九年级语文下册 15《百合花》教学案 (新版)语文版(精选4篇)
1.九年级语文下册 15《百合花》教学案 (新版)语文版 篇一
24* 与妻书
【教学目标】 知识与能力:
掌握文中活用的词在具体语境中的意义和用法;了解“意、至、语、书、身、禁”等多义词的用法,掌握“其”、“以”在句中的意义。
过程与方法:
理清文章的思路;了解文章将儿女之情与革命豪情相结合以及记叙、议论、抒情相结合的写法。
情感态度与价值观:
学习革命前辈牺牲一己,“为天下谋永福”的光辉思想和高尚情操。【教学重难点】 重点:
掌握文中的实词,通过诵读,感悟文中的至情至性。难点:
理解与体会作者深沉的情感与光辉的文化人格,探究其背后的精神渊源。【导学过程】
一、导入新课:
鲁迅先生说过:“无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。”民主战士林觉民就是一位至情至性的真豪杰、大丈夫。今天我们一起学习他那感人至深的绝笔——《与妻书》。
二、走进作者:
林觉民(1887—1911),字意洞,号抖飞,又号天外生。福建闽侯(现在福建省福州市)人。他的父亲在当地中学堂任国文和图画教师。林觉民1900年进入福建高等学堂,读了大量宣传资产阶级民主革命的书刊,年轻时代就确立了“中国非革命无以自强”的思想。他思想先进勇于接受新生事物,曾动员自己的妹妹、嫂嫂和妻子到女子师范学堂读书。1905年,林觉民东渡日本留学,进庆应大学学习,在此期间读了许多革命书报,参加了孙中山领导的中国同盟会,还写了《原爱》、《驳康有为物质救国论》等论文和小说《莫那国之犯人》,翻译了《六国宪法论》。
三、预习检测:
1、检测句读:将第二部分去掉标点让学生断句读。
2、检测部分有注释的字词。
四、初读课文,整体感知:
(1)在疏通文意的基础上有感情地诵读课文。
(2)设疑激趣:文章第一段作者说“恐汝不察吾衷”,“故遂忍悲为汝言之”,请问作者的“吾衷”是什么?又是怎样言衷的?(3)诵读策略:
指导同学抑扬顿挫地诵读课文,养成吟诵、咀嚼、揣摩、品味的习惯。诵读中思考上述两个问题,从原文中找到回答的依据。
五、合作探究:
(1)作者的衷情是什么? 明确:作者“忍悲”所言衷情是:“吾至爱汝”并“吾充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱”,从而“使吾勇于就死”,并“敢先汝而死”,进而慰“汝不必以无侣为悲”。
(2)作者是怎样表达衷情的? 明确:全文以“忍悲为汝言吾衷”的“吾衷”为主线,结合抒情忆事,进行深刻的说理,表 达了“吾至爱汝”又不得不“忍舍汝而死”的复杂的思想感情。
全文按主线“吾衷”可分为三部分。第一部分(第1自然段):“忍悲为汝言吾衷”——交代写信的原因和心情。为什么要悲呢?“吾今以此书与汝永别矣!”
为什么要诉“吾衷”?“恐汝不察吾衷”“谓吾忍舍汝而死,谓吾不知汝之不欲吾死也。”这两个为什么就引出了全文的主旨——“忍悲为汝言吾衷”。那么“吾衷”到底是怎样的呢?就自然过渡到第二部分。
第二部分:(第2—4自然段):从情理、事势、后事等几方面具体阐述“吾衷”。①从感情上来说:“吾至爱汝,使吾勇于就死也。”
②从理义上来说:“吾充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱,所以敢先汝而死,不顾汝也。” ③从事势上来说:“吾诚愿与汝相守以死,第以今日事势观之„„此吾所以敢率性就死不顾汝也。”
④从后事上来说:“吾今死无余撼,国事成不成自有同志者在。”“则亦教其以父志为志,则我死后尚有二意洞在也。”“汝清静过日而已。”
抒情、议论、叙事相结合,情说得真切,理说得深刻,事势说得形象,后事说得感人。这是本文的主体部分,对“吾衷”作了真实、深刻、详尽的阐述,感人肺腑,教人激奋,慰人勿悲,从而达到了作者写信的目的。
第三部分:(第5—7自然段):加深言情,情深永相旁;深入说理,志高不幸生。这是第二部分的补充和加深。①加深言情:“吾居九泉之下遥闻汝哭声,当哭相和也”;“则吾之死,吾灵尚依依旁汝也”;“吾平生未尝以吾所志语汝”“恐日日为吾担忧”。
②深入说理:“吾爱汝至”;“又何不幸而生今日之中国!卒不忍独善其身”。这样就全面地阐明了“情至生死永相旁,志高不幸生中国”的真情实理,使全文的言情说理达到了至善至深的地步,显示了作者的情操、理想之高尚,突出了作者文笔之精粹。活动策略:
抓住“吾衷”这一主线,逐一划出各段的关键句;也可以通过划分结构层次,理清文章思路。
六、精读品析:
白居易说:“感人心者莫先乎情。”想一想,这篇绝笔为什么感人? 明确:钟叔河序叶绍袁《甲行日注》云:“大凡真能爱国家、爱民族,真能为国家民族作出一点牺牲,而不是专门讲大话唱高调的人,于家庭骨肉之间,亦必有真感情、真爱心,我不相信刻薄寡恩的人,能够有民胞物与的胸怀,有对国家民族的真正责任感。”这番话,验之于林觉民之信之死是非常深刻的,也道出了本文感人至深的原因。文章第三段,作者以深情的笔墨记叙了几件往事,表达了对妻子的爱恋和为妻子着想“无所不至”的一片真情。这种“吾至爱汝”的夫妻之情外,至诚美好令人感到;但更令人感动的是,“即此爱汝一念,使吾勇于就死”,“吾充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱,所以敢先汝而死”的献身精神及由此而阐述的道理。
林觉民为造福天下放弃自己幸福和生命的说理过程,是对其挚爱陈意映的说理,更是对自己的说理。正是因为它是对革命者本身的说理,革命者本身才由意志作出决断,自愿牺牲本身的生命、幸福、自由,以及与此相关联的家人、好友的幸福、情感,投身于革命洪流。在这个过程中,我们看到了革命者的人性的光辉和理性的自觉。
活动策略:引导学生分析作者是如何在情与理的矛盾中,作出决断的。
七、拓展延伸:
课外读方志敏的《我的中国》和瞿秋白的《多余的话》,了解这两位革命者“精诚之至”的情感。不妨写一篇研究性的小论文,比较一下三位烈士的情感世界,以及他们各自的情感 所产生的深层原因。【板书设计】
与妻书 林觉民 吾至爱汝 ↓ 儿女情长 吾衷勇于就死
↓ 豪情万丈 为天下人谋永福
【教学反思】
《与妻书》为一篇千古至情之文,蕴含着丰富的人文价值,一是作者爱国情与爱妻情相交织的深沉情感,二是作者体现出来的个人以及一代中国知识分子的文化文格。然而由于时代的原因,学生可能并不能真正产生情感的认同。此外,本文从语言上来看较为浅近,学生理解的难度并不太大,因此可以采取如下的教学思路:
先以自学与预习检测、疑难点拔为主,学生课前自主预习与小组学习相结合理清大意,课堂上提出问题、疑难点拔,再进行检测与讲评,完成字词句的理解与掌握。再把目标设定为体会作者丰富的情感与光辉的文化人格,探究作者身上体现的中国知识分子的精神传承上。【反馈检测】
1、给下列的字注音
晤()
彀()肖()
旁()婉()
禁()
2、解释下面的字词
①如晤
②腥云 ③婉
④切切 ⑤第⑥抑 ⑦破镜
⑧率性 ⑨的的⑩独善其身
3、用现代汉语表述下列句子。第以今日事势观之。
则我死后尚有二意洞在也。
2.九年级语文下册 15《百合花》教学案 (新版)语文版 篇二
【教学目标】 知识与能力:
了解文言文的常识和方法。过程与方法:
体会课文 想像奇幻、构思巧妙的特点。情感态度与价值观: 了解寓言的寓意。【教学重难点】 重点:
积累文言常识,提高阅读浅显文言文的能力。了解寓言的寓意。难点:
体会课文想象奇幻、构思巧妙的特点。【导学过程】
一、导入新课:
在先秦诸子之中,庄子的生活经历可谓是贫穷加上平淡,造就里他的自然、无为的哲学理想,上节课,我们学习了庄子的《混沌之死》,了解了他清淡无为,尊重生命自然状态的态度。今天我们继续学习他的《呆若木鸡》的寓言故事。
二、走进作者:
庄子(约公元的369~公元前286),名周,战国时宋国蒙人,我国古代著名的思想家(哲学家)、文学家。道家学派的代表人物之一。庄子生活在一个社会矛盾极其尖锐的时代,做过漆园吏。他不满现实,不与统治阶级合作,据传楚王曾以千金相邀为相,被其拒绝。庄子对后人的影响主要是《庄子》一书。
《庄子》具有很高的文学价值。其文汪洋恣肆,想象丰富,气势壮阔。《庄子》共33篇,分内篇、外篇、杂篇。内篇7篇为庄子所作,外篇15篇和杂篇11篇一般认为是其门人和后学者的伪作。庄子的想象力极为丰富,语言运用自如,灵活多变,能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。鲁迅先生称赞“其文则汪洋辟阉,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也”(《汉文学史纲》)。郭沫若也评价说:“以思想家而兼教学设计>文章家的人,在中国古代哲人中,实在是绝无仅有。”(《庄子与鲁迅》)因而他的作品被人称之为“文学的哲学,哲学的文学”。
三、预习检测:
1、生字识记
倏(shū):<书>极快地。如:倏地。
沌(dùn):混(浑)沌。
(1)传说中指宇宙形成以前模糊一团的景象。如:混沌初开。
(2)形容无知无识的样子。
渻(shěng):古代人名用字。
恃(shì):依赖;倚仗。如:有恃无恐。
2、词语识记
时:常常,时常。
德:恩,恩情。
七窍:人的耳目口鼻共有七孔,故称七窍。
已:停止,这里指训 练完毕。
方:正。
恃:凭着,依靠。
犹:仍然。
应:作出反应。
响:声响,这里指鸡的啼叫。
影:影子,指别的鸡走近来。
疾视:怒目而视。
无变:没有反应了。
德:指精神。
异:别的。
应:应战。
反走:转身逃跑。
四、初读课文,整体感知:
(一)结构分析
《呆若木鸡》可以分成三个部分:
第一部分(第1句):故事的开端——养斗鸡。
第二部分(第2-5句):故事的一步步发展——斗鸡的变化过程。
第三部分(第6句):故事的高潮和结局——呆若木鸡,不战而屈人之兵。
(二)课文翻译
《呆若木鸡》
纪渻子为周宣王驯斗鸡。过了十天,周宣王问:“驯好了吗?”纪渻子回答说:“还没有,它还虚浮骄矜,自大得不得了。” 又过了10天,王又来问,纪渻子回答说:“还不行,它还是听见响声就叫,看见影子就跳。”又过了10天,周宣王又来问,纪渻子说:“还不成,还是目光犀利,盛气凌人。” 又过了十天,周宣王再来问,这回纪渻子回答说:“差不多了。别的鸡即使在它面前打鸣,它也无动于衷,看上去呆头呆脑,像木鸡一样,它的德行真可说是完备了,别的鸡没有敢于应战的,看见它掉头就跑。”
(三)《呆若木鸡》如何理解?
【明确】庄子在该文中表现的根本思想与《浑沌之死》一样,都可归结到“恬淡无为”的政治主张,这些无疑是对当时社会现实进行批批判的,也是积极的;同时我们又从文中体味到:精神内敛、修炼内功、修养到家,便能百战不殆。由此可悟出人生的大道理:人们如不断绝竞争之心,急功近利,则易树敌,彼此仇视;如能消除急于求成的竞争心理,凭实力气定神闲地战胜竞争对手,乃为上策。
五、合作探究:
1、纪渻子养的斗鸡能使“异鸡无敢应者”,主要得益于什么?
【明确】没有骄傲自满之气,没有盛气凌人之势,把浮躁和妄动收敛起来,把力量和气势凝聚于内,貌似木鸡,看似呆气,其实是精神内敛,修养到家,具有大智若愚的灵气,游刃有余的大气。
2、你知道《庄子》中有哪些成语?
【明确】鹏程万里、呆若木鸡、朝三暮
四、望洋兴叹、游刃有余、目无全牛、踌躇满志、螳臂挡车、东施效颦、扶摇直上、涸辙之鲋等等。
六、精读品析:
(一)写作特点分析:
(1)善用寓言阐明一定道理。要把骄傲浮躁收敛起来,把力量气势凝聚于内,才能修养到家。
(2)浪漫主义和现实主义相结合。庄子的很多寓言以他浪漫主义色彩和现实精神相结合的创作方法,以及有情节、有人物、有对话、有描写的艺术形式,启迪了后世的文学创作。《呆若木鸡》在写法上就很好地体现了这一点。
(二)揭示强调寓意:
《呆若木鸡》这则寓言故事通过训练斗鸡,比喻只有精神内敛,修炼内功,修养到家,方为竞争中“上之上者”,方能在竞争中战无不胜的道理。
七、拓展延伸:
1、改写文中的小故事(续写或是扩写也可以),给10分钟,当堂公开讲评。
2、搜集《庄子》中的几个小故事:运斤成风、目无全牛等。【板书设计】
┏开端 → 为王养斗鸡
┃
┏ 方虚骄而恃气;犹应响影 ┓
呆若木鸡 ┫发展 → ┫ 疾视而盛气
┣ 精神内敛
┃
┗ 鸡虽有鸣,已无变
┛
┗结局 → 呆若木鸡,德全,无敢应者
【教学反思】
《呆若木鸡》中的“斗鸡”精神内敛,令其他“斗鸡”不战而走的故事,让人回味无穷,给现代人许多启示。学习时可脱离庄子的哲学体系,把它们当成纯粹的文言寓言故事来读。学生可通过小组合作交流的方式掌握重要的文言词语,疏通文意;采用朗读的方法,体会人物的对话、故事情节,认识寓言短小精练、生动形象的特点;通过讨论的方法把握寓言中的形象,多角度理解寓意。【反馈检测】
《呆若木鸡》选自《
3.九年级语文下册 15《百合花》教学案 (新版)语文版 篇三
一、教材分析:
《心田上的百合花开》通篇运用拟人的手法,层层衬托,塑造了一个充满灵性的大智大慧的野百合的形象。深深打动了我们的心。百合谷其实就是一个充满世事艰辛的大社会的缩影,野百合的遭遇,更具有人生奋斗的典型意义:一个人社会价值的实现,只有一种方式,那就是:要有坚定的信念,要“以花来证明。”
二、教学目标
1、德育目标:品读百合花的形象,感悟人生的意义,懂得信念对人生的价值。
2、知识目标:(1)朗读课文,把握百合形象。(2)品味语言,感悟文章蕴含的哲理。
3、能力目标:提高学生的圈点欣赏能力。
三、教学课件设想:
(一)、导入:
出示冰心的小诗《成功的花》,成功的花,/人们只惊羡她现时的明艳。/然而,/当初她的芽儿,/浸透了奋斗的泪泉,/洒遍了牺牲的.血雨。
朗读并说说其中的含义。(成功要付出努力;关注结果,更关注过程)
今天我们就带着对这首诗的理性解读,来看林清玄笔下一朵开在人们心田上的花,看看它开花的背后又有着怎样令人心动的故事。
(二)介绍作者林清玄。
学生介绍,教师补充。(幻灯)
(三)、出示学习目标(幻灯)找一个学生朗读。
(四)整体感知:
找一个学生大声地朗读课文,读后同学们思考:
1、在百合开花的过程中遇到了哪些艰难困苦,它又是凭借什么战胜这些困难的?
2、根据文章内容, 将下面的句子填写完整。
这是一株 的百合花,因为 。
预设:坚强、执着、努力、自信、默默无闻、纯洁、美丽 欢喜 全心全意 令人感动 看清自己 实现自我价值 勇敢 普通 认真
(五)细读文本,赏析句子:
围绕“是什么力量使百合开花,是什么力量使偏僻的山谷变成百合谷地的? ”这一问题,学习运用批注式阅读法研读词句,选择文中有关百合花的描写,从某一角度进行批注式阅读,谈一谈对百合花的认识。
教给学生作批注的方法,示例1。(幻灯)
学生默读课文,自己作批注,交流。教师在总结学生句子的基础上再示范几个例子。
师生总结作批注的方法。(幻灯)
(六)拓展:想一想:百合花给我们带来了怎样的人生感悟?
(七)写一写:如果在这么多的百合当中,就有这样一株百合,它认为自己和杂草没有什么两样,它没有这种信念,你能用一段话来打动它,让它鼓起勇气,重拾信念吗? (请你用“不管……都……”的句式, 写上一段话来劝劝他。)
(八)总结:1、写信念的名言。
2、联系实际,想一想,现实中有哪些百合花一样的人?怎样实现自己的价值?
3、赠花活动:口头表达。
4、回扣课文,总结:林清玄散文特点。
(九)布置作业:
4.九年级语文下册 15《百合花》教学案 (新版)语文版 篇四
教学目标:
1、了解有关历史,理解废墟对现实的指向。
2、品析语言:笔法简约含蓄,文字凝重优美。
3、能说出和理解作者对废墟的情感态度和“年轻人”的矛盾心理。
4、理解“召唤的确切含义,领悟文章的主旨。
教学重点:品味赏析语言,理解文章内容,体会作者情感。
难点:理解作者情感和“年轻人”的矛盾心理;领悟文章的主旨
教学过程:
一、导入
见过废墟么?给你怎样的感觉?——火灾、地震、海啸后的一片狼藉,毁灭的感觉。
自然灾害造成的也许很难避免,可是人为的那种废墟,留给人的又会是怎样的思考呢?
播放《火烧圆明园》的片段,学生看后说说自己的想法。教师指出:圆明园虽然现在常年沉睡着,但是,他却留给我们——圆明园是中华民族永远的伤口,代表着一段屈辱的历史。
女作家宗璞凭吊圆明园这片废墟的时候写下了自己的感受和深沉的思考。“召唤”什么意思呢?召唤什么?
二、朗读课文,找出一些用得出色独特的词句,初步体会本文语言特色。
三、理解课文内容:作者的情感与“年轻人”的心理。
(1)作者是什么季节来到圆明园凭吊的?面对废墟,作者是怎样的情感态度?
——冬日,心情沉重
(2)理解重点句子的含义。
“对着这一凝固的历史,我只有怅然凝望”,为什么说“历史”是“凝固的”?
——因为这蒙受了奇耻大辱的废墟,只管悠闲地,若无其事的停泊着,如石刻一般,停滞了,凝固了,而废墟永远象征了那段与它有关的历史。
“楚国早已是湖北着,但楚辞的光辉,不是永远充塞于天地之间么?”
——个人虽然渺小,但依然在历史上可以体现自己的价值。可以无愧于人“小得多的概念。”伟大的爱国主义诗人屈原给予我们的就是无形而宝贵的精神价值。
(3)文章前面说“它该让出地方,好建设新的一切,”但后文却说“能源能留下一部分废墟呢,最好是远观一带,或只是这座断桥,也可以的”,这样行文前后是否矛盾?
——前面说的是改造历史,后面说的是不忘记历史,两者相辅相成,作者内心经历了一定的挣扎和思考。
(4)和年轻人说过哪些对话?你能否理解年轻人的矛盾心理?
“断碣残碑,都付与苍烟落照”身旁的年轻人在自言自语。“留下来吧,就因为是废墟,需要每一个你呵”“匹夫有责”年轻人是敏锐的,他清楚的说出我嗫嚅的话,但是怎样尽每一个我的责任,怎样使环境允许每一人我尽责任?“他微笑,笑容却介于冷和苦之间。
“他不是画家”年轻人评论道:“他只是爱这景色——”
“我也许可以想一想,想一想这废墟的召唤。”年轻人忽然微笑说,那笑容仍介于冷和苦之间。
—— 本段话,“介于冷和苦之间”的笑容,神态和语言,无不反映出“年轻人既有责任意识又存疑虑情绪的矛盾心理
四、深入理解课文深层含义:
题目中的“召唤“具体指的什么内容?让学生讨论
——生命的短暂,自然的永恒,历史的沧桑,总会令人不禁唏唏感叹,但是除了感叹我们还应该做些什么呢?
而且没有忧国忧民的历史使命感和责任感,那人铁感叹就只能是种浅薄和虚华。
所以‘“召唤人们留下来,改造这凝固的历史”做出努力,尽每一个“我”的责任。
五、品味语言,找出你喜欢的语句读一读,进一步体会作者的语言特色。
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