有关节日的古诗有哪些

2024-09-07

有关节日的古诗有哪些（精选9篇）

1.有关节日的古诗有哪些篇一

1、清明不怕晴，谷雨不怕雨。

2、地得清秋一半好，窗含明月十分圆。

3、过了重阳节，一怕霜来二怕雪。

4、重阳晴，一冬晴;重阳阴，一冬冰。

5、有钱人过年，无钱人过关。

6、年到二十六，年关难过出目汁。

7、喝了雄黄酒，百病远远丢。

8、八月摸个秋，摘柚抱瓜不算偷。

9、男不拜月，女不祭灶。

10、小寒大寒，杀猪过年。

11、吃了重阳糕，夏衣就打包。

12、八月十五云遮月，正月十五雪打灯。

13、重阳无雨看冬至，冬至无雨晴一冬。

14、七月十五鬼节，八月十五人节。

15、清明冷，好年景。

16、重阳无雨，冬至多雨。

17、重阳有雨，下年雨缺。

18、良辰当五日，偕老祝千年。

19、大年初一吃饺子，正月十五吃元宵。

20、八月十五云遮月，来岁元宵雨打灯。

21、吃了重阳酒，夜活带劲揪。

22、几处笙歌留朗月，万家箫管乐中秋。

23、重阳晴，一冬凌;重阳阴，一冬温。

24、清明断雪不断雪，谷雨断霜不断霜。

25、年到二十二，无心又无事。

26、大年三十熬一宿，大年初一扭一扭。

27、清明插柳，端午插艾。

28、雨打清明前，洼地好种田。

29、清明刮动土，要刮四十五。

30、阴雨下了清明节，断断续续三个月。

2.家乡的节日有哪些.doc 篇二

活动目标

1．指导学生了解家乡的节日习俗、节日文化。

2．引导学生发现节日文化习俗中的低俗文化、封建迷信，抵制各种不良风气和迷信活动。活动准备

1．师生收集有关家乡各种节日的故事、传说、来历、诗歌、习俗及过节的照片等。

2．学生每人准备一本知识台历、挂历、农历通书或其他与节日习俗有关的书籍。活动过程

（一）日历上面找节日

1．学生在日历上找节日，同学之间可以互相交流。

2．学生把日历上找到的节日写在黑板上，或用其他形式展示出来。

3．教师：除了这些节日，我们还知道哪些节日？

4．学生汇报自己知道但日历上找不到的节日，家乡特有的节日，如尝新节、三月三等。

（二）了解节日文化、习俗

1．教师：我们知道的家乡节日可真多。有日历上找得到的，有日历上找不到的；有传统的佳节，有充满时代气息的新生节日。这么多节日，你最喜欢过什么节日呢？说说你最难忘的一次过节经历吧。

2．学生自由谈。

3．教师：大家有的喜欢过中秋节，有的喜欢过端午节；有的难忘这个节，有的忘不了那个节。课外我们收集了许多自己喜欢的节日的资料。现在我们就让喜欢同一个节日的同学组成一组，把资料整理好，把自己喜欢的节日介绍给大家。

4．学生自由组合，按教材提供的作品范例把收集的节日传说、来历、习俗、故事、歌谣、照片等资料整理成一份小册子。设计好封面、图案等。

5．每组推荐代表展示本组的资料。

（1）向大家介绍自己喜欢的节日的习俗来历。

（2）讲一讲节日的故事传说。

（3）朗诵一些有关节日的诗歌。

（4）唱一唱有关节日的歌谣。

（5）展示过节时的一些图片、照片等。

6．教师：大家对节日的了解真多，把收集的资料汇在一起，都成一本厚厚的书了。课后我们把彼此整理的资料交换看看，对节日的了解就更丰富了。

（三）让节日过得更有意义

1．学生回忆寻找过节时的不良习俗。

2．学生提出家乡过节时存在的不良习惯，教师随机引出一些问题供学生讨论，如过节时大吃大喝、大量燃放鞭炮、过年时收压岁钱等，学生自由发表意见。

3．师生讨论：怎样才能让节日过得有意义、有新意？

4．将讨论的结果整理好，完成教材上的表格。

节日名称以前我们这样过节现在我们打算这样过

（四）制订下个节日的过节计划

3.香港节日有哪些篇三

香港艺术节

时间：2月中旬至3月中旬

介绍：至，已成功举办了36届，来自世界各地的知名艺术团体云集香港，带来整整一个月的精彩演出，包括舞蹈、歌剧、音乐会、话剧等。

香港国际电影节

时间：3月中旬至4月

介绍：为期半月里，将播映来自世界各地的杰出电影，从得奖名片到前卫大胆的独立制作悉数网罗，风格百花齐放.

香港盛夏魅力节

时间：8月1号至9月下旬

介绍：在此期间，城中指定大型购物中心和百货店的特别优惠及活动将会接踵而来，是香港打折购物的好机会。还有大街小巷里的珍馐美馔，丰俭由人，可随时品尝不同国家的美食。

香港赛马季

时间：9月至来年6月

地点：沙田马场、跑马地马场

介绍：每年赛马季里，世界各地的精英骑师云集，在每周三黄昏和周末的晚上都有马赛，并推出120港币、230港币起的套票，可入会员席观战，并享受马场自助美食。

香港缤纷冬日节

时间：12月至元旦

4.十月的节日有哪些会放假吗篇四

20xx十月的节日有哪些 20xx年10月有什么节日 10月节日大全

在中华人民共和国，10月1日是国庆节。

10月1日还是国际老人节。

10月5日是国际教师节。

10月8日在中华人民共和国是全国高血压日。

10月第二个星期四是世界视觉日。

10月第二个星期一是日本的体育日。

10月10日是辛亥革命纪念日，在1920xx年的这一天武昌起义爆发，直接或间接推翻满清，创建民国，因此作为中华民国国庆日。

10月10日也是朝鲜民主主义人民共和国执政党朝鲜劳动党的党庆日。

10月12日是西班牙的国庆日。

10月14日是世界标准日(World Standards Day)。

10月15日是国际盲人节(白手杖节)。

10月16日是世界粮食日。

10月17日是世界消除贫困日。

10月第一个星期一是国际住房日。

10月第二个星期三是国际减轻自然灾害日(国际减灾日)。

10月第二个星期日是香港地区的祖父母节。

10月21日是中华民国的华侨节。

10月25日是中华民国的台湾光复节。

在土耳其，10月29日是该国国庆日。

5.12月份有哪些节日篇五

世界艾滋病日。

12月1日是世界艾滋病日。让我们学习艾滋病预防知识，提高预防意识，同时也不能歧视艾滋病人。

国际残疾人日。

12月3日是国际残疾人日。残疾人因为身体上的残缺，会存在生活上的.各种困难。让我们对他们多一些关心与照顾吧!

大雪。

12月8日是二十四节气中的大雪节气。大雪纷飞时，你又在思念着谁?让我们彼此之间多一些问候，驱走冬日的严寒吧!

冬至。

12月22日是二十四节气中的冬至。冬至是一年中白天时间最短的一天，记得早点回家哦!

平安夜。

12月24日是平安夜。平安夜你要与谁度过?在欢快的曲调中，20即将结束了!

圣诞节。

6.中国有哪些传统节日篇六

春节，元宵节，端午节，七夕，中元节，中秋节，重阳节，腊八，除夕

1、春节：春节和年的概念，最初的含意来自农业，古时人们把谷的生长周期称为“年”，《说文。禾部》：“年，谷熟也：。在夏商时代产生了夏历，以月亮圆缺的周期为月，一年划分为十二个月，每月以不见月亮的那天为朔，正月朔日的子时称为岁首，即一年的开始，也叫年，年的名称是从周朝开始的，至了西汉才正式固定下来，一直延续到今天。但古时的正月初一被称为”元旦“，直到中国近代辛亥革命胜利后，南京临时政府为了顺应农时和便于统计，规定在民间使用夏历，在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历，以公历的元月一日为元旦，农历的正月初一称春节。

1949年9月27日，新中国成立，在中国人民政治协商会议第一届全体会议上，通过了使用世界上通用的公历纪元，把公历的元月一日定为元旦，俗称阳历年；农历正月初一通常都在立春前后，因而把农历正月初一定为”春节“，俗称阴历年。传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。在春节这一传统节日期间，我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动，这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动形式丰富多彩，带有浓郁的民族特色。

2、元宵节：元宵节是中国的传统节日，早在2000多年前的西汉就有了，元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。在汉文帝时，已下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时，”太一神“的祭祀活动定在正月十五。（太一：主宰宇宙一切之神）。司马迁创建”太初历“时，就已将元宵节确定为重大节日。另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的”三元说“；正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。

3、端午节：端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。端午节的由来与传说很多，这里仅介绍以下四种：源于纪念屈原；源于纪念伍子胥；源于纪念孝女曹娥；源于古越民族图腾祭

4、七夕：七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有”汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之“的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。

5、中元节：中元之名起于北魏，中元节又称「鬼节」或「盂兰盆会」。佛教也在这一天，举行超渡法会，也就是盂兰会。盂兰盆的意义是倒悬，人生的痛苦有如倒挂在树头上的蝙蝠，悬挂着、苦不堪言。为了使众生免于倒悬之苦，便需要诵经，布绝食物给孤魂野鬼。此举正好和中国的鬼月祭拜不谋而合，因而中元节和盂兰会便同时流传下来。

6、中秋节：中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，已有”中秋“一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节，对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活动，一直到了唐代，这种祭月的风俗更为人们重视，中秋节才成为固定的节日，《唐书•太宗记》记载有”八月十五中秋节“，这个节日盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。

中秋节的传说是非常丰富的，嫦娥奔月，吴刚伐桂，玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。

7、重阳节：九九重阳，最早见于《易经》，《易经》把九列为阳数。农历九月初九日，两阳相重，故名重阳节。屈原曾写过”集重阳入帝宫兮“的诗句，说明在两千多年前的战国时代已形成风俗。

重阳节登高则有一个有趣的传说。据南朝梁代•吴均著《续齐谐记》载：东汉时，汝南、汝河一带瘟魔为害，疫病流行。有一个叫桓景的人，拜道长费长房为师，学消灾救人的法术。一天，费长房告诉桓景说，九月初九日，瘟魔又要害人，你快回去搭救父老乡亲。并告知九日离家登高，把茱萸装入红布袋，扎在胳膊上，喝菊花酒，即能战胜瘟魔。桓景回家，遍告乡亲。九月九日那天，汝河汹涌澎湃，云雾弥漫，瘟魔来到山前，但因菊花酒刺鼻，茱萸香刺心，难以接近。桓景挥剑斩瘟魔于山下。傍晚，人们返回家园，见家中”鸡犬牛羊，一时暴死“，而人们因出门登高而免受灾殃。自此，重阳登高避灾流传至今。

8、腊八：农历十二月八日是佛陀成道日。在这一天，寺院都要举行纪念法会，称为成道会、腊八会，并以”腊八粥“供佛飨众。

佛陀成道日为何要供养腊八粥呢？其缘由要追溯到佛陀成道之前的悉达多太子，他曾在苦行林苦修六年，日食一麻一麦，以淡泊物质来砥砺求道的心愿。渐渐地太子觉悟到：世间的人追逐物欲，沈迷于声色犬马之中过份享乐固然不易达到解脱大道，如果执着于苦行，徒使身心受苦，形同枯木死灰，也不能证悟菩提，最好是舍弃苦乐二边，过着不苦不乐的中道生活，才能进趋解脱大道。

太子有了这一番体悟，了解苦行的不究竟，即刻从苦行的座位上站起，走下尼连禅河，让长年清净的流水，洗去身上的垢秽。但因太子的形体瘦弱，竟疲乏无力的倒在尼连禅河边，过了一会，太子手攀岸上垂下的树枝方站起来，走不了几步，又瘫倒在岸上。

这时，河边有一个名叫难陀波罗的牧女，在河畔的草原上放牧，她忽然看到一位瘦弱的青年沙门横卧在河岸旁，好像毫无气力似的，她立时生起同情的心，手捧乳汁前来供养太子。太子接受牧女的一杯乳汁，其中的美味实在无法譬喻。饮后，五体通畅，渐渐的恢复了气力。于是涉河过岸，走到伽耶山的一棵繁茂的菩提树下金刚座上，端坐思惟，终于在十二月初八日夜睹明星而开悟证道，成就正等正觉。

由于牧羊女供养乳糜的典故，后来中国的佛教徒乃起而效之，于每年农历十二月八日当天，以五谷及诸果物煮粥供佛，称为”腊八粥“。相沿至今，此风气渐渐广传至民间，一般人也在这一天煮食腊八粥，成为民间风俗之一。

9、除夕：除夕是指每年农历腊月的最后一天的晚上，它与春节(正月初一)首尾相连。”除夕“中的”除“字是”去；易；交替“的意思，除夕的意思是”月穷岁尽“，人们都要除旧部新，有旧岁至此而除，来年另换新岁的意思，是农历全年最后的一个晚上。故此期间的活动都以除旧部新，消灾祈福为中心。

周、秦时期，每年将尽的时候，皇宫里要举行”大傩“的仪式，击鼓驱逐疫疠之鬼，称为”逐除"，后又称除夕的前一天为小除，即小年夜；除夕为大除，即大年夜。

7.传统节日端午节的习俗有哪些篇七

端午节习俗：吃粽子

端午节时，很多人都会采摘些粽叶回去包各种口味的粽子，并送给亲朋好友，庆祝节日的到来。包粽子的方式多样，口味多样，可包成牛角状、四角形状等，里面可放些腊肉、蛋黄、红枣、花生、鲜肉等。不过现在很少有人包了，大多是公司或企业发一盒就差不多了。

端午节习俗：赛龙舟

赛龙舟是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

端午节习俗：佩香囊

端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。

端午节习俗：悬艾叶菖蒲

民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门楣，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或弧形，称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。

端午节习俗：系五彩绳

五彩绳又称为五色丝、五彩丝，中国古代时期崇敬五色，五彩绳的五色代表五行——赤木水火土，彼此相生相克，蕴含着吉祥如意。所以端午节那天长辈们起床第一件事就是将五彩绳系在孩子的手腕、脚腕、脖子上，以保孩子平安。五彩绳不可以弄断或者丢弃，据说佩戴五彩绳的孩子可以消灾避难，以防蛇虫伤害。

端午节为什么要赛龙舟

赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

而在传说之外，“龙舟竞渡”也确实早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还赋予了不同的寓意。

龙船竞渡前，先要请龙、祭神。如广东龙舟，在端午前要从水下起出，祭过在南海神庙中的南海神后，安上龙头、龙尾，再准备竞渡。并且买一对纸制小公鸡置龙船上，认为可保佑船平安(隐隐可与古代鸟舟相对应)。闽、台则往妈祖庙祭拜。有的直接在河边祭龙头，杀鸡滴血于龙头之上，如四川、贵州等个别地区。

端午节吃粽子的寓意

历史上关于粽子的记载，最早见于汉代许慎的《说文解字》。“粽”字本作“糉”，芦叶裹米也。从米，葼声。西汉把粽子做为最早出现的端午时食，应属“枭羹”。《史记》“孝武本纪”注引如淳言：“汉使东郡送枭，五月五日为枭羹以赐百官。以恶鸟，故食之。”大约因为枭不易捕捉，所以吃枭羹的习俗并没有持续下来。

而端午的主角——粽子，在稍晚的东汉就已出现，但是一直要到晋朝，粽子才成为端午的应节食品。由此可见，历史悠久的粽子，应该算得上是中国历史上迄今为止文化积淀最深厚的传统食品了。

8.鄂温克族重大节日有哪些篇八

瑟宾节：

“瑟宾”是鄂温克语，意为“欢乐祥和”，每年的6月18日举行。瑟宾节是鄂温克族传统节目。节日活动中，通常表演舞蹈，还有赛马、摔跤、劲力、拉棍、拔河、跳棋等竞赛。

春节：

鄂温克语叫“阿涅”，这是鄂温克族最重要的节日。在除夕夜晚，家家供诸神，老人们祝福晚辈生活幸福，像自己一样长寿。正月初一，家家停止生产劳动，讲究吃肉食、饺子，穿戴新艳的服饰，向长辈或亲友拜年；对前来拜年的晚辈，长者给予祝福。晚上，一般要在宽敞明亮的房里举行欢乐的歌舞晚会。

正月十五：

供“托博如坎”（即火神）和“吉雅奇”（畜神），主要以奶粥和乳制品为供物。人们串门相聚，举行娱乐活动。正月十六这天，人们清早起来，争相为别人脸上抹锅灰，认为是吉祥的表现。

农历二月初二：

认为是龙抬头的日子，停止生产劳动，尤其是打猎。这一天不动刀斧等有刃的工具。

清明节：鄂温克语叫“汉西”，这天主要是祭奠死去的先人，备菜、酒和乳肉食物，向坟地扔酒，并用金银箔纸制成元宝和日、月烧掉。传说死人的灵魂在这天要还乡探亲，行祭是让死去的老人有吃、有穿、有钱花。

“米阔鲁”节：

是锡尼河流域、陈巴尔虎旗莫日格勒河鄂温克人的节日，每年5月下旬吉日举行，主要为给羊羔剪耳记、给三岁马剪鬃、尾，给牛马打烙印等。然后集会欢聚一堂，庆贺畜牧业生产丰收而载歌载舞。

鄂温克族特有每年6月18的瑟宾节和在农历五月下旬择日举行“米调鲁节”。“米调鲁”是欢庆丰收之意。节日期间，人们要身着盛装，男人们要进行剪马鬃、马尾活动，届时牧民家家都要备下丰盛的酒肉，宴请亲朋好友。

米阔鲁节是呼伦贝尔草原莫尔格勒河流域鄂温克牧民的丰收节。每年的5月中下旬，忙完接羔保畜的鄂温克人喜气洋洋地聚集到一起，庆祝一年一度的丰收节日。

米阔鲁节要进行一系列生产活动，主要是给马烙印、除坏牙、剪耳记、剪鬃毛及给羔羊割势等。首先从“尼莫尔”（即放牧小集团）的一头开始，先从马群里套出二岁子马，放倒，人们有的用剪子剪鬃、割尾梢，有人用刀子割耳为记号。这时马的主人把自家的畜印烧红，在马的左跨上烙印。割下的鬃毛由畜主收起，剪下的.耳块由畜主点数保存。在羊圈里，母羊都放出去吃草了，只剩下满圈的小羊羔，牧人们把公羊羔割势，把母羊羔耳朵剪下自家样式的豁口（每家的羊豁口不相同，以示区别）。