伯牙绝弦的原文及翻译

2024-10-30

伯牙绝弦的原文及翻译（共9篇）

1.《伯牙绝弦》翻译篇一

鼓：弹奏。

听：倾听。

绝：断绝。

志在高山 :心中想到高山。

曰：说。

善哉 :赞美之词，有夸奖的意思。即“好啊” 、“妙啊”或“太棒了”。善，好;哉，语气词,表示感叹。

峨峨 :高

巍巍：高

兮 :语气词，相当于“啊”。

若：像……一样。

洋洋：广大。

念：心里所想的。

必：一定，必定。

之：他。

谓：认为，以为。

知音：理解自己心意，有共同语言的人。

乃：就。

复：再,又。

弦：在这里读作xián的音。

志在流水：心里想到河流。

2.伯牙善鼓琴原文及翻译篇二

《列子》一则(伯牙善鼓琴……)原文(节选)注释及翻译

原文：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉?峨峨兮若泰山!”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河!”伯牙所念，钟子期必得①之。伯牙游于泰山之阴，卒②逢暴雨，止于岩下;心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操③，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。【《列子》一则(伯牙善鼓琴……)原文(节选)注释及翻译】《列子》一则(伯牙善鼓琴……)原文(节选)注释及翻译。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听夫志,想象犹吾心也。吾于何逃④声哉?”——选自《列子·汤问》

翻译：伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。伯牙弹琴，心里想着高山。钟子期说：“好啊!高耸的样子像泰山!”心里想着流水，钟子本文来自end#期说：“好啊!宽广的样子像江河!”伯牙所想的，钟子期必然了解它。伯牙在泰山的北面游览，突然遇到暴雨，在岩石下;心里伤感，于是取过琴而弹了起来。起先是连绵大雨的曲子，再作出崩山的声音。每有曲子弹奏，钟子期总能寻根究源它的情趣。【《列子》一则(伯牙善鼓琴……)原文(节选)注释及翻译】文章《列子》一则(伯牙善鼓琴……)原文(节选)注释及翻译出自⑩鼓：弹奏。

3.伯牙绝弦教案篇三

《伯牙绝弦》教案

“伯牙鼓琴，六马仰秣”是人们熟知的成语典故，出自《荀

子．劝学篇》：春秋时，琴家伯牙为楚王君臣弹奏自己的成名琴曲《水仙操》，但是只知追求声色之娱的楚王君臣不会欣赏，无动于衷。伤心的伯牙经过马棚时，正在吃草的马儿见到有人来了，一齐抬头亲热的嘶鸣。伯牙见状不由心动，说：“整个楚宫无人知晓琴艺，马儿啊，难道你们懂吗？”说罢就为马儿弹奏一曲，并唱道：“琴艺高妙无知音，知音难觅奈我何！不见知音对谁弹，一曲弹罢自叹息。”琴声令马儿仰头倾听而忘记了吃草。于是就有了后世这句“伯牙鼓琴，六马仰秣”的成语。

“伯牙鼓琴，六马仰秣”是人们熟知的成语典故，出自《荀

4.《伯牙绝弦》改写篇四

我独自一人来到了山上，找了一片空旷的地方坐下来，随即开始弹奏起来。我刚一抬头便望见了高耸入云的山峰，我为这此情此景而深感震惊，便把这情景融入到了歌曲之中。嗨，老兄啊，你弹得可真好啊！听你这首曲子，我的眼前仿佛出现了巍峨挺拔，直插云霄的山峰啊！什么，我惊异地转过头来，只见一个衣着虽简朴，双目却炯炯有神的小伙子背上背了一捆柴，看样子是住在附近的樵夫吧。会是他吗？我追寻已久的知己？正当我那怀疑的目光在樵夫身上打转时，他却好像看出了我的心思似的，身体微微前倾，双手往前一拱，说道：没错，正是在下。在下姓钟，字子期，您也可以叫我子期。这时，我无比的震惊，心想，原来这世界上竟还真有如此懂我的人！

在接下来的日子里，我经常与子期在一起谈天说地，虽然我与他才相识了几日，但我们却像相识多年的老友一般。当然，我还是会弹琴给子期听。当我心中想到奔流不息的江河时，他会说：善哉！洋洋兮若江河！当我心中想到徐徐的清风时，他会说：善哉！徐徐兮若清风！当我心中想到渺渺的炊烟时，他会说：善哉！渺渺兮若炊烟！当我……

岁月就这样飞快的流逝着，直到有一天，有人告诉我，子期走了。我顿时痛哭流涕，不禁昏死了过去。在梦里，我看见了他变微笑边向我挥手道别，那神情是如此的轻松自在。醒来后，我又看见了一堆虚情假意，对我嘘寒问暖的人，我不禁又想起了子期，便将我心爱的琴摔碎，并且立下毒誓：终身不再弹琴。

5.《伯牙绝弦》续写篇五

伯牙弹起了悲伤的曲子，泪流不止，谓世再无知音，于是把心爱的.瑶琴摔碎，对着子期的坟前说：“摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹?子期，从今以后，我要让我的瑶琴与你一起长眠于地下。”伯牙说罢，马上趴在子期坟前痛哭起来。

现在的伯牙整天饮酒作乐，无所事事，人也枯瘦了不少，头发变得斑白，手就像一根细木头一样。为了纪念子期，伯牙断了他的前程，断了他的心弦，断了他的希望，他与子期的感情是多么深啊!

6.伯牙绝弦教案篇六

【教学目标】

1．读通读懂文言文，有感情地朗读和背诵。

2．理解文章内容，感知文言文的特点，初步掌握学习文言文的方法。

3．创设情景，点拨感悟，理解故事对于我们的启示。

4．激发学生对文言文的兴趣，感悟祖国的语言魅力，从而自觉地吸收祖国优秀的传统的的语言文化。

【教学重点】理解词句的意思，读出自己的感悟，感受朋友之间相互理解、相互欣赏的真挚友情，体会文言文所表达出音乐艺术的无穷魅力。

【教学难点】体会伯牙为纪念知音子期而破琴绝弦的情感。

【课前准备】

教师准备：多媒体课件。

学生准备：预习课文。

【课时安排】一课时。

【教学流程】

一、课前谈话、揭题导入：

1.课前谈话：同学们，我们来做一个有趣的看图猜成语游戏，看看将来谁有可能是文学家。我们知道中国的语言文字最有情味，从文字中，我们能读出颜色、声音、画面、情节，甚至能读出气味。我给你一个词，你能想到哪个成语呢？（出示课件）“看图猜成语”——鸟语花香、高山流水。不过，当老师看到“高山流水”这个词时，我读出来的是一个流传千古的动人故事——《伯牙绝弦》，因为高山流水觅知音就是讲的伯牙绝弦的故事。今天我们就一起来感受这个故事。

2.揭题导入

（板书课题）生读课题。指导生读准“弦”。《伯牙绝弦》是一篇文言文，古人们常说：“读书百遍，其义自现。”现在我们就通过“读”来品味这篇千古绝唱。

二、初读读文

1．请同学们自由朗读课文，不懂的地方多读几遍。(根据你对课文的理解注意停顿恰当)

2、课件出示课文断句：教师范读三句难读句子。（生齐读，注意节奏和韵味）

3．指名读，读出古文的韵味。(学生评议)

三、理解课文

（一）初解绝弦

理解文章题目：“伯牙绝弦”是什么意思？讲的是谁与谁之间的故事？伯牙为什么要“绝弦”？（板书：俞伯牙，钟子期）

（二）再解绝弦

1、何为知音

1）．课件出示“伯牙善鼓琴，钟子期善听”，在课文中是怎样具体描述的？

（板书：善鼓琴、善听）

2）．生找出有关句子，师课件出示句子，生理解。（伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰:善哉，峨峨兮若泰山。志在流水，子期曰:善哉，洋洋兮若江河。）在文中出现了几次“善“字？意义相同吗？“善鼓琴”“善听”中的“善”字可以理解为“擅长、善于”，而“善哉”中“善”字可以理解为赞叹之意。

3)当伯牙鼓琴志在高山，志在流水时，别人可能会怎样赞叹？

师：听的出你是在真心诚意地赞美伯牙，那伯牙只是在用琴声表现泰山的高大和江河的宽广吗？（指名答）

师：引导学生理解古人常以琴言志，将自己的心声、志向融入琴声中。他表现高山就是诉说自己的志向像高山般远大，表现江河就是说自己拥有江河般的胸怀。指名读读2．3句，体会句子深刻的含义。

4)小组合作：（出示课件）既然说伯牙善于鼓琴，那么他的琴声一定不只表现了高山流水，除了峨峨泰山、洋洋江河，他的琴声中还会出现哪些动人的场景呢？引导学生想象回答：徐徐清风、皎皎明月、潇潇春雨……引导学生进行语言的拓展和应用：假如现在你是子期，当“伯牙鼓琴，志在清风”，透过伯牙的琴声，你感受到那徐徐清风了吗？于是你怎么赞叹？

5）正是文中所说的：“伯牙所念，钟子期必得之。”（出示课件）这可不是一般的朋友啊，这就叫——知音。而不论伯牙志在高山、志在流水、志在清风、志在明月，凡伯牙所念，子期必得之。这就是真正的知音。

（板书：知音）对于我们师生之间，“老师所念，——”引导学生说出“同学们必得之”。（板书：所念、必得之）古人说，人生得一知己足矣，而我今天能拥有这么多的知己，真是太令人感动了！

提示：这里的“念”和前面哪个字所表达的意义相同？

2、相遇相知

1、不过，这两句话主要表现的是子期的善听，文中还写到伯牙的善鼓，其实伯牙当时已经是楚国著名的音乐家，你说他会缺少赞美吗？别人会怎样赞美他的琴音？（炉火纯青、琴艺高超）你感受到了什么？

2、当伯牙听到别人哪些不着边际的赞美时，你能体会到他的心情吗？（伤心、失落）

3、那时的伯牙心中一定有一种强烈的渴望，渴望什么？（有一个懂自己琴音的人）

4、终于有一天，伯牙遇到了自己的知音——钟子期！面对如此善听的子期，面对这样难得的知音，伯牙又是一种怎样的心情？（欣喜若狂）他一定会对子期说什么？（知我者，子期也！）（出示课件）

师：知音相遇，一定非常快乐，非常融洽。指名读1——4句，感受知音相聚的快乐与融洽。

3、知音之死

1．过渡：同学们的朗读让我看到了真正的知音。无奈世事难料，子期不幸身亡。（课件出示句子），学生读：“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。”生理解句子。

2、子期死，伯牙为什么认为世上再也没有知音了呢？此时子期的心情是什么样的？（悲痛）

3、子期死了，伯牙又要回到过去没有知音、没人理解的日子了，他已经不能忍受这种无人能够倾诉的痛苦，最后以一种极端的方式表现出来，那就是——破琴绝弦，终身不复鼓。你能想象到伯牙当时是怎样“破琴”、“绝弦”的吗？（把琴摔破、把琴弦割断）在这里伯牙“绝”的仅仅是“弦”吗？他在断琴绝弦的同时也断绝了什么？

(板书：绝弦、死)

4（三）深悟绝弦

1、悲痛欲绝的伯牙，在子期墓前，写下了一首短歌，课件出示诗歌师读：

忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！

2、师：子期一死，伯牙又要回到那无人理解日子中去了，那一曲高山流水又弹给谁听呢？只有这一段动人的故事千古流传！下面我们再一次齐读课文，共同感受伯牙的悲痛。

3、人们根据这个动人的故事，编写一首同样动人的乐曲——《高山流水》（播放乐曲，学生欣赏）伴着动人的乐曲，心中再次默读本文。试着背诵。（个别背诵）

4、面对伯牙的痛苦与绝望，你想对他说什么？将你的想法写下来。

（过渡）我们一起感受了伯牙、子期的动人故事，接下来我们再来了解一下有关他们的知识。

（四）资料袋阅读

四、小结

师：同学们，我们今天学的就是高山流水觅知音的典故，人生苦短，知音难求，希望每个同学都能找到自己的知音。

五、作业

收集体现知音良朋的诗文和名言名句。

六、板书设计

伯牙绝弦

伯牙善鼓琴所念绝弦

（知音）

7.伯牙绝弦教案篇七

乌鲁木齐市教育研究中心鱼利明

一、教学目标

1.朗读课文。背诵课文。

2.能变通地理解词句意思，能用自己的话讲出这个故事。3.积累中华经典诗文，感受朋友之间真挚的友情。

二、教学重点

凭借注释和工具书读通、读懂内容，在此基础上记诵积累。

三、教学难点

理解知音真意，感受知音文化。

四、教学过程

（一）检查预习

1.写出文中主人公的姓名。

2.听写词语“善鼓琴”“善听”，玩味“善”字。3.检查朗读情况，注意节奏和语速。

（二）初识文意

“书读百遍，其义自见”，谁能说一说古文大意？

（三）故事串文

1.教学“伯牙鼓琴志在高山„„钟子期必得之”。

有一年中秋，伯牙出使楚国，船至汉江口却迎来了风雨天气，与同在山中避雨的樵夫钟子期偶遇。俩人越谈越投机，于是，伯牙情不自禁地操起瑶琴，鼓起曲来„„（1）指导朗读好“善哉”。

（2）出示伯牙的资料。

（3）想象伯牙的琴声中还会表现哪些动人的情景？（4）理解“伯牙所念，钟子期必得之”。

偶遇知音，伯牙不禁惊喜万分，自己用琴声表达的心意过去没人能听得懂，而子期却能心领神会。于是，他们畅谈了整整一宿呀！

（5）在这样一个无眠的夜晚，他们会说些什么？做些什么？次日清晨，二人面对青山结拜为兄弟，因伯牙有要事在身，不得不在汉江口洒泪而别。（6）此时，他们又会说些什么？做些什么？二人约定来年中秋在此团聚。（7）指导朗读

2.教学“子期死„„终生不复鼓”。

一年后，伯牙如约来到汉江口，谁知迎接他的却只有一块冰冷的墓碑，子期不幸染病身亡。

（1）指导朗读（2）再解课题。

（四）深悟“绝弦”

1.出示“短歌”，再悟绝弦。2.情境朗读。

8.《伯牙绝弦》教学反思篇八

在反复研究的过程中，我发现课文的插图，其他教师在上课的时候都没有利用，而这幅插图其实表现的正是伯牙和钟子期相识相知的情景。

于是，我就设计了结合插图进行第一句教学的环节。我问：“同学们，大家仔细观察一下课文插图，插图描写了什么情景?谁能从课文中找到这句话?”同学们很快找到第一句话：“伯牙善鼓琴，钟子期善听。”在后面的品句读文中我也多次让学生观察插图。在讲到伯牙把感情溶进乐曲中去，用琴声表达了他像高山一样巍然屹立于天地之间的情操，以及像大海一样奔腾于宇宙之间的智慧，而钟子期的情操、智慧正好与他差生共鸣时，我又引导学生观察插图中两人的动作、表情，使学生真正体会到朋友间相互理解、相互欣赏的纯真之情。一节课下来，这知音间美好融洽的情景也一定能深深地印刻在学生脑海里。

对于如何让学生理解伯牙痛失知音的悲伤，我还是让学生观察插图，体会到不管伯牙如何弹奏，子期都能准确地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜，到：“相识满天下，知音能几人!”学生深刻感受到子期死后，伯牙悲痛欲绝，觉得世上再没有人能如此真切地理解他，“乃破琴绝弦，终身不复鼓”。我又补充了伯牙和钟子期相遇相知的背景资料，并讲述了钟子期死后，留下遗言，要把坟墓修在江边，好在八月十五听伯牙弹琴的细节，让学生在高山流水的音乐里诵读伯牙当时的心声：摔断瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹?春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。这样，可以使学生更深入地体会伯牙当时的痛楚和心碎。哀莫大于心死，伯牙破琴绝弦谢知音的举动就不难理解了。

9.伯牙绝弦教案篇九

习水县东皇镇第三小学：谢志林

教学目标：

1．了解祖国悠久灿烂的古代文化，感受文言文独有的语言特点和魅力，激发学生学习文言文的兴趣。

2．读准字音，读通课文，能借助注释和课外资料理解词句意思，用自己的话讲这个故事。

3．通过朗读，感受朋友间真挚的友情，体会知音难觅，珍惜知音的情感。教学重点：

1．指导学生正确、流利、较有感情地朗读，体会朋友间相互理解、相互欣赏的真挚友情，感受艺术（音乐）的美好。

2．通过朗读，读出自己的理解，读出自己的感悟。

教学难点：通过朗读，体会伯牙为纪念知音子期而破琴绝弦的情感。教学课时：一课时教学流程：课前师生交流：

师：上课之前先来看看屏幕上的这些词语(出示)落木萧萧沧海茫茫飞瀑连连秋风瑟瑟云朵悠悠春雨绵绵烟雨蒙蒙黄沙漫漫白雪皑皑(找一个同学读出示的词)师：你觉得哪些词语能形容我们的家乡？

一、导入新授：

1、师：知道我们今天要学习的课文是――(生：伯牙绝弦)

2、师：这是一篇古文，你发现它和咱们学习的白话文最大的不同点是什么？

3、师：这篇文章你们在预习的过程当中觉得难不难懂？有没有困难？都没有，那我考考你们。在课文纸的背面，找个空白处，请你写出这篇古文中的两个主人公来。

（生：写。师巡视，提醒学生写字姿势。）

4、师：接着，拿出你的课文纸，老师给你们听写词语。两个词，鱼老师就念一遍，因为咱们六年级了。这两个词分别是：善鼓琴善听

（生：默写。谈自己的理解）

5、师：“俞伯牙善鼓琴，钟子期善听。”这句话怎么理解？生：这句话的意思是俞伯牙善长弹琴，钟子期善于听他弹琴。

6、师：善长听琴，这个“善”的意思就是“善长”或是“善于”。如果有同学体育好，那他善长什么？运动。那你来用“善”说一句话，就根据他的这个特点。

（师：可以吗？这就叫作现学现用。）

7、师：课文当中这个“善”字一共出现了几次？（四次。）

8、师：那前面两次和后面两次的意思一不一样？（生：不一样。）

9、师：后两次表达的意思是什么？

二、整体感知

1、我们知道了俞伯牙善鼓琴，钟子期善听。那老师继续要问你们，这篇课文你们回家读了几遍？让我们来听一听同学们的读读，他读的时候，请你们仔细听，看一看他有没有读错的字。

(老师反复指导朗读。)

2、生齐读。

3、再读课文

师：好的。有人说呀，古文的朗诵应该就像我们平时喝茶一样，要慢慢地、细细地去品，才会有唇齿留香的感觉。来，这一遍我们放慢节奏，再读一遍。《伯牙绝弦》读——

生再齐读课文。

三、精读体悟

1、师：好，古人云：书读百遍，其义自现。虽然咱们没有读他个一百遍，但是通过回家预习和课堂上刚才的读，至少也有七八遍了。那鱼老师想问一下，是不是已经“其义自现”了呢我想问一下同学们，你对这篇古文大致的意思有没有所了解？用自己的话把它简单地说一说。（好，你第一个举手，请你来。）

2、师：好的，那我们就一起走进这篇课文。伯牙和子期的相识缘于一段偶然，听老师来道出这个故事。有一年中秋呀，伯牙出使楚国，船至汉江口，谁知却迎来了风雨天气。与在山中避雨的樵夫钟子期偶遇。二人是越谈越投机，大有相见恨晚之势，于是伯牙情不自禁地操起瑶琴，鼓琴一曲。谁来读读这段话？（出示：伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”）

（师：好的，字音读得比较准。这个“哉”老师再强调一点，读得还可以再轻一点，“善哉”（示范读）“哉”发一声的音，“善哉”（示范读））

3、生练读

4、师：好，你看这遍就读得不一样了。我们聊了这么长时间的伯牙和子期，你们知道俞伯牙是何许人也？

5、师：他是掌管音乐的人，千万不要读成dài夫。两个概念。我们来认识一下俞伯牙，谁来把这段话读一下。（课件出示：俞伯牙，春秋时期著名的音乐家。以高超的七弦琴演奏而出名。曾有“伯牙鼓琴而六马仰秣”之语。）

6、师：老师故意要考考你们。“伯牙鼓琴而六马仰秣”这句话是什么意思？请你说。

7、师：伯牙鼓琴的时候连马儿都仰起了吃草的头，伯牙不愧为春秋时期著名的音乐家。那既然他是音乐家，伯牙的琴声当中一定不仅仅表现课文当中巍峨的泰山，宽广的江河，他的琴声中还能表现哪些动人的情景呢？想一想，谁来说一说？除了这巍峨的泰山，奔腾不息的江河，还会有什么情景？

（预设：一望无际的平原、一望无际的平原、绵绵的细雨等。）

8、师：除了景，还有情哪！同学们，我想，伯牙的琴声当中一定还会像同学们所说，表现出这些动人的情景。他的琴声当中一定还会表现出“萧萧落木”、“茫茫沧海”接着——

（飞瀑连连、秋风瑟瑟、悠悠云朵、绵绵春雨、蒙蒙烟雨、漫漫黄沙、皑皑白雪）

9、师：同学们，你来想象一下，如果此时，你们就是钟子期，伯牙正在弹琴，你们正在听琴，伯牙的琴声当中表现的是这萧萧的落木，透过伯牙的琴声，我们仿佛看到了这动人的情景。亲爱的子期们，你会怎样赞叹？——善哉！——

生：善哉！此曲只应天上有，人间哪得几回闻呀！

10、师：是呀，这一曲就是——善哉！萧萧兮若落木。伯牙鼓琴，心里想到的是茫茫沧海，你还是子期，透过琴声，你仿佛看到了一望无际的大海，于是你会怎么赞叹？

生：善哉！茫茫兮若沧海。……

师：一个善问的老师，一群善意的同学。这真是谢老师所念，同学们必得之，这也正是伯牙之所念，钟子期必得之。好，同学们，刚才我们所说，伯牙和子期的相识缘于一段偶然。偶遇知音，过去没有人能听懂的琴声而子期却能心领神会。于是，伯牙和子期他们相见恨晚，在这一个月光如水的晚上，他们整整一夜都没有睡，你们觉得这两个人会做些什么？说写什么？

11、师：同学们，不管是以歌会友，以酒会友，还是以琴会友，最关键的是以心会友。这不是一般的朋友，这就叫做——

生：知音。（板书：知音。）

12、师：这就叫做知音，偶遇知音，两人感慨万千，可是伯牙还有要事要做，次日凌晨，两人不得以要在汉江口依依惜别。你们觉得在这离别之际，他们又会说些什么？做些什么？

13、师：转眼，到了第二年的秋天，伯牙如约来到了汉江口，当他正想找寻子期的身影时，却看到了一块冰冷的墓碑。子期不幸染病身亡。他的心情会怎样?又有什么举动呢？我们一起来读读这句话。

（课件出示：生：齐读最后一句。）

师：是呀，同学们，知音已故，琴声谁晓？他不禁会想到，当他鼓琴的时候，心里想到的是高山，再也没有人能像子期那样赞叹道：“善哉，峨峨兮如泰山！”当他心里想到的是流水时，再也没有人能像子期那样去赞叹：“善哉，洋洋兮若江河！”了解了伯牙此时的内心世界，我们再来读读这句话。死的不是别人，而是世界上唯一的知音！读最后一句。

师：春风满面知朋友，欲觅知音难上难！再读最后一句。师：同学们，故事讲到这儿，你对文章的题目是怎么理解的？师：他摔断的仅仅是琴弦吗？他摔断的还是什么？（音乐生涯）师：断绝了他的音乐生涯。还有吗？他摔断的仅仅是琴弦吗？更多的是封闭了自己的——什么？

生3：内心世界。

师：是呀，封闭了自己的心弦。因为，子期不在，知音何寻那！在子期的故乡，伯牙曾经写下一首短歌来追悼他：“摔断瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹。春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。” 往日的情景历历在目，今日的伤怀谁能知晓？唯有这一曲故事千古流传。

请同学们闭上眼睛，想一想他们在汉江口的相聚，想一想这一年的苦苦等待，想一想冰冷的墓碑，想一想这挑断的琴弦。好，睁开眼睛，让我们把这个故事深深地烙印在你的脑海里，我们一起来读：

生：齐读全文。

三、拓展

师：读了这个故事，你感动吗？把你最想对伯牙说的话写下来。

学生动笔写感受。交流。

生：伯牙，知音千年难觅，人生得一知己足矣。

生：伯牙啊，你要坚强地活下去，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

生：我要送伯牙一句话，莫愁前路无知己，天下谁能不识君。

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