倾听是一种智慧

2024-08-03

倾听是一种智慧(精选8篇)

1.倾听是一种智慧 篇一

倾听

听,风的细语,鸟的歌唱,花的绽放,水的畅响……在你的心里是否一直有一个录音机,记录下每一种美丽的声音?

当风拂过,当一朵羞涩的花朵在耳旁绽放,鸟儿欢快地在耳旁歌唱,你心里是什么感觉?是美,是醉,是忧,是惧。也许都不是,但我相信你心里的那一台录音机,早已将最美的语言录下来,让它们在你心里作出最美的绽放。。

当你在海浪旁博击,当你在海水中嬉戏,当你在天空中徜徉,当你在窗前静坐,都会有一种美丽的声音,你听到了吗?

军人听到的是响亮的军号声,是瞭亮的军歌声,是向前进的冲锋声;

而农民听到的则是庄稼拔节的声音;

而小伙子们听到的则是美丽的村姑们最动听的山歌声。

听着听着,自己仿佛也变成了一阵风,轻轻地拂向大地,又轻轻飞向天空,去倾听流水的声音,白云的声音,天空的声音,以及甚至宇宙的声音。

一声响雷将我从梦中惊醒,这声音,仿佛是无数个侠客在吼叫,无数个诗人在醉吟,又仿佛无数只鸟儿在齐鸣,我听到了,这是天与地交汇的声音,这声音,轻柔而又沉重,轻拂而又厚重,它深深地震撼着我的心灵,我的心灵也从平静变得亢奋了,从安宁变得冗杂了。

风的细语,鸟的歌唱,花的绽放,水的畅响……生活中处处有美的声音,你听到了吗?

学会倾听

“多想有人关心,有人倾听我的心……”《小镇心声》感伤的音符在我眼前跳动,我的思绪伴随着跳动的音符共同沉思。我似乎足以感觉到歌手心中的孤凉。

李太白扬手一挥,杯酒下肚,嚎言:“与君歌一曲,请君为我倾耳听……”我意到了“酒仙”心中不平的“牢骚”。

对自己愤愤不平的遭遇;对世俗不平等的怒笞;对前途茫茫无庸的慌恐——我被倾听者崇高的地位所折服。

学会倾听,当不被理解在黑暗中无聊的探索时。

遥想当年李清照那位“孤独的女神”人比黄花瘦时的凄凉,我不禁叹息。如果当时有那么颗“启明星”为她擦亮天空,让她把酒酌谈时,或许她便不会对长亭晚,叨念着寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨凄凄那般寒心之作。或许也不会因一句“女子无才便是德”而黯然神伤。

学会倾听,当历史的转盘让他(她)不得已而为终时。

屈原的灵魂在呐喊着“吾将上下而求索——”挥酒着竹的高洁“世人皆醉我独醒,举世皆浊我独清”或许,当时就是缺少了平静善恶分明的君王。楚王亲小人远贤臣。屈原被谗言所斥,不得不呼天也,不得不伤心欲绝——

学会倾听,当英雄的舞台谱着华美的姿态时。

“人生自古谁无死,流取丹心站汗青。”文天祥站在战争的领域里向世人喧召着赤胆忠心。虽然他走了,然而,他的生命,他的灵魂,他那不拘的气节永远掂量于后世心中,中国记住英雄的名字。人们安静地倾听着你那不菲的赤子之心。历史舞台中同样一位以“精忠报国”赢得万人景仰。岳元帅,您**亭的气息将驻扎在我心中,激起了我胸中的澎湃。我听到了你愧于母亲的无奈,我明白了,明白了你忠肝义胆后的热血抨击。

学会倾听生活

在生活中,我是一个喜欢笑的女生,因为我会倾听,因为我懂得学会倾听是多么的好,多么的让人快乐。每当下课时,听着同学们说这节课的重点,自然而然的觉得自己也知道了我应该如何去学习,去复习。每当上课时,我不像别的同学那样,上课说话说不完,我则会认真听老师分析的每一步,从而使自己学会更多知识。在家里,我总会听奶奶说这段时间里发生的事。听奶奶说这段时间里遇到的烦心事,而这时,我就会安慰奶奶,哄奶奶开心,给奶奶说笑话。在社会中,我总会去倾听那些流浪儿童的心声,去孤儿院看看他们这段时间内生活的如何。自己也时不时地去陪他们,却给他们讲故事。每当给这些孤儿们讲故事,他们总会认真倾听,让我感觉他们是多么地会尊重人。

就连这些孩子们都知道尊重我们,难道我们就不应该去认真倾听孩子们的心声吗?在生活中,有许多单亲家庭的孩子被别人看不起,总是有人无所谓地去侮辱他们,嘲笑他们。难道这些人就不应该反醒一下吗?换作是你被嘲笑,被侮辱,你是怎样的心情?他们没有,他们从没认真倾听过,所以他们不应该被尊重,被爱。

当你无聊的时候,没事的时候多听听孩子的心声,多听听父母的心声,多听听爷爷奶奶们的心声。到那时,你就会明白,学会倾听你会得到许多人生哲理,许多的快乐。

朋友们,无论在什么时候,都要学会倾听,学会尊重,关爱他们,这样,你也就会得到他们的尊重,他们的爱。

倾听可以净化我们心灵,倾听可以提高我们的素质,倾听可以让我们得到许多哲理,倾听可以使我们得到快乐。学会倾听也就得到了尊重。

希望我们每个人都要学会倾听,学会用心去感化他们。学会倾听,让更多的人知道这世界的声音是那么地美好。学会倾听,让自己得到更多人的尊重。学会倾听,让更多需要爱的人们能够释放自己心中的痛,让他们得到更多人的爱,让他们不再感到孤独与悲痛。

2.倾听是一种智慧 篇二

提前一天, 几个学习小组组长探讨了一下, 给大家布置的作业是一篇课外阅读, 组长还利用自习时间给大家布置预习。我很高兴, 课改已经让学生找到了学习的乐趣, 尝到了自主学习的甜头。

记得刚毕业时, 我跟学生走得近, 谈得来, 所以很多学生愿意学语文, 有时早读时间都给了语文, 有英语教师说我给学生灌了迷汤药。可就是学生再怎么喜欢学, 也是多看看生字, 多背背生词、课文什么的, 没有哪个学生知道去提高一下阅读, 积累一点语文素材。

现在的课堂上, 经常有小流派出现, 这种流派并不固定, 会随着学生对特定课文理解的不同而临时组织, 随时解散。有时同一小组的学生也会因意见不同站到别人一边。我知道他们的个性, 有观点一定表达, 也会争论得面红耳赤, 但被人说服一定服输。

随着教育教学观念的改变, 使教师和学生在课堂教学中处于平等的地位, 能够平等地阅读对话。教师能够做的就是要耐着性子听学生说, 听学生表达, 尊重学生对文本的初步感受, 从学生的角度去体会他们对文本的理解。

课外阅读的题目是《善良的种子》。文章内容很简单, 并不富裕的父亲在去城里买种子往回走的时候, 在车上被人偷了一百元钱, 那是父亲的血汗钱。就在父亲暗暗心痛的时候, 传来一个女人呼天喊地的哭声, 原来女人的种子不见了。父亲想都没想就打开自己装种子的口袋, 一捧一捧地往那个素昧平生的人的空袋子里装种子, 与父亲同来的乡邻, 看到父亲的所作所为, 也都纷纷打开袋子, 往那个人的空袋子里捧种子。下车的时候, 人很挤。他感觉被人紧紧地贴了一下身子。父亲再一次翻口袋的时候, 发现那张百元票子又回到了他的口袋里。

我知道这节课, 将是一番恶战。我需要的就是做一个好听众, 一个专家型听众。但我一定会很轻松。

课堂上, 我再给学生十分钟读文本, 粗度, 略读, 细读, 研读, 总之, 什么方法都行。又让学生合上书, 找一位朗读水平较好的学生读课文, 其余学生认真倾听, 在心里与自己进行对话, 对文本进行深层次的感悟。

接下来, 按照我们的小组合作交流模式展开。我先出示了问题组:

1.作者写父亲是有名的“抠王”, 其目的是什么?

2.父亲被偷的那张百元票子为什么回到了他的口袋里?

3.品味文中两处画线句, 简要说明父亲此时此刻是什么样的心情和态度。

(1) 车上人很多, 父亲看着满车厢的人, 感觉每一个都像是偷钱的人。

(2) 望着从车上下来的一个个人, 父亲看谁都不再像是小偷。

4.标题“善良的种子”有何深刻含义?请用文中原句回答。

5.分析下面句子中词语“皱皱巴巴”的表达效果。他认得, 皱皱巴巴的, 那上面还有他的体温呢。

6.“只要人帮人, 世界上就没有穷人。”请根据选文情节, 并联系现实生活谈谈你对这句话的理解和感悟。

各学习小组对这些问题处理较好, 小组进行讨论, 组内交流较好, 在展示的过程中, 有学生虽然心里明白, 但语言表达能力较弱, 所以着实让人着急。在课改中, 他们也学会了耐住性子, 倾听后再对话, 在对话中成长、积淀。

我把课堂交给了四个组长, 由他们进行“课堂串烧”, 在分析第三小题父亲的心情和态度的时候, 他们的助教作用发挥得极佳。

这节课, 学生的发言很精彩, 表达很到位, 但教师的的责任不能忘, 教师要有自己的立足点。平等的阅读对话, 不是说学生说什么就什么, 教师需要承担整个问题教学活动的组织、引导和促进, 共同建立起师生交流精神上的密切联系。

最后一个环节, 总是课堂的高潮。我们这一环节是质疑解惑。即学生或小组在预习时提出的问题在课堂上依然没有解决, 就一定在这一环节进行处理。

这节课争论的最激烈的问题是:父亲为什么不告诉别人自己的钱被偷了, 这样不是更能向大家表明父亲的善良吗?

对于这一问题, 有很大一部分学生表示认同, 甚至有组长也认同。不认同的学生中有些是这样想的:如果对表现父亲的品质不利, 作者一定会写的。这时, 很多学生盯着我。我知道他们想从我的脸上得到答案。我微微一笑, 两手一翻, 耸了耸肩, 表示抱歉。他们知道这时的我会作“家翁”, 装糊涂。

我只给了他们一句话:注意情境, 身临其境。

学生陷入了沉思, 只有短短几十秒, 有几名学生同时发出“噢、噢”的声音, 吓班里学生一大跳。

“如果在文章开头, 父亲把丢钱的事告诉了大家, 是能引起大家对父亲的尊敬, 但是因为大家过于关注父亲, 即使父亲的善举感动了那个小偷, 他想把钱还回来, 也不会有任何机会的。”穆锦鸣刚说完就有人鼓掌。

“我来补充!”隋家辉站起来, “父亲自己丢了钱, 心里很难过, 还去帮助别人, 不是更突出了父亲高尚的品质吗!”有人叫好!

“我再补充!”崔浩天站起来, 教室里安静极了。“刚才说过, 父亲送给素不相识的女人的种子是善良的种子, 但更重要的是在每个人的心里, 尤其在那个小偷的心里也种下了一颗善良的种子, 使种子在他的心里生根发芽, 使每一个人都心存善念。”教室里爆发出雷鸣般的掌声。

我进行了总结, 但我发现总结的话已不重要, 学生已经懂得如何运用阅读对话来走进文本, 进行学习。我想, 种种对话不仅仅局限于教师与学生之间, 更重要的是学生与学生之间, 让他们在阅读中进入作者的心灵, 与作者对话, 在与同学的质疑与探究中进行心灵的契合, 碰撞出思维的火花。阅读, 不仅要让学生走进文本, 更要能走进去, 出得来。用第三者的感官去理解人物心理的灵动, 对学生进行熏陶, 使他们身临其境, 激发学生的形象思维、发散思维、想象思维和灵感思维, 使思维活动, 语言灵动, 表达生动。

那天下课时, 学生说“教师再见”的声音都格外悦耳。

3.倾听是一种素养 篇三

这位母亲大喜,仿佛找到了救世主,儿子熟读这样的书,就能人见人爱,再也不会拙嘴笨舌了。其实,书本上的处世之道不是万能的,一个人的性格决定了其言行,有的人博览群书也未必就能巧舌如簧。其实,对于孩子来讲,懂得待客之礼,学会倾听而不多言也是一种好的习惯。

梁实秋在《沉默》一文中写到:一次一位沉默寡言的朋友来看他,嘴边绽出微笑,他知道那就是相见礼,他有意要考验一下他的定力,看他能沉默多久,于是,梁实秋打破了他的习惯,也守口如瓶。二人默对,不交一语,壁上时钟的答的答的声音特别响。梁实秋忍耐不住,打开一听香烟递过去,他便一支接一支地抽起来,巴答巴答之声可闻。梁实秋又献上一杯茶,他便一口一口地翕呷,左右顾盼,意态萧然。等到茶尽三碗,烟罄半听,主人并未欠伸,客人兴起告辞,自始至终没有一句话。我想能和梁实秋做朋友的人,学识也不会比他差多少,而梁实秋是知道此人寡言的,不然也不会试他的定力,平日里此人习惯倾听他说话,从不多言,不多言也就没有驳论,自然也就无不愉快发生。倘若让此人去读交际方面的书籍,我想也效果不佳。

沉默是一种境界而非无知,一个人有丰富的知识和阅历,能够全面地看待问题;懂得待人接物的礼节,如果不善言谈还是不要强迫自己改变为好,因为朋友之间,交流固然有其乐趣,但多半人还是喜欢倾诉,如果有人能真心倾听,懂得欣赏,那也是交友之幸。

4.倾听是一种美德的作文 篇四

善于倾听的夫妻是和睦的。有倾听才有尊重,有尊重才有理解,有理解才会创造出一个美满的家庭。

善于倾听的朋友是知心的。倾听朋友的快乐,是一种享受;倾听朋友的痛苦,是一种责任。有福同享,有难同当,善于倾听的友情是一堵坚固的城墙,能经受风雨的吹打,永不言倒。倾听于一个快乐的朋友,是一种信任和理解,是成功后小小的满足,是秋天里果园的丰收;倾听于一个悲伤的朋友,是一种支持和鼓励,是失败后无言的安慰,使冬天里暖暖的一盆炉火。

5.善于倾听是一种修养的作文 篇五

德国作家黑塞在《乡愁》里有一句话说:“到现在,我逐渐领悟,我只不过是眯着一条缝看世界而已。”我们也许会急于表达,急于否认,何不让自己舒服自然地,用耐心和时间,去等一个回答呢?

善于倾听的人,便是用无声的言语默默地激励着那些诉说的朋友砥砺前进,它的力量,等同于一个爱的拥抱,强大并且深入人心。《史记》有句名言说:“言能听,道乃进”,认真倾听才能有所得,幸福都与此相关。有时你会觉得父母长辈太叨絮,便不以为然地敷衍或打断他们说话,但你也许应该反省自己,为什么不能让父母将爱意说完?

6.倾听是一种智慧 篇六

曾经有人说:“其实善于倾听也是一种品质”。我觉得这句话倒出了生活中很多道理。善于倾听别人的批评,我们会更好的反省自己。

在与他人交谈时,听比说更重要。因为没个人都有表现自己的`欲望,都会争相陈述自己的观点。而那些善于倾听的人不仅在此时获得了思想的开阔,更赢得了良好的修养。当然有时倾听会让人感到不悦,殊不知中国有句老话“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”。所以倾听带给我们的是精神的升华。

李斯《谏逐客书》中曾写道:“泰山不让土壤,故能成其大,河海不择细流,故能就其深。”倾听他人意见时也是这样,不要认为他人的意见用而不理会,他人的意见总有可取之处。历史上,善于倾听他人历来都为人称道。

唐太宗李世民不记前嫌,委以曾为李建成部下的魏征以重任。他善于倾听。深知“忠言逆耳”的道理,最终把国家治理得井井有条。同时成就了唐太宗自己的一世英明,万事流芳。

相反,《三国演义》中刘备不听众大臣的意见,执意攻打吴国为关羽报仇,结果得到了“火烧连营七百里”的下场,最终在白帝城抑郁而终。

善于倾听他人的意见是一种睿智,也是一种修养,更是一种人生乐趣!每一次认真的倾听,都是自身品质的提升,都是一次精神的升华!

《三国演义》中,曹操虽有奸雄之称,即使聪明,也还是个广纳谋事,广泛听取他人意见,最终赢得三分天下。

同样,如果孙权不认真听取鲁肃的意见,也许赤壁之战还未发生孙权就俯首称臣了。

倾听是一种良好的品质,在生命的大河里,只有汇集倾听的支流那么我们的水域才会更加宽广。我们的波涛才会更加澎湃。

7.简单是一种智慧 篇七

事实上, 简单是一种智慧, 无论是在生活中, 在艺术创作上还是建筑设计上, 简单都能使其达到一个新的高度。

简单的为人使人轻松, 自在而又不失风度。被称作国学大师的季羡林先生为人简单谦和, 在北大一次新生报到中, 已是高龄的季先生在烈日中帮新生看守行李。事后, 那位学生得知那位衣着朴素、面容和善的老先生, 竟是自己崇拜已久的教授, 惊讶不已。季先生一生似乎都没有复杂的活过。因此, 也便少了几分羁绊, 或是名利上的欲望, 或是德与恶的纠结, 而多了几分淡然与自由。

简单的做事是抓住重点, 提高效率的体现。去掉过程中繁琐的形式和不必要的反复, 把握事情的关键, 脚踏实地的干好每件事, 一定会收获到意想不到的结果, 《阿甘正传》中的主人公阿甘虽说智商未达到正常人水平, 但他每做一件事都是极其简单的全身心投入, 他也创造了奇迹。

然而, 简单的为人处事不意味着你可以懈怠, 简单的事物也不意味着单调, 简单中包涵着个人投入与匠心。在当今时尚界, 奢侈品中的设计大多采用简单的轮廓、简单的配色、保持着设计之初的样式而始终不落后于潮流。这些经典的设计背后, 有品牌灵魂的支撑、设计师的严谨构思以及精细的做工, 这样, 简单才能传递出经典与不凡。

有的人整日忙碌于外在的表面, 心灵的不安导致无为, 有的人执着于简单, 反而有所创造。只有每个人都践行简单之风, 整个社会才能脱去浮躁, 形成良好的社会风气。

8.倾听是一种必须具备的能力 篇八

倾听是最好的沟通方式

斯帕克斯是纽约的一家标志性餐厅,许多富翁、权贵和名人都经常光顾这里。这天晚上,光临这里的最耀眼的一位人物是王牌大律师大卫·伯依斯,他刚代表美国司法部就控告微软违反托拉斯案做过精彩辩论,在业界广聚影响。伯依斯到来后径直走向了凯文所在的餐桌前,他和凯文因为以前的案子而相互熟悉。

伯依斯加入到了凯文和汤姆的行列,三个人一起品酒聊天。几分钟后。凯文站起身来,到外面接电话去了。餐桌前只剩下伯依斯和汤姆两人,两人以前从未见过面,彼此都非常陌生,但伯依斯并没有离开,而是整整和汤姆聊了半个小时!汤姆后来对我说:“伯依斯先生真的是大家风范。他和我素昧平生,而且又是红透半边天的大牌律师。他根本不需要陪我聊那么长时间。实话实说,我并不是为他过人的智慧、尖锐的言辞或者吸引人的轶闻趣事所折服,他给我印象最深的,是他每问一个问题,都在静心地等待我的回答。他不只是在听,他还使我觉得,整个餐厅似乎只有我一个人!”

汤姆的最后一句话极其完美地描述了倾听和听的差别。当凯文因故离开后,伯依斯留了下来,并给汤姆留下了长久的良好印象。尽管他们两个都是律师,但名气、资历、影响力都相差甚远,将来有一天汤姆能帮上伯依斯的可能性几乎为零。因此,很显然,伯依斯的目的并不在此。他显示兴趣,询问问题,毫不分心地倾听,这一切,只是表明,伯依斯在与人们交往中具备了一种可贵的能力或者技巧——倾听。

我不太明白,我们中的很多人为什么并不总是能够运用这种能力。当事情对我们很重要的时候,我们是能够做到倾听的。和成功人士相比,唯一的差别在于,我们不能始终如一地运用这个能力,但他们能。对成功人士而言,倾听已经成为他们的一个习惯,一种下意识的行为,他们的脑子中没有礼貌性地听一下、入神地聆听这种转换开关。他们在任何情况下都是如此。

倾听技能的90%在于听,我们最需要训练的也正是这90%——如何做到集中精力。所以,我发明了一种简单地训练我的客户倾听技巧的方法。闭上你的眼睛,慢慢地从1数到50,只有一个简单的要求:不能让任何别的想法侵入你的脑中,你必须将精力完全集中在数数上。

这个测试听起来很简单,但结果却出乎意料,我一半以上的客户做不到这一点。常常在数到20或者30的时候,那些杂七杂八的想法便侵入了脑中。要么是工作上的问题,要么是孩子的问题,甚至是昨晚吃了多少饭这个不是问题的问题。试想,一个人连听自己数到50都做不到,他又怎么能做到倾听别人的谈话呢?

如同别的训练一样,只要坚持训练,你很快就能通过这个簡单的数数测验。一旦你能做到不受任何侵扰地数到50,那么你已经具备了倾听的最重要的素质——集中精力。接下来就是剩余的10%的问题了。当你再一次与人交往的时候,无论这个人是你的配偶、同事、还是一个陌生人,你都要像对待摆在你面前的百万美元一样。同时,要借助使用这样一些小技巧:专心听,别打断;不要去完成别人的句子;不要说“我知道”;如果他称赞你,只需说“谢谢你”就可以了,不要说“我不行”“但是”“然而”等等;不要让你的眼光转移到别的地方;提出的问题要让说话人感觉到你用心听了他所说的话。

倘若,你能让谈话人觉得,他很受你的关注和尊重,而且他很乐于和你交谈,那么恭喜你,你已经初步具备倾听这个能力了,接下来的问题只是将它发扬下去,使之最终成为你的习惯、你的下意识行为。

编辑陈霖

上一篇:二胎政策计划生育工作总结下一篇:六一儿童节生的寄语