信活动的共同点

D乙指出了宗教的消极作用,但主张在宗教活动场所宣扬无神论是错误的。

6、作为新世纪的社会主义建设者和接班人,青年学生应该:()A反对其他公民信仰宗教 B树立辩证唯物主义世界观,做无神论者 C传教而不信教,不相信神仙鬼怪 D向宗教教徒宣扬无神论

7、实行宗教信仰自由政策()

① 符合宗教自身规律 ② 有利于国家统一和民族团结

③我们党的立党之本、执政之基、力量之源 ④ 有利于团结信教群众 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

8、在我国,各级人大代表和政协委员中的宗教界人士有17000余人。这说明()

A.在我国,信教群众和不信教都享有平等的政治权利

B.我国鼓励人大代表和政协委员信仰宗教 C.宗教已经与社会主义相适应、融和 D.宗教与政治相互结合,共同发展

9、在我国,国家保护正常的宗教活动。这里所说的“正常”是指()

A.不受外国势力支配的活动 B.信教群众所进行的宗教活动 C.在宗教场所内进行的所有活动

D.在宪法和法律的范围内进行的宗教活动

10、下列不符合我国宗教政策的是()A.过宗教节日

B.教徒在自己家中念经

C.可以在宗教场所内布道、传教 D.公民强制自己的亲友信教

11、贯彻宗教信仰自由政策,依法加强对宗教事务的管理,其目的是要()A.引导宗教与社会主义相适应 B.要求教徒在政治上热爱祖国 C.要求宗教在宪法和法律范围内活动 D.尊重少数民族的宗教信仰

二、非选择题

材料 我国政府历来尊重和保护少数民族宗教信仰自由的权利。现在,仅西藏自治区就有1 700多处佛教活动场所,住寺僧尼4.6万余人。新疆维吾尔自治区有清真寺2.3万多座,宗教教职人员2.9万人。信教群众宗教生活的需要得到满足,信教群众的宗教活动、宗教节日、宗教传统等得到尊重。

谈谈你对“我国实行宗教信仰自由的政策,国家保护一切宗教活动”这一观点的看法。

知识拓展

一、选择题

1.陈独秀在《法兰西人与近代文明》一文中指出:“宗教之功,胜残劝善,未尝无益于人群;然其迷信神权,蔽塞人智,是所短也。”这句话给我们的启示是()A.我国宗教要坚持独立自主自办原则 B.积极引导宗教与社会主义相适应

C.宗教在社会发展中发挥积极的作用是主要的 D.要弘扬科学精神

2.青岛市宗教局与市南区宗教局联合举办了宗教政策法规宣传活动,该活动以“落实宗教政策、维护宗教和谐”为主题。我国的宗教政策包括()①宗教信仰自由政策 ②国家依法管理宗教事务 ③坚持独立自主自办的原则 ④积极引导宗教与社会主义相适应

A.①②③ B.①②④ C.②③④

D.①③④

国务院宗教事务管理局撰文指出,要全面正确地贯彻党的宗教信仰自由政策,依法管理宗教事务,坚持独立自主自办的原则,积极引导宗教与社会主义社会相适应。据此回答3~4题。

3.我国实行宗教信仰自由政策的出发点和落脚点在于()A.使宗教信仰成为公民个人的私事

B.使信教群众和不信教群众共同致力于现代化建设 C.打击一切在宗教外衣掩盖下的违法犯罪活动 D.依法加强对宗教事务的管理 4.依法管理宗教事务是为了()①使宗教活动纳入法律、法规和政策的范围 ②使宗教活动有正确理论的指导 ③更好地全面地贯彻宗教信仰自由政策 ④促使宗教尽快消亡

A.①②③

B.①②④ C.①③

D.①②③④

5.我国是一个多宗教的国家,但除道教以外,其他各大宗教都是由国外传入的。在处理国内宗教与外国宗教的关系上,我国政府()①坚决抵制境外势力利用宗教对我国进行渗透 ②不允许任何境外组织和个人干预我国的宗教事务 ③支持宗教界在平等友好的基础上开展对外交往 ④坚决打击外国宗教势力

A.①②③

B.②③④

C.①③④

D.①②④

6.要坚持以人为本,最大限度地把信教群众团结起来,把他们的智慧和力量凝聚到实现建成小康社会、加快推进社会主义现代化的共同目标上来。在我国,信教群众和不信教群众能够共同致力于社会主义现代化建设,是因为()①我国宗教坚持独立自主自办的原则 ②我国实行宗教信仰自由政策 ③社会主义现代化建设是信教群众和不信教群众的根本利益 ④随着社会的发展,我国的宗教已经从本质上得到了改变

A.①②

B.②③

C.③④

D.①④

7.在厦门举办的“

变化 ③是我国落实宗教信仰自由政策的体现 ④凸显了佛教在我国的教化作用

A.①③

B.①②

C.②④

D.③④

8.在西藏,随处可见从事宗教活动的僧侣和各族群众,到处悬挂着经幡,堆积着刻有经文的玛尼堆,信教群众几乎家家设有小经堂或佛龛。这说明()①国家保护宗教活动,鼓励人们信教 ②西藏人民享有充分的宗教信仰自由 ③西藏人民的人权受国家尊重和保护 ④政府应要求信教群众放弃宗教信仰

A.①②

B.②③

C.①④

D.②④

9.国务院宗教事务管理局将在2013年全面完成宗教教职人员的认定备案和宗教活动场所财务监督管理两个专项工作,并按照自愿原则,基本实现宗教教职人员社保体系全覆盖。由此可见()①我国宗教坚持独立自主自办原则 ②我国加强对宗教事务的管理 ③我国宗教的根本性质发生了变化 ④我国政府促进社会和谐

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

二、非选择题

民族问题与宗教问题历来是世界上许多国家尤其是多民族多教派国家十分重视的问题,有不少国家正是由于这两个问题处理得不好才导致了社会的动荡以致国家的分裂。我国是一个多民族的国家,在我国又有多种宗教并行流传,但相对这些国家而言,我国在民族和宗教问题上可以自豪地说:“风景这边独好”。

请运用《政治生活》的知识回答,我国在民族和宗教问题上为什么能做到“风景这边独好”?

二、非选择题

①我国实行宗教信仰自由政策是由宗教自身规律决定的,这有利于民族团结和国家统一,有利于团结信教群众集中力量建设社会主义现代化。

②我国的宗教信仰自由不是保护一切宗教活动,而是保护正常的宗教活动。宗教活动必须在宪法和法律的范围内进行。

③对于利用宗教反对中国共产党的领导和社会主义制度,危害国家统一、社会稳定、民族团结,损害社会和集体利益,利用宗教干预国家行政、司法、学校教育的违法犯罪活动必须进行打击。

知识拓展

一、选择题

1-5:DABCA 6-9:BABC

二、非选择题

①新中国成立后,民族歧视和民族压迫的阶级根源被铲除,我国民族关系发生了根本变化,建立了平等、团结、互助、和谐的新型的民族关系。

②我国坚持了民族平等、民族团结和各民族共同繁荣的基本原则,促进了新型民族关系的进一步巩固和发展。

③我国制定了民族区域自治的基本民族政策,切实体现了民族平等、民族团结和共同繁荣的原则。

8.皇帝的新装导学案及答案 篇八

1. 积累文言词语,巩固文言语法知识,加强文言语感,提高学生文言文的阅读能力。

2. 了解与高祖刘邦相关的史实,认识高祖刘邦的性格为人,理解本文塑造人物形象的艺术手法。

3. 了解司马迁的《史记》的纪传体的“不虚美,不隐恶”的写史风格。

学习重点:

1. 根据选修课的特点,拓展学生的知识面,提高学生的文言文阅读能力。

2. 全面认识评价高祖刘邦。

学习难点:

通读全文,理解文意,弄通疑难字句。

学习方法:

诵读,质疑,合作探究

学习过程:

第一课时

一 、知识链接

1.不虚美,不隐恶

班固在《汉书 司马迁传》中引刘向  杨雄之言,赞扬《史记》“其文直,其事核,不虚美,不隐恶,故谓之实录”。“不虚美,不隐恶”不仅要求史家要有根据,记述态度严谨,反映事实准确,还要善恶必书,而且恰如其分,对“善”不虚夸,对“恶”不隐讳。

2.互见法

互见法是司马迁为适应纪传文体的需要而创作的记述历史的方法和表现手法,它是将一人事迹 一件史实,分散在数篇之中参错互见,彼此相互补充。

3. 本纪

“本纪”是《史记》中给帝王作传,共有12篇“本纪”。

4.伯 、 仲 、  季:古代兄弟按照长幼序列的排序。

二 、 预习要求

1.给下列生字注音

大泽之陂       狎侮     贳酒        喟然叹息   郦食其       玺符节

轵道          黥布     日夜跂而望归    阳夏       垓下      氾水之阳

2.解释加点的词语

人而爱人,喜施,意豁如也        素易诸吏       乃诒为谒曰

酒阑       臣有息女      公始常欲奇此女       可四千人     二世使使者斩以徇

啖以利    系颈以组       诸吏人皆案堵如故     稍征关中兵以自益

欲以求封   见谢项王     乃详尊怀王为义帝       日夜跂而望归     深堑而守之

大王起细微    有功者害之     高祖大朝诸侯群臣    复其民,世世无有所与

3.对照注释并借助工具书疏通全文

三、文本研习,合作探究

1. 从刘邦在不同历史阶段的活动特点来看,全文可分成几个部分,请简要概括。

2. 说说刘邦身上有哪些“美”和“恶”,全面分析刘邦形象。

3. 本文通过多处对比来刻画人物形象。请从课文中找出对比方法描述刘邦和项羽的内容,体会这种方法在塑造人物形象,揭示事件发展趋势方面的作用。

四 课堂小结

五  课后作业

整理本文的文言知识点,预习新课。

第二课时

一、当堂检测

1.找出各句中的通假字

(1)此两家常折券弃责

(2)遂坐上坐,无所诎

(3)诸所过毋得掠卤,秦人憙,秦军解

(4)无内诸侯军……距之

(5)乃详尊怀王为义帝

(6)不如决策东乡

2.解释古今异义词的古今义

(1)不事家人生产作业

家人:

作业:

(2)诽谤者族

诽谤:

(3)待诸侯至而定约束耳

约束:

(4)稍征关中兵以自益

稍:

(5)始大人常以臣无赖

无赖:

3.一词多义

(1)吕公者,好相人 (    )

无如季相 (     )

(2)刘季固多大言,少成事 (    )

吕公因目固留高祖 (    )

(3)因重敬之,引入坐 (   )

沛公引兵西 (    )

(4)去辄烧绝栈道 (    )

有功者辄裂地而封为王侯 (      )

(5)沛公以樊哙、张良故,得解归 (   )

项羽解而东归 (       )

4.词类活用

(1)选出不是使动用法的一句:(    )

a.公始常欲奇此女,与贵人

b. 会项伯欲活张良

c.沛公从百余骑

d.王梁 楚地九郡,都彭城

(2)选出不是意动用法的一句:(    )

a.武负、王媪见其上常有龙,怪之

b.吕公因目固留高祖

c.父老苦秦苛法久矣

d.沛公然其计

(3) 选出不是名词活用为动词的一句:(   )

a.避仇从之客,因家沛焉

b.欲约分王关中

c.诸将及士卒多道亡归

d.秦王子婴素车白马

(4)选出不是名词作状语的一句:(    )

a. 买五人之头而函之

b.项羽与宋义北救赵

c.夜往见良

d.诸将及士卒多道亡归

(5) 选出词类活用不同类的一句:(   )

a.单父人吕公善沛令

b.高祖竟酒,后

c.及见怪

d.沛公兵遂先诸侯至霸上

5.特殊文言句式

(1)选出不是判断句的一句:(          )

a.高祖,沛丰邑中阳里人

b.怀王者,吾家项梁所立耳

c.此三者,皆人杰也

d.此其所以为我擒也

(2)选出不是状语后置句的一句:(  )

a.遇彭越(于)昌邑

b.怀王者,吾家项梁所立耳

c.又与秦军战于蓝田南

d.系颈以组

(3)选出不是定语后置句的一项(   )

a.不拘于时,学于余

b.楚与诸侯之慕从者数万人

c.诸将过此者多

d.项羽王诸将之有功者

6.虚词积累

则:  太公往视,则见蛟龙于其上 (   )

今则来,沛公恐不得有此 (   ;)

因 : 高祖因狎侮诸客 (   )

因与俱攻秦军 (    )

因张良遂略韩地轘辕 (   )

以 : 乃以秦王属吏 (   )

二世使使者斩以徇 (        )

沛公以樊哙、张良故,得解归 (    )

{啖以利 (      )

竟: 岁竟,此两家常折券弃责    (            )

神农竟不知   (            )

道竟何为邪    (            )

二、总结本文的主题思想。

三、布置作业:

诵读全文,背诵名句;准备翻译疑难文言句子。

第三课时

一 、复习巩固

1.文学常识填空

(1)刘邦是___朝始祖,故后人称他为_______  ,一般称他为______ 。

(2)《史记》被鲁迅评价为“ ___________, --------”。

2.名句默写

(1)刘邦的《大风歌》“---------,------------ ,-------------- 。”

(2)刘邦评论汉初三杰的话:“__________________,决胜于千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,------,-------- ,吾不如萧何;连百万之军,-------- ,----------- ,吾不如韩信”。

二  、翻译以下文言句子

1.高祖为人,隆准而龙颜,美髯须,左股有七十二黑子。仁而爱人,喜施,意豁如也。常有大度,不事家人生产作业。

2.高祖为亭长,素易诸吏,乃诒为谒曰:“贺万钱”,实不持一钱。

3.会项伯欲活张良,夜往见良,因以文谕项羽,项羽乃止。

4. 此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用,此其所以为我擒也。

5.始大人常以为臣无赖,不能治产业,不如仲力,今某之业所就孰与仲多?

三、研习文本,合作探讨

《高祖本纪》用个性化的语言表现人物的性格特点的艺术手法。以刘邦和郦其食为例来具体说说此手法。

四、布置作业:

把《高祖本纪》和《项羽本纪》结合阅读,进一步了解刘邦和项羽的性格特点。

参考答案:

第一课时

一、略

二、略

三、1.第一部分(1一4)介绍刘邦的姓氏 籍贯 出生 家庭  ,以及做泗水亭长时的种种行事。

第二部分(5-17)写刘邦入关灭秦,败项羽,建立帝业。

第三部分(18-文末)写刘邦称帝后的情况。

2.本文正面描写了刘邦的豁达大度 坚忍不拔  善于用人等许多长处,而且从反面点明了刘邦的不事农业生产,“好酒及色”,为人上有时狡诈虚伪。

3.在本文里,司马迁用对比手法,写刘邦入关与民“约法三章”,而项羽入关后烧杀屠戮,暗示了刘邦的成功和项羽的失败。

通过刘邦对“汉初三杰”的评价,是他们用人方面的对比。刘邦是知人善任,虚怀若谷;项羽是不善用人,刚愎自用。这样,使得人物的性格更加鲜明。

第二课时

一、 1.责通债       坐通座     诎通屈        卤通掳

解通懈       “内”通“纳”    距通拒     详通佯    乡通向

2.家人:古指平民百姓;今指一家人。生产作业:古指生产劳作的事情;今指是“生产”和“作业”。

诽谤:古指议论指责;今指背后说别人的坏话。

约束:古指规矩制度;今指限制使不越出范围。

稍:古指渐渐地;今指稍微。

无赖:古指没有出息:今指蛮横不讲道理。

4.d.   b.   c.   a.    b.

5.d.   b.   a.

6.   就;如果   如果;    于是 ,凭借; 把;   而,表承接 ,  因为;用

终了;竟然   居然;究竟

第三课时

一 1.(1)汉朝    高祖   汉高祖    (2)史家之绝唱,无韵之离骚

2.大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方。

二、 1.高祖的长相,高鼻梁又上额突起,胡须很漂亮,左大腿上有七十二颗黑痣。仁爱喜欢施舍,性情豁达。常有远大的抱负,不从事一般老百姓所做的活计

2.高祖做泗水亭长,一贯看不起那些小吏,就递上名片欺骗说“贺礼万钱”。

3.正巧项伯想救活张良,连夜去救张良,回来后就用不能攻杀刘邦的道理劝告项羽。

4.这三个人,都是人杰啊,我能用之,这就是我取得天下啊的原因啊。项羽有一个范增而不能用,这就是他之所以被我擒获的原因啊。

5.当初大人您认为我没有出息,不能整治产业,不如老二勤勉。今天我所成就的产业,与老二相比哪个更多呢?

三、刘邦早年看秦始皇时说:“嗟乎,大丈夫当如此也!”这感叹、 羡慕的口气,符合刘邦当时的一介贫民的身份。写郦食其,见刘邦,长揖,曰:“足下必欲诛无道秦,不宜踞见长者。”活现一个狂放不羁而又胸怀妙计的说客形象。

吴培金

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