住宅小区风水规划策划

住宅小区风水规划策划（7篇）

1.住宅小区风水规划策划 篇一

住宅风水经典语句

1、福地福人居，福人居福地。风水俗语

2、藏风聚气，得水为上……故谓之风水。《葬书》

3、宅以形势为体，以泉水为血脉，以土地为皮肉，以草木为毛发，以舍屋为衣服，以门户为冠带，若得如斯，是事俨雅，乃上吉。《子夏宅经》

4、水随山而行，山界水而止。《管氏地理指蒙》

5、(堪舆)天地总名也。《文选。扬雄传》

6、风水之术，大抵不出于形势、方位两家。言形势者今谓之峦体，言方位者今谓之理气。《风水祛惑》

7、人因宅而立，宅因人而存，人宅相扶，感通天地，故不可独信命也。《子夏宅经》

8、宅有五虚，令人贫耗，五实，令人富贵。“”宅大人少，一虚;宅门大内小，二虚;墙院不完，三虚;井灶不处，四虚;宅地多屋少庭院广，五虚。“”宅小人多，一实;宅大门小，二实;墙院完全，三实;宅小六畜多，四实;宅水沟东南流，五实。《黄帝宅经》

9、地善即苗茂，宅吉即人荣。《三元经》

10、室大多阴，台高多阳。《吕氏春秋》

11、乾山乾向水朝乾，乾峰出状元。卯山卯向卯源水，骤富比石崇。午山午向午来堂，大将镇边疆。坤山坤向坤水流，富贵永无休。风水俗语

12、凡地气，从下荫人，力深而缓，天气煦育人身，力浮而速。故阳宅下乘地之吉气，尤欲上乘天之旺气也。《葬书》

13、大门朝南，子孙不寒;大门朝北，子孙受罪。风水俗语

14、世传地理有三科，分派至为多，形势难分方位次。姓音己见吕才非，国典尚遵依。景纯着书兼取二，至当无容议……直言无隐遵程教，可与知者道。《金壁玄文》

15、何谓安处?在乎南向而坐，东首而寝室，阴阳适中明暗相半。《天隐中・安处》

16、宅，择也，言择吉处而营之也。《释名》

17、顺阴阳之气以尊民居。《葬书》

18、源宜朝抱有情，不宜直射关闭，去口宜关闭紧密，()最怕直去无收。《地理大收・山法全书》

19、四下四隅，八方之中，各有其气，气之阳者，从风而行，气之阴者，从水而行。理寓于气，气囿于形。《葬书》

20、堪，天道也，舆，地道也。《淮南子・天文训》

21、门小房深易聚财，门大房浅易漏财。房小人多，财气旺盛，房大人少，财气衰弱。风水俗语

22、人之福者，喻如美貌之人。宅之吉者，如丑陋之子，得好衣裳，神采尤添一半。若命薄宅恶，即如丑人，更衣敝衣，如何堪之。故人之居，大须慎择。《三元经》

23、树木弯弯，清闲亨福;桃株向门，荫庇后昆;高树般梯，竹木回环，家足衣绿;门前有槐，荣贵丰财。风水俗语

24、夫宅者，乃是阴阳之枢纽，人伦之轨模。非夫博物明贤，未能悟斯道也。就此五种，其最要者，惟有宅法为真秘术。凡人所居，无不在宅，虽只大小不等，阴阳有殊，纵然客居一室之中，亦有善恶。大者大说，小者小论，犯者有灾，镇而祸止，犹药病之效也。故宅者人之本，人以宅为家。居若安，即家代昌吉;若不安，好门族衰微。坟墓川冈，并同兹说。上之军国，次及州郡县邑，下之村坊署栅乃至山居，但人所处，皆其例焉。《黄帝宅经》

25、塘之蓄水，足以荫地脉，养真气。《阳宅会心集》

26、盖堪为高处，舆为下处，天高地下之义也。《说文通训定声》

27、凡水来处谓之天门，若来不见源流谓之天门开，水去处谓之地户，不见水去谓之地户闭，夫水本主财，门开则财来，户闭财不竭。《入山眼图说》

2.住宅小区风水规划策划 篇二

工厂、企业厂区规划之风水策划, 最重要的莫过于工厂、企业厂区内部规划之风水策划了。

一物一太极。工厂、企业基址厂区内部规划之风水策划, 应以工厂、企业基址内部作为一太极, 进行风水策划。

工厂、企业基址内部规划风水之策划, 一般由两部分组成:一是空间分区规划之风水策划;二是基础设施规划之风水策划。

空间分区规划之风水策划主要内容包括工厂、企业之办公区、生产区、仓储区、生活区、休闲区等规划之风水策划。

基础设施规划之风水策划的主要内容包括路网、管网、电网、园林绿化、山石景观等规划之风水策划。

此外, 还有天际线布局规划风水策划、色影规划风水策划、厂区建筑排列组合规划之风水策划等。

上述内容规划之风水策划, 依工厂、企业厂区之规模大小, 可能会有不同, 但都应精心作好规划之风水布局, 才能与工厂、企业之中、小环境相协调, 取得好的经济效益。

1.工厂、企业厂区功能空间规划之风水策划

工厂企业功能空间规划之风水策划, 虽然风水百家各有战技, 但也有统一之观点, 这就是办公区, 特别是工厂、企业之办公楼, 应在工厂、企业基址之大太极的旺位或财位上;生产区亦应在工厂、企业基址之旺气位或吉位上, 特别是生产车间之门要吉位、吉向;仓储区特别是生产机械存放区也应在吉位或旺位;生活区、休闲区由于楼房一般都比较低矮, 可布局在工厂、企业基址之衰位或凶位上, 特别是公用厕所, 厨房等选址更要十分谨慎。上述之观点, 基本上为风水百家所公认。但是在旺位、吉位、财位、衰位、凶位之分上则各家看法各不相同, 因而在空间布局上也呈现出不同。比较有代表性的有三种:一是八宅派布局;二是玄空派布局;三是在这两者之中, 各取其吉, 取其利, 交叉互相运用, 使用于同一太极。从目前大量的情况来看, 各取其吉、取其利, 混合应用之战技在工厂企业规划风水策划中比较普通, 对这种状况, 笔者难持观点, 因为, 如前所述, 这都是风水百家之经历、经验、应验而得。不过笔者集多年之经历、应验, 窃以为, 工厂、企业之内部功能空间规划之风水策划应遵循“八句话、32个字”之原则进行。即按“形势为体, 理气为用。一气纯清, 吉气贯通。外虚内补, 一物一极。结合实际, 综合布局”之原则来进行策划。

所谓“形势为体”, 就是承认基址周边环境、形势是基址内部规划风水策划之依据, 且是依据之“体”, 不承认这个“体”, 内部规划之风水策划就成了无“体”的策划。无体的策划, 无论策划得如何周全, 因为无视了形势这个体, 都是无根据之策划, 起不到风水效果的策划;所谓“理气为用”, 目前工厂、企业内部规划之风水策划, 一般都离开不了八宅策划法和玄空策划法这两法, 此两法均属于理气之法。工厂、企业基址内部空间规划之风水策划应以两法之理论, 形、理结合, 来进行策划;所谓“一气纯清”, 是指功能空间规划之风水策划, 要讲究功能空间之气要“纯”, 不能有杂气;所谓“吉气贯通”, 风水一是讲究要藏风聚气;二是讲究吉气要依风水之规, 流动畅通, 不能有阻碍。工厂、企业一般是通过大门这一气口, 吸纳吉气, 再流通于整个厂区。这就要求, 在规划风水策划上, 一定要保证从大门气口进入之吉气依风水之规, 畅通无阻;所谓“外虚内补”, 指的是工厂、企业基址之四周环境、形势都难百分之百地达到风水之要求, 这就要求在内部规划风水策划之中, 通过策划, 尽可能地“补”起来, 达到内外环境内外形势之取长补短;所谓“一物一极”, 指的是工厂、企业之基址相对内部功能空间, 是一大太极, 而基址内部功能空间, 相对于整个基址, 是一小太极, 要根据既“统一”又“一极”之原则, 进行各自的风水策划;所谓“结合实际, 综合布局”, 这个好理解, 世事千变万化, 形势环境千差万别, 任何规划之风水策划都必须依据基址之中环境、小环境的实际之不同, 进行规划之风水策划。目前之风水界, 尚没有统一风水之理论, 更没有统一的规划之风水策划样本可言。故工厂、企业内部功能空间规划之风水策划, 必须结合实际, 综合布局, 以求最吉之“应验”, 这才是当代风水师所要做的, 也是所能够做的。

基于上述之原则, 笔者以为, 从实际情况出发, 工厂, 企业基址内部空间风水规划, 可以已定之向之门位门向, 区别不同情况具体策划之 (注:这也是笔者之经历、应验) 。

凡根据基址周边之形势环境, 以八宅派立向定门位、定门向者, 可依八宅之八方, 吉方宜建办公楼为主体之办公区, 生产房为主体之生产区和仓储区, 特别是生产机械存放处;生活区、休闲区可布局所谓的凶方。具体来说, 以坐立向定门位、门向之基址, 以坐山起伏位, 依大游年法布九星, 首取延年方为办公空间, 如延年方形势不合局, 依次取生气、天医、伏位方之空间为办公区域;生产区域, 首选生气方, 其次为天医方、延年方、伏位方;仓储区 (不包括机械存方处) 、生活区, 可选在五鬼、六煞、绝命、祸害等凶位。其中, 生活区之食堂, 可选在绝命位, 火炼阴金, 转为有用熟金;厕所可选在五鬼位。

以自然生气立向, 门位、门向迎自然生气的, 以门位起伏位;命门相配, 以法人之命卦定门位、门向且门向为整个基址之向者, 以法人之命卦起伏位, 依大游年歌诀顺布九星, 依前述以坐为伏位分空间吉凶之法, 吉位布吉, 凶位布凶。

(2) 依玄空之法立向, 定门位、门向者, 含理气之旺山旺向定工厂、企业基址之向, 定大门位、大门之向和以“九字真言”之旺山旺向立旺向或定门位、门向者, 依玄空之法, 排运、山、向之宅盘, 以山、向两星旺衰为依据, 进行五大功能空间风水策划布局。山星旺、生、远生之方, 布生产区, 生产车间;仓储区, 工具存储间;向星旺、生、远生之方布办公区及生活区、休闲区。这里可能会出现一个问题, 即办公楼一般比较高大, 布在向方生旺之方, 有违玄空旺向方宜见水之理论, 这的确是个矛盾, 只好以一物一太极进行风水策划加以变通了。

(3) 以明堂、山、水立向, 定门位、门向者, 可结合具体之形势, 进形综合分析, 可八宅布局的, 依八宅法布局;可玄空法布局的, 依玄空法布局, 万一两法皆不可依, 可依据具体形势, 具体情况具体分析具体布局之。

如上布局之风水策划, 既可以保证“吉气贯通”又可保证“一气纯清”。基于这一原则, 笔者比较不倾向于在同一太极内两种或多种风水策划法“各取其吉”同时使用, 因为, “各取其吉”同时在同一太极进行风水策划, 很难自圆其说。就以前说的八宅法和玄空法为例:八宅布局法和玄空布局法虽然同属理气派, 总的理论相同, 但各自的理论又有不同, 不少地方, 两者本身就有矛盾之处。在同一太极内两法共同使用, 说的是“各取其精”, 但“各取其精”, 不能从根本上解决因各自理论的不同而起的矛盾, 搞得不好, 还会引起“气之混杂”, 影响了吉气贯通。

风水学认为, 工厂、企业空间规划有三大忌:一是忌空。基址上只有一幢办公楼或一个车间, 这种状况谓之“空”。太空, 容易造成收气不清或者说是取气太杂、不专。“太杂”“不专”难取旺气。旺气不取, 工厂、企业自然风水不佳;二是忌“散”。空间布局不严谨, 部门与部门之间, 办公楼与员工楼之间距离太远, 形散而造成人心散;三是忌“乱”。排列无序, 功能混杂, 造成工厂、企业取气不清。以上布局, 无论是八宅法布局还是玄空法布局还是其它布局法, 由于出现“空”、“散”、“乱”, 吉气通而乱流, 凶气流而滥窜, 吉凶混杂, 影响工厂、企业发展。这就要求在规划之风水策划时, 特别要注重中、小环境之形势, 充分发挥风水“吉凶效应”, 尽可能地将各空间建筑布局集中, 避免“空”、“散”、“乱”, 特别是“乱”, 保证收气不杂, 旺气能收。

办公楼无论在厂区的哪一方位, 都是工厂、企业之核心, 要以一物一太极观, 规划风水策划好办公楼之选址、立向, 门位、门向, 确保办公楼址选旺地, 门开吉位, 门向生方。工厂、企业厂区基址, 不管条件具备不具备, 办公楼前都要有“楼前明堂”。

一物一太极, 太极分八卦八方。工厂、企业太极之乾位、乾方, 既是财路之方, 又是工厂、企业法人之位, 还是天门之所, 故此方不宜建厨房, 以免火烧天门, 有碍法人, 堵塞财路;同理, 艮方最好不要建厕所。

工厂、企业厂区, 凡有无条件者, 都应尽可能在基址内的大门后方, 规划一定空间的小明堂 (又叫内明堂) , 使之与向上明堂联通为一体, 一方面, 扩大明堂之面积, 使明堂更好地拓展工厂、企业之发展空间;另一方面, 使大门所纳之旺气、吉气能更顺畅地进入整个工厂、企业厂区;三是让财路更畅通, 促进工厂、企业的经济效益。

2.工厂、企业厂区基础设施规划之风水策划。

工厂、企业基础设施规划之风水策划, 是工厂、企业厂区规划风水策划的重要组成部分, 其规划之风水策划符合风水之基本理论与要求, 就能保证空间规划风水策划之效应更快实现, 否则, 就会影响空间规划风水策划之效应的灵验, 严重的, 甚至会破坏好的空间规划, 影响工厂、企业的发展及经济效益。

(1) 路网风水策划

路网规划之道路要力求平直, 避免无意义的弯曲。除山冈、水网等地形外, 厂区道路能平直的应尽可能平直。不出现或尽量少出现弯曲。道路弯曲, 会产生反弓和路冲, 这为风水形法所忌。

路网规划之道路要通畅。工厂、企业厂区内各个部门之间, 各空间之间, 道路要形成系统, 形成网路, 避免出现断头路, 保证气流、人流的顺利通行, 特别保证吉气能畅达工厂、企业厂区之各个角落。

路网规划之道路要做到不错不塞, 以免出堵截或T字交叉点, 避免厂区建筑正对道路而受路冲, 这亦为风水形煞所忌。

路网规划之道路要优选道路走向。厂区主要道路:一是要避开空亡;二是要尽可能呈南北走向, 同时避开子午、卯酉正向, 力求微偏, 以符合风水理法之要求。

大型工厂、企业厂区之路网规划之道路力求正交, 避免斜交, 斜交不仅妨碍交通车辆良好通行, 而且会造成风水上的剪刀煞路段, 产生不应该发生之“煞害”。

路网规划之道路交叉处, 最好规划设计一定的转弯半径, 成弧形建设, 尽量做到每栋建筑均金城环抱, 享受金城水之吉。

(2) 管线风水策划

管线, 从现代文明来讲, 一般有电力线, 给水管线, 排水管线, 另外, 还有有线电视网线、电脑网线等, 但对工厂、企业影响最大的当属电力线、给排水管线。

给排水管线风水策划, 应坚持两条:一是顺路部局。风水上, 路为水, 给排水管网中的流水亦为水, 水为财, 管网之中流动之水为暗财。顺路同向同位布局, 更能催发水主财之灵性;二是要坚持阳水阳流, 阴水阴流即水流阴进阴出, 阳进阳出。关于这方面的内容, 笔者在《风水楼盘小区与小区楼盘风水》一文中, 已作详细论述, 有兴趣的读者可以参看。

电力线之风水布局, 基本上也是顺路布局, 入办公室, 入车间, 入宅居。不过, 要注意的是变压器的安装要选好址, 不设置在财位、财路上, 因为火化金, 变压器为火, 金为财, 变压器设置在财位、财路上, 会化掉“财”, 影响工厂、企业之经济效益。关于财位、财路问题, 《中华建设》杂志2012年第9期、第10期、第11期分别刊载了《风水财位与财位风水》、《谈四大财路》、《关于财路若干问题的思考与探索》等文, 有兴趣的读者可以翻阅。

(3) 绿化风水策划

工厂、企业厂区, 都是产品生产的地方, 一般都会有噪音, 有的还排出一定的气体, 甚至有毒气体, 这两种现象风水上称之为“声煞”和“毒煞”, 同时, 工厂、企业建设中, 少不了会出现一些带角的建筑, 会产生角煞、刀煞;有的工厂、企业还会在厂区建烟囱, 这也会产生冲煞和香煞这些风水中的“煞”。以风水学之观点, 都会对工厂、企业之员工身体产生伤害, 对工厂、企业生产经营带来影响。厂区绿化布局应以改善环境、化煞趋吉之指导思想进行风水策划。

厂区绿化规划应形成系统, 且尽量环绕, 一般不零散布局, 以系统环绕的绿化系统形成清新的充满生机的化煞趋吉的环形气流, 改善厂区空气质量。

厂区生产区、办公区、生活区之间, 只要条件许可, 尽可能地规划面积较大的绿化场地, 既连结各种不同的功能空间, 又保证各功能空间的气纯而不杂。

树种选择上, 应选择无毒无害之品种。厂区生产区绿化宜选择一些能吸纳有毒空气, 净化能力较强的树种, 最大限度地隔离和消化“声煞”、“毒煞”之害。

厂区道路“十”字交叉处, 或剪刀口内, 或刀煞、冲煞、角煞、烟囱香煞等形煞冲射之处, 只要有可能应尽量用绿化围合或填充, 并适当密植, 形成屏障, 减轻煞害。

厂区绿化, 要注意阴阳平衡, 疏密有致, 不影响各功能空间建筑物的通风采光特别是生产车间, 办公室之通风与采光。

厂区绿化, 除行道树、绿篱外, 一般应避免行列, 等距规划栽植。宜单植、对植、从植、交叉植, 保持生气、清新气流环绕回环。同时, 要注意多品种, 乔、灌、草坪结合, 使厂区僵硬带煞的钢精混凝土建筑, 显出高低变化, 以四时风貌各不相同的绿色环境增添厂区自然生气。

(4) 水、山、石景观风水策划

一些比较大型的工厂、企业, 业主总是喜欢一些山、石景观, 与厂区绿化融为一体, 交相辉映, 以显其大气、景美, 这无可厚非。但水、山、石作为风水之物, 也有一些讲究。

风水上, 水有止气、界气、蓄气三种作用, 水又主财, 故水是风水催财之重要物质。但是, 布置水景要按风水选址。同一处水景, 在厂区, 对其四周的建筑物的作用是不同的。说不定对某一建筑物来说是吉;但对另建筑物来说是凶。厂区内八卦九宫布水景, 说不定布在某一宫位是吉, 布在另一宫位是凶, 故一定要结合厂区之实际, 循风水之理论, 精心策划。笔者以为, 厂区水景之布局, 可结合过路阴阳和玄空之理论进行选址, 宜有水的地方宜有水, 不该有水的地方宜无水, 山星旺处不宜水, 向星旺处可布水景。厂区立向如是旺山旺向, 办公楼如是旺山旺向, 厂区内小明堂处, 办公楼前可布水景, 但不宜“割”。一物一太极, 除办公区外, 生产区、生活区也可循上述之理论布置区域的水景, 虽可以布, 笔者不主张多布。一个厂区, 有一个水景够了, 多了, 则气杂, 也不好掌握。

水景造型, 除风水要求外, 一般以圆弧形为好, 但要注意的是, 对周围建筑不要形成反弓, 如出现反弓, 最好用绿化加以填充, 既化解了反弓煞, 又与绿水相得益彰。忌三角形和多角形的水景布置。

山、石景观, 配合水景布置一般并无不可, 但要尽量做到形正。单独的山石景观, 除非风水必须 (如填实坐山) , 笔者一般不主张建, 因为, 客土无气, 客石亦无气, 有些怪石, 不仅无气, 反而带煞。工厂、企业厂区造山、石之景, 一般不是自然之石、自然之山, 而是搬来之石、造假之山。搬来之石、人工制造之山, 与自然之山石是有根本区别的, 故无气之石, 甚至带煞之石的山石假山, 大可不必。万一硬要置假山之景, 一要选址在山星生旺之地或坐山低陷之方;二是不宜太高;三是必须同时布土, 栽植花草树木以覆盖, 使假山变成生气之山;四是要形正, 形正则气正;五是千万别选择奇形怪状之石头堆砌假山;六是无论多大的工厂、企业, 假山不宜太多, 一座足矣;七是山、水、石景规划之风水策划, 应尽可能地与厂区绿化体系风水策划建设相结合, 形成完整的景观体系、生气效果。

3、其它规划风水策划

其它规划风水策划包括厂区天际线规划, 色彩规划, 建筑物排列组合形态规划等风水策划, 虽为“其他”, 但也对厂区气场也有一定影响, 对工厂、企业法人也有一定影响, 从而影响到工厂、企业的经营与发展, 也必须以风水理论加以精心策划。

(1) 天际线风水策划

风水认为, 高一寸为山, 低一寸为水, 高为阳, 低为阴, 无山无水不成风水, 无高无低不为阴阳。因此, 厂区建筑有高有低, 既是丰富天际线的需要, 也是风水之山水宜位, 阴阳平衡之需要, 还是厂区建设功能之需要。但何处宜高, 何处宜低, 本文前面的一些地方已有提及, 综合风水不同派别之主张, 有以下不同策划。

形势派主张, 特别是四灵风水派, 主张坐方 (玄武方) 楼房宜高大、宽厚, 作为整个厂区之靠山, 尤其是平洋之地, 凡基址坐方无真山、高楼者, 多如此作“内补”;以基址中心立太极点, 面向向方, 左方高楼宜高大 (但不能高过坐方) , 右方高楼宜适当矮小 (比左方高楼矮小) , 基址中心为明堂, 以形成厂区内部的藏风聚气之风水格局。

八宅派主张, 以确定方 (坐方、法人命卦方、门位方) 为伏位, 顺布九星, 生气方、延年方、天医方、伏位方的楼房宜高大, 其他方位宜低矮, 前已述, 五鬼方宜建低矮公厕, 绝命处宜建体量较小之厨房。

玄空派则主张, 当运山星旺、生、远望生星和辅旺星方建筑宜高楼, 向星旺、生、远望生星方建筑宜低, 以构成厂区丁、财两旺之局。

兼形势、理气两派之大成之过路阴阳派则主张1234方建筑宜高, 6789方建筑宜低。

还有其它门派, 也都有各自之高矮观。

上述各派之观点, 应各有其应验。不过, 笔者这里还是主张, 应从实际出发, 结合基址周边之山水形势, 并依据本文前述之整体立向、门位, 并参照本文提出的“内外互补”、“衰旺效应”等观点, 综合考虑确定为好。

(2) 色彩规划之风水策划

色彩, 指的是建筑物之外墙面的颜色。由于不同的色彩具备有不同的五行属性, 故对工厂、企业厂区之气场也有重要的影响。

厂区色彩规划, 在风水上, 目前比较流行的有四种策划法:

一是按空间方位的五行属性配置相应的颜色。如南方宜绿、红、紫色, 北方宜白、灰、黑色等。

二是按空间的飞星组合特别是山、向二星的组合确定色彩的配置。如山、向为7、9组合方, 则此方宜黄色, 以黄色化解7、9之先后天之火。这两种策划, 比较适用于楼盘小区色彩之风水策划, 有关这方面的内容, 笔者在《风水楼盘小区与小区楼盘风水》一文中, 有比较详细的论述, 有兴趣的读者, 可以翻阅。

三是依行业五行配置相应的色彩。

四是依法人命理喜用配置相应的色彩。

第三、四种比较适合工厂、企业建筑墙面之色彩配置。

依行业五行配置相应的色彩, 首先要搞清行业风水之五行属性。笔者《风水店名与店名风水》一文 (详见《中华建设》杂志2014年第4期、第5期) 中已有相关内容, 有兴趣的读者, 可以翻阅。根据工厂、企业之行业之五行, 建筑墙面色彩以生、旺工厂、企业五行为佳。如工厂、企业之五行属性为金的, 其厂区建筑物外墙面可为黄色系列和白色系列之颜色, 绿色系列之颜色也可以作跳色, 忌红色、黑色色系之颜色, 尤其忌大红大紫、深黑色之颜色;

工厂、企业五行为木的, 其厂区建筑之外墙面可以为绿色色系、黑色、深蓝色色系之颜色, 但黑色色系之颜色太沉闷、伤感, 应以绿色色系颜色为主, 黄色色系颜色也可作跳色, 忌白色、金黄色、红色色系之颜色, 尤忌白色、金黄色色系颜色;工厂、企业五行为水的, 其厂区建筑物之外墙面可以为白色、金黄色、黑色及深蓝色色系之颜色, 红色色系颜色亦可作跳色, 忌黄色、绿色色系颜色, 尤其忌黄色色系颜色;工厂、企业五行为火的, 其厂区建筑物之外墙面, 可以为红色、绿色色系之颜色, 白色、金黄色色系之颜色亦可作为跳色, 忌黑色、深蓝色、黄色色系之颜色, 尤其忌黑色、深蓝色色系之颜色;工厂、企业五行为土的, 宜黄色、红色色系之颜色, 黑色、深蓝色色系之颜色可作为跳色, 忌绿色、白色、金黄色系之颜色, 尤其忌绿色色系之颜色。

上述依行业五行配置相应的建筑外墙面之颜色, 不宜绝对, 但主体颜色不应颠倒。同时, 要从与周围建筑物色调相协调和建筑物自身色调相协调的角度, 注意色彩之淡、浓、深、浅、雅、致, 以求最佳的气场效果。

依法人命理喜用配置相应的色彩, 与依行业五行配置相应的色彩, 大抵相同, 不同的是将行业五行换成了法人的命局喜用神五行, 然后再将喜用神五行参照行业五行配置工厂、企业建筑物外墙面颜色即可。

上述两种颜色配置法, 一种是有助于行业发展, 一种是有助于法人命局五行, 根据风水之天、地、人三才, 以人才为本之原则, 笔者倾向于以企业法人命局喜用神五行配置工厂、企业建筑外墙面颜色, 尤其是办公楼墙面之颜色。

(3) 建筑物排列组合形态风水策划

工厂、企业建筑物, 无论是车间还是员工宿舍, 排列都要整齐。建筑物排列整齐不等于单调呆板。从风水学的角度, 建筑物排列工整, 前后左右相对平衡, 阴阳和谐, 助运助势;而排列不工整的建筑物由于不工整势必会造成建筑物布局和空间不对称而导致阴阳失衡, 五行失调。而阴阳失衡, 五行失调就可能会引起场气裂变, 进而导致风水上的一些弊端。而且, 建筑物的不工整排列, 或前出后缩, 或朝向不一, 或东横西直, 还会形成建筑物与建筑物之间你冲我射, 或壁刀、或天斩、或夹角、或剪刀等风水称之谓的形煞出现, 扰乱气场, 形成煞害, 不利员工身体健康或导致事端。

建筑物栋与栋之间要排列工整, 不同功能空间的建筑物之间尽可能对称, 这样, 才有利于吉气之流畅。

建筑物与建筑物之间, 要有必要的间距, 以求得阴阳的最大平衡。考虑到工厂车间与车间的影响要尽可能的小, 特别是一些有毒有害气体能尽可能快的发散, 厂房之间的间距应尽可能地比居住间距要大, 这也有利于工厂、公司之多方面之安全。

(4) 地下停车场及人防等附加设施之风水策划

3.住宅风水禁忌 篇三

第一种:看风水不仅仅要看自我家的还要看周边环境的，异常是跟你对门的，因为这同样影响着你。所以与你正对门口的那一户人家中间没有明堂的住宅，是必须不能买的，因为这种格局不利财运，且无法化解。

第二种:不能购买圆形的房屋。天圆地方，而圆形主动，方形主静，住家自然宜静不宜动，所以圆形之星最好用做商场，不要做住家。

第三种:不能购买透明屋，因为四面透明的玻璃帷幕建筑只适合做无私密性的办公室，不适合住家。如果用来做住家，就是犯下了“泻”字诀:除了让人心神不宁，心慌意乱以外，还容易使家人经常发生口角，家中的女性还容易发生外遇。

第四种:两头高中间低的房屋同样属于凶宅，首先不说这样的房屋不利于美观，单从风水上讲，此种房屋不利于居家者的健康，会阻碍居者的运势。

第五种:不能购买楼房套间缺角或不规则的房屋，若是要选择独立住宅，也不要选盖在斜坡上的房子，另外独立住宅门前也不能为斜路，因为路斜必气直，可是气过门而不入，就会导致无法聚财。

楼房风水禁忌与破解

一、楼房风水禁忌

(一)房子风水忌不见光

所谓不见光的房子，是指不管是白天太阳有多好，能照到房内的阳光始终很少很少，像这样的情景就导致了阴气加重，阴气加重直接导致的结果就是脾气不好，容易夫妻之间产生矛盾，另一个也是最不利财。

(二)右高左低的房子

风水上讲，左青龙，右白虎。如果你居住的屋子右边有很高很高的房子，那么你的健康情景就要当心了，像遇上这样的房子，第一，不利财，第二，不利健康。如果在住这个屋子之前你的运气一般，那么住进去之后你的运气则会更差。像这样的房子是必须极早化解的，否则十分不利的。

(三)卫生间或是厨房以着门

有句老话说的好，流水财留不住。像卫生间或是厨房对着门的就构成了“上水”直通“下水”的格局了，是不利财的。中心受污不宜。这是指房屋的中心部位不宜用作厕所，同时，厕所也不宜位于房屋后半部的中心，刚好与大门成一向线，因为这很可能导致破财损丁。

1、厕所风水中的“四宜”

(1)宜压在凶方，忌压在吉方。

(2)浴厕宜隐蔽。

(3)浴厕宜坚持清洁。

(4)浴厕宜坚持空气流通。

2、厕所风水中的“四不宜”

(1)厕所不宜开在南方。

(2)厕所不宜开在房屋中间。

(3)厕所不宜开在西南或北方。

(4)浴厕不宜改为睡房。

(四)大门对着大门或厨房

楼房风水禁忌与破解

1、厨房之布置

厨房炉灶要坐煞向吉才可到达风水原则。如果位于吉方，则家中人口健康，夫妻感情融洽。相反，婚姻骓得美满，经常争吵或体弱多病。

2、厨房内的摆设

如灶位、洗碗盆、碗碟框等都要摆放正确位置。炉灶最忌被水笼头冲射，很容易染上痢疾和肠胃病。若洗碗盆和炉灶成一向线，则为水火不容，会影响夫妻感情和健康。若炉灶摆放位置与水笼头成曲尺型(L型)，则可避免水火冲射，亦贴合风水之道。

忌在厨房内洗涤衣服，洗衣机不可放在厨房，厨房视为灶君之所在，十分神圣，在其间清洗不洁的衣物，影响运气。

3、餐厅位置

如果屋内有分层，饭厅尽量设在高起的位置，饭桌最好是设在气比较旺的位置，对于家庭成员都好

(1)、厨房的火炉不可对大门――主女人身体不顺、肠胃病、不聚财、头痛。

(2)、厨房的火炉不可对冰箱――主家内身体不顺、六亲常吃药。

(3)、厨房的火炉不可对卧室门――主夫要失和、脾气暴躁、易神经质。

(4)、厨房电器类不可放置大多――主住者腰酸北痛、头痛、胃痛。

(5)、阳台走道不可对火炉――主不聚财、背痛、高血压

(五)卧室之布置

1、卧室门不可对明镜――主夫妻失和、精神衰弱。

2、卧室门不可对床头――主神经痛、头痛。

3、室床头不可对明镜――主疑心病重、恶梦、神经痛。

4、化妆台明镜不可对浴室门――主夫妻失和、容易发脾气。

5、浴室门不可对床头――主痛风、风湿、头痛。

6、床头不可靠在浴室墙――主腰背痛、风湿痛。

7、床头不可被梁压――主精神不振、神经质。

8、卧室明镜不可由太多-主心神不定、疑心病。

4.寺庙周边住宅风水问题 说辞 篇四

那要看你隔这个祠堂有多远了。

如果你在窗外看出去，看不到这个地方，就不会有问题，如果你看到，就有煞气了。化解的方法：在看到祠堂的地方放3串“7赤铜钱”就搞掂了。

想在寺庙附近买个楼，听说在寺庙附近风水不好。怎样破解呢？

风水会随着你的心而改变。

第一：可以请一个小念佛机（5--10元）在家里放，可以辟邪； 第二：多称念南无阿弥陀佛或者南无观世音普萨的名号，必得护佑； 第三：戒杀、放生、尽量吃素、多做善事，这些都是积福积寿之举；

第四：寺院流通处请一本楞严经，此经有镇宅的力量。请回后要放在高而干净的地方，经书所在之处即为有佛。

按照以上的方法能做到，自然平安无事，南无阿弥陀佛。搬家之时千万不要在家中杀生。

住宅东南方有一座寺庙，虽隔几户人家，但属同村，风水怎样？

改变命运的方法很多。

算命以八字为主，在八字中五行不平衡的地方可以在方位上找回。

如房子的位置，卧床的位置，办公桌的位置；也可以在颜色上找平衡，如房间颜色、衣服颜色等、在名字上找平衡。

也就是说，风水也不完全决定一切。不要太在意这些，房子的位置不可以改，可以从其他面方改。更何况好不好也不绝对，一般不是正对面问题不大。

房子的窗子和阳台正对不远的小山上有一座寺庙，风水怎样？

住房不宜靠近：医院，垃圾处理场，变电站，殡仪馆，包括寺庙。寺庙是庄严之地，正好把鬼怪、邪气赶到住宅这边来了。

要看你家离对面小山寺庙的远近。寺庙不大，离得较远，中间有其他楼房，问题就不大。

卧室和阳台正对一座寺庙，在三百米外一座小山上，风水怎样？

不能简单地说好或不好，要实地去看才知道。而且有关风水问题不仅是指地点、风景、朝向、室内设计、室外环境等。还要结合诸多因素，比如邻居、屋主生辰八字等等。所谓“佛魔相生”，有佛的地方必然有魔，具体的你要请高人去看了。其实，我认为人生要百无禁忌，自然就所向披靡了。

听说住宅靠近寺庙不好，请高人指点并告诉一下解决方法。

带观音。

是不是有庙前庙后住穷人，庙右住富人的说法？

其实住寺庙附近确实有一个说法，但是庙前庙后住穷人的说法也太绝对了。不过寺庙右边的风水确实很好，有些房子也会因为风水好而涨价。

寺庙在住宅对面是好是坏？

寺庙乃孤煞之地。而且在家门前寺庙皆有神灵，不能超生的灵体都会集中在寺庙附近，希望借神灵的灵气超生，对附近的生人当然有影响了。最好是搬走，或是在门口种一排竹子挡住阴气。

近寺庙的地方阴气重，附近住的人要命硬才好，有这个说法吗？

单纯从你说的，看不出好坏。

后面有道教风景区，应该好些。因为一般道观择地，都是风水比较好的地方。另外，道观供养神仙，也会给周边带来福祉。

你选择住宅，不是整个楼盘吧。其中因素众多，不可一概而论。福生无量天尊。

庙的存在跟风水到底有什么关联？

我们不能简单的把问题都归属于庙身上，其实是建筑问题。风水本来就是服务于阴宅和阳宅而形成的，当我们把一坐建筑物建在了一个风水学上说的死位上，就会影响此地带的风水。

而且风水是结合道家论的，庙乃供奉神与仙或伟人用的·必带某种“气”，故而出现互相关联的言论。

但真实有没有，暂时还没有人真正的说个清楚。风水民谚：“庙后贫，庙前富，大庙左右出寡妇。”“宁住庙前，不住庙后。”

在风水学上，寺庙本身就是“镇物”，可以镇煞，此非民居所能。

阴阳平衡中的居住区中加上一个阴气很重的项目（寺庙等祭祀性建筑），在风水场气上产生一种破坏和失衡，长期居住是不利的。

风水谣暂时不能真正的说明庙与风水有联系，那是归属“气”对人的印影响。

寺庙，道观，城隍庙附近的住宅风水怎样？

按照传统风水观点，寺庙、道观、城隍庙附近的住宅风水不吉。换句话说，住宅选址应该尽量避开这些地方。

实际上，风水的这个观点即使用现代科学也可以解释得通。

我们知道，寺庙、道观、城隍庙是宗教活动场所。用今天的语言，这是向公众开放的场合，在这里各色人等往来密集，喧嚣之声影响了私宅的安宁。特别是到这些地方来的人中，还有病人来求签，为死人做法事停灵等内容，往往还有传染疾病的可能。

另外，过去由于寺庙、道观、城隍庙人流集中，也就成为了一个商贸的场地，所谓的庙会就是这么形成的。一般逢十或逢五就有一次，垃圾成堆，人声鼎沸，这也不利于住宅。所以，不可以把住宅选在寺庙、道观、城隍庙附近。

在风水学上，神前庙后都是属于孤煞之地，所以住宅附近有寺院、教堂等一些宗教场所都是不好的。因为这些地方都是神灵寄托之所，聚脚之地，会令附近的气场或能量受到干扰而影响人的生态环境。居住在宗教场所附近，会有如下两个问题：

1、一家人都会显得孤独；

5.道路系统的风水规划 篇五

城市居住区的周边道路定位，一般均由城市总体规划阶段完成。即，大多数居住区规划对本居住区的周边道路没有多大的选择余地。居住区规划一般只能在被限定的条件内进行。但是，在居住区内进行的道路系统规划，则有风水规划的创作余地。

1、要通畅，不错不堵 在居住区内划分各个居住小区或独立街坊的道路系统之间，要求互相顺通，避免互相错位或出现尽端式的“断头路”，从而形成堵截或丁字交叉点。避免产生正对道路的建筑接受路冲。这是风水形法所忌的。

2、要优选道路走向，避“四正” 居住区道路走向关系着居住小区和居住街坊的道路系统和建筑布局。其走向应予优选。要合于采光和通风要求。道路系统应争取南北、东西走向，同时还应避免正子午、正卯酉走向。避免过正，力求微偏。以合于风水学理法的要求。

3、道路力求平直，避免无意义的弯曲 除山区、水网等特殊地形地貌限制外，在平洋地段，应力求道路的平直。不仅有利工程管线设施和工程经济，而且有利于风水环境需要。道路弯曲产生的反弓和路冲，是风水形法所忌。受反弓和路冲波及区的地段使用价值被损低。道路反弓和路冲的波及区大小，其决定因素有四：

① 拐点的弯曲度大小；

② 道路冲煞线段的长度；

③ 道路坡向和坡度；

④ 道路流动量（车流、人流）大小。结合现场踏勘和规划资料是可以预知的。

当现状已经产生或受制约必须产生上述情形时，应在冲煞波及区内布置必要的绿化防护带加以化解。住宅不应直接布置有冲煞波及区地段内。

4、道路交叉力求正交 相交叉的居住区道路，应力求正交，避免斜交。斜交，不仅不利于工程管线设置，妨碍交通车辆的良好通行（锐角转变半径缩小，交通视距不足），而且会造成风水上的剪刀煞地段。损害这种地段的环境质量和土地利用价值。这种地段不宜布置建筑。基于统计学，风水民谚有“路剪房，见伤亡”的谚语，这种地段，在噪声污染、大气污染上也是不利的。只适宜绿化和园林小品，标志性设施等非居住性设施。

5、道路交叉口的防护三角形 城市居住区道路，其交叉口一般规划有交通“视距三角形”反映在道路红线上，加以限定。但实际上，“视距三角形”在城市交通红、绿灯的保障中已失去意义。另外许多建筑向着交叉口设门，门前广告、车辆障碍“视距”物体甚多，“视距三角形”失去原意。“视距三角形”应明确为“防护三角形”。

在道路红线保障的“防护三角形”内，不应布置建筑物，不能停车，不应布置任何障碍物。应布置防护绿化带，街头小绿地，美化街景，防音防尘，达到风水环境的改善，面对“剪刀口”作绿地防护，是必要的。

6、道路的红线与红面角 道路红线，是道路及其设施的法定线，任何建筑均不可逾越，世界各国已实施多年。但是，建设实践证明，弊端很大，法律界线不严密。红线无法限定“占天不占地”的建筑形式。虽然，一幢建筑基底不越红线，但是，在上部逐渐悬挑向街心，在道路空间上施加遮压，也无法认定为是否越红线。在城市地皮紧张条件下，建设开发商寸土必争，追求出房率和面积增效，随着经济建设的发展，上述情况势所难免。只能在建筑管理上随机批准或拒批，毫无法律法规的明确依据。这类问题，在日本等发达国家已经出现。

中国风水学中的“天堑煞”，是指在两座高物之间隙缝中，风疾气不聚，鸟不作巢，人不可居。城市街道如果很窄，而两侧建筑加高，也会形成天堑煞。经现代测定，单面高层建筑接受风吹后，其反射的反激风扩大风速五倍，而双幢高层夹缝的街道上被反激风飘起摔伤而诉讼建筑师的案例，说明中国风水学理论的价值。如果街道两侧建筑在一条红线上争相加高，挤压空间，在风水学上无疑是有害的。只从采光的太阳因素上也是不利的。而风水学的生气、煞气的考量尚不止太阳一个因素，它含有太阳、月亮、星宿、时间、地貌等时空因素。街道空间，如果没有良好的法律、法规制约，是危险的。

6.住宅小区风水规划策划 篇六

【关键词】建筑风水学 科学 具体表现 居住区 规划设计

建筑风水学不是迷信，它是人类文化的积蓄，随着人类文明的进步，建筑风水学将会不断地发展。居住区作为当代城市人类聚居的基本单位，对广大市民的生活质量影响是深远的；为了建造适合中国人居住的环境，有必要用风水学思想指导居住区规划设计。

一、建筑风水学的概述

建筑风水学，是一门研究建筑风水的学科，是一门察天观地的学科，是古代关于生气的学说，生气是万物生长发育之气，是能够焕发生命力的元素，实际上是地理学、气象学、生态学、规划学和建筑学的一种综合的自然科学。它通过对事物的安排，从建筑奠基到室内装饰，对室内气氛产生一定影响。它有助于人们利用大地的自然力量，利用阴阳之平衡，来获得吉祥之气，从而促进健康，增加活力。我认为，风水学是一种传统文化现象，一种广泛流传的民俗，一种择吉避凶的术数，一种有关环境与人的学问，是人们长期实践经验的积淀。

二、科学正确地诠释建筑风水学

在研究中，学者们认为自然界的一切物质都会产生于人体有作用的超微离子和磁场。这些磁场会随着环境的改变而发生变化，也会随着人体自身场态的变化而变化，可以使我们心情愉快、思维敏捷、健康长寿，也可以使我们精神萎靡、反应迟钝、多病短寿。建筑风水学就是在地基、居所布局的基础上增加某种信息符号，以满足人们避凶趋吉的心理要求。

北方人住砖瓦房，西北高原人住窑洞，云南人住吊脚竹楼，这些都是生态建筑学在人们日常生活中的具体表现。风水的宗旨便是理气，即寻找生气，而这样的地方应该是避风向阳，山清水秀，流水潺潺，草木欣欣，鸟语花香之地，这恰恰和生态建筑不谋而合。

现代风水学的使命就是将几千年的传统文化科学地重新阐述，每种文化的存在都有其必然性，何况几千年长久不衰。

三.建筑风水学的具体表现

有钱不建东西房，冬天不暖夏不凉；建房首选南北向，通风采光又向阳；冬天能挡北风吹，盛夏南风吹又凉，这是古今通晓的道理，是根据我国的地理位置和气候特征总结出来的，在室内住宅和建筑构造上，有着其不可替代的作用。在我国的建筑中，很多也都蕴含着风水学，预示着美好与祝福，比如北京的颐和园，园中的昆明湖整体是一个寿桃的形状，昆明湖后面的福寿山，又呈一个蝙蝠状。整个布局暗含着福寿的寓意，也是乾隆皇帝为母后献寿的初衷。再比如鸟巢和水立方，圆形的鸟巢和方形的水立方，契合了天圆地方的风水学论，标识着我国的国运昌盛。

四、在居住区规划设计中科学应用风水学

居住区是当代城市人类聚居的基本单位，它设计得是否合理直接影响人们的生活的质量。笔者通过观察发现，大量的居住区在设计上存在着好多的问题。主要表现在盲目地学习欧美，相互抄袭，缺乏新意，没有民族的特色等等。面对这些问题，如果在居住区规划时把风水文化引入其中，就能得到很好的解决。

1、风水学在居住区总体规划布局中的应用。风水学在居住布局时的应用应在已经圈定的区域上进行，这基本上涉及不到居住区的选址的问题，只能是在现有的情况下趋吉避凶，变不利为有利。风水学认为建筑应与环境协调一致，顺势顺气，讲究固有磁场的效应，不搞大填大挖，这也应该成为居住区规划的总体指导思想。

2、风水学在居住区建筑设计中的应用。（1）风水学主张建筑坐北朝南，坐北朝南这与我国的地理位置和气候有着紧密的联系。在一个居住区内高层的建筑应尽量建筑在北侧，它成为南侧建筑的靠山，为整个小区创造较为理想的小环境，另外高层的还可以结合居住区小游园布置，小游园布置在高层的北侧，这样，居住区立面构图更容易处理。（2）藏风聚气是风水学一项重要的内容。怎样的环境才能够藏风聚气呢？简言之，就是四周山岭环抱的地方，就像一个大的四合院。那末藏风聚气在建筑布局中的表现就是：建筑布置应错落有致，相互间顾盼生情，形成一个个类似院落的小空间，成为周围居民的共同活动的公共活动的空间，调查表明居民很喜欢这样的空间。我们只要稍微留意一下就会发现许多城市的居住区的建筑布局成排成列，像兵营一样，毫无生机，这样的楼盘通常都不容易卖。（3）风水学中的避煞对建筑的影响。避煞是风水学中的一项重要的内容，煞简单地说就是对人生存不利的因素。比如，门窗不宜对着树林，也不宜对着高塔、线杆等尖锐的建筑物，主要考虑防止雷电等自然灾害。至于对人们心理上的影响，并没有直接的必然联系，但是这并不意味着在建筑中不考虑这些因素。因为风水学中的避煞在民间广泛的流传，很多的人都知道这些，都或多或少地把避煞作为建筑选址的原则之一。所以，做建筑设计一定要考虑居住者的文化背景和心理因素。

3、风水学在居住区交通设计中的应用。（1）道路要畅通，不错不堵。在居住区内划分各个居住小区或独立街坊的道路系统之间，要求互相顺通，避免互相错位或出现尽端式的断头路，从而形成堵截或丁字交叉点。要避免产生正对道路的建筑，这是风水学形法所忌的，否则也会给居民带来生活、交通的不便。道路互相错位则形成较多的交叉路口，很容易出现交通事故。（2）主路力求平直，避免无意义的弯曲。这不仅有利于工程管线的设置和工程经济，而且有利于风水学环境需要。道路弯曲产生的反弓及路冲方向不利于布置建筑，也是风水学形法所忌。（3）道路交叉力求正交，避免斜交。斜交不仅不利于工程管线设置，妨碍车辆的良好通行，而且会造成风水学上的剪刀煞地段，损害这一地段的环境质量和土地利用价值，也不利于布置建筑。

4、风水学在居住区绿化中的应用。绿地是优化居住环境的重要组成部分。植物与人类互依

互补。植物具有防尘、防噪、遮阳、防风、调节小气候、美化环境的功能。同时也具有藏风聚气、避煞气（不利于人的场气）、引吉气的风水功能，尤其是在历史的长河中，中国人对许多绿化

植物积累了不少感官上的美丑善恶习惯印象，流传下来的习俗文脉在规划布置中也是不可忽视的。植物的这种非生物学上的善恶，是一种习俗文化认定。如椿，被视为长寿之木，属吉祥。《庄子·逍遥游》云：上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。槐，民间有谚语：门前一棵槐，不是招宝，就是进财。合欢：属落叶乔木，羽状对偶复叶，夜间双双闭合，夜

合晨舒，象征夫妻恩爱和谐，婚姻美满，故称合婚树等。植物与人生息息相关，有时小问题也可影响大的居住区规划的关系，所以在居住区规划时应予以重视。

结束语

综上所述，居住区规划及环境设计应严格遵守上述风水格局，对中国五千年来的风水理论，要去粗取精，把中国的风水理论与现代规划理论科学地结合起来，古为今用，创造有中国特色的现代城市居住区。

参考文献：

[1]冯明国.风水理论与建筑、规划[j].山东科技大学学报（社会科学版），2004，6

[2]焦士兴，冷传明等.风水模式对生态住宅选址的启示[j].重庆建筑大学学报，2003，25

[3]薛?.建筑风水学浅谈[m].四川建筑，2006，（4）

7.住宅小区风水规划策划 篇七

风水属于环境科学，最早应用于村镇城市选址和规划设计中，有一定的迷信色彩，但不排除有合理的部分。只要遵循道法自然、阴阳平衡、天人合一的理念，皆称为合理。在风水中，选址的基本格局就是负阴抱阳、背山面水。何为“负阴抱阳，背山面水”?简单说，后有靠山，左右有砂山，前有曲水萦绕，基址恰好处于山水之中，地势平坦且有一定坡度，这样的地理环境也就是所谓的左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武的理想风水格局。人们平日里提及的“地理四科”，指的是龙、沙、水、穴四项，它们是关于风水论述选取模式中的一些挑选方向，很多都明了地体现在了风水的格局上。所以，依此可以看出，在此背景下的封闭空间及自然的环境，对于优良的生态局部小气候的构成起到了很好的作用。背山及面水分别可以很好地抵制寒冬里的冷空气和承接仲夏里拂面而来的徐徐清透凉爽之风。朝阳能够摄入充足的阳光;临近水源能够便捷获取平日里的生活用水及农业用水;位于河畔阶地，可以获得膏腴的土地来耕种，且可躲避洪水之灾，植被能够维护水土的平衡，从而很好地调节小气候。如果生态环境有着很好的风水格局，那么将对人们的生产生活起到助推作用，所以也就成为人们眼中的风水宝地。风水理论在园林景观的应用

2.1 风水理念在园林景观选址中的运用 “觅龙，察砂，观水，点穴”是风水学理论选址原则，而园林景观的现场勘察就是明确现场的地势、土壤、河流、地下水、地表水、植被、建筑、地下构筑物及气候、区位、交通方面的实际情况，作出综合评价。并且要重视对风景园林四大要素“山、水、植物、建筑”的观测，以保证规划设计真正成为联系过去与未来的桥梁。因此，风水理论之“寻龙点穴”与景观规划之选地择址在理论和方法上是一脉相承的。

2.2 风水理念在园林设计中的体现

2.2.1 追求人与自然和谐相处的风景园林规划设计理念 在风水理论中，追求人与自然和谐相处主要指的是“天人合一”，即不能违反自然的发展规律，妄图通过人力来改变自然或与自然抗衡。因此，人类想要长远发展下去，就必须尊重自然，有效把握和利用各种规律，才能真正做到与自然和谐共处。

2.2.2 空间格局与风景园林规划设计的内部结构 在风水理论中，古人常说的空间格局主要指的是“分金立向”，通过对山的走向进行分析后，确建筑物的走向和整体结构，以体现各种象征意义。通常“分金立向”非常注重线条、格局的具体分布，在注重统一性和完整性的过程中，让整个建筑富有层次感、韵律感，给风景园林规划设计带来极大影响，使得对称、各种花式等在现代景观设计中得到充分应用。

2.2.3 方位朝向和风景园林规划设计的外部设置 我国有着独天独厚的地理条件，地处北半球，阳光从南向北射入，所以自古起居就遵循坐北朝南，一方面坐北朝南可以起到采光的作用，另一方面由于中国是季风区，所以在冬季坐北朝南还可以避风。因此，在园林的场地布局中，南部应多设一些活动场地，充分利用天然优势。在进行外部设置时，对街头绿化面积、城市公园规模、座椅设计、走廊分布等都必须精心计算，以实现人与自然和谐共处，最终优化配置各种资源能源。

2.3 风水理念在植物配置中的应用 风水理念的产生，是人们追求理想环境的一种表现。园林植物是有生命的活物质，在自然界中已形成了固有的生态习性。在景观表现上有很强的自然规律性和“静中有动”的时空变化特点。“静”是指由植物的固定生长位置和相对稳定的静态形象构成的相对稳定的物境景观。“动”则包括两个方面：一是当植物受到风雨外力时，其枝叶、花香也随之摇摆和飘散。