老子名言名句100及解释

老子名言名句100及解释（精选10篇）

1.老子名言名句100及解释 篇一

老子经典名言名句精选

1、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。

2、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

3、柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊，国之利器不可以示人。

4、上士闻道，勤而行之;中士闻道，若存若亡;下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧;进道若退;夷道若□;上德若谷;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大白若辱;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。

5、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

6、将欲歙之，必故张之;将欲弱之，必故强之;将欲废之，必故兴之;将欲取之，必故与之。是谓微明。

7、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。

8、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。

9、多言数穷，不如守中。

10、不尚贤，使民不争;不贵难得之货，使民不为盗;不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

11、太上，不知有之;其次，亲而誉之;其次，畏之;其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

12、天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。

13、绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡慾，绝学无忧。

14、天下万物生於有，有生於无。

15、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。

16、大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有忠臣。

17、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。

18、人法地，地法天，天法道，道法自然。

19、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。

20、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。

21、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

22、圣人常无心，以百姓心为心。

23、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始;有名万物之母。

24、吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。

25、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

26、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

27、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

28、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前後相随。恒也。

29、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。

30、道常无为而无不为。

31、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。

32、不出户，知天下;不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

33、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。

34、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎，令人心发狂;难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

35、譬道之在天下，犹川谷之於江海。

36、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。

37、持而盈之，不如其已;揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

38、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。

39、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。

40、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。

41、人之所畏，不可不畏。

42、宠辱若惊，贵大患若身。

43、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。

44、不言之教，无为之益，天下希及之。

45、昔之得一者：天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。

46、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

47、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?

48、上德不德，是以有德;下德不失德，是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。

49、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。

50、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。

51、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。

52、物壮则老，是谓不道，不道早已。更多老子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。

53、为学日益，为道日损。损之又损，以至於无为。

54、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生於郊。

55、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

56、祸莫大於不知足;咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。

57、企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。

2.老子的名言名句 篇二

知足不辱，知止不殆。

飘风不终朝，骤雨不终日

强行者有志

轻诺必寡信，多易必多难

慎终如始，则无败事

圣人无常心，以百姓之心为心

圣人终不为大，故能成其大

师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年

天下大事当于大处著眼，小处下手

天下难事，必作于易；天下大事，必作于细

以其无私，故能成其私

知足不辱，知止不殆

执古之道，以御今之有

智不自智，而后人莫与争智

合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下

祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏

祸兮福气倚，福兮祸所伏

大巧若拙

大直若屈，大巧若拙，大辨若讷

当我在空中建起楼阁，我就不再有

祸兮福所倚，福兮祸所伏

江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民必以下言之，欲先民，必身后之。是以上圣人处上而民不重，处前而民不而害。是以天下乐推而不厌；以其不争，故天下莫能与之争

3.与房子名言名句的另类解释 篇三

时间就是金钱：

对于穷人，如果你认为时间就是金钱，那说明你还得继续穷下去，因为你摆脱不了传统社会观念加诸其上的那些束缚。当今的社会比金钱更重的是信息，而让信息产生价值的是信用。

对于富人，如果你认为时间就是金钱，那说明你还得继续富下去，因为你终于认识到：时间在当今的信息化社会条件下，业已成为最大的资本要素。因为信息离开了时间就一文不值。但是，为了丢掉无商不奸的帽子，建议你做些善举。

千金买宅，万金买邻：

对于穷人，千万不能认为万金之邻必然可靠，因为这里是市场经济，市场经济不相信穷人。

对于富人，千万不能认为千金之宅可以养老，因为那里非身外之屋，如果足够聪明，你应该让你的拥有流动起来，变成资本。

屋以稀为贵：

对于穷人，屋以稀为贵，乃真知灼见，大约是指那些少人问津、人气稀少的屋子，不要挑剔而是百倍的珍惜，故言。

对于富人，屋以稀为贵，大约是敲响下行滑道的警钟，如果你投资，枪打出头鸟，难免波及;如果你开发，奉劝阁下多开发大众产品，因为这里叫中国。

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜：

对于穷人来说，这是一种痛苦的呐喊，一种理想的寄托，一种未来的预期。他们渴望挤进寒士之列，渴望搭上政府的班车。

对于富人来说，这是成功的另一种注解，这是原始积累留下的`另一种境界，也是上天对人间的呼吁与挞伐。

书中自有黄金屋，书中也有颜如玉。

对于穷人，也许皓首穷经，也就为了安身之地，还谈不上立命，这句话无论古今，穷人永远只能占有前者，而无法染指后者。中华五千年写就的，不是半数力量所能决定与改写的。

对于富人，如果仅着眼于一屋一人，未免太过俗套;如果象开发商那样扎根其上，进而扮演接收大员角色，又未免碍人眼事;最后发现：一切皆有，一切皆无，那全然是，故纸堆。

金屋藏娇：

穷人的心事，富人的故事。

爱屋及乌：

穷人爱屋及乌，基于付出的艰辛;富人爱屋及乌，源自占有的不羁。

屋漏偏逢连阴雨：

4.名句的解释及造句 篇四

2、回溯到上世纪60年代，美国担心苏联中央计划经济的“可怕效率”，这是借用的英国政治家理查德·克洛斯曼的非玩笑名句。

3、据悉，《耶鲁名句录》第一版是发表的，而这是夏皮罗第五次发布他的年度最受关注引用语排行榜。

4、数据说明是一种非执行语名句，描述所操作数据的特性。

5、《西厢记》文辞典雅秀丽，情景交融，名句隽语，美不胜收，千载而下为人传诵，可谓美丽的长篇叙事诗。

6、记忆一些句子类型，特别是好的名句和演讲。

7、这是朱熹借着描写半亩方塘，而成就的千古名句。

8、本文从名句“桂林山水甲天下”的获奖译文谈到“翻译是创造，是技术也是艺术”。

9、马来西亚教育部于1988年开始把“名句精华”学习项目编入国民中学（国中）华文综合课程纲要。

10、他的学术活动以及诗歌创作分别在声律、对偶、名句锤炼方面对诗歌的律化产生了重大影响。

11、罗丹的名句：“生活中不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。”被译成。

12、经典名言名句爱情承认并改正错误，需要有足够的勇气以及刻意。

13、每次阅读这些脍炙人口的千古名句时，都能使我置身于春之雅境，感受到春景的美妙。

14、诗人轻而易举地把这首诗继续写下去，洋洋数百行，行行都象下列名句一样精巧、神气十足。

15、小平同志的那句“不管黑猫白猫，抓到老鼠就是好猫”的名句，便出自于此。

16、欣赏那些激励你的名言名句，以及写有帮助性的提示和策略的`关于个人提升的书籍，还有其他有用的指导。

17、我也是因为亚里斯多德的一个名句导致我喜欢上法律，“人类是一种政治动物。”

18、不久前，看过一齣电影，当中曾引用过莎士比亚的名句：「整个世界是一座舞台，所有上场的男男女女不过是演员。」

19、《千载佳句》是迄今所见的最早的唐诗名句选。

5.名言名句及作者 篇五

2) 有所作为是生活中的最高境界。——恩格斯

3) 为什么只看到你兄弟身上有刺，而不是你眼中有梁木呢——基督

4) 不是锤的打击，而是水的载歌载舞才形成了美丽的鹅卵石。——泰戈尔

5) 巧言令色，鲜矣仁。——孔子

6) 不如意事常八九，可与人言无二三。若你呼唤山，而山不来，你便向它走去。世界上最美好的东西，就是同别人的友谊。——林肯

7) 人有不为也，而后可以有为。——《孟子·离娄下》

8) 细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似，天地一沙鸥。——<旅夜书怀>(唐) 杜甫

9) 前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。——<登幽州台歌>(唐) 陈子昂

10) 黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。——《一代人》 顾城

11) 你站在桥上看风景，看风景人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。——《断章》 卞之琳

12) 秋风清，秋月明;落叶聚还散，寒鸦栖复惊;相思相见知何日，此时此夜难为情。——《三五七言》(唐)李白

13) 十年窗下无人问，一举成名天下知。——高明《琵琶记》

14) 真正可贵的因素是直觉。——爱因斯坦

15) 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 —— 文天祥

16) 生，亦我所欲也;义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。 —— 孟轲

17) 我们只愿在真理的圣坛之前低头，不愿在一切物质的权威之前拜倒。 ——郭沫若

18) 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 —— 屈原

19) 有很多良友，胜于有很多财富。——莎士比亚

6.名言名句及出处 篇六

2) 玉不琢，不成器;人不学，不知道。 (礼记学记)

3) 使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。 (礼记礼运)

4) 同声相应，同气相求。 (易经乾)

5) 仁者见仁，智者见智。 (易经系辞上)

6) 物以类聚，人以群分。 (易经系辞上)

7) 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 (屈原离骚)

8) 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 (屈原离骚)

9) 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 (屈原离骚)

10) 举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。 (屈原渔父)

11) 吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。 (屈原涉江)

12) 余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。 (屈原涉江)

13) 苟余心之端直兮，虽僻远其何伤 (屈原涉江)

14) 尺有所短，寸有所长。 (楚辞卜居)

15) 黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。 (楚辞卜居)

16) 其曲弥高，其和弥寡。 (宋玉对楚王问)

17) 尽信书，不如无书。 (孟子尽心下)

18) 生于忧患，死于安乐。 (孟子告子下)

19) 得道多助，失道寡助。 (孟子公孙丑)

7.名言名句及作者和书名 篇七

2) 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 (唐李白行路难)

3) 黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。 (唐李白北风行)

4) 我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。 (唐李白闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄)

5) 三山半落青山外，一水中分白鹭洲。 (唐李白登金陵凤凰台)

6) 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。 (唐李白春夜洛城闻笛)

7) 云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。 (唐李白清平调)

8) 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 (唐李白将进酒)

9) 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。 (唐李白梦游天姥吟留别)

10) 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 (唐崔颢黄鹤楼)

11) 纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。 (唐张旭山中留客)

12) 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 (唐高适 别董大)

13) 战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。 (唐高适燕歌行)

14) 举杯邀明月，对影成三人。 (唐李白月下独酌)

15) 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 (唐李白早发白帝城)

16) 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 (唐李白赠汪伦)

17) 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 (唐李白望庐山瀑布)

18) 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。 (唐李白上李邕)

19) 拜迎长官心欲碎，鞭挞黎庶令人悲。 (唐高适封丘县)

8.泰山诗句及名言名句、成语、词语 篇八

四月上泰山 石屏御道开 六龙过万壑 涧谷随萦回 马迹绕碧峰 于今满青苔 飞流洒绝巘 水急松声哀 北眺崿嶂奇 倾崖向东摧 洞门闭石扇 地底兴云雷 登高望蓬瀛 想象金银台 天门一长啸 万里清风来 玉女四五人 飘摇下九垓 含笑引素手 遗我流霞杯 稽首再拜之 自愧非仙才 旷然小宇宙 弃世何悠哉

其二

清晓骑白鹿 直上天门山 山际逢羽人 方瞳好容颜 扪萝欲就语 却掩青云关 遗我鸟迹书 飘然落岩间 其字乃上古 读之了不闲 感此三叹息 从师方未还

其三

平明登日观 举手开云关 精神四飞扬 如出天地间 黄河从西来 窈窕入远山 凭崖览八极 目尽长空闲 偶然值青童 绿发双云鬟 笑我晚学仙 蹉跎凋朱颜 踌躇忽不见 浩荡难追攀

其四

清斋三千日 裂素写道经 吟诵有所得 众神卫我形 云行信长风 飒若羽翼生 攀崖上日观 伏槛窥东溟 海色动远山 天鸡已先鸣 银台出倒景 白浪翻长鲸 安得不死药 高飞向蓬瀛

其五

日观东北倾 两崖夹双石 海水落眼前 天光遥空碧 千峰争攒聚 万壑绝凌历 缅彼鹤上仙 去无云中迹 长松入云汉 远望不盈尺 山花异人间 五月雪中白 终当遇安期 于此炼玉液

其六

朝饮王母池 暝投天门关 独抱绿绮琴 夜行青山间 山明月露白 夜静松风歇 仙人游碧峰 处处笙歌发 寂静娱清晖 玉真连翠微 想象鸾凤舞 飘摇龙虎衣 扪天摘匏瓜 恍惚不忆归 举手弄清浅 误攀织女机 明晨坐相失 但见五云飞

关于泰山的名言名句

1、登东山而小鲁，登泰山而小天下。

2、孔子圣中之泰山，泰山岳中之孔子

3、见善明，则重名节如泰山；用心刚，则轻生死如鸿毛

4、气概如乔岳泰山清·金缨《格言联璧·持躬类》

5、为学直如涉泰山，一毫怠忽莫跻攀明·金维玉《登岱》

6、且将同梦生华笔，来写千秋泰岳铭。民国·张默君《登泰山》

7、只要人心齐，泰山也能移

8、只要拧成一股绳，泰山也能拽得动

9、生不上泰山，死也心不甘

10、陈毅《怀泰山》诗：“我昔登泰山，半途即遄返。既此失机缘，至今悔不转。”

11、圣不过孔子，高不过泰山，老不过汉柏，少不过鲜花

12、圣贤不死天不老，岱岳与之同久长。清·何嘉珝《岱岳灵奇》

13、有心雄泰华，无意巧玲珑。宋·辛弃疾《临江仙》

14、清·戴震《与方希原书》：“仰观泰山，知群山之卑；临视北海，知众流之小。”

关于泰山的成语

【安若泰山】形容极其平安稳固。同“安如泰山”。【安如泰山】形容象泰山一样稳固，不可动摇。【安于泰山】比泰山还稳固。形容稳固而不可动摇。

【不识泰山】不认识泰山。比喻见闻太窄，认不出地位高或本领大的人。【笃定泰山】像泰山那样稳定。比喻有绝对把握，无须忧虑。【恩重泰山】恩情深厚，比泰山还重。【鸿毛泰山】比喻轻重相差极大。

【蚂蚁搬泰山】比喻人多力量大，可以创造奇迹。用作贬义指人自不量力。

【捧土加泰山】捧：两手承托；加：增加。用手捧土增加泰山的高度。比喻不自量力。【挈泰山以超江河】超：跨过；挈：用手提着。用手提着泰山跨过大江大河。比喻不可能做到的事情。

【人心齐，泰山移】只要大家一心，就能发挥出极大的力量。【死重泰山】比喻死得光荣。

【泰山不辞土壤，故能成其高】泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。

【泰山北斗】泰山：东岳，在山东省泰安市；北斗：北斗星。比喻道德高、名望重或有卓越成就为众人所敬仰的人。

【泰山不让土壤】泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。

【泰山不让土壤，故能成其大】让：推辞，拒绝。泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。

【泰山不让土壤，故能成其高】让：推辞，拒绝。泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。【泰山鸿毛】比喻轻重相差极大。

【泰山可倚】有如泰山一样可以倚靠。形容有强有力的靠山。【泰山梁木】象泰山崩塌，梁木毁坏一样。比喻伟人死亡。

【泰山盘石】比喻安定稳固。【泰山磐石】比喻安定稳固。

【泰山其颓】旧时用于哀悼大家敬仰的人。

【泰山若厉】厉：“砺”的本字，磨刀石。泰山剥蚀得像一块磨刀石那样大。比喻时间久远。【泰山压顶】泰山压在头上。比喻遭遇到极大的压力和打击。

【泰山压卵】泰山压在蛋上。比喻力量相差极大，强大的一方必然压倒弱小的一方。【泰山之安】像泰山一样稳固。形容稳固、安定。【稳若泰山】形容象泰山一样稳固，不可动摇。【稳如泰山】形容象泰山一样稳固，不可动摇。

【挟泰山以超北海】挟：挟持，夹着；刱：超越，跨过。夹着泰山跨越北海。比喻做绝对办不到的事。

【一叶蔽目，不见泰山】蔽：遮。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。

【有眼不识泰山】虽有眼睛，却不认识泰山。比喻见闻太窄，认不出地位高或本领大的人。【一叶障目，不见泰山】蔽：遮。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。

【一指蔽目，不见泰山】蔽：遮盖；泰山：山名。一根手指挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体

【重于泰山】比泰山还要重。比喻人死得很有价值。也形容意义重大。

9.孔子名言及解释 篇九

(孔子站在岸上指着河水说：“时光的流逝就象这河水一样!日夜不停地流去。”)

吾未见好德如好色者也。——摘孔子《论语》

(我还没有见过喜爱德行象喜爱美色那样的人。)

后生可畏，焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。——摘孔子《论语》

(年轻人是可怕的，因为怎么能知道他的将来不如我们现在呢?但如果一个人到了四十、五十岁还默默无闻，他也就没有什么可怕的了。)

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。。——摘孔子《论语》

(战斗中，三军的统帅可以被俘虏，但一个普通人的意志却不能被迫改变的。)

岁寒，然后知松柏之后彫也。——摘孔子《论语》

(只有到了气候寒冷的时候，才能了解松柏傲霜独立的品格。)

未能事人，焉能事鬼。——摘孔子《论语》

(连人都不能很好地事奉，还怎么能事奉鬼呢?)

死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。——摘孔子《论语》

(死和生听凭命运的安排，富与贵在于上天的决定。君子只要尽心尽力而没有过失，对人恭敬而合乎礼法，那么四海之内的人都如兄弟一般了。)

君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——摘孔子《论语》

10.名言名句及作者 篇十

2) 水里的游鱼是沉默的，陆地上的兽类是喧闹的，空中的飞鸟是歌唱着的。但是，人类却兼有海里的沉默，地上的喧闹与空中的音乐。——泰格尔

3) 剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。——李白《蜀道难》

4) 不要因为你自己没有胃口而去责备你的食物。——泰格尔

5) 你看不见你自己，你所看见的只是你的影子。——泰格尔

6) 由俭入奢易，由奢入俭难。(司马光《训俭示康》)

7) 为了达到目的,魔鬼也会引用莎士比亚。—— 英国民谚

8) 越是高尚就越不幸福。——契柯夫

9) 世界上的事最好一笑了之,不必用眼泪来冲洗——泰戈尔

10) 石可破也，不可夺其坚;丹可磨也，不可夺其赤。——《吕氏春秋》

11) 人的正确思想，只能从社会实践中来。——毛泽东

12) 浴不必江海，要之去垢;马不必骐骥，要之善走。——(汉)禇少孙

13) 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 —— 马克思

14) 人真正的完美不在于他拥有什么，而在于他是什么。 —— 王尔德

15) 如果有一天，我能够对我们的公共利益有所贡献，我就会认为自己是世界上最幸福的人了。—— 果戈理

16) 如果幸福在于肉体的快感，那麽就应当说，牛找到草料吃的时候是幸福的。—— 赫拉克利特

17) 即使自己变成了一撮泥土，只要它是铺在通往真理的大道上，让自己的伙伴们大踏步地冲过去，也是最大的幸福。 —— 吴运铎

18) 读书第一要有志，第二要有识，第三要有恒。 ——曾国藩

19) 人们的真正财富是劳动的本领。——[古希腊]伊索