理解 感恩 孝道(精选8篇)
1.理解 感恩 孝道 篇一
忠诚 感恩 孝道 奉献
聆听了懂事长的五次讲话,让我感受颇深,无论是懂事长的成长经历还是春雨的成长经历,他们都有一种精神信仰,忠诚、感恩、孝道、奉献。
懂事长在文化大革命时期,无论受到错误主义多大的迫害,无论精神上受到多大的压力,他依然举起共产主义的大旗,依然忠于自己的祖国、党和人民,依然带头宣扬马列主义,学习毛泽东思想。春雨风风雨雨总过了28个年头,无论是旺还是跌,依然忠于自己的国家,自己的客户,自己的员工。积极为国家纳税,积极解决社会就业,积极为自己的客户提供最优质的服务,自己的员工犯了再大的错误,依然用他那忠诚的胸怀接纳他们,给予他们无私的帮助。联想到我们,80后或者90后的我们,是不是在受到挫折后依然能向他们一样忠于自己的企业,自己的朋友。在利益的诱惑面前会不会一直保持着自己忠诚的品格。今天在这个春雨大家庭里,我们都有崇高的信仰,远大的理想,坚贞的思想抱负,都想在春雨里干出一番伟大的事业,在这个万里长城刚走第一步的时候我们不要求自己能为春雨带来多大的效益,不要求自己能为春雨提出多少改革措施,只要求我们自己能够忠于春雨,忠于这个和和美美的大家庭,无论面对多大的诱惑,无论外面的世界多么的精彩,我们依然保持自己的高尚的品格,决不背叛春雨,决不背叛春雨里的同仁。
懂事长在取得成功后,并没有忘记自己曾经在又饥又饿的快不行的时候,宿县的大嫂给予的帮助,也没有忘记在望江养病、工作期间朋友给予的无私帮助,更没有忘记在自己的家庭在最困难的时候,一里丁家乡的父老给予的帮助,总是怀着一颗感恩的心回报曾经给予帮助过的人。给予他们在生活上、物质上的帮助,他更是怀着一颗感恩的心回报社会,捐资帮助贫困学生,捐资盖建春雨希望小学,捐资建设桥梁,方便大家的生活等。春雨在取得成功后,并没有忘记曾经一起打拼的员工,谁家有困难,春雨总能在第一时间伸出援助之手,帮助这个大家庭里的每一个员工,让他们感受到春雨的温暖,他们的困难就是春雨的困难,他们的不幸也是春雨的不幸。在春雨这个大家庭的帮助下,他们总能战胜困难,重新面对美好的生活。
儒家以孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻为修身之道,提出国家要培养能修身齐家治国平天下的国家栋梁之才,古人更常说“百姓孝为先”,孝道是我们中华民族的传统美德,如果一个人没有孝道,不知道廉耻,不知道这个人在人生当中能够做什么,不善待自己的父母、自己的亲人,结果会是什么?一个在行为中一向是不知孝道为先,不尊敬自己的同事、自己的领导、自己的顾客,那结果会是什么?这就是我们的董事长为什么提出孝道!
一位美国的总统在回到提问时说;“不要问国家能为你做什么,要问你能为国家做什么”!来到了春雨不要问春雨能给予我们什么,要问我们能为春雨奉献什么?如果我们只知道索取,不知道奉献,那人生还能有什么意义呢!我们能给予春雨奉献什么,我坚信春雨一定能够给予我们什么!我相信只要人人都能够为春雨奉献一点爱,春雨一定能够成为一个美好的大家园。
2.理解 感恩 孝道 篇二
关键词:《论语》,孝道思想,大学生,感恩教育
一、《论语》中的孝道思想
(一) 孝道是做人的根本
有子曰:“其为人也孝弟, 而好犯上者, 鲜矣;不好犯上, 而好作乱者, 未之有也。君子务本, 本立而道生。孝悌也者, 其为仁之本与!”
弟通悌。善事父母为孝, 善事兄长为悌。人身来自父母, 兄弟情同手足, 孝悌是人的天然职责。正如孟子所说:“人之所不学而能者, 其良能也;所不虑而知者, 其良知也。孩提之童, 无不知爱其亲者;及其长也, 无不知敬其兄也。亲亲, 仁也;敬长, 义也。无他, 达之天下也。”
因此孝悌最能体现人间的真情。所谓真, 是指父母、兄长即使伤害了自己, 也不会与他们计较, 心里念念不忘的是他们对自己的付出和关照。有这样的心念, 无论家庭内部有多大的矛盾, 都能化解, 使家庭成员和睦相处, 这就是所谓的齐家。能齐家的人, 走向社会, 必定会友爱同事, 尊敬长上, 当然不会做乱害国, 如此即是国治。家齐、国治, 天下自然就太平。所以孝悌做好, 能齐家治国平天下, 这也是一个人仁德的实现。因为, 仁的本意就是爱人, 从爱父母兄长到爱同事领导, 再到爱不相识的人, 这种浓浓的爱发端于家庭, 并可以扩展至国家天下。因此, 孝悌是仁之本。
(二) 孝道本身就是最大的政治
或谓孔子曰:“子奚不为政?”子曰:“书云:‘孝乎惟孝, 友于兄弟, 施于有政。’是亦为政, 奚其为为政?”
孔子对孝悌的认识实在太精辟了。社会是由家庭组成的, 如果每一家庭中, 儿女都能孝顺父母, 兄弟之间相互友爱, 这就是和谐家庭。千万个和谐家庭岂不就构成了一个和谐社会?
然而, 当今社会, 老人得不到赡养, 兄弟为争家产反目成仇。法庭上, 亲人相互间起诉已经司空见惯:父告子, 是为了要点养老费。弟告兄, 是为了争家产。还有的儿女, 婚后不妥善处理夫妻关系, 草率离婚。离婚后, 又把孩子甩给老人来抚养, 让老人为儿女行倒孝。同时, 离婚后的单亲家庭的孩子又容易产生心理问题, 影响孩子健康成长。诸如此类的事情, 不胜枚举。这些事情积累到一定的数量, 就是社会的大问题, 就需要政府制定相关的政策来处理。倘若, 人的心目当中有孝悌之念, 怎能忍心伤害父母和兄弟呢?又怎能把自己的婚姻当儿戏呢?
(三) 孝道思想是分层次的
孔子因材施教, 对不同修养的人, 孝顺父母的标准也是不同的, 主要分为养父母之身和养父母之心, 在《论语》中都有不同的体现。
孟懿子问孝。子曰:“无违。”樊迟御, 子告之曰:“孟孙问孝于我, 我对曰, 无违。”樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生, 事之以礼;死, 葬之以礼, 祭之以礼。”礼貌是人与人之间最优美的距离, 孝养父母也是最基础的。
孟武伯问孝。子曰:“父母唯其疾之忧。”言外之意是人得疾病, 不是人的主观意志可以控制的, 但是我们绝不能让父母再忧虑我们疾病以外的事情, 如果我们在德行上有所亏欠, 父母不仅羞愧难当, 更会痛惜孩子离开人生正道, 那就是大不孝了!其实, 即使是身体, 也不能轻易损伤, 因为身体发肤, 受之父母, 不敢毁伤。
子游问孝。子曰:“今之孝者, 是谓能养。至于犬马, 皆能有养;不敬, 何以别乎?”从内心对父母的敬爱之情是孝的第一原则。没有恭恭敬敬的心, 那我们对父母的供养就是不得已而为之的事情, 勉为其难地去做, 还谈什么孝呢?
子夏问孝。子曰:“色难。有事, 弟子服其劳;有酒食, 先生馔, 曾是以为孝乎?”带着难看的脸色, 服侍父母, 说明子女对父母没有足够的耐心, 更主要的是对父母缺少挚爱之情。
二、大学生感恩意识缺失的原因分析
大学生感恩意识的缺失, 笔者认为, 主要因为感恩教育的缺失, 而感恩教育源于孝道教育, 因为不爱其亲而爱他人者, 谓之悖德。感恩教育是人一生的教育, 是家庭教育、学校教育和社会教育共同作用的结果。
(一) 家庭感恩教育的失败
现在, 大学生大多数都是独生子女, 他们都是各自家庭的“小皇帝”和“小公主”, 一个人享受了太多的溺爱, 长辈不仅为他们创造了丰富的物质条件, 也为他们建立了唯我独尊的精神世界, 使大学生们从小就失去了和这个世界互动的意识和能力。作为长辈, 一味忙于挣钱, 忽略了对孩子的真正关心和陪伴, 只是以大量的物质弥补对孩子的愧疚, 久而久之, 孩子的感恩意识严重缺失, 以物欲为尊。从小培养大学生的感恩意识, 绝不仅仅是对父母简单的尽孝, 更多的是培养一种和这个世界的互动的意识和感受外界给予的能力。
(二) 学校感恩教育的缺失
大部分高校在教书育人方面, 只重视专业知识的传授, 忽视了大学生的道德教育。少得可怜的道德教育也往往是过大的空洞的教育, 过多的大理论, 缺乏说服力。一些高校过分注重英语四六级考试, 而忽视了中华传统文化的传播, 致使部分大学生既不理解本国文化, 也不了解外国文化, 失去了民族文化的根基。部分大学生以自我为中心, 人际关系冷漠, 这些都与高校感恩教育缺失有很大的关系。
(三) 社会教育的负面影响
全社会都在追求经济利益, 缺乏道德教育, 社会舆论导向侧重以物质条件评价一个人的地位高低, 一切关系以金钱交换为基础, 甚至包括像父子这样的亲情关系。大学生置身于这样的社会氛围当中, 不知不觉地受到影响, 失去了对父母、老师和其他人的感激之情, 反而认为一切给予自己的都是应该的。
三、汲取孝道思想, 提高大学生感恩教育实效
(一) 家庭教育是基础
父母是孩子的第一任老师, 真正的教育就是模仿, 因此古人说:“言教者讼, 身教者从”。
父母要做好孩子的榜样, 给孩子留下感恩的种子。父母首先在家提倡孝道, 孝顺自己的父母, 让孩子潜移默化地模仿, 即所谓润物细无声。其次, 父母要把道德教育放在知识技能教育的前面, 重视孩子自身品质的提升。
(二) 学校教育是关键
各级学校应该高度重视孝道感恩教育, 增设国学孝道课程, 并重视实践教学。针对高校, 建议在两课教学中增设传统文化孝道教育, 把思想政治教育和传统文化教育有机结合起来, 只有真正孝顺父母的学生, 才有可能爱校和爱国。在第二课堂, 开展丰富多彩的孝道感恩教育, 可以通过国学社团让大学生自我教育;也可以通过团日活动, 开展孝道思想和感恩意识大讨论;还可以通过青年志愿者活动学以致用, 把孝道思想和感恩意识落实到生活当中去。
(三) 社会教育是保障
3.传承孝道,学会感恩 篇三
【关键词】孝道 感恩 德育
现在的孩子多为独生子女,他们是“四、二、一”家庭结构的核心人物,在家过的是“众星捧月”般的“小皇帝”“小公主”的生活,真是吃饭怕噎着,过马路怕碰着,夏天怕晒着,冬天怕冻着,连背个书包都怕累着,而改由家长拎着。在这种“玻璃壳”里成长起来的孩子,自私、任性、唯我独尊,根本体会不到父母养育他们的艰辛,也不知孝心为何物。再加上受西方文化影响,“孝”观念变得十分淡薄。中小学生跳楼事件、自杀事件让人触目惊心。2007年广州16岁少年向母亲要上网费未果而拿菜刀砍杀双亲;2008年江苏一名16岁少年因在网吧玩游戏很晚回家,遭到母亲殴打,于是拿水果刀疯狂地将母亲捅死,然后自己跳楼身亡……这一幕幕惨剧不正有力地说明孝道教育在家庭教育中的缺失吗?
据我总结,小学1-6年级语文教材总共353课,涉及的孝道、感恩内容仅仅有8课,占总课数的2.3%。即人教版一年级下册第5课《看电视》、第6课《胖乎乎的小手》、第7课《棉鞋里的阳光》、第8课《月亮的心愿》;人教版二年级下册第23课《三个儿子》、24课《玩具柜台前的孩子》;人教版三年级下册20课《妈妈的账单》;人教版六年级上册第6课《怀念母亲》。由此可见,学校“孝心”教育的缺位,造成学生“孝心”的缺失,更造成学生“孝行”的缺失,整个社会缺少“孝”的传承。因此,加强孝道教育已成当务之急。
一、 以校园建设为依托,促使学生“识孝”
感恩教育的前提是先让学生了解“孝”,体会“孝”。 “孝”字产生于“道(导)之以德,齐(治理)之以礼”的西周时代,是会意字。许慎在《说文解字》中说:“孝从老省,从子,子承老也。”上面像一位长发曲背扶杖的老人,下面像一个年幼的大头儿,隶书变为“孝”。用幼儿搀扶老人之形,表达孝敬父母之意。《辞海》注释:“善事父母曰孝”, “善待祖先曰孝”。
以校园建设为依托,融入孝道文化。1.校训“孝行 尚学 健康 和谐” ,制作大字粘贴于教学综合楼。2.在楼梯、过道等悬挂中外行孝名人画像、行孝名人名言、剪纸等。3.在学校橱窗长期进行“古今孝子”事迹图片展,并不断更新。校会班会传“孝经”,课里课外讲“孝行”,大庭广众树“孝星”。
二、以语文课堂为阵地,渗透孝道教育
小学语文教材文质兼美,课文里既有鲜明生动的形象,又凝聚着强烈的感情,要发挥语文课堂主渠道作用,挖掘教材里蕴涵的孝道、感恩思想,潜移默化地对学生进行孝道教育,为学生的“终身精神发展”打好“精神的底子”。教学生学习唐代诗人孟郊的《游子吟》“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖?”时,让学生感受到“儿行千里母担忧”的那份牵挂,使学生知道孩子是永远也报答不了父母对自己的付出。如教学人教版二年级下册第23课《三个儿子》,除了挖掘文本蕴含的“孝敬父母才是真正的儿子”这一主题外,我设计了三个拓展环节,环节一:了解“羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义”的故事;环节二:读《二十四孝》,了解“忠孝双全”“望云思亲”“上书救父”“彩衣养亲”“哭竹生笋”“打虎救父”“笼负母归”“鹿乳奉亲”等关于感恩的故事,诠释了中华民族的淳朴民风;环节三:了解《三字经》“香九龄,能温席”里黄香扇枕温衾的故事,让学生时刻铭记“为人子,方少时,孝与亲,所当执”,常怀感恩之心,孝敬父母,感恩父母。
三、 以阅读经典为途径,积淀孝道故事
班级是学生生活学习的主场所,利用晨会和班队活动课等,让学生将自己收集到的孝道、感恩小故事、格言、诗词等拿出来交流,或口头演讲,或传递阅读,和大家一起共享孝道、感恩教育资源。在“读”的交流中,全体学生为故事中的人物所感动,为故事中的情节所牵挂,学生的感恩认识得到升华,感恩准则得到规范,感恩行为获得动力,使学生认识到孝心、爱心是“立人之本”“人伦之本”。
四、以课外活动为平台,践行孝道感恩
实施孝道教育、感恩教育的目的就是要培养学生感恩的道德意识,让学生知恩于心、感恩于行,能用实际行动来报答父母,回报师长,报效祖国,回馈社会。王阳明曾说:“知是行之始,行是知之成。”我们要积极引导、教育学生将感恩意识化为行动,从小事做起,将感恩之行落实在日常行为之中。譬如开展感恩活动进家庭、进学校、进社区活动,利用黑板报、小报、教室外墙走廊营造孝敬氛围,开展主题为“我为长辈献孝心”的班队活动,“为父母洗一次脚”“为老师敬一杯茶”“为长者让座”……让学生自编自演孝道小品,讲孝道故事,谈个人孝道体会,调动学生的积极性,使学生懂得孝道的重要,感受孝敬父母的喜悦。
4.孝道感恩生命教育 篇四
摘要:工读教育作为基础教育的特殊组成部分具有一般的“优质教育”的基本内涵,同时由于其教育对象的特殊性,它对教育者所实施的教育方法又有着更高的要求,要求教育者由强迫式的“管教”模式和灌输式的教育方法向“以人为本”的优质教育靠拢,从根本上改变学生,对学生实施孝道、感恩、生命教育,使其形成积极向上、健康的人格,作一个自己快乐,并给别人带来快乐的人。
关键词:问题学生孝道感恩珍惜生命健康人格随着中国生育政策的变化,人们的伦理观念也发生了变化,大多数家庭都出现了几位家长围着一个孩子转的现象。学生中独生子女占绝大多数比例,一般学生的家庭经济条件都很好,家长对孩子给予很高的期望,对于孩子的任何要求都尽量满足。大多数家长认为只要孩子学习好就行,其它的别无所求。恰恰是这种狭隘的教育观念,使孩子没有一个健康的心理,导致了亲子杀母,大学生、博士生跳楼事件的发生。
工读学校的“问题生”大都是因为在原校学习困难或品行偏常而被原校淘汰下来的,他们曾经在应试中败阵,或在其他方面遭受过挫折,走过弯路,使自身发展遇到了障碍。研究发现,影响“问题生”正常发展的根本原因一般不是智力问题,而是人格中的消极因素,主要表现为:缺乏同情心,自私心理强;缺少孝道、感恩之心,与父母、师长抵触心强;缺乏自尊心,荣辱感较弱;缺乏自知力,成长的期望较低,成功的信心不足;缺乏自制力,情绪、情感方面的调节能力差等。基于这些需要对“问题生”实施孝道、感恩、生命教育,让他们从心理发生改变。
一、对“问题生”实施孝道教育
中华民族自古就是一个重礼仪、讲孝道的民族,千百年来,忠孝两全往往被看作一种传统美德。
孝敬并不等同于赡养,还没有独立、没有经济来源的学生虽然暂时还没有能力赡养父母,但同样可以孝敬父母。父母渴了递上一杯水,父母工作不顺心时说两句安慰、鼓励的话,努力学习,不让父母操心,这都是孝敬父母的表现。在外求学,每天一个电话或一个短信,向父母问个好,报个平安,也是孝敬父母的表现。而赡养意味着做子女的要给父母一定的赡养费。这是为人子女的义务,但不是说尽了这种义务的人都是孝顺的。因为老人的生活虽然需要一定的物质作为基础,但他们更想要的是看到每个子女都能够平平安安,逢年过节一家子能够团团圆圆。
工读学校的“问题生”有很多是在父母的争吵声中长大,使其感觉不到家庭的温暖,缺少父爱、母爱;也有的是在父母的溺爱中长大,觉得父母为其所付出的是天经地义的,从而漠视父母的关爱。“问题生”进入工读学校,首先应当教会他们如何做人,如学校通过手机为学生代发孝心短信,倡导学生为父母倒一杯水、洗一次脚,开展“敬老日”等活动,指导学生学会关爱,体贴自己的父母,引导学生形成一个健康的人格。为其将来步入社会达到一个最基本的人格要求。
二、对“问题生”实施感恩教育
中国有句古语:“滴水之恩,涌泉相报”。意思是说,别人给你一点点帮助,你需要牢记在心,用加倍的努力去回报。教育之“育”,应该从尊重生命开始,使人性向善,使人胸襟开阔。通过收集一些与感恩教育有关的传统故事、中外经典故事,在班团活动课、团队活动中对学生进行“春风化雨”般的引导,唤起学生心灵深处的“善根”。现代教育的新理论提出“教育的四大支柱”是“学会认识,学会做事,学会共同生活,学会生存”。由此看来,感恩教育是“教育的四大支柱”的综合体现,是德育的一个重要组成部分,是学校教育必须加强与重视的一个环节。
计划生育政策导致了现在的“独生子女时代”,独生子女的娇贵滋长了以自我为中心的习气。一些孩子形成了只知“我该怎样”,不知“该我怎样”;只知“我要什么”,不知“要我什么”。这对于一个国家、一个民族的教育来说,是多么危险啊!美国人曾在上世纪造就了“失落的一代”,难道我们又要在这个世纪造就“盲目的一代”吗?2004年4月22日,倍受关注的马加爵在长达一天的庭审中平静自然,居然不曾回头看坐地在旁听席上的亲人一眼,虽然其父马建夫因失爱子而痛不欲生;因自觉罪孽深重,而四方谢罪!但也没能打动他。想来马加爵在因微小纠纷杀害四位同室好友时,既未念父母之恩,也未顾惜同学之情,哪里还记得学校给他的助学金,哪里还记得国法和良心的发现!马加爵因“忘恩”而“负义”,而“祸国殃民”,可见,人不能忘恩呐!
时下,各个学校都在提倡对学生进行感恩教育,作为具有中国特色司法前的少年矫正机构的工读学校,对“问题生”进行感恩教育势在必行。“问题生”的感恩教育,不要好高骛远,要从诸如教育学生主动帮助老师擦黑板,对师长有礼貌,尊重老师,关心理解父母,为父母分忧等不起眼的实在小事做起。着力培养“问题生”的感恩意识,使他们“吃水不忘挖井人”,永不忘记别人的帮助之恩,不忘父母师长的养育教导之恩。
三、对“问题生”实施生命教育
苏霍姆林斯基在《把整个心灵献给孩子》一书中给教育下的一个定义:“教育――首选是人学!”确实,教育不能没有理想,但教育更需关注生命。
家长把孩子送到学校里,学校不仅是要教会孩子知识,也要教会孩子懂得生命的意义;不仅要教会孩子怎样做人,还要教会孩子如何报答父母的养育之恩,报答国家的培养。不要轻易地了断自己宝贵的生命,否则他对不起国家,也对不起父母。
对健康的人固然需要实施生命教育,何况是工读学校这些“受病虫侵害的花朵”――“问题生”呢?他们看惯了别人的白眼,他们被人唾弃,他们缺乏自信,他们情绪自控力差„„教育,要关注生命,要把爱洒向每一位学生。须知,一颗流星、一点流萤,在广袤的夜空中都是亮丽的风景,都让我们感受到“这一个”的独一无二和与众不同,何况是一个有血有肉的鲜活的生命呢?因此,不要耻笑别人,也不要怕被人耻笑。盲从、莽从,都将是生命的耗损――对于大千世界,每个人的存在都很重要。从事工读教育的工作者们,让我们尊重、赏识这个脆弱的群体,帮助他们找回自信,教会他们热爱生命、珍惜生命、保护生命,让他们重新绽放鲜艳的花朵。开始生命教育吧,就从今天,就从现在!让生命之树长青。
时常在报纸上、电视上看到孩子杀父母、学生杀老师、大学生杀同学等一系列悲惨事件的报道。这些“以怨报德”的悲剧,看了让人心痛,在心痛之余让我们反思,我们的教育怎么啦?同时,这些报道从另一个方面提醒我们教育工作者,学校必须对学生加强孝道、生命教育,尤其是感恩教育。感恩教育是孝道、生命教育的基础,生活在感恩的心态中的人,总是会珍惜生命的人,是不会任意地糟踏自己和别人的生命的。
工读学校这些“受过虫害的花朵”需要优良的环境的正面熏陶,需要优秀的园丁的特殊关爱,需要优质教育的持续帮助,更需要对他们实施孝道、感恩、生命教育,培养好的行为习惯,形成健康的人格,成为对社会有益的人。
参考文献:
5.孝道与感恩 篇五
孝道,狭义上说就是善事父母;广义上说,就是孔子说的“始于事亲,中于事君,终于立身”。感恩,狭义上说就是感激父母,广义上说,就是感激自然,感激社会,感激祖国,感激所有帮过自己的人。孝道与感恩是以孝敬父母为基础的孝道文化中的基本元素。孝是感恩的前提与基础,是人内在的品质,感恩是孝的体现,是人外在的品行。孝道与感恩是思想,是态度,是文化,是行为,是素养,是文明。
一、孝道是我国传统文化的核心价值观
何为孝道:中国最早的一部解释词义的著作《尔雅》下的定义是:“善事父母为孝”。东汉许慎在《说文解字》的解释:“善事父母者,从老省、从子,子承老也”。许慎认为,“孝”字是由“老”字省去右下角的形体,和“子”字组合而成的一个会意字。从这里我们可以看出,“孝”的古文字形与“善事父母”之义是吻合的,因而孝就是子女对父母的一种善行和美德,是家庭中晚辈在处理与长辈的关系时应该具有的道德品质和必须遵守的行为规范。
百善孝为先,传统的孝道文化数千年来一直影响着整个华夏民族。中国人把孝视为:人立身之本、孝是家庭和睦之本、孝是国家安康之本,同时也是人类延续之本。孝,千百年来是中国社会维系着家庭关系的道德准则,是中华民族的传统美德。孝是一个关于爱与责任,亘古不变、常论常新的话题。孝道,是我国传统文化的核心价值观,是中国传统社会十分重要的道德规范,也是中华民族尊奉的传统美德。在中国传统道德规范中,孝道具有特殊的地位和作用,已经成为中国传统文化的优良传统。
二、感恩教育是对传统的孝道文化最好的继承
感恩教育,传承孝道文化。孝与感恩是中华民族的传统美德,自古就有“谁言寸草心,报得三春晖”、“滴水之恩,当涌泉相报”的经典名句。孝敬父母是子女的伦理规范与道德责任,是做人的修养与觉悟。新的历史条件下,与时俱进地开展感恩教育是对孝道文化最好的继承。
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感恩是人类社会最朴实的情感表达,是社会道德和社会和谐的基本要求。提倡诵读《论语》、《孝经》、《礼记》、《弟子规》等传统经典,使人们特别是未成年人从传统文化典籍中汲取思想养分,懂得孝敬和感恩父母。
把感恩父母回报父母当作人生信条。人不可能连父母都不感恩会感恩老师感恩朋友兄弟,人不可能连父母都不回报会回报公司回报社会,把对父母的这份孝心,扩大到团队、扩大到企业、乃至扩大到天下,当人与人相互之间有了一份至真的敬意,团队成员之间相互生起一份真诚的尊重和感激,冲突、问题也就将荡然无存。
三、感恩孝道文化是企业迅速稳健发展的根本
孝是治企之本,也是员工责任感、忠诚感的根本体现。孝道的行为就是感恩,孝道是一种责任,感恩是一种智慧。一个员工,从到公司工作的第一天起,就要有感恩公司的意识。因为,公司为你提供了工作、学习、生存的环境,所以,要学会感恩,为公司奉献力量。
首先,在工作中要热爱本职。人生的大部分时间都是在工作中度过,曾经有人说过:“假如你非常热爱你的工作,那你的生活就是天堂;假如你非常讨厌你的工作,你的生活就是地狱。”虽然,工作不等于生活的全部,但是,谁又能真正地把工作和生活分开。因此,既然已从事了一种职业,选择了一个岗位,就必须接受它的全部,就算受到委屈,那也是这项工作的一部分。
其次,要学会承担责任。要熟悉自己的工作岗位的责任,明白你的工作范围,对自己责任内的任何事情,都要主动地去工作,积极去创新,千万不要事事都等领导来安排工作。
再次,在工作中要常怀感激之心,乐于付出。一个人的成长,离不开家人的支持、领导的关心、培养,同事的帮助。日常工作中,要常怀感恩之心,把感恩意识化成自己的一种行为。对组织、对领导要多一些感激,少一些怨恨。因为,领导不是圣人,有时处事不能面面俱到,有时也不能事事都摆平;对同事多一些理解和包容,不要因为交流上的误会,影响了同事间的感情。懂得付出,主动做事,才能获得更多机会,才会有更多的同事愿意同你交往、2 / 3
喜欢同你说话、喜欢听你说话。
感恩生我养我的父母,给予我生命;感恩教我育我的师长,给予我智慧;感恩栽我培我的领导,给予我平台;感恩帮我助我的友人,给予我力量。因此,只有感恩,才能天长地久。
6.感恩孝道作文 篇六
晚饭后,我又帮妈妈捶背了,我的双手在妈妈腰上、背上来回地捶打着。捶呀捶,不一会儿,手有点酸痛了起来,心里真想对妈妈说行了吧,我的手都痛了,要不,妈妈你自己活动活动就算了呗正想打退堂鼓。可是一想到妈妈每天从早到晚都劳累的工作,捶捶打打,或许会减小一些疼痛,妈妈夜晚就睡得更香了,比起我这手酸痛又算得了什么呢?每当想到这,捶起背来更加起劲了,双手像两根插电的小棒槌,哒哒地敲打起来。
妈妈直夸我说快赶上小按摩师了,我听了高兴地笑了起来,心里特别甜滋滋的。我爸爸在乡下上班,我和妈妈在县城读书,这样,每当周末爸爸才回一趟家。每次回来都带来了一袋脏衣服,以前是妈妈帮洗,现在我长大了,就替妈妈帮爸爸洗。我把脏衣服整理好,按深色和浅色归类分次放到洗衣机里洗。先按电源按钮,调节好水位,接着倒下些洗衣粉,最后按启动按钮。脏衣服洗干净了,我就搬到阳台去,用衣架把衣服一件一件挂起来,再用杆子撑到线上。等到晾干了,我又一件一件收下来,一一折叠好,整齐划一装到袋子里,我习惯性把上衣放在袋子的左边,裤子则放在右边,这样方便爸爸选出来穿时省事呢! 谁言寸草心,报得三春晖,虽然这些都是平凡细小的事情,微不足道,但却是我对父母养育之恩的报答之一。
父母给予我们现在幸福美好的生活,我们应该从小怀一颗感恩的心,做一些力所能及的事儿,报答父母的养育之恩,承担一份为人儿女的责任。
7.孝道与感恩作文 篇七
敬养父母。这是对双亲而言。敬养父母双亲是人类的天性。孔子认为:“父子之道,天性也。”意思是说,父母培养教育子女,子女奉养父母,这是人类一种天性。又说:“孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严,五者备矣,然后能事亲。”这是孝敬父母的天性五种表现:在日常起居生活中以最诚敬的心情任劳任怨地服侍父母;父母生病时以最忧虑的心情照料父母;父母过世时以最哀痛的心情来料理后事;举行祭祀时以最严肃的态度来追思父母。这五方面做到,才称得上是能侍奉双亲的孝子,也才能算是真正体现了人的孝亲的圣洁本性。
中国人讲孝,既重赡养,也重视心里关怀和内心愉悦。在有些人看来,父母到了老年,不能自食其力了,做子女的从经济物质上养活他们,使他们吃穿不愁,也就算报答生育之恩了。孔子不同意这种观点。他说“今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?”。孔子强调“敬”,认为仅仅“能养”是不够的。所以,孝敬父母应在既养又敬上下工夫。在家不仅应主动承担家务劳动,减轻父母家务负担,而且应从思想上,尊重父母意见和教导,经常把生活、学习、思想情况告诉父母。外出和到家,向父母打招呼。在外地读书或工作,经常写信或电话汇报情况,或经常回家看看,免去父母挂心。
孝敬不等于盲从。孔子在《孝经·谏诤章》说:“父有争子,则身不陷于不义。故当不义,则子不可以不争于父;臣不可以不争于君。”孔子态度十分鲜明,他反对一味盲从,反对愚忠愚孝。主张做父亲的若有能谏诤的儿子,就不会陷于不义的行为之中,做儿子的若看到父亲有不义的行为,就应该直言相劝;对父母有意见,有礼貌的提出,不应和父母吵架耍态度。为人臣子的若看到君王有不义的行为,就应该进言劝止。这些都体现了孔子的辩证思想和民主思想。
生育后代。这是对后人而言。人类生命是一个链条,民族兴衰关键在后代。生育后代既是生命延续与民族繁衍的需要,也是承继孝道文化的责任与义务。生育后代,提高后代的质量,在当代绝不是个人一家的行为,而是培养社会主义事业接班人和建设者,强我、壮我中华民族之后的需要。
推恩及人。这是对他人而言。孝道分养亲、敬亲、尊亲三个层次外,还强调“推恩”。孟子说过:“古之人所以大过人者,无他焉,善推其所为而已矣。”又说:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”其意思就是在人与人相处中,应当推己及人,推恩及人,使孝道得以升华。把孝亲敬老的美德推广到同学、师长及社会每个成员,既尊敬热爱自己的父母长辈,也兼及他人的父母长辈,使全社会人与人之间都能够互尊互爱,和谐相处。
8.感恩孝道演讲稿 篇八
演讲稿的内容要根据具体情境、具体场合来确定,要求情感真实,尊重观众。在日常生活和工作中,演讲稿的使用越来越广泛,还是对演讲稿一筹莫展吗?下面是小编为大家收集的感恩孝道演讲稿10篇,希望对大家有所帮助。
感恩孝道演讲稿 篇1老师们,同学们:
大家上午好!今天,我国旗下讲话的题目是《感恩母亲,传承孝道》。
五月,阳光灿烂,鲜花盛开,我们刚刚送走了“五一”国际劳动节,又迎来了世界上最伟大的节日——母亲节。
每年5月的第二个星期日就是母亲节,这个节日是为了表达对母亲的赞美和颂扬,也是提醒我们时刻记住,感恩我们的母亲。虽说这是一个西方的节日,但感恩母亲却是全人类共通的理念。
唐代诗人孟郊在《游子吟》中写道:“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖?”道出了人世间最诚挚、最深切、最令人动容的母子情怀。
从我们第一次啼哭的时候,母亲便赋予了我们生存的权力;从我们丫丫学语的时候,母亲便教给了我们做人的道理;从我们迈入校门的时候,母亲便给予了我们无尽的关怀;当我们走向社会的时候,母亲给了我们最诚挚的思念;当我们遇到挫折的时候,母亲依旧是我们坚强的后盾,为我们遮风挡雨。母爱是伟大而无私的,世界上的每一个生命都沐浴在母爱的光辉下。同样,学校是我们每一人的母校,祖国是我们共同的“母亲”,感恩她们也是感恩母爱的一种表现。
这个星期的星期天就是母亲节了。有时候,表达孝心只需一些简单的动作,例如在吃饭之前帮妈妈盛饭,吃饭时先夹菜给妈妈,在吃完饭之后帮收拾碗筷。再例如妈妈忙碌时帮她分担一下家务,妈妈下班回到家里时帮妈妈捶捶背……有时候,认真做好我们自己,努力学习,积极向上,知错能改,取得好成绩,对妈妈来说,就是一份欣慰。也有时候,多一点和妈妈谈谈心,和妈妈一起分享快乐与忧愁,对妈妈来说,就是一种温暖。
同学们,从今天开始就赶紧行动吧!向妈妈感恩,对妈妈表达我们最诚挚的孝心,传承与发扬中华民族的优秀美德。
我的国旗下讲话到此结束,谢谢大家!
感恩孝道演讲稿 篇2亲爱的老师,同学们:
大家好!
同学们,我们中华民族历来就有敬老重孝之风,自古就有“百行孝为先”之说,从这层意义来说,“孝”属于中华民族优秀的道德传统。
“孝”是会意字,意思是老人紧紧靠着儿子,就是要求子女使双亲老有所依,老有所养,老有所乐。父母对我们每个人来说,有养育之恩,“滴水之恩,当涌泉相报”,因而感恩本来就是我们中华“孝”文化中应有之内涵,是优良传统,更是个人应有的基本品德。鸦知反哺,羊知跪乳,就非常形象直白地告诉我们应心怀感恩奉行孝道文化。
特别是随着我国老龄化步伐的加快,老年人口的增多,讲究孝道对当代中国社会具有积极的现实意义。但是,近年来由于外来思潮的影响,市场经济浪潮的冲击,就有那么一些人迷失方向,心理失衡,道德滑坡。有“敬钱不敬老”,有“敬权不敬老,”有“敬小不敬老”,还不惜千方百计“刮老”、“啃老”到“砍老”;有的不仅不赡养老人,还抢占老人的财产,干涉老人的生活,视老人为“包袱”、“累赘”,更有甚者逼迫老人沿街行乞,露宿街头,进而走上绝路。
社会上的这些不孝行为,从反面告诫我们必须加强对我们中华民族孝道文化的研究、发掘、整理,弘扬其精华,使之成为公民道德建设的一项重要内容,以创建平安家园,构建和谐社会。
一年来,我们学校及时地以感恩教育这一鲜活的德育载体,弘扬孝道文化。学校通过感父母养育之恩,感师长教育之恩,感学校知遇之恩,感社会包容关爱之恩等一系列活动,使我们广大学子受到了震撼和感召。
许多同学都在以实实在在的行动体悟新时代赋予“孝”文化的新内涵。他们或勤于劳动,做自己力所能及家务,帮助父老双亲;或勤俭节约,艰苦磨砺,来减轻双亲肩头的生活压力;或给父母梳一次头、洗一回脚、写封信、发个短信等等,来感激父母的养育之恩……其孝心切切,孝情真真、孝行更实实在在。
而我们六年级学生,面临着人生的十字路口,忙着最后的冲刺,似乎已游离出以前那种热闹。可我要在这里说的是,当我们心怀感恩去完成每天繁重的学习任务,谁说就不是在尽“孝”呢?我若能以优异的成绩考取理想的大学,谁说这不是呈给双亲最好的礼物?谁能说录取通知书就不能最大限度地宽慰我们父母那一颗颗望子成龙,盼女为凤之心呢?
孝行天下,小孝为父母,大孝为人民。只要我们心怀感恩,力行“孝道”,去感激生养我们的人,感激关爱我们的人,感激帮助过我们的每一个人,那么我们的“孝行”定能因感恩之心而德馨校园,和谐社会。
我的演讲完毕。
谢谢大家!
感恩孝道演讲稿 篇3尊敬的老师,亲爱的同学们;
大家好!今天我的演讲的题目是“懂孝道,知感恩”。
俗话说“滴水之恩,当涌泉相报。”更何况父母,亲友为你付出的不仅仅是“一滴水”,而是一片汪洋大海。是否你在父母劳累后递上一杯暖茶,在他们生日时递上一张卡片,在他们失落时奉上一番问候与安慰,他们往往为我们倾注了心血、精力,而我们又何曾记得他们的生日,体会他们的劳累,又是否察觉到那缕缕银丝,那一丝丝皱纹。或许一声祝福对自己算不了什么,但对父母来说,这声祝福却比什么都美好,都难忘,都足以使他们热泪盈眶!
曾参以孝为一切道德的根本与总和,以孝统帅一切伦理道德。认为孝不只是个人行为和治理家庭的准绳,也是治国平天下的基本纲领,是天经地义、永恒普遍的基本原则。与如今科技进步发达的社会相比,似乎古代人们对“孝”的理解更为深刻。为了增强现代学生的孝道观,中国科技大学的以为老师还特意为大家布置了一项特殊的“寒假作业”,那就是让同学们回家为父母洗脚,但是能完成“作业”的同学却很少,大多数人都会觉得很奇怪,有些不好意思,觉得似乎太形式化了。不错,它的确是一种形式,但它是种可以衡量我们给予父母的爱是不是也像父母给予我们的爱那么多的一种形式。其实我们完全可以为父母洗脚,那并没有什么不好意思;我们可以为他们过生日,即使没有任何礼物;我们可以陪他们好好的吃一顿饭,即使没有大鱼大肉;我们也可以了解父母的鞋码,为他们买双鞋子,即使它不是名牌。这些平凡的事,当我们真正用心去作了以后就能体验到它的不平凡了。
“百善孝为先”,孝敬父母,尊重老人是全球各社会、各个文化道德中永恒的主题,不论古今、中外,人同此心。家庭是社会的细胞,家庭稳定,社会稳定。而孝,正是调节家庭关系的一剂良药。一个孝敬父母、品德高尚的人,必是遵守社会公德和职业道德,效忠国家的人。从孝出发,才能家和万事兴,才谈得上齐家治国平天下。
在座的所有朋友,让我们为父母尽一份孝心吧。也许是一处豪宅,也许只是一片砖瓦。也许是一桌山珍海味,也许只是一顿粗茶淡饭。也许是数以万计的金钱,也许只是一枚含着体温的硬币……无论用什么方式来回报,无论这种方式是丰厚还是微薄,只要是向父母献上一份孝心,这种感情都是无比珍贵和美好。
孝,是稍纵即失的眷恋,是无法重视的幸福,是一失足成千苦恨的往事。谁言寸草心,报的三春晖,让我们永远记住孝心的存在,记住孝心是无价的。
感恩孝道演讲稿 篇4亲爱的老师,同学们:
大家好,我演讲的题目是《感恩父母,孝心无价》。
我们沐浴着爱的阳光长大,我们滋润着人间的真情成长,多少次带着幸福的感觉进入梦乡,多少回含着感动的泪花畅想未来。
11月的最后一个星期四是感恩节,虽然它已远去,但一颗感恩之心,一腔感激之情永驻心间。常怀感恩之心的人是最幸福的,常怀感激之情的生活是最甜美的,学会感激——感激我的父母,因为他们给了我宝贵的生命,学会感激——感激我周围的一切,因为他们给了我和谐健康的成长空间,不要忘记说声——“谢谢”。
有一个词语最亲切,有一声呼唤最动听,有一个人最要感谢,有一个人最应感恩,它就是——“妈妈”。
妈妈的皱纹深了,她把美丽的青春给了我,妈妈的手粗了,她把温暖的阳光给了我,妈妈的腰弯了,她把挺直的脊梁给了我,妈妈的眼花了,她把明亮的双眸给了我。面对妈妈深沉的感情,聆听妈妈殷切的心愿,我们应该学会感恩,应该学会感激。
但很多时候,我们习惯接受这种关爱,并且认为是理所当然。渐渐忘记了感动,忘了说声谢谢。妈妈的爱像一杯浓茶,需要我们细细品味。妈妈的爱却是感人肺腑的。
让我们过上幸福的生活,让我们没有忧虑地成长,是所有父母的心愿,如果说母爱是船,载着我们从少年走向成熟;那么父爱就是一片海,给了我们一个幸福的港湾。
如果母亲的真情,点燃了我们心中的希望;那么父亲的厚爱,将是鼓起我们远航的风帆。拿什么来感谢你,我的父母!父母的爱说不完、道不尽,所有的恩情我们铭记于心。
感恩父母,不由地想到毕淑敏写的一篇“孝心无价”——愿所有的儿女们一起感受……
我不喜欢一个苦孩求学的故事。家庭十分困难,父亲逝去,弟妹嗷嗷待哺,可他大学毕业后,还要坚持读研究生,母亲只有去换血……我以为那是一个自私的学子。求学的路很漫长,一生一世的事业,何必太在意几年蹉跎?况且这时间的分分秒秒都苦涩无比,需用母亲的鲜血灌溉!
一个连母亲都无法挚爱的人,还能指望他会爱谁?把自己的利益放在至高无上位置的人,怎能成为为人类献身的大师?
我也不喜欢父母重病在床,断然离去的游子,无论你有多少理由。地球离了谁都照样转动,不必将个人的力量夸大到不可思议的程度。在一位老人行将就木的时候,将他对人世间最后的期冀斩断,以绝望之心在寂寞中远行,那是对生命的大不敬。
相信每一个赤诚忠厚的孩子,都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿,相信来日方长,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天,可以从容尽孝。
可惜人们忘了,忘了时间的残酷,忘了人生的短暂,忘了世上有永远无法报答的恩情,忘了生命本身有不堪一击的脆弱。父母走了,带着对我们深深的挂念。父母走了,遗留给我们永无偿还的心情。你就永远无以言孝。
有一些事情,当我们年轻的时候,无法懂得。当我们懂得的时候,已不再年轻。世上有些东西可以弥补,有些东西永无弥补。
“孝”是稍纵即逝的眷恋,“孝”是无法重现的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事,“孝”是生命与生命交接处的链条,一旦断裂,永无连接。
赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅,也许是一片砖瓦;也许是大洋彼岸的一只鸿雁,也许是近在咫尺的一个口信;也许是一顶纯黑的博士帽,也许是作业簿上的一个红五分;也许是一桌山珍海味,也许是一只野果一朵小花;也许是花团锦簇的盛世华衣,也许是一双洁净的旧鞋;也许是数以万计的金钱,也许只是含着体温的一枚硬币……但“孝”的天平上,它们等值。
只是,天下的儿女们,一定要抓紧啊!趁你父母健在的时候,尽一份你的孝心。谢谢大家。
我的演讲完毕。
感恩孝道演讲稿 篇5尊敬的xx:
在演讲开始之前,我想先问大家一个问题:大家一个礼拜会给父母打几次电话?常说的话是什么?我相信,很多同学和我一样,放假前会打电话告诉他们,他们的女儿要回家了。最常说的话大概就是:“喂,妈,我还有两天就要回来了,我想吃你烧的红烧肉。”我想问问在座的,有多少人在和父母打电话的时候问过他们最近身体怎么样。
也许你没有办法体会这么一句轻飘飘的话,在他们看来有多么大的温暖。我们总是一味的向他们诉苦、抱怨、索取,而没有真真切切的关心过他们。当我们仔细的去观察父母时,会发现父母的举止不再像以往那般利落,声音也不再像以前那么洪亮了。
是谁,把岁月的霜雪洒落在他们的发梢?是谁,让升腾的雾气模糊了他们黑色的眼眸?是谁,将生活的重担压在他们瘦削的肩头?是谁,令他们日复一日劳苦却甘之如饴?是无私的爱子之情吧,为了我们,父母呕心沥血。
我今年十七岁,我妈妈今年四十八岁,说到这句话的时候我感到非常的羞愧,因为我不记得她的生日。现在的我们,一年年的收着父母给我们的生日礼物,却从来没想过他们的生日是几月几号,我们不问,他们不说,默默承受。当岁月的痕迹留在妈妈的眼角,当缕缕青丝中赫然掺杂着白发,我不敢相信,也无法接受,我一天天在这里努力长大的时候,他们却在我看不见的地方悄悄地老了,我们在悄然而逝的时间里留下了太多悲伤。
我们慢慢懂得了时间的无情,慢慢懂得了成长的残酷,原来我们的成长,是以父母老去为代价的。也许我们潜意识认为,他们不会离开我们,但是要知道,成长的代价就是在你还在为了自己的事,而忽略父母的时候,在不经意间时间已经拿着他们那把无情的刻刀,在父母的眼角留下深深的镌痕。
是因为成长,我们懂得了离别;是因为成长,我们懂得珍惜;也是因为成长,我们开始懂得孝顺。我知道,如果我好好学习,爸妈会开心;如果好好的照顾我自己没有生病,我爸妈在家里不会挂念,会开心;如果我尽自己最大的努力去做一件事的时候,即使我没有成功,我父母也会开心。孝,不就是为了让父母开心吗?
一句问候,一声关怀,为父母做一顿饭,为他们买一双鞋,事不在小,因为有爱在里面,一样能让父母觉得欣慰。有爱,有心,有行动,就是孝啊。
诗书立业,孝悌做人。世界只给我们有限的时间和父母相处,对于父母的涌泉之恩,难道我们不应该涌泉相报吗?
感恩孝道演讲稿 篇6亲爱的老师同学们:
大家好!
首先我要感谢让我参加这次活动的所有人。今天我演讲的题目是《感恩父母传承孝道》。
孝,其为人之本也。一个只有懂得感恩父母的人,才能更好的感恩他人,感恩社会。亲爱的同学们,你们想过没有?从我们出生到现在,那个被我们称为母亲,称为妈妈的人为我们做过什么?
当你1岁的时候,她喂你吃奶并给你洗澡;而作为报答,你整晚的哭着。
当你3岁的时候,她怜爱的为你做菜;而作为报答,你把一盘她做的菜扔在地上。
当你4岁的时候,她给你买下彩笔;而作为报答,你涂了满墙的抽象画。
当你5岁的时候,她给你买了漂亮的衣服;而作为报答,你穿着它到泥坑里玩耍。
当你7岁的时候,她给你买了球;而作为报答,你用球打破了邻居的玻璃。
当你9岁的时候,她付了很多钱给你辅导钢琴;而作为报答,你常常旷课并不去练习。
当你11岁的时候,她陪你还有你的朋友们去看电影;而作为报答,你让她坐另一排去。
当你13岁的时候,她建议你去把头发剪了,而你说她不懂什么是现在的.时髦发型。
当你14岁的时候,她付了你一个月的夏令营费用,而你却一整月没有打一个电话给她。
当你15岁的时候,她下班回家想拥抱你一下,而作为报答,你转身进屋把门插上了。
当你17岁的时候,她在等一个重要的电话,而你却抱着电话和你的朋友聊了一晚上。
当你18岁的时候,她为你高中毕业感动得流下眼泪,而你却跟朋友在外聚会到天亮。
当你19岁的时候,她付了你的大学学费又送你到学校,你要求她在远点下车怕同学看见笑话……
这就是母亲为我们做的事情,当然,母亲为我们做得还远远不止这些!“滴水之恩,当涌泉相报”。亲爱的同学们,那么我们回报给父母的又是什么呢?你是否在他们劳累一天后为他们递上一杯茶,送上一双拖鞋?是否为他们洗过一件衬衣,哪怕一双袜子?你是否觉察到父亲那已经微微驼了的背,母亲那满脸的皱纹,缕缕的银发?
亲爱的同学们,让我们一起珍惜父母在身边的日子吧!在我心中,父母一直都是我的奇迹!不要的等到我们失去他们的那一天才发现我们不曾做的还有很多很多……让我们从现在开始学会感恩吧。真心的为父母做些事情,哪怕捶捶肩,洗洗碗,哪怕陪他们散散步聊聊天,哪怕给他们长段曲子,讲个笑话!让我们一起将这份感恩之心延续,我想父母的冬天将不再寒冷,黑夜将不再漫长,幸福快乐将常常配在他们身旁!
再此,我祝愿天下所有父母安康!快乐!
感恩孝道演讲稿 篇7尊敬的各位老师、亲爱的同学们:
大家好!
今天,我演讲的题目是:“感恩父母、践行孝道。”
孝敬父母是中华民族的传统美德。古有王祥“卧冰求鲤”、黄香“扇枕温席”等美谈,今有田世国为母捐肾、邹尊喜背父上学等佳话。谁言寸草心,报得三春晖。父母给了我们生命,抚养我们长大。父母的皱纹深了,却滋润了我们青春的脸庞;父母的眼睛花了,却明亮了我们清澈的双眸。
你是否记得,当你呱呱坠地,来到这个世界时,父母眼中那欣喜的泪水;你是否记得,当你咿呀学语,叫第一声爸妈时,父母脸上那幸福的笑容;你是否还记得,当你生病时,父母彻夜无眠、守在床头,布满血丝的双眼。
有一首歌这样唱道:“一年一年风霜遮盖了笑颜,你寂寞的心,有谁还能够体会?是不是春花秋月无情,春去秋来你的爱已无声。把爱全给了我,把世界给了我,从此不知你心中苦与乐,多想靠近你,告诉你,我其实一直都懂你。”正如歌中所唱,父母对于我们的恩——重如山,父母给予我们的情——深似海。古语说:“羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。”动物尚能如此,做为人类的我们,又怎能不感恩父母,践行孝道呢?
也许有的同学会说:“我们现在还小,等长大以后,爸爸、妈妈老了,再尽孝道也不迟啊!”“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”。20xx年一场突如其来的变故,使我深刻地领悟到了这句话,我明白了:孝心不能等,尽孝要趁早。
那年春节,当所有人都沉浸在节日的喜庆氛围时,我的妈妈却突发脑出血,昏迷不醒。看着妈妈被抬上救护车的那一刻,我感觉天都快要塌了。往日里,妈妈照顾我、呵护我的点点滴滴,一幕一幕浮现在眼前。妈妈,请您不要丢下我,女儿还没来得及报答您;妈妈,请您不要离开我,女儿还没来得及说爱您。幸运的是,经过手术,妈妈的命保住了。我暗暗地告诉自己:从今以后,要乖乖地听妈妈的话,好好地照顾妈妈。打那时起,我从一个衣来伸手、饭来张口的小公主,变成了一个乖巧懂事、善解人意的小助手。每天帮妈妈洗脸洗手,给妈妈捶背按摩,陪妈妈散步,逗妈妈开心。如今,妈妈已经完全康复了,我的心里简直比蜜还要甜。
特别是学校组织开展“孝道文化进校园”活动以来,通过学习《青少年孝道教育读本》以及观看电视台“我与《弟子规》”栏目,我对“孝道”一词有了更加深刻的理解。明白了:对父母尽孝,不一定非得做出惊天动地的大事,它可以体现在生活中的点点滴滴。现在,每天放学后,我都会帮爸爸妈妈做些力所能及的家务:淘米、洗菜、洗碗、擦桌子;周末休息时,会为爸爸妈妈做一顿简单的饭菜;爸爸妈妈过生日时,还会亲手给他们做一张卡片、画一幅画……
虽然我们现在还小,不能为父母分担生活的艰辛。但是,我们可以在学习上、生活中自立自强,少让父母为我们操心。等我们长大了,也要像小时候他们爱我们一样,多给父母一些关爱。如果有一天,他们站也站不稳,走也走不动的时候,请紧紧握住他们的手,陪他们慢慢地走,就像当年他们牵着我们的手一样。
俗话说:百善孝为先。亲爱的同学们,感恩父母、践行孝道,不仅仅是你我的一份责任,更是中华民族生生不息、代代相传的精神支柱与根基。让我们行动起来吧,从现在做起,从小事做起,为传承中华美德、弘扬孝道文化,尽自己应有的义务吧!最后,衷心地祝愿全天下的父母永远幸福、安康!
感恩孝道演讲稿 篇8尊敬的xx:
没有阳光就没有日子的温暖,没有雨露就没有五谷的丰登,没有父母的养育就没有我们的成长。李密在陈情表里说过:伏惟圣朝以孝治天下。中国文化博大精深,孝文化更是源远流长。古话说得好,百善孝为先,我想说,孝以早为好,我们要珍惜现在的时光,莫到忏悔时,未报父母恩。
20xx年10月27日,在嘉兴烟雨社区菱香坊的小区里,一对空巢老夫妇被发现双双在家离世。发现他们去世的,是二老在上海工作的儿子——儿子打不通家里的电话连续3个星期,才觉得不对劲,匆忙赶回家中,发现悲剧已无法挽回,一切已经来不及。
那一幕,令人椎心泣血,悔恨终生。
从牙牙学语到今天的伶牙俐齿,从嗷嗷待哺到今天自力更生,从对世界一无所知到今天成为一个高中生,父母在我们身上倾注了多少心血啊。夜不能寐,只因为我们生病,爸爸妈妈细心照顾,终年劳苦,只为我们能过上更好的生活。然而,时间有限,岁月无情,什么时候,妈妈额头添了皱纹,爸爸头上长了白发?
请允许我在这里跟大家算一笔账吧。
如今的我们都是高中生了,今后我们会毕业、上大学、工作。我们每年就只有3次机会回家,每次只能休息5天,除去见老朋友、逛街、吃饭、睡觉,每天仅有短短的2个小时可以让我们留在父母身边尽孝。那么我们留在他们身边的时间只有短短的1258个小时,我们还那么年轻,我们还没有工作,我们才刚刚站在美好人生的起跑线上,可我们却只剩短短的58天来陪那对用尽了心血和精力养育我们的父母啊!
我怕来不及,我怕这短短的58天像海市蜃楼般飘渺。
是啊,当我们长大了,都要到远方漂泊,如长翅的鸟儿,离巢腾飞,然而当我们飞走了,离巢了,那满满的空虚就无情的留给了我们的亲人。
古往今来有多少人悔恨叹息过“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”,有多少人在亲人离世后懊悔不已,留下了对已逝亲人还未尽孝的遗憾.千万不要让失去教会我们如何珍惜!
真的,尽孝,不在于钱的多少,而在于趁早。在我们今后人生奋斗的路上,一定不能忘了爱我们,养我们,教我们,在家日日盼望着我们回家的父母亲啊!
我的演讲完毕,谢谢大家!
感恩孝道演讲稿 篇9尊敬的各位领导,亲爱的各位同事:
大家下午好,我是财务部***,站在这个讲台,参加这次演讲比赛,倍感荣幸和自豪。今天我的演讲题目是——心系感恩,胸怀孝道,肩负责任。
山感恩地,方成其高峻;海感恩溪,方成其博大;天感恩鸟,方成其壮阔。世间万物,莫不存感恩于心中。落叶飘旋在大树周围,撰写着一曲安详的乐章。那是对大树哺育的感恩,白云浮沉在蓝天之上,刻绘着一幅温馨的画卷,那是对蓝天孕育的感恩。因为感恩世界才会变得如此多彩,因为感恩亲情才会显得如此真挚,因为感恩才会有工作承载的责任,因为感恩才让我们懂得了生命的真谛!感恩是一种孝道,是一种责任,也是一种美德。心系感恩,胸怀孝道,感谢父母,生命源自于您们的全心呵护,成长源自于您们的含辛茹苦,幸福来自于你们的始终如一。从幼时的嗷嗷待哺到如今茁身壮材,父母倾注了无私的心血与汗水,十年如一日,为我们编织出五彩缤纷的摇篮。俗话说,滴水之恩应当涌泉相报,对于父母,我们更应该胸怀孝道,懂得感恩于父母。
心系感恩,感恩于给予了我生命、哺育我健康成长的父母;感恩于给了我教诲、让我增长知识的老师;感恩于给了我友爱与情谊,使我在漫漫的人生旅途中不再孤单的朋友;感恩于给予我鼓励与帮助、提升我职场价值的领导和同事。
心系感恩,感谢给予我们工作的企业,让我们在碌碌的人生追逐中,拥有了展现自我价值的舞台,找到了实现自己人生目标的轨迹。秉着责任,转化为感恩,转变为对孝道的承递。
有一位哲人说过这么一句话,“当一个人懂得感恩时,便会将感恩化做一种充满爱意的行动,实践于生活中。”感恩不是简单的报恩,它是一种责任、一种人生的态度、一种人生的精神境界!,感恩的心改变着我们的态度,改变着我们的习惯,改变着我们的行动。
在这里,我们每个人在为酒店奉献着青春和智慧的同时,酒店也在为我们提供自我发展的空间和实现自我价值的平台。在这个平台上,我们的生存,生活得到了基本的保障,同时也丰富着我们的阅历,体现出自我的人生价值;因此,懂得心系感恩,胸怀孝道,肩负责任的我们,应该感恩酒店,把对酒店的感激之情转化为化为忠诚酒店的行动,转变成一种崇高的责任。
作为一名威酒企业的员工,作为一个父母的儿女,我们肩负着重若泰山的责任和使命,爱岗敬业,感恩企业成了我们义无反顾的选择。即使有时觉得不公平,有时觉得努力没有得到回报,也不必有所抱怨,只要相信这只是暂时的,因为一份耕耘,一份收获,付出终将会有回报。因此,我们要尽职尽责,从我做起,从现在做起,没有任何借口,抛弃一切怨言,扎扎实实的做好本职工作,奉献自己的人生价值。
亲爱的同事们,既然奋斗的目标已经确立,前进的动力已经加注,昂扬的斗志蓄势待发,责任和使命正在强烈地激励着我们,就算前方的路途布满着荆棘,眼前的虚幻充满着迷离,我们也继而披荆斩棘,排迷祛离,心系感恩,胸怀孝道,肩负责任,以更加饱满的热情、更加激昂的斗志投入到明日辉煌的工作中去!
感恩孝道演讲稿 篇10大家都看到啦,今天我要演讲的话题就是“孝道”。
百事孝为先,在中国的礼仪中“孝”排在第一位的。在中国古代频频出现孝子,就咱们的语文报纸上学过的xx和xx,就是典型孝子。他们的行为在当时社会看来就是一个标准的孝子。“举孝廉”是指汉朝作官的一种资格。汉代的察举制的一种,意义与西方国家的国会和各级主官很近似。所以“孝”在当时很被人重视!
而在现代社会中,“孝”字可能慢慢的从现代人心中淡化,一些人对父母的唠叨很反感,而父母的唠叨其实是一种对自己关心。怕自己的子女在人生道路中犯什么错误。而青年人就是不能理解这些老人们的心思,而是用一种冷漠的态度对待父母的唠叨。当看到父母不厌其烦的一遍又一遍的唠叨、一天又一天为子女操心,而子女却表现出一副满不在乎的样子,是很让人心寒的!
其实在现代社会中,“孝”表现在每一个方面。孝顺孝顺,以“顺”为主。什么事都应该顺着父母,父母不可能会害你或者从你身上得到什么好处。所以一些事情还是应该“顺应”父母的意见,而况他们都是过来人。我们不提倡“愚孝”就像古代人那样的什么三年不吃肉,有吐血什么的……我们现在是一个文明的社会,应该用文明的眼光对待“孝”。
现在社会中,很多人都争做“孝子”的唯一措施就是看自己为父母多少多少钱,为父母提供何等何等的奢华的生活,其实“尽孝”并不是这样的,在人老的时候,很需要能和子女团聚在一起,吃顿饭,唠唠家常。仅此而已,并非要子女为他们做什么事情,而一些子女每个月事给父母不少的生活费,但是父母并非能用这些钱,都是攒着,说句不好听的话,将来有一天两眼一闭,这些钱不是还回到自己的手里?与其给父母钱,还不如说和父母出去旅游一趟,拉近彼此之间的感情。这有温度的感情,可比那冷冰冰的钱更有心意。
所以说,“尽孝”是一件很简单的事情,只需要多抽出一些时间来陪陪父母,和父母唠唠嗑,这对父母来说已经足够啦!
请各位同学今天回家之后就对自己的父母尽一份自己的“孝”,不论采取什么方法,我想父母一定会很高兴的。就从现在开始,不要在将来留下什么遗憾。
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