重阳节的古诗专辑

重阳节的古诗专辑（通用7篇）

1.重阳节的古诗专辑 篇一

49．父贤不足恃

魏文侯问狐卷子道：“父亲贤明能够依赖吗？”狐卷子回答道：“不能。”“儿子贤明能够依赖吗？”回答道：“不能。”“兄长贤明能够依赖吗？”回答道：“不能。”“弟弟贤明能够依赖吗？”回答道：“不能”臣子贤明能够依赖吗？”回答道：“不能。”魏文侯一下子变了脸色，发怒倒：“我向你征询了这五种情况，你竟全都认为不能，是什么道理呢？”狐卷子回答道：“父亲贤明没有超过尧的，但是他的儿子丹朱却被放逐；儿子贤明没有超过舜的，但是他的父亲瞽瞍却被拘禁；兄长贤明没有超过舜的，但是他的弟弟象却被流放；弟弟贤明没有超过周公的，但是他的哥哥管叔却被诛杀；臣子贤明没有超过商汤王和周武王的，但是帝王桀纣却被他们讨伐。指望别人的人不能达到目的，依赖别人的人不可能长久。你想把国家治理好，就要从自身做起，别人怎么能够依赖呢？”

48.悬赏纳谏

越王勾践退守会稽山后，就向全军发布号令说：“凡是我的父辈兄弟及全国百姓，哪个能够协助我击退吴国的，我就同他共同管理越国的政事。”大夫文种向越王进谏说：“我听说过，商人在夏天就预先积蓄皮货，冬天就预先积蓄夏布，行旱路就预先准备好船只，行水路就预先准备好车辆，以备需要时用。一个国家即使没有外患，然而有谋略的大臣及勇敢的将士不能不事先培养和选择。就如蓑衣斗笠这种雨具，到下雨时，是一定要用上它的。现在您大王退守到会稽山之后，才来寻求有谋略的大臣，未免太晚了吧？”勾践回答说：“能听到大夫您的这番话，怎么能算晚呢？”说罢，就握着大夫文种的手，同他一起商量灭吴之事。

47.桑中生李

有个叫张助的，在田里种庄稼时发现一颗李核，本想拿走。偶见空心的桑洞里有泥土，就把李核种在那里，浇了点水。后来，有人看见桑树上边长出李树很惊奇，就互相传说开来。

正好有个眼睛患有小毛病的人，向李树祷告后，眼痛好了。这样一来，便你一声我一声地附和传说为：“李神能使瞎子重见光明。”远近涌动，树下车马成千上百，大家纷纷前来敬祭，酒肉很快就推成了小山。

时隔一年，张助出远门回来，见此情形不觉好笑，说：“这树有什么神灵呀？它不过是我随便种下的。”于是顺手砍掉了它。

46.李离伏剑 李离是晋文公的狱官，他错误地听取了下级的汇报而判人死罪，把自己关押起来定了死罪，晋文公说：“官有贵贱之分，处罚有轻重之分，下级官吏有错，不是你的过错！”李离说：“我担任的官职是长官，并不让位给下级官吏；享受俸禄多，不和下属平分利益，现在我听了下级错误的汇报而判人死罪，却把罪转嫁到下级官吏身上，是没有听说过的。”他推辞而不接受命令，晋文公说：“你如果自以为有罪，我也有罪吗？”李离说：“狱官遵守法纪，错误地判刑，应判自己的刑，错误地判人死罪，就应判自己死罪。您认为我能审察不明显的和判定疑难案件，所以让我当狱官，现在我错误地听取下吏的汇报而判人死刑，罪责应当死。”于是他仍不接受命令，用剑自杀而死。

45.宋人酤酒

国有个卖酒的。给的量很足，待客殷勤，酒又酿得香醇，而且店铺门前高悬酒幌，但是酒却卖不出去，变质发酸了。他感到很奇怪，就向知道(道理很多)的邻人杨倩老人请教。杨倩说：“你店铺里狗很凶恶吧?”他不解地问：“狗凶，酒为什么卖不出去?”杨倩说：“人们都害怕呀!有的人打发自己的小孩，装上钱，拿上壶，去打酒。而你的狗咬龇牙咧嘴窜出来咬人，谁还敢到你这里来买酒呢?这就是你的酒卖不掉变酸的原因。”

“国家也有这样的恶狗呀，有才能的人怀着治国之术想要把它献给君王，那些大臣像恶狗一样龇牙咧嘴地窜出来咬人，这就是君王很少有人帮助，而那些有才能的人不能得到生明智的原因啊。”

44.文王之囿

齐宣王问道：“（听说）周文王有一个方圆七十里的捕猎场，真有这回事吗？”

孟子回答：“史书上有这样的记载。”

（宣王）问：“这真有那么大吗？”

（孟子）说：“可百姓还嫌它太小呢！”

（宣王）说：“我的捕猎场才方圆四十里，可百姓还觉得太大，这是为什么呢？”

（孟子）说：“文王的捕猎场方圆七十里，割草砍柴的人可以随便去，捕禽猎兽的人也可以随便去，是与百姓共享的公用猎物。百姓嫌它小，不是很合理吗？我刚到达（齐国的）边境时，问清国家的重要的禁令以后，才敢入境。我听说在国都的郊野有四十里见方的捕猎场，（如果有谁）杀死了场地里的麋鹿，就跟杀死了人同等判刑，那么，这四十里见方的捕猎场所，就等于在国内设置了大陷阱（来坑害老百姓）。百姓觉得它太大，不也同样合乎情理吗？”

43.卖蒜老叟 南阳县有个叫杨二的，精通拳术，能够用肩膀背起装满粮食的船只，船上几百个兵丁用竹竿刺他，竹竿刺到他的地方全部断裂，凭着这一点他名声大震，名动一方。杨二带着他的学生在常州地区习武弄棒，每当他在演武场传授枪棒时，来围观的人非常多，就好像一堵墙一样。

有一天，有一个卖蒜的老人，这个老头老态龙钟，不停地咳嗽，看了他的拳脚却很瞧不起，还嘲笑他。大家听了十分惊骇，就有人跑去告诉了杨二。杨二听说后大怒，把老人叫过来，在他面前用拳头打砖墙，拳头陷入砖墙一尺多，然后高傲地对老人说：“老头你能够像我这样吗？”老人说：“你这样也就能打打墙壁，却不能打人。”杨二更加生气了，怒喝道：“老家伙你能让我打上一拳吗？被打死了不要怨恨我。”老人笑着说：“我一个老头都快要死了，如果我死了能够成全你的名声，死了也没什么可怨恨的！”于是两人就叫了很多人，当众立了字据，让杨二先休息三天。

三天后，老人把自己捆在树上，脱掉衣服露出肚皮，杨二因此在十步外摆好姿势，举起拳头用力向老人打去。老人一点声音也没有发出，只看到杨二突然跪倒在地，向老人磕着头说：“晚辈知道自己错了。”杨二想拔出拳头，但是已经被夹在老人的肚子里，动弹不得。杨二向老人哀求了很久之后，老人才把肚子一挺放开杨二，只见杨二已经摔得翻过一座桥了。

老人慢慢背着他的蒜走了，最终不肯告诉大家他的名字。

42.纪昌学射

甘蝇是古代一个善于射箭的人，拉开弓，兽就倒下，鸟就落下，百发百中。甘蝇的一个弟子名叫飞卫，向甘蝇学习射箭，但他射箭的本领却超过了他的师傅——甘蝇。

纪昌又向飞卫学习射箭。飞卫说：“你先学会看东西不眨眼睛，然后我们再谈射箭。”纪昌回到家里，仰面倒下躺在他妻子的织布机下，用眼睛由下向上注视着织布机上提综的踏脚板练习不眨眼睛。练两年之后，即使有人用针刺他的眼皮，他也不眨一下眼睛。

纪昌把自己练习的情况告诉了飞卫，飞卫说：“这还不够啊，还要学会视物才行。要练到看小物体像看大东西一样清晰，看细微的东西像显著的物体一样容易，然后再来告诉我。”纪昌用牛尾巴的毛系住一只虱子悬挂在窗口，朝南面远远的看着它，十天之后，看虱子渐渐大了；三年之后，虱子在他眼里有车轮那么大。转过头来看其他东西，都像山丘一样大。.纪昌便用燕地的牛角装饰的弓，用北方出产的篷竹作为箭杆，射那只悬挂在窗口的虱子，穿透了虱子的心，但牛尾巴的毛没有断。

纪昌又把自己练习的情况告诉了飞卫，飞卫抬高脚踏步，并拍着自己的胸脯，说道：“你已经掌握了射箭的诀窍了。”

41.湖心亭看雪

甘蝇是古代一个善于射箭的人，拉开弓，兽就倒下，鸟就落下，百发百中。甘蝇的一个弟子名叫飞卫，向甘蝇学习射箭，但他射箭的本领却超过了他的师傅——甘蝇。

纪昌又向飞卫学习射箭。飞卫说：“你先学会看东西不眨眼睛，然后我们再谈射箭。”纪昌回到家里，仰面倒下躺在他妻子的织布机下，用眼睛由下向上注视着织布机上提综的踏脚板练习不眨眼睛。练两年之后，即使有人用针刺他的眼皮，他也不眨一下眼睛。

纪昌把自己练习的情况告诉了飞卫，飞卫说：“这还不够啊，还要学会视物才行。要练到看小物体像看大东西一样清晰，看细微的东西像显著的物体一样容易，然后再来告诉我。”纪昌用牛尾巴的毛系住一只虱子悬挂在窗口，朝南面远远的看着它，十天之后，看虱子渐渐大了；三年之后，虱子在他眼里有车轮那么大。转过头来看其他东西，都像山丘一样大。.纪昌便用燕地的牛角装饰的弓，用北方出产的篷竹作为箭杆，射那只悬挂在窗口的虱子，穿透了虱子的心，但牛尾巴的毛没有断。

纪昌又把自己练习的情况告诉了飞卫，飞卫抬高脚踏步，并拍着自己的胸脯，说道：“你已经掌握了射箭的诀窍了。”

40.释之执法

汉文帝经过中渭桥，有一个人从桥下跑出，文帝坐车所驾的马受到惊吓。于是（文帝）派骑兵逮捕（他），把这件事交给廷尉衙门处置。张释之查问（这件事）。那人说从外县来，听到跸藏在桥底下。过了很久，以为车驾已经走过了，就出来，看到文帝乘坐的车马，就立即逃走罢了。廷尉奏明判罚，一个人冒犯跸，判他罚款。文帝愤怒地说：“这个人明明惊吓到我的马，幸亏我的马温柔和顺，换了别的马，难道不会使车坏而伤害到我吗！但是廷尉才判他罚款！”张释之说：“律法是天子和天下的百姓共同遵守的。如今律法（就）这样，（如果）改变它（来）重罚他，这律法将不被百姓所信任了。况且当时如果皇上立即下令诛杀他也就罢了。如今既然已经交给廷尉（处理），廷尉是最好的执法官，应当公平执法，一旦有偏颇，天下使用法律（就会）随他或轻或重，百姓岂不会手足无措？只有（希望）陛下明察这事！”过了很久，文帝说：“廷尉判罪是正确的。”

39.孙叔敖纳言

孙叔敖做了楚国的宰相，全都城的官吏和百姓都来祝贺。有一个老人，穿着麻布制的丧衣，戴着白色的丧帽，最后来吊唁。孙叔敖整理好衣帽出来接见了他，对老人说：“楚王不了解我没有才能，让我担任令尹这样的高官，人们都来祝贺，只有您来吊丧，莫不是有什么话要指教吧？”老人说：“是有话说。自己身份高了却对人骄横无礼的人人民就会离开他，地位高了却擅自用权的人君王就会厌恶他，俸禄优厚了却不知足的人祸患就隐伏在那里。”孙叔敖向老人拜了两拜，说：“我诚恳地接受您的指教，愿听您剩下的意见。”老人说：“地位越高，态度更要谦虚；官职越大，处事更要小心谨慎；俸禄已经很丰厚，就千万不要轻易索取别人的财物。您严格地遵守这三条（意见），就能够把楚国治理好。”孙叔敖回答：“说的太好了，我记住了。”

38.修齐治平

古代那些要使美德彰明于天下的人，要先治理好他的国家；要治理好国家的人，要先整顿好自己的家；要整顿好家的人，要先进行自我修养；要进行自我修养的人，要先端正他的思想；要先端正自己的思想，就要先使自己心意诚实；要先使自己心意诚实，就要先明白吉凶善恶的原理；要先明白吉凶善恶的原理，又取决于对天下事理的推究。对天下事理的推究后明白吉凶善恶的原理，明白吉凶善恶的原理后使自己心意诚实，使自己心意诚实后端正自己的思想，端正自己的思想后进行自我修养，进行自我修养后整顿好家，整顿好家后治理好国家，治理好国家后使美德彰明于天下。从高高在上的天子一直到平民百姓，无一例外都要以修身养性作为人生的根本。

37.李庄简公 李庄回家，住在新河。我父亲（陆游的父亲陆宰）建了个小亭子叫千岩亭，可以看见南山的全貌。他每次来就是一天，曾经作诗：家山好处寻难遍，日日当门只卧龙。欲尽南山岩壑胜，须来亭上少从容。每次说到当今的事情，经常愤怒叹气，把秦桧称为“咸阳”。一天坐在亭子上，举酒杯嘱咐我父亲：我要走了，而且是被贬到远的地方。秦桧很忌讳我和赵元镇。赵元镇已经走过高山（这一句形容赵的境遇悲惨），我怎么能免除呢！听说赵在接到远谪的命令后，哭泣流涕地告别子弟。我决不会这样的，到那时，青鞋布袜，即日起行。过后十多天，真的有远谪藤州的命令。他父亲送他到诸暨，回来说：泰发（指李光）谈笑慷慨，一如平日。当我问到其得罪的原因时，他说‘不足问，但秦桧终究会误国’！”

36.孺子善谏

吴王想要攻打楚国，告诉他的近臣们说：“敢进谏的人要处死！”吴王的门客中的一个年轻人想进谏（可是又）不敢，于是每天他都在怀里揣着弹弓、泥丸到王宫的后花园，露水湿透了他的衣服，像这样过了三天。吴王对他说：“你过来，苦于什么事要把衣服沾湿成这样啊”（年轻人）回答说：“园子里有一棵树，树上有一只蝉，它在高处鸣叫，吸饮露水，却不知一只螳螂在它身后；螳螂弯曲着身子紧紧贴附在树枝上想捕捉这只蝉，但不知黄雀在它旁边；而当黄雀伸着脖子想要啄螳螂时，却不知道我的弹丸在它下面呢。这三个都只考虑到眼前利益，却不考虑身后的祸患。”吴王说：“您说得好啊！”于是就取消了这次出兵。

35.李遥买杖

随州大洪山镇有个叫李遥的人，他杀了人后就逃亡外地。过了一年，李遥来到秭归县城，在城中的集市上，他看到有人在出售拐杖，因为价格便宜，就花几十枚铜钱买了下来。这时秭归城中恰好又有一个村民被人所杀，官府正在急于抓捕凶手。被害人的儿子在街上看见李遥，识出了拐杖，说：“这是自己父亲的拐杖。”于是就向衙门报了案。衙役们把李遥逮住，经验证，果然是被害人的拐杖，一切拷打的手段都用尽了。李遥称自己确实是买拐杖的人，并非凶手。但是官差们在市场上没有找到那个卖拐杖的人，李遥最终也没有证明自己的清白。官府于是又对李遥进行审问，问李遥是哪里人，李遥知道无法隐瞒，就说出自己的真实住址。秭归县衙与随州地方官府取得联系后，得知此人就是大洪山杀人潜逃的嫌犯，于是大洪山杀人案告破。李遥受到了应有的惩罚。

34.一字千金

在那时楚国有春申君，赵国有平原君，齐国有孟尝君，他们都礼贤下士，结交宾客,并在这方面要争个高低上下。吕不韦认为秦国如此强大，把不如他们当成一件令人羞愧的事，所以他也招来了文人学士，给他们优厚的待遇，门下食客多达三千人。那时各诸侯国有许多才辩之士，像荀卿那班人，著书立说，流行天下。吕不韦就命他的食客各自将所见所闻记下，综合在一起成为八览、六论、十二纪，共二十多万言。自己认为其中包括了天地万物古往今来的事理，所以号称《吕氏春秋》。并将之刊布在咸阳的城门，上面悬挂着一千金的赏金，遍请诸侯各国的游士宾客，若有人能增删一字，就给予一千金的奖励。33.神钟辨盗

陈述古任建州浦城知县时，有一个富人遭到了盗窃，抓到几个人，但不知道谁确实是小偷。于是陈述古哄骗他们说：“某个寺庙里有一口钟，极为灵验，能够分辨谁是小偷。”他派人把那口钟抬到官署后阁，祭祀起来，带领这一群囚犯站到钟前，自己对犯人说：“没有偷东西的 人，摸这口钟，它不响，偷了东西的人一摸它，钟就会发出声响。”述古亲自率领他的同僚，在钟前很恭敬地祈祷。祭祀完毕后，用帐子把钟围起来，便暗地里让人用墨汁涂钟，过了 很久，钟涂好以后，带领被捕的犯人一个个让他们把手伸进帷帐里去摸钟，出来就检验他们 的手，发现都有墨汁，只有一人手上无墨。述古对这个人进行审讯，于是他才承认自己是盗 贼。原来这个人是害怕钟响，没有敢去摸。

32.前事后师

皇上（唐太宗）对陪立两旁的大臣说：“我读了《隋炀帝集》这部书，发现文章的辞藻深奥渊博，也知道是肯定尧、舜而否定桀、纣的，但是做起事来为什么又相反了呢？”大臣魏征答道：“百姓的君主虽然都是贤哲圣明，但也应当虚心接受别人的劝谏，这样才能使有智慧的人贡献他的才能。勇敢的人竭尽他的全力。隋炀帝这个人，却是依仗他的地位，狂妄自大，刚愎自用，所以尽管他嘴里说的是尧舜之美德，干的却是桀纣的行为。他没有自知之明，结果遭到覆亡的下场。”皇上听了，深有感触地说道：“前人的教训离我们不算远啊，应当引为借鉴。”

31.梅圣俞妻善对

梅圣俞凭写诗而闻名于世，三十年始终没能够得到一个馆职。晚年参与编修《唐书》，书还没编好呈献朝廷他就去世了，士大夫们没有不为他叹惜的。他最初接受命令编修《唐书》时，对他的妻子刁氏说：“我编修这本书，可以叫做猴子进了布袋了。”妻子刁氏说：“您在朝为官，又跟鲇鱼上了竹竿有什么区别呢！”听说这事的人都认为他妻子回答得妙极了！

30.卞庄子刺虎

卞庄子要去刺杀老虎，他门下的童仆制止他，说：“两只虎正要去吃牛，当它们要吃的时候一定会互相打斗，那么打斗的结果是大虎受伤，小虎死亡，你再朝着受伤的老虎刺去，一下子必可得到杀死两只老虎的美名。”卞庄子认为他说的是对的，就站着等待（它们相斗）。一会儿，两只老虎果然斗起来了。大虎负了重伤，而小虎死了，（这时）卞庄子朝那只受伤的大虎刺去，这一举果然立下了杀死两只老虎的功劳。

29.梁鸿尚节

梁鸿虽然家庭贫困，然而他推崇节操，博览群书，没有不知晓的事情。然而他不死记硬背一章一句。读完书，就到林苑放猪，曾经不小心留下火种，牵连到别人的房屋。于是寻访被烧到的人，问他损失的财物，了解后把自己的猪作赔偿还给房屋主人。但他还认为得到的补偿很少，梁鸿说：“我没有别的财富，愿意让自己留下做事。”主人同意了。因为做工勤奋，从早到晚从不松懈。一个老人见梁鸿不是一般人，于是就批评那人，称赞梁鸿是忠厚的人。于是，他开始敬佩梁鸿，把猪还给了他，梁鸿不接受就离开了，返回自己的家乡。

28.农夫殴宦

曾经有农夫用驴驮着木柴到城里去卖，有个太监声称王宫中所设的市肆要买这些（木柴），只给了他几尺宫廷里不要的丝绸，又就地索取进奉“门户税”，还硬逼着农夫用驴将木柴送到内廷去。农夫开始哭泣，把所得到的绢还给太监。（太监）不肯接受（他的绢），（并且）说：“必须要用你的驴送进去。”农夫说：“我有父母妻儿和孩子，靠这（贩卖木柴），然后才能糊口。现在我把我的柴给你，不拿报酬就回去，你还不愿意，我只有一死而已了！”于是殴打了太监。

27.童子治县

子奇十六岁的时候，齐国的国君派（他）去治理阿县。不久，齐君反悔了，派人追赶。追赶的人回来说：“子奇一定能够治理好阿县的，同车的人都是老人。凭借老人的智慧，由年轻的人来作最终决定，一定能治理好阿县啊！”子奇治理阿县，把兵库里的兵器锻造成为耕田的农具，打开粮仓来救济贫穷的人民，阿县治理得整整有条。魏国的人听说小孩子治理阿县，兵库里没有武器，粮仓里没有积粮，于是就起兵攻打（齐国）阿县，阿县的人父子兄弟相互鼓励，以自己家的兵器打败了魏国军队。

26.书马犬事

传说，有一天欧阳修和几个朋友在洛阳郊外游玩，看到一匹奔马踩死了一条狗。欧阳修建议大家叙述这件事。一个朋友说：“有狗走过十字街，被奔马冲过踩死了。”另一个朋友说：“有一匹马跑过大道，一只狗被它踩死。”欧阳修说：“都有点罗嗦，若这样使各位老兄去修国史的话，恐怕一万卷也不完啊。”几位朋友问欧阳修说：“你是大手笔，你说如何写这件事?” 欧阳修说：“奔马在大道上踩死了狗。”朋友们相视一笑，都称赞欧阳修用词精练。

25.苏秦刺股

苏秦是洛阳人，学习合纵连横之术，劝说秦王，给秦王写了十多个建议书都没有派上用处，资金缺少，贫困潦倒地回家了。到了家，他的妻子不离开缝纫机，他的嫂子不为他做饭，他的父母亲也不把他当作儿子。苏秦叹了口气，说：“这些都是我苏秦的错啊！”就发誓要勤奋读书。读书快要睡着的时候，拿起锥子刺自己的大腿，血流到了脚。后来联合了齐、楚、燕、赵、魏和韩国反抗秦国，然后佩戴了六国的相印。

24.“司马从一”之讹

绍圣、元符年间，有个叫马从一的人，主管归德府的水运公署。正碰上转运使到归德府来，就随着众人去拜见。转运使一看到他就很生气，立即训斥他说：“听说你不尽职守，本来就想查办你，你还不马上滚？怎么还敢来见我！”马从一听了惶恐不安，自我陈述说是湖南人，靠着妻子的关系做了这个官，一边不停地求饶。转运使听他说话是南方口音，于是就稍稍息怒说：“湖南也有司马氏的族人吗？”马从一回答道：“我姓马，主管排岸司的工作。”转运使于是微笑着说：“那么你努力工作就可以了。”开始时转运使大概误把马从一当作司马光的族人了，所以想加害于他。从此以后，马从一投名片晋见，只称监南京排岸。传这件事的人都觉得这事好笑。

23.王安石辞妾

王荆公发丧，吴夫人为他买了一个小妾，荆公见到说：“这是什么？”那女子说：“夫人让我侍奉您左右。”王安石说：“你是何人？”

那女子说：“我的丈夫是军中大将，运米时船沉，家中资产都赔上还不够，还要卖了我来补偿。”王安石伤感地说：“夫人花了多少钱买你？”女子说：“九十万钱。”王安石叫来她的丈夫，让他们夫妇还像原来一样过日子，把所欠的钱都赏赐给他们。

22.南辕北辙

魏王想攻打邯郸。季梁听到这个消息后，立刻半途折回，衣服也没换，头上的灰也没去掉，就去见魏王。季梁说：“今天我回来的时候，在太行山附近遇见一个人，（他）正驾着他的车往北面赶，他告诉我说：„我想到楚国去。‟我说：„你既然要到楚国去，为什么往北走呢?‟他说：„我的马好。‟我说：„即使你的马再好，但这不是去楚国的路啊！‟（他）说：„我的路费多。‟我说：„即使你的路费再多，但这不是去楚国的路啊。‟（他又）说：„我的车技好。‟”这几个条件越好，那么就离楚国更加远了！而今，大王想要成就霸业，时时想在天下取得威信。（然而）依仗魏国的强大，军队的精良，去攻打邯郸，来使土地扩充，名分尊贵，大王这样的行动越多，就离建立王业越远啊。就像是去楚国却往北方走。”

21.扁鹊见秦武王

医生扁鹊去见秦武王，武王把他的病情告诉了扁鹊，扁鹊建议及早医治，可是国君的近臣说：“君王的病在耳朵的前面，眼睛的下面，未必能治好，弄不好反而会使耳朵听不清，眼睛看不明。”武王把这话告诉了扁鹊，扁鹊很生气，扔掉他手中的石针，说：“君王同懂医术的人商量治病，又同无知的人一道讨论，破坏治疗。凭这一点就可以了解秦国的内政，如此下去，君王的一个举动随时都有亡国的危险。”

20.莫知其丑

南歧处在秦蜀的山谷之中，它的水味儿甘甜，但性质很差，喝这种水的人都生粗脖子病，那里的后代没有一个不是粗脖子。

他们见到外地人来了，男女老少涌去围观，还大声嘲笑他：“真怪呀，这人的脖子怎么这样干枯细瘦？一点也不像我们！”

外地人说：“你们那凸在脖子上的东西是一种瘿病。你们不找好药来治病，怎么反而认为我脖子干细呢？”

南歧人听了大笑道：“我们这地方全是这样，哪里用得着去医治呢？”

他们始终不知道自己的脖子是丑陋的。

19.记”六一”语近来孙莘老先生结识了欧阳文忠（欧阳修）先生,经常找机会问他如何写好文章,欧阳修说:“没有别的办法,只有勤奋读书并自己多多练习,自然就写好了。世上的人埋怨自己的文章字数少,又懒于读书,每写作一篇文章出来,就想追求超过别人,像这样很少有达到目的的。毛病瑕疵不必等到别人指出来,多多写作自己救能发现了。”欧阳先生用他自己的亲身经历告诉别人,所以特别有趣味。

18.刘伶病酒

刘伶因想喝酒而生病，于是跟从（向）夫人要酒。（他）妻子很生气，妻子把酒倒掉，摔碎了装酒的瓶子，（妻子）哭着归劝刘伶说：“您喝酒太多，不是养生的方法，一定要戒掉啊！”刘伶说道：“那好吧，我自己戒不了，只有在神面前祷告发誓才可以，请你准备酒肉吧！”夫人说：“就遵从你的意思办。”（于是），她把酒肉放在神案上，请刘伶来祷告。刘伶跪在神案前，（大声）说道：“老天生了我刘伶，因为爱酒才有大名声，一次要喝一斛，五斗可以治病？妇道人家的话，可千万不能听！”说罢，拿起酒肉，大吃大喝起来，不一会便醉熏熏的了。

17.两僧渡江

和尚法一和宗杲自东都（可能是洛阳）躲避战火读过长江，他们每个人携带一个斗笠。宗杲的斗笠中有一枚黄金的钗子，常常自己拿出来检查状态。法一观察发现了解了这个情况，在宗杲起身上厕所的时候，法一急忙找出金钗扔到江水中。宗杲回来，发现丢失了金钗，吓得不敢说话脸色大变。法一呵斥他说：“我和你一起学习参透生死的大智慧，你还这样眷恋这种东西吗？我刚才已经为你把它扔到江里了。”宗杲打开坐具，（郑重）施礼后离开。

16.曾子烹彘

曾子的妻子要到集市去，她的儿子边跟着她边小声哭，母亲对她说：“你回去，等我回家后杀猪给你吃。”妻子从市场回来了，看见曾子就要抓住猪把它杀了，妻子阻止他说：“刚才只不过是和小孩子开玩笑罢了。”曾子说：“孩子是不能随便戏弄的。小孩子是不懂事的，等父母去教育他如何学习，听从父母的教育。如今你欺骗他，就是教他学会欺骗。母亲欺骗儿子，儿子就不会相信母亲，这不是教育孩子该用的方法。”于是就把猪煮了。

15.晏子谏杀烛邹

齐景公喜射鸟，下令让烛邹负责养鸟，然而鸟却被烛邹弄丢了。齐景公发怒，命令官吏杀掉他。晏子说：“烛邹的罪有三条，请允许我一一列举烛邹的罪行然后按照他的罪行处死他。”齐景公说：“可以。”于是召见烛邹，并在齐景公面前列举他的罪行，说：“烛邹！你负责替我们国君养鸟却把鸟弄丢了，这是第一条罪行；致使我们国君由于鸟的缘故处死人，这是第二条罪行；让各诸侯听到这件事，都认为我们国君看重鸟而轻视人，这是第三条罪行。”烛邹罪行列举完了，晏子请求齐景公处死烛邹。齐景公说：“不要杀他了,我听从你的教诲!”

14.孙叔敖杀两头蛇

孙叔敖是楚国的国相, 国家发展得好有他的功劳，楚国人常常称赞他。孙叔敖小的时候，曾经到外面游玩，看见一条两个头的蛇，就杀了蛇并把蛇埋了。哭着回到了家。母亲问他哭的原因。孙叔敖回答说：“我听说见了两头蛇的人一定会死，刚刚我看见了它，我恐怕要离开母亲去了。”母亲问：“蛇现在在哪里?”孙叔敖又回答说：“我害怕别人又见到这条蛇，已经把它杀了并埋了。”母亲说：“你暗中做有助于别人的事，神一定会保佑你的，不要担心。”

13.出袭发粟

景公在位当政时，曾连续下雪三天而不放晴。景公穿着白色的狐裘大衣，坐在大堂一边的台阶上。晏子入宫觐见，站了一会儿，景公说，“奇怪啊，下了三天雪可却不那么冷。”晏子说：“天真的不冷吗？”景公笑了笑。晏子说：“晏婴我听说古代贤明的君王自己饱了却知道别人饿着，自己暖了却知道别人冻着，自己安逸了，却能知道别人正在辛劳。可惜现在您却不知啊！”

出裘,拿出裘衣发粟,打开粮仓,分发粮食.景公说：“好！寡人我受教了。”于是拿出裘衣与粮食，发放给那些受饥寒煎熬的人们。

12.处世之道

刘凝之被人认为自己穿着的鞋子是那个人的，马上给了他。这个人后来得到了自己丢的鞋子，送还（把刘凝之的鞋子还回去），（刘凝之）不愿再拿回。沈麟士也被邻居认为自己穿的鞋子是那个人的，沈麟士笑着说：“这是你的吗？”马上给了他。邻居得到了丢了的鞋子，送还（给沈瞵士），沈麟士说：“不是你的嘛！”笑着接受了。这虽然是小事，可做事应当像沈麟士那样，不应当像刘凝之那样。

11.攘鸡

戴盈之说：“实行十分抽一的税率，免去关卡和市场上对商品的征税，今年不能实行了，就先减轻一些，等到明年再废止（现行的税制），怎么样？”

孟子回答道：“现在有个每天偷邻居家的鸡的人。有人劝告他说：„这不是品德高尚的人的方法。‟（他）说：„请允许我减少偷鸡的次数，每月偷一只鸡，（用这种行为）等到第二年，这样以后就停止（偷鸡）。‟ 如果知道它是不对的，就应该立刻停止，为什么要等第二年？”

10.奇货可居

濮阳人吕不韦在赵都邯郸经商，看见秦国在赵国做人质的公子异人。回家后，便问他的父亲：“耕田可获利几倍呢？”父亲说：“十倍。”又问：“贩卖珠玉，可获利几倍呢？”父亲说：“百倍。”又问：“立一个国家的君主，可获利几倍呢？”父亲说：“那不可以数计。”吕不韦说：“现在农民努力从事耕田劳动，还不能做到丰衣足食；若是建国家，立一个君主，获利就可以传至后世。秦国的公子异人在赵国做人质。住在邯郸，我愿去为他效力。”

9.唇亡齿寒

晋献公再次向虞周借路去攻打虢国，宫之奇进谏说：“虢国是虞国的屏障。虢国灭亡了，虞国必定会跟着被灭掉。晋国的野心不可助长，对外敌不可忽视。借路给晋国一次就算是过分了，怎么可能有第二次？俗话说，„面颊和牙床骨是相互依存的，失去了嘴唇牙齿就会受冻。‟这话说的正是虞国和虢国的关系啊。”

8.释车而走

齐景公在少海游玩，骑马传信的侍从从城中来报告说：“晏婴病重，快要死了，恐怕景公要在他死后才见得到了。”景公急忙起身。又有骑马传信的侍从赶到。景公说：“赶快乘千里马驾车出发，让主管韩枢驾车。”跑了几百步，认为马主管赶得不快，夺过缰绳代替他（赶车），赶了大约几百步，认为马没有跑得更快，干脆下车去跑。

7.陆元方卖宅

陆少保，字元方，曾经在洛阳城卖一栋房子，家里人要把房子卖了换钱，买者要求拜见。于是元方告诉那人说：“这房子非常好，只是没有排水的地方罢了。”买者听到（他说的话）后，立即找借口推辞不买房了。儿子侄儿们就此说了埋怨的话，陆元方说：“（如果）不这样（说），那就是欺骗对方。”

6.叶相判案

叶梦锡丞相，曾经在常州做太守。有两家是邻居，有一家盖了一个高屋子，屋脊超过邻家的屋脊。邻居便起诉他，说他占了他家的地。叶梦锡判决说：“东家的屋子被西家遮盖了，你仔细想也没什么利害关系，他这时拆屋另行陈词，如今暂且以墙壁作为两家的地界吧。”

5.黄琬聪慧

黄琬虽然年幼但聪明。祖父黄琼，早年担任魏郡太守。建和元年正月里发生日食，京城（洛阳）看不见（日食）的情况，黄琼把当地所见报告朝廷。太后下令问日食多少，黄琼思考如何回复太后，可不知道怎样来描述（日食的情况）。黄琬当时7岁，在祖父身旁，说：“何不说日食后余下的太阳，好像一弯新月？”黄琼大为惊讶，立刻用黄琬的话回答太后的询问，于是特别喜爱这小孙子并认为他与众不同。

4.斗牛图

唐朝画家戴嵩向来以画牛著称。他的画牛和韩干的画马同样著名。合称「韩马戴牛」。戴嵩有一幅「斗牛图」被宋朝的大臣马知节所收藏。马知节非常珍视这幅图。有一天，天气晴朗乾燥，马知节把这幅「斗牛图」从箱底拿出来，放在大厅前晒太阳。一个农夫前来撽租税，看见这幅图。他看著看著，不禁笑了出来。马知节在旁觉得很奇怪，便问农夫：「你懂得画吗？这张图有什麼可笑啊？」农夫回答说：「我只是个种田人，并不懂得画，但是却很了解活生生的牛。牛打架的时候，一定把尾巴紧紧地夹在大腿中间，力气再大的人也没有办法把它拉出来。可是你看这张「斗牛图」，两只牛气冲冲地在打斗，而它们的尾巴却举得高高的。这根本和实际情形不一样嘛！」马知节听了，对这农夫的见识非常佩服

3.乐不思蜀

司马文王问刘禅：“你很思念蜀国吗？”刘禅说：“这里很快乐，我不思念蜀国。”知道了这事，随侍刘禅的郤正就指点他说：“如果司马昭再问起时，你应哭泣著回说：„先人的坟墓都葬在蜀地，我是天天都在惦念著。‟”等到后来司马昭再次问他时，刘禅便照著郤正教他的话回答，说完并闭上眼睛，想装出要哭的样子。司马昭于是说：“为何你刚才所说的话，像是郤正的语气呢？”刘禅听了大惊，睁眼望著司马昭说：“您的话确实没有错。”

2.楚人学舟

有一个学习划船的楚国人，他在开始学习的时候，驾船调头、转弯，还是快慢、缓急，只听船师傅的。他到江中岛屿之间小试身手，没有不得心应手的，于是他认为学完了驾船的技术。（就）马上谢别了船师，击鼓（古人是靠击鼓来发布号令的）径直快进，突然遇上了危险，他于是四处张望，吓破了胆，桨坠入江中，舵失去操控。

1.杨亿巧对

寇准在中书省。和同事们嬉戏做对子，他说：“水底日为天上日。”没有人能对出，适逢杨亿来报告事情，于是别人请他对对子。杨亿接着刚停的话音说：“眼中人是面前人。（眼睛里面的人是面前的人）”所有在座的人都称这是好对子。

2.重阳节的古诗 篇二

九日齐山登高

(唐)杜牧

江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。

尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。

但将酩酊酬佳节,不作登临恨落晖。

古往今来只如此,牛山何必独沾衣。

醉花阴·薄雾浓云愁永昼

(宋)李清照

薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

九月九日玄武山旅眺

(唐)李适

令节晓澄霁，四郊烟霭空。天清白露洁，菊散黄金丛。

寡德荷天贶，顺时休百工。岂怀歌钟乐，思为君臣同。

至化在亭育，相成资始终。未知康衢咏，所仰惟年丰。

九日

(明)文森

三载重阳菊,开时不在家。

何期今日酒,忽对故园花。

野旷云连树,天寒雁聚沙。

登临无限意,何处望京华。

九日五首·其一

(唐)杜甫

重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台。

竹叶于人既无分，菊花从此不须开。

殊方日落玄猿哭，旧国霜前白雁来。

弟妹萧条各何在，干戈衰谢两相催!

九月九日忆山东兄弟

(唐)王维

独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵

(南朝)江总

心逐南云逝，形随北雁来。

3.重阳节的诗句古诗 篇三

且欲近寻彭泽宰，陶然共醉菊花杯。 —— 崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》

少年自负凌云笔。 —— 刘克庄《贺新郎·九日》

重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台。 —— 杜甫《九日五首·其一》

三晋云山皆北向，二陵风雨自东来。 —— 崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》

满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。 —— 白居易《重阳席上赋白菊》

对青山强整乌纱。 —— 张可久《折桂令·九日》

九日悲秋不到心。 —— 晏几道《鹧鸪天·九日悲秋不到心》

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲——九月九日忆山东兄弟王维(唐代)

九月九日望乡台，他席他乡送客杯——蜀中九日王勃(唐代)

菊花何太苦，遭此两重阳——九月十日即事李白(唐代)

古往今来只如此，牛山何必独沾衣——九日齐山登高杜牧(唐代)

落帽醉山月，空歌怀友生——九日李白(唐代)

我来不得意，虚过重阳时——九日登山李白(唐代)

4.重阳节的诗句古诗 篇四

他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天——九月九日登玄武山卢照邻(唐代)

衰柳寒蝉一片愁，谁肯教白衣送酒——沉醉东风·重九关汉卿(元代)

满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜——重阳席上赋白菊白居易(唐代)

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 —— 王维《九月九日忆山东兄弟 》

佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。 —— 李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》

尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。 —— 杜牧《九日齐山登高》

江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。 —— 杜牧《九日齐山登高》

望天王降诏，早招安，心方足。 —— 宋江《满江红·喜遇重阳》

王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬓毛。 —— 郑谷《菊》

九日黄花酒，登高会昔闻。 —— 岑参《奉陪封大夫九日登高》

九日龙山饮，黄花笑逐臣。 —— 李白《九日龙山饮》

心逐南云逝，形随北雁来。 —— 江总《于长安归还扬州九月九日行...》

九月九日望乡台，他席他乡送客杯。 —— 王勃《蜀中九日 》

故乡篱下菊，今日几花开。 —— 江总《于长安归还扬州九月九日行...》

何当载酒来，共醉重阳节。 —— 孟浩然《秋登兰山寄张五》

5.重阳节的诗句古诗 篇五

农历九月九日，为传统的重阳节。因为古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九，古人认为是个值得庆贺的吉利日子，并且从很早就开始过此节日。

重阳节的诗句(一)

遥怜故园菊，应傍战场开。 —— 岑参《行军九日思长安故园》

且欲近寻彭泽宰，陶然共醉菊花杯。 —— 崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》

少年自负凌云笔。 —— 刘克庄《贺新郎·九日》

重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台。 —— 杜甫《九日五首·其一》

三晋云山皆北向，二陵风雨自东来。 —— 崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》

满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。 —— 白居易《重阳席上赋白菊》

对青山强整乌纱。 —— 张可久《折桂令·九日》

九日悲秋不到心。 —— 晏几道《鹧鸪天·九日悲秋不到心》

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲——九月九日忆山东兄弟王维(唐代)

九月九日望乡台，他席他乡送客杯——蜀中九日王勃(唐代)

菊花何太苦，遭此两重阳——九月十日即事李白(唐代)

古往今来只如此，牛山何必独沾衣——九日齐山登高杜牧(唐代)

落帽醉山月，空歌怀友生——九日李白(唐代)

我来不得意，虚过重阳时——九日登山李白(唐代)

三载重阳菊，开时不在家——九日朱生豪(明代)

重阳节的.诗句(二)

竹叶于人既无分，菊花从此不须开——九日五首·其一杜甫(唐代)

他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天——九月九日登玄武山卢照邻(唐代)

衰柳寒蝉一片愁，谁肯教白衣送酒——沉醉东风·重九关汉卿(元代)

满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜——重阳席上赋白菊白居易(唐代)

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 —— 王维《九月九日忆山东兄弟 》

佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。 —— 李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》

尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。 —— 杜牧《九日齐山登高》

江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。 —— 杜牧《九日齐山登高》

望天王降诏，早招安，心方足。 —— 宋江《满江红·喜遇重阳》

王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬓毛。 —— 郑谷《菊》

九日黄花酒，登高会昔闻。 —— 岑参《奉陪封大夫九日登高》

九日龙山饮，黄花笑逐臣。 —— 李白《九日龙山饮》

心逐南云逝，形随北雁来。 —— 江总《于长安归还扬州九月九日行...》

九月九日望乡台，他席他乡送客杯。 —— 王勃《蜀中九日 》

故乡篱下菊，今日几花开。 —— 江总《于长安归还扬州九月九日行...》

何当载酒来，共醉重阳节。 —— 孟浩然《秋登兰山寄张五》

明年此会知谁健?醉把茱萸仔细看。 —— 杜甫《九日蓝田崔氏庄》

重阳节的诗句(三)

暮归冲雨寒无睡，自把新诗百遍开。 —— 苏洵《九日和韩魏公》

殊方日落玄猿哭，旧国霜前白雁来。 —— 杜甫《九日五首·其一》

人老去西风白发，蝶愁来明日黄花。 —— 张可久《折桂令·九日》

天与秋光，转转情伤，探金英知近重阳。 —— 李清照《行香子·天与秋光》

菊花何太苦，遭此两重阳?。 —— 李白《九月十日即事》

乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。 —— 李白《忆秦娥·箫声咽》

一片宋玉情怀，十分卫郎清瘦。 —— 潘希白《大有·九日》

哀蝉无留响，丛雁鸣云霄。 —— 陶渊明《己酉岁九月九日》

九日登高处，群山入望赊。 —— 赵时春《原州九日》

还似今朝歌酒席，白头翁入少年场。 —— 白居易《重阳席上赋白菊》

绿杯红袖趁重阳。 —— 晏几道《阮郎归·天边金掌露成霜》

何事又作南来，看重阳药市，元夕灯山?花时万人乐处，欹帽垂鞭。 —— 陆游《汉宫春·初自南郑来成都作》

弟妹萧条各何在，干戈衰谢两相催! —— 杜甫《九日五首·其一》

君子强逶迤，小人困驰骤。 —— 杜甫《九日寄岑参》

清气澄余滓，杳然天界高。 —— 陶渊明《己酉岁九月九日》

他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。 —— 卢照邻《九月九日玄武山旅眺》

重阳节的诗句(四)

醉看风落帽，舞爱月留人。 —— 李白《九日龙山饮》

深秋绝塞谁相忆，木叶萧萧。 —— 纳兰性德《采桑子·九日》

年来饮兴衰难强，漫有高吟力尚狂。 —— 韩琦《九日水阁》

人事自生今日意，寒花只作去年香。 —— 陈师道《次韵李节推九日登南山》

强整帽檐欹侧，曾经向、天涯搔首。 —— 潘希白《大有·九日》

关门令尹谁能识，河上仙翁去不回。 —— 崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》

无限枝头好颜色，可怜开不为重阳。 —— 丘浚《咏菊》

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六曲屏山和梦遥。 —— 纳兰性德《采桑子·九日》

常恨世人新意少，爱说南朝狂客。 —— 刘克庄《贺新郎·九日》

九月九日眺山川，归心归望积风烟。 —— 卢照邻《九月九日玄武山旅眺》

孤花片叶，断送清秋节。 —— 纳兰性德《清平乐·孤花片叶》

喜遇重阳，更佳酿今朝新熟。 —— 宋江《满江红·喜遇重阳》

重阳节的诗句(五)

睿览八纮外，天文七曜披。 —— 韦安石《奉和九日幸临渭亭登高应制...》

日月常悬忠烈胆，风尘障却奸邪目。 —— 宋江《满江红·喜遇重阳》

所向泥活活，思君令人瘦。 —— 杜甫《九日寄岑参》

池馆隳摧古榭荒，此延嘉客会重阳。 —— 韩琦《九日水阁》

南雁归时更寂寥。 —— 纳兰性德《采桑子·九日》

野旷云连树，天寒雁聚沙。 —— 文森《九日》

何期今日酒，忽对故园花。 —— 文森《九日》

佳时倍惜风光别，不为登高。 —— 纳兰性德《采桑子·九日》

问他有甚堪悲处?思量却也有悲时，重阳节近多风雨。 —— 辛弃疾《踏莎行·庚戌中秋后二夕带...》

6.描写重阳节的诗句古诗 篇六

九日 【唐】杨衡

黄菊紫菊傍篱落，摘菊泛酒爱芳新。不堪今日望乡意，强插茱萸随众人。

九日 【唐】李群玉

年年羞见菊花开，十度悲秋上楚台。半岭残阳衔树落，一行斜雁向人来。

行云永绝襄王梦，野水偏伤宋玉怀。丝管阑珊归客尽，黄昏独自咏诗回。

九日言怀 【唐】令狐楚

二九即重阳，天清野菊黄。近来逢此日，多是在他乡。

晚色霞千片，秋声雁一行。不能高处望，恐断老人肠。

九日得新字 【唐】孟浩然

初九未成旬，重阳即此晨。登高闻古事，载酒访幽人。

落帽恣欢饮，授衣同试新。茱萸正可佩，折取寄情亲。

闰九月九日独饮 【唐】白居易

黄花丛畔绿尊前，犹有些些旧管弦。偶遇闰秋重九日，东篱独酌一陶然。

自从九月持斋戒，不醉重阳十五年。

重阳 【唐】赵嘏

节逢重九海门外，家在五湖烟水东。 还向秋山觅诗句，伴僧吟对菊花风。

重阳日寄韦舍人 【唐】赵嘏

节过重阳菊委尘，江边病起杖扶身。 不知此日龙山会，谁是风流落帽人。

九日登高 【唐】王昌龄

青山远近带皇州，霁景重阳上北楼。 雨歇亭皋仙菊润，霜飞天苑御梨秋。

茱萸插鬓花宜寿，翡翠横钗舞作愁。 漫说陶潜篱下醉，何曾得见此风流。

奉陪封大夫九日登高 【唐】岑参

九日黄花酒，登高会昔闻。 霜威逐亚相，杀气傍中军。

横笛惊征雁，娇歌落塞云。 边头幸无事，醉舞荷吾君。

庚午岁九日作 【唐】齐己

门底秋苔嫩似蓝，此中消息兴何堪。乱离偷过九月九，头尾算来三十三，

云影半晴开梦泽，菊花微暖傍江潭。故人今日在不在，胡雁背风飞向南。

九日登望仙台呈刘明府 【唐】崔曙

汉文皇帝有高台，此日登临曙色开。三晋云山皆北向，二陵风雨自东来。

关门令尹谁能识，河上仙翁去不回。且欲近寻彭泽宰，陶然共醉菊花杯。

重阳感怀 【唐】刘兼

重阳不忍上高楼，寒菊年年照暮秋。万叠故山云总隔， 两行乡泪血和流。

黄茅莽莽连边郡，红叶纷纷落钓舟。 归计未成年渐老，茱萸羞戴雪霜头。

载花乘酒上高山，四望秋空八极宽。蜀国江山存不得， 刘家豚犬取何难。

张仪旧壁苍苔厚，葛亮荒祠古木寒。 独对斜阳更惆怅，锦江东注似波澜。

重阳日寄上饶李明府

九日示大圆洪智 【宋】陈与义

自得休心法，悠然不赋诗。忽逢重九日，无奈菊花枝。

清平乐 【宋】石孝友

天涯重九。独对黄花酒。醉拈黄花和泪嗅。忆得去年携手。

去年同醉流霞。醉中折尽黄花。还是黄花时候，去年人在天涯。

醉落魄/一斛珠 【宋】赵善括

重阳时节。可怜又是天崖客。扁舟小泊花溪侧。细雨斜风，不见秦楼月。

白衣望断无消息。举觞一笑真难得。归兮学取陶彭泽。采菊东篱，悠然见山色。

九月九日忆山东兄弟 【唐】王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

九日蓝田崔氏庄 【唐】杜甫

老去悲秋强自宽，兴来今日尽君欢。羞将短发还吹帽，笑倩旁人为正冠。

蓝水远从千涧落，玉山高并雨峰寒。明年此会知谁健?醉把茱萸仔细看。

九日 【唐】王勃

九日重阳节，开门有菊花。不知来送酒，若个是陶家。

九日与陆处士羽饮茶 【唐】皎然

九日山僧院，东篱菊也黄。俗人多泛酒，谁解助茶香。

九月九日 【唐】崔国辅

江边枫落菊花黄，少长登高一望乡。 九日陶家虽载酒，三年楚客已沾裳。

九日寄行简 【唐】白居易

7.描写重阳节的古诗 篇七

重阳山居 唐·司空图

此身逃难入乡关，八度重阳在旧山。篱菊乱来成烂熳，家僮常得解登攀。

年随历日三分尽，醉伴浮生一片闲。满目秋光还似镜，殷勤为我照衰颜。

重阳四首之四 唐·司空图

白发怕寒梳更懒，黄花晴日照初开。篱头应是蝶相报，已被邻家携酒来。

重阳阻雨 唐·司空图

重阳阻雨独衔杯，移得山家菊未开。犹胜登高闲望断，孤烟残照马嘶回。

重阳日即事 唐·赵嘏

病酒坚辞绮席春，菊花空伴水边身。由来举止非闲雅，不是龙山落帽人。

阳日寄浙东诸从事 唐·李郢

野人多病门长掩，荒圃重阳菊自开。愁里又闻清笛怨，望中难见白衣来。

元瑜正及从军乐，甯戚谁怜叩角哀。红旆纷纷碧江暮，知君醉下望乡台。

漂泊 唐·郑谷

槿坠蓬疏池馆清，日光风绪淡无情。鲈鱼斫鲙输张翰，橘树呼奴羡李衡。

十口漂零犹寄食，两川消息未休兵。黄花催促重阳近，何处登高望二京。

李都尉重阳日得苏属国书 唐·白行简

降虏意何如，穷荒九月初。三秋异乡节，一纸故人书。

对酒情无极，开缄思有余。感时空寂寞，怀旧几踌躇。

雁尽平沙迥，烟销大漠虚。登台南望处，掩泪对双鱼。

婺州水馆重阳日作 唐·韦庄

异国逢佳节，凭高独若吟。一杯今日醉，万里故园心。

水馆红兰合，山城紫菊深。白衣虽不至，鸥鸟自相寻。

鹧鸪天 宋·郭应祥

谁道他乡异故乡。泉江风物似湄湘。钗头缀糁萸偏紫，杯面浮金菊倍黄。

今共古，几重阳。休将往事更平章。舞衫歌扇姑随分，又得掀髯笑一场。

清平乐 宋·石孝友

天涯重九。独对黄花酒。醉拈黄花和泪嗅。忆得去年携手。

去年同醉流霞。醉中折尽黄花。还是黄花时候，去年人在天涯。

醉落魄/一斛珠 宋·赵善括

重阳时节。可怜又是天崖客。扁舟小泊花溪侧。细雨斜风，不见秦楼月。

白衣望断无消息。举觞一笑真难得。归兮学取陶彭泽。采菊东篱，悠然见山色。

点绛唇 重阳 元·李俊明

秋树风高，可怜憔悴门前柳。白衣去後。闲却持杯手。

一笑相逢，落帽年时友。群知否。南山如旧。人比黄花瘦。

(二)佳作

九日言怀 唐·令狐楚

二九即重阳，天清野菊黄。近来逢此日，多是在他乡。

晚色霞千片，秋声雁一行。不能高处望，恐断老人肠。

九日得新字 唐·孟浩然

初九未成旬，重阳即此晨。登高闻古事，载酒访幽人。

落帽恣欢饮，授衣同试新。茱萸正可佩，折取寄情亲。

重阳东观席上赠侍郎张固 唐·卢顺之

渡江旌旆动鱼龙，令节开筵上碧峰。翡翠巢低岩桂小，茱萸房湿露香浓。

白云郊外无尘事，黄菊筵中尽醉容。好是谢公高兴处，夕阳归骑出疏松。

重阳 唐·司空图

菊开犹阻雨，蝶意切于人。亦应知暮节，不比惜残春。

重阳日访元秀上人 唐·司空图

红叶黄花秋景宽，醉吟朝夕在樊川。却嫌今日登山俗，且共高僧对榻眠。

别画长怀吴寺壁，宜茶偏赏霅溪泉。归来童稚争相笑，何事无人与酒船。

九日登山

【唐】李白

渊明归去来，不与世相逐。为无杯中物，遂偶本州牧。

因招白衣人，笑酌黄花菊。我来不得意，虚过重阳时。

题舆何俊发，遂结城南期。筑土按响山，俯临宛水湄。

胡人叫玉笛，越女弹霜丝。自作英王胄，斯乐不可窥。

赤鲤涌琴高，白龟道冯夷。灵仙如仿佛，奠酹遥相知。

古来登高人，今复几人在。沧洲违宿诺，明日犹可待。

连山似惊波，合沓出溟海。扬袂挥四座，酩酊安所知。

齐歌送清扬，起舞乱参差。宾随落叶散，帽逐秋风吹。

别后登此台，愿言长相思。

九月九日刘十八东堂集

【唐】李颀

风俗尚九日，此情安可忘。菊花辟恶酒，汤饼茱萸香。

云入授衣假，风吹闲宇凉。主人尽欢意，林景昼微茫。

清切晚砧动，东西归鸟行。淹留怅为别，日醉秋云光。

九日登高

【唐】刘禹锡

世路山河险，君门烟雾深。年年上高处，未省不伤心。

九月九日登玄武山

【唐】卢照邻

九月九日眺山川，归心归望积风烟。

他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。

重九日广陵道中

【唐】罗隐

秋山抱病何处登，前时韦曲今广陵。广陵大醉不解闷，

韦曲旧游堪拊膺。佳节纵饶随分过，流年无奈得人憎。

却驱羸马向前去，牢落路岐非所能。

九日登玉山

【唐】钱起

霞景青山上，谁知此胜游。龙沙传往事，菊酒对今秋。

步石随云起，题诗向水流。忘归更有处，松下片云幽。

九日登玄武山旅眺

【唐】邵大震

九月九日望遥空，秋水秋天生夕风。

寒雁一向南去远，游人几度菊花丛。