2023高考作文预测 思路导引训练

2023高考作文预测 思路导引训练（精选6篇）

1.2023高考作文预测 思路导引训练 篇一

2015年高考作文预测题《最后的晚餐》写作导引及范文

2015年高考作文预测题《最后的晚餐》写作导引及范文

黄黎平

【题目】看懂名画《最后的晚餐》，阅读下面材料，按要求作文。

《最后的晚餐》是意大利画家达·芬奇于1495－1497年费时三年为一所修道院的餐厅所作的壁画。这幅画描绘的是，在庆祝逾越节的前夜，耶稣和他的12门徒坐在餐桌旁，共进庆祝逾越节的一顿晚餐。餐桌旁共13人，这是他们在一起吃的最后一顿晚餐。这场晚餐结束后，耶稣就因被犹大出卖，被耶路撒冷的当权者逮捕，第二天被钉在十字架上。

这幅画着重刻划耶稣的门徒在听到主说“你们中间有一个人要出卖我了”的时候，所表露出来的不同的心理反应。当你看到“最后一次晚餐”中的一切，你对阶段性的“最后一次”的含义有什么感受和领悟？请以“最后一次”为题按高考作文常规要求写一篇文章。

【高考作文快博一】2015年高考作文预测题《最后的晚餐》写作导引

【点拨】

本次作文为“材料＋标题”的形式，这种给材料的命题作文首先要围绕题目对材料进行仔细的解读，因为材料是对题目的解释，它指出写作内容、写作范围、写作角度。分析材料有助于打开思路、确定立意。注意作文的中心必须根据材料和标题立意。

无论是作为个体的人来说，还是作为集体的单位来说，“第一次”是“起点”，“最后一次”是“终点”。人生也好，单位也好，在漫长的跑道上，在每一次转弯的“拐点”，在改变跑道的“节点”，不都有新鲜的“第一次”和阶段性的“最后一次”吗？

一般来说“第一次” 是“起跑”，是“从头越”，给人新鲜感，给人激励，如幼儿第一次叫爸妈，第一次学走路；刘翔第一次夺奥运金牌；莫言出版第一本小说；报纸公开发行第一期„„尽管“第一次”有的成功有的失败，但总充满光鲜的亮色。就个人而言，觉得人生多么灿烂，充满希望与未来；对单位来说，使人感到风光无限，前景兴旺发达。

不过,有一天,你会忽然发现,“第一次”不知不觉间减少了,相对增加的是“最后一次”。如中学毕业前听最后一课；老师退休前最后一次话别；年迈长辈仙逝前最后一次诀；刘翔最后一次参加奥运会退赛；李宁最后一次参加奥运比赛失利；报刊编辑发行最后一期„„较之“第一次” 的充满光鲜，“最后一次”往往带上了灰暗色的辉光。恰如《最后的晚餐》中，通过窗子，我们看见恬静的景色，湛蓝的天空犹如一只光轮环绕在耶稣的头上，但这毕竟是耶稣与门徒诀别的最后一次晚餐，餐厅是灰暗的，耶稣脸是阴沉而无可奈何的淡漠表情。

本次作文材料中关于“最后一次”的关键性句子有：你对阶段性的“最后一次”的含义有什么感受和领悟。据此，可有如下几种立意：

1、“最后一次”的辉煌和反思。

2、站好最后一班岗，迎来人生第二春。

3、品味最后一次的酸甜苦辣咸，重视过程。【资料】

《最后的晚餐》画在意大利米兰格雷契寺院食堂的墙上，在这幅画上，达·芬奇是这样来构思这一题材的，他对称地设计了两边六个门徒的形体动作：沿着餐桌坐着十二个门徒，形成四组，耶稣坐在餐桌的中央。他在一种悲伤的姿势中摊开了双手，示意门徒中有人出卖了他。大多数门徒在激动中一跃而起，而耶稣的形象却是那么的平静。我们可以看到他明晰的轮廓衬托在背景墙的窗子里，通过窗子，我们看见恬静的景色，湛蓝的天空犹如一只光轮环绕在耶稣的头上。围着耶稣的这六个门徒，处于故事的发生的中心。

耶稣左手边一组是多马、老雅各、腓力。他右手边一组的彼得、约翰和犹大三人最富有表情，也是画上的主要角色。坐在耶稣旁边的圣.约翰，头朝彼得垂着。在所有门徒中，他是耶稣最喜爱的一个。约翰像耶稣那样平静，他已经领悟了他主人的话。而犹大手中的钱袋是他的象征，它使我们想起，他就是为耶稣和其他门徒保管钱财的人，钱袋里装着出卖耶稣得来的三十块银币的赏钱，达·芬奇采取了特别的表现手法：听了耶稣的话后，犹大情绪紧张，身子稍向后仰，右臂支在桌上，右手紧握钱袋，露出一种抑制不住的惊恐。这十三个人中，只有犹大的脸色是灰暗的。在耶稣右边的外面一组是由巴多罗米奥、安德烈、小雅各三人组成。耶稣左手边还剩下最后三个门徒，由马太、达太和西门组成。坐在正中央的耶稣摊开双手，把头侧向一边，作无可奈何的淡漠表情，加强了两边四组人物的变化节奏感，使场面显得更富有戏剧效果。而这十二个人，由于各自的年龄、性格和身份不同，他们的惊讶与疑虑表情也得到各自贴切的表现。人物之间互相呼应，彼此联系，感情不是孤立的，这是达·芬奇最重要的、也是最成功的心理描写因素。古代所谓“多样统一”的美学原则，在达·芬奇的这幅画上得到了空前有效的体现。这幅杰作的艺术成就也正在此处。

更令人惊叹的是，在《最后的晚餐》这幅画中，桌子上有很多个小面包，把它们按音乐的顺序排列可以排列出一首将近一分钟的歌曲，曲调很悲伤。在空间与背景的处理上，达·芬奇利用食堂壁面的有限空间，用透视法画出画面的深远感，好像晚餐的场面就发生在这间食堂里。他正确地计算离地透视的距离，使水平线恰好与画中的人物与桌子构成一致，给观众造成心理的错觉，仿佛人们亲眼看见这一幕圣经故事的场面。所有人物都被画在阳光中，显得十分清晰，惟独犹大的脸和一部分身体处在黑暗的阴影里。这种象征性的暗示手法，在绘画上是由达·芬奇开始的。

【佳作展示1】

朋友，干了这最后一杯！

黄 黎平

这里没有意大利米兰格雷契寺院食堂华贵，我们只求在这武汉简陋的土菜馆一醉。

我们这“最后的晚餐”没有佳肴美味，也不似耶稣和门徒犹大等最后的聚会，只是相濡以沫的朋友们在一起畅饮酒水。

朋友，让我们干了这最后一杯！

朋友，其实我们完全不用心碎，我们已殚思极虑竭尽心力而为。

我们一代又一代人矢志攻关无惧无畏，我们三十度春秋精心打磨字句精练华美，打造出享誉中原的品牌凸显高品味。

朋友，让我们干了这最后一杯！

朋友，其实我们完全不用抱愧，我们履行神圣的天职不怕苦和累。

我们是推动母语规范教学卓有成效的传媒，我们是推进高考改革敢当“弄潮儿”的团队，在中国教育史上留的一页必将与星星同辉。

朋友，让我们干了这最后一杯！

朋友，其实我们完全不用心亏，我们落入今天的境地不用去怨谁。

市场经济的铁律让我们爱已无力，尽管我们跋涉遍江北江南的山山水水，一次次放下尊严说破了嘴，仍空手而归。

朋友，让我们干了这最后一杯！

朋友，其实我们完全不用伤悲，世上没有永不散的宴席聚会。

虽然你们将驶向新的目的港，走上新的岗位，虽然我将回到宁静的陋室，从此隐退，但，我的心永远与你们相伴相随。

朋友，让我们干了这最后一杯！

【佳作展示2】

第一次和最后一次

佚名

西汉开国在未央宫，这是第一次，清帝退位在太和殿，这是最后一次；“哥伦比亚”号升空，这是第一次，长征四号乙运载火箭发射成功，这是长征系列运载火箭圆满完成“双百”的最后一次；葡萄牙士兵晒货入澳门，这是第一次，葡国旗在澳门降落，这是最后一次„„

历史有很多阶段首末，人生有很多拐弯首尾，但有一点贯穿始终的理念：第一次要做好，最后一次才完美！

当泰勒斯观天象时，掉进坑里所说的，这是第一次，但不是最后一次；他不再掉入坑里时，他使最后一次完美了，他成为古希腊的著名的天文学家。而他人生的哲理也彰显于世，经久不衰，影响至今。即苦思的第一次使最后一次至臻完美。

黑格尔曾说，只有那永远躺在坑里的人才不会掉入坑里。第一次掉入是因为苦思，最后一次掉入却是睿思！做好了第一次，使最后一次完美了，泰勒斯不就是这样的睿智的人吗？

太史公第一次遍访山河，最后一次著成《史记》；陶仪先生第一次树叶记事，最后一次完成《南村辍耕录》；李时珍第一次尝药百种，最后一次终成《本草纲目》；班超第一次投笔，最后一次名成都护，他们是历史上的彪炳，是历史画廊的人杰。但他们都看重第一次，做好第一次，从而使最后一次完美了！

历史人物事业的成败，不决定于任何外在因素，主要起作用的是内在因素，正因为他们自己能在第一次做好，使最后一次完美，终成为史书上光彩照人的人杰！

孔子第一次杏坛而讲，最后一次成其至圣；王羲之第一次洗墨，最后一次成其名家；吴道子第一次摹画，最后一次功成名壁；齐白石第一次手篆，最后一次遂为大家。历史上，他们已无疑成了卓尔不凡的闪光符号，符号上烫金的字成了永远的辉光，只因为他们坚信，第一次做好，最后一次才完美。

有人曾言，做大家者，虽不拘小节，但一定要有贯穿始终的信念。信念是一种态度，不可空有飞腾的起跑，却中途而废，最后一次成为黯然！而将第一次视作最后一次，不再干第二次，是怯懦的表现。这种人不敢面对困难，见难而退，是永远不会成器的。我们应有这样的理念：即使第一次失败，仍要努力继续做下去，最后一次才得完美！因为，第一次或好或坏，并不是最终结果，只有在做一个个“下一次”中吸取经验和教训，才能将最后一次做完美！

【佳作展示3】

我们的灵魂没有一丝白发

佚名

暮色又深，冬寒复至。轻推书窗，静拭尘嚣，慢拾心情。然后，缓缓坐上书桌。此时，书窗上台灯荧光闪闪，辉映着桌上的一本书稿。今夜，我要对这部书稿的“最后一页”作“最后一次”改写。

子夜的星空很美，星空下是别样的景观，窗下的夜市是一个比白天更加喧嚣的世界。也许一切都是心有灵犀的吧，当我捉笔行走浅斟低酌时，回忆的箭，“嗖—”的一声飞向了记忆的远方。

忘记的和没有忘记的一一浮现在眼际。我想，往事可以怀念，但不应该再悲伤。我静静地回忆着，毫不停息，往事奔腾咆哮，时而却又沉默无声。黑暗真是一个神奇的东西，可以让你回到多年以前。我敲打着键，润色着下面这“最后一页”：

“我之所以写这本书，与我的教师背景，与我的写作爱好，与我苦难厚重的乡村生活是分不开的。我无论是在酷暑夜里，还是在严寒晚上，都像一个饥渴的人仆在水溪边狂饮一样，伏在桌上奋笔疾书。那时节我又不会电脑，只有靠手写，当时觉得不用电脑省事。后来被逼学会电脑，才知用手写，不知冤枉花费了多少精力和时间，既辛苦又效果差。真悔之晚矣。

我写这本书喜欢边思边改，我追求文字圆润，灵动，生机勃勃。努力将一章一章文字，雕刻成一件件七窍玲珑的艺术品，处处闪现出聪慧颖悟。我希望读者读我改好的文章，就像是走进了古典的园林，我要让园中的每一处假山池沼，每一片林木花墙，对他们的视觉都是一次有力地撞击。可以说，我写作、改稿，已经将农民锄草的精细执着，完全融进我的血脉里了。我写我那与泥土一生相依为命的亲人，写他们朴素的愿望、简单的快乐和沉重的苦难；我写玉米、小草、乌鸦、石桥这些纯粹的乡村事物，我几乎是把它们拿在手上捏来颠去的，只到弄得滚瓜烂熟才变成文字，总希望文字能有别具一格的迷人魅力。

写作发展到今天，似乎已经进入了群雄并起的战国时代。各种主张、观点，各种技巧、手段，各种流派、姿态，在报纸副刊、快餐杂志、互联网的推波助澜下，旌旗喧天，鼓声彻地。但我认为，不管他们怎么闹腾，怎么花样翻新，只有贴近自己的心灵，贴近日常生活才是至关重要的。我觉得，一个真正意义上的写作者，必须能够沉潜下来，不为表面的喧哗摇摆所左右，能够认真聆听心灵的声音，静静地盛开出一片美丽的内心花朵，使读者能感受到祥和和宁静。这样虽然辛苦，但因为我实在没有办法老去——陪伴我的青春永远万岁啊！我要让我的灵魂没有一丝白发。

文学是一门创新的艺术，我们不能永远跟在别人后面走，必须找到自己运行的轨道，建立自己的太阳系。这和人与人之间的感情刚好相反，人与人感情要靠得近一些，再近一些，文学创作却必须与他人的作品离得远一些，再远一些。出一本书，改一篇文章，就要赋予它崭新的意义。

书抑或书香，对于我这个骨子里命定的书生，是世上最让我悦目赏心怦然心动的珍品。落魄的秀才，将书比之香稻锦裘，疗以饥寒；出仕的文人，将书比之金石琴瑟，遣以孤寂幽忧。而我，一个于混沌的乡村秉持烛火的书生，独喜将书比之以“麦田“。那一页页“麦田”呵！它寄托了我的梦想、凝聚了我全部感情，记录了我的一生„„

在生命的长途，我认识到哲学上最重要的真理是：世上任何事情都有它产生、发展和灭亡的过程。从自身经历看，比如：人的事业、人的生命、单位的演变，都有它的高峰期和衰退期。明白了这个定律，就可以理清很多杂乱无章的事，做到见乱自明，从容处之了„„”

回忆的箭，“咔—的”一声落了地。终于敲打出这本书的“最后一页”的“最后一个字”。

这个冬夜，我斜倚在寒舍书窗下的书桌旁。岁月的风雨敲过来，人世的灯红酒绿闪过来，我依然坐怀不乱地写作，静静地品味记录往事的苦涩甘甜，独自享受着“最后的晚餐”。

权把千古文章作为遮眼的窗帘，借一方键盘两截热肠，奋指疾敲“最后春光„„唯一的指向便是能犁开江城的夜色，哪怕仅是一寸甚至一丝呵！

2.2023预测贵州高考分数线 篇二

2023年贵州省本科一批理科分数线预测为450分左右;文科分数线预测为550分左右。

2023年贵州省本科二批理科分数线预测为360分左右;文科分数线预测为470分左右。

2023年贵州省专科批理科分数线预测为180分左右;文科分数线预测为180分左右。

省份	考生类别	批次	2023分数线预测
贵州	理科	本科一批	450
贵州	理科	本科二批	360
贵州	理科	专科批	180
贵州	文科	本科一批	550
贵州	文科	本科二批	470
贵州	文科	专科批	180

贵州高考历年本专科录取分数线是多少

2022贵州高考文科本科一批分数线是549分;理科分数线是451分;

2022贵州高考文科本科二批分数线是471分;理科分数线是360分;

2022贵州高考文科专科批分数线是180分;理科分数线是180分。

贵州高考文科本科一批分数线是556分;理科分数线是456分;

2021贵州高考文科本科二批分数线是479分;理科分数线是367分;

2021贵州高考文科专科批分数线是180分;理科分数线是180分。

贵州高考文科本科一批分数线是548分;理科分数线是480分;

2020贵州高考文科本科二批分数线是463分;理科分数线是384分;

2020贵州高考文科专科批分数线是180分;理科分数线是180分。

2023贵州高考各科目分值分别是多少

2023贵州高考总分750分。贵州高考各科分值为：

贵州文科：语文150分,数学150分,外语150分,文科(______治,历史,地理)综合300分，共计750分。

贵州理科：语文150分,数学150分,外语150分,理科(物理,化学,生物) 综合300分，共计750分。

3.高考作文预测及写作思路 篇三

所以作文材料有可能涉及“厉行节约”热点材料或所给材料引导学生关注“厉行节约”社会热点。

【适用话题】

1.简单

简单虽然表面上简单，但蕴含的道理深刻，需要你准确阐释。早在1980年全国高考作文就要求以“读《画蛋》有感”为题写一篇议论文。画蛋是一个简单而枯燥的工作，它需要的是脚踏实地和坚持的精神，在此基础上才有可能达到成功，成就一番事业。只有审题准确，文章才不会跑题。我们应该透过事物的表象，去抓住事物的本质，这样才能很好地感悟事物。

浮躁、功利的社会现实必然会促使人们进行理性的思考，“简单”的回归就成为一种必然。简单这个题目已引起各地命题者的注意，像“其实很简单”“简单也美丽”“简单和精彩”等作文题频频出现在各地模拟试题中。现代社会中，很多人往往会忽视简单的事物，认为简单就是单纯而不屑一顾。其实，这是认识上的一种误区，有很多时候恰恰是简单让我们悟出了自身的价值，迸发出许多睿智的见解，使我们的心灵受到深刻的洗礼，让我们领略人生的无限精彩。

自然界中，一星一月，一虫一鸟，一草一木，看似简单，却蕴含着无穷的奥秘。需要我们慎重对待。学习和生活中，也有许多看似简单，容易被人们忽视的问题。有的忽略了也许无关大局，但有的忽略了就可能引起严重的后果。

可以 从书法中“一字最难写”的道理说开去，辩证论述简单与复杂的对立统一关系。一根木棍子，横着放，便成了“一”。然而在书法家的眼里，这个“一”字奥妙无穷，只此一笔，起、承、转、接的笔法尽在其内;只此一笔，书法家的喜、怒、哀、乐，皆在其中。这个“一”或许就连贯整篇书法的气势，体现通篇文章的风格。因此李苦禅由衷感叹：“一”字最难写。

可以阐述简单是一种美，是人生中的一种境界。古代的颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷”生活可谓简单，“人不堪其忧”，颜回却以之为乐，孔子赞之曰“贤”。当代学术界泰斗季羡林先生衣食简单，也是以之为乐。他们都是洞察人生的智者。

当然，我们还可以反向联想。如揭露官僚作风，互相推诿、扯皮，把原本简单不过的事情无端复杂化了。

2.厉行节约

厉行节约也是一种美。厉行节约就是生活中的减法。在世事扰攘、物欲横流的现代社会，“生活中的减法”体现了一种崭新的生活理念，它启发人们去思考生活的本源、本真意义。的确，生活就像一道数学公式，有加法，亦有减法。很多时候，我们不仅要做加法，更需要做好减法，勤俭节约，反对浪费，这样生活才会变得简单，我们才会轻装前行，提高生命质量，提升生活品位，享有生活的纯粹高尚，领略生活的无限风光。多余的脂肪会压迫人的心脏，多余的金钱会拖累人的心灵，多余的想法会增加生命的负担。为此，若想活得健康、充实、潇洒、轻松、快乐，就要时常演习生活中的减法，舍弃生命中的多余，让生活中的不如意越来越少，在简单中找寻生活的快乐。

厉行节约，是做人的一种智慧，是一种崭新的思维方式，是一种淡然的人生态度。它体现了一个人的胸怀、品德和宽容的精神。厉行节约是一种舍弃的艺术，有舍弃才有获得。善于舍弃生命中的杂念和多余，必定会厉行节约，换来的必将是心智的清醒、心灵的净化、健康的体魄，这不正是人们追求的真谛吗?

3.简朴

4.2023高考作文预测 思路导引训练 篇四

1、《国家宝藏》《假如国宝会说话》《赢在博物馆》等。一眼千年，与文化长谈

守护住历史，就是守护住了文脉，守护住了民族的根和魂。优秀的历史文化是一种基因，是一种精神，具有强大的凝聚力，这种文化自信在当下正是实现中华民族伟大复兴的精神基石和力量。“五千年并不遥远，穿过那间宋代酒肆的残垣断壁，从汉代人的墓地经过，我们便可望见五千年前的篝火……”浙江省文物考古研究所所长刘斌真情流露。

《国家宝藏》制作人兼总导演于蕾说：“《国家宝藏》从头到尾没有喊口号，看里面的国宝，听国宝的故事，你会为自己是中国人，为自己的民族走过这样的历史，创造过这样的文明而骄傲。”

【精心谋划打开历史、打开传统的独特方式，让沉默的国宝说话，给孤独的匠人点赞。】

让明星担纲“国宝守护人”，以小剧场形式讲述文物的前世今生，有着向国宝鞠躬、向匠人礼敬的谦卑姿态，有着贯通古今、求索国魂的虔敬气场。近日，中央电视台播出大型文博探索节目《国家宝藏》，古今交响、凝魂聚气，引发社会关注。

不久前的故宫“特展”，曾经万人争睹宋代青绿山水长卷《千里江山图》。即便是幸运的观众，也往往需要排队五个小时，才能看上匆匆五分钟。而电视片将你看不到的故事细细还原，一下子让国宝“活”了起来、“近”了起来。浩荡图卷背后，隐藏着十八岁画家王

希孟的拿云才华和生命迷踪，缥缈着“不会为君、什么都会”的宋徽宗对江山永固的一厢情愿，游移着媚上嫉贤、蠹食国运的佞臣蔡京才高品低的闪烁眼神……我们不但从山重水复的缝隙张望到先人背影，更目睹非物质文化遗产国画颜料制作传人仇庆年荒野寻石、陋室研磨，探索朱砂、石青、石黄等目迷五色、“千年不腐”的秘诀，还可见证中央美院的冯海涛经年累月、耐住寂寞，一重重上色复制十分之一的《千里江山图》……

还有那面勒于战国、乱世流离而治世重光的乍原石鼓，重温司马光父子以生命研求石鼓文字、历史源流之“真”，还原“五代故宫人”的梁氏家族参与抗战文物南迁、与国宝生死相随，让人深信国之重器就是先人魂魄所依、煌煌汉字就是国人信仰所系；还有围绕清代“各种釉彩大瓶”，乾隆的海纳百川心胸与“问不倒”的“海归”故宫志愿者，勾连起几许神奇的默契。随着一件件国宝的故事徐徐展开，观众纷纷留言：“不住泪目”“向文化传承者致敬”“为自己是中国人自信、骄傲”。

今日之中国，已经鲜有为果腹、为物质*而排起长队的场景；人们能以坚忍的毅力守候数小时，常常只为片刻精神享受。从中国馆蜿蜒的“世博长龙”到争睹国宝的“故宫跑”，观者的热情令人感动。衣食足而知礼仪，该怎么填平公众文化需求旺盛与精神产品供给相对贫乏形成的鸿沟？文化领域的耕耘，又该如何对得住绵延五千年的先人遗泽，配得上纵横九万里创造经济奇迹的大国气象？

以现代的视角、用很“燃”的方式，致力于让传统文化“活”起来，成为不少人的努力方向。比如湖南卫视出品的大型公益文化纪录片《百心百匠》，邀请李亚鹏、李泉、孙楠等明星探访民间匠人，通过深度体验，实录传统文化发展现状，很好地揭示“匠心”传承的价值与意义。

不久前，“大英博物馆百物展：浓缩的世界史”让京沪观众惊艳。而这一策展源头是英国广播公司的一档节目。现在，中国媒体人也在精心谋划打开历史、打开传统的独特方式，让沉默的国宝说话，给孤独的匠人点赞。

事实上，唯有通过更多这样的努力，才能“让收藏在*里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来”。《国家宝藏》的国之重宝、《百心百匠》的民间遗珍，“一眼千年”，让人们与文化长谈，何尝不是我们这代人对文明的守候？

我们的先人顽强如石，坚韧如丝，绚烂如画，优雅如瓷，中华文化的薪火相传，就从我们眼前渐次“活”起来一石、一丝、一画、一瓷开始吧——铺陈的是传奇，激荡的是国魂。

9、“乡规民约”：乡规民约：传统的＇规矩＇，现代的价值 乡规民约不单是共同约定的既成规矩，更是基层社会自我教化的文化自觉，让代代中国人在春风化雨中汲取祖辈的精神财富。

从民族历史中走来的规矩铭刻在心中的文化DNA

据说，北宋时期陕西蓝田《吕氏乡约》是我国历最早的成文乡约。一直以来，我国许多地方存在着形式多样的乡规民约，或记于当地史志中，或刻在村头碑石上，或在乡间口口相传。

随着岁月流逝，很多乡规民约非但没有被人遗忘，反而沉淀为厚重的文化传统，为当地人世代尊崇。网友“小嚼菜根”介绍道，在他们福建芗城洪坑村，有一块大约300年前的示禁牌，镶嵌在一座古厝的外壁上，碑文短短百余字，至今仍对村民具有约束力：“公立禁约各宜恪遵，如或故违小则会行罚，大则呈官究治，所有约条开列于后，族人不许犯尊欺弱、窃取物件；前埕不许架棚、作厕、栽植果木；湖墘不许开井、筑园、起盖小屋…”

在河南省荥阳市高山镇石洞沟商相祠有一块石碑，上面刻着“崇俭约”，是康熙年间廪膳生傅檙教导子孙勤俭持家的家规。后来，这个“崇俭约”成了石洞沟村最古老的村规。

确实，一个好的家规不仅能够影响一代代族人，也能够升华为乡规民约，教化着当地的民风。江西省吉安县梅塘镇前岸村的村规：“孝顺父母，尊敬长上，和睦乡里，教训子孙，各安生理，毋作非为。”这六句话本来是萧氏宗祠的祠规十二条，记载在百年家谱中，后来成为一村之规，世世代代教化着村民。据说，村里风气特别好，几乎没有什么打架扯皮的事，也没有不赡养老人的事。

乡规民约其实也并不一定要见诸文字规章或者牌匾石刻，也可以体现在村民代代相传的行为习惯之中，潜移默化、滋润人心。互帮互助、团结和睦、耕读传家、敬老爱幼、崇尚节俭……作为一种厚重的

文化传统，它早已铭刻在乡民心中，成为精神的DNA世代传承下去，深刻影响着乡民的思维方式、行为习惯。基层的自我“善治”

作为一种文明教化，乡规民约长久以来维持着邻里和睦、社会和谐，滋润着当地的社风民俗。同时，作为中国基层社会中社会成员共同制订的社会行为规范，乡规民约又在法律法规之外柔性规范着人们的行为，合理调整着乡土社会的生产生活秩序。

农田、江河、森林是农民世代赖以生存的根基，对于自然资源的重视体现在很多地方的乡规民约中。在浙江镇海澥浦镇的十七房村，为了保护河道清洁，在环村的河岸边竖有一块“禁碑”，碑上刻着禁止在河边放牧、堆杂物、投污物等。如有人违反，就会罚他给每家每户送一个馒头。因为“馒头令”的存在，在十七房村，条条河流水洁如镜，经久不涸。

除了保护自然资源，乡规民约还用来指导乡村最重要的事——农业生产。在网友“岁月如歌小斌”的家乡，“霜降之日摘油茶”是几百年来村民共同遵守的农业生产约定，因为霜降之日采摘的油茶出油率。每年霜降前，村民会选派出监督小组守在山的入口，对提前入山或者抄小道进山的个别农户采取没收油茶籽充公的处罚。

现实生活中，乡规民约还发挥着规范社会事务、经济事务的积极作用，维持社会和谐稳定。据网友“execell”介绍，在关坝田坝村，每年会举行砍火星节，按人户轮流值年，值年负责召集大家商讨族中大事。

时代在变迁，承载着历史传统与地域特色的乡规民约，也在顺应潮流，拥抱当代文明。

对于乡规民约要批判地继承，精华要吸取，但不合时宜或者违背法治精神的内容就应当修正或者摒弃。去年山东省枣庄市台儿庄区马兰屯镇顿庄村对原来的村规进行了修订，废除了对妇女不平等的部分条款，新增了11条保护妇女合法权益的内容，体现了对女性的人性关怀。

一些乡村为了更好维护生产生活秩序，助力乡村气正风清，还制定了具有现代气息的乡规民约。提倡新的生活习惯，比如实行垃圾上门收集、生活污水集中治理、规范家禽（畜）养殖；各村设立义务监督员、农户间相互监督；约定农户每年义务出工整治环境的次数，提倡简办红白及各种喜庆事宜，不比排场、比阔气和铺张浪费，不相互攀比，不放烟花、不请商业演出……

从这些乡规民约中，我们看到了乡村自觉、理性“善治”的精神和传统，每个人既是规矩的制定者，也是执行者、监督者。

中华民族传统文化历来都讲德法相依、德治礼序。乡规民约传承着中华优秀文化的DNA，它根植于我们的文化，紧贴我们的生活，是有着深厚群众基础的传统“规矩”。无论是引导社会风气，还是推进全面依法治国、坚持依规治党和以德治党，传统乡规民约中的现代价值都值得我们好好发掘。

【导语】我国大力提倡全民阅读，并把它作为政府工作体系中的重要内容。诸如《见字如面》《朗读者》等文化类节目的走红，也在全社会掀起阅读热潮。所以极有可能成为作文考试题目哦！【篇一：命题方向】

（一）阅读的内涵和意义——阅读能够提升民族文化自信，提高全民族的文化素质。

阅读能丰富知识、拓宽视野、升华气质。2017年热播的以《朗读者》为代表的综艺节目，唤醒了公众的读书热情，节目中出现的古今中外经典名著片段让已读者重拾读书时的乐趣，让未读者产生浓厚兴趣，助推全民阅读蓬勃兴起。我们提倡阅读，并且提倡读那些经典之作。把阅读作为一种生活方式，能有力推动文化强国建设和民族文化传承。

（二）当下，我们应竭力改变国人的阅读现状——行动起来，倡导全民阅读，扭转全社会的阅读风气。

提倡多读书、读好书，大概不会有人反对。然而，当今国人的阅读现状并不容乐观：碎片化、娱乐化的浅阅读颇为流行，读书正呈现功利化的趋势，经典名著死活读不下去，去知名书屋的旅游者远远多于想去读书的人……“没时间读书”成了许多人不读书或少读书的理由。泱泱中华，拥有傲人的五千年文明，如今的书香气息竟如此稀薄，实在令人担忧。所以，当务之急是扭转全社会的阅读风气，让每一个人都身体力行地营造健康向上的阅读氛围。

（三）实现全民阅读的有效途径——以优秀图书引领，以创新方式推广。

要实现中华民族的伟大复兴，我们就要重视阅读。数字时代的到来虽然使阅读的形式发生了很大变化，但阅读的重点不在方式，而在内容。只要是有价值的读物，读者愿意采取什么方式阅读，完全可以根据自身条件来决定。以优秀图书引领阅读，以创新方式推广阅读，是实现全民阅读的有效途径。【篇二：高分论点】

唯有阅读才能让我们活出优雅 阅读是一种“高贵的坚持” 阅读是门槛最低的贵族运动

走不完的路，读不完的书，一本书就是一条路 用书籍养心，让阅读照亮生命 立身以立学为先，立学以读书为本 你的气质里藏着你读过的书

实体书店维系阅读的尊严，代表一种生活方式

速读时代，经典阅读必不可少【篇三：夺分论据（素材）】 阅读让人摆脱平庸

阅读的理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩，迟一天就多一天平庸的困扰。——余秋雨

阅读时要深思多问

只读而不想，就可能人云亦云，沦为书本的奴隶；或者走马看花，所获甚微。——王梓坤

读书人的幸福

人之初性本愚，只是后来靠读书才解疑释惑，慢慢开启灵智。凡书籍所记录、所研究的范围，所涉及的东西，他都可以到达，都可以拥有。不读书的人无法理解读书人的幸福，就像足不出户者无法理解环球旅行者或者登月人的心情。——梁衡

读书如交友

一个爱书的人，他必定不致缺少一个忠实的朋友、一个良好的导师、一个可爱的伴侣、一个优秀的安慰者。——伊萨克•巴罗

阅读是开眼看世界

书籍是通过心灵观察世界的窗口。住宅里没有书，犹如房间没有窗户。

——威尔逊

阅读对社会和民族发展至关重要

一个人的精神发育史就是他的阅读史，一个民族的精神境界取决于这个民族的阅读水平，一个没有阅读的学校永远不可能有真正的教育，一个书香充盈的城市必然是一个美丽的城市。——朱永新

阅读是为学之本

为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必在于读书。——朱熹 阅读如交友

我一直认为读书就是读人，看书的过程就像跟人打交道，不可能喜欢每一个人，但交往的人多了，总会有那么一两个人和你心灵相通。——麦家【篇四：热点素材】

1、“快闪书店”图谋的是长久书香

2017年11月，上海思南小广场的梧桐树下，多了一幢寓意“人文心脏”的钻石形建筑。这是一家只有30平方米、只存在60天的“快闪书店”——思南书局•概念店，店里摆放了1046个书籍品种共3000余本书，书籍以文学为主，兼顾人文、历史、生活、艺术、外文等书目，还有童书区。60天里，从李欧梵到孙颙，每天都有一位作家担任“特约店长”，与读者面对面互动，分享创作感受和书房小物，给读者带去美妙、鲜活的体验。

有人认为，“快闪书店”不过是一场行为艺术，因为它只有60天的“寿命”。实际上，这家书店在黄浦区思南路营业60天后，会被移到别处，比如外滩、徐汇、滨江等地，总之，会不停地“闪动”。可见，它是要做倡导阅读的星星之火，在多个地方“闪烁”，以期形成阅读的燎原之势。按理说，商业经营要讲究稳定，以追求更多的回头客，不宜“打一枪换一个地方”。然而，以播撒阅读种子为己任的“快闪书店”不但不这样，甚至具有牺牲商业利益、追求公益价值的气度。

只要是能拉近读者与书籍的物理和心理距离，能激发公众的阅读兴趣的行为，都值得肯定。“快闪书店”即使只是一场行为艺术，又有何妨！

一得

“快闪书店”拉近了读者与书籍的距离，激发了公众的阅读兴趣，自然能受到读者的欢迎。其实，对真正热爱阅读的人而言，书店的经

营模式并不重要，只要能够给人带来良好的阅读和消费体验，都值得肯定。

2、《晓说》这类知识性脱口秀节目，能代替读书吗

近年来，以《罗辑思维》《晓说》等为代表的知识性脱口秀节目在互联网上大量涌现，其中不少是读书类节目。有的节目把几本书的内容浓缩，由主讲人口述精华，以讲故事的方式传递给观众，比如对曾经大热的科幻小说《三体》，《晓说》就用“圣母和小镇青年”“黑暗森林”“死神永生”“人类挽歌”四个篇章解读。对已经习惯用看视频的方式打发业余时间的网友而言，这样的知识性脱口秀节目寓教于乐，比看书轻松，比看影视剧有益，因此这类节目很受网友追捧。但是，你若认为看这样的节目自己就能“在轻松愉快中学到知识”，那就错了。

事实上，看知识性脱口秀节目在本质上与真正意义上的阅读是两回事。阅读或者学习型阅读是一项艰苦的工作，需要记忆、理解、联想乃至困惑、怀疑、否定的一整套流程，也就是古人所说的“博学、审问、慎思、明辨、笃行”。很少有什么知识是可以轻易学到的，也很少有什么技能是不经反复练习而能轻易掌握的。

知识性脱口秀节目所推荐的书大都质量不错，如果看完节目能再找来一本阅读，自然很好，但恐怕大多数观众都止步于看节目了。对他们而言，看知识性节目不过就是娱乐的一种方式而已。抱着这种心态，观众收获的将不是知识，而是谈资——有助于聊天时旁征博引、口若悬河，吸引崇拜的目光，但无助于提升认识水平和思维能力。

一得

学者卡尔说：“把记忆外包给机器，必然导致文明消亡。”你以为自己是在学习，其实是在娱乐。不要满足于欣赏知识性脱口秀节目，如果我们真的打算学点什么，的办法是找本靠谱的书，一页一页读下去。

3、地铁“听书馆”让阅读有了新形式

2017年10月，搭乘北京地铁4号线的乘客，惊喜地发现自己乘坐的竟是“知识专列”：车厢两侧“陈列”着大量书籍，乍看之下，俨然一座藏书丰富的图书馆。

其实，这是得到App与北京地铁合作，用“移动听书馆”的主题概念，重新装饰了地铁车厢。乘客只需扫描车厢内的二维码，就能通过软件收听车厢两侧海报上展示的书籍的精华内容。本次活动的初衷是用最便于用户接收的方式，把人类历已有的知识和新出现的知识重新生产一遍，帮助大家提升阅读效率、拓展知识视野。

随着移动互联网的蓬勃发展，大众对碎片化时间的利用有了更加多样化的方式，“全民学习、终身学习”的热潮席卷了整个社会。近年来，中国互联网从业者响应这一理念，建立了以得到App为代表的一批知识付费平台，对知识的表现形式、传播方式进行大胆创新，生产了不少更适应当下时代特点和用户需求的知识产品，为社会大众提供了知识获取和碎片化学习的多样化解决方案，有效地满足了“全民学习、终身学习”的需求。

一得

开展全民阅读活动是丰富人们精神文化生活的一个重要途径，然而，在当前社会形势下，推进全民阅读仍然任重道远。地铁“知识专列”的出现，顺应时代潮流，为全民阅读提供了一种新的方式。

4、吴清友：坚持一辈子做喜欢的书店

2017年7月18日晚，大型连锁书店——诚品书店的创办人吴清友因病去世，享年67岁。

20世纪80年代初期，以做城建、做厨具起家的吴清友在台湾房地产市场低迷之际大量购进房产。1987年，台湾房价暴涨，吴清友在极短的时间内赚到了天文数字般的财富。但他感到很不安，他觉得自己并没有付出很大的努力，却得到了不相称的财富。1988年，吴清友的先天性心脏扩大症病发，从死亡边缘被抢救回来后，他决定从事自己喜欢且有意义的事业——开书店。1989年3月12日，诚品书店诞生。

一个被广为传诵的事件是，诚品书店经营15年才盈利，吴清友的车也用了15年才换，因为他曾发誓，诚品书店不盈利，自己就不换车。诚品书店确实做了很多跟挣钱没什么关系的事情，为推广阅读，吴清友不惜成本地为顾客提供各种福利，包括举办演讲、座谈、表演、展览等活动，内容涵盖文学、戏剧、舞蹈等，所以，虽然口碑一直高高在上，但因长期交不出漂亮的成绩单，诚品书店多次濒临倒闭，靠着银行融资才奇迹般地存活下来。

传统书店为了摆放更多图书，一般将书架设计得很高、很密集；诚品书店则将书架设计得很矮、很宽松，且书架面板保持15度倾斜，让顾客能以舒服的姿态挑选图书。这是因为吴清友不想与顾客建立一种“买与卖”的交易关系，而希望把诚品书店打造成顾客的一个心灵港湾、一个摆脱喧嚣尘世的精神圣地。这是他的经营之道，也是他的处世哲学。就这样，他用数十年的时间，为这个时代的读书人，点亮了“诚品”这盏灯。

一得

吴清友是难得的两种领域都兼顾的人，他有做生意的天赋，又有做文化的热情。他留给当代华人书店界的遗产，除了让书、文化与大众亲近，恐怕就是他早在书店及纸质书式微前，就为后来的书店人找到了一条在现实与浪漫间让商业与文化平衡的新路。【篇五：经典素材】

1、王阳明的心学读书法则

现代人读书是为了什么？大部分人为了考试或升职，还有人为了消遣娱乐，也有人为了求知，为了做学问。然而，心学大师王阳明在幼年读私塾时，曾问老师：“人生的终极价值到底是什么？”老师回答：“当然是读书做大官啊。”王阳明却认为人生的终极价值应是读书做圣贤。他提出的读书做圣贤，可以说超越了上面任何一个目的。

王阳明读书还讲究四点：背诵经典、以无心之心读书、养不动心、发明本心。这四点对应了读书的三个阶段：第一个是背诵阶段，这一阶段是打基础的阶段，一定要背诵经典，将重要的经典默记于心；第二阶段就是用心揣摩，争取将看到的内容全部理解；第三阶段就是自得于心，“夫学贵得之心。求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不

敢以为是也”，王阳明的这句话就是说：你所理解的知识只要和你的心相印证契合，它才是真知识，如果不能和你的心相契合，那纵然是孔圣人的言语，也不是真知识。

读书的目的是培养自家心体。如果我们读书，不能触动我们的内心，不能让我们发现内心、昌明良知、懂得道理，那么我们将什么也得不到。因此，王阳明读书的境界和他心学的主张是一以贯之的：“虚灵不昧，众理具而万事出。心外无理，心外无事。”

一得

读书不能太功利，要通过读书修养心性。成功学书籍、鸡汤文虽然易读，但用于做事情时，会让人处处碰壁。因此，读书还得读经典作品，通晓前人智慧，遇事情才能做到“此心不动，随机而动”，才能做到知行合一。

2、沈尹默以书为师的大智慧

“霜风呼呼地吹着，月光明明地照着。我和一株顶高的树并排立着，却没有靠着。”这是曾在《新青年》上刊登过的一首短诗。这首诗在从美国归来的胡适博士看来，可谓极品，他盛赞道：“几百年来哪有这样的好诗!”这首诗，犹如一幅白月夜图景，霜、风、月、树等事物，动静结合，明暗对照，同时注意韵脚和节奏，表现出一种自由独立的精神。这首诗的作者便是沈尹默。

沈尹默五岁上学，启蒙的李老师是一位年过七十的不第秀才，李老师爱好诗歌，时常喜欢念几遍千家诗中的名句，如“将谓偷闲学少年”之类给学生们听。沈尹默自小记忆力不强，十四岁那年，因背不

过书，他急出了病，在家中休养，颇感轻松自在。于是，他一连读了几遍《红楼梦》，又看了一些唐诗宋词，尤喜读白居易的作品。从此，他对诗歌产生了浓厚的兴趣。

成年后，沈尹默加入《新青年》，并尝试着发表了十余首新诗。在创作白话诗的同时，沈尹默还认真研习古代诗词，并与鲁迅、柳亚子、苏曼殊、章士钊、于右任等诗人以诗词交往，写下不少恬淡清远的古体诗词。

后来，有学者问沈尹默，哪位是他写诗的老师。沈尹默笑答：“我写诗不曾拜过老师，若说有，那就是曹雪芹了。”对方困惑不解。他接着说：“在读《红楼梦》中的诗时，我就用手遮住诗句中的一个字，假使我是曹雪芹，我应该用什么字。这不是在请教曹雪芹吗？”他不仅请教曹雪芹，诸如屈原、陶潜、杜甫、李白、白居易、李商隐、王安石等大家他也常常请教。他不赞成师承一家，主张“多师”。

一得沈尹默发明了“遮字读书法”，每读一部名家的作品，就仿佛在跟一位老师“对话”。正是因为他的乐读书、巧读书，才有他在诗词领域所展现出来的大智慧，才有他日后在文学界取得的崇高地位。【篇六：金题范本】

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（江西赣州市月考作文题）

快节奏时代，时间变得碎片化，“短平快”的阅读方式成为多数人的选择，人们已经很难静下心来进行一次真正意义上的阅读了。为什么？因为没有时间，也因为没有心境。在推进全民阅读的背景下，你认为如今的我们需要怎样的阅读方式？请写一篇文章，表明你的看法。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

我的阅读我做主① 一考生

有人说，快节奏时代，时间变得碎片化，阅读也应与时俱进，以“短平快”方式略读即可，没有必要精读。我认为这个观点失之偏颇，休闲文学自然可以快读，经典作品要精读才能体会其精髓。所以，需要怎样的阅读方式，跟我们阅读什么类型的书籍有关，我们可以用不同的阅读方式来对待不同的书籍。一句话，我的阅读我做主。②

经典作品要精读。经典作品养心，对于这类书籍，我们应该要读慢一点，精读，细细读，才能真正体会那一个个文字连接起的思想与情感，才能理解其中的奥妙。③

别林斯基说：“好的书籍是最贵重的珠宝。”是的，经典作品就属于这一类。那些经历时光沉淀下来的、有丰厚历史文化底蕴的书，蕴含着丰富的思想和理论，以及许许多多的人生哲学和做人的道理。细心品读，能使人内心平静如水，使人的精神得以升华。④

我的阅读我做主。名人精读经典作品，也各有其方法。茅盾能背《红楼梦》，巴金能背《古文观止》，数学家苏步青能背《左传》等。经济学家王亚南以抄写的方式读书，曾抄过好几本大部头。诗人沈尹默则发明了“遮字读书法”，遮住书中的关键字眼，先考问自己，再

将自己填写的字与名家的原著相对比，找出其中的差异。他们都从自己特有的精读方式中汲取智慧和营养，一步步走向成功。⑤

快餐文学可略读。现代社会，媒体多如牛毛，各类报道与作品花样频出，快餐式文化盛行，对此类内容，精读就显得有些“违和”与“沉重”了。所以，此时，“短平快”的阅读方式该登场了。⑥

快节奏时代，人们的阅读时间变得分散、零碎，而且，在生活、工作、学习等压力下，阅读更加注重休闲、功利和实用。因而，短时间内能引起人共鸣的书籍受到青睐。于是，将零碎时间有效利用起来的“短平快”的阅读方式在人们的生活中发挥着不可替代的作用。⑦

当然，精读和略读的区别只在于方式不同，本质上仍是阅读。教育家朱永新说：“一个人的精神发育史就是他的阅读史。”是的，读书的过程就如甘泉洗去心头的负荷，如清风拂去心头的尘埃，许许多多哲理早已蕴藏在一本本书中。我的阅读我做主，方式可以不同，但阅读必须坚持。⑧

苏子言：“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。”学会阅读，选择恰当的方式，快读也好，精读也罢，都能读出一种心境、一种素养。阅读，给我们带来精神上的慰藉与启迪。我的阅读我做主，让书籍照亮我们的生命。⑨

点评

①标题化用流行语，幽默直白，态度鲜明，简洁有力。②开篇扣题，表明观点：书籍的类型决定了阅读方式的选择，我们可以选择不同的阅读方式。

③分论点一，总写经典作品要精读。

④阐述经典著作需精读的原因，名言引用恰当。

⑤列举名人精读的事例，论证分论点一，表明精读的方法和效果。⑥分论点二，阐述“快餐文学”可以略读的观点。

⑦分析阅读现状，指出“短平快”的阅读方式存在的必要性。⑧小结两个分论点，指出精读、略读都是阅读，形式不重要，关键是要坚持阅读。

⑨以苏轼的诗句引出结尾段落，再次亮明观点，收束全文。亮点借鉴

5.2023高考作文预测 思路导引训练 篇五

1.阅读下面的材料，根据要求作文。

“我有一个梦想”是上世纪评出的全世界最有名的十句名言的第一句，它是马丁•路德•金在演讲中提到的，他的演讲现在也成为世界有名的演讲之一。

“我有一个梦想”为什么成为世界名言？

200年前的康德有一句话：人的本性就在于知其不可为而为之。如果没有这个本性，人与动物就没有什么区分了。人的创造性就在于，通过自己的不懈追求去实现那些原先被认为不可能甚至于不可思议的事情。这是非常深刻的见解。

仔细阅读上述材料，以“我有一个梦想”为题，写一篇不少于800字的文章。

[写作点拨] 材料中包含两个主要信息：“我有一个梦”是世界名言；康德的话以及对康德话的阐述。这里，后者是对前者的诠释。由此可以看出，材料中的“梦”是指实现那些原先被认为不可能甚至不可思议的事情，即目标、理想等。这么多年来这句话备受推崇，是因为它给了我们追求的勇气和力量。可以围绕这一立意确定自己的论述范围和观点，避免写成“我的理想”之类的空泛文章。

2.阅读下面的材料，根据要求作文。

有个教授做过一项实验：12年前，他要求他的学生进入一个宽敞的大礼堂，并自由找座位坐下。反复几次后，教授发现有的学生总爱坐前排，有的则盲目随意，四处都坐，还有一些人似乎特别钟情后面的座位。教授分别记下了他们的名字。10年后，教授的追踪调查结果显示：爱坐前排的学生中，成功的比例高出其他两类学生很多。

最后，教授语重心长地说道：“不是说凡事一定要站在最前面，永远第一，而是说这种积极向上的心态十分重要。在漫长的一生中，你们一定要勇争第一，积极坐在前排呀！”请以“坐在生活的前排”为话题写一篇作文。自定立意，自拟题目，自选文体，不少于800字。

[写作点拨] “坐在生活的前排”，这是一种积极进取的生活态度，一种积极向上、不甘落后的心态。它是“敢为天下先”，它要求自己尽己所能，去争取尽可能好的成绩，去争取成功，但并不奢望自己一定成功。尽了力就没有遗憾，更不会后悔。因此，写这篇作文时，首先要准确地理解材料，把握它的内涵，选取符合话题要求的材料，安排好文章的结构，表现自己确定的主题。

3.阅读下面的材料，根据要求作文。

在过去的20年中，韩国女子射箭队获得了几乎所有女子单项的世界冠军。她们为什么能取得如此骄人的战绩？锻造“钢铁般的意志”是她们制胜的法宝。据悉，韩国射箭队进行了可以被称之为“残暴”的赛前训练，其中包括蹦极、10米台跳水、在严冬的深夜进行24千米远足，甚至清扫城市的下水道、检查尸体和背负小舢板登山。主教练认为这样的训练必要，而且作用显著。

请以“磨炼意志与取得成绩”为话题，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在话题范围之内。

[写作点拨] “磨炼意志与取得成绩”是一个关系型话题。审题时要认真分析前后两个部分存有一种什么样的关系。该话题构成了一个必然的、内在的因果关系，“磨炼意志”是“取得成绩”的前提条件，是关键因素。任何成绩的取得都不是轻而易举、随随便便的。材料中韩国女子射箭队取得的单项世界冠军的骄人成绩是与她们赛前“残暴”训练磨炼出的“钢铁般的意志”分不开的。

写作时要注重打开思路，可写成记叙文，通过几件事的记叙负载“磨炼意志与取得成绩”的关系；也可写成议论文，按照议论文文体的特质，通过讲道理、援举古今中外成功的事例、正反对比等方法证明中心；也可写成散文，紧紧围绕话题，按照一定的结构模式进行选材、组织材料。

4.阅读下面的材料，根据要求作文。

《古兰经》上有这样一个故事：人们听说有位大师几十年来练就一身移山大法。一天，有人找到这位大师，求他当面表演一下。大师在一座山的对面坐了一会儿，就起身跑到山的另一面，然后说表演完毕。众人大惑不解，大师微微一笑说：“事实上，这世上根本就没有什么移山大法，唯一能够移动山的方法是：山不过来，我就过去。”

世界上很多人在处理很多事情的时候，往往如此。不同的人在处理相同的事情，用不同的方法去解决，其结果大不相同……

请以“事情的难易与方法的变通”为话题，写一篇不少于800字的作文。所写的内容应在话题范围之内，试题所引材料可用可不用。立意自定，题目自拟，文体自选，要有真情实感，不得抄袭，不少于800字。

[写作点拨] 生活中，我们会遇到各种困难或者挫折，让我们不知所措。我们在头撞南墙的时候，不妨换个角度看看，也许你会从另一面看到成功或教训。我们不能决定风的方向，但我们能改变帆的方向；我们不能选择命运的长度，却可以增加命运的宽度。

写“事情的难易与方法的变通”这个话题时，应当注意，事情的“难”与“易”只是一个相对概念，它是相对于做事的方法而言的。方向对、方法巧妙，则事情容易；反之，则事情难。因此，关注的重心应当是“方法的变通”，不要只是抓住事情本身的难易展开。可以小到学习、生活，大到社会、国家，从正反多个角度立意，如：方法对，事情易；方法错，事情难；做事应当灵活；切不可墨守成规；应尊重规律。不一而足。

5.阅读下面的材料，根据要求作文。

周国平曾经这样说过：狂妄的人自称命运的主人，谦卑的人甘为命运的奴隶。除此之外还有一种人，他追逐命运，但不强求；接受命运，但不胆怯。走运时，他会揶揄自己的好运；倒运时，他又会调侃自己的厄运。他不低估命运的力量，也不高估命运的价值。他只是做命运的朋友罢了。

请以“只做命运的朋友”为话题写一篇文章。题目自拟，文体自选，立意自定，不少于800字，不得抄袭。

[写作点拨] 周国平的这段话极富生活哲理。有人说命运对每个人都是公平的，给了你满目的春色，你就不会再拥有冬日的沉静、素洁；关上你的一扇门，它又给你打开了一扇窗。也有人说命运掌握在自己的手中。究竟怎样对待生命？最好是做命运的朋友，尊重命运。尊重命运是不轻率，尊重命运是不迷信。慎重生活，努力工作，把握自我。

这是一动宾式的话题，写作时应当从分析“朋友”的深刻内涵入手，从以下几个方面立意：①对待朋友（命运）应当知足。命运给我们颜色，我们正好开个染坊；命运给我们风雨，别泄气，它也给予了人间最绚丽的彩虹。②对待朋友（命运）应当豁达。宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。命运可能是缤纷的花朵，也可能是零落的残红。落红不是无情物，我们明年再看花得了，或者干脆抬头看蓬勃的绿叶。

6.阅读下面的材料，根据要求作文。

1830年，法国作家雨果同出版商签订合同，半年内交出一部作品。于是，雨果把外出的所有衣服锁进柜子里，把钥匙扔进了湖里，彻底断了外出会友和游玩的念头，一心写作，文学巨著《巴黎圣母院》就是这样写成的。是的，在漫漫人生路上，往往只有不留下退路，才更容易赢得出路。当我们难以驾驭自己的惰性和欲望，不能专心致志地前行时，不妨也采取一些斩断退路之举，逼着自己全力以赴地寻找出路，走向成功。

请以“不留退路，才有出路”为话题写一篇作文，所写内容必须与“退路和出路”有关，文体不限，文题自拟，不得少于800字，不得抄袭。

[写作点拨] 这个话题富于哲理性。一个人在生活中，如果事事留有退路，说白了就是败有退路。也就意味着这个人在事情还未开始的时候，就已经准备要承受失败了，那么他成功的概率肯定小，因为，留有退路的时候，就潜藏着懈怠、自我安慰。发展到最后，可能导致自我麻痹、自我毁灭。到了这一步，“留有退路”的利处，却成了导致失败的“坏处”。而“不留退路，才有出路”则是强调了做事尽量求得事事成功，这样做是负重前进，给自己加压，挤掉“懈怠”“自我毁灭”等不利因素。常言道：有压力才有动力。如项羽的“破釜沉舟”即为“不留退路，才有出路”的典范。论述时一定要体现出辩证的思想。

7.阅读下面的材料，根据要求作文。

一位年迈的北美切罗基人教导子孙人生的真谛。他说，在我内心深处，一直在进行着一场鏖战。交战是在两只狼之间进行的。一只狼是恶的——它代表恐惧、生气、悲伤、悔恨、贪婪、傲慢、自怜、怨恨、自卑、谎言、妄自尊大、高傲自私和不忠。另一只狼是善的——它代表喜悦、平和、爱、希望、承担责任、宁静、谦逊、仁慈、宽容、友谊、同情、慷慨、真理和忠贞。同样的交战也发生在你们的内心深处，在所有人内心深处。

听完他的话，子孙们静默不语，若有所思。

过了片刻，其中一个孩子问：“那么，哪一只狼能获胜呢？”

饱经世事的老者回答道：“你喂给它食物的那只。”

读了这则材料你有什么感想呢？在我们的内心深处，在所有人的心灵深处，进行着一场善狼与恶狼怎样的较量呢？

请以“两只狼的较量”（或“心灵深处的较量”）为话题，写一篇作文。自定立意，自选文体，自拟题目。不少于800字。所写内容必须在话题范围之内。

[写作点拨] 善与恶的较量在这个世界、在我们生活的这个社会每天甚至每时每刻都在进行。遇到这样宽泛的话题，首先要在选材上考虑。应选符合话题要求的、自己耳闻目睹的、感悟最深的材料，也可以把从报刊上读来的感人的人或事，结合自己的思考或想象进行必要的加工。切忌随意编造故事或离奇地演绎。

在反复思考、认真选材的基础上，应选一个恰当的角度切入，不要一般地敷衍成文。举例说，你可以写“与善狼共舞”；或写某人“良心的发现”，写他的自责忏悔；你也可以写某人以智慧与勇气感化一个一时误入歧途、行为不端而心灵深处善良并未泯灭的人；更可以写自己的经历，如“考出真实的水平”（考试不作弊），或写自己了解的故事。

如写议论文，一定要先想好自己的论点是什么（用一句话来表述），选用哪些事例，如何论证等，避免泛泛而谈，不着边际，或者不痛不痒。

8.阅读下面的材料，根据要求作文。

庄子送葬，过惠子①之墓，顾谓从者曰：“郢人垩慢②其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩，而鼻不伤。郢人立不失容。宋元君闻之，召匠石曰：”尝试为寡人为之。„匠石曰：“臣则尝能斫之，虽然，臣之质死久矣。‟自夫子之死也，吾无以为质矣！吾无言之矣！”

①惠子：战国时宋国人，庄子的好友，也是哲学上的对手。②垩慢：垩，白色的土；慢，涂抹。

阅读上面的寓言故事，想一想：为什么“臣之质”死了以后，“匠石”就不能表演“运斤成风”的技艺了？请结合社会生活实际，写一篇不少于800字的文章，题目自拟。

[写作点拨] 以寓言故事为材料的作文，首先必须把握寓言的“寓意”。这则寓言的寓意是：事物是因为相对立而存在，相比较而突现，相对比而发展的。老子的有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随学说讲的就是这个道理。

“结合社会生活实际”是作文的关键。如果就寓言谈寓言，就庄子谈庄子，就匠石谈匠石，那么就“答非所问”了。

9.阅读下面的材料，根据要求作文。

登山的人，有的目不旁视，奋力攀登，他执著于到达峰顶的瞬间风光；有的则流连沿途风景，且走且赏，山顶不过是他歇脚的地方。不只登山，生活也是这样：两种心态，两种行为，两种价值观。你怎么看待这个问题呢？

请以“进取心与平常心”为话题，联系现实生活，写一篇文章。自定立意，自拟标题，自选文体，不少于800字。

[写作点拨] 情感、态度、价值观，是新课标提出的课程理念之一。要关注生活、关注人生，而以怎样的态度，持怎样的价值观，就是一个不可回避的问题。对于两种心态、行为、价值观，拟题者并未厚此薄彼，学生亦无需定势思维，完全可以从自己的生活体验出发，以自己的人生判断为尺度，真诚地表达自己要说的话，风行水上，自然成文，就是好文章。

10.阅读下面的材料，根据要求作文。

我们周围很多古代遗址都得到了保护和修缮，电视上几个戏曲节目备受欢迎，书市上古代文化类的图书也在悄悄升温，在重大的节日里很多人都穿起了唐装……传统的历史文化气氛笼罩着我们的生活。就连2008年将在北京举行的奥运盛会，也提出了“文化奥运”的全新理念。

文化，对于今天的中国意味着什么？传统，对于今天的文化意味着什么？作为生长在这个古老而又现代的国度的中学生来说，这是一个不能不去弄明白的事情。

请以“文化与传统”为话题，自主立意，自拟题目，写一篇800字以上的作文，要与话题有关，除诗歌外，文体不限。

[写作点拨] 这是一道有传统文化色彩的题目。2004年广东作文题为我们开了个好头，体现了新课标的方向：关注社会，关注身边的现实生活。关注它们的变化和发展，进而思考其中的道理或原因，做生活的有心人。这是高考作文的一个新方向。

具体到“文化与传统”这个话题，首先要明确概念，文化是传统的载体，传统是文化的渊源；文化是民族个性的张扬，传统是民族历史共性的体现；从某种意义上说，民族传统是维系一个民族的灵魂，而民族文化越是民族的就越是世界的。从这样的理性层面来思考问题，来审视材料中所谈的发展变化，才能高屋建瓴，洞明其深层意味；连缀现实语料，落笔成文，才能写出见解独到、思想深刻的文章。其中，切实地提高传统文化素养是根本。

11.请以“交往”为题，写一篇文章。

要求：①“交往”有相互往来的意思，可以指同学之间、亲友之间，或者陌生人之间等。本题若只从其中一个方面写，也可以。②除诗歌外，文体不限。③不少于800字。

[写作点拨] 要提高自我生存质量，实现自我价值，就必须学会与人相处，因为人是自我修养与社会规范的统一。古人以“敬业乐群”作为学校教育的标准之一，以“有朋自远方来”为可欣慰自豪之事，足见“交往”之于人生多么重要。同学交往需要坦诚相待；亲友交往需要关怀备至；陌生人交往需要诚信，但也不能全无戒备之心。交往之道，虽说有共同的社会规范，但也因人、因事、因时而异，所以，作者尽可以根据自己的人生经历或体会来扣题为文，只有真实的表达才有至善至美之文。

12.阅读下面的材料，根据要求作文。

有位书法家对一位用废报纸练字的人说：“如果你用最好的纸来写，你可能会写得更好。”那人很奇怪地问原因，书法家笑而不答，只写了一个“逼”字，那人顿悟，这是让他惜纸逼自己写好字。

还有这样一则谚语：“如果你想翻墙，请先把帽子扔过去。”因为你的帽子在那边，你已

经别无选择，要想方设法地翻过去。正是有了逼迫，才会尽力发挥自己的潜能。

在很多人的眼里，“逼”字不是一个好字眼，但不少人的成功却是实实在在被“逼”出来的。请以“逼你成功”为话题，写一篇文章。立意自定，文体不限，题目自拟，不少于800字。

[写作点拨] “逼你成功”的例子俯拾即是：“盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。”所有这些，都是典型的事例。

再综观当代文坛，哪个成功的作家没有被逼过？他被报社、出版社的人逼，也被他自己逼。读者逼主编；主编逼作家；作家逼自己，逼得想睡也不能睡，不想写也得写。问题是，多少惊人的作品就这样诞生了。

从某种意义上说，逼学生的老师，何尝没有逼自己？“教学相长”不也是“教学相逼”吗？常言道：“用进废退。”当外部有压力逼你“用”的时候，你的学识、才干等将会有很大的长进。因此，你应该虔诚地感谢外力对你的“逼”。

13.阅读下面的材料，根据要求作文。

有一个读了万卷书，又准备行万里路的青年问一个智者：我该带些什么上路？智者没有言语，而是拿起了一个空杯子，往里边倒水，直到水溢了，他仍不停地往里倒。这时，青年连忙提醒智者：已经满了。智者这才罢手，然后递给青年一些空杯子，让他带着上路。青年诧异地问为什么。智者说：“一个人的一生，就是一次旅行，而旅行的过程，就是汲取各种养分、滋养我们生命的过程。如果我们带太多的东西上路，就像那个装满水的杯子，再也容不得半点水进入，这将是人生最大的悲哀。”青年听了，若有所悟。他没有带太多的东西，而是满怀信心地上路了。

看了这个故事，你有什么感悟？请以“空与实”为话题，写一篇800字左右的文章。题目自拟，立意自定，文体自选。

[写作点拨] 一个已经装满了水的杯子是难以再装别的东西了，人心也是如此。人和人生来并没有多大差别，可是为什么有的人功成名就，有的人却一事无成呢？主要在于，前者总是“留一些空杯子”虚心接纳，而后者却自我满足，自以为是，最终固步自封，自己淘汰了自己。人生如旅行，每一个即将上路的青年，一定要牢记，不论什么时候，都要给自己留一些“空杯子”，虚心求教，学无止境。只有这样，才能不断汲取各种有益身心的营养，并在它们的滋养下最终成为栋梁之才。

一个人如此，一个企业、一个国家又何尝不是这样呢？构思可结合自己，由小到大，逐一展开。

14.在2004年雅典奥运会男子10米气****决赛中，一路领先的俄罗斯名将内斯特鲁夫最后一枪被王义夫反超，痛失金牌。他没有我们想象中的痛苦甚至是泪流满面，而是大度地张开双臂与王义夫拥抱，表示祝贺。感谢内斯特鲁夫，他让我们明白了奥运会除了金牌外，还有另外的重要含义——快乐、自然，努力了，就没有什么好遗憾的！

这就是奥运会——竞争也可充满快乐。我们要感谢对手，他们教会了我们许多。请以“感谢对手”为话题，写一篇不少于800字的文章，文题自拟，体裁不限。

[写作点拨] 我们要感谢的何止内斯特鲁夫呢？你在学习和生活上有对手吗？你的对手让你明白些什么呢？感谢他吧！正是由于他的存在，你才可能成长得更快，生活得更积极。否则，就可能像草原上的羚羊一样，没有了狼的追逐，反而濒临灭绝。

15.阅读下面的材料，根据要求作文。

两只蚂蚁想翻越一段墙，寻找墙那边的食物。这段墙长有20米，高有10米。其中一只蚂蚁来到墙脚就毫不犹豫地向上爬去，可每爬到大半时，就会因劳累跌落下来。可是它不气馁，它相信只要付出就会有回报。一次次跌下来，它都迅速地调整一下自己，重新开始向

上爬。

而另一只蚂蚁观察一下，决定绕过这段墙。很快地，这只蚂蚁绕过这段墙来到食物面前，开始享用起来；而那只“勇敢”“坚定”的蚂蚁还在不停地跌落下去，又重新开始。

很多时候，我们赞扬那些做事情锲而不舍的人，但是往往忽视方向的选择与方法的运用。实际上，成功需要坚持，也需要方向、机遇、方法。请以“坚持与选择”为话题写一篇不少于800字的文章。立意自定，文体自拟。

[写作点拨] 从语法角度看“坚持与选择”是一个并列关系的短语。应着眼于两者之间的关系，不可只写一个方面，应有所侧重。在现实生活中，我们往住重视前者，而忽视后者。实际上，大到国家、集体，小到个人，都有一个如何处理二者关系的问题，有时候盲目的“坚持”就是一种固步自封、因循守旧；而正确地选择，就能走出低谷，柳暗花明，走向成功。

16.阅读下面的材料，根据要求作文。

先哲主张“无我”，那是针对尘世人们过于“有我”而说的。人们看“我”太认真，所以有种种烦恼。古人说：不复知有我，安知物为贵？知身不是我，烦恼更何侵？现实生活中，符合实际的做法是：给自己合理定位，把自己牢牢镶嵌在各种规矩的坐标中，不生过分的欲望，不生无谓的烦恼。“有我”是一种自知，人贵有自知之明“无我”是一种超脱，人贵有知人之智。

请以“有我和无我”为话题，写一篇文章。所写内容必须在这个话题范围之内，立意自定，文体自选，要写出所选文体的特征来，题目自拟，不少于800字。

[写作点拨] 生活中，有人太重视自我，心中只有“我”；有人从不看重自我，心中只装着别人和天下，心中从无“我”。“有我”者，能看到自己，是一种自知，人需要自知，需要对自己的正确定位与评价：“无我”者，是一种超脱，是一种境界，是一种情操，更是一种舍我为人的体现。根据材料去发掘、展望、评判，我们会明白“有我”与“无我”其实是社会的需要，对于社会的存在、稳定和发展有很重要的深层含义，建立起关爱自我、善待自我的理念，学会正确处理“有我”与“无我”的关系。这样，文章的主题自然就达到准确、深刻的标准了。

17.阅读下列材料，根据要求作文。

美国钢铁大王卡耐基说：微笑是一种神奇的电波，它会使别人在不知不觉中同意你。在一次盛大的宴会上，一个平日对卡耐基很有意见的商人在角落里大肆抨击卡耐基。当卡耐基站在人群中听到他高谈阔论的时候，他还不知道，这使得宴会主人非常尴尬，而卡耐基却安详地站在那里，脸上挂着微笑。等到抨击他的人发现他的时候，那人感到非常难堪，卡耐基的脸上依然堆着笑容，走上去亲热地跟他握手，好像完全没有听见他讲自己的坏话一样。后来，此人成了卡耐基的好朋友。

请以“微笑的力量”为题，结合自己的感受，写一篇文章。文体不限，题目自拟。800字左右。

[写作点拨] “为人处世”类话题，是近年高考的热点。“微笑”在这里是一种平和、宽容的生活态度。写作时只有掌握以下技法，才能让文章脱颖而出：用细小的故事折射人物的品质，一个会心的微笑，一个歉疚的笑脸，一串诚恳的笑声，都是写作的好题材，要学会用细小的事件写出自己的感受或人物的品质；用细腻的描写记录心灵的痕迹，要尽量挑选那些富于表现力的、有意义的细节，写出人物复杂的内心世界，让心灵的波澜在曲折的情节中放射美丽的光彩；用新颖的形式增添创新的色彩。这类文章往往具有时间跨度大、故事性强、适应范围广等特点，可以尝试用日记、小故事、童话等形式进行写作。

18.阅读下面的材料，根据要求作文。

有人认为，要想成为21世纪最受社会欢迎的人应该具有以下几种技能：要有丰富的想象力，要有广泛的专业技能，要有较强的组织能力，要有说服他人的能力，要有善于学习的能力。

请以“做现代人”为话题，联系实际写一篇文章。立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字，不得抄袭。

[写作点拨] 现代人应该具有的这几种技能，在联系实际展开议论时，切忌平分笔力，逐项议论，那样容易显得板滞。应当处理好详略关系，着重写其中的某种或某几种。从自己最熟悉、占有材料最多、最擅长议论的方面展开，是聪明的选择。当然在文章中最好联系个人或者社会的实际讲清楚“怎么样”“为什么”。如果能写成小说，通过两个人的经历对比来说明这些问题，则更容易打动读者的心。

19.先把下列题目补充完整，然后按要求作文。

题目：一样的要求：

1、在“一样的”前面填上喻体，后面填上本体，构成一个完整的作文题。例，《音乐一样的建筑》《梦一样的高三》《大海一样的胸怀》等。2、1000字左右，文体不限。

[写作点拨] 本题属于半开放性作文，既加大了考生自由回旋的空间，还用比喻性命题的形式体现规定性，有利于限制考生的事前构思。本题的类型具有创新，值得关注。本题无论选择哪个命题，这比喻性命题的形式本身就隐含着抒情性，无论是记叙、议论、说明，都要兼顾抒情性这一点。

20.个性与角色

每一个人都有自己的个性，每一个人都会在社会舞台上扮演特定的角色。然而个性与角色有时候会产生矛盾。就在个性与角色的和谐与不和谐中，人生演绎出一幕幕得失、荣辱、成败的精彩戏剧。

请以“个性与角色”为话题，自定立意，自选文体，自拟标题，联系实际，写一篇不少于800字文章。所写内容必须在这个话题范围之内。

[写作点拨]个性是在一定的社会条件和教育影响下形成的一个比较固定的特性。它是事物的特殊性，一切个性都是有条件的、暂时存在的，所以是相对的。张扬个性就是着意强调和突出自身区别于其他个体的具有优势的方面，我们提倡张扬个性，发展个性，这样才能使自身得到全面和长远的发展，从最大意义上实现自身的人生价值。

社会这个大舞台上的角色都是由富有个性的我们来充当的。当社会需要我们时，我们的个性就有了用武之地，个性与角色处于和谐之中，我们的就会演绎出一台精彩的人生；也许，有很多人看中了社会这个大舞台上的某一个角色，并有能力去扮演它，这时个性与角色处于矛盾之中。

6.2023高考作文预测 思路导引训练 篇六

绚丽的烟花是美，飞舞的雪花是美，宽广的海洋是美，母子相拥是美，凝神思考是美，激动叫喊是美，乌鸦反哺是美，雄鹰展翅是美，大雁群飞是美……生活中，美无处不在。发现美、感受美、热爱美、欣赏美、追求美、创造美是每个人的天性。凝眸生活，我们发现，美无时无刻不在激荡和净化着我们的灵魂。

对于“生活之美”，你有过什么样的体验？你有怎样的认识和思考？请以“生活之美”为题目写一篇不少于800字的文章，立意自定，题目自拟，文体自选 【同类素材】

1.生活中并不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。——罗曼·罗兰

2.《美国丽人》中莱斯特说：“我猜我死了应该生气才对，但这个世界这么美丽，不该一直生气。有时候一次看完会无法承受，我的心像涨满了的气球随时会爆。后来我记得要放松自我，而别一直想要抓紧着不放。所有的美就像雨水一样洗涤着我，让我对这卑微愚蠢的生命，在每一刻都充满了感激。你一定不知道我在说什么，但是别担心，总有一天你会明白的。” 3.《K星异客》中，凯文·史派西饰演来自K派星球的旅行者，他所到之处都能把欢乐还有那宝贵的希望带给人们，使人们发现生活是很美好的，谁少了谁都能够继续快乐地活下去。末了，他带走了一位最为痛苦、在地球上基本是找不到快乐根源的女孩。幸福的画卷才刚刚展开，这是智者的预言。预测命题 4

阅读下面的文字，根据要求作文。深黄的林子里有两条岔开的路，很遗憾，我，一个过路人，没法同时踏上两条征途，伫立好久，我向一条路远远望去，直到它打弯，视线被灌木丛挡住。

于是我选了另一条，不比那条差，也许我还能说出更好的理由，因为它绿草茸茸，等待人去践踏—— 其实讲到留下了来往的足迹，两条路，说不上差别有多大。

要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭；不少于800字。【写作指导】

1.可以从“选择”的角度谈人生应该如何做出选择。从诗歌中来看，一条是畅通无阻的路，一条是长满绿草的路。这两条路可以说是人生的两种境遇，一种是非常顺利，毫无阻碍；一种是既充满挑战又充满机遇。应该如何作出选择，答案并不唯一，可以说不同的人有不同的选择，不同的时候有不同的选择，不同的处境有不同的选择。

2.可以从“人与路”关系的角度去考虑，谈路与人之间的关系。人与路的关系是一种辩证，是人选择了路，而路又决定着人的未来，人在选择路的时候并不知道路的状况和路的终点。人拥有选择路的权利，而一踏上路就不能轻易更改。

3.可以从“成功因素”的角度来谈勇于创造的重要性。在两条岔开的路面前，勇者选择了那条“绿草茸茸，等待人去践踏”的路，而拥有这种开拓、创新的精神才能有新的领域里的不断成功。成功的因素也许有很多，但勇气必不可少。【同类素材】

1.“鲨鱼”多德森回忆自己的过去时，说：“我出生在厄斯特县的一个农庄里，17岁的时候，从家里逃了出来。我来到西部完全是一个偶然的机遇。当时我挎着一小包衣服，沿路走去，想到纽约市。我打算到那里去挣大钱。我觉得我能行。一天傍晚，我到了一个三岔路口，不知道该走哪一条路。我琢磨了半个小时，终于选择了左面的一条。就在那天晚上，我遇到一个在乡镇旅行演出的西部戏班子，我跟着他们来到了西部。我常想，如果当时我选择了另一条路，会不会成为另一种人。”

2.“哦，我想你结果还是一样。”鲍勃·蒂德博尔愉快而有哲理地说，“我们选择的道路关系不大；我们成为哪一种人，完全由本质决定。”（欧·亨利《我们选择的道路》）

３.蜗牛从墙根往上爬，花费半天时间爬到屋檐下。在它走过的地方，留下一条若有若无的乳白色的路，这是它脚步经过的全部痕迹。看，小小的蜗牛多么踏实，它走过的路上布满脚印。

4.其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。——鲁迅 预测命题 5

哈尔滨的丁香有个特点：它们往往是在人们不经意的瞬间，忽然全部绽放的。这让人们感觉春天在一夜之间降临到了这座城市。在北方，有许多花儿都是这样，花蕾往往会在枝头挂很长时间，然后在某一天，或某一瞬间，便“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”了。花儿为什么要选择在一个瞬间不约而同地绽放呢？一位生物学家解开了这个谜。北方地处高纬度地区，这里冬季漫长，春季短暂。有时，春天即使来了，天气也往往会有很多反复，白天可能艳阳高照，而晚上则有寒流侵入，一天之间，温差极大。在这种气候中，花儿如果贸然开放，必然会被无情的寒风“零落成泥碾作尘”，所以，聪明的花儿一直处于含苞待放的状态，寻找最佳的开放时机。它们可能会等一个星期，甚至一个月的时间，直到四月中旬或者更晚的某一个清晨，人们上街时会突然闻到四溢的花香，看到花开满城。要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭；不少于800字。【写作指导】

1.从花儿等待开放时间的角度写善于等待的重要性。等待不仅是一种行为，也是一种态度，它考验的不但是耐心，而且是智慧。在等待中寻觅真理，在等待中增强你的实力，在等待中休养你的身心。只有善于等待，才能选到最好的时机，才能赢得成功的最佳契机。在一个快节奏的社会中，在一个信息爆炸的时代，学会等待才能更好地生存。

2.从花儿选择时机开花的角度写生存的智慧。花儿等待开花时机，这不是消极懈怠，而是积攒力量；不是徘徊犹豫，而是韬光养晦。一旦时机成熟，便把积蓄的力量全部释放出来，此时的人生定会如花儿般绚烂夺目，芳香四溢。这便是一种生存智慧。所谓的生存智慧就是利用一切可利用的条件为自己的生存服务。

3.从花儿不管遇到任何困难也要选择开放写生命的绽放。北方的花儿，宁愿作漫长的等待，也要选择美丽的绽放，完成繁衍生息的任务。人生在世，也是这样，我们可能面对许多的困难，可能遇到夭折的压力，但这些都不能摧毁我们心中的信念：即，活着就一定要绽放自己的光彩！【同类素材】

1.梅花逗雪，独立寒枝，那是在等待春天；雨声潇潇，苍木入梦，那是在等待晨曦；孤云出岫，一无所系，那是在等待彩虹；江河咆哮，一泻千里，那是在等待入海；石头躺在江底，那是等待磨光棱角；鹰立如睡虎行似病，那是在等待出击；创业者夙兴夜寐，无一日之懈怠，那是在等待成功；作家精骛八极，心游万仞，那是在等待读者的共鸣…… ２.中国达人“无臂钢琴师”刘伟说：“要么精彩地活着，要么赶紧去死。”

３.美国作家亨利·大卫·梭罗的作品《绽放生命》精选了百篇佳作，百种人生感悟，其中蕴涵了大师们感怀自然、体味人生的情愫。生命如四季一样花开花落，然而其中的真理将铭刻在这些篇章中。预测命题 6

“旷达”在字面上是“心胸开阔，想得开”的意思，人在生活中要旷达，在逆境中更要旷达。旷达的人能懂得缘起缘灭，能看出云淡风轻，能领悟人生真谛。你对“旷达”是如何看的？你生活中有没有遇到旷达的人和事？

请以“旷达”为话题写一篇文章，立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字。【写作指导】

1.审题时首先明确“旷达”的意思是“心胸开阔，想得开”，它是一种人生态度，也是一种人生境界。遭遇困境，还能坦然面对，这就是旷达的人生态度；主动示弱，懂得忍让，这就是旷达的人生境界。从题目要求来看，对话题的要求比较宽泛，可以写成议论文，表达自己对“旷达”的思考和认识；可以写成记叙文，记叙身边拥有旷达人生观的人，或者能够体现旷达的人生观的事。

2.如果写成议论文或议论性散文，可以从类、因、法、果角度设置分论点，如从类的角度可以设置为“旷达是一种看淡云卷云舒的豁达”“旷达是一种凡事顺其自然的自在”“旷达是一种看透世事人生的聪慧”等；从因的角度可以设置为“生活总有坎坷，你需要旷达”“人生总有挫折，你需要旷达”“命运难以左右，你需要旷达”等。还可以采用对照式结构，从正反两个方面立论，如有些人是表面的旷达，有些人是真正的旷达，什么才是真正的旷达？正反立论可以将对旷达的议论引向深入。

3.如果写成记叙文或记叙性散文，可以写人，可以记事，写人相对容易一些，可以通过2~3个具体事件来表现主人公的旷达的人生观；记事则通过一件事情引发作者对旷达的思考。写人的立意以正面为宜，记事的则可以正反兼顾（也可只写反面），写出对旷达的深入思考。【同类素材】

1.《晋书·裴頠传》：“处官不亲所司，谓之雅远；奉身散其亷操，谓之旷达。”

2.司空图：“生者百岁，相去几何。欢乐苦短，忧愁实多。何如尊酒，日往烟萝。花覆茅檐，疏雨相过。倒酒既尽，杖藜行歌。孰不有古，南山峨峨。”

3.曹操：“对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨以当慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。”

4.苏轼：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。” 5.庄子：“达生之情者，不务生之所无以为；达命之情者，不务命之所无奈何。”

2013年高考作文最新预测三十六例与写作提示

2012-12-05 15:19 来源：网络 作者：佚名 点击：

302 2013年高考作文最新预测三十六例与写作提示2012-12-05 15:18 来源：网络

作者：佚名

点击：213训练1.阅读下面的文字，根据要求作文。

阿里巴巴总裁马云说：“我们没法学习比尔·盖茨，也没法学习李嘉诚，因为他们实在太强大了，你也不知道应该怎样去学。真正的榜样一定在你附近。如果你刚开始开小饭馆，你的榜样应该在你斜对面的那个饭馆。他的饭馆为什么门口排队的人那么多，而我的店里服务员却比顾客多？他是你学习的榜样，榜样是一点一滴学上去的。如果你愿意从今天开始改变自己，一点一滴去做，那成功就不是浮云。什么是伟大的事？伟大的事就是无数次的平凡、重复、单调、枯燥地做同一件事。我们既要有像兔子一样的速度，又要有像乌龟一样的耐力。”

读了上面这段文字，你有什么感悟和思考，写一篇不少于800字的文章。要求：立意自定，标题自拟，除诗歌外文体不限，文体特征鲜明。写作指导

此则材料作文的核心立意是做人做事要选定身边的榜样，从点滴提高自己做起；反对的是好高骛远，不切实际。

立足文中的核心词语，可以这样表述立意： l平凡成就伟大 l点滴积累，终成飞跃 l脚踏实地，执著前进

训练2.阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。

近日，一本名叫《虎妈战歌》的书在美国引起轰动，该书介绍了耶鲁大学华裔教授蔡美儿如何以中国式教育方法管教两个女儿的故事，她要求女儿每科成绩拿A、不准看电视、琴练不好就不准吃饭等。虎妈的教育方法引起美国关于中美教育方法的大讨论，虎妈也登上了最新一期《时代》周刊封面。

美国一些媒体认为，在教育子女方面，中**亲的严格教育似乎更见成效。而在素质教育之路上蹒跚起步地中**亲们则开始困惑，宽松的家庭氛围，不是更能培养孩子的创造力吗？

要求：选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。写作指导

此则材料触及的是当下教育的热门话题。材料中，命题人并没有表明自己的价值取向，但是，在字里行间，可以看得出来，中国许久以来饱受批评的所谓“应试教育”或者说“严格教育”，正在引起世人包括美国人的反思。虎妈之所以成为《时代》的封面人物，即是证明。

显然，中国家庭的严格教育和美国家庭的宽松教育各有其合理性，凡事不可走极端。最佳立意可以表述为：

l家庭教育，宽严相济才是真 l严格不是死板，宽松不能放羊 l家庭教育，岂能随随便便成功 l扎实的基础+灵活的思维＝创造力

训练3.阅读下面的文字，根据要求作文。

管、鲍二人少小相识，后来合伙经商，管仲总是要从中占一些便宜，鲍叔牙不以他为贪，知道他是家贫的缘故。

此后，管仲出了不少馊主意，几乎是生意做不下去了，鲍叔牙也不以他为蠢，而认为是没有遇上好时机。后来管仲鲍叔牙二人分别投奔齐国公子小白和公子纠门下，小白胜而纠死。管仲跟着倒霉被囚禁。鲍叔牙不以胜利者自旌，反而力荐管仲于齐桓公（小白），也不计较自己会处在管仲之下。桓公果然拜管仲为相，治理齐国，九合诸侯一匡天下，齐桓公终成一代霸主。管仲后来感慨道：“生我者父母，知我者鲍叔也。”

根据上面材料的寓意，提炼中心，写一篇不少于800字的文章。要求题目自拟，文体自定，结构清楚，立意明确。写作指导

管鲍之交是千古佳话，其核心立意是： l人生难得是知己 l成功，离不了朋友的帮助 l君子成人之美

训练4.阅读下面的文字，根据要求作文。

2010年，湖北襄樊市把名字改为襄阳。在此前的一二十年，中国城市改名的冲动从未停止。湖南大庸更名为张家界，四川灌县改名为都江堰市，福建崇安县改名为武夷山市，云南中甸县改名为香格里拉县，云南思茅市改名为普洱市。据了解，目前酝酿改名的城市为数不少，例如河北石家庄市想改名为正定市或西柏坡市，河南新郑市想改为轩辕市，河南周口市想改为陈州市，湖南新晃侗族自治县与贵州水城县都想改为夜郎市，另外有人建议湖南耒阳市改名为蔡伦市，贵州怀仁市改名为茅台市，西安市改名为长安市，湖北仙桃又改回沔阳等等。请根据你对以上材料的理解和体会，选准角度，写一篇不少于800字的文章，文体自选，标题自拟。写作指导

从材料中来看，各地更改地名的举动已经发生了并将继续发生着。改地名的主要目的有二：一是提高当地的历史文化含金量，如都江堰市、轩辕市；二是提高当地的知名度，如西柏坡市、茅台市。但同时也要看到，有些更改地点的设想如“夜郎市”，不惜以自损的方式来扬名，这种急功近利的想法未免过了头；还有些地名如“周口市”，已经获得了世人的充分认可而拥有了相当的知名度，是否有必要改为“陈州市”呢？

总之，此则材料可以见仁见智，但务必要体现辩证。可以这样表述立意： l让地名传承历史文化 l让地名带动当地发展 l改地名，不必妄自菲薄 l传承历史文化，更要创造文化

2013年高考作文最新预测三十六例与写作提示

2012-12-05 15:32 来源：网络 作者：佚名 点击：

375 训练5.阅读下面的文字，根据要求作文。

阿里巴巴是电子商务业的龙头老大。近日，其B2B公司宣布，为维护客户第一的价值观，捍卫诚信守诺的原则，2010年该公司内部自查发现1107名“中国供应商”涉嫌欺诈，占所有客户数量的0.8%。虽只是微不足道的0.8%，但是马云绝不容忍，CEO卫哲因此而引咎辞职。马云强调：公司绝不能成为一家仅以赚钱为目的的机器，对违背公司价值观的行为绝不能容忍。阿里巴巴表示：企业的使命和梦想在于创造一种价值观，引导一种文化。

请你根据阅读后的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。要求：立意自定，标题自拟，除诗歌外文体不限，文体特征鲜明。写作指导

这则材料本身是一则有时代气息的很好的作文素材。马云所强调的话，正是写作的核心立意所在。可以这样表述最佳立意： l客户第一，诚信守诺 l诚信才能立于不败之地 l诚信比金钱更重要 l服务社会，诚实守信

训练6.阅读下面的文字，根据要求作文。

小沙弥学会了几个字，就拿着毛笔满院子写；领悟了某个禅理，就一遍遍地向其他僧侣炫耀；法师刚刚夸奖他几句，他马上就在众僧面前显摆，甚至不把任何人放在眼里。

法师送给这位小沙弥一盆夜来香。第二天一早，小沙弥高兴地对法师说：“夜来香真是太奇妙了，它晚上开花，清香四溢……”

法师就问小沙弥：“它晚上开花的时候，吵你了吗？”“没有。”小沙弥高兴地说，“它的开放和闭合都是静悄悄的，哪能吵我呢？”

“哦，原来是这样的啊。”法师说，“老衲还以为花开的时候得炫耀一番呢！” 小沙弥的脸唰地一下子红了，讪讪地对法师说：“弟子领教了！” 要求：立意自定，但不要超出材料涉及的范围；标题自拟，文体自选。训练7.阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。

一双鞋，在地摊上不过几十元，到了商场、专卖店，会涨到一百元，甚至几百元； 一双鞋，材料很重要，好的材料才有好的质量； 一双鞋，样式老的大多卖得很便宜； 一双鞋，只有让顾客满意才能卖出去。

这则材料给你怎样的启示和联想？请选择一个角度，自选文体，自拟标题；不要脱离材料的内容及含义范围作文，不要套作，不得抄袭。写作指导

材料以鞋子来喻人生。每个人如同一双鞋子，要成为一双有益于社会，有益于他人的，真正实现自己价值的“鞋子”，需要的是好的位置、好的材料、好的样式、好的社会需求。在一篇文章里，不可能上述各个方面都谈到，可以重点谈其中的一点，也可以谈其中的某两三点。最佳立意可以表述为： l追求更好的事业平台 l要拥有真才实学 l与时俱进，勇于创新 l社会的需要就是自己的追求

训练8.阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。

有位哲人说：社会是锅沸腾的开水，关键看用什么材料投入。第一种是生鸡蛋，第二种是胡萝卜，第三种是干茶叶。结果呢？第一种被煮硬了，不再有梦想与鲜活。第二种被煮软了，变成软塌塌的胡萝卜泥，随遇而安，迁就规则。而第三种呢，干巴巴的茶叶渐渐舒展开来，一锅清水变成喷香的茶水。当人被世界改造时，是一种滋润的、舒展的、找到自我的状态，同时凭自己的力量又一次次改变世界。

要求：选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。写作指导

材料中的三样东西，正是社会生活中的三类人；材料中三样东西的结果，正是社会生活中三类人不同的人生结局。材料显然肯定赞扬的是第三种人生态度。可以这样表述最佳立意： l成就自我，奉献自我 l把握自我，实现自我 l融入社会，变革社会

训练9.阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。

打牌是人们在旅途中喜爱的一种消遣方式，无论是在列车上还是在候车室，几个人凑在一块，摊开一副扑克牌，时间很快就被打发过去。从概率统计的角度来讲，一把牌分摊下来，每个玩家手里的牌数均等，能摸到好牌固然难得，如何合理使用更为重要。有时候，摸到的是“烂牌“，但通过玩家的运筹帷幄，常常能左右局势，笑到最后。其实，人生也与此有些类似。要求：选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。写作指导

牌如人生。材料中的核心句是：“能摸到好牌固然难得，如何合理使用更为重要。”人生设计使用得合理，原本不如意的人生也会有满意的收获；人生设计运用得不合理，原本如意的人生也会全盘皆输。可以这样表述最佳立意： l人生贵在经营

l合理设计人生，收获丰盈生命 l每个人生都可以是美好的

训练10.阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。

在某中学读书的一名学生，总觉得自己屈才。和班上同学比，自己成绩稍差，他就抱怨老师“水平太低”，参加市里的中学生作文比赛没获奖，他又抱怨比赛组织者“有眼无珠”；父母都是普通百姓，他就经常埋怨他们没能耐，不能为自己的未来创造优越的条件……

有一天，他的一位朋友倾听了她的叙说，沉默片刻，说：“为什么我听到的全都是别人的错误和责任？个人在他自己的学习、工作、生活中，应该学会承担起自己的责任，让自己对自己负责啊。

读了以上材料你有什么感想？写一篇不少于800字的文章。

要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。写作指导

此则材料卒章显志：“个人在他自己的学习、工作、生活中，应该学会承担起自己的责任，让自己对自己负责啊。”可以这样表述最佳立意： l自己的路要自己走 l勇于担当，不要抱怨 训练11.阅读下面的文字，根据要求作文。生命是什么？生命是脆弱的苇草，是坚韧的寒梅，是奔跑的羚羊，是悠然的仙鹤；生命是一个又一个困惑，一次又一次突围；生命是初生的无知，少年的纯真，青年的朝气，中年的稳健，老年的恬淡；生命是上苍借给你一用的资本，到时候，不管你用与不用，亏本与否，都必须连本带利地偿还；生命是一只劳蛛，即使知道网不住星星和月亮，依旧不辍编织；生命是一个舞者，即使身带镣铐，也要舞出生命的绚丽与悲壮……

关于“生命”，上面的文字引发你怎样的联想与思考？请全面理解材料，写一篇不少于800字的文章，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的内容及含义作文，不要套作，不得抄袭。写作指导

此则材料以诗化的语言揭示了生命的绚丽与悲壮的二重属性。但是，作为高考作文，立意必须立足于生命积极的一面，即“坚韧”“奔跑”“悠然”“突围”“资本”“不辍编织”“舞者”。可以这样表述最佳立意： l坚韧，生命的真谛 l以奔跑的姿态度过生命 l执著创造，装点生命 l舞出生命的绚丽

训练12.阅读下面的文字，根据要求作文。

在我们成长的岁月里，有许多经历已经流逝，但也许有许多记忆得到沉淀。有人说，凡是放不下的一切，都是那些平凡的、触手可及的幸福和快乐。犹如水的馨香，表面上无色无味，本质上又香之隽永，唯品能知，有人谓之掬水留香。

你赞同这样的观点吗？你有什么生活的体验和感受？请以此写一篇不少于800字的文章。写作指导