辽宁凤凰山的导游词

辽宁凤凰山的导游词（10篇）

1.辽宁凤凰山的导游词 篇一

辽宁凤凰山导游词

今天请大家来参观凤凰山风景名胜区。凤凰山位于丹东市西北60千米处。古为“辽东第一名山”，清朝道光咸丰年间（1821——1860年），凤凰山就与医巫闾山、千山、药山并称为奉天省（今辽宁省）四大名山。现被称誉为“国门名山”，“万里长城第一名山”，景区面积216.875平方千米。现在我们车走的这条路是沈丹公路，即丹东到沈阳的公路。沈丹公路长约280千米，凤凰山就位于沈丹公里旁边。丹东到凤凰山是60千米，那么从凤凰山到沈阳则是220千米。从这（指沈丹公路入口处）到凤凰山大约需要一个小时，我想利用这段时间给大家介绍一下凤凰山有关情况。我们说凤凰山是“万里长城第一名山”，把凤凰山与万里长城联系起来，并不是想借万里长城之名而夸耀凤凰山，凤凰山的确是万里长城东端起点上第一座秀丽山峰。有关长城专家早已考证，万里长城东端起点不是在山海关，而是在丹东的虎山。那么大家可能会问，既然万里长城起点是虎山，虎山应该是“万里长城第一名山”。而虎山重在长城。我想大家会同意我的这个想法吧。

凤凰山在历史上曾有过几个名字，早在南北朝时，这里筑有“乌骨城”，山叫做“乌骨山”，隋末唐初，建“熊山城”时，山改为“熊山”。现在我们称之凤凰山，不是因为其形像凤凰，是根据这样的一段传说：相传唐贞观年间，一代开明皇帝唐太宗李世民慕名来游，山上凤凰起舞，飞立于“拜祖石”上，向唐太宗点头行大礼，唐太宗很是高兴，随即赐此山为“凤凰山”。我们都知道皇上是“金口玉牙”，从那时起到现在，1300多年过去了，一直称其为凤凰山，凤凰飞出来的洞叫凤凰洞。

凤凰山位于长白山余脉，面积120多平方千米，最高峰是攒云峰，海拔836.4。凤凰山分为西山、东山、庙沟、古城、玉龙湖等景区。遍游凤凰山人们常说，凤凰山有泰山之雄、华山之险、黄山之奇、娥眉之秀。其中“老牛背”、“天下绝”、“箭眼”等奇观世间罕见；“凤凰洞”、“三教堂”、“一品洞天”等古洞幽深；“山云铺海”、“天池在望”等十大景观变化多端；“石壁鹤影”、“参娘望夫”等奇形怪石栩栩如生；“腊柞连理”、“参娘柞”等古树摇曳多姿；“丹泉”、“凤洞”等清泉四季不竭；“天女木兰”、“玉玲”、“杜鹃”等珍贵花卉四季飘香；“紫阳观”、“斗母观”、“观音阁”等庙宇古刹庄重古朴；“忽必烈塔”、“解放纪念塔”、“古城垒”等历史古迹至今尚存；“将军峰”、“神马峰”、“箭眼峰”等七座山峰拔峭冲天；“高山水长”、“亘古中天”等40余处摩崖镌刻颇具功力，这样凤凰山变成了融自然美、人工美于一处，交织成一幅天然绝妙、和谐壮观的中国山水画卷。春山吐翠杜鹃红，夏赏云海听瀑声，秋风染胜锦绣，冬雪冰凌掩青松。这首诗就是对凤凰山的真实写照。

因为时间关系我们今天不能参观完凤凰山的每一个景点，我想和大家一起游览一下西山景区比较集中的几个有代表性的景点，让我们能窥一斑而见全貌。现在我们在这里停车，请大家做好登山的准备。

我们眼前看到的就是紫阳观。书中对紫阳观名字的来历是这样解释的，“晨起即受曦阳之光照。曦阳初上光呈紫色，有‘紫气东来’之说，道教称曦阳为紫阳，又说紫阳乃祥瑞之状，故道观以此为名”。今天我们亦是早早地来到紫阳观，正逢“紫气东来”之良机，看来这会给我们每个人带来好运和吉祥的。紫阳观是凤凰山主持，亦称三官殿。始建与明弘治初年，原名“大宁寺”。后来又称“逍遥寺”，先时僧人住寺，明清之间，由于战火不断，兵荒马乱，日见凋零，雍正年间，仅有老僧人一人，老僧死后，庙就归于道教，乾隆初年，道士李永义，改寺建观，始称“紫阳观”，道观十三年重修，由三官殿、东西配殿、钟鼓楼组成。

现在让我们进三官殿看一看吧。三官殿内供奉天、地、水三官神像。中间是天官尧，尧能赐福；右边是地民舜，舜可赦罪；左边是水官禹，禹能惩恶。虔诚的人们在三官神像前叩拜，就会解脱罪恶，得享天福。三官神像左边的是“瑶池金女”群塑（传说），右侧为“八仙过海”群塑（传说），正殿东面是“护法灵官”，告戒世人法律面前，人人平等，王子犯法与庶民同罪，西面立的是“护法土地”，墙上绘的这些图画分别是“麻姑献寿”、“大禹治水”、“皇帝战蚩尤”、“神农尝百草”（传说），这些传说可以把你带到遥远古昔，撩起你绵绵的怀古之情。观外这四株古松传说作为紫阳观的伙伴已经在这里守护了半个多世纪，古松与古刹相映成辉，使紫阳观显得更加庄重古朴。

解放纪念塔是1947年为纪念东北解放而建立的。从塔上向山上攀登，有“一百单八对”石阶，到顶端道分两路，向右沿阶道，我们就来到了“三教堂”。“三教堂”堂门是由两块大石竖立构成，堂顶是一块斜卡在两壁上的整块石板。现在让我们去看看，这三位仙圣究竟有何超凡之处？看看老子和孔子的额头上闪亮着怎样的中国哲人的智慧之光？我们能看出堂内正殿为石铺殿阶，逐渐向上，殿阶正上放则是一块巨石竖立，上坐“三教”雕像。原来佛道等教不能兼信，而“三教同源”却又有它的历史原因。北宋末年，宋徽宗很是崇奉道士，自称“教主道君皇帝”，道教开始盛行。元朝帝王虽然信佛，也兼信道教，佛道混合，等到明初这种混合开始衰微，等到中叶之后，又因为帝王的倡导，方士、和尚的宣扬，佛士的参加，形成“三教同源”，使儒、佛、道成为一个庞大复杂而且混乱万分的多神教。由此可知，此“三教堂”是成于北宋末年之后。三教堂洞内左、右有两洞，向左是“通玄洞”，钻过“通玄洞”，过“通天别趣”，出洞之后，在登悬壁，便是“观音阁”。在这块巨石的顶端，原由一个仅能容纳一人的靠椅式的凹处，这就是观音座。为什么观音在这儿坐呢？因为它的洞府里住神佛较多，派别也杂，她不便在那里习演功法，因而就把早晚坐禅之处改在这里了。久而久之把这块岩石坐出了一个坑。观音菩萨经常在这里向笛子传授法术，讲经传道，风吹日晒，信徒们心里很是不安，为了感恩颂德，表示尊师的诚心，到家在这右边的岩石上，建了一座庙殿，就是现在的观音阁。从这时起，善男信女们像穿梭般的来往不绝，朝拜进香。观音阁始建于明神宗年间，分上下两层，上奉“观音”，下站“韦驮”。“观音”是佛教的菩萨名，佛教的《法华经·普门品》中说，遇难众生只要诵其名号，即 “观世音”三字，菩萨即时观其声音，前往拯救解脱，“观世音”是根据这个说法意译过来的。后来唐太宗李世民讳“世”字，只得略去“世”，改称“观音”。据说观音原为男性，女像。观音始于南北朝，还有千手千眼菩萨和送子送财传说等等。至于观音手中所掌的那只“净水瓶”和那根“杨柳枝”原是普洒佛法的意思，是一个象征性的“道具”。后来便成为主宰人间晴雨的法宝，成了有求必应，能治百病的万金油。韦驮是佛教天神，姓韦名混，为南方长天王的八大神将之一，居四天王三十二神将之首。现在我们来到的是凤凰洞。游览凤凰山有一句顺口溜：“来到凤凰山，幽探凤凰洞，险登箭眼峰，饱览景无穷”。就是说到凤凰山游览总得要亲身体验妙趣横生的凤凰洞，登上闻名遐迩的“箭眼峰”。看来登“箭眼峰”是难度太大了。俗话说“山不在高，有仙则灵”。我们已经拜了多位大仙。可说凤凰山的灵气已领略了一番，现在我们进凤凰洞弄个明白，我想也就没有什么遗憾了。传说凤凰洞是凤凰栖息的地方，内藏凤凰蛋。当年唐太宗游览凤凰山，凤凰就是从此洞飞出拜祖。凤凰洞长约200余米，入洞之后，天光亮，越走越暗，须持蜡烛而行。好，现在我们准备好照明工具，让我们身临其境，体验一下凤凰洞究竟如何？ 位于“观音阁”和“斗姆宫”中间的这个庙宇是“碧霞宫”，也叫“娘娘庙”。此宫建于道光四年（1824年），后于1982年修复。内奉“三圣母”、“子孙娘娘”、“眼光娘娘”。“三圣母”指的是天德圣母，即周文王之祖母；天贞圣母，即周文王之母；天仙圣母，即周文王之妻，周武王之母称为“贤妻良平”，在善男信女之中享有地位，多有人来次进贡烧香，以求吉利。建于“观胜台”上的这座庙宇，是“斗姆宫”。斗姆宫始建于明代，传说是妇女捐修的，清乾隆十八年（1753年）重修，内奉八只手的“园明道母天尊”塑像，传说是北斗七星之母，这种三目八臂神像，在佛教里很常见，但在道教诸神中却不多见，显得于众不同。《北斗本命经》中说，不管你多么贫穷下贱，多么背运倒霉，只要诚心礼拜斗姆，称念她的名号，就能消灾灭病，延生得寿，获福无边。我们今天日程的下一项是到东山景区的凤凰山庄去用餐。（返回）人称“凤凰不落无宝之地”，看来凤凰山的确是个宝地，不然凤凰怎么会栖息此地？皇上又怎么会慕名巡游呢？ 凤凰山是一个以自然山水为主体的，峰洞寺庙古迹为主要特征山岳性的旅游风景区。迷人的景致，自古形成了自然状态的旅游胜地，僧人云游，帝王将相巡游，名人志士觅游凤凰山留下了具有历史价值的文物古迹和优美传说。近年来，随着丹东加快开放的步伐，凤凰山也吸引着越来越多的来丹客人，平时旅游高峰可达20多万人次，目前已接待了30多个国家和地区的旅游者。每逢阴历四月二十八，凤凰山的山根儿、山顶上到处都是人，真可说是人山人海，人流最多的时候，一天能达到四五十万人。都是前来赶山、逛庙的，也叫凤凰山庙会。从前清开使，凤凰山形成一年一度的“药王庙会”，即在农历四月二十八日这天祭祀唐朝“药王”-著名的医药学家孙思邈。二十七日这天，“药王”神像游街市一天叫做“出巡”，二十八日，人们游山拜庙求其保佑“病体早愈”或企求安全无事，大吉大利。由于进庙烧香的人越来越多，商人们趁这个机会做起了生意。艺人们也前来献技献艺，加上此时春暖花开，山川河流别有一番风景，游春的人也选在这个日子来尽兴。这个传统一直延续下来，所不同的是，现在这个活动已经成为民间约定俗成的大型群众性物质交流会，从农历四月二十六日至四月三十日共四天。今天我们虽然没有走完凤凰山，但对凤凰山的大致情况都有了一定的了解，大家辛苦了一上午，加上刚吃过午饭，就稍事休息一下，这样吧，哪位有什么问题，让我们互相切磋切磋，我也好跟大家学习学习。好，谢谢各位。

2.辽宁凤凰山的导游词 篇二

随着人类全球化进程的加快, 辽宁旅游业也进入了蓬勃发展的时期, 积极发展辽宁的旅游行业尤其是对外旅游, 不仅可以为振兴东北老工业基地提供新的经济增长点, 还可以进一步加大辽宁对外开放的力度, 为对外开放提供新的窗口。涉外旅游服务中, 英语导游将肩负起越来越重要的任务, 然而在从事涉外旅游接待服务的中会出现的一些语用失误, 将会造成一些不必要的影响。本文将在托马斯的语用失误理论的基础上结合几年来其他国内外学者的理论和观点, 设计调查问卷, 探究辽宁涉外英语导游出现语用失误的原因, 并加以分析, 最后提出相应的解决策略。

根据语用失误的定义并结合国内外学者关于跨文化交际语用失误的理论, 本文将跨文化语用失误应该分为三类:语言语用失误 (pragma-linguistic failure) 、社交语用失误 (socio-pragmatic failure) 和行为语用失误 (pragma-behavioral failure) 。前两者属于言语层面, 后者属于非言语层面。

2 辽宁英语导游语用失误的问卷调查及原因分析

2.1 问卷调查的设计及结果

本文结合跨文化语用失误的理论与分类, 将调查问卷设计为3个部分共15道题, 分别调查语言语用失误、社交语用失误和行为语用失误出现的情况, 通过调查这3种语用失误出现的次数多少来总结辽宁英语导游容易出现哪一种语用失误并分析原因。

本文的研究对象选择了沈阳中国青年旅行社、沈阳康辉国际旅行社、沈阳海外国际旅行社、大连中国青年旅行社、大连铁道国际旅行社、大连东北国际旅行社、大连康辉国际旅行社这7家旅行社的50名英语导游进行问卷调查。

根据调查结果显示, 被调查的英语导游在涉外旅游服务中的确存在语言语用失误、社交语用失误和行为语用失误这三种语用失误, 出现失误总数为262个, 占总数的34.9%。其中社交语用失误出现次数最多, 为119个 (平均每人2个还多一些) , 占总数的15.9%, 位于第二位的是语言语用失误, 为82个占10.9%, 出现次数最少的是行为语用失误次数最少仅有61个占总数的8.1%。由此可见, 辽宁地区英语导游涉外旅游服务中确实存在语用失误并且社交语用失误是导游最容易出现的语用失误。

2.2 原因分析

首先, 对于社交语用失误来说, 中西方思维模式的差异以及价值观念、民俗习惯等等都会造成这种情况的语用失误。

例如第3题:In tourist group, one tourist finished his lunch first and he just wanted to go out for a walk.You are the tour guide.

Tourist:I’m going out for a walk around here.

You:A) where are you going?B) It’s too late.You’d better go with someone else.C) Fine.See you later.

D) Oh, no.Have a rest here, please.

答案应该是C, 被调查的导游中有大部分选错了此题, 许多人选择了A。主要是因为价值观念差异造成的, 因为西方国家人与人之间是自由平等的关系, 应该互不干预不过分询问个人想法。而中国人强调集体主义, 同时在人际交往中也乐于关心别人生活细节等问题。正是这种差异造成了这样的语用失误。

其次, 语言语用失误则是由母语负迁移、言语结构认知差异等造成的。

例如第8题:You are interpreting for a group of American tourists in the Imperial Palace in Shenyang.When you finished introducing one part, you’d like the whole group to follow you to the next part.What would you say to them?

A) Please follow me.B) This way, please.

最佳答案应该是B, 但大多数人选择了A。这就是母语对目标语言的影响, 当目标语言与母语语言习惯不同时, 就会自觉用母语习惯进行思维, 将母语格式套用到目标语言中去。

而第9题:

Tourist:Can you tell me how can I get to the hotel?

You:A) Yes, I can.B) Yes, take 136bus and…

答案应该是B, 也有一半以上的错误率。这道题主要体现了对于语言结构的机械理解, 是典型的语言语用失误。

最后, 对于行为语用失误, 主要是在非言语交际中, 也是由于文化不同, 导致非语言行为选择上的失误, 以致交际失败。

3 英语导游避免出现语用失误的策略

结合以上问卷调查结果及原因分析, 辽宁英语导游在涉外旅游服务中要避免语用失误主要从以下2个方面着手:

3.1 导游应加强跨文化意识、提高跨文化交际能力

作为一名英语导游首先应该具备跨文化交流的意识, 带国内与国外团队的一个重大区别在于导游与游客之间的文化背景不同, 如果导游使用英语时不自觉运用本民族国家的语言文化习惯来思考, 就很容易造成社交语用失误, 因此导游应该加强跨文化学习的意识, 在不断学习和精进导游业务和水平的同时, 多阅读相关书籍, 并在带团的实践过程中不断总结经验, 进一步加强和提高跨文化交际能力。同时行业内部也可以多组织辽宁省内英语导游进行经验交流, 还可以多多开展跨文化交际知识竞赛等活动来激发导游不断自我提高的兴趣。

3.2 导游应加强英语语言知识的学习

目前省内的英语导游人才是旅游英语专业出身的只占了一部分, 而且在学习的过程中由于重视专业课程 (旅游方向) 的学习, 而对于语言的学习因为没有专门学习语言文化及文学课程重视和学习的都不够深入, 并且还有一部分是旅游专业出身, 只是经过短暂的语言培训而上岗的。这些导游语言本身的功底不深, 在跨文化交际中容易出现语言语用失误, 为了避免这样情况的出现, 在职的英语导游应该利用工作之余加强语言知识本身的学习, 同时加强对语言文化背景知识的了解。有条件的应该参加一些英语培训或者进修英语专业本科或研究生。对于英语导游的培养机构, 也应该加强语言知识及背景的相关教学, 使输出的导游人才知识结构全面, 不断适应跨文化交流的发展需求。

除了以上2点之外, 英语导游要避免跨文化交际之中的语用失误还应该重视并加强了解文化差异、思维差异和价值观差异等等并且还有加强语用知识的学习, 在实践工作中不断总结经验教训。

摘要：随着辽宁涉外旅游事业的不断发展, 英语导游将肩负起越来越重要的任务, 然而在从事涉外旅游接待服务的中会出现的一些语用失误, 将会对辽宁涉外旅游业造成一些不必要的影响。对辽宁涉外英语导游出现的语用失误的进行初步分析, 并在问卷调查分析的基础上根据辽宁涉外导游存在的语用失误提出一些相应的解决策略。

关键词：辽宁英语导游,涉外服务,语用失误,调查研究

参考文献

[1]Lin, M.X.Pragmatic Failure in Intercultural Communication and English Teaching in China[J].China Media Research, 2008, (4) .

[2]陆建平, 简庆闽.旅游英语中语用失误例析[J].外语与外语教学, 2001, (9) .

[3]王得杏.跨文化交际的语用问题[J].外语教学与研究, 1990, (4) .

[4]王爽.论跨文化交际中语用失误的种类及成因[J].赤峰学院学报 (汉文哲学社会科学版) , 2012, (1) .

[5]夏望秋.跨文化交际语用失误的成因分析[J].邢台学院学报, 2007, (6) .

3.凤凰山的导游词 篇三

凤凰山位于丹东市西北60千米处。

古为“辽东第一名山”，清朝道光咸丰年间(1821——1860年)，凤凰山就与医巫闾山、千山、药山并称为奉天省(今辽宁省)四大名山。

现被称誉为“国门名山”，“万里长城第一名山”，景区面积216.875平方千米。

现在我们车走的这条路是沈丹公路，即丹东到沈阳的公路。

沈丹公路长约280千米，凤凰山就位于沈丹公里旁边。

丹东到凤凰山是60千米，那么从凤凰山到沈阳则是220千米。

从这(指沈丹公路入口处)到凤凰山大约需要一个小时，我想利用这段时间给大家介绍一下凤凰山有关情况。

我们说凤凰山是“万里长城第一名山”，把凤凰山与万里长城联系起来，并不是想借万里长城之名而夸耀凤凰山，凤凰山的确是万里长城东端起点上第一座秀丽山峰。

有关长城专家早已考证，万里长城东端起点不是在山海关，而是在丹东的虎山。

那么大家可能会问，既然万里长城起点是虎山，虎山应该是“万里长城第一名山”。

而虎山重在长城。

我想大家会同意我的这个想法吧。

凤凰山在历史上曾有过几个名字，早在南北朝时，这里筑有“乌骨城”，山叫做“乌骨山”，隋末唐初，建“熊山城”时，山改为“熊山”。

现在我们称之凤凰山，不是因为其形像凤凰，是根据这样的一段传说：相传唐贞观年间，一代开明皇帝唐太宗李世民慕名来游，山上凤凰起舞，飞立于“拜祖石”上，向唐太宗点头行大礼，唐太宗很是高兴，随即赐此山为“凤凰山”。

我们都知道皇上是“金口玉牙”，从那时起到现在，1300多年过去了，一直称其为凤凰山，凤凰飞出来的洞叫凤凰洞。

凤凰山位于长白山余脉，面积120多平方千米，最高峰是攒云峰，海拔836.4。

凤凰山分为西山、东山、庙沟、古城、玉龙湖等景区。

遍游凤凰山人们常说，凤凰山有泰山之雄、华山之险、黄山之奇、娥眉之秀。

其中“老牛背”、“天下绝”、“箭眼”等奇观世间罕见;“凤凰洞”、“三教堂”、“一品洞天”等古洞幽深;“山云铺海”、“天池在望”等十大景观变化多端;“石壁鹤影”、“参娘望夫”等奇形怪石栩栩如生;“腊柞连理”、“参娘柞”等古树摇曳多姿;“丹泉”、“凤洞”等清泉四季不竭;“天女木兰”、“玉玲”、“杜鹃”等珍贵花卉四季飘香;“紫阳观”、“斗母观”、“观音阁”等庙宇古刹庄重古朴;“忽必烈塔”、“解放纪念塔”、“古城垒”等历史古迹至今尚存;“将军峰”、“神马峰”、“箭眼峰”等七座山峰拔峭冲天;“高山水长”、“亘古中天”等40余处摩崖镌刻颇具功力，这样凤凰山变成了融自然美、人工美于一处，交织成一幅天然绝妙、和谐壮观的中国山水画卷。

春山吐翠杜鹃红，夏赏云海听瀑声，秋风染胜锦绣，冬雪冰凌掩青松。

这首诗就是对凤凰山的真实写照。

因为时间关系我们今天不能参观完凤凰山的每一个景点，我想和大家一起游览一下西山景区比较集中的几个有代表性的景点，让我们能窥一斑而见全貌。

4.丹东凤凰山导游词 篇四

丹东凤凰山风景区位于凤城郊区，距市中心仅3公里，南临朝鲜庙香山，北接本溪水洞。它是国家风景名胜区和AAAA国家旅游风景区。丹东凤凰山自古就有“辽东第一山”的名声。南北朝的时候叫“五谷山”。贞观年间，唐太宗游览李世民这座山，凤凰飞来祭祖。唐太宗很高兴，给他起名叫“凤凰山”，已有1300多年的历史。

丹东凤凰山已建成西山风景区和东山风景区。丹东凤凰山位于古城风景区，已被国务院列为国家重点文物保护单位。丹东凤凰山的最高峰是云韵峰，海拔836米。丹东凤凰山是以自然景观为主，历史文化古迹、边疆田园风光、风土人情为辅的山地型风景区。雄伟的泰山、险峻的华山、宁静的庐山、奇特的黄山和美丽的峨眉山;作为一个有机整体，它被称为“雄伟险峻，泉洞幽静，花木奇，四季美”以自然美著称。

丹东凤凰山

5.深圳凤凰山导游词 篇五

凤凰奇拔峻秀，像一弯新月镶嵌在西海之滨，高悬在南国昊天沃土上，西眺伶仃洋，南瞰深圳湾。峰峦连绵叠翠，树木四季葱茂;百鸟啼鸣，花果飘香;山泉浅唱，壑洞幽藏，奇石多姿，古庙生辉。自然风景绮丽，人文景观丰富。水光山色，峭岩古洞，构成了一幅风光旖旎、雄伟壮观的山水画卷。凤凰山森林公园形如凤凰，停栖在浩瀚的零丁洋畔 。

凤凰不墨千秋画，山水无弦万古琴。素有“凤山福水福盈地”的凤凰山风景游览名胜区，确实是山水自然、景色秀丽，是游客消闲和陶冶情操的好去处。景区风光旖旎，空气清新，是城市边缘的一块休闲娱乐的宝地。

6.辽宁凤凰山的导游词 篇六

夏老师以小鸭子购物为主线构造了课堂的整个情境, 在此情境的引导下学生自主学习、交互协作, 教师利用电子书包所具备的“资源推送”、“多媒体教材”、“放大镜”、“聚光灯”“抢答”、“投票”等功能, 激发学生的学习兴趣, 创建自主学习的学习材料和学习支架, 能够在活跃课堂气氛的同时使学生的自主学习能力得到极大的发展。

电子书包作为一种新的学习环境, 能够激发学生的学习兴趣、提高教学的效率和效果。但同样也带来了一些问题, 需要教师在日常的教学中注意:

1.电子书包是一种环境, 是一个工具。教师要把电子书包作为一种工具来使用, 恰当地使用能够优化教学, 而为用而用将会给课堂和教学带来负担。教师要将它与自己的课堂整合起来, 辅助自己的课堂教学。可以看出夏老师在恰当的时间应用电子书包的“抢答”、“投票”等功能, 将信息技术与课堂深入整合, 极大地提升了学生的学习效果和效率。

2.选择适合的资源是关键。在电子书包融入课堂给教师、学生带来了丰富的资源库和应用库, 但资源不是越多越好, 选择适合学生认知特点、紧密结合教学目标的教学资源才是最关键的, 这就要求教师在此过程中要对现有的资源进行再加工, 整合到适合自己学生的学习程度和进度。

3.学生和教师的技术培训是入口。在夏老师的课堂中可以看到, 教师和学生都需要进行一定的技术操作, 教师和学生的技术熟练程度是保证课堂进程的关键因素。在正式进入电子书包课前, 可以让学生在信息技术课上练习和掌握电子书包上的基本操作, 作为技术入口。

4.班级管理规范从点滴做起。电子书包终端作为一种较新的技术工具会分散学生对于教师的注意力, 而班级管理规范则可以在此过程中发挥重要作用。教师从开始就有正确的课堂指令和管理规范, 能够帮助教师进行流畅的教学活动。

●改进建议

1.为学生搭建语言交际框架。夏老师呈现的三个教学片段中都体现了课堂的互动性、自主性, 给了学生充分的言语交际空间。但是, 每个学生的自主学习能力和英语交际水平的差异会导致不同的自主学习效果, 为了减少两极分化, 保障所有学生的自主学习效果, 应该在学生自主交际前, 给学生创建交际环境, 并搭建一定的语言支架, 辅助学困生的自主交际, 推进高水平学生交际的深度和广度。

2.给学生自我检查的空间。电子书包区别于笔记本电脑的特点之一就在于它的便捷性, 能够为学生提供移动学习的条件, 因而这堂英语课的自主学习活动中可以充分利用电子书包的这个特点, 让学生把自主学习的历程或者某些成果记录下来, 供学生自我反思和检查, 不断提升自我学习中的自我监控、自我调整能力。

7.宁波凤凰山导游词经典 篇七

园区内分为世界广场、魔幻村庄、凤凰城堡、探险旅程、欢乐水世界、东海龙宫、波波港湾几部分，以户外游乐项目为主。景区门票并不包含全部的游乐项目，蹦极、卡丁车、高空滑索等部分项目需另付费，可自行选择是否要参加。景区入口处的世界广场是游客集散中心，有寄存、救护等服务，路边有代步电动车，去到园区两边较远的区域可以考虑租一辆(约60元/小时)。

世界广场正前方的“探险旅程”是景区内最刺激的部分，大人可以坐上森林探险漂流的气垫船，在曲折的急流中飞驰，在“扭转乾坤”的大摇臂上感受垂直回旋和水平摇晃的双重刺激。还有适合小朋友的碰碰车、森林吉普车、疯狂巴士等等。其中最吸引人的是华东最高的铁塔式蹦极，尽管蹦极需要另付120元，但依然有不少人排着长队来感受从46米高台上一跃而下的刺激，是海港乐园的金牌项目之一。每个游客的蹦极过程都有全程拍照，如果想要留纪念，可以选择洗一张照片(30元)，或者拷走全套高清照片(60元)。

在蹦极台上便能看到旁边凤凰城堡中的巨大过山车“飞天凤凰”，这是目前亚洲回环最多的过山车，8个巨大的回环上凌空翻腾，刺激程度可想而知。“大舟冲浪”也是很值得体验的“湿身”项目。除了这些比较刺激的，这一区域的浪漫也不少，可以带上心爱的人在空中脚踏车体验在空中骑车的浪漫，旁边的旋转木马无疑也是制造浪漫的好地方。飞天凤凰对面的游戏区，还有不少可以参与的小游戏，能体验游园会的感觉。

8.丹东凤凰山导游词用英语 篇八

With a long history and beautiful scenery, Fenghuang mountain is one of the famous tourist attractions at home and abroad. Fenghuang mountain is a natural, harmonious and spectacular Chinese landscape painting with natural beauty and humanistic beauty. The characteristics of natural landscape include “male”, “dangerous”, “quiet”, “strange” and “beautiful”. All the famous mountains and rivers in the world have their own characteristics. Fenghuang Mountain integrates the magnificence of Mount Tai, the precipitousness of Mount Hua, the quietness of Mount Lu, the strangeness of Mount Huangshan and the beauty of Emei. Fenghuang Mountain belongs to Changbai mountain range, covering an area of 216.875 square kilometers, with the highest peak “Zanyun peak” at an altitude of 836.4 meters.

According to legend, Fenghuang mountain is famous for its eight beautiful sceneries, which began in the Jin Dynasty. Visitors came to visit the famous mountains, built temples, and became a place for burning incense. It flourished in the Ming and Qing Dynasties with inscriptions carved on the cliffs by literati. Fenghuang Mountain combines natural beauty with artificial beauty, and has become one of the top ten beautiful sceneries in the world. Fenghuang Mountain melts the magnificence of Mount Tai, the precipitousness of Mount Huashan and the beauty of Mount Emei. It can be said that it can lead tourists to enjoy the scenery. Once they enter the mountain, they will show the scenery of “the blue and blue thousand feet of paintings in the gully rock, the Sea Cloud fairy Pavilion and the river poem”.

9.凤凰古城的英文导游词 篇九

ladies and gentlemen , welcome to Fenghuang, the place where were arriving is one of the two most beautiful town in China----the old town of fenghuang,its a very important point that connects huaihua hunan and tongren guizhou together.and its the hometown of mr shengcongwen.fenghuang has wonderful natural landscapes,its very hot for travelling since the old time.even a lot of teleplays were produced here.fenghuang is also a dradle for famous people ,shencongwen and xiongxiling are both spent their childhood here.now, lets set out to enjoy these fantastic good views.THE FORMER RESIDENCE OF SHENCONGWENThis is the former residence of shencongwen,a very famous auther, archaeologist and historian in china.lined in the zhongying street in the south part of the fenghuang old town, the residence is a typical spacious ancient countryard with special tectonic style of ming and qing dynasty.walk into the yard, you can find that there is a small patio in the center of the countryard.which is built with red rock.around the patio , there are about 10 rooms which are small but decorated by special carved wooden windows.its so beautiful.common people,and know their tragic lives.this special experience stunned up his enthusiasm of writhing.so in 1919, mr shen went to beijing alone, and began his hard writing.after his series of works WEST OF HUNAN FRINGE TOWN were punished, mr shen became nation-wide well-known.at that time, he was evenas famous as luxun, another famous auther in chiese literature area.its said that shencongwen is the one who is the most possible to win the prize.

10.凤凰导游词 篇十

相传天方国（古印度）神鸟“菲尼克司”满五百岁后，集香木自焚，复从死灰中复生，鲜美异常，不再死。此鸟即中国百鸟之王凤凰也。凤凰西南有一山酷似展翅而飞的凤凰，故以此而得名，凤凰古称镇竿，位于我州的西南边，总面积1700多平方公里，人口37万，是以一个苗族、土家族为主的少数民族聚居县。

凤凰古城历史悠久，春秋战国时期属楚地，秦属黔中郡，唐设渭阳县，元、明设五寨长官司，清舌厅、镇、道府，成为湘西军事政治中心。凤凰的旅游资源主要是厚重的历史文化。这里特殊的历史留下了众多的古迹，特殊历史文化塑造了一群名人。

凤凰风景秀丽，名胜古迹众多，历来是人们游览的胜地，自古就有东岭迎晖、南华叠翠、龙潭渔火、山寺晨钟、奇峰挺秀、溪桥夜月、兰径樵歌、梵阁回涛等八大景。有誉满天下的古城风貌，有唐代留下的最完整的石头城--黄丝桥、苗汉隔绝的历史见证苗疆边墙--中国南方长城有被誉为华夏洞王的奇梁洞等。

凤凰的美不仅在于它的自然景观，它的风土人情，它的文物古迹和它的美丽传说，而且还在于它的光荣传统，它的斗争精神。用沈从文先生的话说，即个人的浪漫情绪与历史的宗教情绪结合为一的游侠精神，铸成了这地方人格与道德的另一种典范。

这种游侠精神一旦与爱国主义相结合，只要领导得当，就能在国家和民族需要的时候，冲锋陷阵，创造出惊天动地的伟业来。确实如此，试看我国近代发生的一些大事，无不有凤凰人参加，而且往往总是站在斗争最前列。第一次鸦片战争舍身报国的定海三总兵郑国鸿，第二次鸦片战争青岩、开州教案中正气凛然的贵州提督田兴恕，辛亥革命光复南京组织敢死对血战雨花台被孙中山先生授予陆军中将的田应昭，抗日战争中血战嘉善、会站长沙冲锋陷阵的都有凤凰“竿军”。

这里地方虽小，却出过中华民国的第一人民选总理熊希龄，出了被称为乡土文学之父、影响遍于世界的沈从文，还有著名画家黄永玉等等。

现在我们沿着石板路，来到中营街10号，这里就是我国著名作家沈从问2先生的故居。这是一个典型的南方四合院。正中有一小天井，天井四周是木瓦结构的古屋，正屋三间，厢房两间，前庭三间。这座古员虽然没有雕龙画凤，但显得小巧玲珑，古色古香，特别是那些带有湘西特色的雕花木窗，格外引人注目。沈从文故居是他的祖父沈洪富于清同治五年（1866年）所建。

1902年12月28日，沈从文先生就诞生在这里，并在这里度过他的童年和少年时代。1917年，沈先生15岁，因家道中落，参加湘西土著部队，离开了家乡，展转于沅、酉水流域，几年的部队经历，使他目睹了水深火热的生活，亲历了如火如荼的战争，从而激发了沈先生的创作欲望。1922年，沈先生只身来到北京，开始了他从文的艰苦生涯。1928--1930年，沈先生在伤害中学任教师，兼《大公报》、《益世报》文艺副刊主编。

1930--1933年，在武汉大学、青岛大学任讲师。1934--1939年，在被奖主编全国中小学国文教科书。1939--1949年，在被奖大学任教授。在二十七年的创作生涯里，沈先生先后用岳焕、上官碧、甲辰、小兵、窄而霉斋主任等笔名，创作了《边城》、《鸭子》、《神巫之爱》、《一个女演员的生活》、《湘西散记》、《湘西》、《沈从文自传》、《黑凤集》、《长河》、《八骏图》、《沈从文散文集》、《沈从文文集》等一系列文学作品，銮声中国文坛，几乎与比他年长20多岁的鲁讯先生齐名。

五十年代之后，沈先生就任中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所研究员，潜心于中国文物的研究，写出了填扑我国空白的惊世之作--《中国古代服饰研究》以及《唐宋铜镜》、《明镜》、《龙凤艺术》、《战国漆器》等一系列文物论著。沈先生的作品与人品表现了强烈的一致，自然、厚朴、谦逊、勤奋、博大而凝重。

沈先生一生所创作的500多万字的作品，是世界的文学瑰宝，也给后人研究中国和湘西留下了宝贵的历史文献。

1982年，沈先生和夫人张兆和重返故乡，看望家乡的父老乡亲，随知竟是与故乡永远的告别。1988年5月10日晚8时35分，这位世界文学巨匠在京逝世，享年86岁。

我们现在到达的地方是朝阳宫，又叫陈家祠堂，是凤凰24家祠堂的代表之一，它坐落在古城区的西门坡，民国4年（1915年）由乡绅陈氏发动族人所建。民国12年（1923年），湘西王陈渠珍又率族人扩建。那时，每年的祭祖族仪均在此举行，当然也议过集资修路架桥以及处理家族中违规之事。

陈家祠堂分正殿、戏台、左右包厢等，组成具有浓烈地方民族特色的四合院，尤其是进门处的古戏台，更是别具特色。一幅“数尺地方可家可国可天下，千秋人物有贤有愚有神仙”的对联和戏台上的八幅戏曲壁画，是不是令大家生出一丝半怀古之情呢？凤凰有名的地方戏叫傩堂戏，古老而浓郁，具有神秘色彩，表演细腻，纯朴逼真，人们称赞有“土、俗、纯、细”四大特色。代表剧种主要是“三女”，即《孟姜女》、《龙王女》、《庞氏女》，演出时以锣鼓伴奏，节奏明快，曲调优美流畅，内容原始古朴，情节简洁有趣。

顺着小巷紫纱石板小道，我们从大成殿--孔庙的桃檐下经过，有到了文星街10号，这里是中华民国第一任民选总理熊希龄先生的故居。

熊希龄，号秉三，1870年7月23日出生在这里，熊希龄少年时代就有湖南神童之名，15岁中秀才，21岁中举人，24岁中进士，被授予翰林院蔗吉士（俗称点翰林）。熊先生少年时就具有忧国忧民之心。9岁时，他的私塾老师出了一幅上联：“载数盆花，探春秋消息”，熊先生立即对出下联：“凿一池水,窥天地盈虚”，一时传为佳话。中举之后，新科举人作画以言志，一时间，牡丹、芙蓉、金菊等纷争斗艳，而熊先生只画了一幅不起眼的棉花，但熊先生“此君一出天下暖”的题词，却使四座皆惊。

熊先生成名之后，积极主张维新变法，曾开办《湘报》，时务学堂，常德西路师范学堂，是湖南与谭嗣同齐名的唯新派中坚。我国的一些著名革命家如向警予、林伯渠、滕代远，国民党左派宋教仁，武汉起义总指挥将翌武等都是熊先生的学生。熊先生后出任过东三省理财官、热河都统、财政总长等职。民国二年（1913年）就任民国内阁总理，当时的这一任政府被舆论界称为“才子内阁”。

后来，因熊先生反对袁世凯独裁，被袁世凯逼迫解散内阁，辞去总理职务。从此，熊先生的慈幼院收养了一大批孤儿，现任我国人大副委员长的雷洁琼就是慈幼院收养长大的。我党创始人之一李大钊就义后，其妻儿也被隐藏在该院。民国14年（1925年），凤凰县遭大旱，绝大部分田土无收，熊先生知道消息后，送来赈灾款大洋10万元（其中著名京剧表演艺术家梅兰芳先生捐款大洋4万元），救助了很多灾民。

晚年，熊先生就任我国红十字会会长，积极投身抗日战场战地救护，其功德可昭日月。

1937年12月5日，熊希龄先生病故于香港，享年67岁。

凤凰县城元明两朝为五寨长官司所在地，当时建有土城，1556年改土城为砖城，清康熙年间，设凤凰直隶厅，厅通判、总兵和辰沅永靖兵备道衙门都设在这里。康熙五十四年（1715年）建石城。石城周长2公里有余，开设四个城门，东门叫升恒门，南门叫静澜门，西门叫卓城门，北门叫壁辉门。各有巍峨的城楼。

1940年，国民党第九战区司令长官兼湖南省政府主席薛岳以“城堡一旦落入敌手，反攻不易，且不利于空袭疏散”为由，通令所属各县将所有城墙拆除。凤凰县东、北二门因防水需要，仅拆除城垛碉楼，其它城门全部拆除。现在我们只能看到东、北二门和连接其间的半壁城墙。

现在各位看到的是北门，北门也叫壁辉门。城门楼上有一幅石雕画，画上有三位人物，这画取自“三国演义”中的“古城会”。上面擂鼓的是张飞，下面是关羽挥刀斩蔡阳，过五关、斩六将，最后和张飞、刘备古城相会。这幅雕画?取的是百战百胜、凯旋而归的意思。出了北门，便是北门码头，这是凤凰以前出城的主要通道。电影《湘西剿匪记》中土匪进攻凤凰县城的镜头，土匪就是从河对面冲过来，解放军在这里阻击土匪的。这条河叫沱江，一路奔来弯弯曲曲，像蛇一样，古人称蛇为“沱”，故称其为沱江。跳岩为元朝以前当地人过河之用，木板桥是明朝以后当地人过河之唨。

我们现在到达东门。东门街，是旅游商品一条街，这里的六色坊有很多苗族的民间艺术品和工艺品供大家选购和参观，联合国颁证的的民间工艺美术大师吴景莲（吴花花）女士的扎染工艺品和东门内熊氏的蜡染国画更是别具一格曾受到著名画家张汀先生的好评。扎染、蜡染堪称凤凰民间工艺的一枝奇葩。蜡染又分土家族蜡染印花布，苗族蜡染土布，前者注重配色纯净，讲究立意构图，艺样风格特异纯美，突出的工艺特点是为热色：后者注重染色纯，不讲究华美雕饰，给人一种自然纯净的艺术感，突出的工艺特点是为冷色。

两者共同特点是纯朴、典雅，而且原始古朴，制伜讲究。扎染与蜡染相比，又是另一种特殊的工艺，也称为蜡染的姊妹艺术。它的特殊工艺性能突出表现在手扎制作方面。由于扎染的工艺精细，制作特殊，在民间流传极为稀少。现随着市场经济的繁荣发展，扎染在制扎构图，利益造型方面进行了大胆变革和创新，使之更具实用性和时代感。近年来，凤凰的扎染艺术异军突起，在首都市场展出时备受海内外客商欢迎，享誉甚高。凤凰蜡染与扎染以其独特的民族风格和浓郁的地方风味，远销日本、香港等地，有较好的收藏价值和艺术欣赏价值。

旅游商品一条街，有叫民族商业街，两旁尽是店铺、染坊、制作银器首饰的作坊和工艺美术店、各种小吃等。凤凰有名的地方小吃便是“腌罗卜”。这种罗卜酸味浓度适中，佐料丰盛，酸中带甜，甜中有香，香中有浓，来到凤凰，大家可别忘了一饱口福吆。

现在我们来到虹桥，这座桥始建于明代洪武年间，清康熙九年（1670年）加修。现在是后来恢复的桥下，可以看见一排有百年历史的吊脚楼，沈从问2先生的书中也装满了吊脚楼，装满了沱江沅水流域两岸吊脚楼里演过的一幕幕人间喜悲剧。吊脚楼的人和事成立沈先生作品的一大风景。这个河湾是每年端午节赛龙船的地方。

沈先生每遇家乡人就会问及这里的吊脚楼，还讲述他当年在吊脚楼上看龙舟的故事。沈先生作品里翠翠就作站在吊脚楼上看赛龙船的。沈先生解放后两次还乡，都抽空来这里看吊脚楼，跟吊脚楼人家拉家常，寻找他的少年足迹，或立于临江的吊脚窗前，凭悼吊脚楼的沧桑岁月和东逝之水，重温那遗落在吊脚楼中的迷人梦幻。

下了桥，我们步人沙湾，凤凰县旧时的八大景在这里就有“溪桥月夜”、“龙潭渔火”、“梵阁回涛”和“奇峰挺秀”四大景。我们现在看到的是万寿宫，有叫水府庙，因为是江西商人所建，大家习惯叫江西会馆。万寿宫占地4000多平方米，是凤凰县最大的民间建筑物，宫内的遐昌阁仍然保留完整。

相传江西商人在凤凰发财之后，修建了这座万寿宫，有人不服，就在河对面修建了一座准提庵，并在准提庵的墙壁上留下了两只大眼睛（窗户），想看看江西人是如何发财的？江西商人不高兴了，于是在沱江边上修了一座塔，挡住那一双眼睛。

相传这里本无塔，传说江边的鸬鹚岩下的水中有一对金鸭子，不时兴风作浪。清嘉庆年间，人们就在词建造了一座塔以镇之。又传，凤凰古城于清乾隆五十一年（1786年）扩建为笔架城，为配风景，便在沙湾鸬鹚岩上修建字纸炉一座，有如一支巨笔，与笔架城遥相呼应，意思是凤凰人文慰起。1985年，著名画家黄永玉先生捐画义卖，集资重修，故定名为万名塔。

现在我们到达的地方是三王庙，又叫天王庙、三候祠。相传北宋时有杨氏三兄弟，武艺超群，在湘鄂西一带保边卫民，立下“郝郝战功”，所以被皇上封候并立庙祭奠。三王庙建成后，人们常来此地祭奠，求子乞福，一些墨客骚人也常来此吟诗作画，作文聚会。清宣统三年（1911年）11月，凤凰绅士田应全、唐力臣等人在此召开大会，响应辛亥革命，举行凤凰起义，还在此庆祝辛亥革命的胜利。

三王庙正殿供奉的就是王，后殿供奉的是苗家的始祖--傩娘。相传在原始洪荒时期，一场特大洪水，只有一对苗族兄妹幸存。为了繁衍苗家后代，兄长提出与妹妹成亲，妹妹认为兄妹不可成亲，于是二人从高山上各甩一叶磨盘，求天地作公断，两叶磨盘滚下山后，合成了一副，于是兄妹二人不敢违天命而拜堂成了亲。因此，在我们千里庙山，流传着一句歇后语：兄妹拜堂--地久天长。这对兄妹被称为傩公傩娘，湘西现在还流传的傩堂戏和傩舞，就是从祭奠傩公傩娘的仪式中发展起来的。

我们沿着当年的官道，即将到达沈从文墓地。这条官道，是明清时期通向外界的大道，当时还有接官亭。清道光十七年（1873年），湖广总督林则徐曾从这条官道来凤凰视察。到了沈从文墓地，上几步石级，我们首先看到的是一幅斗放大字：“兴废周知”。这是民国临时大总统黎元洪的手迹。1911年11月，凤凰绅士田应全、唐力臣等人受辛亥革命的影响，集结了凤凰、乾州、花垣、松桃四厅苗、汉、土家人民举行武装起义，迫使驻凤凰、的清朝命官辰沅永靖兵备道朱益浚引退，并在凤凰成立了新政权--湘西军政府。黎元烘知道后，欣然命笔，为凤凰提写了这幅大字。

我们再上几步，看到的是黄永玉先生为纪念表叔沈从文而题写的铭文：“一个士兵要不战死沙场，便是回到故乡。”是的，沈先生17岁时从湘西的莽莽大山中走出，1982年，清明节，沈先生又回到了他日夜思念的故乡。沈先生的目的没有隆起的坟包，只有一块五彩石耸立青山绿水之间，成为与众不同的墓被，这里没有雕栏玉砌的装饰物，只有一条放牧、打柴的石径，使沈先生永远与普通民众在一起。沈先生的骨灰一部分撒在沱江里，一部分撒在这快五彩石下，他就象面前这条沱江，发源于大地回归大地，他就像陪伴他的这块五彩石，来源于大地又回归大地！

作为墓碑的五彩石正面，刻写着沈先生的手迹：

照我思索，能理解我：照我思索，可认识人。

是的，正是这样一种信念，使沈先生舍弃升官发财的道路，选择了清苦的从文生涯；正是这样的一种信念，使伸先生挥动他那巨笔，将他认识的湘西介绍给世界。

墓碑的背面，刻写着沈先生妻妹张充和女士的铭文：不折不从，星斗其文；亦慈亦让，赤子其人。

这四句话，简明扼要地总结了沈先生的一生。沈先生的一生是坎坷的，但他在逆境里不屈服，不盲从；沈先生的一生是清苦的，但他在世界文坛的名望犹如灿烂的星斗。

这四句话每句的最后一个字，联起来是沈先生一生的写照：从文让人！

是的，沈先生是十分谦让的，他不争利，在文坛上默默耕耘着。但是，沈先生在做文学时又是从来不肯让人的，他用“一切只是一个起始”鼓励自己，上下求索，永不满足，终于成为世界著名的乡土文学大师。

沈先生属于中国，属于世界，但首先属于莽莽大湘西。

现在我们去吃饭，午饭后前往城外的两个点；中国南方长城和黄丝桥古城。提到吃饭，先给大家介绍凤凰特殊的“社饭”，吃“社饭”是凤凰一种流传很久的民间习俗。按凤凰的土语来说叫“傻饭”。吃社饭与平常吃的家常饭不同，它含有一种新意，而且十分讲究。“社饭”采用的米是农家自产的香糯，一般用四斤八两，取四季发财之意。“社饭”开煮时必须配备腊肉、社菜。担任煮“社饭”的重任必须由家庭主妇承担，用腊肉、社菜、香糯拌合，一起煮熟的饭便成了社饭，香味扑鼻、味道可口。

吃社饭一般在春季，社饭煮好后，先在堂前敬祖，祭奠五谷神，祭奠完毕后，一家人就团集在一起吃“社饭”。吃过“社饭”，一家人就分工，开始新一年的春耕生产。今天中午大家可以当一次凤凰人了，大家吃完社饭，我们开始新的旅程。

现在到达的地方叫黄丝桥古城，这座古城建于唐朝武则天垂拱二年（公元686年），当时这里不叫凤凰县，叫渭阳县，这里就是渭阳县的县城。清康熙三十九年（1700年），朝廷为了安抚和镇压少数民族，在这里设立了凤凰直隶厅和辰沅永靖兵备道。因这里没有大河，厅城和道台衙门后来搬到现在的县城所在地。乾隆五十九年（1794年），这里爆发了历史上最大的苗民起义，也就是历史学家所说的乾嘉苗民起义，沉重地打击里满清王朝，历史学家称这次起义是清朝中衰之战，从此清朝走向衰落。在凤凰、永绥、乾州三厅，死于这次苗民起义的清朝总督、提督、总兵、副将、参将等高官达200余人。

大家可能看过香港小说金庸的《书剑恩仇录》，书中说乾隆皇帝有个弟弟叫福康安，传说是康熙皇帝的私生子，就是这个云贵总督福康安，他奉命率领十八万人马来凤凰征剿苗族起义军，结果被起义军射伤，病死军中。清朝本来是不修长城的，为，了防止苗族人民起义^造**，效仿明朝，从这里到花垣吉卫、吉首喜雀营，修了一条长380余里的“苗疆边墙”，并驻扎大批营兵。黄丝桥古城因此改为驻兵的凤凰营，成了湘黔边境千里“边墙”线上最大的屯兵城堡、战略要地。

我们现在从东门往前走，走到拐弯出有一个突出部位，大家知道这是干什么吗？这是为了防止敌人偷袭爬墙而设立的撩望台。黄丝桥古城是一座青石结构的石城，建于公元686年，城墙周长686米（请注意：古城建于贡院86年，古城墙的周长为686米，一种惊人的巧合），东西宽153米，南北长190米，总面积为2.9万平方米，城墙高 5.6米，墙上走道宽2.4米，可以走马；城墙上有大小箭垛300个，开有东、西、北三座城门并建有城楼，是我国保存最完好的的唐代石头城之一。

可能有的人要问：为十么没有南门？根据四像八卦学说：南方丙丁火，这里没有大河，为了不将南方的火引进城，所以没有南门。没有南门，是不是就不会失火了呢？没有天火，人为的战火是难以避免的，我们千年古城，每经历一次大的战乱，这三座城楼都要毁于战火。请看，我们的北门城楼里，就保留了一块石碑，记载了清朝咸丰九年（1849年）维修城楼的史实。现在我们看到的城楼，是1986年由凤凰县人民政府重新维修的。

我们现在通过北门，看到很多牛头，是这里的特色旅游纪念品，各位如果感兴趣，可以带一个回去作纪念。

黄丝桥古城1983年10月被列为省级重点文物保护单位，现正申报国家级重点保护单位。近年来中外游客不断，同时也引来了大批艺术家和专家学者。每年，都有不少画家和美术院校的学生前来写生作画，《边城》、《湘女萧萧》、《湘西剿匪记》、《风满萧湘》、《乌龙山剿匪记》、《血鼓》、《栗裕大将》等十多部影视剧都在这里拍摄过外景。

我们现在到达西门，这是黄丝桥古城楼中最高的一座，有两层，我们可以登上最高一层，从箭孔中朝西望去，城外是连绵不断的群山。凤凰有两座古城，如果说凤凰古城美在山清水秀，那么黄丝桥古城美在古朴壮观；如果说凤凰古城象一个亭亭玉立的少女，黄丝桥古城就是一个胡子里装满故事的老人。

斑斑剥剥的石头城墙，是凤凰人民智慧的结晶，它记录了凤凰前年历史，也记载了苗族人民反抗统治者的斗争历程。我们现前往苗疆边墙即中国南方长城。

苗疆边墙，始建于明朝万历四十三年（公元1615年），竣工于明天启二年（公元1622年），前后花了八年时间。苗疆边墙分两期完成；第一期工程于万历四十三年动工，至万历四十四年完工，全长320华里，历时一年。第二期工程于明天启二年动工，是在万历四十三年修建的长城基础上继续兴工修建。长60华里，两期工程耗银4.2完两，历时八年。苗疆边墙西起与铜仁接界的亭子关、北到吉首的喜雀营，全长382华里。苗疆边墙是中国历史上工程浩大的古建筑之一。

它穿山越岭，盘绕在湘黔边境的丛山竣岭之中，象一条昂首腾飞的巨龙。2000年4月22日，国家建设部、国家文物局派出专家组在考察凤凰申报国家历史文化名城的过程中，发现此边墙。参加考察的中国长城学会副会长罗哲文先生认定，这就是中国南方长城！他曾经给长城下过定义，就是长城与一般城墙有三个明显区别：第一，长度在数百里以上；第二，不封闭；第三，是由许多城堡、关门、敌台、敌楼等组成的军事防御体系。从这三点来看，苗疆边墙实属长城。北方明长城，也称边墙，每一“镇”（军防区）的边墙，有长有短。明长城最重要的一镇“昌镇”，是保卫十三陵的，也才200余里，与这里的边墙差不多。所以说苗疆边墙不仅防御工程体系与北方明长城一样，而且军事机构设置也都相同，当为明长城增添一“镇，”增加长度380多里。

一条南方长城是一部湘西沉重的历史。有了南方长城，湘西的苗族有了生苗和熟苗之分。明、清王朝为了巩固其专制统治，对苗民不是实施亲缘政策减少苛捐杂税，而是采取高压政策镇压凌辱敲诈，这就激化了统治者与苗民之间的矛盾，苗民反抗起义年年不断，于是统治者效仿修长城抵御北疆少数民族侵入的做法，也筑长城以御苗叛。长城以内的少数苗民被同化，称为熟苗区。而长城以外却为统治者的眼中盯，称为生苗区。

苗疆边墙成了一道严密的军事封锁线，也成了生苗区与熟苗区的一道黑色屏障，它的存在严重地阻碍了苗区的经济发展和社会进步。苗疆边墙今犹在，当年的刀光剑影、醒风血雨已成历史。如今苗疆边墙已成为一处旅游胜景，成了极具开发价值的宝贵资源。苗疆边墙，是个实实在在的历史文化实体遗存，它代表了一个朝代的特征，涵溶了那个朝代的政治、经济、军事、文化现象，构架了那个朝代治国方略的精神实质，是研究明请两代对边远少数民族征服统治鲜活的历史史料。今天我们所见的南方长城是凤凰县在“旅游带动战略”指导下于2000年12月28日复修的，耗资800万元。