第六课中国共产党

2024-06-16

第六课中国共产党（共8篇）

1.第六课中国共产党篇一

第六课时

第六课：中国美食展示

【教学目标】

知识与技能：

1、会将互联网上搜集有关中华美食的信息加以分类和整理；

2、能够做到整理搜集到的相关信息，并能够进行合理的布局，做到美观；

3、利用Word或PowerPoint对整理好的信息进行发布和讲解。4.会利用信息技术进行信息的交流与传递；

过程与方法：1.学会编写、制作研究报告

2.学生通过自主、合作、探究的方法，提高整理信息的能力。情感态度与价值观：

1、通过资料的搜集整理，加深对我国灿烂饮食文化的热爱；

2、培养同学们团队合作精神，学会分工合作提高效率。

【教学重点】编写研究报告的方法，交流研究报告，评价自己和他人的研究报告。

【教学难点】研究报告的撰写。

【教学方法】

1、讨论法；

2、讲授法；

3、练习法；

4、小组合作法。

【教学准备】机房、教材【课时数】1课时【教学过程】

（一）创设情境，导入课题。

歌曲导入：课前播放一段《舌尖上的中国》课前让学生欣赏。联系生活，导入话题。

1、（课件：美食）同学们，看完这段关于中国美食的介绍，是不是很想将自己家乡的美食也介绍给别人呢？

活动一：“美食大比拼”

每个名族地区或者名族都会有自己的地方特色小吃，相信大家也会有不同的体验。大家可以来说一说，评一评谁那里的小吃最美味。

学生回答上来时的评价：

1、你描述的非常细致，仿佛我都能闻到菜香味了呢。

2、你的声音非常好听，描述的也比较准确，非常棒；

3、看来你不仅会能吃，还很会吃呢，将来想当厨师吗？

4、你讲的真好，我相信你们那里的美食一定会让很多吃过的人难忘。

（二）提出问题，探究新知。

1、设置任务，发现问题。

师：同学们，你们有什么喜欢吃的菜吗？学生自由发言。师：你们有喜欢吃的菜，老师也有喜欢吃的菜，我把自己喜欢吃的菜都放进了《美食大比拼》菜谱，大家仔细观看，看看我是如何设计展示环节的（演示PPT）师：经过前两节课的学习，你们是不是掌握了如何将自己喜欢的美食收集起来？那么我们该如何展示自己的美食呢？我们是不是可以通过PowerPiont来制作自己的美食展呢？那么今天我们就小组分工合作一起来制作研究报告。

2、提出问题。

①师：在制作过程，大家如何才能做到分工协作，以最高的效率完成操作呢？我们应该进行分工合作：有人担任主撰稿人、主制作人、文字录入、美工等等，每个人都有自己的工作。

②师：如何才能让我们的制作研究报告做的更加美观呢？

3、探究问题。学生进行探究性学习，教师进行指导。（注意个别指导）

4、解决问题。【制作过程】

报告的种类：PowerPoint展示报告，数据报告。

（一）PowerPoint展示报告

①我们应该新建一个新的PowerPoint文档，将自己所需要的文件都保存在这个文件中，方便制作时查找；

②在制作的过程中，应该注意ppt的整体美观性，应该有一个明确的主题；并且在第一张应该写主题。

③注意文字和图片的搭配，清除那个是主题，不可以喧宾夺主； ④注意每一张和每一张的衔接问题，做到紧而有序。

（二）数据报告

①报告开头应该有一段简短的文字介绍，简要的说明报告的内容；

②在每一段的开头，应该有一个小标题，来概括本段的重点内容； ③在文字和图片的排版上，应该注意整体的美观性；

④在报告中出现的主要文字来源，应该在报告的最后表明来源或者出处；

⑤在每一段落需写明自己的感想；

（三）课堂展示，学生分组展示汇报研究成果。

小组合作，向全班同学汇报小组的研究陈果，并认真听取其他小组的研究陈果，做笔记，将其他小组的优点运用到自己小组当中。

（四）查找不足，完善研究报告

通过交流，向其他组学习，改进自己的研究报告。并写出自己的心得体会。

【课堂小节】同学们，这节课是对只之前学过的课程进行的总体的利用，通过这节课的学习，咱们制作出来的报告是能够反映大家的学习情况的，而且也极大的考验了同学们的合作能力。教学反思：

2.第六课中国共产党篇二

1征稿范围 ( 包括但不限于)

1信息融合基础理论

2信息融合方法与技术

3信息融合应用

4与信息融合相关的其他方面

2稿件要求

1论文具有较高的学术价值, 未在国内外刊物、会议上发表或宣读过;

2中文或英文形式全文投稿, 字数不超过6000字。用Microsoft Word 2010编辑;

3不涉及国家、军事或商业秘密, 并出具可公开发表的保密审查证明。

3论文提交截止日期

2014 年 9 月 15 日

4投稿地址

1稿件电子版发送至cifc2014@163. com, 邮件标题及稿件标题都请注明“CIFC2014 + 作者姓名”。

2保密审查证明邮寄至 ( 信封注明“会议投稿”) :

3.第六课中国共产党篇三

小学英语EEC教材第四册第六课。

二、教学目标

1.学会询问和回答有关可能与不可能的事情；

2.学会棒球比赛所需要用品的名称；

3.培养学生养成锻炼身体的好习惯；

4.在学习中激发学生的学习积极性，培养学生主动参与的精神。

三、教学重、难点

通过本节课的学习，使学生知道一些相关词汇，掌握单词gloves，baseball，bat，及Can you■Yes， I can./No，I can’t.句式的用法。

四、教学准备

单词卡片、磁带、录音机、实物

五、教学过程

1.Greetings

T：Let’s sing a song I song，I look，I listen，OK？

Ss：Yes.（sing the song）

设计意图：歌曲能使学生感到轻松、愉快、满足，产生兴奋情绪，在明快优美的旋律中，调动了学生的学习兴趣，为下一步教学做好准备。

2.New Lesson

T：Look there.（指向bat将它用布盖上）Can you guess what’s that？

Ss：bat.（学生一点点地猜出，有的学生有可能猜错）

T：Great！Read after me.（师利用图片领读单词bat，将图片粘在黑板上）

Ss：Reading.Read it one by one.

T：Good.Blackboard writing-Bat. Together，please spell it.

Ss：B-A-T，bat.

T：Look there.What’s that？（实物棒球）

Ss：Ball/Baseball.

T：Yes. It’s a baseball. Read after me.（将图片粘在黑板上）

Ss：Reading. Read it one by one.

T：Can you spell it？（边读边写单词）

Ss：Spelling.

设计意图：通过此方法让学生对所学单词的发音更清楚，更准确，同时也训练学生的注意力和反应能力。

T：What’s that？（蒙上一个学生眼睛到讲台前摸手套）

Ss：Look there.（被蒙上眼睛的学生猜）

T：Look at me，“one glove”

“two gloves”

Ss：Three glovesfour gloves...

T：Gloves.（在黑板上写上单词）OK！ What are they？（指向书上74页的图片）Listen to our teacher.（播放两遍录音磁带）

Ss：Listening.

T：What are they？

Ss：They are gloves.

T：Gloves.（写在黑板上）

Ss：Spelling.

设计意图：让学生带着问题听录音，可以使他们的注意力高度集中，听的效果更好。

3.Practice

T：Can you play...（拿出一个小棒球）

Ss：Baseball.

T：OK！ Let’s play a game.（全體学生和老师一起打着节奏问Can you play baseball？一边传球，当传到哪里他就要回答Yes，I can./No，I can’t.并做示范动作）

4.Summary

5.Homework

T：1.Listen to P75.

2.Write it down.

4.第六课中国共产党篇四

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高中政治教案：第六课 6.3 中国共产党领导的多党合作和政治协商制度

一、教材分析

通过前面两个框题的学习，学生理解了中国共产党处于执政地位。除了中国共产党外，我国还有八个民主党派。它们在国家中的地位如何？它们的相互关系如何？这种关系和西方的两党制或多党制有何不同？这些都是第三框的内容。由此可见，第三框是本课的最终归宿点。

二、教学目标

（一）、知识目标

1、明确中国共产党领导的多党合作和政治协商制度是适合我国国情的政党制度，也是我国一项基本政治制度。

2、了解我国的政党关系和多党合作的政治基础、基本方针、根本活动准则和重要机构。

3、理解我国的政党制度对推动社会主义政治文明、物质文明和精神文明建设，对推进祖国和平统一大业的实现所显示的优越性。

（二）、能力目标

1领会创新精神对国家发展、民族振兴、个人成长的重要性，培养学生的创新能力

2引导学生利用已有历史知识，深入学习本课。培养学生善于将不同学科知识综合起来，不断提高自主学习的能力。

（三）、情感、态度与价值观目标

通过了解我国政党制度的特点和优势，使学生拥护这一制度，增强维护、巩固这一制度的责任感、使命感，能够旗帜鲜明地抵制和反对歪曲、破坏这一制度的言论和行为。

三、教学重点、难点

中国共产党领导的多党合作和政治协商制度的特点和优势

四、学情分析

学生对中国共产党的知识应该比较熟悉，但对我国的政党制度比较陌生。从能力方面看,高一学生独立思考能力不断增强,学生会把我国的政党制度和西方的进行比较，因此要充分调动、引导学生这种分析问题的主动性,积极性,逐渐培养他们解决实际问题的能力，并澄清学生的错误认识。

五、教学方法

1探究性学习法。教师启发、引导，学生自主阅读、思考，讨论、交流学习成果

2、自学引导法。课前布置相关问题，让学生自学。让学生在自学中，对本节课的基本知识点有一个基本的认识，从而引发思考。

六、课前准备

1、查阅民主党派的历史资料

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规的制定和执行。

（3）多党合作的首要前提和根本保证

教师提问：中国共产党和各民主党派合作为什么要坚持共产党的领导？中国共产党怎样领导各民主党派？

学生活动：积极思考并回答。

教师归纳：中国共产党是社会主义事业的领导核心。这是由国家的性质和党的性质决定的。中国共产党的领导是政治领导，即政治原则、政治方向和重大方针的领导。

四项基本原则是我国的立国之本，是改革开放和现代化建设的保证。多党合作当然要坚持四项基本原则。

（4）多党合作的基本方针是“长期共存、互相监督、肝胆相照、荣辱与共”。

这十六字方针的提出是中国共产党和各民主党派长期合作的历史经验总结，也是保证我国政党制度巩固、发展的基本条件。

教师活动：引导学生阅读教材71页，理解十六字方针。（5）我国多党合作的根本活动准则是遵守宪法和法律。

教师提问：中国共产党和各民主党派为什么都必须以宪法和法律为根本活动准则？

学生回答：因为宪法和法律集中体现了我国各族人民的根本意志，是治国安帮的依据。中国共产党和各民主党派共同致力于社会主义事业，当然要以宪法和法律为根本活动准则。中国共产党和各民主党派都同样受到宪法的承认和保护，都在宪法规定的范围内享有政治自由、组织独立和法律地位上的平等。当然，中国共产党和各民主党派都必须以宪法和法律为准绳，进行民主协商，互相监督。

（6）我国多党合作的重要机构是中国人民政治协商会议。

首先，人民政协是中国共产党领导的多党合作和政治协商的重要机构，也是中国人民爱国统一战线组织，是我国政治生活中发扬社会主义民主的重要形式。在人民政协中，中国共产党和各民主党派都以党派身份参加，体现了多党合作和政治协商的格局。

其次，团结和民主是人民政协的两大主题。人民政协本身就是大团结、大联合的产物。人民政协的全部工作都突出体现了这两大主题。

再次，政治协商、民主监督、参政议政是人民政协的职能。它体现了人民政协的性质和特点，是人民政协区别于其他组织的重要标志。履行这三种职能是人民政协的主要工作和基本活动。

三、适合国情优势显著

1、我国政党制度的优越性。

教师活动：引导学生阅读教材，认识我国政党制度的优越性。（1）有利于推进社会主义政治文明。

发展社会主义民主，是建设社会主义政治文明的主要内容。

多党合作，民主党派参政，是我国人民行使当家作主权利的重要表现。各民主党派参与国家大事的协商，进行民主监督，广泛参政议政，调动了他们投身社会主义现代化建设的积极性，推进了国家政治生活的民主化，切实实现了人民当家作主。

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（5）我国多党合作的根本活动准则是遵守宪法和法律。（6）我国多党合作的重要机构是中国人民政治协商会议。

三、适合国情优势显著

1、我国政党制度的优越性。（1）有利于推进社会主义政治文明。

（2）有利于促进社会主义物质文明和精神文明建设。（3）有利于推动祖国和平统一大业的实现。

2、我国不能照搬西方的多党制。

十、教学反思

在教学设计中利用教材提供的材料，创设一定的情景，通过环环设问，层层深入，调动学生积极性，激发学生的学习兴趣，促进学生对知识的掌握。同时，在学生思考问题，探寻问题的答案中培养学生的分析归纳能力和思维能力。

在教学中运用比较分析的方法，中西比较，澄清学生的认识误区，强化学生对我国制度的认识，增强学生爱国情感。

5.第六课教案篇五

——艺术美和形式美

一、教材分析

（一）教学目标

美术鉴赏究竟鉴赏什么？这对于一般人来说是一个实际而又不清楚的问题。从本课开始，我们将进入美术鉴赏的专业知识学习阶段。我们在本课遇到的首先是美术作品的艺术美和形式美问题，这对于鉴赏美术作品是至关重要的。因此，本课的教学目标就是让学生了解：1.什么是美术作品的艺术美和形式美；2.美术作品的艺术美和形式美的基本原则及其在作品中的主要表现。

（二）内容结构

本课主要包括三大部分。

第一部分是通过法国雕塑家罗丹的作品《欧米艾尔》提出，美术作品的艺术美是艺术所特有的美，以改变一般人的“漂亮”或“好看”的审美观念。因为一般人的这种观念是根深蒂固的，它不仅影响了人们对美的认识，也有碍于对美术作品的鉴赏。由此强调美术作品是由艺术家创造出的不同于现实生活的第二自然。

紧接着在第二部分“什么是艺术美？它有哪些表现？”中对“艺术美”及其表现作出说明。这里涉及到“美术形象”这个概念，可以参照第3课对“艺术形象”这个概念的解释。不过本课所说的“美术形象”或“艺术形象”已经不是指某种具体美术类型中的特定形象，更不是指像具象艺术中的人物、环境、道具等可辨形象，而是包括了三种美术类型在内的美术作品所塑造出的“美术”的形象，是美术作品整体形象的体现，即存在于整个美术作品之中。美术作品的艺术美就存在于这种整体的美术形象之中。

第三部分“什么是形式美？如何理解和把握形式美？是从潘天寿的作品《雄视》开始讲解什么是形式美的，指出美术作品的艺术美和形式美既相互包含、渗透又彼此具有独立性。这里先简单解释了什么是“形式”，然后具体说明构成形式的三个主要方面：1.美术的语言元素（点、线、面、色）及其所形成的形态变化；2.语言手段（明暗、空间、透视、构图、肌理）及其所构成的审美意象；3.语言规则（变化与统一、对比与和谐、对称与均衡、比例与尺度、节奏与韵律等）及其所构成的审美关系。美术作品的形式美主要就来自于此。

（三）教学的重点与难点

学习和掌握美术作品的艺术美和形式美是美术鉴赏进入专业层面的标志，也就是使学生脱离只能分辨“漂亮”与“不漂亮”的自然状态，进入更高的审美阶段，作为“培养审美的眼睛”的开始。因此，本课教学的重点在于说明，美术作品的艺术美和形式美并不完全是现实的直接反映，也不等同于人们一般所说的“漂亮”或“好看”，而是由艺术家借助美术的特定语言、手段和法则创造出美术自身的美，而这种美又是多样的，即不同类型的美术作品由于艺术家所采用的语言、材料、手段等不同而产生的艺术美和形式美就大异其趣。为了说明这一点，在这里就必须紧紧围绕美术的语言元素和语言规则两个方面来讲解，因为美术作品的艺术美和形式美主要就是通过它们来实现的。

本课教学难点，主要在于美术作品的艺术美和形式美既是具体的又是抽象的。也就是说，美术作品的艺术美和形式美既可以通过知识的学习掌握，但在很大程度上又纯粹是一个个人的感觉问题。同时，本课还将涉及到大量抽象的概念，这也将为本课的教学增加不少的难度。在这部分应特别注意对概念的讲解，并在概念与作品之间建立联系，即注重通过作品来讲解概念，以使学生对美术作品的艺术美和形式美的认识有形象的依据。

这里的难点还包括对美术作品的艺术美与形式美之间异同的讲解，课文中并没有特别给予说明，只是在课文的第三部分简要地指出了这个问题，但教师需要对此有较清晰的认识。美术作品的艺术美和形式美之间既有重合的地方也彼此独立。一般来说，美术作品的艺术美是由艺术家通过美术的语言元素和语言规则创造出的艺术所特有的美，其中包括内容与形式两个方面。也就是说，艺术美是由内容与形式的统一来实现的。在这一点上，它与美术作品的形式美具有同一的来源。但二者所指不同，所谓“艺术美”主要强调的是艺术独立于现实的自身所特有的自在的美，这种美在现实中也许可以直接看到，但也许根本看不到，它是由美术作品集中提示出来的。而形式美尽管也是由艺术家借助美术的语言元素、语言手段和语言规则从现实中提炼而出，但它则更强调实现内容的手段，即手段本身的美，其中包括语言的构成关系和所使用的材料的特质。但美术作品的艺术美和形式美之间的渗透和包容关系又使得这个问题变得非常复杂，教师应注意不要在这个问题上作过多的纠缠，只要简单地指明美术作品的艺术美和形式美的独立性和与现实的区别即可。因为在这个问题上需要不断学习和大量的积累，才能有更准确的把握与理解。这是一个长期的学习过程。

二、教学内容资料

（一）作品分析

欧米艾尔（雕塑，1885年）罗丹（法国）

罗丹（Auguste Rodin,1840—1917）出生于巴黎拉丁贫民区一个贫穷的基督徒家里，父亲是一名小职员，母亲是受雇于人的女佣。罗丹自小就参加了各种手工艺劳动，做过首饰匠、珠宝匠、泥水匠、木匠、模塑工，由此他逐步爱上了美术。

《欧米艾尔》实际上是罗丹对从前的一个模特儿、一个老年的意大利女人所作的敏锐研究中得到的灵感，通过畸形、丑陋的形体，表达了对生命的强烈悲哀和绝望。罗丹以极写实的手法，记录了老年人身上一切不忍目睹的肉体形态。但是罗丹绝不是仅仅为了再现老年人丑陋的肉体，而是用无与伦比的丑陋形态，象征人贪欲的结局，即对人因追求享乐而犯下的“罪恶”及其堕落的报应和惩罚。这在资本主义金钱竞争、享乐造成灾难的年代，无疑是一种反思，是用丑陋的肉体形象对当代人类行为的反思，也是对人的悲剧命运的反思。这种丑陋衰败的结局展示人类追求享乐的代价。因此，《欧米艾尔》这个人体雕塑越是丑陋，越是表现出作者对人类深沉的同情，体现出人类追求享乐的巨大代价。而越是丑得真实、丑得可信，越是具有较大的现实意义。罗丹用其丑无比的肉体形象，表现了当代人的罪恶、堕落、痛苦、绝望，也表现了作者对当代人的批判、同情、歌颂。艾普色姆的赛马（油画，92厘米×122.5厘米，1821年，巴黎卢浮宫藏）热里柯（法国）

热里柯（Jean Louis Theodore Gericault，1791—1824）生于卢昂一个律师的家里，幼年即随家迁往巴黎。

这一幅《艾普色姆的赛马》反映了他这一时期的倾向，是热里柯去英国访问（1820—1822）期间完成的。他把从意大利获得的题材，经过出国游览考察所得，酝酿成了这一幅赛马题材作品。从历史的角度看，热里柯的英国之行具有重要意义，因为以马为主题的一系列后期创作，是他从英国返回后确立的。热里柯于1824年不幸在一次偶然的坠马中受伤去世，年仅33岁。

雄视（中国画）潘天寿

潘天寿（1897—1971），原名天授，字大颐，号寿者，晚年常署颐者、雷婆头峰寿者，浙江宁海县冠庄人，是中国现代最杰出的中国画家和美术教育家之一。这幅《雄视》是他的代表作之一，表现了潘天寿在构图和主题处理上追求奇崛、险峻和险中求稳的艺术特征。正是由于潘天寿的杰出艺术成就，因而和吴昌硕、齐白石、黄宾虹一起被誉为“现代四大家”。

春雪（中国画，69.5厘米×138厘米，1984年）吴冠中

《春雪》体现了吴冠中的一贯艺术追求，但在他的同类作品中此画又是较为抒情的一幅。尽管此画尺寸较大，但仍给人一气呵成的感觉。画面上似乎只有几块大片的墨色，间以墨点和墨线，少数地方用了一些色彩，但奇怪的是，一个巍峨秀丽的雪山就出现在我们面前。点、线、面等语言要素被作者运用得机巧而灵动，充分发挥了中国画的语言特征，体现出中国画的形式美和艺术美，给人以艺术的享受。

老国王（油画，76.8厘米×54厘米，1916—1917，匹兹堡卡内基学院藏）卢奥（法国）

乔治•卢奥（1871—1958）出生于细木工家庭，原是法国象征派画家莫罗的学生。莫罗死后，他曾被任命为陈列莫罗作品的美术馆馆长，与野兽派画家志同道合。

卢奥的作品充满宗教情感，他憎恶法国社会道德的腐败，经常在出入巴黎地方法院时，看到一些“失去上帝恩宠的人们”，因而在他的画上增加了色衰的妓女、落网的歹徒和冷酷的法官等形象。

这一幅《老国王》，体现出彩色玻璃窗画的特色。颜色很厚重，黑色勾轮廓，体现出油画特有的艺术美和形式美特征。老国王的侧面形象显得很忧伤，不像国王，倒像个苦难者的化身，与基督受难像差不多。这幅画约创作于1916—1917年，在两次世界大战期间，卢奥反复修改了这幅画，借以寄托画家对苦难人民的同情。

向正方形致敬（油画，120.7厘米×120.7厘米，1959年，纽约古根海姆博物馆藏）阿尔伯斯（美国）

约瑟夫•阿尔伯斯（1988—1976）生于德国波特罗普，32岁时进入包豪斯学院做学生，以后留校任教。

阿尔伯斯在理论和实践上对色彩知觉结构进行的详尽研究由其教学和作品传播开来，并对美国的抽象艺术产生了重要的影响。1950—1960年他离开黑山学院来到耶鲁大学成为建筑和设计系主任。这一时期开始了他著名的油画和正方形系列画，并都起名《向正方形致敬》。这组作品使他在抽象减少和视错觉的探索上达到一系列的高峰。

他于1959年开始的《向正方形致敬》系列，使他近乎绘制性地重复着他早先就已经开始的尽管不是很明确的主题，这就是用不同色调和比例以及不同变体的相叠的正方形色块，它使得埋藏在复杂视觉体验中的个人心理和丰富的情感内容受到前所未有的重视。

夜巡（油画，365厘米×438厘米，1642年，阿姆斯特丹美术馆藏）伦勃朗（荷兰）

伦勃朗（1606—1669）是荷兰大画家，不仅是杰出的油画家，而且是著名的铜版画家。他在肖像画、风俗画、风景画等方面都有很深的造诣，从而使他在美术史上享有崇高的地位。

在伦勃朗的大量作品中，肖像画占了很大的比重，仅他的自画像，目前保存的估计总数在60～100幅之间。他的绘画风格，突出地表现在主要利用光线来塑造形体、表现空间和突出重点，画面明暗对比强烈，虚实结合，层次丰富，气韵生动，后人称之为伦勃朗式的明暗画法。

不管怎么说，从这一作品本身来讲，这一群像肖像画是富有创造性的。画家采用了接近戏剧舞台效果的表现手法，安排了一群民兵正接到命令准备集合出发去执行任务的情节，并有节奏地处理这些民兵们。民兵的负责人宁•科克正在集合队伍，所以在画面上处于突出的地位，并好像正与他的部下边谈着话边向观众走来。其他民兵，有的在击鼓，有的挑着旗，有的擦枪筒，有的举长枪，呈现出各种各样的举止神态，但都统一到准备集合出发这一情节上来。整个画面明暗对比强烈，但又极富层次感，构成一幅富有战斗性的构图，充分体现了伦勃朗独特的艺术风格。应当说明的是，此画原来画的时间是白天，由于此画被后人涂上了过厚的光油层，加上长时间的岁月侵蚀和空气污染，以致画面变暗，好像是画的夜景。大约从1800年开始，此画的名称一直被误传为《夜巡》。

空间中连续性的形式（雕塑，高110.5厘米，1913年，纽约现代艺术博物馆藏）波丘尼（意大利）

翁贝托•波丘尼（1882—1916）是一位博览群书、才华横溢的艺术家，也是未来派的重要理论家和灵魂，未来主义的两次宣言——“未来主义绘画技巧宣言”和“雕塑宣言”均出自他之手。

波丘尼努力将运动的过程在《空间中连续性的形式》这件雕塑上表现出来，即把时间这一因素引入到造型艺术中，为此他创作了这件作品。这是一个快速行进中的人物全身像，但这个形象并没有五官和双臂，艺术家将这个人的每个运动步骤联系起来，创造出一个新的充满运动感的现代机械形象。它带有写意的特点，尽管没有完整的五官，也没有双手，并非一个真实的人体，但我们仍然能从它的动态感觉到一种力量速度，它在人的视觉上造成的是一个快速行进中的人物印象。

空间设计里特维特(荷兰)在20世纪初的荷兰，风格派运动回应了阿姆斯特丹学派优雅的雕塑般的艺术风格，只关注艺术的客观性，他们拒绝使用物体的自然形态，而是尝试由直线、三原色以及黑、白、灰组成的抽象艺术语言。蒙德里安是风格派的创始成员之一，他的绘画获得了普通的承认。在建筑上，直线和平面互相穿插，提示我们建筑代表着空间的连续性而不是封闭的边界。

荷矛者（雕塑，高198厘米，公元前5世纪，罗马时期复制品，那不勒斯考古美术馆藏）伯留克莱托斯（希腊）

伯留克莱托斯是公元前5世纪古希腊最著名的雕塑家之一，擅长表现青年运动员的形象。这里的《荷矛者》被塑造成一个体格健壮、充满朝气的青年战士的形象，体现了古希腊人在希波战争胜利后对英勇保卫国家的战士们的崇敬心情。同时，它也是作者长期研究人体比例的验证。他认为最理想的人体比例，即头与全身的比例为1：7，以肚脐附近为重心划分的上下身比例为黄金分割的近似值5：8，身体重心的垂直线落于右脚之上。整座雕像以均衡的动作形成统一的构成，显得极其完美和谐。

米洛斯的阿芙洛蒂特（雕塑，高202厘米，公元前1世纪，巴黎卢浮宫博物馆藏，古希腊)这座发现于爱琴海米洛斯岛的山洞中的雕像，是希腊化时期的作品。阿芙洛蒂特的罗马名字是维纳斯。这位美与爱之女神，在希腊和罗马神话中，已成为全部女性美的代表和体现者。

这座雕像可供四面欣赏，无论从哪个角度看，都有某种统一而富于变化的美。女神的面部具有希腊妇女的典型特征——直鼻、椭圆脸、窄额和丰满的下巴。这正好说明希腊的神，是希腊人按照他们自己的模样来创造的。她那安详自信的眼神和稍露微笑的嘴唇，给人以矜持而富有智慧的感觉，毫无纤巧娇柔、顾影自怜的造作神态。她使人们了解到两千多年前希腊人的审美观：力求外在美和精神美的统一。丰腴饱满的躯体和端正大方的容貌，体现着青春、健美和充沛的生命力，体现着内在的教养和美德。这一切取决于雕刻家浑厚朴实而不追求纤巧细腻，但同时显示出人体动态中丰富的变化和含蓄的美感。

（二）名词解释美的规律和法则

从某种意义上说，规律与法则是一致的，因为法则体现了事物的规律性，而规律则是通过法则呈现出来的。对美的规律和法则的认识和总结在古希腊的时候就已经开始，当时主要体现在建筑和雕塑之中，以后逐步扩展到绘画，形成造型艺术产生艺术美和形式美的基本规范。在古希腊，艺术的法则有三个特点：(1)被认为是最完美的艺术形式规范，是达到完美艺术的保证；(2)它是以比例的形式体现的，并且可以用具体的数量来表现，例如事物各部分之间的比值和黄金分割率；(3)它是灵活的，可以随着人的审美的变化和视觉的需要加以适当的调整，但只有一个相对的空间。这样的研究对造型艺术创造自身的艺术美和形式美提供了重要的依据和手段，艺术家可以根据这样的美的规律和法则创造出符合人的视觉感受的美的形象。也就是说，美的规律和法则是按照自然并符合人的比例关系创造出来的，是对自然界的艺术的表达方式，这就是这种规律和法则的普适性。在这其中人们又总结出了变化与统一、对比与和谐、对称与均衡、比例与尺度、节奏与韵律等规则。审美价值

即审美对象中能够满足人的审美需要，从而引起审美感受的价值属性。审美价值是建立在人和对象的实践关系上的，凭借美的规律，使人的本质力量得到对象化，即在对象中确证自己的存在和价值，由此获得自我享受。但审美价值的观念是在历史的发展过程中逐步形成的，因此就受制于时代性、阶级性和民族性，即不同时代、阶级和民族的审美价值观念存在着差异，因此，在对美的认识、想象和期待上就不同。变化与统一

形式美法则的高级形式，又称多样统一，也叫和谐。从整一律、对称均衡到多样统一，类似一生二、二生三、三生万物。变化统一体现了生活、自然界中对立统一的规律，整个宇宙就是一个多样统一的和谐的整体。“变化”或“多样”体现了各个事物的个性的千差万别，“统一”体现了各个事物的共性或整体联系。多样统一是客观事物本身所具有的特性。事物本身的形具有大小、方圆、高低、长短、曲直、正斜；质具有刚柔、粗细、强弱、润燥、轻重；势具有疾徐、动静、聚散、抑扬、进退、升沉。这些对立的因素统一在具体事物上面，形成了和谐。多样统一的法则的形成是和人类自由创造一种复杂的产品时要求把多种的因素有机地组合在一起一样，既不杂乱，又不单调。多样统一使人感到既丰富又单纯，既活泼又有秩序。这一基本法则包含了对称、均衡、对比、调和、节奏、比例等因素。所以一般都把“变化统一”或“多样统一”作为形式美的基本法则。比例

造型各部分之间的尺寸关系。部分与部分之间、部分与整体之间、整体的纵向与横向之间等相互之间尺寸数量间的变化对照，都存在着比例。适度的尺寸数量间的变化对照，都存在着比例。适度的尺寸数量的变化可以产生美感，例如“黄金比例”是比较典型的。黄金分割率

造型艺术中的一种分割法则，简称黄金率。它的分割方法为：将某直线段分为两部分，使一部分的平方等于另一部分与全体之积，或使一部分对全体之比等于另一部分对这一部分之比。用数字来表示，即它的比值约为1.618∶1或1∶0.618，被称为黄金比。黄金比最早是由古希腊人发现的，直到19世纪被欧洲人认为是最美、最协调的比例。黄金比广泛用于造型艺术中，具有美学价值，尤其在工艺美术和工业设计的长和宽的比例（如书籍开本）设计中容易引起美感，故称为黄金分割。20世纪中，法国建筑师科布西埃发现黄金比具有数列的性质。他将其与人体尺寸相结合，提出黄金基准尺。法国还产生了冠名为黄金分割画派的立体主义画家集团，专注于形体的比例。对称与均衡

“对称”是一个轴线两侧的形式以等量、等形、等距、反向的条件相互对应而存在的方式，这是最直观、最单纯、最典型的对称。自然界中许多植物、动物都具有对称的外观形式。人体也呈左右对称的形式。对称又分为完全对称、近似对称和回转对称等基本形式，由此而延伸还有辐射对称等，如花瓣的相互关系。“均衡”是指布局上的等量不等形式的平衡。均衡与对称是互为联系的两个方面。对称能产生均衡感，而均衡又包括着对称的因素在内。然而也有以打破均衡、对称布局而显示其形式美的。对比与和谐

在造型的各种因素（线形、体量、空间、质地、色彩）中，把同一因素中不同差别程度的部分组织在一起，产生对照和比较，称其为对比。对比只能在同因素的两种差别之间产生，例如体量的大小对比、线形的曲直对比。在两种不同因素之间，不能产生对比关系，例如色彩就不能与线形对比。同一因素差异程度比较大的条件下产生对比，差异程度小则表现为协调。对比强调差别，以达到相互衬托、彼此作用的目的。

和谐是事物和现象的各方面相互调和与协调一致，多样变化中的统一。和谐在造型中泛指一切组成部分有机联系，是优秀作品的重要特征之一。现实本身合乎规律的过程是和谐的本源。古希腊美学家毕达哥拉斯认为“美就是和谐”。和谐是对立面的协调和统一，产生于相互之间差别的融合，是构成造型形式美的原则之一。和谐的观念来自对生活和艺术用审美观念去观察和理解的结果。人类早期的造型活动，依据的标准是对称、均衡、节奏等，都包含着和谐的因素，并促使创造的对象产生和谐的关系。和谐不是具体的和偶然的特征，而是取得形式美的普遍的必然的规律，既有直观的表现，也有潜在的作用。节奏与韵律

本指运动过程中有秩序的连续。构成节奏有两个重要关系：一是时间关系，指运动中的这种强弱变化有规律地组合起来加以反复便形成节奏。有规律的反复，是形成节奏感的基本条件之一。此外，运动中轻重疾缓变化的恰当的安排，也可以造成节奏感。层次变化以及连续中的停顿，也是产生节奏感的重要因素。反复、变化、层次、停顿等，如果运用得当，不但可以产生鲜明的节奏，而且会呈现鲜明的韵律感。

6.第六课社会写真篇六

一、知识概述

咏叹百姓疾苦，针砭时弊，关注社会，是中国诗歌自古以来就具备的优良传统。如《诗经》，其中就有“饥者歌其食，劳者歌其事”的说法。唐宋以来，许多进步诗人，他们继承了诗歌关注社会这一优良传统，着力倡导并实践了诗歌讽喻现实的功能。他们所创作的作品，可堪当时的社会写真。

“先向歌诗求讽刺”选录了唐宋时期几篇反映当时社会现实的诗篇。学习此类文章，一则要加强诗歌诵读练习，体会语言的细微之处；二是要分析讽喻诗的艺术特征，体会叙事铺陈的显明和议论抒情的隐晦，体会诗的意境。

二、重点知识归纳及讲解

石壕吏

杜甫

（一）作者简介

杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老、杜少陵、杜工部等，世称“诗圣”。其诗真实地再现了安史之乱前后唐王朝由盛而衰这一历史转变时期的社会现实，内容极其丰富，范围极其广阔，思想极其深刻，故而被称作为“诗史”。

代表作有“三吏”（《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》）、“三别”（《新婚别》、《垂老别》、《无家别》）等。

（二）写作背景

唐肃宗乾元二年春，郭子仪等九节度使60万大军包围安庆绪于邺城。由于指挥不统一，被史思明援兵打得全军溃败。唐王朝为补充军力，便在洛阳以西至潼关一带强行抓人当兵，人民苦不堪言。这时，杜甫正由洛阳经过潼关，赶回华州任所。途中就其所见所闻，写成了《三吏》《三别》。《石壕吏》便是其中一篇。

“石壕吏”重点在于“吏”。这里的“吏”到底是怎样的一类官吏？这类官吏的活动又反映了当时怎样的社会现实呢？

（三）文章分析

《石壕吏》是一首杰出的现实主义的叙事诗，写了差吏到石壕村乘夜捉人征兵，连年老力衰的老妇也被抓服役的故事，揭露了官吏的残暴和兵役制度的黑暗，对安史之乱中人民遭受的苦难深表同情。

诗歌可分为三个层次。

第一层（“暮投石壕村”到“老妇出门看”）：前四句可看作第一段。首句“暮投石壕村”，寥寥五字，不仅点明了投宿的时间和地点，而且和盘托出了兵荒马乱、鸡犬不宁、一切脱出常轨的景象，为悲剧的演出提供了典型环境。“有吏夜捉人”一句，不说“征兵”、“点兵”、“招兵”而说“捉人”，已于如实描绘之中寓揭露、批判之意。主要体现了官吏的横暴，百姓的苦难。

第二层（“吏呼一何怒”到“犹得备晨炊”）：“吏呼一何怒！妇啼一何苦！”两句，极其概括、极其形象地写出了“吏”与“妇”的尖锐矛盾。一“呼”、一“啼”，一“怒”、一“苦”，形成了强烈的对照；两个状语“一何”，加重了感情色彩，有力地渲染出县吏如狼似虎，叫嚣隳突的横蛮气势，并为老妇以下的诉说制造出悲愤的气氛。以下官吏与妇人的对话，主要是围绕家中是否有男丁而展开。其间通过妇人之口，讲述了三个儿子的命运：一子在战，二子已亡。唯剩乳孙寡妇。官吏苦苦相逼，欲强征哺乳的儿媳，老妇人不得已，急应河阳之役。

本部分虽为叙事，却于叙事中刻画了差吏之凶狠无情，表现了诗人对百姓疾苦的关注和同情。

第三层（“夜久语声绝”到“独与老翁别”）：本层写官吏横征村民事件的结局和作者的感受。写听到哭声，表明诗人是以关切的心情倾耳细听，通夜未能入睡。写“天明登前途，独与老翁别”，是于叙事中含无限深情。前一天傍晚投宿之时，老翁、老妇双双迎接诗人，而时隔一夜，老妇被捉走，儿媳妇泣不成声，只能与逃走归来的老翁作别了。老翁的心情怎样，诗人作何感想，这些都给读者留下了想象的余地。

（四）主旨概括

文章通过写差役趁夜捉人，最后老妇被抓的故事，突出了两点主旨：

第一，这首诗固然通过石壕吏趁夜捉人揭露了封建统治者的残暴，但最主要还是反映“安史之乱”引起的战争给人民带来的深重灾难。

第二，作者并不反对平定“安史之乱”，因为“安史之乱”不平，国家就不会安稳，所以又有着对“老妇人”慨然赴国难这种精神的褒扬。

这两种主旨夹杂在一起，反映了杜甫思想上的深刻矛盾。纵观全诗，其主旨与情感，更多地还是倾向于表现安史之乱给百姓带来的痛苦，揭露了政治的黑暗。图示：

卖炭翁

白居易

（一）作者简介

白居易（772—846），字乐天，晚年自号香山居士，与元稹、张籍等人倡导新乐府运动。所写大量讽喻诗，敢于针对当权者的弊政，反映人民疾苦。另有叙事诗如《长恨歌》、《琵琶行》，描写细腻，生动感人，具有独特的艺术风格，影响极为广泛。在诗歌创作理论上，他提出“文章合为时而著，歌诗合为时而作”的主张。

古代讽喻诗可谓汗牛充栋，但是自觉明确地从咏叹民生疾苦、针砭时政这样的目的出发，系统进行创作的，白居易堪称第一人。他的《秦中吟》10首、《新乐府》50首，是有着明确政治目的、经过严密编排构建的讽喻诗系列，这在中国文学史上，有着开创性的贡献。

（二）背景介绍

《卖炭翁》是白居易《新乐府》组诗中的第三十二首，原诗自注：“苦宫市也。”诗人以个别事例来表现普遍状况，通过卖炭翁的遭遇，深刻地揭露了“宫市”的本质，对统治者掠夺人民的罪行给予了有力的鞭挞。

（三）文本分析

卖炭翁，伐薪烧炭南山中。

满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。

“伐薪烧炭南山中”，主要是讲述卖炭翁之炭来之不易。“伐薪烧炭”说明烧炭工序较为复杂，时间较为漫长。“南山”为烧炭地点，此处南山即王维诗歌中所谓的终南山，常有豺狼出没，荒无人烟，极言环境险恶。

“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”抓住满面、两鬓、十指，对卖炭翁进行肖像描写，突出卖炭翁生活之艰辛。

卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。

此句是说卖炭翁为什么要在一个危机四伏、天寒地冻的环境烧炭，即为了解决穿衣和吃饭问题。这里暗示卖炭翁没有土地，贫穷得无立锥之地，故而烧炭换取微薄的收入是他唯一的生存途径。这样的描写，拓宽了百姓生活艰辛的深度与广度。

同时，这一句还起到了承前启后的过渡作用。

可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。

夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。

牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。

从上面可知，卖炭翁极为贫穷，画面中的卖炭翁，年老体迈，衣衫褴褛。按常理，应该希望天气暖和一些，但尽管自己衣衫单薄，他却希望天气更加寒冷。因为，也只有这样，自己所烧的炭才能卖出个好价钱。这凸显了卖炭翁复杂的心理。“可怜”一词，包含了诗人对于卖炭翁的无限同情。

“夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。”这正是卖炭翁的期待，故而他趁着天色尚早，不顾寒冷，驾车进程，可谓期待满怀。

“牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。”日头已经很高，说明从城外到城内，从山野到城中，路途遥远，何其艰辛。然其中似乎并未能感觉到卖炭翁的一丝抱怨，这主要是因为此时的卖炭翁依然充满了期待：他似乎并不在乎路途多么难走，多么艰辛，只在乎一车炭能够值多少钱。

翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。

手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。

一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。

半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。

这四句是说卖炭翁先前的期待与希望转瞬间化为泡影。这几句，既有形貌描写，也有动作描写，表现了作者对统治者掠夺百姓行径的一种愤怒与批判。

（四）表达技巧

陪衬与反衬是《卖炭翁》一诗运用得最多的手法。主要表现在以下几方面。

第一，以肖像描写、环境描写陪衬卖炭翁生活的艰辛，激起人们对于生活艰辛的卖炭翁的无限同情。

第二，以环境之艰难反衬卖炭翁愿望期待之强烈，为前后鲜明的对比做好了铺垫，进而表现在“宫市”环境下百姓被剥削的悲惨命运。

第三，“翩翩两骑”与“牛困人饥”形成鲜明的对比，反衬出劳动者与统治者境遇之悬殊。

第四，“一车炭，千余斤”和“半匹红纱”形成鲜明的对比，反衬出宫市对百姓掠夺的残酷。

第五，以先前炽烈的希望与期待反衬后面希望化为泡影，让读者感受到一种可悲可痛。

（五）主题概括

诗人以个别表现一般，通过卖炭翁的遭遇，深刻地揭露了宫市的本质，表现了作者对百姓的无限同情，对统治者掠夺百姓的行径给予了有力的鞭挞。

关山月陆游

（一）作者简介

陆游（1125—1210），字务观，号放翁，南宋爱国诗人。少年时即受家庭中爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡，但收复中原信念始终不渝。

创作诗歌很多，今存九千多首，内容极为丰富。或抒发政治抱负，或反映人民疾苦，风格雄浑豪放。抒写日常生活的诗歌中，也多清新之作。词作量不如诗篇巨大，但和诗同样贯穿了气吞残虏的爱国主义精神。杨慎谓其词纤丽处似秦观，雄慨处似苏轼。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。代表作：《示儿》《书愤》《十一月四日风雨大作》《临安春雨初霁》等。

（二）写作背景

宋孝宗淳熙三年（1176），陆游以“燕饮颓放”的罪名，被再次免官，从此闲居成都。其间，宋朝大片中原地区被金人占领而不能收复，陆游面对南宋半壁江山，感慨万端，于是在成都用乐府旧体写了三首诗，即《关山月》、《出塞曲》、《战城南》，三首古体诗自成一组，集中表现了诗人谴责朝廷议和、要求恢复中原的爱国精神。

这首《关山月》，写得尤其沉痛悲怆，为陆游乐府诗中的名篇。

（三）解题

《关山月》属乐府旧题。《乐府解题》说：“《关山月》，伤离别也。”这种离别，总是与征战联系在一起的。《乐府解题》对于“关山月”三字的出处，引古诗《木兰辞》“万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣”四句作为解释。

《关山月》又是笛曲。唐代王昌龄《从军行》：“更吹羌笛《关山月》，无那(奈)金闺万里愁。”

从南北朝至唐代，有不少诗人曾以《关山月》为题写过诗。他们的诗一般是抒写征人、思妇两地相思之情，隐含厌战、抱怨的情绪。陆游此诗却不同，思想内容比前人同题诗作更为深广，有着更为强烈的时代精神。

（四）文本分析

根据诗歌内容，可以分为三个层次。

和戎诏下十五年，将军不战空临边。

朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。

第一层次，写南宋投降而议和后文恬武嬉、武备松弛的局面，这些都是“和戎”的后果。

戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。

笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。

第二层次，写守边战士报国无门、英雄无用武之地、等待老死边疆的怨愤。

中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙？

遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕！

第三层次，写北宋遗民渴望恢复中原而连年失望的悲痛。

本诗三个层次分别描写了三个画面，以此形成强烈的对比：

豪门贵族醉心歌舞——高官乐；

边疆战士笛里寄怨——战士怨；

北宋遗民生不如死——遗民悲。

（五）主题思想

诗中巧借守边战士的口吻，痛斥统治者对敌苟和投降的政策，对南宋朝廷文恬武嬉、苟且偷安的行径给予了无情的谴责，表现出守边战士报国无门的怨愤和北宋遗民渴望恢复中原、统一祖国的强烈愿望。

三、难点知识剖析

（一）《石壕吏》中诗人同情老妇的遭遇，可对“捉人”一事一言也未发，最后走时也没对老翁表示安慰，你如何理解诗人的沉默？

结合诗歌背景可知，这是一场关系国家和民族的正义之战，当国家岌岌可危的时候，需要人民作出牺牲，杜甫一直是这么认为的。一边是人民蒙受的惨痛，一边是国家面临的灾难，这一切都深深刺激着杜甫沉重而痛苦的心灵，他渴望早日平定叛乱，唐王朝又急需补充兵力，所以没办法阻拦。

他陷入矛盾的漩涡中，一边反映战争带给人民的沉重灾难，揭露统治集团不顾人民死活；一边又旗帜鲜明地肯定平叛战争，鼓励、赞美人民忍辱负重、慷慨赴国的行为，大力赞扬了老妇人勇于承担苦难的精神。但杜甫在诗歌中表达了对战争中人民的同情，也有对县吏委婉的批判。这种矛盾也体现在他当时写的很多诗篇中。

（二）白居易是怎样刻画卖炭翁的形象的？

在这首叙事诗中，作者以白描的手法，成功地塑造了卖炭老翁的感人形象。“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。”这十四个字的肖像描写，不仅准确地表现了卖炭翁的职业和年龄特征，而且使人想到他的辛酸劳作和痛苦生活。长期受烟火熏烤使皮肤变色，终日扒摸木炭把十指染黑，而“两鬓苍苍”又表现出卖炭翁的凄楚和衰老。

“心忧炭贱愿天寒”是更深入一层的心理刻画。一般人在衣单不能御寒时，总想天气暖和，可是卖炭翁却在“衣正单”时“愿天寒”，一怕天气暖，炭卖不掉，衣食无所出；二想天气寒冷，卖个好价钱。这两句诗深刻地表现了他对“卖炭得钱”的殷切期望，反映了他十分悲惨的生活境遇。同时，这样写使下文“一车炭，千馀斤，宫使驱将惜不得”，显得更加有力量，更能激起读者对狐假虎威的“黄衣使者白衫儿”的痛恨。

同时，在诗歌中，作者还用了大量对照的写法来表现卖炭翁的困苦生活。

（三）《关山月》中作者是如何抒发自己的情怀的？

这首《关山月》诗的风格是沉郁、苍茫、悲凉、激越的。

诗人由近及远，把几方面不同的事物排列在一起，深刻而生动地表现了诗人爱憎的感情、是非观念，形象而具体地揭示出爱国和卖国两条政治路线的尖锐对立，具有高度的概括性和浓郁的抒情性。

7.第六课中国共产党篇七

2011年5月21日, 第六届中国循环经济发展论坛在北京举行。来自全国人大环资委、国家工商总局、中国工程院、中国科学院、工业和信息化部、国家发展和改革委、住房和城乡建设部、中国证监会、商务部、全国工商联、北京现代循环经济研究院等主管部门和研究机构的相关负责人、权威专家出席了本次论坛。本次论坛也是中国北京科技产业博览会的有机组成部分。

论坛探讨了中国循环经济的发展现状, 共同展望了中国循环经济发展的趋势, 思考了如何推动中国循环经济产业化和规模化发展。与会人士围绕循环经济的新理论、新思路、新政策和新方向, 就循环经济发展中表现出色的个案以及如何促进循环经济由试点向示范转变进行了深入研讨, 同时也肯定了在“十二五”开局之年, 国家循环经济十二五发展规划即将出台之际, 举办此次论坛对于促进循环经济形成较大规模发展具有的重要意义。

《十二五规划纲要》提出坚持把建设资源节约型、环境友好型社会作为加快转变经济发展方式的重要着力点。《循环经济促进法》自2009年1月1日起施行, 为循环经济的发展提供了法律上的指引与保障。2010年国务院发布了《关于加快培育和发展战略性新兴产业的决定》, 将节能环保产业列为七大战略性新兴产业之首。大力发展循环经济已成为节能环保、改造提升传统产业的重要路径。本次论坛着重探讨循环经济发展新理论、新思路、新政策、新方向, 进而树立循环经济发展新典范, 正是推广和发展循环经济的实际举措。